skovskoe carstvo, a zapadnye oblasti, svyashchennye zemli Rossii, vse eshche u korolevskoj Pol'shi! I Sigizmund po-prezhnemu velichaet sebya korolem Rossii. A vinoj vsemu nemcy Gabsburgi. Ne mozhno takoe terpet'!" Perenes belogo korolya cherez bashnyu, - zdes' zasade byt'... "Samim vedomo: ne mozhno! Tol'ko dorogo prosit za druzhbu i lyubov' korol' svejskij: emu b i kazakov donskih, i selitru dlya poroha, da zerno po priemochnoj cene, i chtob bez poshlin, dlya vojska, v pridachu i deneg dlya bitvy s obshchim-de nedrugom... Vidno, Gustav-Adol'f adamant krepkij: po kulaku kulakom b'et, no oprich' togo - hiter. O podmoge prosit, a sam nebos' zatail odno: russkih s beregov baltijskih navek sognat' da tak prizhat' k skalistym bokam Urala, chtoby okrasilis' te krov'yu pravednoj da gudeli b veki vechnye pod sapogom svejskim. Tokmo ne stat' takomu, vo imya otca i syna i svyatogo duha! Dva Rima padosha, tretij stoit, chetvertomu - ne byt'!" Szhal posoh da tak udaril nabaldashnikom po stoliku, chto figury podprygnuli na shahmatnoj doske, a korol' chernyh dolgo shatalsya: "Vot-vot pokatitsya s besovskih kvadratov. Da uderzhali pany na chernyh loshadyah. Stalo byt', igre pokuda ne konec". Prilozhil nakonechnik posoha k ladoni: "Oster! Vmesto kop'ya sojdet. A kuda celit'? CHerez more na kupol s polumesyacem... - I podvinul k sebe svitok, ostavlennyj poslom Fomoj Kantakuzinom. - Krepkij oreshek, da ne krepche russkogo zuba. Upravimsya... Ne to vremya... Nyne kazhdomu oreshku svoj den'..." Zadumalsya. Licom stal nepodvizhen, budto napisan Andreem Rublevym: otsvet shchek zheltovatyj, a vzglyad sverlit tak, chto i zhelezo, kak list, pronzit. I tishina v palate stala napryazhennoj, budto zvenit, kak natyanutaya tetiva posle vypuska strely. "Skol' ni gadaj, skol' ni vymeryaj, a vostochnye dela trebuyut prinyat' soyuz, chto sultan predlozhil cherez posla Fomu Kantakuzina. Ne tol'ko Fomu, vseh lyudej ego sobolyami pozhaloval. I Foma na carskom zhalovan'e bil chelom i v obratnyj put' prosilsya. Do otpuska ego sobralis' zdes', v dome patriarha, i v pereplyase soten svechnyh ognej proizveli dogovornuyu zapis', torzhestvenno i s dostoinstvom. Svitok byl velik, arshina v dva, a del zapechatlel let na dvadcat'. V krasnoj stroke glavnoe: tureckij sultan hochet byt' s carem moskovskim v druzhbe "naveki nepodvizhno", obmenivat'sya poslami i gramotami! Protiv pol'skogo korolya Sigizmunda, zaveryal Foma Kantakuzin, okazhet sultan Murad caryu Mihailu sil'nuyu pomoshch' "rat'mi svoimi" i budet "stoyat' zaodin". I eshche - zarok sultana podsobit' Rusi vernut' goroda, chto polyaki zagrebli po peremiriyu: Smolensk, Dorogobuzh, Severskij, Starodub, Pochep, YAroslavl', Nevel', Sebezh, Krasnyj Trubchevsk. Da i eshche tverdo rek Murad, car' turok, chto vospretit klevat' vojnoj russkuyu zemlyu hanu Kryma - stervyatniku, nogayam i azovcam - yastrebam. A eshche: chestno obyazalsya ne velichat' otnyne samoderzhca "korolem moskovskim", a tokmo polnym carskim titulom". YAzvitel'naya usmeshka zaigrala na gubah. Otkinulsya na spinku kresla, pripodnyal posoh i nakonechnikom poshchekotal chernogo korolya - i pochudilos', chto zlo zasverkal tot almaznymi glazkami. "V bogospasaemom grade Moskve i vo vsem carstve mogut dovol'ny byt' lyudi razumnye i dobrye. CHto posulil Kreml' nevernoj Turcii? V skupyh slovesah narushit' peremirnyj srok s Pol'shej. Da slova rasplylis', yako dym ot kadil'nicy. Lovi ego, nakryvaj tyurbanom s polumesyacem. Sami rastorgnem so vremenem. Vsemu svoj chered. Sem' raz prikin', odin raz amin'! A ot Turcii mnogo vytyanuli. V krovnyh vragah Pol'shi chislitsya i Turciya, znachit, polumesyac Bosfora blizhe serdcu Filareta, chem katolicheskij krest Krakova. Hod krasnyj! Natravit' sultana na Pol'shu, a samim s godin pyat' sily nakaplivat', lish' zatem utverdit' vojnu na zapadnyh rubezhah. I shah Abbas vozblagodarit, chto podsobili vojsko tureckoe na Zapad peremetnut'. Gabsburgi zhe voznegoduyut i na turok kinutsya, a te sami besy. Tut Gustav-Adol'f Svejskij na Gabsburgov lapu Severa obrushit, zaodno i na Pol'shu. Sigizmund zhe, upyr', obernetsya neostorozhno da i ugodit pod moskovskij topor. Oslabnet Pol'sha, i Gabsburgi ne stanut ugrozhat' Moskve. On, patriarh, Filaret, ovcehishchnyh volkov lyuto ustrashit: pastyr' bo zverogonitel' byst'!.. Ulyu-lyu! Ulyu-lyu! Atu ih! Atu-u-u!!" Filaret poshel po palate, da kruto obernulsya k shahmatnoj doske, vlastno smahnul chernogo korolya v yashchik, prikryl kryshku. I emu kazalos', chto s etogo chasa Pol'sha u nego na zamke... SHAH ABBAS Vse chashche vpadal v zadumchivost' groznyj "lev Irana". Pochemu nigde ne skazano, chto delat' s nazojlivymi myslyami, v izbytke osazhdayushchimi tvoyu golovu? Pravovernye so strahom vzirayut na belyj tyurban povelitelya. No to, chto sokryto pod traurnym odeyaniem, nikomu ne dolzhno byt' dostupno, ibo: Ty doblest' i silu svoyu pokazhi, Pust' vrag dobrovol'no v mogilu sojdet! SHah Abbas otlozhil knigu v parchovom pereplete: "Vidit prorok, prav shejh Muslih-id-din Saadi, ego pouchenie, podobno solncu. Ushli stoletiya, a Saadi