uetsya ni special'noj agitacii, ni parlamentskogo akta, kak i dlya vsyakoj estestvennoj organizacii: net dlya takoj organizacii sootvetstvuyushchih funkcij, i, ne poluchaya pitaniya, ona pogibaet. I ne tol'ko novye uchrezhdeniya ischezayut, kogda oni stanovyatsya izlishni, no i starye prekrashchayut svoe sushchestvovanie, kogda prohodit nadobnost' v nih. V protivopolozhnost' obshchestvennym uchrezhdeniyam, v protivopolozhnost' departamentu gerol'dii, kotoryj prodolzhaet sushchestvovat' celye stoletiya posle togo, kak gerol'diya utratila vsyakoe znachenie, v protivopolozhnost' duhovnym sudam, kotorye prodolzhayut procvetat' pri celom ryade pokolenij, kotorym oni stali uzhe nenavistny, - eti chastnye predpriyatiya ischezayut, kak tol'ko perestayut byt' poleznymi. SHiroko rasprostranennaya sistema dilizhansov perestaet sushchestvovat', kak tol'ko yavilas' na smenu bolee sovershennaya zheleznodorozhnaya sistema soobshcheniya. I samoe uchrezhdenie ne tol'ko perestaet sushchestvovat' samo i osvobozhdaet kapitaly, no i samyj sostavlyavshij ego material razbiraetsya i idet v delo. Kuchera, storozha i ves' ostal'noj personal primenyayut svoi sily na kakom-nibud' drugom poprishche; oni ne obremenyayut po dvadcati let uchrezhdeniya, podobno chinovnikam na pensii kakogo-libo uprazdnennogo gosudarstvennogo departamenta. Krome togo, obratite vnimanie, skol' neizbezhno vse eti svobodnye uchrezhdeniya prisposoblyayutsya k svoej rabote. Uspeshnost' kakoj-libo raboty predpolagaet predshestvuyushchuyu ej vyuchku - eto zakon, obshchij dlya vseh organizovannyh sushchestv. Verno ne tol'ko to, chto molodoj kupec dolzhen nachat' svoyu kar'eru s togo, chto nosit pis'ma na pochtu, ravno kak i horoshij traktirshchik nachinaet s dolzhnosti lakeya; ne tol'ko verno to, chto v processe razvitiya uma prezhde yavlyayutsya vospriyatiya tozhdestva i neshodstva, zatem vospriyatiya chisla i chto bez etogo nemyslimy byli by arifmetika, algebra i vysshaya matematika, - no verno i to, chto ne sushchestvuet takoj chasti organizma, kotoraya ne nachinala by s kakoj-nibud' prostoj formy, s kakoj-nibud' neznachitel'noj funkcii i ne prohodila by cherez celyj ryad fazisov posledovatel'noj slozhnosti, prezhde chem dostignut' svoej konechnoj stadii. Serdce vnachale predstavlyaet prostuyu sokrashchayushchuyusya trubochku; mozg nachinaetsya v vide neznachitel'nogo rasshireniya spinnomozgovogo kanala. |tot zakon odinakovo rasprostranyaetsya i na social'nyj organizm. Dlya togo chtoby rabotat' kak sleduet, nuzhno, chtoby special'nyj apparat ne byl priduman i pushchen v hode zakonodatelyami, on dolzhen postepenno razvivat'sya iz svoego zarodysha; vsyakoe posledovatel'noe pribavlenie k nemu dolzhno byt' horosho ispytano i odobreno prezhde, chem sovershit' novoe pribavlenie, i tol'ko putem takogo eksperimental'nogo processa mozhet byt' sozdan apparat, dejstvuyushchij uspeshno. Nadezhnyj chelovek, kotoromu doveryayut dlya hraneniya denezhnye summy, nezametnym obrazom polagaet nachalo obshirnoj bankovoj sisteme, s ee zapisyami, chekami, schetami, s ee slozhnymi operaciyami i likvidacionnoj kontoroj. V'yuchnye loshadi, zatem telegi, zatem omnibusy, zatem parovye vagony, dvizhushchiesya po obyknovennym dorogam, i, nakonec, parovye vagony so special'no ustroennymi dlya nih dorogami - takov medlennyj genezis nashih nastoyashchih sredstv k peredvizheniyu. Net takoj otrasli promyshlennosti, kotoraya ne sozdala by dlya sebya celogo apparata, sostoyashchego iz fabrikantov, maklerov, puteshestvuyushchih agentov i melochnyh torgovcev, i sozdala etot apparat s takoyu postepennost'yu, chto net vozmozhnosti prosledit' vse posledovatel'nye stupeni ego razvitiya. To zhe samoe i s organizaciyami drugogo roda. Zoologicheskij sad nachinaet svoe sushchestvovanie v vide chastnoj kollekcii, sobrannoj neskol'kimi naturalistami. Luchshaya remeslennaya shkola - na fabrike Prajsa (Angliya) - nachala svoe sushchestvovanie s poldyuzhiny mal'chikov, sobiravshihsya po okonchanii raboty vokrug yashchikov ot svechej i uchivshihsya pisat' starymi per'yami. Nuzhno takzhe zametit', chto v rezul'tate takogo sposoba rosta eti svobodno voznikayushchie predpriyatiya rasshiryayutsya soobrazno nadobnosti v nih. Tot zhe samyj stimul, kotoryj vyzyvaet ih k zhizni, zastavlyaet ih posylat' svoi razvetvleniya vsyudu, gde sushchestvuet potrebnost' v nih. Ne to v gosudarstvennyh uchrezhdeniyah: tam predlozhenie ne yavlyaetsya tak bystro k uslugam sprosa. Uchredite kakoe-nibud' upravlenie i shtat sluzhashchih v nem, opredelite ih obyazannosti i predostav'te takomu organu ukreplyat'sya v techenie 25-50 let, i vy uvidite, chto vy budete ne v silah rasshirit' ih funkcii bez special'nogo parlamentskogo akta, kotoryj poluchaetsya tol'ko s trudom i so znachitel'noj tratoj vremeni. Nedostatok mesta ne pozvolyaet nam rasprostranyat'sya dolee o prevoshodstve togo, chto naturalisty nazvali by ekzogennym rodom uchrezhdenij, pered endogennym. No s ukazannoj nami tochki zreniya dal'nejshaya raznica mezhdu ih harakteristicheskimi chertami dostatochno ochevidna. Otsyuda ob®yasneniya i togo fakta, chto v to vremya, kak odin razryad sredstv vse bolee i bolee padaet, sozdavaya