i neudivitel'no, chto posleduyushchie neskol'ko let byli periodom korotkogo "sovetskogo buma", osobenno sredi yuzhnokorejskih levyh. |to byli vremena, kogda otnoshenie k Rossii bylo rezko politizirovano, kogda zanyatiya russkim yazykom v YUzhnoj Koree vosprinimalis' pochti kak oppozicionnyj akt, vyzov sushchestvuyushchemu stroyu, kogda perevody sovetskoj i dazhe russkoj literatury (v osnovnom, po-prezhnemu sdelannye s yaponskogo ili anglijskogo) chasto izymalis' iz prodazhi pravitel'stvennymi cenzorami. Odnako bum etot prodolzhalsya nedolgo. Ego prervala Korejskaya vojna. Mnogie iz bylyh poklonnikov Rossii i tesno svyazannyh s nej v te vremena idej socializma ushli na Sever vmeste s otstupayushchimi kommunisticheskimi diviziyami. Dlya teh, kto ostalsya, Korejskaya vojna chasto oznachala razocharovanie v kommunizme. Zachastuyu v etom byli vinovaty sami severyane, kotorye, zanyav na neskol'ko mesyacev pochti vsyu territoriyu strany, veli sebya, skazhem pryamo, ne luchshim obrazom. Othodu intelligencii ot kommunizma nemalo sposobstvovala i aktivnaya antikommunisticheskaya propaganda korejskih pravitel'stv. Kak by ne ssorilis' drug s drugom korejskie politiki v 1948-1987 gg., reshitel'nyj antikommunizm byl ih obshchim znamenatelem. Odnako razocharovanie v sovetskoj politike ne vsegda oznachalo poteryu interesa k russkoj kul'ture. Naoborot, shestidesyatye gody byli, pozhaluj, tem vremenem, kogda russkaya klassika dostigla pika svoej populyarnosti. V te gody vsya korejskaya studencheskaya molodezh' chitala nashih klassicheskih pisatelej, kogda nemaloj populyarnost'yu pol'zovalas' i russkaya muzyka, a tradicii russkogo teatra ("Sistema Stanislavskogo") tshchatel'no izuchalis' mestnymi rezhisserami i akterami. V pyatidesyatye i shestidesyatye gody pervye russkie otdeleniya byli otkryty v neskol'kih korejskih vuzah. Populyarnost' u nih byla dovol'no umerennaya, chto otchasti ob®yasnyalos' otsutstviem kakih-libo perspektiv trudoustrojstva dlya ih vypusknikov. Nikakih kontaktov s Rossiej u YUzhnoj Korei togda ne bylo, ee grazhdan do nachala semidesyatyh ni pod kakim vidom ne puskali na territoriyu SSSR, da i vposledstvii, vplot' do 1987 g., razresheniya na poezdku v SSSR vydavalos' i Moskvoj, i Seulom tol'ko v samyh isklyuchitel'nyh sluchayah. Rasprostranenie lyubyh sovetskih izdanij na territorii Korei bylo strozhajshe zapreshcheno, prichem isklyucheniya ne delalos' dazhe dlya sovershenno bezobidnyh veshchej, vrode plastinok russkoj klassicheskoj muzyki, izgotovlennyh firmoj "Melodiya" (uzhe tot fakt, chto oni byli proizvedeny v SSSR, prevrashchal ih v glazah togdashnih korejskih cenzorov v "podryvnye kommunisticheskie materialy"). Dazhe samostoyatel'nye zanyatiya russkim yazykom schitalis' kramoloj i byli oficial'no zapreshcheny. Razumeetsya, znanie razgovornogo yazyka u togdashnih vypusknikov russkih otdelenij ostavlyalo zhelat' luchshego, vse ih obrazovanie stroilos' vokrug umeniya chitat', a ne govorit' po-russki. Okonchiv russkoe otdelenie i poluchiv diplom, vypusknik prakticheski ne imel shansov poluchit' rabotu po special'nosti, esli emu tol'ko ne udavalos' popast' v aspiranturu (v te vremena chasto -- za granicej, v SSHA ili Germanii) ili zhe najti rabotu v armii i/ili specsluzhbah. Esli zhe govorit' o bol'shinstve naseleniya, to ego predstavlenie o SSSR svodilos', po bol'shomu schetu, k trem polozheniyam: a) Rossiya -- ochen' bol'shaya, ochen' holodnaya i ochen' agressivnaya strana, opora mirovogo kommunizma; b) Rossiya -- strana vysokoj kul'tury, strana Tolstogo i Dostoevskogo, CHajkovskogo i Stanislavskogo; v) Rossiya -- glavnyj vrag SSHA i edinstvennaya strana, kotoraya mozhet pri sluchae protivostoyat' Amerike. Razumeetsya, popal v Koreyu i tradicionnyj amerikanskij nabor "rossijskih obrazov", kotoryj v te vremena aktivno propagandirovalsya Gollivudom: vodka, snega, mehovye shapki, medvedi i zlobnye agenty KGB. Ser'eznye peremeny nastupili tol'ko okolo 1988 g., kogda SSSR i YUzhnaya Koreya ustanovili mezhdu soboj otnosheniya (snachala -- neformal'nye, a potom -- i oficial'nye, diplomaticheskie). 1988-1992 gg. byli epohoj vtorogo, i kuda bolee znachitel'nogo, "sovetskogo buma" v Koree. |tot bum otchasti podogrevali nadezhdy korejskih biznesmenov na gigantskij potencial rossijskogo rynka, otchasti -- izvechnaya tyaga k zapretnomu plodu, a otchasti -- i vnov' usilivshiesya sredi korejskoj molodezhi levye nastroeniya. V te gody na polkah knizhnyh magazinov stala vse chashche poyavlyat'sya ne tol'ko dorevolyucionnaya, klassicheskaya, no i sovetskaya literatura. Spros na nee byl nemalyj. Raskupali molodye korejcy proizvedeniya ne tol'ko (i dazhe ne stol'ko) Tolstogo i CHehova, skol'ko pisatelej socialisticheskogo realizma, populyarnost' kotoryh kak raz v to vremya v samom SSSR upala pochti do nulya. Predstavlyayu, kak porazilis' by rossijskie studenty v istovo-perestroechnom 1990 g., uznav, chto sredi ih korejskih sverstnikov edva li ne samym populyarnym proizvedeniem russkoj literatury togda yavlyalas' "Mat'" Gor'kogo! Sledstviem sovetskogo buma stalo i stremitel'noe uvelichenie chislennosti