ym pravilom kotoryh bylo ne ostavlyat' tovarishchej v bede. I vse zhe... Vse zhe my vynesli iz etogo plavaniya to glavnoe, vo imya chego lyudi podnimayutsya na snezhnye vershiny, spuskayutsya v nevedomye peshchery, vstrechayutsya s zharkimi vulkanami, - veru, chto my ochen' mnogoe mozhem. Ved' projdet vremya, i vse ogorcheniya pokazhutsya melkimi, a to i sovsem nichtozhnymi. Nepriyatnoe ujdet v potemki, zabudetsya, a dobroe, kak vse istinnoe, ostanetsya v pamyati. Nu razve mozhno zabyt' napryazhennye belye nochi na YUgorskom SHare, staryj samolet na aerodrome v Kare, prokladyvavshij pervye vozdushnye trassy v Zapolyar'e, rebyat s Vajgacha i iz Amdermy, cepko storozhivshih izmenchivuyu pogodu, svezhie vetry okeana, kotorye zvali mnogih pervoprohodcev?! Tomu, kto hochet uvidet' poistine prekrasnoe v zhizni, nado hotya by odnazhdy pobyvat' v Arktike. V molodosti ili v starosti, no kazhdyj pust' proverit sebya Severom, uslyshit bienie ego ledyanogo i otzyvchivogo serdca... RASSKAZ VTOROJ "I CHUDEN MIG..." NA BELOM MORE SHTORM "Priezzhaj. Idem. Rusin". Telegramma byla sostavlena sovershenno v duhe Mishani. Ni slova lishnego. Idti k Soloveckim ostrovam my reshili eshche zimoj. V to vremya ya byl v komandirovke na cellyulozno-bumazhnom kombinate v Koryazhme pod Kotlasom. Provornyj, nevysokogo rosta, s licom v beloj ryabi shramov i shramikov, s sinimi, kak u istinnyh severyan, laskovymi glazami, Misha rabotal na stancii biohimicheskoj ochistki. S uvlecheniem vlyublennogo v svoe delo specialista on pokazyval mne aerotenki, vozduhoduvnye agregaty, sooruzheniya po mehanicheskoj pererabotke osadka, prizvannye osvobodit' promyshlennye stoki ot shchelochej, kislot, drevesnogo sora, chtoby othody cellyuloznogo proizvodstva ne zasoryali okruzhayushchie reki. Tak my ochutilis' na beregu Vychegdy. Sredi vytashchennyh na zimu katerov i lodok stoyal ostov, pohozhij na kitovyj skelet. |to i byla Mishanina mechta - kater. Na nem on sobiralsya idti k Soloveckim ostrovam. Mishanya vyros v Arhangel'ske. I ded i otec ego byli rybakami. On tozhe hotel stat' morehodom, rabotal matrosom na lihtere. No odnazhdy sluchilas' beda - hlestnul ego lopnuvshij buksirnyj tros. I vyshlo tak, chto Mishanya popal ne na more, a na cellyulozno-bumazhnyj kombinat v Koryazhmu. On bilsya nad katerom vsyu zimu. Negustye rubli poluchki shli na vyderzhannoe derevo, mnogoslojnuyu faneru, krasku, prochnye snasti, detali k dvigatelyu. Tol'ko maluyu chast' Mishanya ostavlyal na chaj, sahar i hleb. Odnazhdy on neozhidanno priehal v Moskvu. Emu ponadobilos' dostat' mednye gvozdi i bolty, chtoby metall ne raz®edala morskaya voda. YA poznakomil Mishanyu so svoim tovarishchem Levoj Skryaginym, svyazannym s moryakami i korabelami, i on pomog dostat' bolty i gvozdi. I vot telegramma. Poluchiv otpusk i dostroiv kater, Mishanya pereselilsya v nego, kak v svoyu kvartiru, i zhdal menya. Kater stoyal, utknuv v bereg svoj izyashchnyj udlinennyj nos, na kotorom belilami bylo vyvedeno ego imya - "Burelom". Okrashen on byl v skromnyj pepel'nyj cvet s alymi obodkami vaterlinii. Po bortam i na korotkoj machte stoyali navigacionnye fonari. Na krohotnoj palube - nichego lishnego i gromozdkogo. Kayuta vmeshchala chetveryh, no, poskol'ku nas bylo tol'ko dvoe, svobodnye mesta zanimali bochka s solyarkoj, gazovaya pechka s ballonami dlya prigotovleniya pishchi i obogreva, esli sil'no poholodaet. My sdelali neskol'ko probnyh hodok. Ne v primer "Zamore" krutye borta horosho derzhali volnu, sorokasil'nyj dvigatel' rabotal negromko, ritmichno i ladno. Mozhno bylo otpravlyat'sya v put'. Projdya po Vychegde, my popali v Severnuyu Dvinu, a iz nee, minuya Arhangel'sk, vyshli v Dvinskuyu gubu. Pod holodnym ploskim nebom lenivo vorochalis' volny. Na vodu sadilis' chajki i bojko delilis' novostyami. Tol'ko odna, hudaya i gryaznaya, letela za kormoj, osypaya nas pronzitel'noj ptich'ej bran'yu. "Burelom" penil myagkuyu, pokojnuyu zyb'. Mishanya prokalyval ostrym cirkulem kartu, rasschityvaya kurs. YA tiho dvigal shturval, uderzhivaya na nule strelku aksiometra. No kogda my povernuli na zapad, ostavlyaya sleva polosu berega Onezhskogo poluostrova, Mishanya vdrug zayavil: - SHtorm idet. Skoro nachnet lomat'. - Otkuda ty vzyal? Mishanya pokazal na chaek: - Sadyatsya na vodu... - Mozhet, vernemsya? Mishanya pochesal karandashom kurchavuyu golovu, probezhal po karte cirkulem: - Dalekovato vozvrashchat'sya, - i vdrug dobavil reshitel'no: - Suvorova chital? Kto hrabr, tot zhiv. Kto smel, tot cel. Derzhi moristee! On znal, chto u melkovodnogo berega my ne smozhem otstoyat'sya, poetomu zadumal vstretit' shtorm v more. Vecherom v bort udarila pervaya sil'naya volna. Ne uspel "Burelom" sbrosit' s sebya vodu, kak eshche bolee krupnaya volna navalilas' na nego. Zaskripeli pereborki. Sinyaya poloska berega skrylas' za gorizontom, a s drugoj storony zakryvala nebo chernaya so stal'nym otlivom tucha. Na volnah zaplyasali barashki. YA razvernul kater na veter, vrubiv malyj hod, s tem raschetom, chtoby posle shtorma srazu vyjti napryamuyu k