bolee zla, nezheli im ustranyaetsya, drugoj rod vse bolee i bolee preuspevaet i postoyanno uluchshaetsya. Skol' ni sil'noj kazhetsya, na pervyj vzglyad, gosudarstvennaya mashina, ona na kazhdom shagu razocharovyvaet nas. Skol' ni nichtozhny pervye ih shagi, chastnye usiliya ezhednevno dostigayut rezul'tatov, udivlyayushchih mir. I ne tol'ko potomu, chto akcionernye obshchestva delayut tak mnogo, ne tol'ko potomu, chto blagodarya im vsya strana pokrylas' set'yu zheleznyh dorog v takoj promezhutok vremeni, v kotoryj admiraltejstvo mozhet postroit' tol'ko odno stopushechnoe sudno, no potomu, chto kazennye uchrezhdeniya pobezhdayutsya edinichnymi individuumami. CHasto privodimyj fakt, chto akademiya s ee 40 chlenami rabotaet 56 let nad sostavleniem francuzskogo slovarya, togda kak doktor Dzhonson odin sostavil anglijskij slovar' v 8 let, - etot fakt posle vseh neobhodimyh ogovorok otnositel'no raznicy raboty, etot fakt vryad li imeet sebe ravnyh. Velikoe sanitarnoe desideratum - privedenie N'yu-Rivera k Londonu, za kotoroe tshchetno prinimalos' samoe bogatoe v mire obshchestvo, ispolneno edinichnoyu lichnost'yu - serom G'yu Midlton (sir Hugh Myddleton). Pervyj kanal v Anglii - rabota, naibolee, kazalos' by, podhodyashchaya dlya pravitel'stva, rabota, dlya kotoroj ono yavlyalos' kak by edinstvennym kompetentnym ispolnitelem, byla predprinyata i ispolnena v kachestve chastnogo predpriyatiya takzhe odnim licom - gercogom Brajdzhuoterskim (Duke of Bridgewater). Svoimi edinichnymi trudami Uil'yam Smit popolnil geologicheskuyu kartu Velikobritanii - trud velikij, v to vremya kak artillerijskoe vedomstvo (Ordnance Survey) - pravda, ochen' trudolyubivoe i tochnoe uchrezhdenie - rabotaet uzhe nad neyu kakih-nibud' 50 let i vryad li okonchit ee ran'she kak let cherez 25. A Govard i evropejskie tyur'my, Biankoni i puteshestvie v Irlandii, Vaggorn i doroga v Oberland, Dargan i Dublinskaya vystavka - razve vse eti fakty ne predstavlyayut porazitel'nogo kontrasta? V to vremya kak chastnoe lico, m-r Denizon, stroit obrazcovye doma, v kotoryh smertnost' znachitel'no nizhe srednego chisla, gosudarstvo stroit baraki, v kotoryh smertnost' znachitel'no prevyshaet srednee chislo dazhe sredi samogo neschastnogo gorodskogo naseleniya, - baraki, hotya i perepolnennye lyud'mi, sostoyashchimi pod medicinskim nadzorom, no kotorye tem ne menee predstavlyayut ezhegodnuyu smertnost', dostigayushchuyu 13,6; 17,9 i dazhe 20,4 na tysyachu, hotya v to zhe samoe vremya smertnost' sredi gorozhan togo zhe vozrasta i v toj zhe mestnosti ne prevyshaet 9-11 na 1000 {Statistical Reports on the Sickness, "Mortality and Invaliding amongst the Troops", 1853.}. V to vremya kak gosudarstvo potratilo znachitel'nye summy v "Parkhurst'e" v svoih usiliyah ispravleniya maloletnih prestupnikov, kotoryh ono, odnako zhe, ne ispravilo, m-r |llis beret 15 samyh hudshih molodyh vorov v Londone - vorov, kotoryh policiya schitaet neispravimymi, - i ispravlyaet ih vseh. Ryadom s emigracionnym upravleniem, pod feruloj kotorogo pereselency gibnut tysyachami ot lihoradki vsledstvie skuchennosti na sudah i s razresheniya kotorogo plavayut suda, predstavlyayushchie, podobno "Washington'y", pritony moshennichestva, zhestokosti, tiranii i raspushchennosti, stoit osnovannoe missis CHisgol'm obshchestvo "Family Colonisation Loan Society", kotoroe sozdaet dlya emigrantov usloviya ne tol'ko ne huzhe prezhnih, no gorazdo luchshie; ono ne demoralizuet lyudej tesnotoj pomeshchenij, no ispravlyaet ih myagkimi merami; ono ne privodit ih posredstvom svoej blagotvoritel'nosti k pauperizmu, no, naprotiv, pooshchryaet k predusmotritel'nosti, i ne uvelichivaet soboyu nalogov, no, naprotiv, samo sebya soderzhit. Vot urok dlya lyubitelej pravitel'stvennoj deyatel'nosti. Gosudarstvo, prevzojdennoe trudolyubivym bashmachnikom! Gosudarstvo, prevzojdennoe zhenshchinoj! Eshche razitel'nee stanovitsya etot kontrast mezhdu gosudarstvennoj i chastnoj deyatel'nost'yu, kogda my podumaem, chto odna postoyanno vospolnyaetsya drugoyu, dazhe i v teh oblastyah, kotorye neizbezhno ej predostavlyayutsya. Ostaviv v storone voennuyu i morskuyu chasti, v kotoryh mnogoe ispolnyaetsya chastnymi podryadchikami, sostoyashchimi na kazennom zhalovan'e, ostaviv takzhe v storone cerkov', kotoraya rasshiryaetsya postoyanno ne v silu predpisanij zakona, a putem dobrovol'nyh usilij; nakonec, ostaviv v storone i universitety, gde nastoyashchee prepodavanie vedetsya ne chinovnikami na zhalovan'e, a chastnymi tyutorami, posmotrim, kak rabotaet nasha sudebnaya sistema. Zakonniki postoyanno tverdyat nam, chto kodifikaciya u nas nevozmozhna, i mnogie nastol'ko prosty, chto veryat etomu. Zametim mimohodom, chto to, chego pravitel'stvo so vsemi svoimi chinovnikami ne v silah sdelat' dlya parlamentskih aktov voobshche, to sdelano dlya 1500 tamozhennyh aktov v 1825 g. energiej edinichnogo lica, m-ra Dikona YUma (Deacon Hume), i posmotrim, kakim obrazom vospolnyaetsya nedostatok svodnoj sistemy zakona. Prigotovlyayas' k advokatskoj professii i zatem k dolzhnosti sud'i, studenty-yuristy dolzhny celymi godami raboty priobretat' znakomstvo s etoj obshirnoj massoj neorganizovannogo