rossijskih otdelenij v korejskih universitetah. V 1988-1995 gg. oni rosli kak griby, i lyuboj vuz, pretenduyushchij na respektabel'nost', v te gody stremilsya obzavestis' russkim otdeleniem. V techenie korotkogo vremeni russkie otdeleniya nahodilis' na pike populyarnosti. Vsem kazalos', chto tysyachi korejskih firm vot-vot dvinutsya v Rossiyu i sdelayut tam mnogomillionnye sostoyaniya, i chto etim firmam budut nuzhny tysyachi perevodchikov i konsul'tantov. Vdobavok, vnezapnoe "otkrytie" Rossii, do togo vremeni sovershenno nedostupnoj i, sledovatel'no, ekzoticheski-tainstvennoj i manyashchej strany, tozhe voodushevlyalo mnogih. Rezul'tatom stal ne tol'ko kolichestvennyj rost korejskoj rusistiki, no i zametnoe uluchshenie "kachestva" studentov. Odnako nichto ne byvaet vechnym, sovetskij bum prodolzhalsya nedolgo. Okonchilsya on okolo 1993 g., vskore posle raspada SSSR. K etomu momentu stalo yasno, chto te rozovye nadezhdy, kotorye ponachalu vozlagal na Rossiyu korejskij biznes, ne opravdalis'. Nahodyashchayasya v sostoyanii hronicheskogo ekonomicheskogo i politicheskogo haosa strana okazalas' kuda menee vygodnym rynkom, chem, skazhem, stabil'nye i bystro rastushchie Kitaj ili V'etnam -- gosudarstva, v kotorye v 1990-e gg. i dvinulis' osnovnye korejskie investicii. Razumeetsya, sravnitel'no skromnyj masshtab rossijsko-korejskoj torgovli oznachal i sravnitel'no maloe kolichestvo rabochih mest s russkim yazykom, i, sootvetstvenno, snizhenie populyarnosti russkih otdelenij sredi abiturientov. Korejskie studenty devyanostyh godov v celom ved' kuda pragmatichnee svoih predshestvennikov, oni hotyat poluchat' takie special'nosti, kotorye mogut pomoch' im v poiske raboty. Russkij yazyk sejchas k takovym, skazhem pryamo, sejchas nikak ne otnositsya. Snizilas' i populyarnost' russkoj literatury. Poterya interesa k takim knigam kak "Mat'" ili "Kak zakalyalas' stal'" ponyatna: korejskaya molodezh' v poslednie gody opyat' otoshla ot levyh idej, da i voobshche men'she interesuetsya politikoj. Odnako yavno snizilsya v Koree i interes k russkoj klassike, stol' populyarnoj v shestidesyatye i semidesyatye gody. Prichin na eto nemalo. Otchasti eto otrazhaet i obshchij process, kotoryj zatronul ne tol'ko Koreyu, no i bol'shinstvo stran mira: molodezh', v tom chisle i obrazovannaya, sejchas chitaet kuda men'she, chem neskol'ko desyatiletij nazad. Nravitsya eto komu-libo ili net, no v razvityh stranah kniga v molodezhnoj srede vo mnogom ustupila pozicii sovremennoj muzyke i kinematografu, to est' oblastyam, v kotoryh dostizheniya sovremennoj Rossii, budem chestnymi, ne pol'zuyutsya osobym mezhdunarodnym priznaniem. Vdobavok, nespeshnyj stil' russkih klassikov sejchas mnogim kazhetsya zatyanutym i skuchnovatym. Novye pokoleniya, skoree, predpochitayut bolee dinamichnuyu prozu amerikanskih avtorov. Nakonec, nemaluyu rol' igraet i amerikanizaciya kul'turnoj zhizni Korei. I shkol'nye, i universitetskie programmy v osnovnom stroyatsya s oglyadkoj na amerikanskie obrazcy, tak chto ne udivitel'no, chto amerikanskaya i, shire, angloyazychnaya literatura zanimaet v korejskoj "kartine mira" vse bolee i bolee zametnoe mesto, vytesnyaya na vtoroj plan vse "neangloyazychnye" literatury. I tem ne menee, Rossiya i Koreya ostayutsya sosedyami, tak chto nasha istoriya prodolzhaetsya. Mozhno byt' uverennym v tom, chto v otnoshenii korejcev k Rossii proizojdet eshche nemalo peremen. @ 5.2 ROSSIJSKAYA |STRADA V KOREE Odin iz voprosov, kotoryj ochen' chasto prihoditsya slyshat' mne v Rossii, zvuchit prosto: "A chto oni tam, v Koree, dumayut o nas?" Pozhaluj, samym chestnym otvetom na etot vopros bylo by: "A nichego osobo ne dumayut!" Dejstvitel'no, nravitsya nam eto ili net, no Rossiya zanimaet dovol'no skromnoe mesto v korejskom soznanii. Konechno, est' v Seule mnogochislennye (i neplohie) specialisty po russkomu yazyku, po russkoj kul'ture i ekonomike, nekotoroe kolichestvo korejcev uchitsya ili uchilos' v vuzah Moskvy i Sankt-Peterburga, a korejskie firmy vse bolee aktivno pronikayut na rossijskij rynok. Est', nakonec, i lyudi, prosto interesuyushchiesya Rossiej. Odnako po bol'shomu schetu osnovnaya massa korejcev dovol'no bezrazlichna k tomu, chto proishodit za predelami ih strany (chtoby ubedit'sya v etom, dostatochno prolistat' korejskuyu gazetu, v kotoroj iz 30 stranic mezhdunarodnym novostyam obychno otvedeno ne bol'she dvuh). Esli kakie gosudarstva i vyzyvayut ih interes, to eto, bessporno, Amerika, YAponiya i Kitaj. Mesto zhe Rossii, kak, skazhem, i Germanii ili Indii, v korejskoj kartine mira ves'ma skromnoe. V to zhe samoe vremya korejskaya intelligenciya pitaet nemaloe uvazhenie k russkoj klassicheskoj kul'ture. Imena Tolstogo, CHehova, i dazhe vpavshego sejchas u nas v nemilost' Gor'kogo znakomy lyubomu obrazovannomu korejcu. Horosho izvestny v Koree rossijskij balet i rossijskaya klassicheskaya muzyka. Odnako est' u Korei odna lyubopytnaya osobennost'. Kak ni stranno, no korejcy znayut ne tol'ko klassicheskuyu, no i sovremennuyu rossijskuyu massovuyu muzykal'nuyu kul'turu. Stranno eto potomu, chto v celom v mire Rossiya