Soloveckim ostrovam. - Nado poest', - zatoropilsya Mishanya. On derzhal tarelku v rukah, tshchetno pytayas' poddet' lozhkoj rybinu. Podlivka pleskalas' na odezhdu i stol. I tut zakachalo, zabilo, zatryaslo, zastonalo, zavertelo, budto zemnoj shar vstal na dyby. Smeshalos' more i nebo. Pered sataninskim naporom vetra i voln my vdrug pochuvstvovali sebya kroshechnymi bukashkami. Katerok pokazalsya slishkom slabym i hrupkim v zheleznyh chelyustyah vzbesivshegosya morya. Oborvalsya shkertik, uderzhivayushchij yazychok sudovogo kolokola. On zabil po bronze, kak v bylye vremena zveneli pozharnye kolokola... Mishanya zyabko dernul plechom: - Pomnish' kolokol Llojda? - Llojda? My vspomnili Levu Skryagina. V tot moment, kogda Leva pomogal dostavat' mednye bolty i gvozdi, on rabotal nad knigoj o morskih katastrofah. Sborom svedenij o korablekrusheniyah on zanimalsya vsyu zhizn'. On znal o takih sobytiyah, ot opisaniya kotoryh ledenela krov'. |ti sobytiya kazalis' pochti neveroyatnymi. V odnoj iz glav knigi Leva rasskazal o strahovoj kompanii Llojda. Ee nazyvayut eshche "Admiraltejstvom torgovogo flota". V centre strahovogo zala kompanii na special'noj kontorke lezhit kniga v chernom kozhanom pereplete. |to kniga poter' kompanii. V nee s 1774 goda zanosyatsya vse zafrahtovannye u Llojda suda, kotorye pogibli. Zapisi delayutsya po tradicii gusinymi per'yami. U Llojda est' dazhe dolzhnost' mastera po zatochke etih per'ev. Pomimo CHernoj knigi v hodu i Krasnaya kniga. V nee tem zhe gusinym perom zanosyatsya svedeniya o sudah, propavshih bez vesti. Pervuyu Krasnuyu knigu stali zapolnyat' v 1873 godu. Kak i lyudi, korabli uhodyat iz zhizni raznymi putyami. Estestvennaya ih smert' - razborka na metallolom. No neredko korabli stanovyatsya zhertvami rokovyh obstoyatel'stv - morskoj stihii, vojny, oshibok kapitana i matrosov, zlogo umysla. S teh por kak chelovek nachal ovladevat' stihiej morya, emu prishlos' poznat' gorech' korablekrushenij. Leva Skryagin podschital, skol'ko sudov pogiblo za vsyu istoriyu moreplavaniya. Ezhegodnye poteri v proshlom veke sostavili okolo treh tysyach sudov. Nachinaya s 1902 goda i do nashih dnej pogibalo v god primerno 398 korablej. Nu a esli uchest', chto lyudi zanimayutsya moreplavaniem uzhe bolee dvuh tysyach let, to poluchitsya primerno million pogibshih korablej. Million! |to znachit, chto na kazhdye sorok kvadratnyh kilometrov dna Mirovogo okeana prihoditsya odno zatonuvshee sudno! Bol'shinstvo etih sudov pogiblo na skalah i podvodnyh rifah bliz berega. Nekotorye nashli mogilu na ogromnoj glubine v okeanskih prostorah. No v mirovoj letopisi korablekrushenij est' i kratkie zapisi: "Takoj-to korabl' vyshel iz takogo-to porta i v port naznacheniya ne pribyl. Schitaetsya propavshim bez vesti". Svedeniya ob avariyah i katastrofah postupayut v shtab-kvartiru desyatkami ezhednevno. Sluzhashchie uznayut o gibeli "svoih" sudov iz radiogramm, prichem ves'ma bystro, primerno v techenie chasa s momenta proisshestviya. A eshche v strahovom zale kompanii visit kolokol - znamenityj kolokol Llojda. Udar ego razdaetsya dovol'no redko, ne bolee pyati-shesti raz v godu. Kolokol zvonit tol'ko "po propavshim bez vesti". No byvayut isklyucheniya. Odin udar kolokola razdaetsya v zale pered ob®yavleniem o gibeli kakogo-nibud' osobogo, ochen' bol'shogo sudna ili o katastrofe, unesshej mnogo chelovecheskih zhiznej, kak eto sluchilos' 14 aprelya 1912 goda, kogda pogib "Titanik". Zvonil on i pered izvestiem o zhestokoj sud'be francuzskogo gruzovogo parohoda "Monblan", vzorvavshegosya s gruzom pikrinovoj kisloty, trinitrotoluola, porohovogo hlopka i drugoj vzryvchatki v kanadskom portu Galifaks. V rezul'tate etogo vzryva byl razrushen gorod, pogibli tysyachi lyudej. Bol'shinstvo pirotehnikov shoditsya vo mnenii, chto do poyavleniya atomnoj bomby vzryv, proisshedshij 6 dekabrya 1917 goda, byl samym sil'nym iz vseh, kakie kogda-libo znalo chelovechestvo. ...Kolokol nastol'ko izvel nas svoim zvonom, chto Mishanya v konce koncov ne vyderzhal. On privyazal k poyasu verevku dlya strahovki i vyskochil na palubu. Voda srazu nakryla ego s golovoj. Ceplyayas' za leera, on vse zhe podobralsya k kolokolu i zakrepil ego yazychok. No skoro sorvalas' s kreplenij bochka s solyarkoj, nachala katat'sya po kayute, sshibaya i krusha vse, chto popadalos' na puti. Iskroveniv ruki, izbiv boka o pereborki, my edva izlovili mahinu v dva centnera vesom, koe-kak spelenali verevkami. Vsyu noch' my tak i ne somknuli glaz. My vypisyvali galsy v vzbesivshemsya more, s trudom delaya na karte pometki nashego primernogo mestonahozhdeniya. Kazhduyu minutu chudilos', chto kater vot-vot tresnet i pojdet ko dnu. "Burelom" stonal, kryahtel, valilsya nabok, no cepko derzhalsya na gremuchih volnah. Kto-kto, a uzh Mishanya znal belomorskie vetry. Obedennik, tot, k primeru, dobryj veter. Nachnetsya s poludnya i stihnet k vecheru. Polunochnik uspokaivalsya cherez sutki. Sejchas neistovstvoval zloj shelonnik - nastoyashchij razbojnik na more. SHtorm grohotal eshche den' i tol'ko noch'yu vrode