bor'bu s carizmom, rabochie trebovali vmeste s tem edinstva sil partii, ob容dineniya partii proletariata. Bol'sheviki, vooruzhennye izvestnym resheniem Tammerforsskoj konferencii ob edinstve, podderzhivali eto trebovanie rabochih i predlozhili men'shevikam sozvat' ob容dinitel'nyj s容zd partii. Pod naporom rabochih mass men'sheviki vynuzhdeny byli soglasit'sya na ob容dinenie. Lenin byl za ob容dinenie, no on byl za takoe ob容dinenie, pri kotorom ne smazyvalis' by raznoglasiya po voprosam revolyucii. Bol'shoj vred partii prinosili primirency (Bogdanov, Krasin i drugie), kotorye staralis' dokazat', chto net ser'eznyh raznoglasij mezhdu bol'shevikami i men'shevikami. Voyuya s primirencami, Lenin treboval, chtoby bol'sheviki prishli na s容zd so svoej platformoj, chtoby rabochim yasno bylo, na kakih poziciyah stoyat bol'sheviki i na kakoj osnove proishodit ob容dinenie. Bol'sheviki vyrabotali takuyu platformu i pustili na obsuzhdenie chlenov partii. V aprele 1906 goda sobralsya v Stokgol'me (SHveciya) IV s容zd RSDRP, nazvannyj Ob容dinitel'nym. Na s容zde prisutstvovalo 111 delegatov s reshayushchim golosom, predstavlyavshih 57 mestnyh organizacij partii. Krome togo, na s容zde byli predstaviteli nacional'nyh social-demokraticheskih partij: 3 -- ot Bunda, 3 -- ot Pol'skoj social-demokraticheskoj partii i 3 -- ot latyshskoj social-demokraticheskoj organizacii. Vsledstvie razgroma bol'shevistskih organizacij vo vremya 81 i posle dekabr'skogo vosstaniya ne vse oni mogli poslat' delegatov. Krome togo, men'sheviki v "dni svobody" 1905 goda prinyali v svoi ryady massu melkoburzhuaznoj intelligencii, nichego obshchego ne imevshuyu s revolyucionnym marksizmom. Dostatochno ukazat' na to, chto tiflisskie men'sheviki (a v Tiflise bylo malo promyshlennyh rabochih) poslali stol'ko zhe delegatov na s容zd, skol'ko poslala krupnejshaya proletarskaya organizaciya -- peterburgskaya. Vvidu etogo na Stokgol'mskom s容zde bol'shinstvo, pravda, neznachitel'noe, okazalos' na storone men'shevikov. Takoj sostav s容zda opredelil men'shevistskij harakter reshenij po celomu ryadu voprosov. Na etom s容zde proizoshlo lish' formal'noe ob容dinenie. Po sushchestvu bol'sheviki i men'sheviki ostavalis' pri svoih vzglyadah, so svoimi samostoyatel'nymi organizaciyami. Glavnejshie voprosy, kotorye obsuzhdalis' na IV s容zde, byli: agrarnyj vopros, ocenka momenta i klassovyh zadach proletariata, otnoshenie k Gosudarstvennoj dume, organizacionnye voprosy. Nesmotrya na to, chto men'sheviki byli na etom s容zde v bol'shinstve, oni vynuzhdeny byli prinyat' leninskuyu formulirovku pervogo paragrafa ustava o chlenstve partii, chtoby ne ottolknut' ot sebya rabochih. Po agrarnomu voprosu Lenin zashchishchal nacionalizaciyu zemli. Lenin schital vozmozhnoj nacionalizaciyu zemli tol'ko pri pobede revolyucii, tol'ko posle sverzheniya carizma. Nacionalizaciya zemli v etom sluchae oblegchala proletariatu v soyuze s derevenskoj bednotoj perehod k socialisticheskoj revolyucii. Nacionalizaciya zemli trebovala bezvozmezdnogo otobraniya (konfiskacii) vsej pomeshchich'ej zemli v pol'zu krest'yan. Bol'shevistskaya agrarnaya programma zvala krest'yan na revolyuciyu protiv carya i pomeshchikov. Na inyh poziciyah stoyali men'sheviki. Oni otstaivali programmu municipalizacii. Po etoj programme pomeshchich'i zemli postupali ne v rasporyazhenie, dazhe ne v pol'zovanie krest'yanskih obshchestv, a v rasporyazhenie municipalitetov (to-est' mestnyh samoupravlenij ili zemstv). Krest'yane dolzhny byli arendovat' etu zemlyu kazhdyj po svoim silam. Men'shevistskaya programma municipalizacii byla soglashatel'skaya i potomu -- vrednaya dlya revolyucii. Ona ne mogla mobilizovat' krest'yan na revolyucionnuyu bor'bu, ne byla rasschitana na polnoe unichtozhenie pomeshchich'ego zemlevladeniya. Men'shevistskaya programma byla rasschitana na polovinchatyj ishod revolyucii. Men'sheviki ne hoteli podymat' krest'yan na revolyuciyu. S容zd bol'shinstvom golosov prinyal men'shevistskuyu programmu. 82 Men'sheviki vskryli svoe antiproletarskoe, opportunisticheskoe nutro v osobennosti pri obsuzhdenii rezolyucii ob ocenke sovremennogo momenta i o Gosudarstvennoj dume. Men'shevik Martynov otkrovenno vystupil protiv gegemonii proletariata v revolyucii. Otvechaya men'shevikam, tov. Stalin postavil vopros rebrom:
"Ili gegemoniya proletariata, ili gegemoniya demokraticheskoj burzhuazii -- vot kak stoit vopros v partii, vot v chem nashi raznoglasiya".