zakonodatel'stva, i eta organizaciya, kotoroj oni ee podvergayut i kotoraya schitaetsya neposil'noj dlya gosudarstva, schitaetsya v to zhe vremya po silam kazhdogo studenta (kakoj sarkazm po adresu gosudarstva!), kotoryj dolzhen proizvesti ee dlya svoego sobstvennogo upotrebleniya. Kazhdyj sud'ya mozhet kodificirovat' dlya sebya, a "soedinennaya mudrost'" ne mozhet. No kakim obrazom, odnako, delaet eto kazhdyj sud'ya? Blagodarya chastnoj predpriimchivosti lyudej, prigotovivshih emu dorogu; blagodarya chastnym kodifikaciyam Blakstona (Blackstone), Koka (Coke) i dr., blagodarya svodam zakonov o tovarishchestve, o nesostoyatel'nosti, o patentah, svodu zakonov, otnosyashchihsya k zhenshchinam i vsemu tomu, chto ezhednevno poyavlyaetsya v pechati, obobshcheniyam chastnyh sluchaev i celymi tomami otchetov - vse eto produkty chastnoj, neoficial'noj predpriimchivosti. Ustranite vsyu etu chastichnuyu kodifikaciyu, sdelannuyu otdel'nymi chastnymi licami, i gosudarstvo prebyvalo by v polnejshem nevedenii svoih sobstvennyh zakonov! Esli by nesuraznost' zakonodatelej ne byla ispravlena chastnymi usiliyami, otpravlenie pravosudiya bylo by nevozmozhno! Gde zhe v takom sluchae osnovanie dlya postoyanno predlagaemogo rasshireniya zakonodatel'noj deyatel'nosti? Esli, kak my eto videli v odnom obshirnom klasse sluchaev, pravitel'stvennye mery ne iscelyayut dazhe vyzyvaemogo imi samimi zla; esli, v drugom obshirnom klasse yavlenij, oni uhudshayut eto zlo vmesto togo, chtoby ego uprazdnit'; i esli, v tret'em obshirnom klasse, oni, iscelyaya odni nedostatki, sozdayut drugie i chasto eshche bolee ser'eznye; i esli, nakonec, gosudarstvennaya deyatel'nost' postoyanno operezhaetsya chastnoj deyatel'nost'yu, prichem, kak tol'ko chto bylo pokazano, chastnoj deyatel'nosti prihoditsya postoyanno ispravlyat' nedostatki gosudarstvennoj dazhe v sfere zhiznennyh funkcij gosudarstva, - kakoe zhe osnovanie, posle vsego etogo, zhelat' rasshireniya etoj deyatel'nosti? Zashchitniki ee mogut pretendovat' na chelovekolyubie, no nikak ne na mudrost', esli tol'ko mudrost' ne zaklyuchaetsya v prenebrezhenii k opytu. "Mnogie iz etih argumentov ne otnosyatsya k delu, - vozrazyat moi opponenty. - Istinnaya ishodnaya tochka zaklyuchaetsya ne v tom, dejstvitel'no li chastnye lica i obshchestva dejstvuyut uspeshnee, chem gosudarstvo, kogda vstupayut s nim v konkurenciyu, a v tom, ne sushchestvuet li takih social'nyh potrebnostej, kotorye mogut byt' udovletvoreny tol'ko odnim gosudarstvom. Priznav dazhe, chto chastnaya predpriimchivost' delaet mnogoe i delaet horosho, tem ne menee ostaetsya spravedlivym, chto my ezhednevno nablyudaem celuyu massu nuzhd, kotoryh ona do sih por ne osushchestvila i ne osushchestvlyaet v nastoyashchem. V takih sluchayah nekompetentnost' ee stanovitsya ochevidnoj, i, sledovatel'no, v etih sluchayah gosudarstvu sleduet vystupit' na pomoshch' ee bessiliyu, ispolnyaya svoyu zadachu esli i ne vsegda horosho, to, vo vsyakom sluchae, naskol'ko dlya nego vozmozhno horosho." Ne povtoryaya vysheprivedennyh faktov, pokazyvayushchih, chto gosudarstvo prinosit v takih sluchayah bolee vreda, chem pol'zy; ne ostanavlivayas' dazhe na tom, chto v bol'shinstve privodimyh faktov kazhushchayasya nesostoyatel'nost' chastnoj predpriimchivosti yavlyaetsya rezul'tatom predshestvuyushchego gosudarstvennogo vmeshatel'stva, kak mozhet byt' v kazhdom otdel'nom sluchae dokazano, rassmotrim eto vozrazhenie, ostavayas' v predelah, namechennyh im samim. Ne bylo by nadobnosti v Akte o morskoj torgovle Mercantile Marine Act) dlya preduprezhdeniya plohoj postrojki sudov i durnogo obrashcheniya s matrosami, esli by ne sushchestvovali zakony o navigacii, kotorye ih vyzyvayut, a esli by isklyuchit' vse podobnye sluchai zloupotreblenij ili promahov, pryamo ili kosvenno vyzvannyh sushchestvuyushchimi zakonami, ostalos' by, veroyatno, ochen' malo osnovanij dlya vystavlennogo vyshe vozrazheniya; no dopustim, chto dazhe v sluchae, esli by ustraneny byli vse iskusstvennye prepyatstviya, ostalos' by eshche mnogo neudovletvorennyh nuzhd, kotorye svobodnym usiliyam lyudej vryad li udalos' by udovletvorit'. Dopustim, chto eto tak, i vse-taki nadobnost' v zakonodatel'noj deyatel'nosti spravedlivo ostaetsya pod somneniem; ibo upomyanutoe vozrazhenie osnovyvaetsya na predpolozhenii, ni na chem ne osnovannom, chto social'nye organy budut i togda dejstvovat' tochno tak zhe, kak i teper', i ne proizvedut nikakih drugih rezul'tatov, krome teh, kotorye my teper' mozhem predvidet'. Takova uzh privychka etoj shkoly myslitelej delat' ogranichennyj chelovecheskij razum merilom yavlenij, kotorye mogut byt' postignuty v polnom ob®eme tol'ko vsevedeniem. To, k chemu oni ne vidyat putej, ne mozhet, po ih ponyatiyam, imet' mesta. Hotya obshchestvo, razvivayas' iz pokoleniya v pokolenie, dostiglo stupenej, nikem ne predvidennyh, tem ne menee u nih net, odnako zhe, dejstvitel'noj very v razvitie, kotorogo oni ne predusmatrivayut. Parlamentskie preniya predstavlyayut soboyu tshchatel'noe vzveshivanie veroyatnostej, dannymi dlya kotoryh sluzhat veshchi, kak oni est'. Mezhdu tem kazhdyj den' pribavlyaet kakie-libo novye elementy k veshcham, kak oni