prodolzhaet siyat'! V chem ego sila? V mudrosti. Tak bud' i ty, shah Abbas, mudrym, daby ne zakatilos' tvoe solnce vsled za toboyu. - Spryach' v zapovednik serdca pechal' o Sefi-mirze! Spryach' v tajnik dushi gorech' ot poteri Lelu! Spryach' ot druzej i vragov v larec uma zapozdaloe raskayanie! V noru skorpiona ty pal'ca ne suj, Ukusa kol' vynesti sil ne najdesh'... Vidit allah, Saadi, ya vnemlyu tvoim sovetam..." I vnov' shah Abbas prinyalsya s kakim-to neistovstvom za dela Irana, zabyv pro solnce i lunu. Radovalis' hany - Karadzhugaj, strazh spravedlivosti. |reb, cenitel' perebrodivshego vinogradnogo soka, - on dazhe napilsya po etomu povodu i zapozdal na zov "l'va Irana". Uznav o prichine neposlushaniya, shah Abbas otpravil s abdarom veselomu hanu burdyuk s luchshim vinom, prikazav emu posle sna prosidet' v myl'noj vode dva bazarnyh chasa. Kogda, prodelav vse, chto povelel shah-in-shah, |reb-han kak ni v chem ne byvalo poyavilsya v komnate "ushi shaha", groznyj "lev" sprosil, ne prividelos' li hanu vo sne, chto stanet s Iranom posle konca puteshestviya carya carej Abbasa po chuzhoj i svoej zemle. - O povelitel' iz povelitelej, - iskrenne ogorchilsya |reb, - pochemu zheltye mysli trevozhat tebya? Razve shah-in-shahu ne prednaznacheno allahom beskonechnoe bodrstvovanie? - Volya vlastelina vselennoj v tumane neizvestnosti. Vse, chto povelyu ya, da ispolnitsya! Iran dolzhen stat' neuyazvimym, kak serdce granita, chto pokoitsya v glubine gor. - O allah! Kak dopuskaesh' ty trevogu do shah-in-shaha?! - vskriknul Karadzhugaj. - O velikij iz velikih shah Abbas! Razve Iran segodnya ne sil'nee, chem pyat' let nazad? I ne budet eshche sil'nee cherez pyat' let? Ili tebya trevozhit komar, shchekochushchij sejchas nozdri sultana Murada? - Hany moi, vasha vernost' ispytana mnoyu v nisposlannyh allahom radostyah i ogorcheniyah! Allah proyavil ko mne privetlivost', i za sorok dva goda moego carstvovaniya ya vozvratil Iranu to, chto bylo zavoevano Ismailom velikim i, po slabosti moego deda i otca, ottorgnuto slugami shajtana - turkami i uzbekami. Da budet nad nimi ogon' i pepel! A Gurdzhistan?! |ta strana - otrazhenie sushchnosti ee boga: ona kazhdyj raz voskresaet posle unichtozheniya. No solnce podskazalo mne sposob uvekovechit' ee pokornost' Iranu. Ne kto inoj, kak shah Abbas, zastavit gruzin lbami dostavat' zemlyu. Hany vernye, razve moi plechi ne otyagoshcheny trudami, nisposlannymi nebom? Ili nedostatochno proyavleno doblesti v bitvah? Ne iz prazdnosti probuzhdayu ya pamyat' vashu: uvelichivat', a ne umen'shat' povelevayu izbrannym hanam Irana! - O solnce vselennoj, kto osmelivaetsya dumat' inache? - Kto, ot ryby do luny, derznet oprovergnut' etu istinu? - Ty, |reb, skazal slova, podhodyashchie k mestu. - SHah sdelal dvizhenie rukoj, oznachayushchee: eta komnata - oplot povinoveniya. - No oprometchivo, moj Karadzhugaj, dumat', chto komar ne mozhet povredit' l'vu... Ili zabyl pritchu o komare, kotoryj, vletev v nozdri l'va, zastavil chihnut' ego sto i odin raz. |tim vospol'zovalis' gieny i rasterzali obessilevshego carya zverej i pustyn'... Zadumchivo smotrel shah Abbas na pokrytuyu lakom dosku, otrazhavshuyu zemlyu i nebo. Tridcat' dve figury samootverzhenno brosalis' v bitvu, primenyaya hody, sozdannye vysshim razumom. Gibel' peshek i podvigi konej, unichtozhenie voenachal'nikov i razrushenie bashen vyzyvali v glazah shaha holodnyj blesk, a v serdce priboj kipuchih voln. Igra mnogih svodilas' k pobede odnogo korolya. |tim korolem vozzhelal stat' Abbas. On igral umelo, krupno, ispol'zuya namerenie ryada evropejskih stran zapoluchit' ego kak soyuznika v ih ozhestochennoj bor'be s tureckim sultanom. Po kvadratam ploshchadej v Isfahane na konyah, verblyudah i korablyah bespreryvno vyezzhali iz Irana posly, kotoryh on posylal v Moskovskoe carstvo, v lyubimicu morej - Gollandiyu, v znojnuyu Ispaniyu, k voinstvennomu germanskomu imperatoru i hristolyubivomu rimskomu pape. I po etim zhe kvadratam morej i zemel' pribyvali k nemu posol'stva iz snezhnoj Rusi, tumannoj Anglii, stran krylatyh korablej - Ispanii i Gollandii. Igraya s Zapadom, on ne zabyval Vostok. I dalekij Siam uzhe nahodilsya v predelah ego glaz. SHah Abbas! On ne zastyl v kosnosti, ne durmanil sebya kureniem, ne predavalsya garemnym izlishestvam. YAd i kinzhal byli bessil'ny pred nim. On byl "car' carej"! Takoj zhe, kak Kir i Darij iz dinastii Keyanidov, Ardekir, Sapor i Hozroj iz dinastii Sassanidov, Ismail i Tahmasp iz ego dinastii - Sefevidov. No on ne byl schastliv. CHem bol'she vysokih del vershil on na blago Irana, tem kovarnee stanovilas' prizrachnaya ptica, porhayushchaya vozle zorkih glaz i uskol'zayushchaya iz-pod cepkih ruk. "Sto zabot" prodolzhali otyagoshchat' ego. Igra trebovala tysyachi uhishchrenij, i nelegko bylo zavershit' ee bezogovorochnym matom. SHah Abbas stanovilsya vse zadumchivee. Skol'zili teni uhodyashchih dnej, ostavlyaya v dushe trevogu. "Komar! - vosklical shah. - Hosro-mirza i Isa-han raduyutsya. O, kak blagosklonna k nim sud'ba. Oni prignuli k stopam shah-in-shaha Kartli i Kaheti i