CHto kasaetsya Gosudarstvennoj dumy, to men'sheviki prevoznosili ee v svoej rezolyucii, kak luchshee sredstvo dlya razresheniya voprosov revolyucii, dlya osvobozhdeniya naroda ot carizma. Bol'sheviki, naoborot, rassmatrivali dumu, kak bessil'nyj pridatok carizma, kak shirmu, prikryvayushchuyu yazvy carizma, kotoruyu on otbrosit totchas, kak tol'ko ona okazhetsya dlya nego neudobnoj. V Central'nyj Komitet, vybrannyj na IV s容zde, voshli 3 bol'shevika i 6 men'shevikov. V redakciyu central'nogo organa voshli odni tol'ko men'sheviki. Bylo yasno, chto vnutripartijnaya bor'ba budet prodolzhat'sya. Bor'ba mezhdu bol'shevikami i men'shevikami posle IV s容zda razgorelas' s novoj siloj. V mestnyh, formal'no ob容dinennyh organizaciyah, ochen' chasto s otchetami o s容zde vystupali dva dokladchika: odin -- ot bol'shevikov, drugoj -- ot men'shevikov. V rezul'tate obsuzhdeniya dvuh linij bol'shinstvo chlenov organizacii stanovilos' v bol'shinstve sluchaev na storonu bol'shevikov. ZHizn' vse bol'she dokazyvala pravotu bol'shevikov. Men'shevistskij CK, vybrannyj IV s容zdom, vse bol'she obnaruzhival svoj opportunizm, svoyu polnuyu nesposobnost' rukovodit' revolyucionnoj bor'boj mass. Letom i osen'yu 1906 goda revolyucionnaya bor'ba mass snova usililas'. V Kronshtadte i v Sveaborge vosstali matrosy, razgorelas' bor'ba krest'yanstva protiv pomeshchikov. A men'shevistskij CK daval opportunisticheskie lozungi, za kotorymi massy ne shli. 6. Razgon I Gosudarstvennoj dumy. Sozyv II Gosudarstvennoj dumy. V s容zd partii. Razgon II Gosudarstvennoj dumy. Prichiny porazheniya pervoj russkoj revolyucii. Tak kak I Gosudarstvennaya duma okazalas' nedostatochno poslushnoj, carskoe pravitel'stvo razognalo ee letom 1906 goda. Ono eshche bol'she usililo repressii protiv naroda, razvernulo pogromnuyu deyatel'nost' karatel'nyh ekspedicij po vsej strane i ob座avilo o svoem reshenii 83 sozvat' v skorom vremeni II Gosudarstvennuyu dumu. Carskoe pravitel'stvo yavnym obrazom naglelo. Ono uzhe ne boyalos' revolyucii, vidya, chto revolyuciya idet na ubyl'. Bol'sheviki dolzhny byli reshit' vopros ob uchastii ili bojkote II dumy. Govorya o bojkote, bol'sheviki obychno imeli v vidu aktivnyj bojkot, a ne prostoe i passivnoe vozderzhanie ot uchastiya v vyborah. Bol'sheviki rassmatrivali aktivnyj bojkot, kak revolyucionnoe sredstvo predosterech' narod naschet popytki carya perevesti narod s revolyucionnogo puti na put' carskoj "konstitucii", kak sredstvo sorvat' takuyu popytku i organizovat' novyj natisk naroda na carizm. Opyt bojkota bulyginskoj dumy pokazal, chto bojkot "byl edinstvenno pravil'noj taktikoj, kotoruyu vsecelo podtverdili sobytiya" (Lenin, t. X, str. 27). Bojkot etot byl udachen, tak kak on ne tol'ko predostereg narod ob opasnosti carsko-konstitucionnogo puti, no i sorval dumu ran'she, chem ona uspela rodit'sya. On byl udachen potomu, chto byl proveden pri narastayushchem pod容me revolyucii i opiralsya na etot pod容m, a ne pri ubyli revolyucii, chto sorvat' dumu mozhno tol'ko v usloviyah pod容ma revolyucii. Bojkot vittevskoj, to-est' I dumy byl proveden posle porazheniya dekabr'skogo vosstaniya, kogda car' okazalsya pobeditelem, to-est', kogda mozhno bylo dumat', chto revolyuciya poshla na ubyl'.
"No, pisal Lenin, samo soboj razumeetsya, etu pobedu (carya.-- Red.) ne bylo eshche togda osnovanij schitat' reshitel'noj pobedoj. Dekabr'skoe vosstanie 1905 goda imelo svoe prodolzhenie v vide celogo ryada razroznennyh i chastichnyh voennyh vosstanij i stachek leta 1906 goda. Lozung bojkota vittevskoj dumy byl lozungom bor'by za sosredotochenie i obobshchenie etih vosstanij" (Lenin, tom XII, str. 20).
Bojkot vittevskoj dumy ne smog sorvat' dumu, hotya i podorval znachitel'no avtoritet etoj dumy i oslabil veru chasti naseleniya v dumu, ne smog sorvat' dumu, tak kak on byl proveden, kak teper' stalo yasno, v obstanovke ubyli, upadka revolyucii. Poetomu bojkot I dumy v 1906 g. okazalsya neudachnym. V svyazi s etim Lenin pisal v svoej znamenitoj broshyure "Detskaya bolezn' "levizny" v kommunizme":
"Bol'shevistskij bojkot "parlamenta" v 1905 godu obogatil revolyucionnyj proletariat chrezvychajno cennym politicheskim opytom, pokazav, chto pri sochetanii legal'nyh i nelegal'nyh, parlamentskih i vneparlamentskih form bor'by inogda polezno i dazhe obyazatel'no umet' otkazat'sya ot parlamentskih... Oshibkoj, hotya i 84 nebol'shoj, legko popravimoj, byl uzhe bojkot bol'shevikami "dumy" v 1906 godu... K politike i partiyam primenimo -- s sootvetstvuyushchimi izmeneniyami -- to, chto otnositsya k otdel'nym lyudyam. Umen ne tot, kto ne delaet oshibok. Takih lyudej net i byt' ne mozhet. Umen tot, kto delaet oshibki ne ochen' sushchestvennye i kto umeet legko i bystro ispravlyat' ih" (Lenin, t. XXV, str. 182 -- 183).
CHto kasaetsya II Gosudarstvennoj dumy, to Lenin schital, chto vvidu izmenivshejsya obstanovki i upadka revolyucii, bol'sheviki "dolzhny podvergnut' peresmotru vopros o bojkote Gosudarstvennoj dumy" (Lenin, t. X, str. 26).
"Istoriya pokazala, pisal Lenin, chto kogda sobiraetsya Duma, to yavlyaetsya vozmozhnost' poleznoj agitacii iznutri nee i okolo nee; -- chto taktika sblizheniya s revolyucionnym krest'yanstvom protiv kadetov vozmozhna vnutri Dumy" (tam zhe, str. 29).
