ny i zhenshchiny. Kstati, vse oni, krome odnogo, rodilis' na Zemle i umerli tam det'mi. Monat - edinstvennoe isklyuchenie. Negumanoid vnezemnogo proishozhdeniya, on vozglavlyal ves' etot proekt. Oglyanites' vokrug - razve nasha bashnya pohozha na angel'skoe sooruzhenie? -Bezuslovno, pohozha,- otvetil Gall.- |tot Loga, o kotorom vy govorite, on... On, dolzhno byt', padshij angel. -Vy prosto spyatili, priyatel', - zayavil Berton i otoshel. -|tot chelovek voskresit massu svoih edinovercev, - skazala Zvezdnaya Lozhka, - i skoro v koridorah shagu nel'zya budet stupit', ne natknuvshis' na kogo-nibud' iz nih. Oni ne dadut nam pokoya. -My ukroemsya v Teleme. Tuda oni ne prolezut. -Nepristupnyh mest, kak i lyudej, ne byvaet. Zvezdnaya Lozhka prishlas' Bertonu vporu, kak prihoditsya po noge myagkaya i udobnaya tuflya. I ne tol'ko v perenosnom smysle. Kogda Berton snimal obuv', on tut zhe zabyval o nej do teh por, poka ne prihodila pora nadevat' ee snova. Kitayanka, kazalos', ne imela nichego protiv togo, chto ee ignorirovali, kogda Berton byl zanyat issledovaniyami ili rabotal s komp'yuterom. Ona i sama nemalo vremeni provodila za pul'tom. V obshchem, ona byla chudesnoj podrugoj, zanimatel'nym sobesednikom i staralas' ne byt' Bertonu v tyagost'. Umnaya, obrazovannaya, Zvezdnaya Lozhka horosho znala kitajskuyu poeziyu, prekrasno risovala i izumitel'no igrala na kitajskoj lyutne. Strastnaya, iskushennaya v lyubovnyh igrah i raskreposhchennaya, ona, odnako, ne vozmushchalas', esli Berton, pogloshchennyj svoimi zanyatiyami, ne prikasalsya k nej celuyu nedelyu. Zvezdnaya Lozhka zhalovalas' lish' na to, chto ne mozhet pereselit' syuda svoih roditelej. Mama ee zhila v doline, otca zhe kitayanke najti ne udalos'. -Ty ne budesh' vozrazhat', esli ya vse-taki sumeyu peretashchit' ih syuda?sprosila ona kak-to.- Vozmozhno, kogda-nibud' mne eto udastsya. Oni mogut poselit'sya v otdel'noj kvartire, chtoby ne meshat' tebe. A ya budu naveshchat' ih tol'ko s tvoego soglasiya. -Konechno,- soglasilsya Berton.- Mozhesh' pereselit' syuda vseh svoih brat'ev i sester. A takzhe tetushek, dyadyushek i kuzenov. On ne mog by pomeshat' Zvezdnoj Lozhke, dazhe esli by zahotel, no ne sobiralsya govorit' ej ob etom. Zachem razocharovyvat' cheloveka, kotoryj tak hochet vam ugodit'? Da, ona byla prekrasnoj podruzhkoj. -Menya udivlyaet, chto ona tak i ne stala zdes' bolee samostoyatel'noj, chem byla v doline Reki,- skazal Frajgejt, kogda Berton zagovoril s nim na etu temu.- Konechno, ona vospitana v tradiciyah kitajskoj kul'tury vos'mogo veka, no v doline ej prishlos' stolknut'sya so mnogimi drugimi kul'turami. Obyknovenno zhizn' na beregu Reki emansipiruet zhenshchin. -Ne vsegda,- vozrazil Berton.- U nee byla trudnaya zhizn', i eto eshche myagko skazano. Ty zhe znaesh' ee pechal'nuyu zemnuyu istoriyu. A v doline ej prishlos' ne legche. Ee tam nasilovali mnogo raz, hotya, pohozhe, eto ne prichinilo ej osobyh dushevnyh stradanij. -Pohozhe-to pohozhe, no ne zabyvaj, chto ona ochen' sderzhanna. -Nu konechno, vostok - delo tonkoe. -Ona ochen' krasiva. -Isklyuchitel'no. Dolzhen priznat'sya, ya pol'shchen tem, chto ona tak strastno menya zhelala. I vse zhe... ya po-prezhnemu predpochel by beluyu i ne stol' blestyashchuyu blondinku, kotoraya byla by predana mne. -Esli najdesh' takuyu i sumeesh' voskresit', bud' ostorozhnee so Zvezdnoj Lozhkoj. V nej kuda bol'she ognya, chem kazhetsya. CHerez neskol'ko dnej posle vecherinki Berton s kitayankoj sobralis' navestit' Frajgejta v ego mire i uselis' v special'nye kresla, skonstruirovannye Bertonom. Oni byli bol'she obychnyh i nahodilis' vnutri germetichnyh plastikovyh sfer trehdyujmovoj tolshchiny. Luchemety, torchavshie iz obolochki, mogli strelyat' v lyubyh napravleniyah - vpered, nazad, vverh i vniz. -Kogo ty boish'sya?- sprosila Zvezdnaya Lozhka, uvidevshaya bronirovannye kresla vpervye. -YA nikogo ne boyus',- otvetil on,- no ya pochti nikomu ne doveryayu. Po koridoram ryshchet slishkom mnogo neizvestnyh lichnostej. K tomu zhe u nas net nikakoj uverennosti, chto v bashne ne pryachetsya kto-to iz etikov. Kresla vzmyli nad minaretami i kupolami, pokrytymi zolotym splavom, v kotorom sverkali gromadnye dragocennye kamen'ya, i poleteli nad rekoj i dzhunglyami k vyhodu. Berton nazhal knopku na pul'te, peredavavshuyu po radio zakodirovannuyu komandu "sezam, otkrojsya". V kresle Zvezdnoj Lozhki takoj knopki ne bylo, ibo Berton otkazalsya soobshchat' ej kod. Ona nereshitel'no sprosila ego pochemu, i on ob®yasnil ej,chto ne hochet riskovat': a vdrug ee kto-nibud' shvatit i vypytaet kodovoe slovo? -No komu eto nuzhno?