stal stihat'. Posinevshij ot bessonnicy i napryazheniya Mishanya smog nakonec otdohnut'. Pri slabom svete akkumulyatornoj lampochki, osveshchayushchej kompas i pribory dvigatelya, ya vel kater, starayas' ne podhodit' blizko k beregu, no i ne udalyayas' v more. Ot ustalosti rezalo glaza, bolela golova, strashno hotelos' spat'. YA pil krepkuyu zavarku, ot nee, kak ot hiny, gorelo vo rtu. Pered utrom menya smenil Mishanya. Volna uzhe byla mel'che, no ostavalas' tugoj i plotnoj, kak bokserskaya grusha. Kazhdyj udar ee soprovozhdalsya skrezhetom bortov i vodopadnym shumom perevalivayushchegosya cherez palubu morya. Mishanya hotel bylo vyskochit' iz rubki, chtoby potochnee opredelit'sya, no volna zagnala ego obratno. Otzhimaya mokruyu odezhdu, on progovoril: - Lozhis' spat'. Skoro dolzhno konchit'sya. YA zalez na kojku, stal privyazyvat'sya shkertikom, chtoby menya ne vytryahnulo iz posteli, no tak i ne uspel zatyanut' uzel - uzhe spal... Prosnulsya ottogo, chto ne bylo kachki. Tiho pogromyhival motor na korme. CHerez illyuminatory koso bil krasnovatyj utrennij svet. - Priehali! - radostno soobshchil Mishanya. YA vyskochil na palubu i onemel pered bujstvom rassveta. More blestelo, kak ryb'ya cheshuya, budto ne bylo nikakogo shtorma. Na vostoke privetno gorelo malinovoe solnce. A iz serovato-sinej dali, kak by vynyrivaya iz pokojnoj morskoj gladi, vyrastal rozovyj gorodok v zelenom okruzhenii lesov. Na malyh oborotah nash kater vhodil v buhtu Blagopoluchiya. To tut, to tam proplyvali mimo malen'kie ostrovki, zarosshie kustarnikami i melkim bereznyakom, po-zdeshnemu "ludy". Iz vody torchali kamni, pokrytye vodoroslyami. V locii soobshchalos', chto v prezhnie vremena vhod v zaliv oboznachalsya derevyannymi krestami. Oni ukreplyalis' na kamenistyh nasypyah i sluzhili svoeobraznymi buyami dlya shkiperov. A vperedi uvelichivalsya v razmerah, razdavalsya vshir' i vvys' Soloveckij monastyr' s makovkami soborov i cerkvej, krepostnymi pokatymi bashnyami i stenami, ne probivaemymi nikakim ognem. Takoj zhe vostorg ovladel mnoyu, kakoj ohvatyval, naverno, v bylye vremena prodrogshih ot styloj vody, pozelenevshih ot raboty i kachki moryakov. Prorvutsya ih korabli v buhtu, v spokojnuyu vodu, podojdut k pribrezhnoj, pokrytoj travoj otmeli, za kotoroj stoyat moguchie steny, slozhennye iz kamennyh valunov, a za nimi velichavye sobory,- tut i neveruyushchij perekrestitsya... K monastyrskim stenam primykal poselok. Sleva ot prichala vidnelsya peschanyj vzgorok s razlapistymi sosenkami, a dal'she nachinalis' vekovye lesa, vystlannye mhom i lishajnikami. Ili bylo eshche rano, ili popali my v vezuchij den', kogda eshche ne nachalsya turistskij nabeg, no na beregu nikogo ne bylo. Vse dyshalo pokoem: i chistoe nebo, i rtutnaya tyazhest' vody, i sedye glyby dikogo kamnya, ulozhennogo v steny i bashni. Drevnij gorodok byl kak by vysvechen takim zhe zolotym bleskom proshlogo, kak Moskovskij Kreml', cerkov' Pokrova na Nerli, Velikij Ustyug, bylinnyj Murom, skazochnyj Rostov Velikij. Arhimandrit Dosifej, pravivshij monastyrskoj bratiej v seredine proshlogo veka, tochno podmetil sostoyanie lyudej, kotorye vpervye vstrechalis' licom k licu s etim udivitel'nym sozdaniem russkogo zodchestva: "Za desyat' verst Soloveckij monastyr' nachinaet pokazyvat'sya plyvushchim k nemu po Belomu moryu. Zdes' predstavlyaet on mnozhestvo kolossal'nyh belyh zdanij, cerkovnyh i kolokolennyh ostrokonechnyh verhov, ukrashennyh shpicami. Vse sie, smezhayas' vmeste, obrazuet v otdalennom vzore hotya ne obshirnyj, no dovol'no obzavedennyj stroeniem gorod. Priblizhayas' bolee k semu monastyryu, pri pervom obshchem vzglyade na ego naruzhnost', smeshanno preemlet chuvstva priyatnogo, strannogo i velichestvennogo"... GOLOSA IZ PROSHLOGO Konstantin Paustovskij pisal: "Nepremennoe kachestvo vseh puteshestvij - obogashchat' cheloveka ogromnost'yu i raznoobraziem znanij - est' svojstvo, prisushchee schast'yu. Schast'e daetsya tol'ko znayushchim. CHem bol'she znaet chelovek, tem yavstvennee on vidit poeziyu zemli tam, gde ee ne najdet chelovek, obladayushchij skudnymi znaniyami". Pomnya ob etih slovah, my prochitali o Solovkah mnozhestvo redkih knig. My znali Solovki i lyubili ih eshche zadolgo do pervoj vstrechi. I ocharovanie ovladelo nami srazu, kak tol'ko my vstupili na soloveckuyu zemlyu. My bez truda pereneslis' v smutnye vremena chetyrehsotletij davnosti. V carstvovanie Vasiliya Temnogo, v dni velikogo knyazya Borisa Tverskogo i velikogo knyazya Fedora Ryazanskogo pri mitropolite Fotii v Belozerskom monastyre prebyval nekij inok Savvatij... Tak glasit predanie. Cerkovniki-letopiscy lyubili pokryvat' dalekie vremena tajnoj i nadelyat' sverh®estestvennymi silami svoih prorokov. Govorya sovremennym yazykom, Savvatij byl chelovek bespokojnyj, neuzhivchivyj i krajne lyuboznatel'nyj. To li ottogo, chto opostylela emu belozerskaya rutina, to li ovladelo inokom zhelanie pobrodit' po svetu, no udarilsya Savvatij v bega. Ushel on snachala na reku Vygu. V to vremya, nado skazat', russkie lyudi usilenno zaselyali