yh, 40 ranenyh - takov byl itog raspravy, uchinennoj carskimi vlastyami na ulicah goroda. Nikakie samye zhestokie repressii ne mogli, odnako, zaderzhat' pod®ema klassovoj bor'by. Nesmotrya na drakonovskij rezhim voennogo vremeni, v strane neuderzhimo nazreval revolyucionnyj krizis. Massovye vystupleniya proshli v techenie 1915--191S godov na shahtah Donbassa, v rabochih rajonah Nizhnego Novgoroda (v osobennosti Sormova), Tuly, Ekaterinoslava, Har'kova i drugih promyshlennyh centrov i, razumeetsya, glavnyh iz nih - rajonov obeih stolic. Otsyuda, iz ochagov rabochego dvizheniya, revolyucionnoe brozhenie v gody vojny perebrasyvaetsya v derevnyu (razgrom i podzhogi pomeshchich'ih imenij, "bab'i bunty", potravy polej i lugov), na nacional'nye okrainy (vosstanie v Kazahstane), v armiyu (bratanie soldat so stachechnikami i demonstrantami, antivoennye vspyshki v garnizonah i chastyah, v russkih ekspedicionnyh vojskah vo Francii i Grecii). Konec 1916 goda otmechen napryazhennoj bor'boj partii za podgotovku mass k revolyucii. "Dovol'no terpet'! - pisali v svoih listovkah bol'sheviki Ekaterinburga. - Pora samim polozhit' konec etoj bessmyslennoj vojne". "Gotov'tes' k reshitel'nomu boyu so svoimi ugnetatelyami",-obrashchalis' k trudyashchimsya rostovskie bol'sheviki. SHiroko razlivalas' po strane volna narodnogo nedovol'stva i vozmushcheniya, epicentr zhe gryadushchej buri opredelyalsya, konechno, v obeih stolicah. Zdes' formirovalis' vedushchie, udarnye sily nadvinuvshejsya revolyucii. Sosredotochivshie bolee 40 procentov vsego rabochego klassa Rossii, eti dva rajona byli v gody vojny ochagami bol'shinstva stachek. Odin Petrograd dal po dekabr' 1916 goda 30 procentov uchastnikov vseh stachek voobshche i 75 procentov uchastnikov stachek politicheskih. Petrogradskie zabastovki i demonstracii, vspyhnuvshie v nachale yanvarya 1917 goda, v 12-yu godovshchinu "Krovavogo voskresen'ya", byli i nachalom narodnyh volnenij, razvernuvshihsya v Fevral'skuyu revolyuciyu. Imenno takogo konechnogo ishoda bol'she vsego i boyalsya Nikolaj II: razrusheniya ego vlasti i trona novym, nebyvalym udarom ocherednoj revolyucionno-demokraticheskoj volny. On hochet, podstrahovav sebya Svyashchennym soyuzom s kajzerovskim rajhom, raz i navsegda "podmorozit' Rossiyu tak, chtoby ona ne zhila" (11). Tajnoe ili yavnoe zhelanie zamireniya s kajzerom zvuchalo v ustah raznyh lic tak: M. M. Andronikov, knyaz': "Ne budem, gospoda, zabyvat' pyatyj god. Po mne, tak uzh luchshe pust' nemcy otrubyat nam hvost, chem nashi muzhichki golovu" (12). G. E. Rasputin: "Luchshe Germaniya, chem revolyuciya" (13). On zhe: "Germaniya slishkom sil'na dlya nas, chtoby my risknuli s nej borot'sya. K tomu zhe ona nichego, krome dobra, nam ne delaet" (14). V. I. Breev, monarhicheskij lider: "Franko-russkij al'yans etot - neschastnaya oshibka... druzhba yastreba s medvedem: odin - v nebesah, drugoj - v lesah, i oba drug drugu ni na chto ne nuzhny... Dlya nas byla by poleznee druzhba s Germanskoj imperiej - druzhba kamennaya, zheleznaya..." (15) T. E. Botkina, doch' lejb-medika: "Oni (caredvorcy. - M. K.) govorili, chto Rossiya ni v koem sluchae ne dolzhna borot'sya s Germaniej, tak kak Germaniya - oplot monarhizma... Po etoj, a takzhe po ekonomicheskim prichinam my, naprotiv, dolzhny byt' s nej v soyuze" (16). A. A. Mosolov, byvshij nachal'nik kancelyarii ministerstva dvora: "On (Frederiks. -M. K.) schital, chto dlya blaga monarhicheskogo principa Rossii sleduet podderzhivat' naibolee druzheskie otnosheniya s Germaniej. Prussiya, po ego mneniyu, byla poslednim ustoem principa legitimizma v Evrope; v etom otnoshenii ona stol' zhe nuzhdalas' v nas, kak my v nej... Ni Franciya, ni dazhe Angliya, skazal mne odnazhdy graf, ne postoyat za nashu dinastiyu... Oni znayut sud'bu Samsona posle togo, kak ego ostrigla Dalila" (17). V. N. Voejkov: "Oni (revolyucionnye vlasti. - M. K.) postavili mne v vinu to, chto v moment, kogda do svedeniya gosudarya doshlo izvestie o nachavshejsya revolyucii, ya skazal emu: "Vashe velichestvo! Teper' ostaetsya odno: otkryt' nemcam Minskij