vozvratilis' v Iran s bol'shim vojskom!.. Vidit allah, luchshe by oni pozvolili gruzinam vystroit' piramidu slavy iz dvadcati tysyach golov sarbazov, no privezli by mne odnu - golovu Georgiya Saakadze! Svidetel' Hussejn, ne turki ustrashayut menya, a... Nepobedimyj! Da budet izvestno legkovernym: raz Nepobedimyj ne pobezhden, nichego ne stoit pobeda hanov! Torzhestvo carya Tejmuraza i knyazya |ristavi smeshit umnyh i raduet glupcov. Kto skazal, chto vremennoe otstuplenie polkovodca - porazhenie? Lazutchiki donosyat: v bol'shom pochete Nepobedimyj u sultana Murada! - SHah krepko szhal v ruke chubuk kal'yana. - Vot istochnik bespokojstva! Bismillah, druzhba carya Rusii i patriarha Filareta s Iranom - mirazh v pustyne! Izbavyatsya ot kogtej Pol'shi, i... mirazh rasseetsya. Carstvo medvedya pridavit carstvo l'va, Rusiya vyjdet k bol'shoj vode, ibo ot glaz ee ne mozhet spryatat'sya ni odna kaplya. A torzhestvo medvedya nad krakovskim orlom vygodno i shvedskomu korolyu, i gollandskomu, i vsem, kto reshil sejchas srazit'sya s Gabsburgom; vygodno eto i patriarhu, smeyushchemu nazyvat' sebya "vselenskim", greku Kirillu Lukarisu, a glavnoe - vygodno Turcii, ibo korolevstvo Pol'skoe izvechnyj vrag osmanov. Vidit allah, ya sushchestvuyu kak vechnyj vladyka, i mne Pol'sha ne meshaet, no ya pomogayu Rusii voevat' s korolem Sigizmundom, - vse sredstva horoshi iz zapasov mira, chto otvlekayut rusijcev ot Gurdzhistana. Nepobedimyj uveryaet, chto i bez pomoshchi edinovercev mozhet izbegnut' vlasti Irana. No u nego net klyuchej k sokrovennym tajnam, i on zabyl o komare. Ili posol frankov perestal shchekotat' nozdri zavistlivomu Hozrevu, pervomu veziru? A vezir ne shchekochet nozdri svoej zhene-gyurze Fatime? A ona svoemu bratu-pavlinu, sultanu Muradu? Vse eto tak, no zreyut plody Zakuma, i chihat', inshallah, pridetsya Nepobedimomu! Povelyu lazutchikam vyvedat', skol'ko zolotyh tumanov nasytyat dvuh razbojnikov - posla frankov i vezira osmanov, chtoby oni zashchekotali Mourav-beka... Na pole bitvy on nepobedim, no komar... Komar mozhet vse! Zashchekotat' carya, obessilit' mullu, ne dopustit' Nepobedimogo do polya bitvy... A esli allahu ugodno, pust' potom sultan obrushit na menya hot' vse svoi orty, - ne ustrashus'!.. Po vole allaha, sotvorivshego dushi, pridet mnogo, ubezhit malo..." On peredvinul belogo slona na sem' pokrytyh lakom kvadratov i vnezapno prikazal dezhurivshemu hanu otpravit' v avgustinskij monastyr' gonca strazhej i priglasit' na uzhin patera s glavnymi missionerami. "Da vozvysitsya velichie allaha! Svet v moem svetozarnom serdce! YA razreshil hristianskim stranam pomogat' mohammetanskim. I ya, shah Abbas, zavoeval ostrov Hormoz... s pomoshch'yu anglichan... Allah ne ostanavlivaet svoe miloserdie na polputi, - eshche mnogoe zavoyuyut pravovernye s pomoshch'yu hristian, vechno derushchihsya drug s drugom..." Vyslushav slova gonca, podkreplennye zvonom klinkov strazhi, ispugannye katoliki, ostaviv ustnoe zaveshchanie, poproshchalis' s ostal'noj bratiej i obrechenno poplelis' v Davlet-hane. Ne vpervye shah priglashal ih k svoemu stolu, ugoshchaya bogatymi yastvami, i vel bogougodnuyu besedu, hvalya chistotu very Hrista. No v dva chasa nochi?! Presvyataya deva, ne zamyslil li nevernyj lishit' monastyr' glavenstvuyushchih monahov?! Vot i Davlet-hane. Pyshnyj zal trapezy. V chetyreh uglah - chuchela l'vov. Vzdyblennye, oni derzhat nagotove ostrye sabli, dejstvuya na nervy bolee ustrashayushche, chem ih zhivye sobrat'ya. SHah zatail usmeshku, no milostivo rastochaet privetstviya, prosya eshche raz ob®yasnit', v chem istina ucheniya Hrista. Obradovannye monahi, kosyas' na vzdyblennyh l'vov, proniknovenno raz®yasnyayut vlastelinu shiitov smysl ucheniya syna bozh'ego. SHah odobritel'no kivaet golovoj, glaza ego zatumanili slezy umileniya. - Blago i velichie Irana! - voskliknul rastrogannyj pater. - Ty, snishoditel'nyj vlastelin, pokrovitel'stvuesh' nam, greshnym. Osnovannyj po tvoemu cezarskomu razresheniyu avgustinskij monastyr' besprestanno voznosit molitvy o nisposlanii tebe dolgoletiya. Vysokochtimyj car' mnogih zemel', ty v nebesnoj dobrote uzhe chetyre raza posetil monastyr' svyatogo Avgustina. Ne lishaj nas i v dal'nejshem tvoih milostej. - O udostoennye stoyat' na verhnej stupeni lestnicy, vedushchej k nebu! - SHah kinul na missionerov blagostnyj vzglyad. - Govorite mne dolgo o rimskoj vere, ibo eshche ne znayu, kakoyu istinnoj dorogoj pojdu!.. Missionery preobrazilis'. Im hotelos' voznesti horal "Tebya, boga, slavim!". Oni s zharom prinyalis' dokazyvat', chto "net very, krome very katolikov!" SHah bezzvuchno chto-to sheptal: monaham chudilos' - molitvu, hanam - ugrozu. - Pochemu zhe katoliki, - udivilsya shah, - obladateli istinnogo boga terpyat ryadom s soboyu putannuyu grecheskuyu veru? Vot Gurdzhistan eshche ne sovsem isporchen rusijskoj tyazheloj, kak glyba, cerkov'yu, no on ne v lone katolicheskoj religii. Missionery ozadacheny. Ne smert' li Sefi-mirzy otvernula serdce shaha Abbasa ot Magometa? V nevod monastyrya zaplyla dragocennaya ryba. Pater ohotno kosnulsya