Iz vsego etogo vyhodilo, chto nuzhno umet' ne tol'ko reshitel'no nastupat', nastupat' v pervyh ryadah, kogda est' pod容m revolyucii, no i pravil'no otstupat', otstupat' poslednimi, kogda net uzhe pod容ma, menyaya taktiku soobrazno s izmenivshejsya obstanovkoj, otstupat' ne vrazbrod, a organizovanno, spokojno, bez paniki, ispol'zuya malejshie vozmozhnosti dlya togo, chtoby vyvesti kadry iz-pod udara vraga, perestroit'sya, nakopit' sily i podgotovit'sya k novomu nastupleniyu na vraga. Bol'sheviki reshili prinyat' uchastie v vyborah vo II dumu. No bol'sheviki shli v dumu ne dlya organicheskoj "zakonodatel'noj" raboty v nej v bloke s kadetami, kak eto delali men'sheviki, a dlya togo, chtoby ispol'zovat' ee kak tribunu v interesah revolyucii. Men'shevistskij CK, naoborot, prizyval zaklyuchat' izbiratel'nye soglasheniya s kadetami, podderzhivat' v dume kadetov, rassmatrivaya dumu kak zakonodatel'noe uchrezhdenie, sposobnoe obuzdat' carskoe pravitel'stvo. Bol'shinstvo partijnyh organizacij vystupilo protiv politiki men'shevistskogo CK. Bol'sheviki potrebovali sozyva novogo s容zda partii. V mae 1907 goda sobralsya v Londone V s容zd partii. K etomu s容zdu RSDRP naschityvala (vmeste s nacional'nymi social-demokraticheskimi organizaciyami) do 150 tysyach chlenov. Vsego na s容zde prisutstvovalo 336 delegatov. Bol'shevikov bylo 105, men'shevikov -- 97. Ostal'nye delegaty predstavlyali nacional'nye social-demokraticheskie organizacii,-- pol'skih i latyshskih social-demokratov i Bund, kotorye byli prinyaty v RSDRP na predydushchem s容zde. Trockij pytalsya skolotit' na s容zde svoyu otdel'nuyu 85 centristskuyu, to-est' polumen'shevistskuyu gruppku, no za nim nikto ne poshel. Tak kak bol'sheviki veli za soboj polyakov i latyshej, to oni imeli ustojchivoe bol'shinstvo na s容zde. Odnim iz osnovnyh voprosov bor'by na s容zde byl vopros ob otnoshenii k burzhuaznym partiyam. Po etomu voprosu shla bor'ba mezhdu bol'shevikami i men'shevikami eshche na II s容zde. S容zd dal bol'shevistskuyu ocenku vsem neproletarskim partiyam -- chernosotencam, oktyabristam, kadetam, eseram -- i sformuliroval bol'shevistskuyu taktiku v otnoshenii etih partij. S容zd odobril politiku bol'shevikov i prinyal reshenie vesti besposhchadnuyu bor'bu kak s chernosotennymi partiyami -- "Soyuzom russkogo naroda", monarhistami, sovetom ob容dinennogo dvoryanstva, tak i "Soyuzom 17 oktyabrya" (oktyabristy), torgovo-promyshlennoj partiej i partiej "mirnogo obnovleniya". Vse eti partii byli yavno kontrrevolyucionnymi. CHto kasaetsya liberal'noj burzhuazii, partii kadetov, to s容zd predlozhil vesti neprimirimuyu razoblachitel'nuyu bor'bu s nej. S容zd predlozhil razoblachat' licemernyj, fal'shivyj "demokratizm" kadetskoj partii i borot'sya protiv popytok liberal'noj burzhuazii stat' vo glave dvizheniya krest'yanstva. Po otnosheniyu k tak nazyvaemym narodnicheskim ili trudovym partiyam (narodnye socialisty, trudovaya gruppa, esery) s容zd rekomendoval razoblachat' ih popytki maskirovat'sya pod socialistov. V to zhe vremya s容zd dopuskal otdel'nye soglasheniya s etimi partiyami dlya obshchego i odnovremennogo natiska protiv carizma i protiv kadetskoj burzhuazii, poskol'ku eti partii byli togda demokraticheskimi partiyami i vyrazhali interesy melkoj burzhuazii goroda i derevni. Eshche do s容zda men'sheviki vystupali s predlozheniem sozvat' tak nazyvaemyj "rabochij s容zd". Plan men'shevikov sostoyal v tom, chtoby sozvat' takoj s容zd, v kotorom uchastvovali by i social-demokraty, i esery, i anarhisty. |tot "rabochij" s容zd dolzhen byl sozdat' kakuyu-to ne to "bespartijnuyu partiyu", ne to "shirokuyu" melkoburzhuaznuyu besprogrammnuyu rabochuyu partiyu. Lenin razoblachil etu vrednejshuyu popytku men'shevikov -- likvidirovat' social-demokraticheskuyu rabochuyu partiyu i rastvorit' peredovoj otryad rabochego klassa v melkoburzhuaznoj masse. S容zd rezko osudil men'shevistskij lozung "rabochego s容zda". Osoboe mesto v rabotah s容zda zanyal vopros o profsoyuzah. Men'sheviki zashchishchali "nejtral'nost'" profsoyuzov, to-est' vystupali protiv rukovodyashchej roli partii v profsoyuzah. S容zd otverg predlozhenie men'shevikov i prinyal 86 bol'shevistskuyu rezolyuciyu o profsoyuzah. V etoj rezolyucii ukazyvalos', chto partiya dolzhna dobit'sya idejnogo i politicheskogo rukovodstva profsoyuzami. V s容zd oznachal krupnuyu pobedu bol'shevikov v rabochem dvizhenii. No bol'sheviki ne zaznalis', ne pochili na lavrah. Ne tomu uchil ih Lenin. Bol'sheviki znali, chto vperedi predstoit eshche bor'ba s men'shevikami. Tov. Stalin v svoej stat'e "Zapiski delegata", vyshedshej v 1907 godu, daval takuyu ocenku rezul'tatov s容zda:
"Fakticheskoe ob容dinenie peredovyh rabochih vsej Rossii v edinuyu vserossijskuyu partiyu pod znamenem revolyucionnoj social-demokratii -- takov smysl londonskogo s容zda, takov ego obshchij harakter".
V etoj stat'e tov. Stalin privodil dannye o sostave s容zda. Okazalos', chto bol'shevistskie delegaty posylalis' na s容zd glavnym obrazom ot krupnyh promyshlennyh rajonov (Peterburg, Moskva, Ural, Ivanovo-Voznesensk i drugie). Men'sheviki zhe popali na s容zd ot rajonov melkogo proizvodstva, gde preobladali remeslennye rabochie, poluproletarii, a takzhe ot ryada chisto krest'yanskih rajonov.