- udivilas' ona. -Vozmozhno, nikomu. Odnako eto ne isklyucheno. -A chto, esli kto-nibud' shvatit tebya? -YA predusmotrel takuyu vozmozhnost'. Kitayanka ne stala sprashivat', kakie, mery predostorozhnosti on prinyal. Ved' etu informaciyu u nee tozhe mogli vyudit' pod pytkami. Na krugloj ploshchadi ne bylo ni odnogo cheloveka, tol'ko roboty ubirali musor. Ostanoviv kreslo pered vhodom v mir Frajgejta, Berton gromko okliknul amerikanca po imeni. CHerez neskol'ko sekund na ekrane poyavilos' lico hozyaina. Dver' raspahnulas', i kresla vplyli v tesnuyu prihozhuyu. Vtoraya dver' otkryla pered nimi mir, v kotorom solnce stoyalo desyat'yu gradusami nizhe zenita, temperatura byla vosem'desyat pyat' po Farengejtu, a vozduh perenasyshchen vlagoj. Oni proleteli nad ochen' gustymi bujnymi dzhunglyami, nad rechkoj s pritokami i nad bol'shimi polyanami. V vode i po beregam polzali gromadnye zubastye krokodily. Pered glazami to i delo mel'kali golovy zdorovennyh reptilij na dlinnyh sheyah, a odnazhdy cherez polyanu gruzno protopal iskopaemyj yashcher v tyazheloj brone. Nad kreslami nosilis' krylatye yashchery - pterodaktili. Vseh etih chudishch ne bylo v arhivah etikov, poskol'ku oni pribyli na Zemlyu cherez sem'desyat millionov let posle togo, kak vymer poslednij dinozavr. No Frajgejt sozdal komp'yuternye kopii iskopaemyh, i teper' oni carili v dzhunglyah. V centre brobdingnezhskogo pomeshcheniya stoyal kamennyj monolit dvuhsot futov vyshinoj s gladkimi krutymi stenami, na kotorye nevozmozhno bylo zabrat'sya. Na verhu monolita nahodilas' rezidenciya amerikanca - na ploskoj poverhnosti v desyat' akrov posredi ostrova stoyal osobnyak v stile serediny XIX veka, okruzhennyj shirokim rvom, v kotorom plavali utki, gusi i lebedi. Berton so Zvezdnoj Lozhkoj prizemlilis' na zelenoj luzhajke vozle doma. Piter Frajgejt sidel v okruzhenii treh sobak na verande v kresle-kachalke, slushal "Muzyku na vode" Gendelya i potyagival myatnyj koktejl'. Na kolenyah u nego lezhal siamskij kot. Sobaki - nastoyashchie sobaki, a ne komp'yuternye kopii - s laem sprygnuli s verandy i podbezhali k Bertonu. Gromadnyj rotvejler, nemeckaya i shotlandskaya ovcharki, oni vse vtroem nosilis' vokrug gostya, vilyali hvostami i poskulivali ot udovol'stviya, kogda on ih poglazhival. Frajgejt vstal, lishiv kota udobnogo lozha, i pozdorovalsya s gostyami. Odet on byl v beluyu l'nyanuyu rubahu, rasshituyu egipetskimi ieroglifami, i belyj zhe l'nyanoj kil't po koleno. -Privetstvuyu vas vo Frajgejtlandii,- skazal on s ulybkoj. - Prisazhivajtes'.- On kivnul na dva kresla-kachalki.- CHto budete pit'? Frajgejt hlopnul v ladoshi, i v dveryah poyavilis' dva androida v lakejskih livreyah. -CHto, pohozhi?- sprosil hozyain.- YA sdelal ih tochnymi kopiyami dvuh prezidentov, kotoryh vsegda ne lyubil. Odnogo zovut Hitryuga Diki, a drugogo - Ronni. Vot etot, u kotorogo vid pronyry, Diki.- Frajgejt pomolchal.- Hozyajka doma spustitsya cherez minutku. -Tak ty reshilsya v konce koncov obzavestis' podrugoj?udivilsya Berton. -Da. Sobaki i koshki - zamechatel'nye druz'ya, oni nikogda vam ne protivorechat. No ya soskuchilsya po razgovoram i drugim veshcham. Slugi prinesli napitki - skotch dlya Bertona i vino dlya Zvezdnoj Lozhki. Berton vytashchil iz karmana gavanskuyu sigaru, i Diki, momental'no podskochiv k nemu, shchelknul zazhigalkoj. Ronni podnes ogonek k sigarete kitayanki. -Da, takaya zhizn' po mne!- skazal Frajgejt.- YA letayu nad dzhunglyami i s ogromnym udovol'stviem nablyudayu za svoimi dinozavrami. A chtoby tirannozavry ne pozhirali brontozavrov, ya kormlyu ih myasom na razdatochnoj stancii vozle monolita. No vse ravno podderzhivat' balans mezhdu hishchnikami i travoyadnymi dovol'no trudno. V odin prekrasnyj den' mne eto, navernoe, nadoest. I togda ya likvidiruyu yurskij period, zameniv ego melovym. YA sobirayus' posledovatel'no vossozdat' vse evolyucionnye periody do epohi plejstocena. I na nem ostanovlyus'. Mne vsegda uzhasno nravilis' mamonty i sablezubye tigry. GLAVA 25  Berton otmahnulsya ot muhi. -Neuzheli tebe neobhodimo takoe pravdopodobie? -Tut i moskity tozhe est'. Vecherami mne prihoditsya skryvat'sya ot nih v dome. YA ne hochu, chtoby zdeshnij mir byl steril'nym raem bez moshek. V svoe vremya ya proklinal muh, moskitov i murav'ev i ne mog ponyat', zachem Gospod' navodnil imi Zemlyu, otravlyaya nam sushchestvovanie. Teper' ya ponimayu. Oni dlya menya istochnik naslazhdeniya. Kogda oni zakusayut tebya do smerti - ne v bukval'nom smysle, razumeetsya, - i ty nakonec ukroesh'sya v kakom-to nedostupnom dlya nih mestechke, samo ih otsutstvie dostavlyaet neskazannuyu radost'. Zvezdnaya Lozhka posmotrela na nego tak, budto on slegka s privetom. No Berton ponimal amerikanca. CHtoby ispytat' nastoyashchee udovol'stvie, nuzhno snachala pomayat'sya. Opravdat' sushchestvovanie zla, bezuslovno, netrudno. Ne bud' ego na svete, otkuda by my znali, chto dobro - eto dobro? Hotya, vozmozhno, zlo ne tak uzh neobhodimo. Inache pochemu etiki vsemi silami stremilis' svesti ego k minimumu? V etot mig iz doma vyshla zhenshchina. Obvorozhitel'naya - ryzhevolosaya, zelenoglazaya, belokozhaya, dlinnonogaya, polnogrudaya, s osinoj taliej. CHerty lica u nee byli nepravil'nye: nos chutochku dlinnovat, verhnyaya guba malost' korotkovata, a glaza posazheny nemnogo glubzhe, chem nado. No vmeste oni sozdavali prekrasnoe, znachitel'noe i nezabyvaemoe lico. ZHenshchina byla pyati futov i semi dyujmov rostom, v belom dekol'tirovannom plat'e iz mercayushchej tkani s razrezom na levom bedre, v belyh bosonozhkah na vysokih kablukah. Ni dragocennostej, ni zhemchugov. Tol'ko na pravoj ruke blestel serebryanyj brasletik. -Poznakom'tes': Sofi Lefkovich,- s ulybkoj predstavil ee Frajgejt.