istorii. Vot uzhe v XIII veke carica Rusudan, doch' proslavlennoj Tamar, "carya carej", otrazhaya mongolov, obratilas' k pape Grigoriyu IX za voennoj pomoshch'yu, obeshchaya vzamen prinyat' so vsem svoim narodom rimskuyu veru. Sem' propovednikov otpravil papa k carice dlya propagandy katolicizma v Gruzii. SHah i vidu ne podal, chto emu horosho izvestno, kak voznenavidela "svyatejshego otca" carica Rusudan, poluchiv vmesto pehotincev s kop'yami i shchitami monahov so svechami i molitvennikami, i kak potomu otvergla veru pylkogo Rima. Goryat svetil'niki, osveshchaya oderzhimyh monahov. Lico shaha v teni; on polon vnimaniya. Pater v strogom poryadke perechislyaet stoletie za stoletiem. Osobenno mnogo sdelano papoj Nikolaem IV i Ioannom XXII, kotorye obratilis' s uveshchaniem k caryu i knyaz'yam Gruzii. Otpravlennyj episkop, florentinec Ioann, v 1329 godu poluchil ot gruzinskogo carya pravo osnovat' kafedru v serdce Kartli - Tbilisi, v byvshej cerkvi blagoveshcheniya... S etogo vremeni missionery Kollegii propagandy very ne perestavali trudit'sya na blago istiny. Oni prosveshchali gruzinskij narod i pol'zovalis' blagosklonnost'yu carej. A skol'ko trudov o politicheskom i religioznom sostoyanii Gruzii ostavili Evrope i Grecii missionery i puteshestvenniki? Dostatochno upomyanut' Vinceciya, Marko Polo, Villebranda, Plano de Karpini, Rubruka, Ascelina, P'etro della Valle... - Vidit allah, - prerval shah upoennyh vospominaniyami paterov, - P'etro della Valle mnogo rasskazyval mne o... o propovednikah, sovrashchavshih gruzin v latinskuyu veru. V sporah so sluzhitelyami allaha P'etro vynuzhden byl priznat', chto neudachi soputstvovali pravednikam. Pater smushchen. SHah Abbas ne oslablyaet ogon' faktov. On napominaet, kak odin gruzinskij mitropolit, poslannyj k pape rimskomu Aleksandru VI na sobor, byl nepokolebim v svoej vere i, pochuvstvovav skrytoe nasilie v trebovanii katolikov podpisat' opredeleniya "nechestivogo" sobora, tajno bezhal. I shejh-ul'-islam govoril emu, shahu, chto Florentinskaya uniya imela takoj zhe uspeh v Gruzii, kak u lyubitelya sladostej gor'kaya kostochka ot nezreloj slivy. Na voskovom lice patera vystupayut krasnye pyatna. Kislo ulybayas', on ubezhdaet shaha, chto sejchas missionery v Gruzii utverdilis' tak prochno, kak belokrylye angely v rayu. Svet very rasprostranyayut tam monahi Featinskogo ordena i monahi-kapuciny. SHah, sladko ulybayas', s vysoty vozvysheniya vziraet na raspalivshihsya monahov: - Vidit Hussejn, ya dovolen. Teper' missionery poumneli, oni poselilis' v Gruzii kak lekari, kupcy, sovetchiki... Govoryat, chto dayut oni v dolg monety i... igrayut v shahmaty s vladetelyami. - Da budet nad toboyu blagodat' raya, velikij shah-in-shah! Umnejshij Paulini s bratiej sostavili pervyj gruzino-imeretinskij slovar'. Papa povelel, i v rimskoj Kollegii propagandy very otkryta dlya otbyvayushchih v Gruziyu kafedra gruzinskogo yazyka i izdany legkie knigi dlya izucheniya yazykov vseh stran, kuda napravlyayutsya missionery. Vo slavu gospoda, vse monahi-propovedniki nashi lechat darom, pomogayut bezvozmezdno sovetami, chasto den'gami, hlebom. - Da budet tebe izvestno, pater: esli ty mne vse budesh' davat' darom, ya tozhe mogu soblaznit'sya tvoej veroj, no Saadi pouchal: Sokrovishche ishchut v glubinah, Spasenie - na beregu... Allah sozdal menya umnee prostogo gurdzhi, i ya znayu, - rasplata vperedi, ibo chelovek izmenil by svoej sushchnosti, esli b daval, ne nadeyas' vernut' vdvoe. - Santa Mariya! - slegka rasteryalsya pater. - Razve vo vred dozvolennaya kaplica v Gori i pri nej shkola dlya detej znatnyh rodov, gde ih obuchayut naukam zapada? - Udostoj moj sluh, pater, kakaya shkola, katolicheskaya? - Velikij shah Abbas, bylo by neestestvenno otkryvat' druguyu... SHkola otkryta dlya pomoshchi v budushchem obrashchennym v katolicheskuyu veru. SHah iskrenne smeetsya, a usy ego - kak dva kop'ya na strazhe. - Vidish', rasplata vperedi. O Mohammet! I ya by vozdvig mecheti i pri nih shkoly, dazhe i dlya detej bednyakov. Razve ya ubezhdal tebya v protivnom? Hleb, lekarstvo i sovety narodu - eto vernaya primanka dlya lovli neiskushennyh dush v seti latinskoj cerkvi. - Voks populi - voks dei, - molitvenno vskidyvaet pater golubye glaza k potolku. - No ne tol'ko prostoj narod v centre zabot missionerov. Vot Avita-Boli, lechashchij carya gruzin, priobrel bol'shoe raspolozhenie i u mnogih knyazej, ibo on bol'shoj pochitatel' drevnej Iverii. Sam katolikos ne protivitsya ego prosvetitel'noj deyatel'nosti. A car' Tejmuraz... - Mne P'etro della Valle, - reshitel'no prerval monaha shah, - govoril o hitrece Avita-Boli. - Osmelyus' zametit', shah-in-shah, o diplomate Avita-Boli. - Vidit ulybchivyj div, eto odno i to zhe. Slushaj vnimatel'no, pater, vnimajte, razumnye missionery. I ya zdes' pozvolyayu vam sovrashchat' bednyh i bogatyh. Miloserdiem svyatyh i zolotom umnyh privlekajte indusov, egiptyan, gebrov, sunnitov, armyan, grekov i eshche kogo hotite, no ne pokushajtes' na pravovernyh persiyan, ibo ne uspeyut oni prosvetit'sya, kak zavistlivyj shajtan prinudit