est', i takim obrazom postoyanno yavlyayutsya, po-vidimomu, nevozmozhnye rezul'taty. Kto neskol'ko let nazad predpolagal, chto izgnannik Lejster-skvera sdelaetsya vskore imperatorom francuzov? Kto mechtal o svobodnoj torgovle pri ministerstve lendlordov? Komu snilos', chto naselenie Irlandii samo najdet sredstvo protiv izlishnej skuchennosti, kak ono nashlo ego teper'? V otlichie ot social'nyh peremen, voznikayushchih estestvennymi putyami, mnogoe voznikaet obyknovenno takimi sposobami, kotorye zdravomu smyslu predstavlyayutsya nevozmozhnymi. Lavka ciryul'nika ne kazalas' osobenno podhodyashchim mestom dlya vozniknoveniya hlopchatobumazhnoj manufaktury. Nikomu i v golovu ne prihodilo, chto nachalo vazhnym sel'skohozyajstvennym uluchsheniyam budet polozheno kupcom iz Lidengoll-strita. Fermer, konechno, poslednij chelovek, ot kotorogo mozhno bylo ozhidat' izobreteniya vintovogo dvizheniya parohodov. Otkrytie novyh arhitekturnyh rodov my menee vsego ozhidali by ot sadovnika. I tem ne menee, hotya kazhdyj den' prinosit samye neozhidannye peremeny samymi strannymi putyami, zakonodatel'stvo prodolzhaet dumat', chto vse budet imenno tak, kak eto predpolagaet chelovecheskoe predvidenie. Hotya i sushchestvuet izbitoe vosklicanie: "CHto by skazali na eto nashi dedy", dokazyvayushchee, chto udivitel'nye rezul'taty chasto yavlyalis' nepredvidennymi putyami i prezhde, tem ne menee very v vozmozhnost' povtoreniya takogo yavleniya kak budto ne sushchestvuet. Ne razumnee li bylo by predpolozhit' takuyu veroyatnost' v nashih politicheskih raschetah? Ne racional'nee li budet predpolagat', chto to, chto bylo v proshlom, povtoritsya i v budushchem? |ta sil'naya vera v pravitel'stvennye organy soprovozhdaetsya takoj slaboj veroj v estestvennye uchrezhdeniya (tak kak eti dva yavleniya diametral'no protivopolozhny), chto vvidu proshlogo opyta mnogim pokazalos' by nelepym udovletvorit'sya uverennost'yu, chto sushchestvuyushchie social'nye potrebnosti svobodnym obrazom budut udovletvoreny, hotya nam i neizvestno kak. Mezhdu tem dokazatel'stva imenno etogo punkta voznikayut teper' pered ih glazami. Primerom mozhet sluzhit' pochti neveroyatnoe, nepravdopodobnoe yavlenie, nedavno imevshee mesto v yuzhnyh grafstvah. Vsyakij slyshal, konechno, o bedstvennom polozhenii chulochnikov - hronicheskoe zlo, prodolzhayushcheesya uzhe pochti 50 let. Oni neodnokratno obrashchalis' k parlamentu s peticiyami, v kotoryh vzyvali o pomoshchi; zakonodatel'naya palata delala ne raz popytki pomoch' delu, no eti popytki ne uvenchalis' uspehom. Beda kazalas' nepopravimoyu. Vdrug, goda dva ili tri tomu nazad, vvedena byla krugovaya vyazal'naya mashina, - mashina, neizmerimo prevoshodyashchaya v smysle produktivnosti prezhnyuyu chulochnuyu mashinu, no mogushchaya vyazat' tol'ko pagolenki, a ne noski. Rabochie Lejstera i Nottingema, nesomnenno, s bol'shoj trevogoj vstretili novuyu mashinu, ozhidaya ot nee uhudsheniya svoego bedstvennogo polozheniya. Mezhdu tem vyshlo naoborot - mashina popravila ego sovershenno. Udesheviv proizvodstvo, ona tak neimoverno povysila potreblenie, chto starye chulochnye mashiny, iz kotoryh prezhde polovina byla v bezdejstvii za nedostatkom raboty, teper' vse v hodu: oni pridelyvayut noski k pagolenkam, kotorye vyrabatyvayutsya na novoj mashine. Kakim bezumcem sochli by cheloveka, kotoryj zhdal by spaseniya ot takoj prichiny! Esli my teper' ot nepredvidennogo ustraneniya nedostatkov perejdem k nepredvidennomu osushchestvleniyu nuzhd, my uvidim to zhe samoe. Ni odin chelovek ne ugadal v elektromagnitnom otkrytii |rsteda zerno novogo organa dlya poimki prestupnikov i dlya oblegcheniya snoshenij. Nikto ne dumal, chto zheleznye dorogi sdelayutsya so vremenem sredstvom dlya rasprostraneniya deshevoj literatury. Nikto ne predpolagal, kogda Hudozhestvennoe obshchestvo (Society of Arts) zadumalo mezhdunarodnuyu vystavku fabrichnyh izdelij v Gajd-parke, chto rezul'tatom etogo yavitsya mesto dlya razvlecheniya i prosveshcheniya naroda v Sidengame. No est' eshche bolee glubokij otvet na vozzvaniya neterpelivyh filantropov. Delo v tom, chto my ne tol'ko mozhem spokojno polozhit'sya na to, chto social'naya zhizn' vypolnit malo-pomalu vsyakoe, hotya by samoe preuvelichennoe, trebovanie spokojno i svobodno; delo dazhe ne v tom, chto takoe estestvennoe vypolnenie budet nepremenno uspeshnym, eto ne budet polozhennaya sverhu zaplata, kak pri iskusstvennom vypolnenii, - delo v tom, chto, poka ono ne budet ispolneno takim estestvennym obrazom, ono sovsem ne dolzhno byt' ispolneno. Dlya mnogih eto pokazhetsya strannym paradoksom, no my nadeemsya ochen' skoro dokazat', chto eto sovershenno spravedlivo. Vyshe bylo zamecheno, chto sila, privodyashchaya v dvizhenie vsyakij social'nyj organizm - pravitel'stvennyj, torgovyj ili kakoj by to ni bylo drugoj, - est' skoplenie, akkumulyaciya lichnyh zhelanij. Kak ne mozhet byt' individual'nogo dejstviya bez sushchestvovaniya zhelaniya, tak, skazali my, ne mozhet byt' i social'nogo dejstviya bez sushchestvovaniya sootvetstvuyushchego agregata zhelanij. K etomu nam ostaetsya zdes' eshche pribavit', chto kak sushchestvuet obshchij dlya individuumov zakon, chto