- YA vstretilsya s nej na konferencii pisatelejfantastov v 1955 godu. Posle etogo my perepisyvalis' i vremya ot vremeni vstrechalis' na drugih konferenciyah. Ona umerla v 1979 godu ot raka. Ee ded s babkoj pereehali iz Rossii v Klivlend, shtat Ogajo, v 1900 Godu, a otec zhenilsya na mestnoj urozhenke, ch'i predki, ispanskie evrei, pereselilis' v N'yuAmsterdam v 1652 godu. Zabavno, no ya odnazhdy videlsya s pervym immigrantom iz ih roda, Abramom Lopesom. Pravda, my drug drugu ne ponravilis'; on okazalsya yarym fanatikom. A Sofi byla domohozyajkoj, no prinimala aktivnoe uchastie v deyatel'nosti mnozhestva organizacij, v tom chisle i Nacional'noj zhenskoj organizacii. Krome togo, ona zarabotala kuchu deneg pisaniem knig dlya detej pod psevdonimom Begoniya Uest. -YA uveren, oni prelestny, - ser'ezno skazal Berton.- No ty zhe sam predosteregal menya ot voskresheniya pisatelej, pomnish'? -Da, mnogie iz nih prognili naskvoz', no ne vse. Sofi okazalas' umnoj i interesnoj sobesednicej, hotya i chereschur sklonnoj k kalamburam. Ona, pohozhe, byla chrezvychajno blagodarna Frajgejtu za svoe voskreshenie, a tot, v svoyu ochered', iskrenne eyu voshishchalsya. -My, estestvenno, sobiraemsya voskresit' eshche koe-kogo. Inache, bez kompanii, my bystro ostocherteem drug drugu. Hotya vybrat' podhodyashchie kandidatury - delo nelegkoe. -On ishchet sovershenstva, kotorogo vse ravno ne najdet, - zametila Sofi.Te, chto sovershenny, uzhe stali "prodvinuvshimisya". YA emu govoryu: vybiraj bolee ili menee podhodyashchih, a esli oni nam ne ponravyatsya, puskaj vymetayutsya otsyuda. -Esli tak budet prodolzhat'sya,- skazala Zvezdnaya Lozhka,bashnya skoro lopnet ot perenaseleniya. Kazhdyj voskreshennyj nachinaet tut zhe voskreshat' sebe priyatelej. -V bashne svobodno mozhet razmestit'sya para millionov chelovek,vozrazila Sofi. -No esli kazhdyj iz nih voskresit eshche po chetyre cheloveka, naselenie nachnet rasti v geometricheskoj progressii, - skazal Berton. -|to by eshche polbedy,- vmeshalsya Frajgejt.- Nam grozyat nepriyatnosti pohuzhe. Namedni ya razgovarival s Tomom Terpinom. On govorit, dve parochki iz ego mira pytayutsya obzavestis' det'mi. Oni veleli komp'yuteru isklyuchit' iz svoego raciona protivozachatochnye himicheskie veshchestva. Tom rasserdilsya i skazal im, chto, esli zhenshchiny zaberemeneyut, im pridetsya pokinut' Terpinlandiyu. A oni zayavili, chto im plevat'. Sobesedniki priumolkli, potryasennye novost'yu. |tiki sdelali vse vozmozhnoe, chtoby isklyuchit' poyavlenie detej, poskol'ku prostranstvo Mira Reki ne bylo rasschitano na prirost naseleniya. A krome togo, svobodnye mesta predpolagalos' zaselit' voskreshennymi, rodivshimisya na Zemle posle 1983 goda. -Ves' proekt letit psu pod hvost,- skazal Frajgejt. -Huzhe - k chertyam v preispodnyuyu!- otozvalsya Berton.- Esli on eshche ne tam. -Nu, po-moemu, na preispodnyuyu eto malo pohozhe,- ulybnulas' Sofi, obvodya rukoj ih lichnyj mirok. V vozduhe razdavalis' ptich'i treli - anahronichnye zvuki, poskol'ku ptic v mezozojskuyu eru eshche ne bylo, - i popiskivanie parochki enotov, tozhe zabredshej iz bolee pozdnego vremeni. Snizu donosilis' basovitye gortannye kriki brontozavrov, topot tirannozavrov, nosivshihsya s grohotom passazhirskogo poezda ili snezhnoj laviny. Pteranodony, razmah kryl'ev u kotoryh dostigal tridcati futov, hriplo karkali, kak prostuzhennye vorony. -|to vremennoe yavlenie,- otozvalsya Berton. Androidy Diki i Ronni prinesli eshche spirtnogo. Frajgejt s Bertonom, vozmozhno vdohnovlennye prisutstviem androidov, nachali besedovat' na svoyu lyubimuyu temu - o svobode voli i predopredelenii. Frajgejt utverzhdal, chto svobodnaya volya igraet bolee znachitel'nuyu rol' v chelovecheskoj zhizni, nezheli mehanicheskie, himicheskie ili yadernye elementy. Berton, naprotiv, dokazyval, chto v bol'shinstve sluchaev vybor lyudej predopredelen himicheskim sostavom ih organizmov i privitymi v rannem detstve uslovnymi refleksami. -No nekotorym lyudyam udaetsya izmenit' svoj harakter k luchshemu,- skazal Frajgejt.- Oni zanimayutsya etim osoznanno, prilagaya nemalo truda, i usiliem voli preodolevayut refleksy, poroj izmenyayut dazhe vrozhdennyj temperament. -YA priznayu, chto svobodnaya volya imeet znachenie v zhizni nekotoryh lyudej,- zametil Berton.