"Ochevidno,-- ukazyval tov. Stalin, podvodya itogi s容zda,-- taktika bol'shevikov yavlyaetsya taktikoj krupnopromyshlennyh proletariev, taktikoj teh rajonov, gde klassovye protivorechiya osobenno yasny i klassovaya bor'ba osobenno rezka. Bol'shevizm -- eto taktika nastoyashchih proletariev. S drugoj storony, ne menee ochevidno i to, chto taktika men'shevikov yavlyaetsya po preimushchestvu taktikoj remeslennyh rabochih i krest'yanskih poluproletariev, taktikoj teh rajonov, gde klassovye protivorechiya ne sovsem yasny i klassovaya bor'ba zamaskirovana. Men'shevizm -- eto taktika poluburzhuaznyh elementov proletariata. Tak govoryat cifry" (Protokoly V s容zda RSDRP, str. XI i XII, 1935 g.).
Razognav I dumu, car' dumal poluchit' bolee poslushnuyu II dumu. No i II duma ne opravdala ozhidaniya. Car' reshil poetomu razognat' i etu dumu i sozvat' III dumu pri bolee uhudshennom izbiratel'nom zakone -- v nadezhde, chto ona okazhetsya bolee poslushnoj. Vskore posle V s容zda carskoe pravitel'stvo sovershilo tak nazyvaemyj tret'eiyun'skij perevorot. 3 iyunya 1907 goda car' razognal II Gosudarstvennuyu dumu. Social-demokraticheskaya dumskaya frakciya, naschityvavshaya 65 deputatov, byla arestovana i soslana v Sibir'. Byl ob座avlen novyj izbiratel'nyj zakon. Prava rabochih i krest'yan byli eshche bol'she urezany. Carskoe pravitel'stvo prodolzhalo nastupat'. Carskij ministr Stolypin razvertyval svoyu krovavuyu raspravu nad rabochimi i krest'yanami. Tysyachi revolyucionnyh 87 rabochih i krest'yan byli rasstrelyany karatel'nymi ekspediciyami i povesheny. V carskih zastenkah muchili i pytali revolyucionerov. Osobenno zhestokim presledovaniyam podvergalis' rabochie organizacii, v pervuyu ochered' bol'sheviki. Carskie ishchejki iskali Lenina, kotoryj zhil tajno v Finlyandii. Oni hoteli raspravit'sya s vozhdem revolyucii. S gromadnoj opasnost'yu Leninu udalos' v dekabre 1907 goda snova perebrat'sya za granicu, v emigraciyu. Nastupili tyazhelye gody stolypinskoj reakcii. Pervaya russkaya revolyuciya okonchilas', takim obrazom, porazheniem. |tomu sodejstvovali sleduyushchie prichiny. 1. Ne bylo eshche v revolyucii prochnogo soyuza rabochih i krest'yan protiv carizma. Krest'yane podnyalis' na bor'bu protiv pomeshchikov i oni shli na soyuz s rabochimi protiv pomeshchikov. No oni eshche ne ponimali, chto bez sverzheniya carya nevozmozhno svergnut' pomeshchikov, oni ne ponimali, chto car' dejstvuet zaodno s pomeshchikami, i znachitel'naya chast' krest'yan eshche verila caryu i vozlagala nadezhdu na carskuyu Gosudarstvennuyu dumu. Poetomu mnogie krest'yane ne hoteli itti na soyuz s rabochimi dlya sverzheniya carizma. Krest'yane bol'she verili soglashatel'skoj partii eserov, chem nastoyashchim revolyucioneram -- bol'shevikam. V rezul'tate bor'ba krest'yan protiv pomeshchikov byla nedostatochno organizovana. Lenin ukazyval:
"...krest'yane dejstvovali slishkom raspylenno, neorganizovanno, nedostatochno nastupatel'no, i v etom zaklyuchaetsya odna iz korennyh prichin porazheniya revolyucii" (Lenin, tom XIX, str. 354).
2. Nezhelanie znachitel'noj chasti krest'yan itti vmeste s rabochimi na sverzhenie carizma skazyvalos' i na povedenii armii, bol'shinstvo kotoroj sostavlyali synov'ya krest'yan, odetye v soldatskie shineli. V otdel'nyh chastyah carskoj armii byli volneniya i vosstaniya, no bol'shinstvo soldat eshche pomogalo caryu podavlyat' zabastovki i vosstaniya rabochih. 3. Nedostatochno druzhno dejstvovali i rabochie. Peredovye otryady rabochego klassa razvernuli v 1905 godu geroicheskuyu revolyucionnuyu bor'bu. Bolee otstalye sloi -- rabochie naimenee promyshlennyh gubernij, zhivushchie v derevnyah,-- raskachivalis' medlennee. Osobenno usililos' ih uchastie v revolyucionnoj bor'be v 1906 godu, no k etomu vremeni avangard rabochego klassa byl uzhe v znachitel'noj mere oslablen. 4. Rabochij klass byl peredovoj, osnovnoj siloj revolyucii, no v ryadah partii rabochego klassa ne bylo neobhodimogo edinstva i splocheniya. RSDRP -- partiya rabochego klassa -- byla razbita na dve gruppy: bol'shevikov i men'shevikov. 88 Bol'sheviki veli posledovatel'nuyu revolyucionnuyu liniyu i zvali rabochih k sverzheniyu carizma. Men'sheviki svoej soglashatel'skoj taktikoj tormozili revolyuciyu, putali znachitel'nuyu chast' rabochih, raskalyvali rabochij klass. Poetomu rabochie vystupali v revolyucii ne vsegda druzhno, i rabochij klass, ne imeya eshche edinstva svoih sobstvennyh ryadov, ne smog stat' nastoyashchim vozhdem revolyucii. 5. Carskomu samoderzhaviyu pomogli v podavlenii revolyucii 1905 goda zapadno-evropejskie imperialisty. Inostrannye kapitalisty boyalis' za svoi vlozhennye v Rossii kapitaly i ogromnye dohody. Krome togo, oni opasalis', chto v sluchae pobedy russkoj revolyucii podnimutsya na revolyuciyu i rabochie drugih stran. Poetomu zapadno-evropejskie imperialisty pomogli caryu-palachu. Francuzskie bankiry dali bol'shoj zaem caryu na podavlenie revolyucii. Germanskij car' derzhal nagotove mnogotysyachnuyu armiyu dlya intervencii v pomoshch' russkomu caryu. 