associiruetsya ne s Aloj Pugachevoj ili Borisom Grebenshchikovym, a s Elenoj Obrazcovoj i Dmitriem SHostakovichem. Nash rok ili nasha pop-kul'tura (ne isklyuchaya i samyh gromkih imen) za predelami Rossii, v obshchem-to, malo komu izvestny i malo komu interesny. Kogda tot ili inoj rossijskij ispolnitel' vozvrashchaetsya s gastrolej na Zapade i nachinaet vdohnovenno rasskazyvat' o tom gromadnom uspehe, kotorom on tam yakoby pol'zovalsya, on, kak pravilo, vydaet zhelaemoe za dejstvitel'noe. Esli uspeh u nego i byl, to navernyaka tol'ko sredi byvshih sovetskih emigrantov, da i to, skoree vsego, nedavnih. Korennye zhe amerikancy ili avstralijcy ni malejshego zhelaniya poyavlyat'sya na koncertah rossijskih estradnyh zvezd ne ispytyvayut, i trudno predstavit', chtoby na ulicah amerikanskih gorodov zvuchali pesni Vysockogo ili Kobzona (razumeetsya, esli v etih gorodah net bol'shih emigrantskih obshchin). Odnako Koreya -- eto isklyuchenie, chto stanovitsya eshche bolee udivitel'nym, esli vspomnit', chto YUzhnaya Koreya ni v socialisticheskij lager' nikogda ne vhodila (sovsem naoborot -- otlichalas' ves'ma istovym antikommunizmom), ni pod zametnym russkim vliyaniem ne nahodilas'. Stolknulsya v pervyj raz ya s etim "rasprostraneniem nashim po planete" osen'yu 1992 goda, vskore posle togo, kak priehal v Koreyu. Pomnitsya, shel ya po ulice, i vdrug -- slyshu: iz vpolne obychnoj korejskoj lavchonki donositsya russkaya pesnya. Vnachale ya dazhe usham svoim ne poveril. Ostanovilsya, prislushalsya -dejstvitel'no, russkaya muzyka. |to zvuchala "YA sklonyus' pred tvoimi kolenyami..." (slova Zabolockogo, v ispolnenii gruppy "Peterburg"). Tol'ko potom uznal ya, chto v Koree eta pesnya byla odnim iz shlyagerov togo leta. Voobshche v populyarizaciyu russkoj estrady nemalyj vklad vnosit mestnoe televidenie. Pochemu-to korejskie televizionshchiki chasto ispol'zuyut v kachestve zastavok k serialam russkie pesni. V chastnosti, proshedshij let vosem' nazad i pol'zovavshijsya ogromnoj populyarnost'yu serial "Pesochnye chasy" nachinalsya s pesni "ZHuravli" v ispolnenii Iosifa Kobzona. Serial etot stal sensaciej (glavnym obrazom, iz-za togo, chto zatragival nekotorye ostrye voprosy nedavnego korejskogo proshlogo), i kak sledstvie kassety i lazernye diski s pesnyami Kobzona poyavilis' vo vseh korejskih magazinah. Ne odin desyatok raz prihodilos' slyshat' mne v Koree i Vladimira Vysockogo. Ego pesni takzhe ispol'zovali na televidenii, da i kassety Vysockogo v Koree chasto poyavlyayutsya v prodazhe. Predstavit' takoe, kstati, v kakoj-libo zapadnoj strane nevozmozhno. Na Zapade Vysockogo ved' vosprinimayut vo mnogom tak zhe, kak v svoe vremya Esenina: ne kak poeta, a kak ekzoticheskogo russkogo muzha zapadnoj znamenitosti. Dlya evropejca Vysockij -- eto nikto inoj kak "russkij muzh Mariny Vladi", v to vremya kak Esenin dazhe sejchas v teh zapadnyh izdaniyah, chto prednaznacheny dlya massovogo chitatelya, -- "russkij muzh Ajsedory Dunkan". Populyaren v Koree i Viktor Coj, chto i ponyatno -- tut skazalos' ego korejskoe proishozhdenie. Lyubopytno, kstati, chto korejcy pochemu-to vosprinimayut ego dovol'no stranno: kak politicheskogo pevca, borca protiv kommunizma, chut' li ne avtora politicheskih pesen protesta (koroche govorya, kak svoego roda Galicha ot rok-muzyki). Pesni Coya zvuchat v Koree ne ochen' chasto, no vot imya ego izvestno neploho, a neskol'ko let nazad vyshel dazhe roman, v kotorom on yavlyaetsya glavnym geroem. Vprochem, spisok etot daleko ne polon, v Koree neploho izvestny i nekotorye drugie nashi estradnye pevcy i muzykanty. Takaya vot lyubopytnaya i, vo mnogom, isklyuchitel'naya situaciya. @ 5.3 KOREJCY I YAPONCY Kak mne ne raz prihodilos' ubezhdat'sya, dlya bol'shinstva russkih i yaponcy, i korejcy -- pochti chto odno i tozhe. Pomnitsya, paru let nazad dva nazad popalas' mne na glaza v odnoj rossijskoj gazete zametka o Seule, gde bylo chto-to skazano o "samurajskom uporstve" korejcev. A mezhdu tem dlya korejcev uzhe samo slovo "samuraj" -- tyazheloe oskorblenie, da i voobshche sravneniya svoej strany s YAponiej (tipa "podobno yaponcam, korejcy...") oni vosprinimayut, kak pravilo, s obidoj. Voobshche govorya, vo vsem mire otnosheniya dvuh sosednih narodov redko byvayut dobrososedskimi. Nalichie obshchej granicy samo po sebe sushchestvenno uvelichivaet shansy na vozniknovenie territorial'nyh sporov, ravno kak i inyh stolknovenij ekonomicheskih, voennyh i politicheskih interesov. Tak chto neprostye otnosheniya dvuh sosednih derzhav -- eto skoree pravilo, chem isklyuchenie, i podtverzhdeniem etomu sluzhit istoriya postoyannyh vojn i vzaimnoj nepriyazni, omrachayushchej ili do nedavnego vremeni omrachavshej svyazi Francii i Germanii, Avstrii i Italii, V'etnama i Kitaya, Rossii i Pol'shi. Odnako dazhe na etom fone istoriyu otnoshenij Korei i YAponii trudno nazvat' prostoj. S odnoj storony, v kul'turnom otnoshenii i yaponcy i korejcy imeyut nemalo obshchego. Oba naroda primerno poltora tysyacheletiya nazad okazalis' v sfere kul'turnogo vliyaniya Kitaya, no smogli sohranit' politicheskuyu nezavisimost', ne stat' chast'yu