- No lish' nemnogim udaetsya effektivno ispol'zovat' etot instrument. V bol'shinstve svoem lyudi podobny robotam. A schastlivoe men'shinstvo sposobno razvivat' svoyu svobodnuyu volyu tol'ko potomu, chto im pozvolyayut eto delat' geny. Takim obrazom, dazhe svoboda voli zavisit ot geneticheskoj predopredelennosti. -Dolzhen tebe soznat'sya,- promolvil Frajgejt,- chto ya zaprosil komp'yuter, provodili li etiki kakie-to issledovaniya v oblasti svobody voli i predopredeleniya. Ne s filosofskoj, a s chisto nauchnoj tochki zreniya. Komp'yuter skazal, chto u nego gigantskaya baza dannyh, poskol'ku pervye etiki, predshestvenniki Monata, rabotali nad etoj problemoj, a zatem ih rabotu prodolzhili lyudi Monata i ih posledovateli, zemnye deti, vyrosshie v Mire Sadov. U menya ne bylo vremeni, chtoby prosmotret' bazu ili hotya by chast' ee, no ya, navernoe, vse ravno nichego by ne ponyal. Poetomu ya poprosil vydat' mne kratkie vyvody. Komp'yuter skazal, chto proekt eshche ne zakonchen, no s nekotorymi vyvodami on mozhet menya oznakomit'. |tiki davnym-davno sostavili spisok vseh hromosom, ustanovili ih funkcii i proanalizirovali vzaimovliyanie genov. Poetomu kogda oni nas voskresili, to zamenili isporchennye geny zdorovymi. S tochki zreniya fizicheskoj, himicheskoj i elektricheskoj my okazalis' v ideal'nyh usloviyah. Tak chto lyubye razvivshiesya potom nedostatki imeli chisto psihologicheskoe proishozhdenie. Konechno zhe, nashi psihicheskie i social'nye refleksy byli ostavleny. Esli my hoteli ot nih izbavit'sya, to mogli eto sdelat' strogo samostoyatel'no. On ili ona dolzhny byli pribegnut' k svobodnoj vole, esli takovaya u nih imelas' i esli oni hoteli k nej pribegat'. -Pochemu ty mne ob etom ne rasskazyval?- sprosil Berton. -Ne serdis'. YA prosto hotel vyslushat' tvoe mnenie, prezhde chem otkryt' tebe pravdu. -Ty prosto hotel podstavit' mne podnozhku, a potom potoptat' lezhachego! -Pochemu by i net?- ulybnulsya Frajgejt.- Ty takoj zayadlyj sporshchik, takoj ubezhdennyj, dogmatichnyj i samouverennyj, chto... Nu, ya i podumal: neploho by raz v zhizni zastavit' tebya poslushat', a to ty postoyanno podavlyaesh' sobesednika. -CHto zh, esli eto pomozhet tebe samoutverdit'sya, ya ne protiv,- ulybnulsya Berton.- V bylye vremena ya navernyaka by vzbelenilsya. No vo mne tozhe proizoshli peremeny. -Da, odnako ty zastavish' menya kogda-nibud' zaplatit' za eto. -Net, ne zastavlyu,- skazal Berton.- YA pribegnu k dannoj mne svobode voli, daby usvoit' sej urok. Budu leleyat' ee i berech'. -Posmotrim. I tem ne menee... -Vyvody! -YA postarayus' izlozhit' ih normal'nym chelovecheskim yazykom. My ne sovsem roboty, hotya Sem Klemens i tot pisatel', o kotorom ya rasskazyval tebe, Kurt Vonnegut, utverzhdali obratnoe. Oni govorili, chto nashe povedenie i mysli stoprocentno opredelyayutsya sobytiyami proshlogo i himicheskim stroeniem nashih organizmov. Teoriya Klemensa utverzhdala, chto vse, proishodyashchee nyne, predopredeleno vsem, proishodivshim prezhde. Skorost', s kotoroj pervyj atom pri rozhdenii Vselennoj stolknulsya so vtorym atomom, i ugol, pod kotorym oni razletelis', nachali cepochku sobytij, razvorachivayushchihsya v opredelennom napravlenii. My - rezul'tat togo pervonachal'nogo stolknoveniya. Udar'sya pervyj atom o vtoroj s drugoj skorost'yu libo pod drugim uglom, i my byli by inymi. Vonnegut ob etom ne govoril nichego, odnako on utverzhdal, chto my dejstvuem i myslim tak, a ne inache iz-za "negodnyh himikalij", kak on ih nazyval. Kak Klemens, tak i Vonnegut poricali zlo, no oni ignorirovali tot fakt, chto sama ih filosofiya snimaet so zlodeev vinu za sodeyannye prestupleniya. Ved' soglasno ih teorii, lichnost' ne mozhet ne postupat' tak, kak postupaet. Sprashivaetsya, zachem togda tak mnogo pisat' o zlodeyah i klejmit' ih, esli te ni za chto ne nesut otvetstvennosti? Razve mozhet ubijca otvechat' za svoe prestuplenie, razve mogut bogachi ne ekspluatirovat' bednyakov, a bednyaki - ne pozvolyat' sebya ekspluatirovat', razve mozhno vinit' izbivayushchego detej cheloveka za zhestokost', puritanina za neterpimost' i uzkolobost', libertinca za seksual'nuyu raspushchennost', sud'yu za mzdoimstvo, kukluksklanovca za rasovye predrassudki, liberala za ego slepotu po otnosheniyu k otkryto provozglashaemym namereniyam i krovavym metodam kommunistov, fashista i kapitalista za ispol'zovanie gryaznyh sredstv dlya dostizheniya yakoby blagih celej, konservatora za prezrenie k prostym lyudyam i za blagovidnye predlogi, kotorymi on opravdyvaet ih ekspluataciyu? Mozhno li obvinyat' Ivana Groznogo, i ZHilya de Reca, i Stalina, i Gitlera, i CHan Kajshi, i Mao Czeduna, i Menahema Begina, i YAsira Arafata, i CHingishana, i Simona Bolivara, i terrorista Irlandskoj revolyucionnoj armii, brosayushchego bombu v pochtovyj yashchik i otryvayushchego detyam nogi? Mozhno li ih vseh vinit'? Net, esli ty prinimaesh' osnovy filosofii Klemensa i Vonneguta. Ubijca, rastlitel', nasil'nik i rasist tak zhe ne zasluzhivayut poricaniya za svoi prestupleniya, kak lyudi dobrodetel'nye ne zasluzhivayut pohvaly. Vse oni vedut sebya tak iz-za svoih genov, ili himicheskih processov, proishodyashchih v ih organizme, ili iz-za psihosocial'noj obrabotki. Tak zachem zhe togda pisat' o prestupleniyah, esli sami pisateli ne v silah zaklejmit' prestupnikov? A zatem, soglasno ih sobstvennoj filosofii, chto tak uzh oni zaprogrammirovany. To est' nikakoj ih lichnoj moral'noj zaslugi tut net. -Stalo byt', eti dvoe utverzhdali, budto my prosto bil'yardnye shary, kotorye zhdut stolknoveniya s drugimi sharami i popadayut zatem v naznachennyj im ugol?