ih spustit'sya v ego zhilishche i na raskalennom zheleze rasskazat', kak iz pravovernyh stanovyatsya katolikami. Ob etom vse. - O, povelitel', docendo discimus. - Moj polkovodec Hosro-mirza, carevich Bagratid, ne pozdnee chem v noch' poyavleniya novogo mesyaca napravit vojsko v Gurdzhistan. YA emu pozhaluyu to, chto ne perestaet emu snit'sya. Vsled pust' papa Urban napravit tuda umnyh i opytnyh missionerov. Gurdzhi dolzhny, - pust' ne vse, - stat' katolikami. Do menya doshlo, chto glavnoe gnezdo missionery svili v Ahalcihe, ottuda oni razletayutsya, kak... - shah chut' ne skazal "letuchie myshi", no spohvatilsya, - lastochki, po zemlyam Gurdzhistana. Peredayut, chto dazhe v Kutaisi vystroili katolicheskuyu cerkov', - da snizojdet slepota na vseh gurdzhi-carej: svoim skudnym umom oni razrushayut svoi carstva. - Santa Mariya! Skol' gor'ko mne, velikij "lev Irana", slyshat' nespravedlivyj uprek. Kostel - dlya veruyushchih katolikov... A razve ne trudami missionerov vyzvan interes v Evrope k gruzinskim carstvam? Skol'ko puteshestvennikov, kupcov, uchenyh poseshchayut teper' neznakomuyu dotole Gruziyu. A v samih imeretinah razve ne vozbudili missionery zhazhdu poznaniya chuzhezemnyh stran? Pro tanto oni priobshchayutsya k naukam. - Da slavitsya imya allaha! Nauki otkryvayut dorogu v raj. No pochemu tol'ko v imeretinah? Teper' vremya vzyat'sya za Kartli i Kaheti. Po-tvoemu, pater, Tejmuraz k katolikam blagosklonen. Znaj, etot lukavec poobeshchaet vam rozovuyu pal'mu s zolotym stvolom, lish' by poluchit' ot papy voennuyu pomoshch', ibo Rusii sejchas ne do Gurdzhistana. No esli i Tejmurazu, kak carice Rusudan, papa vmesto vojska prishlet monahov, to, allahom klyanus', konchitsya tak zhe, ibo srazu okazhetsya, chto duhovenstvo Kaheti nedovol'no, i vas s proklyatiyami izgonyat. Drugoe delo, kogda ya povelyu Hosro-mirze okazyvat' vam vnimanie i pokrovitel'stvo. - Velikij shah, nemedlya my napravim v Rim relyaciyu. V Kartli budut poslany luchshie missionery. Verba magistri. I da pomozhet bog prosvetit' zabludshihsya v eresi i yazychestve! Kollegiya propagandy very pobedit, ibo svet pryamogo kresta vsegda razit t'mu. SHah Abbas pridal licu blagochestivoe vyrazhenie, on kazalsya rastrogannym: o, hristianstvo dalo emu mnogoe! I on velel podat' stoletnee vino, iz®yatoe im iz Kaheti, i frukty, vyvezennye iz Erevana. O deva Mariya! O svyatoj Ioann krestitel'! Beregite zdorov'e velichajshego iz carej, shaha Abbasa! SHah perevel zadumchivyj vzor na chuchelo l'va, szhavshego v lape sablyu. V iskusstvennyh zrachkah sverkali krasnye iskorki. - Da udostoit menya vnimaniem deva Mariya! YA eshche ne znayu, kakoyu istinnoyu dorogoj pojdu... Missionery mleli, ih lica ozaryala predel'naya radost'. Legkij rozovatyj luch skol'znul po verhushkam pal'm. SHah sobstvennoruchno nadel na shei missionerov agatovye chetki, a pateru dopolnitel'no podaril shahmaty s ferzem iz slonovoj kosti. On poobeshchal v skorom vremeni posetit' avgustinskij monastyr' i prodolzhit' besedu. Missionery pokinuli Davlet-hane okrylennye, ne somnevayas', chto obratyat teper' vsesil'nogo "l'va" v krotkogo agnca pryamogo kresta. Pozvav slugu, shah zasuchil rukava, protyanul nad serebryanym tazikom ruki i, kak predpisyvaet koran, smochil ih dvazhdy ot loktya k kistyam, pravoj rukoj dvazhdy omyl lico, spolosnul dushistoj vodoj rot i stal chitat' ochistitel'nuyu molitvu. Dvazhdy smenyalis' u dverej mamlyuki. Razoshlis' tridcat' dezhurnyh molodyh hanov, oberegayushchih vlastelina po nocham. Nastupalo utro, volocha za soboj rozovatye oblaka. SHah Abbas sidel na trone v kakom-to transe. On slovno ne zametil voshedshih Karadzhugaya i Hosro-mirzu. Na poroge komnaty "ushi shaha" oni upodobilis' izvayaniyam. Pesochnye chasy "otsypali" vremya. Ego bylo mnogo dlya razdum'ya i reshenij. SHah Abbas podnyal golovu. Sklonivshis' v nizkom poklone, izvayaniya na mig ozhili, opustilis' na kover i vnov' okameneli. Nizhnij shar chasov napolnilsya peskom, verhnij opustel. SHah molchal. Sluga perestavil shary i besshumno vyshel. CHasy snova prinyalis' otmeryat' vremya. - Noch'yu menya osenila mysl', i ya uderzhal ee pri sebe. - O shah-in-shah, vse tvoi mysli podobny blesku zvezd oboih mirov. - Znaj, moj vernyj Karadzhugaj: dazhe samuyu yarkuyu zvezdu mozhet zatmit' tucha... I togda vlastvuet razdum'e. - Velikij iz velikih, "lev Irana"! Prorok skazal: "Mudrost' ne terpit pospeshnosti". - No "medlitel'nost' - vrag uspeha!" Kolonna razuma - opora steny; ya obmenyal razdum'e na reshenie. Hosro-mirza, ya dam tebe ferman na vocarenie v Kartli-Kaheti. Ne padaj nic i ne voznosi blagodarnost', ibo ya ne zamechal, chtoby za takoj dar rugali dazhe myslenno. No znaj, ferman poka tajnyj. Ran'she ty povergnesh' v prah nazojlivogo Tejmuraza, ovladeesh' dvumya carstvami, kak moj polkovodec. Da ne budet skazano, chto povelitel' Irana ne smog pobedit' carya, nichtozhnogo, kak peschinka v pustyne, a unichtozhil ego car' Hosro iz dinastii Bagratidov. SHah opyat' vpal v molchanie, blednyj, potryasennyj Hosro, zataiv dyhanie zhdal. - Da uslyshit tvoyu mudrost' allah! - vskriknul