Podnebesnoj Imperii. YAponskij i korejskij yazyki sostoyat v rodstve, hotya i dovol'no otdalennom (primerno v takom, kak russkij i anglijskij), i, vdobavok, chrezvychajno nasyshcheny kitajskimi zaimstvovaniyami. Kul'turnyj obmen i torgovlya mezhdu dvumya stranami na protyazhenii vekov byla ves'ma intensivnoj, v otdel'nye periody v YAponii zhilo nemalo korejcev, a v Koree -- yaponcev. Odnako shodstvo i tradicionnye svyazi ne sdelalo Koreyu i YAponiyu druz'yami. Skoree, naoborot: istoriya otnoshenij dvuh stran byla omrachena postoyannymi vooruzhennymi konfliktami. V nachale XX veka YAponiya smogla, spravivshis' so svoim glavnym sopernikom -- Rossiej, na celyh 35 let prevratit' Koreyu v svoyu koloniyu. Kolonial'nyj period byl vremenem presledovanij nacional'nogo yazyka i kul'tury, nasil'stvennoj yaponizacii. Prepodavanie na korejskom yazyke, izdanie korejskih gazet i zhurnalov na protyazhenii etih 35 let ili vovse zapreshchalos', ili vsyacheski ogranichivalos'. Sotni tysyach korejcev byli ugnany v YAponiyu rabotat' na shahty i strojki, ili zhe byli mobilizovany v yaponskuyu armiyu. Korejcy byli nepolnopravnymi grazhdanami, kak pravilo, oni ne mogli uchit'sya v vysshih uchebnyh zavedeniyah, zanimat' rukovodyashchie posty (vo vsem Seul'skom Universitete, naprimer, v 1945 godu bylo tol'ko dva korejskih professora). Poetomu net nichego udivitel'nogo v tom, chto i sejchas vse yaponskoe vyzyvaet u korejcev po men'shej mere nastorozhennost', vo mnogom podpityvaemuyu i nacionalisticheskoj propagandoj, kotoraya ne ustaet napominat' o real'nyh ili mnimyh prestupleniyah yaponcev i podvigah, sovershennyh otcami-osnovatelyami nyneshnego yuzhnokorejskogo gosudarstva v bor'be protiv kolonizatorov. V Koree sushchestvuyut oficial'nye i ochen' zhestkie zaprety na rasprostranenie v strane produkcii yaponskoj massovoj kul'tury. Naprimer, prokat yaponskih fil'mov v Koree do 1998 goda byl kategoricheski zapreshchen, i yavlyalsya ugolovno nakazuemym dejstviem. Dazhe amerikanskie fil'my, v kotoryh uchastvovalo slishkom mnogo yaponskih akterov, probivali sebe dorogu na korejskij ekran s nemalym trudom i posle nemalyh diskussij. Nel'zya bylo v Koree i rasprostranyat' zapisi yaponskoj populyarnoj muzyki. Nakonec, v samom prestizhnom korejskom vuze -- Seul'skom Gosudarstvennom universitete do samogo nedavnego vremeni ne bylo kafedry yaponskogo yazyka, prichem ee otsutstvie ob®yasnyalos' vse temi zhe "principial'nymi" soobrazheniyami. V to zhe vremya real'naya kartina ne tak uzh i prosta. S techeniem vremeni uhodyat ih zhizni te korejcy, kotorye eshche pomnyat kolonial'noe vremya i starye obidy. Dlya molodezhi vse eto -- uzhe pochti chto drevnyaya istoriya. Konechno, tradiciya zhiva, i o prestupleniyah kolonizatorov napominayut novym pokoleniyam korejcev i v shkolah, i v muzeyah. Odnako vremya beret svoe. V konce koncov, YAponiya -- blizhajshij sosed i odin iz krupnejshih torgovyh partnerov Korei, istochnik mnogih zhiznenno vazhnyh tehnologij, strana s bol'shim i aktivnym korejskim men'shinstvom. Hotya nastorozhennoe otnoshenie k YAponii -- eto real'nost' sovremennoj Korei, v celom, kak mne ne raz kazalos', korejskij "anti-yaponizm" nosit dostatochno poverhnostnyj harakter. Naryadu s otricaniem vsego yaponskogo sushchestvuet i interes k yaponskoj kul'ture, uvazhenie i nekotoraya zavist' k ekonomicheskim uspeham sosedej. Ne sluchajno, naprimer, chto te zhe zapisi yaponskoj pop-muzyki, vvoz kotoryh formal'no zapreshchen, v dejstvitel'nosti shiroko rasprostranyalis' v piratskih kopiyah i okazali ochevidnoe vliyanie na sovremennuyu korejskuyu muzyku. Otnositsya eto i k fil'mam, i k komiksam, i voobshche ko vsem yavleniyam massovoj kul'tury. Imenno poetomu v svoem bol'shinstve korejcy v 1998-2000 gg. podderzhali usiliya prezidenta Kim Te CHzhuna, napravlennye na uluchshenie otnoshenij s YAponiej i, v chastnosti, snyatie mnogih ogranichenij na rasprostranenie v Koree yaponskoj massovoj kul'tury. Tak chto kartina neprosta, kak, navernoe, i vsegda byvaet v otnosheniyah dvuh sosednih stran. @ 5.4 KOREJSKOE ZARUBEZHXE: STRANICY ISTORII Znachitel'naya chast' korejcev, primerno 5 millionov chelovek, zhivet sejchas za predelami strany svoih predkov. Naryadu s evrejskoj, armyanskoj, kitajskoj i pol'skoj diasporami, korejcy -- odna iz samyh ekonomicheski i politicheski aktivnyh nacional'nyh grupp vo mnogih stranah mira. Korejcy est' sejchas pochti vezde, i kazhetsya dazhe strannymi, chto emigraciya iz etoj strany nachalas' sovsem nedavno, vsego sto s nebol'shim let nazad. Do konca proshlogo veka korejskoe pravitel'stvo otnosilos' k emigracii (da i k poezdkam za granicu voobshche) primerno tak zhe, kak sovetskie vlasti vo vremena tovarishcha Stalina. Na protyazhenii dvuh s polovinoj stoletij, s serediny XVII i do konca XIX veka, granicy Korei byli nagluho zakryty, i vyezd iz nee byl kategoricheski zapreshchen. V te vremena korejcy, podobno zhitelyam stalinskogo Sovetskogo Soyuza, mogli byvat' za granicej tol'ko v oficial'nyh komandirovkah. Razumeetsya, razreshenie na takuyu poezdku mogli poluchit' tol'ko vysokopostavlennye lica, da