- sprosil Berton, terpelivo ozhidavshij vyvodov. -Da. -Mne horosho izvestna eta filosofiya. YA dazhe napisal o nej poemu, kak ty znaesh'. I vse-taki dazhe te, kto ne verit v svobodu voli, vsegda postupayut tak, budto ona u nih est'. Takova, navernoe, chelovecheskaya priroda. Vozmozhno, eto zalozheno v genah. A teper', esli ty ne vozrazhaesh', davaj perejdem k vyvodu. -Vyvod ne odin, ih neskol'ko,- skazal Frajgejt.- Vopervyh, issledovaniya etikov dokazyvayut, chto umstvennyj potencial razlichnyh ras odinakov. Vse oni imeyut v zapase ravnoe kolichestvo geniev, lyudej blestyashchego uma, prosto umnyh, ne ochen' umnyh i durakov. V 1983 godu, kogda ya umer, mneniya na sej schet byli ves'ma protivorechivy. Testy na intellekt vrode by pokazali, chto srednij uroven' negroidnoj rasy na neskol'ko punktov nizhe urovnya beloj. Temi zhe testami bylo ustanovleno, chto uroven' intellekta mongoloidnoj rasy na neskol'ko punktov vyshe, chem u beloj. Mnogie uveryali, chto eti testy nekorrektny, chto oni ne uchityvayut vliyanie sociuma, ekonomicheskih vozmozhnostej, rasovoj predvzyatosti i tak dalee. I oni byli pravy. Testy etikov dokazyvayut, chto vse rasy obladayut ravnym intellektual'nym potencialom. |to protivorechit tvoim zemnym nablyudeniyam, Dik. Ty utverzhdal, chto belye umnee negrov. Ty, pravda, priznaval, chto amerikanskie negry sposobny stat' bolee "civilizovannymi" i intellektual'no razvitymi po sravneniyu so svoimi afrikanskimi sobrat'yami. No ob®yasnyal eto tem, chto u chernokozhih yanki bol'shoj procent "beloj" krovi ot smeshannyh brakov. -Na Zemle ya mnogo chego govoril nepravil'no, ne otricayu,- s zharom vozrazil Berton.- No, provedya shest'desyat sem' let v tesnom, hotya i ne vsegda dobrovol'nom obshchenii s predstavitelyami vseh ras, nacional'nostej i plemen, o kotoryh ty, byt' mozhet, dazhe ne slyhal, ya izmenil svoe mnenie po povodu mnogih veshchej. YA s chistym serdcem mogu nazvat' lyubogo niggera svoim bratom. -YA by na tvoem meste ne stal upotreblyat' slovo "nigger". Ono slishkom yavno vydaet tvoi prezhnie zabluzhdeniya. -Nu, ty ponyal, chto ya hotel skazat'. -Da. YA pomnyu strochku iz tvoego stihotvoreniya "Razgovor s kamnem", gde ty kritikuesh' belogo amerikanca za to, chto on ne hochet nazvat'... e-e... niggera... svoim bratom. Vprochem, ne tebe bylo brosat' v nego za eto kamen'. -YA uzhe ne tot, kakim byl prezhde. Kogda kak sleduet potresh'sya sredi lyudej, k tebe volej-nevolej pristanut chastichki ih kozhi. I naoborot. -Nu, ty i na Zemle izryadno potersya sredi lyudej. Malo kto puteshestvoval tak chasto, kak ty, obshchayas' pri tom so vsemi klassami, bogatymi i bednymi. -|to bylo slishkom nedolgo. A zdes' ne tol'ko drugie usloviya - ya zdes' ne prosto tersya sredi nih. YA byl potryasen i vyvernut naiznanku. Takoe ne prohodit dlya psihicheskogo mehanizma darom. -Davaj vozderzhimsya ot mehanisticheskoj terminologii,- skazal Frajgejt. -Psihicheskij mehanizm - sovershenno tochnyj termin. -Psihika ne motor, no tonchajshee i slozhnoe pole, sozdavaemoe volnami. I ne odno, a mnozhestvo polej, ya by skazal, superpole. Kak i svet, ono sushchestvuet odnovremenno v vide voln i chastic, to est' psihicheskih volnic - volnic, obrazuyushchih giperkompleks. -Vyvody! -Ladno. Lichnost' - eto polurobot. Kazhdyj iz nas podchinyaetsya trebovaniyam biologicheskogo mehanizma, to bish' tela. Kogda ty goloden, ty esh' ili pytaesh'sya razdobyt' edu. Nikomu eshche ne udavalos' vozvysit'sya nad soboj nastol'ko, chtoby obhodit'sya bez edy i ne umeret' s golodu. Povrezhdeniya cherepno-mozgovoj i nervnoj sistemy, rak, himicheskij disbalans - vse eto mozhet povliyat' na tvoi myslitel'nye sposobnosti, sdelat' tebya sumasshedshim, izmenit' tvoi pobuzhdeniya i otnosheniya. Nevozmozhno siloj voli podavit' neobratimye izmeneniya, vyzvannye sifilisom, yadami, mozgovymi travmami i tak dalee. I vse my rozhdaemsya s naborom genov, opredelyayushchih osnovnoe napravlenie nashih interesov i vkusov, dazhe v ede. Ne vsem nravyatsya bifshteksy, pomidory ili skotch. Opyat'-taki, nekotorye rozhdayutsya s takim naborom hromosom, kotoryj delaet ih emocional'no bolee kosnymi po sravneniyu s drugimi lyud'mi. To est' oni ne mogut tak zhe legko, kak okruzhayushchie, prisposobit'sya k novym yavleniyam i peremenam. Oni priderzhivayutsya stariny i teh elementov kul'tury, chto byli zalozheny v nih s yunosti. Drugie zhe rozhdayutsya bolee podatlivymi i adaptiruyutsya s legkost'yu. No inogda rassudok i logika mogut povliyat' na volyu lichnosti, i ta preodolevaet sobstvennuyu kosnost', razmyagchaet, tak skazat', svoyu sobstvennuyu naturu. Voz'mem, k primeru, cheloveka, vospitannogo v dogmatah ortodoksal'noj hristianskoj very. YA imeyu v vidu takogo veruyushchego, kotoryj vosprinimaet kazhdoe slovo Biblii bukval'no. On verit, chto mir byl sotvoren za shest' dnej, chto byl vselenskij potop, Noj s kovchegom, chto Gospod' ostanovil vrashchenie Zemli, chtoby Iisus Navin so svoimi krovozhadnymi iudeyami uspel pri svete dnya pobedit' ne menee krovozhadnyh amorreev. Evu soblaznil zmej, a ona, v svoyu ochered', zastavila Adama s®est' plod