severnoe pomor'e. Novgorodskie ushkujniki, lihie vol'nye lyudi i boyarskie druzhinniki gnali na Sever vesel'nye lodki, konnye podvody, sami bezhali na lyzhah, brali na netronutyh, novyh zemlyah pushninu, rybu, sol'. Po protorennym imi dorogam tyanulsya na sever obychnyj narod - zemledel'cy, remeslenniki. Uhodili syuda iz boyazni snova popast' pod tatarskuyu nevolyu, potomu chto svezhi byli v pamyati vremena krovavogo mongol'skogo iga. Lyudi osedali na novyh zemlyah, bralis' za plug, topor, ostrogu, dobyvali sebe propitanie na zemle i v more. Raby na svoej rodine, oni i zdes' ostavalis' rabami, poskol'ku nevolya shla vperedi nih. Rastoropnye novgorodskie boyare uzhe uspeli podelit' mezh soboj pomorskie zemli, prisoedinit' ih k svoim vladeniyam. V osvoenie Severa vklyuchilis' i monastyri. Kuchkami i poodinochke uhodili iz krupnyh monastyrej chernorizcy, osnovyvali zdes' "pustyni". Takim byl i Savvatij. Poplutav po selam na Vyge, natolknulsya on na podobnogo sebe Avvu Germana. Podoshli drug drugu tovarishchi, reshili vmeste dvinut'sya k Soloveckim ostrovam, gde, po sluham, bylo mnogo ozer, a v nih - ryba, na sklonah gor rosli bory s gribami, yagodami, vodilos' mnogo raznogo zver'ya. YUridicheski Solovki prinadlezhali bogatomu novgorodskomu boyarinu Vasiliyu Kokuyu, no fakticheski byli "nichejnymi". Nikto tam ne zhil. Opasalis' lyudi zabirat'sya daleko ot materika. Lish' inogda tuda navedyvalis' "prohodyashchie lovcy, lovlyu tvoryahu i othodyahu vosvoyasi". Na lod'e dobralis' Savvatij s Germanom do Solovkov. Temnye eli, starye berezy, zamshelye valuny, raskidannye po zelenym holmam, vstretili ih. Oni obsledovali Soloveckij ostrov, ozera, buhty i zalivy, s®ezdili na sosednij Anzerskij, potom na Muksalomskie ostrovki i ostanovili vybor na gore Sekirnoj v dvenadcati verstah ot buhty Blagopoluchiya, chto na Soloveckom ostrove. Nado polagat', v pervoe vremya u nih ne ostavalos' vremeni dlya obshcheniya s bogom. Oni rubili les, korchevali pni, stroili zhil'e, dobyvaya sebe propitanie ohotoj, rybnoj lovlej, zemledeliem. Uhodilo teplo i solnce, nastupala polyarnaya noch'. Interesno, o chem razmyshlyali oni pod dikij svist severnyh metelej, gluhogo shuma morya, pri tusklom svete lampadki? Vidimo, im v etih usloviyah nichtozhnymi kazalis' mirskie zaboty lyudej. CHerez shest' let Savvatij i German vernulis' na materik. Nadlomivshis', nadorvavshis' na tyazheloj rabote i postnichestve, Savvatij udalilsya v derevnyu Soroka i vskore umer. Germanu zhe poschastlivilos' najti drugogo sotovarishcha - Zosimu i ugovorit' ego otpravit'sya na Solovki. CHerez nekotoroe vremya podalis' tuda i monahi iz drugih monastyrej. Uzhe bol'shoj artel'yu srubili Preobrazhenskuyu cerkov', obnesli ee zaborom. No mesto vybrali ne tam, gde obosnovyvalis' German s Savvatiem, a pryamo u buhty Blagopoluchiya, bliz Svyatogo ozera, gde "morskie plovcy ot oburevaniya pokoj i tishinu imeyut, bliz ozera, sladku (presnuyu) vodu imushchago". Bol'she deti zemli, chem neba, monahi zhili kak prostye krest'yane, svoimi rukami dobyvali hleb nasushchnyj. Skoro iz bratii vydelilsya Zosima. On i stal glavoj monastyrya. Novyj igumen pervym delom pozabotilsya ob ukreplenii religioznoj slavy Solovkov. Iz derevni Soroki on perenes na ostrov moshchi prepodobnogo Savvatiya, raspustiv sluh ob ih chudodejstvennoj sile. Potom uehal v Novgorod, chtoby najti sredi novgorodskih boyar pokrovitelej i prosit' u arhiepiskopa zashchity ot mestnyh zhitelej, s kotorymi monahi nachali konfliktovat'. Dejstvuya to posulami, to podarkami, to lest'yu, energichnyj Zosima s uspehom vypolnil obe zadachi. Zainteresovannye v ukreplenii svoej vlasti v Pomor'e boyare delali v monastyr' bogatye vklady dragocennostyami, zernom, roskoshnymi cerkovnymi odezhdami. Znamenitaya posadnica Marfa Boreckaya, sem'ya kotoroj vladela bol'shej chast'yu Karel'skogo berega, podarila monastyryu Kemskuyu volost' i Sumskoj posad. Pozdnee ona zhe s synom Fedorom otdala soloveckim monaham vkladnuyu zapis' na svoyu votchinu na morskom beregu. Ot arhiepiskopa Iony i novgorodskih boyar Zosima dobilsya gramoty na vladenie ostrovami i pribrezhnymi vodami. Tak Soloveckij monastyr' ukrepilsya na Pomor'e i stal bystro nabirat' silu. Morskie promysly, solyanye varnicy, pravo besposhlinno torgovat' sol'yu, bogatye zemli sdelali ego mogushchestvennym feodalom na Russkom Severe. Neskol'ko raz pozhary unichtozhali monastyr' i derevyannye zhilye doma, odnako prohodilo vremya, i on otstraivalsya vnov'. V zasushlivom 1538 godu monastyr' vygorel do osnovaniya. |tot strashnyj pozhar videl molodoj eshche boyarin Fedor Stepanovich Kolychev, nedavno postrizhennyj v monahi i nazvannyj Filippom. Kogda ogon' pozhiral brevenchatye stroeniya, Kolychev poklyalsya sdelat' budushchij monastyr' kamennym. CHerez desyat' let byvshij boyarin sdelalsya igumenom. Togda on i nachal voploshchat' svoyu mechtu v zhizn'. So vseh storon prizval Filipp iskusnyh stroitelej - kamenshchikov, plotnikov, zhivopiscev. Oni soorudili Uspenskuyu cerkov' s trapeznoj, Preobrazhenskij sobor, postroili