i dlya nih eto bylo ne ochen'-to legko. Popytka pokinut' predely Korei samovol'no schitalas' tyazhkim prestupleniem, za kotoroe mogli i kaznit'. Vdobavok, i bezhat' bylo osobenno nekuda, v sosednih s Koree stranah korejcev, skazhem myagko, ne zhdali. Vplot' do 1872 g. kitajskoe pravitel'stvo strozhajshe zapreshchalo poselenie v granichashchih s Koreej rajonah Man'chzhurii. Ne byli isklyucheniem iz etogo pravila i sami kitajcy: zhit' v Man'chzhurii razreshalos' lish' kochevnikam -- man'chzhuram, kotorye v te vremena pravili vsem Kitaem. YAponiya do 1856 g. byla gosudarstvom eshche bolee zakrytym, chem Koreya, v®ezd lyubyh inostrancev tuda byl kategoricheski zapreshchen. O drugih zhe stranah v Koree v te vremena osobo i ne slyhali, da i popast' kuda-nibud' v Ameriku u korejskogo krest'yanina ne bylo nikakoj vozmozhnosti. Situaciya rezko izmenilas' 100 s nebol'shim let nazad, kogda posle 1876 g. ogranicheniya na vyezd iz strany byli sushchestvenno oslableny, a potom -- i vovse otmeneny. Pochti odnovremenno s etim Rossiya vynudila oslabevshij Kitaj otkazat'sya ot prav na territoriyu nyneshnego Primorskogo kraya, i, takim obrazom, stala sosedkoj Korei. Kitajskie vlasti takzhe snyali zaprety na pereselenie v Man'chzhuriyu. Vse eto oznachalo, chto korejcam poyavilos' kuda pereselyat'sya, i oni ne zamedlili etim vospol'zovat'sya. Pervaya volna pereselencev, kotoraya v 1870-1890-e gg. dvinulas' na russkij Dal'nij Vostok i v kitajskuyu Man'chzhuriyu, sostoyala v pervuyu ochered' iz krest'yan severnyh provincij. |migraciya eta nosila, kak by sejchas skazali, "ekonomicheskij harakter". Krest'yane, ustavshie ot nehvatki zemli i grabitel'skih nalogov, ot neurozhaev i vseobshchej nishchety, uhodili za kordon, v Kitaj i Rossiyu, gde zemli hvatalo vsem, i gde chinovnichestvo esli i pritesnyalo, to kuda men'she, chem v rodnyh mestah. Prinimali pereselencev vlasti Kitaya i Rossii po-raznomu, no v celom -- dostatochno blagozhelatel'no. Pravda, inogda vladivostokskoe nachal'stvo nachinalo otnositsya k poselyavshimsya na Dal'nem Vostoke korejcam s podozreniem, vosprinimaya ih kak svoego roda "pyatuyu kolonnu", no gorazdo chashche korejcev privechali. Rabotali oni mnogo, podnimali celinnye zemli, prevrashchali sklony sopok v polya, platili nalogi, prinimali pravoslavie, i v celom veli sebya kak zakonoposlushnye russkie poddannye. V Kitae zhe dlya man'chzhurskih vlastej rabotyashchie korejskie pereselency voobshche okazalis' prosto darom nebesnym. Vyyasnilos', chto oni horosho znayut, kak vesti hozyajstvo v slozhnom klimate Man'chzhurii. Nalogi, kotorye platili korejcy, okazalis' nemalym podspor'em dlya kitajskih vlastej, kotorye v te gody nahodilis' v sostoyanii hronicheskogo finansovogo krizisa. Posle 1905 g. emigraciya iz Korei rezko usililas' i priobrela otchasti i politicheskij harakter. Glavnoj prichinoj tomu stalo yaponskoe vtorzhenie. K 1905 g. YAponiya ustanovila nad Koreej polnyj kontrol', a v 1910 g. formal'no prevratila ee v svoyu koloniyu. YAponcy stolknulis' s nemalym soprotivleniem, v tom chisle i s aktivnym partizanskim dvizheniem, no v konce koncov voenno-tehnicheskoe i finansovoe prevoshodstvo kolonizatorov reshilo ishod bor'by. Ostatki razbityh partizanskih otryadov chasto othodili na russkuyu i kitajskuyu territoriyu. Uezzhali vo Vladivostok i Harbin, SHanhaj i Habarovsk i oppozicionno nastroennye intelligenty. Nakonec, i krest'yane, kotorym prihod yaponcev ponachalu ne prines nichego, krome novyh nalogov, prodolzhali desyatkami tysyach pokidat' rodnye mesta. YAponskie vlasti ne vozrazhali protiv emigracii, i dazhe pooshchryali ee. Vo-pervyh, za granicu uhodili samye bespokojnye i, sledovatel'no, potencialno samye opasnye. Vo-vtoryh, uezzhaya iz svoej strany, korejcy kak by "osvobozhdali mesta" dlya pereselyavshihsya tuda yaponcev -- ved' kolonial'nye vlasti staralis' zaselit' Koreyu vyhodcami iz metropolii, yaponizirovat' ee. V rezul'tate k 1920 g. rossijskih korejcev bylo uzhe okolo 100 tysyach, a kitajskih -- bez malogo polmilliona (tochnee, 490 tysyach). Vprochem, k koncu dvadcatyh godov emigraciya i v Kitaj, i v Rossiyu zamedlilas'. Snizhenie emigracii v Kitaj bylo vyzvano v osnovnom ekonomicheskimi faktorami. Svobodnyh zemel' v Man'chzhurii prakticheski ne ostalos', i pereselenie tuda bolee ne oznachalo rezkogo uluchsheniya zhizni. Naoborot, pereselenca skoree vsego zhdala uchast' bespravnogo batraka. V sluchae s Rossiej prichiny snizheniya (a potom -- i prekrashcheniya) emigracii byli v osnovnom politicheskimi: kak izvestno, sovetskoe pravitel'stvo chem dal'she, tem s bol'shim podozreniem otnosilos' k vyhodcam iz-za rubezha, tem bolee k tem, kto formal'no schitalsya poddannymi YAponskoj imperii. Okolo 1930 g. sovetskaya granica okazalas', kak togda govorili s gordost'yu, "na zamke", i korejskaya emigraciya na rossijskij Dal'nij Vostok prakticheski prekratilas'. V 1937 g. vse sovetskie korejcy, na tot moment prozhivavshie na Dal'nem Vostoke, byli nasil'stvenno pereseleny v Srednyuyu Aziyu, stav, takim obrazom, pervym "repressirovannym narodom". Zato v dvadcatye gody poyavilis' novye centry