s dereva poznaniya dobra i zla. I tak dalee. Kak i ego sobrat'ya po religii, etot chelovek ignoriruet nakoplennye chelovechestvom znaniya, dokazyvayushchie fakt evolyucionnogo razvitiya. On chitaet Bibliyu - i ne zamechaet, chto, hotya Zemlya tam nigde vpryamuyu ne zovetsya ploskoj, eto yavno podrazumevaetsya. I, opyat'-taki, on ne vosprinimaet bukval'no trebovanie Hrista voznenavidet' otca svoego i mat' svoyu. On prosto ne zamechaet vseh etih nesoobraznostej. On pryachet ih v potajnye ugolki soznaniya. Ili zhe stiraet ih iz pamyati, kak s plenki. No nekotorye ortodoksy vse zhe stalkivayutsya s dokazatel'stvami, kotoryh hoteli by ne zamechat'. ZHelezo udaryaet o kremen', i iskra padaet na ogneopasnyj material. Pozhar, estestvenno, neizbezhen. CHelovek prodolzhaet chitat' i nahodit vse novye dokazatel'stva, vozmozhno, preziraya i branya samogo sebya za "grehovnoe" lyubopytstvo. No on uznaet vse bol'she i bol'she. V konce koncov rassudok ubezhdaet ego, chto on byl ne prav, i chelovek stanovitsya liberal'nym hristianinom, ili ateistom, ili agnostikom. Gde-to ego geneticheskaya zashchita dala tech', a mozhet, tam iznachal'no byla treshchina, kotoraya tol'ko i zhdala, kogda v nee hlynet voda. No v lyubom sluchae chelovek sumel prislushat'sya k dovodam rassudka lish' potomu, chto ego geneticheskij sklad eto pozvolil. -Mne kazalos', ty govoril, chto gomo sapiens napolovinu robot,proiznes Berton.- No ty opisyvaesh' robotov stoprocentnyh. -Net. U robotov net razuma. Oni umeyut pol'zovat'sya logikoj, buduchi sootvetstvenno zaprogrammirovany. No esli vy predstavite robotu dokazatel'stvo togo, chto ego programma oshibochna, on ne smozhet otvergnut' installirovannuyu programmu. A lyudi mogut. Inogda. K tomu zhe robotam ne prihoditsya ob®yasnyat' prichiny svoih postupkov. Oni prosto delayut chto-to tak, a ne inache, mezhdu tem kak lyudi dolzhny ob®yasnit', pochemu oni delayut to-to i to-to, i oni sozdayut logicheskuyu sistemu dlya opravdaniya svoego povedeniya. Sistema mozhet byt' postroena na lozhnyh predposylkah, odnako v ramkah sobstvennogo postroeniya ona, kak pravilo, logichna. Hotya i ne vsegda. Tak vot etiki utverzhdayut, i mogut eto dokazat', chto dazhe samye geneticheski nepodatlivye natury, dazhe podvergshiesya samoj surovoj obrabotke lichnosti sposobny osvobodit'sya - hotya by otchasti - iz svoej kletki, vyrvat'sya za ramki toj formy, v kotoroj oni byli otlity. To, chto eto udaetsya lish' izbrannym, etiki ob®yasnyayut nalichiem svobodnoj voli i demonstraciej ee vozmozhnostej. Zazhatye v tiski, svyazannye putami lyudi ne hotyat menyat'sya. Oni schastlivy v svoem ubozhestve. -I etiki mogut eto dokazat'? -Da. Hotya ya dolzhen priznat', chto nedostatochno obrazovan, chtoby ocenit' ih nahodki. YA ne znayu vysshej matematiki i mikrobiologii. Tem ne menee ya prinimayu ih dokazatel'stva. -To est' absolyutnoj i okonchatel'noj uverennosti u tebya net, ne pravda li?- sprosil Berton.- Ved' do teh por, poka ty ne v sostoyanii tochno ocenit' predstavlennye imi dokazatel'stva, ty ne mozhesh' znat' dopodlinno, chto ih otkrytiya istinny? -Nu, esli tak postavit' vopros, to konechno. No nekotorye veshchi prihoditsya prinimat' na veru. Berton gromko rashohotalsya. -Esli tebe ne hvataet umeniya, chtoby samomu proizvesti issledovaniya, otkuda ty mozhesh' znat', chto prochitannoe toboyu v knigah po himii, ili astronomii, ili biologii - pravda?pokrasnev, voskliknul amerikanec.- Kak ty mozhesh' utverzhdat' kakie-to istiny, ne buduchi v silah vosproizvesti opyt? I dazhe esli ty ego vosproizvedesh', to vpolne mozhesh' oshibit'sya ili sklonit'sya k protivopolozhnoj tochke zreniya, potomu chto... -Potomu chto ya sklonen k nej geneticheski?- nasmeshlivo perebil ego Berton.- Potomu chto ya zaprogrammirovan verit' v to, a ne v inoe? -Po-tvoemu, vyhodit, chelovek voobshche ni vo chto ne mozhet verit'! -Pravil'no,- soglasilsya Berton. -No ty sam vyskazyval nemalo mnenij, osnovannyh na nablyudeniyah drugih lyudej, kogda zhil na Zemle. I zachastuyu sovershenno nevernyh mnenij. -|to bylo na Zemle. Sobesedniki nenadolgo umolkli. ZHenshchiny mezhdu tem razgovarivali o svoih materyah. No Frajgejt zametil, chto Sofi odnovremenno prislushivaetsya i k ih besede. Ona podmignula emu i mahnula rukoj, chtoby on ne preryvalsya. Frajgejt vnov' podhvatil temu razgovora, slovno myach, s kotorym on sobiralsya sdelat' devyanostoyardovuyu probezhku. -Godu v 1978-m, esli ne oshibayus',- ostorozhno nachal on,ya prochel v knige po psihologii, chto odin iz desyati chelovek rozhdaetsya liderom. Avtory predpolagali, chto eto geneticheski opredelennaya cherta. |tiki dokazali pravdivost' ih predpolozheniya i dazhe opredelili geneticheskij kompleks, otvetstvennyj za etu chertu. V toj zhe knige govorilos', chto desyat' procentov gomo sapiens vsegda ispytyvali sklonnost' k gomoseksualizmu. Podcherkivayu - sklonnost'. Ne vse desyat' procentov byli gomoseksualistami na praktike, no tendenciya tem ne menee sohranyalas'. Tak obstoyali dela, kogda etiki nachali sozdavat' arhivnye zapisi chelovechestva. Predpolozhitel'no, tak