kirpichnyj zavod i mel'nicy, proveli dorogi, osushili topi i bolota, prevrativ ih v obshirnye luga i pastbishcha, soedinili vnutrennimi kanalami ozera, otkryli kozhevennye masterskie. Pri monastyre zhe zaveli monahi bol'shoe molochnoe stado. Na Zayackom ostrove poyavilas' kamennaya pristan', a po beregam morya i rek - novye solevarni, zhelezoplavil'nye pechi. Filipp, nesomnenno, byl peredovym dlya svoego vremeni chelovekom i rachitel'nym hozyainom. Soloveckij letopisec soobshchaet i o takih ego novovvedeniyah: "naryadil vetr mehami v mel'nice veyati rozh'", sdelal seyalku s reshetami, eyu upravlyal odin chelovek. Pri Kolycheve umel'cy mehanizirovali podachu zerna v sushilo, izobreli "kvasoprovod", po kotoromu kvas iz bol'shogo chana stekal v pogreb, gde sam razlivalsya po bochkam. Sytno stala zhit' monastyrskaya bratiya. Tot zhe letopisec s vostorgom pishet, chto pri "Filippe igumene pribyli: shti s maslom, da raznye maslyanye prispehi, bliny i pirogi, i olad'i, i kruzhki rybnye, da i kisel', da i yaishnica; stali v monastyr' voziti ogurcy i ryzhiki, pribyli oleni, a do Filippa igumena olenej na ostrovu ne bylo, i korovy...". No zhizn' Filippa prishlas' na vremya pravleniya Ivana Groznogo. Snachala car' zhaloval monastyr' kolokolami, ikonami, rizami, den'gami. Na postrojku sobornoj cerkvi Preobrazheniya Groznyj poslal tysyachu rublej - summa po tem vremenam ogromnaya. Neskol'ko raz car' vyzyval Filippa v Moskvu dlya soveta. V 1566 godu on sdelal soloveckogo igumena mitropolitom vseya Rusi. No Kolychev, sam boyarin po rozhdeniyu i duhu, nachal otkryto vystupat' protiv vsesiliya oprichniny. Skoro on nazhil sebe vraga - besposhchadnogo Malyutu Skuratova. V etoj bor'be pobedil Malyuta. Groznyj soslal opal'nogo mitropolita v Tverskoj monastyr', lishiv ego cerkovnogo sana. V Solovki zhe pribyla sledstvennaya komissiya iz cerkovnikov i boyar. "Vse oni hotya i ne imeli prichin vrazhdovat' na Svyatogo (tak letopisec nazyval Filippa), odnako ne ustydilis', podobno vsem vremenshchikam i l'stecam, ishchushchim ne obshchestvennogo blaga, no tokmo lichnyh vygod, dlya koih oni vsegda gotovy poprat' veru i dobrodetel', lest'yu i posulami pochestej sklonili igumena Paisiya i drugih soloveckih starcev na sostavlenie lozhnyh pokazanij; posemu oni togda zhe vzyaty v Moskvu dlya mnimogo oblicheniya Svyatogo Filippa, a monastyrskaya summa i riznica po opisi zapechatana byla vpred' do razresheniya". CHerez god Ivan Groznyj priznal obvineniya lozhnymi. On nemiloserdno raspravilsya s klevetnikami, hotel sam idti k Filippu s pokayaniem, no opozdal. Operediv carya, Malyuta tajno zadushil Kolycheva. Deyatel'nost' Filippa dlya Soloveckogo monastyrya ne proshla darom. Pri nem monastyr' stal krupnejshim postavshchikom soli na Rusi. Solovki otpravlyali ee v Holmogory, Velikij Ustyug, Vologdu. Imeya bol'shoj flot, oni uspeshno torgovali s anglijskimi, gollandskimi, nemeckimi kupcami. Kogda na morskom gorizonte poyavilas' eskadra shvedov, monastyr' muzhestvenno vstretil zahvatchikov. Obespokoennyj za sud'bu Russkogo Severa, Ivan Groznyj poslal na Solovki pushki, ognestrel'noe oruzhie, poroh, nakazal sozdat' osoboe streleckoe vojsko i vo glave ego postavil moskovskogo voevodu. Posle smerti Groznogo po ukazu Fedora Ioannovicha nachalos' vozvedenie iz dikogo kamnya sten i bashen Soloveckogo kremlya. Dnem i svetlymi severnymi nochami sotni podvod podtaskivali glyby dikogo kamnya v trista - chetyresta pudov vesom. Pod tyazhelyj skrip derevyannyh podvesov, pod gudenie cepej eti glyby ukladyvalis' odna na druguyu, skreplyalis' izvestkovym rastvorom, zameshannym na yaichnom belke, dopolnyalis' v shvah kirpichnoj kladkoj. Samye bol'shie kamni ukladyvalis' pod osnovanie, vyshe shli valuny pomen'she. Na verhu sten, s vnutrennej storony, ustraivalis' derevyannye krytye galerei, otkuda cherez bojnicy zashchitniki mogli obstrelivat' nepriyatelya. ...My s Mishanej dolgo hodili vdol' drevnih sten. Vetry i vremya ostavili na kamne svoi otmetiny. No bylo nemalo sledov, poluchennyh ot nepriyatel'skogo ognya, ot snaryadov i pul' inozemcev - litovcev, shvedov, anglichan. Monastyr' posylal den'gi russkim voevodam, kotorye srazhalis' s vojskami Lzhedmitriya. V Soloveckom monastyre shoronili spodvizhnika Minina i Pozharskogo Avraamiya Palicyna. Ne sterlas' nadpis' na ego mogile: "V smutnoe vremya mezhducarstviya, kogda Rossii ugrozhalo inozemnoe vladychestvo, ty muzhestvenno opolchilsya za svobodu otechestva i yavil besprimernyj podvig... Nezabvenna pamyat' tvoya v serdcah blagorodnyh synov otechestva, toboyu osvobozhdennogo s Mininym i Pozharskim". V 1694 godu Soloveckie ostrova posetil Petr I. On pozhaloval na monastyrskoe stroenie 745 rublej 25 kopeek. Car' uzhe togda, v nachale svoego pravleniya, vnimatel'no prismatrivalsya k kreposti. V planah budushchej vojny so shvedami ona mogla stat' nadezhnym podspor'em tyla. V avguste 1702 goda Petr pribyl syuda s eskadroj korablej i chetyr'mya tysyachami soldat Preobrazhenskogo i Semenovskogo polkov. On dolgo, kak i v pervyj raz, osmatrival