6. Ser'ezno pomog caryu mir s YAponiej, zaklyuchennyj v sentyabre 1905 goda. Porazhenie v vojne i groznyj rost revolyucii zastavili carya pospeshit' s podpisaniem mira. Porazhenie v vojne oslablyalo carizm. Zaklyuchenie mira ukrepilo polozhenie carya. KRATKIE VYVODY. Pervaya russkaya revolyuciya predstavlyaet celuyu istoricheskuyu polosu v razvitii nashej strany. |ta istoricheskaya polosa sostoit iz dvuh periodov. Iz pervogo perioda, kogda revolyuciya shla na pod容m ot obshchej politicheskoj stachki v oktyabre k vooruzhennomu vosstaniyu v dekabre, ispol'zuya slabost' carya, terpevshego porazheniya na polyah Manchzhurii, smetaya bulyginskuyu dumu i vyryvaya u carya ustupku za ustupkoj, i iz vtorogo perioda, kogda car', opravivshis' posle zaklyucheniya mira s YAponiej, ispol'zuet strah liberal'noj burzhuazii pered revolyuciej, ispol'zuet kolebaniya krest'yanstva, brosaet im v vide podachki vittevskuyu dumu i perehodit v nastuplenie protiv rabochego klassa, protiv revolyucii. Za kakih-nibud' tri goda revolyucii (1905 -- 1907 g.g.) rabochij klass i krest'yanstvo poluchayut takuyu bogatuyu shkolu politicheskogo vospitaniya, kakuyu ne mogli by oni poluchit' za tridcat' let obychnogo mirnogo razvitiya. Neskol'ko let revolyucii sdelali yasnym to, chego nel'zya bylo by sdelat' yasnym v prodolzhenie desyatkov let pri mirnyh usloviyah razvitiya. Revolyuciya vskryla, chto carizm est' zaklyatyj vrag naroda, 89 chto carizm yavlyaetsya tem gorbatym, kotorogo mozhet ispravit' tol'ko mogila. Revolyuciya pokazala, chto liberal'naya burzhuaziya ishchet soyuza ne s narodom, a s carem, chto ona yavlyaetsya kontrrevolyucionnoj siloj, soglashenie s kotoroj ravnosil'no predatel'stvu naroda. Revolyuciya pokazala, chto vozhdem burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii mozhet byt' tol'ko rabochij klass, chto tol'ko on sposoben ottesnit' liberal'nuyu kadetskuyu burzhuaziyu, vysvobodit' krest'yanstvo iz-pod ee vliyaniya, razgromit' pomeshchikov, dovesti revolyuciyu do konca i raschistit' put' k socializmu. Revolyuciya pokazala, nakonec, chto trudovoe krest'yanstvo, nesmotrya na ego kolebaniya, yavlyaetsya vse zhe edinstvennoj ser'eznoj siloj, sposobnoj pojti na soyuz s rabochim klassom. Dve linii borolis' v RSDRP vo vremya revolyucii, liniya bol'shevikov i liniya men'shevikov. Bol'sheviki derzhali kurs na razvertyvanie revolyucii, na sverzhenie carizma putem vooruzhennogo vosstaniya, na gegemoniyu rabochego klassa, na izolyaciyu kadetskoj burzhuazii, na soyuz s krest'yanstvom, na sozdanie vremennogo revolyucionnogo pravitel'stva iz predstavitelej rabochih i krest'yan, na dovedenie revolyucii do pobednogo konca. Men'sheviki, naoborot, derzhali kurs na svertyvanie revolyucii. Vmesto sverzheniya carizma putem vosstaniya oni predlagali ego reformirovanie i "uluchshenie", vmesto gegemonii proletariata -- gegemoniyu liberal'noj burzhuazii, vmesto soyuza s krest'yanstvom -- soyuz s kadetskoj burzhuaziej, vmesto vremennogo revolyucionnogo pravitel'stva -- Gosudarstvennuyu dumu, kak centr "revolyucionnyh sil" strany. Tak men'sheviki skatilis' v boloto soglashatel'stva, stav provodnikami burzhuaznogo vliyaniya na rabochij klass, stav na dele agentami burzhuazii v rabochem klasse. Bol'sheviki okazalis' edinstvennoj revolyucionno-marksistskoj siloj v partii i strane. Ponyatno, chto posle takih ser'eznyh raznoglasij RSDRP okazalas' na dele raskolotoj na dve partii, partiyu bol'shevikov i partiyu men'shevikov. IV s容zd partii nichego ne izmenil v fakticheskom polozhenii del vnutri partii. On tol'ko sohranil i neskol'ko ukrepil formal'noe edinstvo partii. V s容zd partii sdelal shag vpered v storonu fakticheskogo ob容dineniya partii, prichem ob容dinenie eto proizoshlo pod flagom bol'shevizma. Podvodya itogi revolyucionnomu dvizheniyu, V s容zd partii osudil liniyu men'shevikov, kak soglashatel'skuyu, i odobril bol'shevistskuyu liniyu, kak revolyucionno-marksistskuyu. |tim on lishnij raz podtverdil to, chto uzhe bylo podtverzhdeno vsem hodom pervoj russkoj revolyucii. 