voshishchennyj Karadzhugaj-han. - Da nisposhlet privetlivost' "solncu Irana"! - Pust' budet tak, kak budet! Ne pozdnee novoluniya ty, mirza, otpravish'sya v Gurdzhistan. Vojsk, verblyudov i konej voz'mi skol'ko nado. - Zametiv poryvistoe dvizhenie Hosro, nasmeshlivo proiznes: - I opyat' ne speshi s blagodarnost'yu, ibo ot nee mne ni skuchnee, ni veselee ne stanet... Vybej iz sedla Tejmuraza, ob®yavi knyaz'yam i sluzhitelyam Hrista, chto v nagradu za pobedu nad Tejmurazom "lev Irana" prislal tebe ferman s bol'shoj pechat'yu "carya carej", na kotoroj nachertano: "Da vozdaetsya blagodarenie allahu, tvorcu oboih mirov!", i esli dorozhat svoej shkuroj, to pust' ne medlya ni dnya katolikos venchaet Hosro-mirzu na carstvo Kartli-Kaheti. - Velikij shah Abbas! Vsepredvidyashchij! Raspredelyayushchij blazhenstva raya i mucheniya ada! Pokrovitel' - pervyj iz pervyh! YA vypolnyu tvoe povelenie, kak vypolnyaet sluga sed'mogo neba povelenie allaha! I da budet mne nagradoj tvoya blagosklonnost'! - Znaj, o toroplivyj, ya podarkov obratno ne beru. SHah otkryl stoyashchij okolo nego larec, dostal ferman, povertel v ruke. Hosro-mirza potom klyalsya, chto videl, kak v ruke "l'va Irana" ferman prevratilsya v znamya Gruzii, ohvachennoe plamenem. V poryve vostorga Hosro podpolz na kolenyah k tronu, blagogovejno poceloval kover mezhdu nog shaha, drozhashchej rukoj vzyal ferman, trizhdy prikosnulsya gubami k pechati Irana i, k uzhasu svoemu, myslenno voskliknul: "Hristos voskres!" Blednyj, ves' trepeshcha, chut' podnyal glaza... Net, shah nichego ne zametil. Volnenie mirzy vyzvalo ulybku na ustah vlastelina. No vdrug on nahmurilsya: - Vo imya svoej zhizni, mirza, zapomni: ty do konca zemnogo stranstvovaniya ostanesh'sya mohammetaninom! Osobenno ne dopuskaj katolikov soblaznit' sebya, eti nechestivcy mogut sovratit' dazhe glavu iverskoj cerkvi... Moj Karadzhugaj, s kakoj gory naletelo na tvoe lico izumlenie? - Moj svetlyj, kak utrennee oblako, velichestvennyj, kak molniya pered grozoj, povelitel'! YA, tvoj rab, osmelilsya dumat'... - CHto shah Abbas pokrovitel'stvuet missioneram? Ty ne oshibsya... Pokrovitel'stvovat' sleduet vsem, kogo mozhno ispol'zovat' kak oruzhie tvoih zamyslov. I, vidit prorok, katoliki bol'she drugih napominayut mech i shchit. Ih uchenost' da posluzhit primerom mnogim. I net priyatnee sobesednikov. Im vedomy knigi o nebe, zemle i solnce. Eshche luchshe znayut oni dela vseh stran, da padut na ih premudrye golovy ogon' i pepel! Oni nedarom izuchili gazeli, i ya nedarom edu v monastyr' uslazhdat' svoj sluh peniem. Oni zdes' myagki, podobno puhu lebedya; i zhestki, podobno pyate verblyuda, - u sebya. Znaj, moj Karadzhugaj-han, i ty, mirza, znaj: net nadezhnee sposoba proverit' svoyu silu, chem obshchat'sya s prispeshnikami ada! I eshche ya pokrovitel'stvuyu im, ibo eto vernoe sredstvo ne dopuskat' rusijcev ukreppyat' druzhbu s edinovernym Gurdzhistanom. Vidit prorok: Gurdzhistan dolzhen sluzhit' zaslonom Iranu. YA eshche raz, Hosro-mirza, udostoyu tebya besedoj o missionerah... A kak ne dopuskat' v svoe carstvo to, chto budet tebe vo vred, ty, zhazhdushchij trona, horosho sam znaesh'. Hosro-mirza poklyalsya na korane, zatem, po poveleniyu shaha, na kreste, potom na meche, v vernosti musul'manstvu... SHah Abbas, uvlechennyj obdumyvaniem hodov, nakonec obratil vnimanie na predstavshego pered nim Iskandera Monshi: - Iskander, zapishi v "Tarihe alam aran Abbasi", chto ya, shah Abbas, sdelal segodnya dva mudryh hoda: dvinul v Gurdzhistan Hosro-mirzu po pryamomu puti bashen i missionerov - po izvilistomu puti konya. Tak povelel allah! Vse vzvesil shah Abbas. On reshitel'no peredvinul na shahmatnoj doske peshku, i emu kazalos', chto s etogo chasa Gruziya u nego na zamke, znachit, i klyuch k dveri Gurdzhistana. KARDINAL RISHELXE Ujdya v glubokoe kreslo, kardinal Rishel'e lyubovalsya gracioznoj madam de Nonankur. Na fone belogo atlasa steny ona predstavlyalas' hrupkoj farforovoj statuetkoj. Madam de Nonankur ne lyubovalas' kardinalom: chto mozhet byt' neprivlekatel'nee cheloveka v krasnoj shapochke, edva prikryvayushchej makushku, vytyanuvshego k tleyushchim uglyam v kamine svoi hudye nogi i predostavivshego plechi besceremonnym kotam? No vyholennaya ostrokonechnaya borodka, opryskannaya tonkimi duhami! No pronicatel'nye glaza, nikogda ne otvodimye ot sobesednika! No vorotnik iz zolotistyh kruzhev, svidetel'stvuyushchij o ego vkuse! No edva ulovimaya ironiya na tonkih gubah! O moj drug! |to iskupaet vse! Pritom koroleva izvolila skazat', chto s aprelya 1624 goda, kogda kardinal Rishel'e prishel k vlasti, ona spit spokojno. "Moj bog! - tut zhe shalovlivaya madam ZHalon, prikryvayas' veerom, shepnula molodomu sheval'e Flerevily. - A ya sovsem perestala spat'..." Izyashchno skloniv golovu, sheval'e otvetil: "Nadeyus', madam, vinoyu tomu skuchnyj molitvennik?" - "Net, sheval'e, veselyj roman..." - Monsen'er, ne meshayut li vashemu snu shalovlivye hishchniki? Iz-za igrivosti pushistyh kotov, zateyavshih na ego plechah lovlyu svoih hvostov, kardinal ne mog povernut' golovy. No