ukrepleniya, lazal na bashni, proveryal artilleriyu, spuskalsya v podvaly oruzhejnyh skladov. Nochuya na korable, Petr ezhednevno s®ezzhal na bereg, znakomilsya s hozyajstvom, chital dokumenty bogatogo monastyrskogo arhiva, rassmatrival starye voennye karty. Im uzhe krepko vladela mysl' udarit' po shvedam so storony Zaonezh'ya, otkuda oni nikak ne mogli ozhidat' napadeniya. V Solovkah Petr rasporyadilsya nachat' postrojku eshche odnoj cerkvi, v chest' Andreya Pervozvannogo - pokrovitelya russkogo flota. |ta cerkov' stoit i ponyne. Potom on otpustil korabli v Arhangel'sk, a sam na dvuh yahtah - "Svyatoj duh" i "Kur'er" poplyl v yugo-zapadnom napravlenii i vstal u bol'shoj pomorskoj derevni Nyuhcha. Otsyuda v glubokoj tajne on nachal stroit' "gosudarevu dorogu". Ee veli sognannye iz primorskih sel krest'yane i soldaty. SHla ona cherez lesa, reki, holmy i bolota. Proseki ustilalis' gatyami. Po nim ot Belogo morya k Onezhskomu ozeru volokom protashchili korabli, spustili na vodu. Suda proshli do Ladogi i nanesli udar po kreposti Noteburg, pozdnee pereimenovannoj v SHlissel'burg. Posle padeniya kreposti russkie osvobodili ot shvedov ves' bassejn Nevy, i Petr obosnoval na nej novuyu stolicu Rossii. |tot geroicheskij epizod v istorii dolgoletnej vojny vo mnogom predopredelil gryadushchie pobedy. Posle porazheniya v Severnoj vojne shvedy uzhe bol'she nikogda ne voevali. Stojko perenes Soloveckij monastyr' i groznye sobytiya Krymskoj vojny. V to vremya, kogda anglo-francuzskie i tureckie vojska shturmovali sevastopol'skie bastiony, britanskie eskadry podvergli bombardirovke okrainnye russkie goroda Petropavlovsk-Kamchatskij, Arhangel'sk i Soloveckij monastyr'. Beloj, solnechnoj noch'yu 6 iyunya 1854 goda arhimandrit Aleksandr, nesshij dozor na dal'nej okonechnosti bol'shogo Soloveckogo ostrova, uvidel na gorizonte dymy parohodov. Vo ves' opor on pognal loshad' k monastyryu, vletel v vorota i zakrichal: "Idet vrazh'ya sila!" Pomolivshis', monahi snorovisto razobrali oruzhie i povalili na steny. Anglijskie parovye fregaty "Brisk" i "Miranda" podoshli k monastyryu na pushechnyj vystrel i stali signalit' flagami, pytayas' nachat' peregovory. V otvet russkie artilleristy poslali trehfuntovoe yadro. Togda anglichane nachali bombardirovku monastyrya. Tut vstupila v boj batareya, skrytno postavlennaya russkimi kanonirami na morskom beregu. Ona nanesla povrezhdeniya odnomu fregatu. Tot srazu otoshel moristee i ostanovilsya na remont. Na drugoj den' na ostrov pribyl parlamenter s ul'timatumom. On treboval sdachi v plen vsej voennoj komandy i polnogo razoruzheniya. Predlozhenie, konechno, bylo otvergnuto. Togda korabli otkryli strel'bu. Palilo sem'desyat pushek. Bolee devyati chasov grad bomb i yader sypalsya na starye steny. Iz-za dyma nel'zya bylo rassmotret' dazhe blizhajshie doma. More i ozero kipeli ot vzryvov. Pudovye i dvuhpudovye granaty rvalis' u soborov. No zhertv i bol'shih povrezhdenij ne bylo. So sten i batarei na beregu hrabrye artilleristy metko bili po vrazheskim korablyam. Tak nichego i ne dobivshis', fregaty otoshli k Zayackomu ostrovu, razorili zdes' poselok i pokinuli Beloe more. CHerez god anglichane snova podoshli k Soloveckim ostrovam. Na beregu, tam, gde sejchas v pamyat' ob etih dnyah lezhit "peregovornyj kamen'", anglijskij oficer vel peregovory s monastyrskim nastoyatelem. No oni okonchilis' bezuspeshno. Russkij Sever i ego chasovoj - Soloveckij monastyr' tak i ostalis' nepristupnymi dlya zahvatchikov. ...Misha Rusin byl vpechatlitel'nym chelovekom. On lazal po monastyryu i molchal. O chem on dumal? CHto chuvstvoval? Mozhet, emu v golovu prihodili te zhe mysli, chto i mne? My razglyadyvali shcherbatuyu kirpichnuyu kladku, brodili mezh staryh mogil, po stershimsya kamennym plitam spuskalis' v podvaly... "Otechestvo vyrastaet iz svoej istorii", - vspominalis' vdohnovennye slova izvestnogo istorika akademika V. O. Klyuchevskogo. My, lyudi, tozhe vyrastaem iz nee. No my mozhem zabyt' ob etom, a istoriya ne zabyvaet nas, tajnymi svyazyami prodolzhaya neprestranno vozdejstvovat' na serdce. My nesem istoriyu v sebe, i ona soedinyaet nas s beskonechnoj verenicej predkov i ih del. Govoryat, chto kamni molchat. Ne veryu! U kamnej takoj zhe bogatyj yazyk, kak u nemyh. V etom yazyke est' i ottenki chuvstv, i blesk myslej. Rzhavoe kol'co, vmurovannoe v stenu, uzhe stochilos' ot vremeni. No chtoby ego vylomat', nado razobrat' kladku. Kakoj celi sluzhilo ono v polutemnoj kel'e? Zachem ponadobilos' stroitelyam vkladyvat' v cepkij izvestkovyj rastvor dlinnyj sterzhen' kol'ca, da tak, chto nikakoj sile ne vyrvat' ego? I tut prishla dogadka. Da ved' eto kol'co derzhalo cep'. A k cepi byl prikovan chelovek! Ne tol'ko voinom i hranitelem drevnih ikon i rukopisej, provodnikom pis'mennosti i kul'tury byl Soloveckij monastyr'. On byl i strashnoj tyur'moj, ne ustupavshej Petropavlovskoj kreposti i SHlissel'burgu. V syryh i holodnyh kamennyh meshkah s edinstvennym zareshechennym okoshkom soderzhalis' samye opasnye dlya carya i duhovenstva uzniki. Po zhestokosti