90 Revolyuciya pokazala, chto bol'sheviki umeyut nastupat', kogda etogo trebuet obstanovka, chto oni nauchilis' nastupat' v pervyh ryadah i vesti za soboj narod na shturm. No revolyuciya pokazala krome togo, chto bol'sheviki umeyut takzhe otstupat' v poryadke, kogda obstanovka prinimaet neblagopriyatnyj harakter, kogda revolyuciya idet na ubyl', chto bol'sheviki nauchilis' pravil'no otstupat', bez paniki i suetlivosti, s tem, chtoby sohranit' kadry, sobrat'sya s silami i, perestroivshis' primenitel'no k novoj obstanovke, vnov' pojti v nastuplenie na vraga. Nel'zya pobedit' vraga bez umeniya pravil'no nastupat'. Nel'zya izbezhat' razgroma pri porazhenii bez umeniya pravil'no otstupat', otstupat' bez paniki, bez zameshatel'stva. 91 -------- GLAVA IV MENXSHEVIKI I BOLXSHEVIKI V PERIOD STOLYPINSKOJ REAKCII. OFORMLENIE BOLXSHEVIKOV V SAMOSTOYATELXNUYU MARKSISTSKUYU PARTIYU. (1908 -- 1912 gody) 1. Stolypinskaya reakciya. Razlozhenie v oppozicionnyh sloyah intelligencii. Upadochnichestvo. Perehod chasti partijnoj intelligencii v lager' vragov marksizma i popytki revizii teorii marksizma. Otpoved' Lenina revizionistam v ego knige "Materializm i empiriokriticizm" i zashchita teoreticheskih osnov marksistskoj partii. II Gosudarstvennaya duma byla raspushchena carskim pravitel'stvom 3 iyunya 1907 goda. |tot den' prinyato v istorii nazyvat' dnem tret'eiyun'skogo gosudarstvennogo perevorota. Carskoe pravitel'stvo izdalo novyj zakon o vyborah v III Gosudarstvennuyu dumu i tem samym narushilo svoj sobstvennyj manifest 17 oktyabrya 1905 goda, tak kak, soglasno etomu manifestu, ono dolzhno bylo izdavat' novye zakony tol'ko s soglasiya dumy. Social-demokraticheskaya frakciya vtoroj dumy byla predana sudu, predstaviteli rabochego klassa byli otpravleny na katorgu i v ssylku na poselenie. Novyj izbiratel'nyj zakon byl sostavlen tak, chto namnogo uvelichival kolichestvo predstavitelej pomeshchikov i torgovo-promyshlennoj burzhuazii v dume. V to zhe vremya v neskol'ko raz sokrashchalos' i do togo nebol'shoe chislo predstavitelej krest'yan i rabochih. III duma po svoemu sostavu byla chernosotenno-kadetskoj. Iz obshchego chisla 442 deputatov v nej bylo: pravyh (chernosotencev) -- 171, oktyabristov i chlenov rodstvennyh im grupp -- 113, kadetov i chlenov blizkih k nim grupp -- 101, trudovikov -- 13, social-demokratov -- 18. V lice pravyh (oni nazyvalis' tak potomu, chto sideli v dume na pravoj storone) byli predstavleny zlejshie vragi rabochih i krest'yan -- chernosotennye pomeshchiki-krepostniki, ustraivavshie massovye porki i rasstrely krest'yan pri podavlenii krest'yanskogo dvizheniya, organizatory evrejskih pogromov, izbieniya rabochih demonstracij, zverskih podzhogov 92 pomeshchenij, gde proishodili mitingi v dni revolyucii. Pravye stoyali za samoe svirepoe podavlenie trudyashchihsya, za neogranichennuyu carskuyu vlast', protiv carskogo manifesta 17 oktyabrya 1905 goda. Blizko k pravym v dume primykala partiya oktyabristov, ili "Soyuz 17 oktyabrya". Oktyabristy predstavlyali interesy krupnogo promyshlennogo kapitala i krupnyh pomeshchikov, hozyajnichavshih po-kapitalisticheski (v nachale revolyucii 1905 goda k oktyabristam pereshla znachitel'naya chast' kadetov iz chisla krupnyh pomeshchikov). Oktyabristov ot pravyh otlichalo lish' priznanie -- i to slovesnoe -- manifesta 17 oktyabrya. Oktyabristy polnost'yu podderzhivali i vnutrennyuyu, i vneshnyuyu politiku carskogo pravitel'stva. Kadety, ili "konstitucionno-demokraticheskaya" partiya, imeli v III dume men'she mest, chem v I i vo II dumah. |to ob座asnyaetsya tem, chto chast' pomeshchich'ih golosov ot kadetov pereshla k oktyabristam. V III dume byla predstavlena nemnogochislennaya gruppa melkoburzhuaznyh demokratov, tak nazyvaemyh trudovikov. Trudoviki v dume kolebalis' mezhdu kadetami i rabochej demokratiej (bol'shevikami). Lenin ukazyval, chto hotya trudoviki strashno slaby v dume, oni predstavlyayut massy, krest'yanskie massy. Kolebaniya trudovikov mezhdu kadetami i rabochej demokratiej neizbezhno vytekali iz klassovogo polozheniya melkih hozyaev. Lenin vydvigal zadachu pered deputatami-bol'shevikami, pered rabochej demokratiej -- "pomoch' slabym melkoburzhuaznym demokratam, vyrvat' ih iz-pod vliyaniya liberalov, splotit' lager' demokratii protiv kontrrevolyucionnyh kadetov, a ne tol'ko protiv pravyh..." (Lenin, t. XV, str. 486). I v hode revolyucii 1905 goda, i osobenno posle ee porazheniya, kadety vse bol'she proyavlyali sebya, kak kontrrevolyucionnaya sila. Oni vse bol'she sbrasyvali s sebya "demokraticheskuyu" masku, vystupali kak nastoyashchie monarhisty, zashchitniki carizma. V 1909 godu gruppa vidnejshih kadetskih pisatelej vypustila sbornik "Vehi", v kotorom kadety blagodarili carizm ot imeni burzhuazii za podavlenie revolyucii. Presmykayas' i holopstvuya pered carskim pravitel'stvom knuta i viselicy, kadety pryamo pisali, chto nado "blagoslovlyat' etu vlast', kotoraya odna svoimi shtykami i tyur'mami eshche ograzhdaet nas (to-est' liberal'nuyu burzhuaziyu) ot yarosti narodnoj". Razognav II Gosudarstvennuyu dumu i raspravivshis' s social-demokraticheskoj frakciej Gosudarstvennoj dumy, carskoe pravitel'stvo stalo usilenno gromit' politicheskie i ekonomicheskie organizacii proletariata. Katorzhnye tyur'my, kreposti i mesta ssylki perepolnilis' revolyucionerami. Revolyucionerov zverski izbivali v tyur'mah, podvergali 93 pytkam i mucheniyam. CHernosotennyj terror svirepstvoval vovsyu. Carskij ministr Stolypin pokryl viselicami stranu. Bylo kazneno neskol'ko tysyach revolyucionerov. Viselicu v to vremya nazyvali "stolypinskim galstukom". Podavlyaya revolyucionnoe dvizhenie rabochih i krest'yan, carskoe pravitel'stvo ne moglo ogranichit'sya odnimi repressiyami, karatel'nymi ekspediciyami, rasstrelami, tyur'moj, katorgoj. Carskoe pravitel'stvo s trevogoj videlo, chto naivnaya vera krest'yanstva v "carya-batyushku" vse bolee ischezaet. Poetomu ono pribeglo k krupnomu manevru, zadumalo sozdat' sebe prochnuyu oporu v derevne v lice mnogochislennogo klassa derevenskoj burzhuazii -- kulachestva. 