Martin Hajdegger. O tajne bashni so zvonom
---------------------------------------------------------------
Proverka i vychitka teksta - Spravochnaya Sluzhba Russkogo YAzyka rusyaz.lib.ru
---------------------------------------------------------------
V rozhdestvenskoe utro, v rannij chas, primerno v polovine chetvertogo, v
dom ponomarya prishli mal'chishki-zvonari. Mat' uzhe nakryla na stol i podala
kofe s molokom i pechen'e. Stol stoyal ryadom s rozhdestvenskoj elkoj, i
blagouhanie eli i svechej zapolnilo vsyu komnatu eshche so svyatogo vechera. Dolgie
nedeli, esli ne celyj god, radovalis' mal'chiki tomu, chto ozhidalo ih v etot
chas v dome ponomarya. V chem zhe tailos' ocharovanie etogo chasa? Konechno, ne v
tom, chto bylo tak vkusno poedat' v stol' rannij chas, vojdya v komnatu iz
samoj zimy, sredi nochi. Mnogie iz mal'chishek u sebya doma eli luchshe.
Volshebstvo tailos' v chudesnoj strannosti doma, v neobychnosti chasa, v
ozhidanii zvona i samogo torzhestva. Vozbuzhdenie ovladevalo vsemi uzhe v dome,
kogda mal'chiki, nasytivshis', zazhigali v perednej fonari - kazhdyj svoj. To
byli ogarki, snyatye s altarya; ponomar' sobiral ih dlya takoj nadobnosti v
riznice i derzhal tam v osobom yashchike. Ottuda i my sami, deti ponomarya,
zabirali svechi, chtoby stavit' ih na "svoj" altar', u kotorogo, igraya v igru
ser'eznuyu, my "chitali messu".
Spravivshis' s fonaryami, mal'chiki - vperedi starshij zvonar' - bodro
topali po snegu i zatem propadali v dveryah bashni. V kolokola, osobenno v
bol'shie, zvonili, nahodyas' v zvonnice. I neskazanno volnuyushchim bylo
predvaryavshee zvon raskachivanie kolokolov - teh, chto pobol'she, yazyki kotoryh
byli nakrepko perehvacheny verevkami i otpuskalis' lish' togda, kogda kolokola
sovsem uzhe raskachalis' - dlya etogo nado bylo znat' opredelennye priemy.
Delali tak, chtoby kazhdyj kolokol, vstupaya v svoj chered, srazu zhe zvuchal
polnoglasno i moshchno. I lish' opytnyj chelovek mog opredelit', "pravil'no" li
zvonyat, potomu chto i okanchivat' zvon trebovalos' tochno tak zhe, no lish' v
obratnom poryadke. Bilo kolokola nado bylo perehvatit', poka kolokol eshche
zvuchal vo vsyu svoyu silu - i beda, esli nelovkij zvonar' daval kolokolu
"uskol'znut'"...
Kak tol'ko v rozhdestvenskuyu ran' otzvuchali chetyre udara, otmetivshie
chas, vstupal samyj malen'kij iz kolokolov, imenovavshijsya "trehchasovym",
potomu chto v nego vsegda bili v tri chasa popoludni. I eto tozhe vhodilo v
obyazannost' mal'chikov-zvonarej, otchego vechno i preryvalis' ih igry v
dvorcovom parke ili na "mostu u rynka" pered ratushej. Odnako neredko,
osobenno letom, zvonari perenosili svoi igry na zvonnicu ili na samyj
verhnij yarus bashni v neposredstvennuyu blizost' ot ciferblatov bashennyh
chasov, gde svili gnezda galki i chernye strizhi. No tot zhe " trehchasovik"
opoveshchal o smerti i togda podaval "znak". V takom sluchae, zvonil vsegda sam
ponomar'.
Kogda v chetyre chasa nachinalsya "strashnyj" zvon (nuzhno bylo zastavit' v
strahe vskochit' s posteli vseh, kto zaspalsya), to sledom za "trehchasovikom"
vstupal tomno-sladkij glas "al'vy", zatem "dityati" (obychno zvavshij na
detskoe bogosluzhenie, na uroki zakona bozhiya i na chtenie rozariya), zatem
"odinnadcatyj", v kotoryj tozhe zvonili kazhdodnevno, obychno sam ponomar',
potomu chto mal'chiki v eto vremya byli v shkole, potom "dvenadcatyj", tozhe
kazhdodnevno vozveshchavshij polden', zatem kolokol, po kotoromu udaryal molot
chasovogo mehanizma, i, nakonec, "bol'shoj". Polnovesnymi, tyazhelymi, daleko
raznosivshimisya udarami "bol'shogo" zavershalsya utrennij perezvon v dni bol'shih
prazdnikov. Vskore posle togo nachinali zvonit' k sluzhbe angelov. Tochno tak
zvonili i ko vsenoshchnoj v predprazdnichnye dni, i togda, kak pravilo, deti
ponomarya ne otsizhivalis' v storone, hotya, konechno, oni zhe byli i
prichetnikami, a s vozrastom, estestvenno, stanovilis' starshimi prichetnikami.
V chislo zvonarej oni ne vhodili, odnako, nuzhno dumat', bili v kolokola
pochashche teh, kogo osobo otbirali dlya takogo zanyatiya.
Krome nazvannyh semi kolokolov nad samoj verhnej lestnicej v zvonnicu
visel eshche "serebryanyj kolokol'chik", ot kotorogo k samomu vhodu v riznicu, vo
vsyu vysotu bashni, svisala tonkaya becheva. Kogda sovershalos' sv. tainstvo
Presushchestvleniya, ponomar' pri posredstve etogo kolokol'chika podaval znak k
nachalu i zaversheniyu perezvona.
No vot kuda zvonarej ne prihodilos' osobo priglashat', tak eto k
"perestuku". Nachinaya s chistogo chetverga na Strastnoj nedele i do vechera
Velikoj subboty kolokola ostavalis' nemy, a togda na sluzhbu i na molitvu
prihozhan sozyvali "treshchotki". Vrashcheniem vala v dvizhenie privodilsya celyj ryad
derevyannyh molotkov i molotochkov, kotorye, udaryaya po tverdomu derevu,
proizvodili tresk, prilichnyj dlya skorbnyh dnej Strastnoj nedeli. "Treshchali"
srazu so vseh chetyreh uglov, nachinaya s blizhajshego k ratushe, tak chto
"treshchotki" odna za drugoj privodilis' v dvizhenie smenyavshimi drug druga
mal'chikami.
V etu poru oshchushchalis' uzhe predvestiya gryadushchej vesny, i s vysoty bashni,
otkuda otkryvalsya dal'nij vid, nevyrazimye, neyasnye ozhidaniya plyli navstrechu
letu.
Tainstvennyj lad, soedinyavshij i sopryagavshij v celoe posledovatel'nost'
cerkovnyh prazdnikov, vigilij, vremen goda, utrennih, dnevnyh i vechernih
chasov kazhdogo dnya, tak chto edinyj zvon pronikal i pronizyval yunye serdca,
sny i mechty, molitvy i igry - on, etot lad, vidimo, i skryvaet v sebe odnu
iz samyh charuyushchih, samyh celitel'nyh i neispovedimyh tajn bashni so zvonom,
on skryvaet v sebe tajnu zatem, chtoby v neprestannoj smene i s izvechnoj
nepovtorimost'yu razdarivat' ee vplot' do samogo poslednego pogrebal'nogo
zvona, prizyvayushchego v ukromnye nedra Bytiya.
1956
Perevod A. Mihajlova
Last-modified: Wed, 28 Jul 1999 17:48:10 GMT