bolee sil'nye zhelaniya, t. e. sootvetstvuyushchie naibolee sushchestvennym funkciyam, udovletvoryayutsya ran'she i, v sluchae nuzhdy, dazhe v ushcherb bolee slabym i menee vazhnym, tak i dlya obshchestva dolzhen byt' obshchij zakon, chto glavnye potrebnosti social'noj zhizni, neobhodimye dlya sushchestvovaniya naroda i ego razmnozheniya, budut udovletvoryat'sya pri estestvennom poryadke veshchej, ranee menee nastoyatel'nyh. Kak chastnyj chelovek obespechivaet sebe prezhde vsego pitanie, zatem odezhdu i krov i togda tol'ko zhenitsya i, esli eto emu po silam, obzavoditsya zatem kovrami, fortepiano, vinami, nanimaet slug i daet zvanye obedy, tak i v processe social'noj evolyucii my vidim snachala prisposoblenie dlya zashchity ot vragov i dlya bolee uspeshnoj ohoty; malo-pomalu yavlyaetsya takoe politicheskoe ustrojstvo, kakoe neobhodimo dlya podderzhaniya sushchestvovaniya etih kombinacij; vposledstvii pod davleniem usilennogo trebovaniya na pishchu, odezhdu, zhilishcha voznikaet razdelenie truda; a kogda obespecheny vse zhivotnye potrebnosti, vyrastayut malo-pomalu literatura, nauka i iskusstva. Ne yasno li, chto eti posledovatel'nye evolyucii protekayut v poryadke, sootvetstvuyushchem ih otnositel'noj vazhnosti? I razve ne yasno opyat'-taki, chto, yavlyayas' produktom nekotorogo agregata zhelanij, kazhdaya iz nih dolzhna yavlyat'sya soobrazno svoej vazhnosti, esli sushchestvuet zakon dlya individuumov, chto samoe sil'noe zhelanie sootvetstvuet naibolee neobhodimym dejstviyam? Ne yasno li, nakonec, chto poryadok otnositel'noj vazhnosti budet bolee odnoobrazno soblyudat'sya v social'noj deyatel'nosti, chem v individual'noj, tak kak lichnye idiosinkrazii, narushayushchie etot poryadok v poslednem sluchae, v pervom vzaimno uravnoveshivayutsya? Esli komu-nibud' eto neyasno, pust' voz'met knigu, opisyvayushchuyu zhizn' na zolotyh priiskah. Tam on najdet ves' etot process v malom masshtabe. On uvidit, chto, tak kak zolotoiskateli dolzhny est', im prihoditsya davat' takie ceny za s®estnye pripasy, chtoby vygodnee bylo derzhat' lavku, chem iskat' zoloto. Tak kak lavochnikam nuzhen tovar, oni platyat gromadnye den'gi za ego provoz iz blizhajshego goroda, i nahodyatsya lyudi, kotorye, vidya, chto na etom mozhno razzhit'sya, delayut eto svoeyu special'nost'yu. Takim obrazom, yavlyaetsya spros na telegi i loshadej; vysokie ceny sobirayut ih so vseh storon, a za nimi yavlyayutsya i kolesniki, i shorniki. Kuznecy, tochashchie kirki, doktora, neobhodimye dlya lecheniya lihoradki, poluchayut nepomernye ceny soobrazno nadobnosti v nih i stekayutsya vsledstvie etogo tuda v sootvetstvuyushchem chisle. Sejchas zhe yavlyaetsya nedostatok v tovarah, nuzhno privozit' ih iz drugih stran. Matrosam prihoditsya davat' uvelichennuyu platu, chtoby oni ne bezhali s korablej i ne predpochli sdelat'sya rudokopami; eto vyzyvaet uvelichenie rashodov na fraht; bolee vysokij fraht skoro privlekaet novye suda i, takim obrazom, bystro sozdaetsya celaya organizaciya dlya snabzheniya priiskov tovarami so vseh koncov sveta. Vsyakaya faza etoj evolyucii yavlyaetsya v poryadke potrebnostej v nej ili, kak my govorim, v poryadke postepennoj intensivnosti zhelanij, kotorym sluzhit. Vsyakij chelovek zanimaetsya tem, chto, po ego mneniyu, luchshe oplachivaetsya; to, chto luchshe oplachivaetsya, est' to, za chto drugie bol'she dayut; to, za chto oni bol'she dayut, est' to, chego oni pri dannyh usloviyah bol'she vsego zhelayut. Otsyuda sleduet, chto posledovatel'nost' budet zaklyuchat'sya v perehode ot bolee vazhnogo k menee vazhnomu. Trebovanie, kotoroe v kakoj-libo moment ostaetsya neispolnennym, dolzhno prinadlezhat' k takomu rodu, za ispolnenie kotorogo lyudi ne hotyat platit' nastol'ko dorogo, chtoby komu-nibud' bylo vygodno ispolnyat' ego, t. e eto dolzhno byt' menee nuzhnoe trebovanie, chem vse drugie, za ispolnenie kotoryh oni soglasny platit' bol'she i potomu dolzhny zhdat', poka budut sdelany bolee nuzhnye veshchi. Teper' ne yasno li, chto tot zhe zakon dejstvuet i vo vsyakom obshchestve? I ne verno li budet dlya bolee pozdnih fazisov social'noj evolyucii, kak i dlya bolee rannih, chto pri svobodnom techenii veshchej menee vazhnye nuzhdy budut podchineny bolee vazhnym? V etom i zaklyuchaetsya podtverzhdenie kazhushchegosya paradoksa, chto, prezhde chem kakaya-libo obshchestvennaya potrebnost' najdet svobodnoe udovletvorenie, ona ne dolzhna vovse udovletvoryat'sya. Iz etogo dolzhen byt' sdelan vyvod kak dlya nashego uslozhnennogo sostoyaniya, tak i dlya bolee prostyh, chto to, chto ne sdelano, est' veshch', ot ispolneniya kotoroj lyudi ne mogut vyigrat' tak mnogo, kak ot ispolneniya drugih veshchej, i, sledovatel'no, veshch', ispolnenie kotoroj dlya obshchestva ne tak zhelatel'no, kak ispolnenie drugih veshchej, a otsyuda neizbezhno sleduet, chto iskusstvenno vyzvannoe ispolnenie takogo roda veshchej vlechet za soboj nebrezhenie k bolee vazhnym predmetam, kotorye byli by v eto vremya sdelany, a eto znachit, bolee vazhnym trebovaniem zhertvovat' v pol'zu menee vazhnogo. "No, - skazhut nam, byt' mozhet, na eto, - esli pravitel'stvo, predstavitel'noe pravitel'stvo po krajnej mere, dejstvuet tak