9 noyabrya 1906 goda Stolypin izdal novyj zemel'nyj zakon o vydelenii krest'yan iz obshchiny na hutora. Po stolypinskomu zemel'nomu zakonu razrushalos' obshchinnoe pol'zovanie zemlej. Kazhdomu krest'yaninu predlagalos' vzyat' svoj nadel v lichnoe vladenie, vydelit'sya iz obshchiny. Krest'yanin mog prodat' svoj nadel, chego on ne imel prava sdelat' ran'she. Obshchestvo obyazano bylo vydelit' zemlyu vyhodyashchim iz obshchiny krest'yanam v odnom meste (hutor, otrub). Bogatye krest'yane -- kulaki poluchali vozmozhnost' okunat' pri etom po deshevoj cene u malomoshchnyh krest'yan ih zemlyu. V techenie neskol'kih let posle izdaniya etogo zakona bol'she milliona malomoshchnyh krest'yan sovsem lishilos' zemli i razorilos'. Za schet obezzemeleniya malomoshchnyh krest'yan vyroslo kolichestvo kulackih hutorov i otrubov. Inogda eto byli nastoyashchie pomest'ya, gde shiroko primenyalsya naemnyj, batrackij trud. Pravitel'stvo zastavlyalo krest'yan vydelyat' iz obshchiny kulakam-hutoryanam luchshuyu zemlyu. Esli pri "osvobozhdenii" krest'yan pomeshchiki grabili krest'yanskuyu zemlyu, to teper' kulaki stal grabit' obshchinnuyu zemlyu, poluchaya luchshie uchastki, skupaya po deshevoj cene nadely u bednoty. Carskoe pravitel'stvo vydavalo kulakam znachitel'nye ssudy dlya pokupki zemli i ustrojstva hutorov. Iz kulakov Stolypin hotel sdelat' malen'kih pomeshchikov, vernyh zashchitnikov carskogo samoderzhaviya. Vsego za devyat' let (s 1906 po 1915 god) iz obshchiny vydelilos' svyshe dvuh millionov domohozyaev. Stolypinshchina eshche bolee uhudshila polozhenie malozemel'nyh krest'yan i derevenskoj bednoty. Rassloenie krest'yanstva usililos'. Nachalis' stolknoveniya krest'yan s kulakami-hutoryanami. Vmeste s tem krest'yanstvo nachinalo ponimat', chto emu ne poluchit' pomeshchich'ej zemli, poka sushchestvuet carskoe pravitel'stvo i pomeshchich'e-kadetskaya Gosudarstvennaya duma. Krest'yanskoe dvizhenie v gody usilivshegosya vydeleniya 94 na hutora (1907 -- 1909) snachala idet na ubyl', no vskore, v 1910 -- 1911 g.g. i pozdnee, na pochve stolknoveniya obshchinnikov s hutoryanami proishodit usilenie krest'yanskogo dvizheniya protiv pomeshchikov i kulakov-hutoryan. V oblasti promyshlennosti takzhe proizoshli posle revolyucii znachitel'nye izmeneniya. Koncentraciya promyshlennosti, to-est' ukrupnenie i sosredotochenie promyshlennosti v rukah vse bolee krupnyh kapitalisticheskih grupp,-- znachitel'no usililas'. Eshche do revolyucii 1905 goda kapitalisty stali ob容dinyat'sya v soyuzy, chtoby podnyat' ceny na tovary vnutri strany, a vyruchennuyu sverhpribyl' obratit' v fond pooshchreniya eksporta dlya togo, chtoby mozhno bylo vybrosit' na vneshnie rynki tovary po nizkim cenam i zavoevat' vneshnie rynki. Takie soyuzy, takie ob容dineniya kapitalistov (monopolii) nazyvalis' trestami i sindikatami. Posle revolyucii chislo burzhuaznyh trestov i sindikatov eshche bol'she uvelichilos'. Uvelichivalos' takzhe kolichestvo krupnyh bankov i rosla ih rol' v promyshlennosti. Uvelichivalsya pritok inostrannyh kapitalov v Rossiyu. Takim obrazom, kapitalizm v Rossii vse bol'she stanovilsya monopolisticheskim, imperialisticheskim kapitalizmom. Posle neskol'kih let zastoya promyshlennost' vnov' ozhila: vyrosli dobycha uglya, vyrabotka metalla, dobycha nefti, uvelichilos' proizvodstvo tkanej, sahara. Sil'no vyros vyvoz hleba za granicu. Hotya Rossiya v eto vremya sdelala nekotoryj shag vpered v svoej promyshlennosti, ona prodolzhala ostavat'sya otstaloj stranoj po sravneniyu s zapadnoj Evropoj i zavisimoj ot inostrannyh kapitalistov. V Rossii ne bylo postavleno proizvodstvo mashin i stankov -- oni vvozilis' iz-za granicy. Ne bylo takzhe avtomobil'noj promyshlennosti, ne bylo himicheskoj promyshlennosti, ne bylo proizvodstva mineral'nyh udobrenij. V proizvodstve vooruzheniya Rossiya takzhe otstavala ot drugih kapitalisticheskih stran. Ukazyvaya na nizkij uroven' potrebleniya metalla v Rossii, kak na priznak ee otstalosti, Lenin pisal:
"Za polveka posle osvobozhdeniya krest'yan potreblenie zheleza v Rossii vozroslo vpyatero, i vse zhe Rossiya ostaetsya neveroyatno, nevidanno otstaloj stranoj, nishchej i poludikoj, oborudovannoj sovremennymi orudiyami proizvodstva vchetvero huzhe Anglii, vpyatero huzhe Germanii, vdesyatero huzhe Ameriki" (Lenin, t. XVI, str. 543).