rezhima Solovki ne imeli sebe ravnyh. Teh, kto popadal syuda, mozhno bylo srazu vycherkivat' iz spiskov zhivyh. Ob uznikah ne znali rodstvenniki, nikto ne videl ih slez, ne slyshal ih stonov, zhalob, proklyatij. Mnogih brosali v podvaly so skovannymi rukami i nogami, s vyrvannymi yazykom i nozdryami, inyh eshche prikovyvali cep'yu k stene. V tyur'me Solovkov, kishashchej krysami, muchilis' sotni lyudej. Oni ne videli solnca, teryali schet godam. Esli arestanty drugih tyurem eshche nadeyalis' na proshchenie, na soloveckih zaklyuchennyh ono ne rasprostranyalos'. Syuda ssylali na bessrochnuyu katorgu, i prigovory pestreli vyrazheniyami: "Poslat' do konchiny zhivota ego", "Byt' emu v vechnyh trudah do smerti", "Byt' navsegda v tyagchajshie trudy skovannym" i t. d. Gramotnyh arestantov nepremenno lishali bumag, per'ev, knig. Na glavnom dvore kremlya u steny Petropavlovskogo sobora my natolknulis' na mogilu Petra Andreevicha Tolstogo. Kak popal syuda blizhajshij i deyatel'nyj sotrudnik Petra I, senator i pervyj russkij posol v Turcii, prezident Kommerc-kollegii i bessmennyj upravlyayushchij Tajnoj kancelyarii, kotoraya sama kalechila lyudej i ssylala v te zhe Solovki, sledovatel' po delu carevicha Alekseya, podpisavshij nasledniku smertnyj prigovor? Predchuvstvuya blizkuyu konchinu vdovy-imperatricy Ekateriny I, Tolstoj stal "vymyshlyat' zlye sposoby" lishit' prestola Petra Alekseevicha, dvenadcatiletnego syna carevicha Alekseya, i vybrat' imperatora "po svoej vole". No vsesil'nyj Mentikov s knyaz'yami Dolgorukimi oderzhali verh v pridvornoj svare i posadili Petra II na prestol. Tolstoj byl lishen vlasti i bogatstv, soslan na Solovki. Zdes' i prishla smert'. Vskore soloveckaya tyur'ma prinyala i odnogo iz protivnikov Tolstogo - knyazya Vasiliya Lukicha Dolgorukogo. Vsesil'nyj vremenshchik Biron, favorit Anny Ioannovny, snachala zatochil ego v Soloveckij monastyr', a potom dlya bol'shego spokojstviya reshil kaznit'. Dolgorukogo vyzvali v Novgorod i tam otsekli emu golovu. Zdes' zhe, v Solovkah, sidel poslednij koshevoj Zaporozhskoj Sechi Petr Kal'nishevskij. Zadumav navsegda pokonchit' s zaporozhskoj vol'nicej, Ekaterina II v 1775 godu prikazala unichtozhit' Sech', a atamana po lozhnomu donosu upryatala v Soloveckij monastyr'. SHestnadcat' let provel koshevoj v kamennom meshke Beloj ("Golovlenkovoj") bashni, devyat' let prosidel v drugoj kamere. Novyj imperator Aleksandr I daroval emu proshchenie. Koshevomu ispolnilos' rovno sto desyat' let. On vyshel na svobodu sovershenno slepym. Ne nadeyas' bol'she uvidet' rodnuyu Ukrainu, Kal'nishevskij poprosil ostavit' ego v monastyre. CHerez dva goda on umer. V "ostrozhnoj" tyur'me pozdnee tomilis' dekabristy, dlya kotoryh byla dazhe napisana special'naya instrukciya, sostavlennaya zloveshchim palachom dekabristov komendantom Petropavlovskoj kreposti generalom Sukinym. Sideli zdes' narodovol'cy i drugie revolyucionery. Lish' v 1903 godu, prosushchestvovav tri s polovinoj stoletiya, soloveckaya monastyrskaya tyur'ma byla likvidirovana... ...My vyshli iz podvalov na svezhij vozduh. Zdes', v etom soloveckom slepke bylogo, malo chto izmenilos' s teh por, kak po dvoru hodili lyudi v malinovyh kaftanah strel'cov, korichnevyh monasheskih sermyagah, chernyh domotkanyh rizah. Ta zhe mebel' v kel'yah i zalah, tot zhe dvor i kusty pod oknami... Duh proshlogo prodolzhal zhit' v etih stenah. Mezh gromadnyh plit u glavnyh monastyrskih stroenij probivalas' trava, cvel klever. Iz lesa donosilsya krepkij smolistyj zapah. Spokojno, gluboko i rovno dyshalo more. V nishah soborov shumno vozilis' dikie golubi. Pervogo stroitelya Solovkov zvali Trifon. Istoriya ne ostavila ni ego portreta, ni opisaniya vneshnosti. No vot dushu ego my, pozhaluj, pochuvstvovat' smogli. On tvoril v zhestokoe, temnoe vremya, no kak on chuvstvoval prirodu - les, kamni, cvet neba, shum morya!.. Trifon skazochno vpisal svoe bujnoe sozdanie v dikij pejzazh Soloveckih ostrovov. Takoe mog sdelat' tol'ko optimist, kotoryj, nesmotrya ni na chto, vosprinimal zhizn' kak prazdnik. Kak vo vsyakom talantlivom cheloveke, v nem zhila sklonnost' k razmahu. On smelo vytyanul krepostnye steny vdol' berega, a s dvuh storon na sushe szhal oboronitel'nye sooruzheniya do predela. Pochemu? Zachem? Suhoputnyj vrag, schital Trifon, opasnee dlya zashchitnikov, chem morskoj. Poetomu on i postavil bashni blizko drug k drugu, na rasstoyanii ruzhejnogo vystrela. A eshche, navernoe, po-russki dobr, dushevno shchedr byl etot Trifon. Arhitektory srednevekov'ya staralis' delat' kreposti kak mozhno bolee ustrashayushchimi. Material dlya stroitel'stva oni vybirali temnyj, mogil'nyj. Strel'chatye bashni, uzkie bojnicy, golye, kak cherep, utesy pokatyh sten vnushali strah i trepet. Dazhe sejchas voznikaet kakoe-to smutnoe bespokojstvo, kogda smotrish' na bashnyu Gedimina v Narve. A vot Soloveckaya krepost' trevogi ne vyzyvaet, osobenno esli vidish' ee v teplyj solnechnyj den'. Posledovateli Trifona uvenchivali gladkie ploskosti cerkovnyh sten krutymi krovlyami, kilevidnymi