zhe, podchinyayas' izvestnomu agregatu zhelanij, pochemu zhe my ne mozhem ozhidat' i v etom sluchae normal'nogo podchineniya menee nuzhnogo bolee nuzhnomu?" Na eto ya skazhu, chto, hotya pravitel'stvo i imeet nekotoruyu naklonnost' sledovat' etomu poryadku, hotya pervichnye potrebnosti dlya obshchestvennoj oborony i lichnoj ohrany, iz kotoryh vyrastaet pravitel'stvo, udovletvoryayutsya etimi organami v nadlezhashchej posledovatel'nosti, prichem to zhe samoe bylo, po vsej veroyatnosti, i s nekotorymi drugimi rannimi i prostymi potrebnostyami, tem ne menee, kogda eti potrebnosti perestayut byt' nemnogochislennymi, vseobshchimi i sil'nymi, no podobno tem, ispolnenie kotoryh vypadaet na dolyu pozdnejshih stadij civilizacii, stanovyatsya mnogochislennymi, chastichnymi i umerennymi, suzhdeniyu pravitel'stva nel'zya vpolne doveryat'. Iz gromadnogo chisla menee vazhnyh potrebnostej, fizicheskih, intellektual'nyh i nravstvennyh, oshchushchaemyh v razlichnoj stepeni kak otdel'nymi klassami, tak i vsej massoj v celom, v kazhdom otdel'nom sluchae vybrat' naibolee nastoyatel'nuyu potrebnost' - eto zadacha, kotoraya ne po silam ni odnomu pravitel'stvu. Ni odin chelovek, ili hotya by ih bylo neskol'ko, nadziraya za obshchestvom, ne mozhet videt', chto dlya nego naibolee neobhodimo; obshchestvu dolzhna byt' predostavlena svoboda pochuvstvovat', v chem ono bolee vsego nuzhdaetsya. Sposob resheniya dolzhen byt' eksperimental'nyj, a ne teoreticheskij. Predostavlennye izo dnya v den' svobodnomu ispytyvaniyu bedstvij i nepriyatnostej vsyakogo roda, v razlichnoj stepeni vozdejstvuyushchih na nih, grazhdane postepenno priobretayut k nim otvrashchenie proporcional'no ih razmeram i sootvetstvuyushchee zhelanie osvobodit'sya ot nih, kotoroe pri svobodnom pooshchrenii protivodejstvuyushchih faktorov dolzhno perejti v ustranenie pervonachal'no naibol'shej nesoobraznosti. I kak by nepravil'ny ni byli eti processy (my priznaem, chto privychki i predrassudki lyudej sozdayut mnozhestvo anomalij, real'nyh ili kazhushchihsya), oni vse-taki gorazdo bolee nadezhny, chem suzhdeniya zakonodatelej. Kto v etom somnevaetsya, togo my mozhem ubedit' primerami, a dlya togo chtoby pridat' poslednim naibol'shuyu dokazatel'nost', my ostanovimsya na sluchae, v kotorom pravyashchaya vlast' schitaetsya naibolee kompetentnym sud'ej. My govorim o nashih putyah soobshcheniya. Dumayut li te, kotorye utverzhdayut, chto zheleznye dorogi byli by luchshe postroeny, esli by za delo vzyalos' pravitel'stvo, chto pri etom byl tak zhe odnoobrazno soblyuden postepennyj, v smysle sravnitel'noj vazhnosti linij, poryadok, kak eto bylo, kogda delo velos' chastnoyu predpriimchivost'yu. Stimulirovannaya raschetom na gromadnoe dvizhenie, - dvizhenie, prevoshodivshee togdashnie sredstva peredvizheniya, pervaya zheleznodorozhnaya liniya prolegla mezhdu Liverpulem i Manchesterom. Za nej posledoval Grand Junction i liniya, soedinyayushchaya London s Birmingemom (teper' voshedshaya v cep' dorog London and North Western); za neyu - the great Western, the south Eastern, the Eastern Counties, the Midland. Posle togo nashi kapitalisty nachali zanimat'sya pobochnymi liniyami i vetkami Kak i nado bylo ozhidat', zheleznodorozhnye obshchestva provodili prezhde vsego naibolee neobhodimye i, sledovatel'no, nailuchshe oplachivayushchiesya linii, povinuyas' tomu zhe samomu impul'su, kotoryj pobuzhdaet zemledel'ca iskat' vysokoj platy predpochtitel'no pered nizkoj. CHtoby pravitel'stvo vybralo v etom sluchae luchshij poryadok, vryad li vozmozhno predpolagat', potomu chto tut imenno i sledovali samomu luchshemu poryadku, no chto vybran byl by hudshij, eto podtverzhdaetsya vsemi dokazatel'stvami, kotorymi my raspolagaem. Za nedostatkom materiala dlya pryamoj paralleli my privedem sluchai neblagorazumnogo provedeniya dorog v Indii i koloniyah. Kak primer usilij gosudarstva k oblegcheniyu soobshcheniya privedem tot fakt, chto, v to vremya kak nashi praviteli zhertvovali sotnyami zhiznej i potratili nesmetnye sokrovishcha na otyskanie severo-zapadnogo prohoda, kotoryj byl by bespolezen, esli by byl najden, issledovanie Panamskogo pereshejka i provedenie na nem zheleznyh dorog i kanalov oni predostavili chastnym obshchestvam. No, ne ostanavlivayas' dolgo na etom kosvennom primere, my ogranichimsya odnim lish' obrazchikom ustroennogo pravitel'stvom torgovogo kanala u nas doma - Kaledonskim kanalom. Do nastoyashchego vremeni (1853) eta obshchestvennaya rabota stoila bolee milliona funtov. Teper' on uzhe mnogo let kak otkryt, i pravitel'stvo v lice svoih nadsmotrshchikov postoyanno ozabocheno polucheniem ot nego dohoda. V rezul'tate poluchilos', kak vidno iz sorok sed'mogo ezhegodnogo otcheta, vyshedshego v 1852 g. godovogo dohoda 7909 f., rashoda 9,261 f. - deficit 1352 f. Bylo li kogda takoe znachitel'noe predpriyatie s takim plachevnym rezul'tatom postroeno kakim-nibud' chastnym obshchestvom? No esli pravitel'stvo okazyvaetsya takim plohim sud'ej v voprose ob otnositel'noj vazhnosti social'nyh potrebnostej dazhe i togda, kogda eti potrebnosti prinadlezhat k odnomu i tomu zhe rodu, kak malo znacheniya mozhet imet' ego suzhdenie tam, gde oni prinadlezhat k