zerkalo otrazhalo nasmeshlivuyu ulybku madam de Nonankur. Bylo zanyatno, igra stoila svech! Kardinal nachal igrat'. Slegka podobrav nogu, on pridvinul k kaminu nizkij stolik. Farforovye figurki shahmat, sozdannye Vensenom, otlichalis' izyashchestvom. Kardinal pripisyval im magicheskie svojstva: obezvrezhivanie yadov. Pripodnyav biskvitnuyu korolevu, on vydvinul ee do linii peshek - strelkov protivnika. - Madam, son moj zavisit ot igrivosti, tol'ko ne hishchnikov, a hishchnic... No, uvy, madam, krome nochi, sushchestvuet den', vmeshchayushchij v sebe bol'she, chem "sto zabav". Prihoditsya bodrstvovat', madam, chtoby udivlyat'sya... CHto vy dumaete o ministerstve Rishel'e? - Vy hotite skazat': o ego carstvovanii? - Vam trudno vozrazhat'. YA tol'ko kardinal. - Vy, Arman dyu Plessi gercog Rishel'e, namestnik boga i korol' lyudej. - Blagodarite madonnu, chto ego velichestvo Lyudovik Trinadcatyj ne slyshit vashih koshchunstvennyh fraz. - Korol' ne mstit zhenshchinam za pravdu. - A kardinal?.. Itak, grafinya, govoryat, vy... prevoshodno izuchili grafa... ya, estestvenno, govoryu o de Sezi, a ne o grafe de Nonankur... Madam, smushchenie ukrashaet vas... Itak, mozhete bodrstvovat' noch'yu i spokojno spat' dnem. Kardinal Rishel'e ne sobiraetsya vernut' de Sezi v Parizh. Zdes' on ne najdet sochuvstviya ni v vas, ni vo mne. No... mne ne yasen ego obraz myslej. - V kachestve posla korolya Lyudovika Trinadcatogo v Konstantinopole? - Madam, v kachestve parizhskogo l'va. - L'va, monsen'er?! Vy izmenyaete koshkam. - Vot kak?! Kardinal podnyalsya, chetkij siluet, osveshchennyj otbleskom ognya, otobrazilsya na atlase steny, beliznu kotoroj ottenyal chernyj katolicheskij krest. Vydvinuv dvercu sekretera, on dostal futlyar i polozhil pered de Nonankur sverkayushchee ozherel'e... Igra stoila svech! Madam de Nonankur graciozno razdvinula kruzheva lifa. Kardinal otkinulsya na spinku kresla, svitok upal na ego koleni. Melodichno zaigrali bronzovye chasy pod steklyannym kolpakom. Vremya shlo, ego nel'zya bylo uderzhat' ni voshishcheniem, ni dosadoj... De Nonankur znala cenu vremeni i udelyala ego vsemu ne slishkom shchedro, no i ne slishkom skupo... CHasy umolkli. Slyshalos' tol'ko preryvistoe dyhanie... Kotenok lapkoj staralsya sbrosit' farforovuyu korolevu, ona koketlivo soprotivlyalas'. Kotenok udivlenno navostril ushki i zanyalsya tualetom. Na kvadratah zhdali farforovye koni, belye i chernye, gotovye k atake. Oficery s obnazhennymi shpagami stremilis' vypolnit' lyuboj manevr. Bashni dvoryanskih zamkov, ukroshchennyh Rishel'e, nepodvizhno stoyali na ugodnyh emu liniyah. I tol'ko koroli, skovannye pravilami, besposhchadno ozhidali vyigrysha. Molchali chasy, no melodichno, pod akkompanement veera, zazvenel plenyayushchij golosok: "Seryj abbat... Notr Dam... Konstantinopol'... Pale-de-Frans... Sredotochie koznej d'yavola... graf de Sezi... klubok intrig..." ZHeltovatoe oblako medlenno proplyvalo nad dvorcom. Kardinal predstavlyal Turciyu v vide giganta v chalme, osedlavshego biryuzovyj kupol vozdushnyh vladenij proroka i s naslazhdeniem vydyhayushchego dym, pohozhij na oblako. Ostavlyat' Turciyu v storone ot bor'by Francii s Gabsburgami nepozvolitel'naya roskosh', a graf de Sezi, ispol'zuya ekstrennuyu pochtu, mutit vody Versalya. De Sezi sleduet vnushit', chto mutit' sleduet vody Bosfora. Imperiya osmanov dolzhna zanyat' svoe mesto v voennoj koalicii, sostavlyaemoj im, Rishel'e, na Vostoke. Igra stoila svech! On pristal'no smotrel na svitok, tak milo vyporhnuvshij iz-za kruzhev madam de Nonankur. - Monsen'er! - De Nonankur tomno prikryla veki. - |to poslanie izvlecheno iz kuril'nicy, fimiamom okutyvayushchej bronzovuyu Didonu. Nesomnenno, ona ukrashaet kabinet de Sezi. - Izvlecheno? Kem? - Bezrazlichno... Golubye glaza, okajmlennye chernymi resnicami, zagnutymi kverhu, brosili na kardinala vzglyad, sochetayushchij priznatel'nost' i torzhestvo... Madam de Nonankur ischezla besshumno, kak videnie. Peremeshav kochergoj ugli i podkinuv v kamni polenca, Rishel'e razvernul svitok. |to bylo poslanie carya russkih, Mihaila Fedorovicha, k korolyu shvedov, Gustavu-Adol'fu, iz Moskvy, nachertannoe 25 aprelya 1626 goda. Kardinal myslenno pohvalil otlichnyj francuzskij perevod, veroyatno sdelannyj po prikazaniyu de Sezi. Vnimatel'no vdumyvayas' v kazhduyu stroku, kardinal chital. Snova zaigrali chasy. Rishel'e pogladil kotenka, vsprygnuvshego emu na plecho, popravil drugomu zelenyj bant i eshche raz prochel poslanie, podcherkivaya gusinym perom strochki: "...CHto kasaetsya postoyannoj druzhby, kotoraya zaklyuchena i zakreplena mezhdu nashim carskim velichestvom i Vashim korolevskim velichestvom, my sohranyali ee donyne i budem sohranyat' i zhelaem priderzhivat'sya ee, sleduya nashemu dogovoru v otnoshenii mira, nichego ne izmenyaya. Vashe velichestvo pishete nam, chto imperator Gabsburg i papa Rimskij, ispanskij korol' i korol' pol'skij soedinilis' i voshli v soyuz so mnogimi korolyami, princami i vladetel'nymi knyaz'yami Germanii i chto oni vo mnogih knyazhestvah uchinili velikie razdory i