kokoshnikami, chto eshche bolee podcherkivalo ustremlennost' sooruzheniya vvys', k nebu. ...Uzhe vecherelo, pora bylo ustraivat' nochleg. My poshli k pristani, gde stoyal nash "Burelom". Molchalivyj Mishanya eshche raz oglyanulsya na Soloveckij kreml' i vdrug progovoril: - Zdes' russkij duh, zdes' Rus'yu pahnet... Na gazovoj plitke my prigotovili iz supovyh paketikov edu, pouzhinali. V kayute bylo tak zhe svetlo, kak i dnem. My zanavesili illyuminatory i legli spat', namerevayas' poran'she vstat' i pojti v soloveckie lesa peshkom. ZERKALXNYJ BLESK OZER Mrachnaya, pepel'no-sizaya berendeeva chashcha. Kinzhal'nyj svet solnca. CHernota tenej. Gustoj mir krasok, zapahov, zvukov okruzhal nas. Popiskivali serye kroshki-polevochki, im vtorili sinichki, bojko vereshchali kedrovki. Pod nogami shurshali yashchericy. Vysoko podbrasyvaya zadnie lapki, razbegalis' burunduki. Kazhdyj klochok prostranstva byl zapolnen zhizn'yu. Neutomimo trudilis' murav'i, polzali kakie-to sovsem melkie bukashki i hlopotlivo orudovali v preloj zemle. Starye sosny s kryazhistymi vetvyami stoyali v obnimku i prikryvali nebo. Vershak-veter trepal ih makushki. Sosny dosadlivo shumeli, poskripyvaya zakostenelymi sustavami. Svetlen'kie sosedki-osiny shikali na velikanov, kak budto uspokaivali ih. Tol'ko flegmatichnye eli bezmolvstvovali. Oni rosli v teni i ne lezli vverh k svetu i vetru. Eli byli tak gusty, chto pohodili na shalashi. Ih semena uzhe sozreli, no shishki ne otvalivalis', kak eto byvaet u sosny, a rassypalis', vytryahnuv nazem' smolistye semechki. Okolo pihty podrastal molodnyak, budto narochno posazhennyj v odin ryad. Semena pihty razvivayutsya ne prosto v zemle, a na razlagayushchemsya valezhnike, kogda-to upavshem i teper' sgnivshem stvole. Vot i vytyanulis' molodye pihtochki rovnoj linejkoj. Umershee derevo dalo im zhivitel'nye soki. My molcha shli po tajge, ocharovannye ee velikolepiem. YArko-oranzhevaya moroshka gorela v myagkih, pushistyh mhah. Maslyanisto pobleskivala chernika velichinoj s sibirskuyu ranetku. Aleli brusnika i klyukva. Tut zhe rosli plotnye, porodistye griby, ne tronutye chervotochinoj. Vse eto mozhno brat' bez truda, kak eto delali ran'she monahi, u kotoryh lomilis' podvaly ot raznyh varenij, solenij i marinadov. K poludnyu my natknulis' na rechku. Ee peresekala doroga s kamennym mostikom. Daleko na vzgorke belela chasovenka. Zdes' podduval veter i ne tak sil'no donimali komary. Skvoz' gustuyu porosl' oreshnika proglyadyvalo zerkal'noe ozero. Rechka, kak i most s dorogoj, byla sotvorena chelovecheskimi rukami. Ran'she na Soloveckih ostrovah rek ne bylo. Prisposablivaya dlya zhizni dikie zemli, monahi prokladyvali kanaly, soedinyaya mnogochislennye ozera v edinuyu sistemu. My prodiralis' skvoz' nastoyashchuyu tajgu, natykalis' na rechki, kotorye ele razlichalis' v chashche, i ne verilos', chto ih kogda-to prokladyvali chelovecheskie ruki. Vryad li drevnie stroiteli znali, chto svoim trudom oni nachinali velikij ekologicheskij eksperiment na Rusi, sozdavaya v ozerah postoyannyj tok vody, predotvrashchaya zarastanie i zabolachivanie. Voda, peremeshchayas' iz ozera v ozero, popadala v konechnyj rezervuar - znamenitoe Svyatoe ozero u sten monastyrya, kotoroe, po slovam togo zhe Dosifeya, "soderzhit vodu otmenno chistuyu, na vkus legkuyu i zdorovuyu". |nergiyu vody monahi ispol'zovali dlya raboty mel'nicy, lesopilki, kruporushki, suknovalyal'noj mashiny i dazhe mehanizirovannoj prachechnoj. Sushchestvovala i "sudohodnaya" sistema kanalov, kotoruyu stroili "obetniki", lyudi, kotorye davali obet prorabotat' besplatno na monastyr' v techenie kakogo-to vremeni. Po etim kanalam hodili gruzhenye bol'shie lodki. Oni perevozili seno, les, stroitel'nye materialy. A vo vremya dlinnyh soloveckih zim po kanalam prohodil ideal'no rovnyj "zimnik". Sushchestvovala dazhe "parohodnaya navigaciya": na lod'e byl ustanovlen parovoj dvigatel' s vysokoj truboj. My dobralis' do hutora Gorki, gde byl botanicheskij sad. Ego razbili 150 let nazad, i eto chudo, sotvorennoe lyud'mi, sohranyalos' iz pokoleniya v pokolenie. Zdes' rosli te zhe ovoshchi i yabloni, chto i v chernozemnyh oblastyah Rossii i na Ukraine. Na lodochnoj stancii, rabotayushchej kruglosutochno, Mishanya vzyal lodku u takogo zhe, kak on sam, belokurogo severyanina, poproboval vesla na krepost', vstavil v uklyuchiny. - Vesla na kanalah beregite! - predupredil lodochnik. Ran'she po otkosam kanala byli raskorchevany pni. Sejchas lesa poglotili otkosy, vplotnuyu podstupili k vode. Ne mudreno bylo vesla i polomat'. My poplyli. Lodka skol'zila po gladi, trevozha otrazhenie kurchavoj lesnoj steny. Radugoj vspyhivali i gasli solnechnye bliki. Tishina rasplyvalas' vokrug - glubokaya, spokojnaya, bezmyatezhnaya. Vspomnilsya Aksakov, udivitel'no tochno opisavshij sostoyanie spokojnoj i chut' grustnoj dushi: "Priroda vstupit v vechnye prava svoi. Vmeste s prohladnym, blagovonnym, svobodnym, osvezhitel'nym vozduhom vdohnete vy v sebya bezmyatezhnost' mysli, krotost' chuvstva, snishozhdenie k drugim i dazhe k samomu se