Pryamym posledstviem hozyajstvennoj i politicheskoj otstalosti Rossii yavlyalas' zavisimost' kak russkogo kapitalizma, tak i samogo carizma ot zapadno-evropejskogo kapitalizma. |to vyrazhalos' v tom, chto takie vazhnejshie otrasli narodnogo hozyajstva, kak ugol', neft', elektropromyshlennost', 95 metallurgiya, nahodilis' v rukah zagranichnogo kapitala, i pochti vse mashiny, vse oborudovanie carskaya Rossiya vynuzhdena byla vvozit' iz-za granicy. |to vyrazhalos' v kabal'nyh zagranichnyh zajmah, dlya uplaty procentov po kotorym carizm ezhegodno vykolachival iz naseleniya mnogie sotni millionov rublej. |to vyrazhalos' v tajnyh dogovorah s "soyuznikami", po kotorym carizm obyazalsya vystavit' v sluchae vojny milliony russkih soldat na imperialisticheskie fronty dlya podderzhaniya "soyuznikov" i obespecheniya beshenyh pribylej anglo-francuzskih kapitalistov. Gody stolypinskoj reakcii osobenno otlichalis' razbojnich'imi nabegami zhandarmov i policejskih, carskih provokatorov i chernosotennyh gromil na rabochij klass. No repressiyami donimali rabochih ne tol'ko carskie oprichniki. Ot nih ne otstavali v etom otnoshenii fabrikanty i zavodchiki, osobenno usilivshie nastuplenie na rabochij klass v gody zastoya promyshlennosti i rosta bezraboticy. Fabrikanty ob座avlyali massovye uvol'neniya rabochih (lokauty), zavodili "chernye knigi", kuda zanosili soznatel'nyh rabochih, prinimavshih aktivnoe uchastie v zabastovkah. Popavshih v etu "chernuyu knigu", ili v "chernyj spisok" ne prinimali na rabotu ni na odnom predpriyatii, vhodivshem v soyuz fabrikantov etoj otrasli promyshlennosti. Rascenki byli ponizheny uzhe v 1908 godu na 10 -- 15 procentov. Rabochij den' byl povsyudu udlinen do 10 -- 12 chasov. Vnov' stala procvetat' sistema grabitel'skih shtrafov. Porazhenie revolyucii 1905 goda porodilo raspad i razlozhenie v srede poputchikov revolyucii. Osobenno usililis' razlozhenie i upadochnichestvo v srede intelligencii. Poputchiki, prishedshie v ryady revolyucii iz burzhuaznoj sredy v period burnogo pod容ma revolyucii, otoshli ot partii v dni reakcii. CHast' ih ushla v lager' otkrytyh vragov revolyucii, chast' zasela v ucelevshih legal'nyh obshchestvah rabochego klassa i staralas' svernut' proletariat s revolyucionnogo puti, staralas' diskreditirovat' revolyucionnuyu partiyu proletariata. Othodya ot revolyucii, poputchiki staralis' prisposobit'sya k reakcii, uzhit'sya s carizmom. Carskoe pravitel'stvo ispol'zovalo porazhenie revolyucii, chtoby naibolee truslivyh i shkurnicheski nastroennyh poputchikov revolyucii zaverbovat' sebe v agenty -- v provokatory. Podlye iudy-provokatory, kotoryh carskaya ohranka zasylala v rabochie i partijnye organizacii, shpionili iznutri i predavali revolyucionerov. Nastuplenie kontrrevolyucii shlo i na ideologicheskom fronte. Poyavilas' celaya orava modnyh pisatelej, kotorye "kritikovali" i "raznosili" marksizm, oplevyvali revolyuciyu, 96 izdevalis' nad nej, vospevali predatel'stvo, vospevali polovoj razvrat pod vidom "kul'ta lichnosti". V oblasti filosofii usililis' popytki "kritiki", revizii marksizma, a takzhe poyavilis' vsevozmozhnye religioznye techeniya, prikrytye yakoby "nauchnymi" dovodami. "Kritika" marksizma stala modoj. Vse eti gospoda, nesmotrya na vsyu ih raznosherstnost', presledovali odnu obshchuyu cel' -- otvratit' massy ot revolyucii. Upadochnichestvo i neverie kosnulis' takzhe odnoj chasti partijnyh intelligentov, schitavshih sebya marksistami, no nikogda ne stoyavshih tverdo na poziciyah marksizma. V chisle nih byli takie pisateli, kak Bogdanov, Bazarov, Lunacharskij (primykavshie v 1905 godu k bol'shevikam), YUshkevich, Valentinov (men'sheviki). Oni razvernuli "kritiku" odnovremenno protiv filosofsko-teoreticheskih osnov marksizma, to-est' protiv dialekticheskogo materializma, i protiv ego nauchno-istoricheskih osnov, to-est' protiv istoricheskogo materializma. Kritika eta otlichalas' ot obychnoj kritiki tem, chto ona velas' ne otkryto i chestno, a zavualirovanno i licemerno pod flagom "zashchity" osnovnyh pozicij marksizma. My, govorili oni, v osnovnom marksisty, no hoteli by "uluchshit'" marksizm, osvobodit' ego ot nekotoryh osnovnyh polozhenij. Na samom dele oni byli vrazhdebny marksizmu, ibo staralis' podorvat' teoreticheskie osnovy marksizma, hotya na slovah licemerno otricali svoyu vrazhdebnost' k marksizmu i prodolzhali dvurushnicheski nazyvat' sebya marksistami. Opasnost' takoj licemernoj kritiki sostoyala v tom, chto ona byla rasschitana na obman ryadovyh partijnyh rabotnikov i mogla vvesti ih v zabluzhdenie. I chem licemernee velas' eta kritika po podryvu teoreticheskih osnov marksizma, tem opasnee stanovilas' ona dlya partii, ibo tem tesnee ona smykalas' s obshchim pohodom reakcii protiv partii, protiv revolyucii. CHast' otoshedshih ot marksizma intelligentov doshla do togo, chto stala propovedyvat' neobhodimost' sozdaniya novoj religii (tak nazyvaemye "bogoiskateli" i "bogostroiteli"). Pered marksistami stoyala neotlozhnaya zadacha -- dat' dolzhnuyu otpoved' etim pererozhdencam v oblasti teorii marksizma, sorvat' s nih masku, razoblachit' ih do konca i otstoyat', takim obrazom, teoreticheskie osnovy marksistskoj partii. Mozhno bylo rasschityvat', chto za vypolnenie etoj zadachi voz'mutsya Plehanov i ego men'shevistskie druz'ya, schitavshie