krovoprolitiya, zhelaya stat' vladykami nado vsej Evropoj..." Sever nagonyal na kardinala stuzhu. V kamine treshchali polenca, kruzhilis' salamandry. Na mramornoj plite, vystupavshej nad kaminom, belye farforovye koshki ne svodili s kardinala nichego ne vidyashchih glaz. Rishel'e videl vse, chto hotel videt'. Dejstvuya v nastoyashchem, on namerevalsya sohranit' ego dlya budushchego. Podojdya k stolu, gde bezmyatezhno vytyanulis' dva angorskih kotenka s pyshnymi bantami, on ostorozhno, chtoby ne potrevozhit' lyubimcev, sklonilsya nad listom s chernym krestom v pravom uglu i stal pisat': "Francuzskij korol' obratil svoj vzor na etogo yunogo gosudarya*, daby popytat'sya ispol'zovat' ego dlya otvlecheniya so vremenem bol'shej chasti sil imperatora** i tem pomeshat' imperatoru vesti nespravedlivuyu vojnu v Italii i Francii i otvratit' ego tem uzhasom i zlom, kotorye tot emu prichinit, ot namereniya podavit' obshchestvennuyu svobodu... Mnogie knyaz'ya imperii, nespravedlivo lishennye svoih gosudarstv oruzhiem imperatora, smotreli na shvedskogo korolya, kak moryaki smotryat na sever. Odnako on byl zanyat vojnoj s Pol'shej. I hotya on imel dovol'no smelosti i chestolyubiya, on dolzhen byl byt' izbavlen ot etogo vraga, prezhde chem priobresti drugogo, da eshche takogo, kak Avstrijskij dom". ______________ * Rech' idet o korole SHvecii Gustave-Adol'fe. "Memuary Rishel'e". ** Ferdinand II Gabsburg. Kardinal vzglyanul na sebya v oval'noe zerkalo, podderzhivaemoe dvumya kupidonami. Pyat' let stoyal on u vlasti, i oni lish' chut' poserebrili ego viski. S pervyh zhe dnej svoego pravleniya on pytlivo zanyalsya inozemnymi delami Francuzskogo korolevstva. Tron Lyudovika XIII ustojchivo stoyal na p'edestale. |to udivilo kardinala, - pochva pod tronom byla zybkaya. Imperiya Gabsburgov, narushiv evropejskoe ravnovesie, gotovilas' vtajne vskinut' tevtonskij mech na Franciyu, daby zavladet' vyhodom v Atlantiku. Otkrytaya alchnost' ne imponirovala Rishel'e. Mezhdu tem imperiya nemcev byla sil'na, kak mificheskij byk, tol'ko odnovremennyj udar soyuznyh vojsk s Zapada i Vostoka mog vzyat' ee v tiski i oblomat' zolotye roga. Igra stoila svech! Kardinal nachal igrat'. On privlek k shahmatnoj doske Evropy gollandcev. Oni opasalis' imperii Gabsburgov i nenavideli ee za krovnyj soyuz s Ispaniej, kotoraya pytalas' vynudit' Niderlandskie shtaty pozorno podnyat' na fone vetryanyh mel'nic i unylyh dyun obe ruki k nebu i takim aktom priznat' svoyu zavisimost' ot katolicheskih derzhav. Dlya bol'shej ubeditel'nosti Ispaniya prinyalas' istreblyat' gollandskij torgovyj flot. Gollandcy obladali sderzhannym harakterom, im byla protivna podobnaya ekspansivnost', oni lyubili rodnuyu zemlyu i proklinali ispanskij flag. Oni nachali uporno soprotivlyat'sya. On, Rishel'e, byl protiv duelej vetrogonov, no ne protiv vojn stran, pritesnyaemyh vragami Francii. Odobryaya mery, predprinyatye gollandcami, on privlek ih v kachestve posrednikov i pri sodejstvii Niderlandov stal ubezhdat' Daniyu dvinut'sya na Germaniyu s severo-zapada i SHveciyu - s severo-vostoka. No Gustav-Adol'f, shvedskij korol', poshel ne tem hodom: ran'she chem obygrat' imperiyu Gabsburgov, on hotel obygrat' Pol'shu i lovkim manevrom prisoedinit' k svoim vladeniyam Baltijskoe poberezh'e. Igra prodolzhalas', kardinal dvazhdy peredvigal figury. Ferdinand krichal vse gromche. "Kto hochet mira, tot ne soldat!" I landsknehty, predvkushaya grabezh Versalya, gotovy byli rinut'sya na Franciyu. Ugroza rosla, gosudarstvo trebovalo reshitel'nyh mer. Ciceron pozavidoval by krasnorechiyu, kotoroe bylo pushcheno v hod Rishel'e. Gustav-Adol'f, korol' SHvecii, byl soldatom, posledovatel'nym v svoih bitvah: ran'she Pribaltika, potom Livoniya i Prussiya. Na ironiyu Rishel'e v Parizhe on otvechal oglushitel'nym hohotom v Skandinavii. Bushevali vetry, podgonyaya v Severnom more korabli. Im ugrozhali plavuchie l'diny. Kur'ery vezli iz Stokgol'ma otvetnye depeshi. Korabli brosali yakor', kur'ery shodili v shlyupki. Potom oni mchalis' po normandskim dyunam, vzdymaya pesok i menyaya vzmylennyh loshadej v pridorozhnyh tavernah... Kardinal Rishel'e reshil prepodat' koalicii Gabsburgov klass igry. S etoj cel'yu on zakazal farforovomu zavodu v Vensene shahmaty v stile epohi. Oni pomogali emu produmyvat' politicheskie i voennye hody. Na svoih plechah on postoyanno oshchushchal tyazhest' stoletiya. Takoe bremya pridavilo by plechi lyubogo kardinala. Lyubogo, - no ne Rishel'e. Izuchaya kontrhody imperatora Gabsburga, voinstvennogo potomka Germanika, bryacayushchego mechom tevtonov, ugrozhayushchego narodam i stranam, on snova uvidel na karte mira Turciyu. Abbaty i moryaki, ego neustannye agenty, donesli emu, chto sultan Murad IV uvyaz po gorlo v dolgoletnej vojne s shahom Abbasom. Sopernichestvo dvuh magometanskih derzhav ne bylo sejchas ugodno kardinalu. Koalicii Gabsburgov on protivopostavlyal svoyu koaliciyu. Franciya, Angliya, Gollandiya, Daniya - odno polukol'co, na Zapade; SHveciya, Moskoviya, Turciya, Vengriya - drugoe polukol'co, na Vostoke. V Moskoviyu im otpravlen p