emigracii, v pervuyu ochered' -- SSHA. Uzhe s konca XIX veka za okean stali vse chashche uezzhat' pervye korejskie zapadniki-intelligenty. Nekotorye iz nih (kak, naprimer, budushchij pervyj prezident YUzhnoj Korei Li Syn Man), poluchali tam obrazovanie, zashchishchali dissertacii i dazhe stanovilis' svoimi lyud'mi v amerikanskih koridorah vlasti. Odnako v te vremena massovoj immigracii v kontinental'nuyu chast' SSHA eshche ne bylo, ona nachalas' mnogo pozzhe, uzhe posle 1965 g. Drugoe delo -- Gavajskie ostrova, chto lezhat na polputi mezhdu SSHA i Koreej. V nachale XX veka tam stali aktivno vyrashchivat' saharnyj trostnik, i dlya raboty na trostnikovyh plantaciyah na Gavaji vo vse bol'shih kolichestvah stali otpravlyat'sya kontraktnye rabochie. Nemalo sredi nih bylo i korejcev. Poehali korejcy i v YAponiyu. Mnogie ehali tuda uchit'sya, ved' poluchit' obrazovanie, osobenno vysshee, bylo togda v Koree ochen' trudno. Odnako bol'shinstvo otpravlyalos' prosto na zarabotki, ved', kak by ploho k korejcam ne otnosilis' v YAponii, zarabotat' den'gi tam bylo legche, chem na rodine. V otlichie ot korejcev Kitaya i rossijskogo Dal'nego Vostoka, kotorye byli vyhodcami iz severnyh provincij, bol'shinstvo teh, kto otpravlyalsya iskat' schast'ya v YAponiyu, proishodilo s yuga Korejskogo poluostrova. Otnosilis' k korejcam v YAponii dejstvitel'no nevazhno. V 1923 g. Tokio dazhe proizoshli korejskie pogromy, v hode kotoryh pogiblo neskol'ko soten chelovek. I, tem ne menee, korejskoe naselenie v YAponii roslo ochen' bystro: s 21 tysyachi v 1919 g. do 690 tysyach v 1936 g. Osobo stremitel'nym stal rost korejskogo men'shinstva v YAponii v voennye gody, kogda tuda po mobilizacii vyvozilis' v nasil'stvennom poryadke desyatki tysyach rabochih. Nekotorye iz nih, kstati, byli napravleny na shahty yuzhnogo Sahalina, i posle 1945 g., kogda eta chast' ostrova otoshla k SSSR, oni neozhidanno dlya sebya okazalis' na sovetskoj territorii. V svyazi s etim nado zametit', chto korejcy byvshego SSSR chetko delyatsya na dve neravnye gruppy. Bol'shinstvo iz nih -- eto potomki vyhodcev iz provincij korejskogo severo-vostoka, ih predki pereselilis' v Rossiyu v XIX i nachale XX veka. Oni v bol'shoj stepeni assimilirovany, i, esli vladeyut korejskim voobshche, to govoryat na severnyh dialektah, kotorye ves'ma nepohozhi na literaturnyj korejskij yazyk, kotoryj sozdan na osnove stolichnogo, seul'skogo dialekta. Vtoraya gruppa -- eto korejcy Sahalina, kotorye okazalis' na territorii SSSR posle zanyatiya ostrova sovetskimi vojskami v 1945 g. Oni yavlyayutsya vyhodcami iz provincij YUga ,gorazdo men'she assimilirovany, v svoem bol'shinstve svobodno vladeyut korejskim i, chto nemalovazhno, govoryat na "pravil'nom" (to est' seul'skom) yazyke. Posle izgnaniya kolonizatorov v 1945 g. emigraciya iz Korei ne prekratilas', no prosto izmenila svoe napravlenie. Osnovnaya emigraciya iz Korei v poslevoennyj period idet v SSHA, a takzhe (v kuda men'shih masshtabah) v inye angloyazychnye strany -- Kanadu, Novuyu Zelandiyu, Avstraliyu. Po-nastoyashchemu immigraciya v SSHA nachalas' tol'ko v 1965 g., kogda byl prinyat novyj amerikanskij zakon ob emigracii. |tot zakon otmenil diskriminacionnye (po suti -- rasistskie) kvoty, kotorye do etogo ogranichivali "nebeluyu" immigraciyu v stranu. Rost korejskoj obshchiny SSHA posle 1965 g. byl stremitelen, i sejchas tam prozhivaet bolee milliona korejcev (po chislennosti korejskoj obshchiny Amerika ustupaet tol'ko Kitayu, gde korejcev dva milliona). Uezzhali v Ameriku v osnovnom lyudi s neplohim obrazovaniem, kvalificirovannye specialisty. Pik emigracii v SSHA prishelsya na konec semidesyatyh. V 1980 g. Koreyu pokinulo 37 tysyach chelovek, prichem bolee 90% uezzhavshih napravlyalis' v SSHA. Posle 1980 g. emigraciya stala bystro sokrashchat'sya. "|konomicheskoe chudo" prineslo svoi plody, i korejcam vse rezhe hochetsya iskat' horoshuyu zhizn' za moryami -- im i doma teper' zhivetsya, v obshchem, neploho. Odnako emigraciya ne prekratilas' polnost'yu. V 1998 g., naprimer, iz Korei za granicu na postoyannoe mesto zhitel'stva vyehalo 13.974 cheloveka. Primerno 4/5 vseh emigrantov sejchas napravlyayutsya v Ameriku, za nej s bol'shim otryvom sleduyut Kanada, Avstraliya i Novaya Zelandiya. Na protyazhenii poluvekovoj istorii Respubliki Koreya emigraciya ne osuzhdalas', a, naoborot, pooshchryalas' i dazhe podderzhivalas' vlastyami. Izvestno, chto Koreya i v nashi dni ostaetsya odnoj iz samyh gustonaselennyh stran planety, a uroven' zhizni v nej do nachala 1980-h gg. byl ochen' dazhe nevysokim. Poetomu vlasti ne vozrazhali protiv togo, chtoby "lishnee" naselenie pokinulo poluostrov. Razumeetsya, ne pytaetsya Koreya i sledovat' primeru Izrailya. Ona ne provodit politiki pooshchreniya reemigracii (ili, kak vezhlivo imenuet eto izrail'skaya propaganda, "repatriacii"). Zadacha opyat' sobrat' vseh korejcev planety na poluostrove Seulom otnyud' ne stavitsya, i nemnogochislennye "vozvrashchency" mogut rasschityvat' tol'ko na svoi sily. Vprochem, v to zhe samoe vremya pravitel'stvo provodit politiku podderzhki korejskih obshchin