razlichnym rodam. Esli dazhe tam, gde dostatochnaya dolya uma mogla by napravit' ih na istinnyj put', zakonodateli i ih chinovniki dejstvuyut tak ploho, to chto zhe bylo by tam, gde nikakoj um, kak by on ni byl velik, ne mog by im pomoch', gde im prishlos' by vybirat' mezhdu celoj massoj nuzhd, fizicheskih, intellektual'nyh, nravstvennyh, kotorye ne dopuskayut pryamogo sravneniya, i kak bedstvenny dolzhny by byt' rezul'taty, esli by oni osushchestvili svoi oshibochnye resheniya. Esli kto-nibud' nuzhdaetsya v bolee podrobnyh dokazatel'stvah, pust' prochtet sleduyushchij otryvok iz poslednej serii pisem, pechatavshihsya ne ochen' davno v "Morning Chronicle" po povodu polozheniya zemledeliya vo Francii. Vyskazav mnenie, chto francuzskoe sel'skoe hozyajstvo otstalo na neskol'ko stoletij ot anglijskogo, avtor pis'ma prodolzhaet: "Dve prichiny tut glavnym obrazom vinovny Vo-pervyh, kak ni stranno eto mozhet pokazat'sya, v strane, v kotoroj dve treti naseleniya zemledel'cy, zemledelie u nas sovsem ne v pochete. Prosvetite hotya by v samoj slaboj stepeni umstvennye sposobnosti francuza, i on pobezhit v gorod tak zhe neotrazimo, kak stal'naya igla k magnitu. U nego net zemledel'cheskih vkusov, nikakogo pristrastiya k zemledel'cheskim privychkam. Lyubitel'-zemledelec francuz predstavlyal by iz sebya udivitel'noe zrelishche. K tomu zhe eta nacional'naya naklonnost' pryamo pooshchryaetsya centralizacionnoj sistemoj pravitel'stva - mnozhestvom chinovnikov i ih zhalovan'em. Lyudi vysokoenergichnye i darovitye sobirayutsya so vseh koncov Francii v Parizh; zdes' oni starayutsya dobit'sya vysokih dolzhnostej. Iz kazhdogo iz soroka vos'mi departamentov lyudi menee energichnye i darovitye stremyatsya v svoi cheflieu - provincial'nye stolicy; tam oni stremyatsya sdelat'sya malen'kimi chinovnikami. Spustites' nizhe, voz'mite eshche bolee nizkuyu stupen' - i vy poluchite tot zhe samyj rezul'tat. Kak departament otnositsya k Francii, tak okrug otnositsya k departamentu i obshchina k okrugu-. Vse, u kogo est' golova na plechah ili kotorye voobrazhayut, chto ona u nih est', stremyatsya v gorod v pogone za mestom. Vse te, kotorye schitayut sebya sami ili schitayutsya drugimi slishkom glupymi dlya vseh drugih professij, ostayutsya doma vozdelyvat' polya, razvodit' skot i podchishchat' vinogradniki tochno tak zhe, kak ih predki delali eto celye stoletiya do nih. Takim obrazom, v strane sovsem ne ostaetsya darovityh lyudej. Vse kolichestvo energii, znanij i darovanij strany skucheno v gorodah. Uezzhajte iz goroda, i v bol'shinstve sluchaev vy ne vstretite ni odnogo obrazovannogo ili blagovospitannogo cheloveka, poka ne pridete v drugoj gorod; vse, chto lezhit mezhdu nimi, - polnejshee umstvennoe nichtozhestvo". ("Morning Chronicle", avgust, 1851). S kakoyu cel'yu proishodit eto postoyannoe otvlechenie sposobnyh lyudej ot zemledel'cheskih okrugov? S cel'yu, chtoby bylo dostatochno chinovnikov dlya vypolneniya toj massy nuzhd, kotorye francuzskie pravitel'stva schitali nuzhnym osushchestvit': dostavlyat' razvlechenie, razrabatyvat' rudu, stroit' dorogi i mosty, vozvodit' mnogochislennye zdaniya, pechatat' knigi, pokrovitel'stvovat' iskusstvam, kontrolirovat' takuyu-to torgovlyu, nablyudat' za takoj-to manufakturoj - slovom, ispolnyat' vsyu tu 1001 zadachu, kotoruyu beret na sebya vo Francii gosudarstvo. Dlya togo chtoby vozmozhno bylo imet' potrebnuyu dlya etogo armiyu chinovnikov, zemledelie dolzhno ostavat'sya vtune. Dlya togo chtoby nekotorye social'nye potrebnosti luchshe udovletvoryalis', glavnaya social'naya potrebnost' ostaetsya v prenebrezhenii. Istinnyj fundament nacional'noj zhizni podkapyvaetsya dlya togo, chtoby priobresti neskol'ko nesushchestvennyh preimushchestv. Ne pravy li my byli, utverzhdaya, chto, poka kakaya-nibud' potrebnost' ne nahodit svobodnogo udovletvoreniya, ona ne dolzhna byt' udovletvoryaema? Zdes' my mozhem ubedit'sya v tesnom rodstve mezhdu fundamental'noj nelepost'yu, zaklyuchayushchejsya v etih proyavleniyah gosudarstvennogo vmeshatel'stva, i nelepost'yu, nedavno proyavlennoj agitaciej v pol'zu svobody torgovli. |ti oficial'nye sposoby osushchestvleniya celej, kotorye inache mogli by ne osushchestvit'sya, nosyat vse bolee ili menee skrytuyu formu protekcionistskoj gipotezy. Ta zhe samaya blizorukost', kotoraya v oblasti torgovli predpisyvaet nalogi i ogranicheniya, v social'nyh delah voobshche predpisyvaet eti mnogochislennye administracii, i te zhe kriticheskie zamechaniya odinakovo otnosyatsya ko vsem etim priemam. Ibo razve oshibka, iskazhayushchaya vsyakij zakon, imeyushchij cel'yu iskusstvennoe podderzhanie kakoj-nibud' otrasli promyshlennosti, ne zaklyuchaetsya sushchestvenno v tom, o chem my tol'ko chto govorili, a imenno v neponimanii togo fakta, chto, esli zastavlyat' lyudej delat' odno delo, oni neizbezhno ostavyat nesdelannym drugoe? Gosudarstvennyj chelovek, kotoryj schital razumnym pokrovitel'stvovat' shelkam anglijskim protiv francuzskih, nahodilsya pod vliyaniem idei, chto podderzhivaemoe takim obrazom proizvodstvo sostavlyaet pryamoj vyigrysh dlya nacii. On ne soobrazil, chto lyudi, kotorye rabotayut v etom proizvodstve, mogli by