bylo i na zare roda chelovecheskogo. Itak, sklonnost' k gomoseksualizmu opredelena geneticheski. Menya osobenno zainteresoval etot fakt, potomu chto v 1983 godu, vernee, dazhe ran'she, voinstvuyushchie gomoseksualisty zayavili, budto ih seksual'naya orientaciya - rezul'tat soznatel'nogo i svobodnogo vybora, budto oni special'no stali takimi, poskol'ku predpochitayut imenno etot sposob seksual'noj zhizni. Togda poluchaetsya, chto, dostignuv opredelennogo vozrasta, my sami osmyslenno vybiraem sebe liniyu povedeniya. No oni ne uchli ili zhe proignorirovali tot fakt, chto esli eto pravda, znachit, i geteroseksualy tozhe osoznanno i svobodno reshayut stat' geteroseksualami. Odnako eto ne tak. Geteroseksualy takovy ot rozhdeniya. -A kak zhe byt' s temi...- nachal bylo Berton. -Ty sobiralsya sprosit': kak byt' s temi, kto, imeya gomoseksual'nye naklonnosti, vedet sebya kak geteroseksual? I kak byt' s biseksualami? Ili s temi, kto zhenitsya na zhenshchine, odnako imeet gomoseksual'nuyu svyaz' na storone? Sushchestvuyut raznye stepeni gomoseksual'nosti... i geteroseksual'nosti, estestvenno, tozhe. A potom, kogda v obshchestve bylo opasno otkryto byt' gomoseksualistom, lyudyam prihodilos' skryvat' svoi naklonnosti. No v lyubom sluchae gomo- i geteroseksual'nost' ne yavlyayutsya predmetom vybora. |to kachestva vrozhdennye. Kstati, s tochki zreniya etiki zdes' net raznicy. Gomoseksualizm kak takovoj ne imeet otnosheniya k morali. Lichnost' ego ne vybiraet. Vazhno to, chto ona delaet so svoej gomo- ili geteroseksual'nost'yu. Vot eto uzhe vopros moral'nyj. Nasilie i sadizm yavlyayutsya zlom vne zavisimosti ot togo, gomoseksualist ty ili net. -Vy tak gromko govorite,- vmeshalas' Sofi,- chto ya ne mogu vas ne slushat'. Tak vy, stalo byt', rassuzhdaete o svobode voli, predopredelenii, genah i vybore? Menya uzhasno interesovali vse eti voprosy, kogda ya uchilas' v kolledzhe. Interesovali ponastoyashchemu. YA strastno sporila, ya s naslazhdeniem zlilas' na teh, kto so mnoj ne soglashalsya, obzyvaya ih tupymi kozlami. No, okonchiv kolledzh, dazhe nemnogo ran'she, ya ponyala, chto... v obshchem... glupo dumat', budto filosofskie spory mogut chto-libo reshit'. Oni beskonechny, ibo okonchatel'nyh i neoproverzhimyh reshenij ne sushchestvuet. Takie spory mogut byt' zanyatny - no besplodny. Umozritel'ny. Uvy, no eto tak. Poetomu ya prekratila v nih uchastvovat'. Esli kto-to hotel obsudit' so mnoj filosofskij vopros, ya prosto menyala temu razgovora ili razvorachivalas' i uhodila, hotya i staralas' ne vyglyadet' gruboj. -I ty byla prava!- voskliknul Frajgejt.- Bezuslovno prava! No sut'-to v tom, chto etiki vynesli eti voprosy za ramki diskussij. Oni dokazali svoi utverzhdeniya. My bol'she ne bluzhdaem v potemkah! -Vozmozhno. Tut ya ne mogu ne soglasit'sya s Dikom. Vozmozhno. No eto nevazhno. Kak govoril Budda? "Trudites' o sobstvennom spasenii s velikim tshchaniem". Kem by etot gospodin ili gospozha Tshchanie ni byli. YA dolgo iskala gospodina Tshchanie, dazhe pozaimstvovala dlya etogo u Diogena fonar'. Vprochem, drevnij grek v nem i ne nuzhdalsya. Esli on sam byl chesten, zachem emu iskat' chestnogo cheloveka? V obshchem, vse my, kak zametil Dik, vedem sebya tak, slovno obladaem svobodoj voli. Poetomu kakaya nam raznica, sushchestvuet li ona na samom dele? YA, naprimer, znayu, chto ya - i tol'ko ya - otvetstvenna za nravstvennost' svoego povedeniya. Nasledstvennost', sreda - vse eto opravdaniya. A opravdaniya i alibi ya prezirayu. Rasa, nacional'nost', plemya, roditeli, religiya, obshchestvo - tozhe opravdaniya. YA sama reshayu, kem mne byt'. Vot i ves' razgovor! -I poetomu ty sozhgla vchera sufle?- osvedomilsya Frajgejt.Ty ne prosto zabyla pro nego - ty reshila ego kremirovat'? Frajgejt i Lefkovich zalilis' smehom. -Vy sami gotovite?- sprosil Berton. -Da, konechno,- otvetila Sofi.- YA lyublyu zanimat'sya stryapnej. Osobenno ne po prinuzhdeniyu. Vchera ya gotovila uzhin i zabyla prismotret' za sufle. Zachitalas', a ono... Razgovor pereshel na kulinarnye temy, zatem na drugie i v konce koncov zavershilsya obedom. Sovmestnaya trapeza - obychaj bolee drevnij, nezheli beseda. GLAVA 26  Na Rozhdestvo u dveri v mir Terpina sobralos' mnozhestvo gostej. Berton - i ne on odin - s udivleniem vziral na tolpu, privedennuyu Gallom. Ih bylo po men'shej mere sorok chelovek, vse douisty, s kotorymi Gall poznakomilsya v doline. Blagodarya svoim togam i sandaliyam oni pohodili na rimlyan, odnako rimlyane nikogda ne nosili golovnyh povyazok s bol'shoj alyuminievoj bukvoj "D". -"De",- skazal Gall.- S etoj bukvy nachinaetsya "Dou" i "dobro". -"Durak" i "der'mo" tozhe nachinayutsya s etoj bukvy,probormotal kto-to iz tolpy. Gall ne obidelsya, po krajnej mere ne podal vida. -Verno, drug moj, kem by vy ni byli,- s dostoinstvom proiznes on.Durak i der'mo tot, kto ne stanovitsya na put' istinnyj. -Na dorogu debil'nuyu,- otozvalsya tot zhe golos. -Dryannuyu,- podhvatil kto-to iz tolpy. -D'yavol'skaya drebeden',- otkliknulsya tretij. -Dvurushnik dolbanyj! -My privykli k oskorbleniyam i napadkam "ve, es, e-chast' lyudej",skazal Gall.