za rubezhom, tratit nemalye den'gi na prepodavanie zarubezhnym korejcam ("kepho") korejskogo yazyka i kul'tury. Sud'by korejskih obshchin v raznyh stranah skladyvalis' po-raznomu. No eto -- uzhe tema posleduyushchih statej. @ 5.5 KOREJSKOE ZARUBEZHXE: KITAJ Nash rasskaz o korejskih obshchinah my nachnem s Kitaya, i sdelaem eto po ochen' prostoj prichine: korejskaya obshchina v Kitae -- samaya bol'shaya iz vseh korejskih emigrantskih obshchin, ona naschityvaet bez malogo 2 milliona chelovek (tochnee, 1 million 960 tysyach po sostoyaniyu na 1997 god). Cifra eta velika, no nado pomnit', chto Kitaj -- strana, kak izvestno, nemalen'kaya, tak chto mnogochislennye etnicheskie korejcy sostavlyayut lish' okolo 0,17% vsego ego ogromnogo naseleniya. Kitaj, vdobavok, -- eto edinstvennaya strana, v kotoroj sejchas sushchestvuet korejskaya territorial'naya avtonomiya -- YAn'byan'skij avtonomnyj okrug. Avtonomnye korejskie rajony imelis' kogda-to i v SSSR, no byli likvidirovany vo vremya nasil'stvennogo pereseleniya sovetskih korejcev v Srednyuyu Aziyu v 1937 g. CHto zhe do dvuh drugih krupnejshih centrov korejskoj diaspory -- YAponii i SSHA, to tam o kakih-libo avtonomnyh obrazovaniyah i rechi byt' ne mozhet: otchasti potomu, chto korejcy tam zhivut v osnovnom raspylenno i v krupnyh gorodah, a otchasti potomu, chto sama ideya nacional'no-territorial'noj avtonomii v etih stranah, skazhem myagko, ne slishkom populyarna. Korejcy stali pereselyat'sya v Kitaj chut' bolee stoletiya nazad, v 1880-e gg. Pik emigracii prihodilsya na 1900-1925 gg., i k 1939 g. chislennost' korejskogo naseleniya Kitaya perevalila za million. Gnala immigrantov v Kitaj v osnovnom nuzhda, ved' zemli v samoj Koree hronicheski ne hvatalo, a v granichashchih s Koreej rajonah kitajskoj Man'chzhurii pereselencev ponachalu privechali i davali im neplohie zemel'nye nadely. Podavlyayushchee bol'shinstvo otpravlyavshihsya v Kitaj pereselencev sostoyalo iz bednyh krest'yanam. Odnako posle zahvata Korei YAponiej v 1910 g. Kitaj stal i krupnejshim centrom korejskoj politicheskoj emigracii. Imenno v Kitae v 1919 g. bylo sozdano korejskoe pravitel'stvo v izgnanii, imenno na ego territorii, v Man'chzhurii, v osnovnom bazirovalis' korejskie partizanskie otryady -- kak nacionalisticheskie, tak i kommunisticheskie. Kak i v SSSR, v Kitae bol'shinstvo immigrantov sostavlyali vyhodcy iz provincij severnoj Korei, v to vremya kak v YAponiyu i, pozdnee, v SSHA pereselyalis' preimushchestvenno yuzhane. I v nashi dni 95% vseh kitajskih korejcev zhivet na territorii Man'chzhurii, to est' v treh provinciyah Severo-Vostochnogo Kitaya. Naibol'shaya koncentraciya korejskogo naseleniya -- v prigranichnom YAn'byan'skom avtonomnom okruge, v kotorom korejcy sostavlyayut okolo 40% vseh zhitelej. YAn'byan'skij okrug (do etogo -- uezd) poluchil avtonomnyj status vskore posle prihoda kommunistov k vlasti v Kitae, v 1952 g. Nado skazat', chto v svoej nacional'noj politike kitajskoe kommunisticheskoe pravitel'stvo v celom sledovalo sovetskim obrazcam, tak chto vneshnie atributy korejskoj avtonomii horosho znakomy vsem, kto v sovetskie vremena zhil ili byval v nashih avtonomnyh respublikah: dvuyazychnye vyveski na oficial'nyh uchrezhdeniyah, neskol'ko gazet i zhurnalov na "mestnom" (v dannom sluchae -- korejskom) yazyke, sobstvennyj soyuz pisatelej, radiostanciya, teatral'naya truppa i universitet. Vprochem, vse eti atributy -- otnyud' ne prosto simvoly. Korejcy zhivut v Man'chzhurii ves'ma kompaktno, v osnovnom -- v otdel'nyh korejskih poselkah, gde pochti net kitajcev, i gde lyudi mezhdu soboj govoryat v osnovnom po-korejski. V YAn'byane v principe spokojno neploho sushchestvovat', voobshche ne znaya kitajskogo yazyka, i obhodyas' odnim korejskim. |tim obstoyatel'stvom, kstati, aktivno pol'zuyutsya nelegal'nye emigranty iz Severnoj Korei, kotoryh sejchas nemalo skryvaetsya v teh mestah. Vdobavok, kitajskie vlasti obychno otnosilis' k korejskomu yazyku i kul'ture vpolne blagozhelatel'no, i okazyvali im vsyacheskoe sodejstvie. Edinstvennym isklyucheniem stal period zlopoluchnoj "kul'turnoj revolyucii", kogda korejskaya intelligenciya podvergalas' presledovaniyam, a deyatel'nost' korejskih uchebnyh zavedenij byla priostanovlena. V nashi dni YAn'byan'skij universitet, gde uchitsya 15 tysyach studentov (iz nih 5 tysyach -- na dnevnom otdelenii, ostal'nye -- vecherniki i zaochniki) i gde znachitel'naya chast' prepodavaniya vedetsya na korejskom yazyke, vo mnogom unikalen. V mire est' eshche odin "zarubezhnyj" korejskij universitet, v YAponii, no i po razmeram, i po prestizhnosti on sushchestvenno ustupaet YAn'byan'skomu. V YAn'byan'skom okruge vyhodit 7 korejskih gazet, dejstvuet ne tol'ko korejskoe radio, no i korejskoe televidenie. Dlya bol'shinstva korejcev KNR korejskij yazyk ostaetsya rodnym. V etom oni otlichayutsya ne tol'ko ot sovetskih korejcev, no i ot korejskoj molodezhi YAponii i SSHA, kotoraya obychno ili s trudom iz®yasnyaetsya na yazyke svoih dedov, ili ne znaet ego vovse. Iz vseh krupnyh zarubezhnyh korejskih obshchin, kitajskaya -- naimenee assimilirovannaya. Vprochem, est' u