delat' chto-nibud' drugoe, i tak kak oni mogli by obhodit'sya pri etom bez pomoshchi gosudarstva, to rabotali by s bol'shej vygodoj. Zemlevladel'cy, kotorye tak zabotlivo ohranyali svoyu pshenicu ot inostrannoj konkurencii, ne vnikli nadlezhashchim obrazom v tot fakt, chto, esli ih polya ne v sostoyanii proizvodit' pshenicu na takih ekonomicheskih osnovaniyah, kotorye sdelali by nevozmozhnoj konkurenciyu s neyu inostrannoj pshenicy, eto dokazyvaet tol'ko, chto oni proizvodyat nesootvetstvuyushchij rod zlaka vmesto togo, kotoryj dolzhny by proizvodit', i, sledovatel'no, obrabatyvayut svoyu zemlyu s otnositel'noyu poterej. Vo vseh teh sluchayah v kotoryh, posredstvom ogranichitel'nyh mer podderzhivaetsya proizvodstvo, kotoroe bez etogo usloviya ne moglo by sushchestvovat', pomeshchennomu v nego kapitalu daetsya napravlenie menee produktivnoe, chem kakoe-libo drugoe, po kotoromu on by estestvennym obrazom napravilsya. Tak, dlya podderzhaniya nekotoryh zanyatij, pol'zuyushchihsya, pokrovitel'stvom gosudarstva, lyudi otvlekayutsya ot bolee vygodnogo dela. YAsno, sledovatel'no, kak eto ukazano bylo uzhe vyshe, chto to zhe samoe poverhnostnoe ponimanie proyavlyaetsya vo vseh sluchayah gosudarstvennogo vmeshatel'stva, otnosyatsya li oni k promyshlennosti ili k kakoj by to ni bylo drugoj deyatel'nosti. Zanimaya lyudej osushchestvleniem toj ili drugoj potrebnosti, zakonodateli ne ponimayut, chto oni tem samym prepyatstvuyut osushchestvleniyu kakoj-nibud' drugoj potrebnosti. Oni obyknovenno prinimayut, chto vsyakoe predlozhennoe blagoe delo, najdya podderzhku, stanovitsya chistym blagom, togda kak ono est' blago, dostizhimoe tol'ko putem podchineniya kakomu-nibud' zlu, kotoroe bylo by v protivnom sluchae ustraneno. Blagodarya takomu zabluzhdeniyu oni otvlekayut ego trud k nevygode dlya nego. Kak v promyshlennosti, tak i v drugih veshchah trud sam luchshe vsyakogo pravitel'stva najdet dlya sebya naibolee vygodnoe primenenie. Sobstvenno govorya, obe zadachi tozhdestvenny. Razdelenie na kommercheskie i nekommercheskie dela sovershenno poverhnostno. Vse dejstviya, proishodyashchie v chelovecheskom obshchestve, podhodyat pod odno obobshchenie - chelovecheskie staraniya, sluzhashchie chelovecheskim potrebnostyam. Proishodit li eto sluzhenie putem processa pokupki i prodazhi ili kakim-libo drugim putem, eto ne imeet znacheniya, poskol'ku delo idet ob obshchem zakone. Vo vseh sluchayah dolzhno byt' verno odno: bolee sil'nye potrebnosti najdut udovletvorenie ran'she bolee slabyh, i dostavit' bolee slabym potrebnostyam udovletvorenie prezhde, chem oni najdut ego estestvennym putem, znachit sdelat' eto za schet bolee sil'nyh. K gromadnomu polozhitel'nomu vredu, prichinyaemomu slishkom revnostnym stremleniem zakonodatel'stvovat', nuzhno prisoedinit' eshche ne menee znachitel'nyj otricatel'nyj vred, kotoryj, nesmotrya na svoi razmery, uskol'znul ot vnimaniya dazhe naibolee dal'novidnyh lyudej. V to vremya kak gosudarstvo zanimaetsya tem, chem ne dolzhno bylo by zanimat'sya, ono ostavlyaet, kak neizbezhnoe sledstvie etogo, nesdelannym to, chto dolzhno by delat'. Tak kak vremya i deyatel'nost' chelovecheskaya v svoih razmerah ogranicheny, to otsyuda estestvenno sleduet, chto, gresha chrezmernym delaniem, zakonodateli greshat v to zhe vremya i nedelaniem. Pagubnoe vmeshatel'stvo vlechet za soboj gibel'noe nebrezhenie, i tak ono vsegda i dolzhno byt', raz zakonodateli ne vezdesushchi i ne vsemogushchi. Po samoj prirode veshchej organ, sluzhashchij dvum celyam, ne mozhet ispolnyat' obe sovershennym obrazom, chast'yu potomu, chto, ispolnyaya odno, on ne mozhet ispolnyat' v to zhe samoe vremya i drugoe, chast'yu zhe potomu, chto ego prigodnost' dlya obeih celej dokazyvaet nepolnuyu prisposoblennost' dlya kazhdoj iz nih. Kak bylo ochen' udachno skazano po etomu povodu: lezvie, prednaznachennoe dlya brit'ya i dlya rezaniya, navernoe, ne budet brit' tak horosho, kak britva, i rezat' tak horosho, kak nozh. Akademiya zhivopisi, kotoraya dolzhna by vmeste s tem byt' i bankom, vystavlyala by, navernoe, ochen' plohie kartiny i uchityvala by ochen' plohie vekselya. Gazovoe obshchestvo, kotoroe bylo by pri etom i obshchestvom rasprostraneniya gramotnosti sredi detej, osveshchalo by, po vsej veroyatnosti, ochen' ploho ulicy i durno uchilo by detej {"Edinburgh Review", aprel', 1839.}. I esli kakoe-nibud' uchrezhdenie beret na sebya ne dve funkcii, a celuyu massu ih, esli pravitel'stvo, zadacha kotorogo zashchishchat' svoih grazhdan ot posyagatel'stv na ih prava so storony svoih i chuzhezemcev, beret na sebya takzhe rasprostranyat' hristianstvo, zanimat'sya blagotvoritel'nost'yu, uchit' s det'mi uroki, ustanavlivat' ceny na s®estnye pripasy, nablyudat' za ugol'nymi kopyami, upravlyat' zheleznymi dorogami, imet' nadzor za postrojkami, opredelyat' taksu dlya kebov, sledit' za vygrebnymi yamami, privivat' detyam ospu, pereselyat' emigrantov, predpisyvat' chasy dlya raboty, osmatrivat' zhilye doma, svidetel'stvovat' poznaniya kapitanov torgovyh sudov, snabzhat' knigami obshchestvennye biblioteki, chitat' i razreshat' dramaticheskie proizvedeniya, inspektirovat' passazhirskie suda, sledit' za tem, chtoby melki