- I tem ne menee vsem, dazhe samym zakorenelym greshnikam, predlagaem obresti blagodat'. -CHto, chert voz'mi, znachit "ve, es, e-chast'"?- tiho sprosil zhenskij golos. -Ne znayu,- otozvalsya Berton.- No eto ne oznachaet "vse-chast'", kak mozhno bylo by podumat'. Gall i ego posledovateli otkazyvayutsya dat' ob®yasnenie. Oni govoryat, kogda vy eto pojmete, na vas snizojdet blagodat' i vy stanete odnim iz nih. -|to bylo brannoe slovechko, kotorym Lorenco Dou chasten'ko obzyval svoih vragov,- poyasnil Frajgejt.- Ne Bog vest' kakoe rugatel'stvo, hotya zvuchit ono, bezuslovno, obidno, poskol'ku vragi nikogda ne mogli ego ponyat'. -Ne nado bylo ih priglashat',- proburchal de Marbo.- S nimi i pobesedovat'-to normal'no nevozmozhno. Oni tut zhe nachinayut obrashchat' vas v svoyu veru. Tom dolzhen byl zaranee soobrazit'. -A kto voobshche voskresil Galla?- sprosila Sofi.- Ni odin chelovek v zdravom rassudke takogo by ne sdelal. -Nikto ne znaet,- otvetil Berton.- YA sprashival u komp'yutera, kto voskresil Galla, Netli, Kruk, Strajd i Kelli, no on otvetil, chto dannye byli dostupny lish' odnoj persone. A komu - ne skazal. Na dveri v svetyashchemsya kruge poyavilos' lico. -Ded Moroz!- voskliknul Frajgejt. U cheloveka na ekrane byla pushistaya belaya boroda i dlinnyj krasnyj kolpak, otorochennyj belym mehom. Pravda, kozha u nego byla temnee, chem obychno byvaet u Deda Moroza. -Da, ya Ded Moroz!- podtverdil Terpin.- Tom Ha-Ha-Ha! Terpin sobstvennoj personoj, esli tochnee. -Schastlivogo Rozhdestva!- vykriknulo neskol'ko golosov. -I vam tozhe! - otkliknulsya Terpin.- U nas, rebyata, snega do figa - pravda, ne takogo, k kakomu vy privykli. YA tak dumayu, vo vsyakom sluchae. Vy takie prilichnye rebyata, ha-ha-ha! Dver' otvorilas', i v nej tut zhe obrazovalsya zator, poskol'ku kresla, parivshie vperedi, staralis' proletet' v nee odnovremenno. V osnovnom eto byli kitajcy iz kompanii Li Po, nagruzivshiesya razlichnymi napitkami nizhe treh futov pod kilem. Do priglasheniya Terpina oni i slyhom ne slyhali o Rozhdestve, no teper' zhazhdali uznat' o nem pobol'she. Li Po tychkami i nezlobivoj bran'yu zastavil ih dostroit'sya, chtoby oni proletali v dveri po odnomu. Za nimi posledoval Berton so Zvezdnoj Lozhkoj, potom - douisty, uchtivo propustivshie vpered dve gruppy, vozglavlyaemye Gallom. Berton zametil, kak oni obmenivayutsya drug s drugom ponimayushchimi i skorbnymi vzglyadami, ne zabyv o nedavnih oskorbleniyah tolpy. Oni yavno ne razdelyali veselogo ozhivleniya kitajcev. Posle douistov poyavilis' Strajd, Kelli i Kruk, odetye v elegantnye, hotya i slishkom broskie plat'ya viktorianskoj epohi, s brilliantovymi serezhkami v ushah i mnozhestvom perstnej s ogromnymi brilliantami, izumrudami i sapfirami. Berton nichut' ne udivilsya, uvidav ryadom s nimi neznakomye muzhskie lica. Annu Kruk soprovozhdal odin muzhchina; obe ee tovarki shli pod ruchku kazhdaya s dvumya kavalerami. Futah v dvadcati za nimi shestvoval rasfufyrennyj Netli, blistayushchij dragocennymi kamen'yami, s dvumya damami po bokam. A za Netli vvalilas' tolpa chelovek v dvadcat', porazivshaya Bertona. Znachit, cygan i pravda kto-to voskresil. Na nih byli ekzoticheskie odeyaniya, znakomye Bertonu, poskol'ku on ne raz obshchalsya s cyganami v Anglii i Evrope. On sobiralsya sprosit', kto zhe byl ih blagodetelem, no zabyl. A kogda vspomnil, bylo uzhe pozdno. Dlinnaya verenica gostej, letela pod poludennym solncem nad lesami, bolotami, dorogami i rel'sami. Da-da, Terpin provel u sebya zheleznuyu dorogu! Kresla prizemlyalis' v uslovlennom meste, na ulice Lui SHovena, odin konec kotoroj byl ogorozhen i prevrashchen v posadochnuyu ploshchadku. Malyj Sent-Luis, on zhe Terpinvil', siyal rozhdestvenskimi ognyami i burlil prazdnichnoj kuter'moj. Bertonu pokazalos', chto dvuhtysyachnoe naselenie goroda vyroslo za neskol'ko poslednih nedel' vdvoe. Ulicy kisheli tancorami i gulyakami v prichudlivyh karnaval'nyh naryadah. Vse eto skoree pohodilo na maslenicu, chem na svyatki. Pyat' orkestrov igrali kazhdyj svoyu muzyku - regtajm, diksilend, "goryachij" i "holodnyj" dzhaz, a takzhe negrityanskie duhovnye gimny. Povsyudu s radostnym laem nosilis' sobaki. Gosti nachali probirat'sya skvoz' tolpu, kotoraya sovala im v ruki butylki so spirtnym, sigarety i sigary s marihuanoj i gashishem. Zapah alkogolya i travki kazalsya pochti osyazaemym, a glaza u prohozhih byli krasnye, kak u krolikov. Terpin, po-prezhnemu v naryade Deda Moroza, stoyal na perednem kryl'ce svoej gromadnoj krasnokirpichnoj rezidencii, privetstvuya pribyvayushchih gostej. -Sypletsya snezhok, radujsya, druzhok, stanovis' v kruzhok!kriknul Terpin.-Dajte pyat', brat'ya i sestry! Frajgejt edinstvennyj ponyal, chto eto znachit. On protyanul vpered ruku ladon'yu vverh, i Terpin hlopnul po nej. -Pravil'no, bratok! Poka ostal'nye prodelyvali tot zhe ritual, Frajgejt ob®yasnil Bertonu, chto zdes', dolzhno byt', mnogo voskreshennyh negrov konca dvadcatogo stoletiya. Dikovinnoe privetstvie bylo kak raz iz toj epohi. -Vot chto