etogo i oborotnaya storona: nizkaya stepen' assimilyacii kitajskih korejcev vyzvana v osnovnom tem, chto oni po-prezhnemu zhivut v "mestah kompaktnogo prozhivaniya", to est' v derevnyah. |to oznachaet, chto im legche sohranyat' rodnoj yazyk i tradicii. Odnako eto takzhe oznachaet, chto kitajskie korejcy v svoem bol'shinstve ostayutsya krest'yanami, prichem, zachastuyu, ves'ma bednymi, i chto ih social'nyj status v kitajskom obshchestve ne slishkom vysok. Podavlyayushchee bol'shinstvo korejcev Kitaya -- grazhdane KNR, no nekotorye eshche s pyatidesyatyh godov imeyut severokorejskoe grazhdanstvo. Bol'shinstvo zhivushchih v Kitae obladatelej severokorejskih pasportov imeet neplohie svyazi v Phen'yane. Ostal'nye korejcy Man'chzhurii (da i sami kitajcy) chasto i, pohozhe, ne bez osnovanij vosprinimayut obladatelej phen'yanskih pasportov kak potencial'nyh ili real'nyh agentov severokorejskih specsluzhb, i otnosyatsya k nim ves'ma nastorozhenno. S drugoj storony, v poslednee desyatiletie, kogda ekonomicheskaya situaciya v Severnoj Koree iz prosto tyazheloj stala sovsem katastroficheskoj, v Kitaj bezhalo nemalo zhitelej KNDR. Po samym skromnym ocenkam, tam sejchas skryvaetsya neskol'ko desyatkov tysyach severokorejskih perebezhchikov. Severokorejskie bezhency nahodyatsya v Man'chzhurii nelegal'no, rabotayut batrakami v hozyajstvah mestnyh bogatyh krest'yan, oficiantkami i posudomojkami v deshevyh restoranah, vypolnyayut inuyu malooplachivaemuyu rabotu. Vremya ot vremeni kitajskie vlasti lovyat etih nelegalov i vysylayut ih v Severnuyu Koreyu. Do nedavnego vremeni vydannyh phen'yanskim vlastyam perebezhchikov zhdala vernaya smert', no sejchas k nim otnosyatsya gorazdo myagche -- slishkom uzh ih teper' mnogo. Vprochem, osobogo rveniya v dele ohoty za beglecami kitajskie policejskie ne proyavlyayut, tak chto podavlyayushchee bol'shinstvo nelegalov blagopoluchno ostaetsya v Kitae. Konechno, cel' mnogih iz nih -- YUzhnaya Koreya, odnako Seul ne ochen' stremitsya priglashat' k sebe beglecov, kotorye, skoree vsego, stanut istochnikom dopolnitel'nyh problem (kak social'nyh -- vnutri strany, tak i mezhdunarodnyh -- v otnosheniyah s Kitaem). V poslednie gody na nacional'nuyu samoocenku kitajskih korejcev nemalo vliyaet intensivnoe razvitie svyazej KNR s YUzhnoj Koreej. |tu stranu v Kitae sejchas chasto vosprinimayut kak primer dlya podrazhaniya, tak chto ponyatno, chto kitajskie korejcy v poslednee vremya stali gordit'sya svoimi krovnymi svyazyami s nej. V tom, chto eti svyazi yavlyayutsya stol' uzh "krovnymi", nel'zya ne usomnit'sya, ved' u 9 /10 kitajskih korejcev ih predki byli vyhodcami iz teh provincij, chto posle 1945 goda voshli v sostav Severnoj, a ne YUzhnoj Korei. Vprochem, takie istoriko-genealogicheskie tonkosti sejchas malo komu izvestny i malo kogo volnuyut: byt' svyazannym s YUzhnoj Koreej -- eto prestizhno. V 1992 g. YUzhnaya Koreya i KNR ustanovili mezhdu soboj diplomaticheskie otnosheniya. Vsled za etim v YUzhnoj Koree nachalsya "kitajskij bum", kotoryj prishel na smenu "rossijskomu bumu" 1988-1992 gg. Iz "rossijskogo buma" nichego tolkom ne vyshlo, nadezhdy korejskih predprinimatelej na stremitel'noe razvitie torgovli s Rossiej okazalis' illyuzornymi, a vot s Kitaem im povezlo kuda bol'she. Sejchas v Kitaj napravlyaetsya bolee 10% vsego yuzhnokorejskogo eksporta, i on yavlyaetsya vtorym po znacheniyu (posle SSHA) ob®ektom korejskih investicij. Deshevaya i disciplinirovannaya rabochaya sila privlekaet v Kitaj nemalo inostrannyh kapitalov. Korejskie biznesmeny, osobenno srednie i melkie, chasto ustraivayut svoi zavody i masterskie v Man'chzhurii, i ohotno nanimayut tuda mestnyh korejcev. S nimi i yazykovyh problem net, i sami oni kak-to ponyatnee svoim edinoplemennikam. S drugoj storony, aktivnaya deyatel'nost' korejskogo biznesa i korejskoj diplomatii v prigranichnyh rajonah vyzyvaet nekotoruyu nastorozhennost' u kitajskih vlastej, kotorye, kak mozhno predpolozhit', boyatsya vozniknoveniya korejskogo separatizma v budushchem. S nachala 1990-h godov mnogie etnicheskie korejcy KNR stali priezzhat' (chasto -- nelegal'no) na zarabotki v YUzhnuyu Koreyu. Po dannym yuzhnokorejskoj immigracionnoj sluzhby, v 2000 g. v strane nahodilos' primerno 160 tysyach grazhdan KNR. Sredi primerno polovinu sostavlyayut imenno etnicheskie korejcy. Vremya ot vremeni v yuzhnokorejskoj pechati poyavlyayutsya soobshcheniya o tom, chto policii udalos' raskryt' ocherednuyu gruppu perevozchikov, kotorye promyshlyali tajnoj dostavkoj nelegalov v Koreyu. Odnako vseh ne perelovish', slishkom uzh velik soblazn. Man'chzhuriya -- eto odin iz samyh bednyh regionov Kitaya, i te poltory-dve tysyachi dollarov, kotorye udachlivyj i rabotyashchij nelegal mozhet zarabotat' na kakoj-nibud' seul'skoj strojke za mesyac, dlya Man'chzhurii -- celoe sostoyanie, godovoj dohod neploho oplachivaemogo sluzhashchego. V poslednie neskol'ko let razvilsya dazhe takoj ekzoticheskij promysel, kak postavka v Koreyu nevest iz chisla man'chzhurskih koreyanok. Dlya etih zhenshchin YUzhnaya Koreya -- eto strana-skazka, i oni gotovy vyjti