front. Pust' germanskie vojska pridut dlya usmireniya etoj svolochi"" (18). I aristokraty tipa Andronikova, i sluzhaki tipa Voejkova nastojchivo tverdili: "Ne zabyvajte o perezhitom v pyatom godu". No delo v tom, chto sobytiya nachala veka uzhe ne byli merilom. Narodnyj schet Nikolayu II s 1905 goda namnogo vozros. Ved' za dva s polovinoj goda voiny russkaya armiya poteryala stol'ko zhe lyudej, skol'ko vse ostal'nye armii soyuznikov, vmeste vzyatye. Protest narodnyj nazreval ne tol'ko v Rossii. Brozhenie narastalo i v drugih koncah Evropy, v stranah obeih koalicij. No Romanovym budushchee predveshchalo osobennye nepriyatnosti. (1) Posle vojny tot i drugoj opisali svoyu diplomaticheskuyu bor'bu letnih dnej 1914 goda v knigah: S. D. Sazonov. Fateful years. London, 1928. Von Purtales Friedrich. Meine letzte Verhandlungen in St. Petersburg. Ende Juli 1914. Berlin, 1927. (2) Wie der erste Weltkrieg vorbereitet wurde. Internationale Presse-Korrespondenz. Berlin, Neu-Lengbach, 1931, S. 201. (3) A.A. Brusilov. Moi vospominaniya. M., 1963, str. 82-83. Dalee v snoskah: "Brusilov, str.". (4) Ee nastoyashchee imya: Alix Victoria Helen Brigitte Louise Beatrice, Prinzessin von Hessen-Darmstadt. Rodilas' 25 maya 1872 goda v darmshtadtskom dvorce svoego otca, velikogo gercoga Gessenskogo Lyudviga IV. Uchilas' v Gejdel'bergskom universitete; poluchila diplom bakalavra po kursu filosofskih nauk. Imela brata |rnsta Lyudviga (s 1892 goda - velikij gercog Gessenskij) i dvuh starshih sester: |yalu, izvestnuyu v Rossii pod imenem Elizavety Fedorovny (zamuzhem za velikim- knyazem Sergeem Aleksandrovichem, dyadej Nikolaya II); Irenu (zamuzhem za Genrihom Prusskim, bratom Vil'gel'ma II). Vyshla zamuzh za Nikolaya II i stala imperatricej v 1894 godu. Rodila chetyreh docherej: Ol'gu (T895), Tat'yanu (1897), Mariyu (1899). Anastasiyu (1901). V vozraste 32 let (12 avgusta 1904 goda) rodila v Petergofe prestolonaslednika Alekseya. Voshla v istoriyu poslednego carstvovaniya kak yaraya nenavistnica revolyucii, vmeste s Rasputinym okonchatel'no diskreditirovavshaya sistemu samoderzhaviya. Sygrala rokovuyu rol' v lichnoj sud'be svoego supruga - poslednego russkogo carya. (5) Istoriya Kommunisticheskoj partii Sovetskogo Soyuza, t. 2, str. 382. (6) "Proletarskaya revolyuciya", 1923, No 2, str. 437, 441. (7) V. I. Lenin. Polnoe sobranie sochinenij, t. 25, str. 65. (8) A.E. Badaev. Bol'sheviki v Gosudarstvennoj dume. Vospominaniya. M., 1954, str. 310. (9) V. I. Lenin. Polnoe sobranie sochinenij, t. 22, str. 173. (10) Listovki Ivanovo-Voznesenskoj bol'shevistskoj organizacii 1900-1917 goda. Ivanove, 1957, str. 304. (11) Vyrazhenie K. N. Leont'eva (1831- 1891), publicista krajne reakcionnogo napravleniya. (12) A. Simanovich. Vospominaniya byvshego sekretarya Rasputina. Parizh, 1923, str. 41. Dalee v snoskah: "Simanovich, str." (13) Dehn Lili (Julia). The real tsaritsa. London. Thornton Butter-worth, 1922. p. 94. Dalee v snoskah: "Dehn Lili (Julia), p.". (14) Robert Vil'ton (Uilton). Poslednie dni Romanovyh. Berlin, 1923, str. 4. Dalee v snoskah: "Vil'ton, str.". (15) A. M. Gor'kij. Monarhist. Sobranie sochinenij. M" 1951, t. 15, str.305. (16)Tat'yana Botkina. Vospominaniya o carskoj sem'e i ee zhizni do i posle revolyucii. Belgrad, 1921, str. 15. (17) A.A. Mosolov. Pri dvore imperatora. Izd-vo "Filin". Riga, god izdaniya ne oboznachen, str. 85. Dalee v snoskah: "Mosolov, str.". (18) V.N. Voejkov. S carem i bez carya. Vospominaniya poslednego dvorcovogo komendanta imperatora Nikolaya II. Gel'singfors, 1936, str. 187. Dalee v snoskah: "Voejkov, str.". MEZHDU DVORCOM I STAVKOJ S oseni chetyrnadcatogo goda Nikolaj mnogo ezdil po strane, po frontovoj zone. Dvorcovyj komendant Voejkov potom podschital, chto do fevralya 1917 goda imperatorskij goluboj poezd (vmeste so sledovavshim za nim svitskim) naezdil bolee sta tysyach verst. Glavnyj marshrut: Carskoe Selo-Stavka, kotoraya pri Nikolae Nikolaeviche nahodilas' v Baranovichah. V pervyj raz car' priehal syuda 20 sentyabrya 1914 goda. Poezd ego spryatali v ol'hovoj roshche na special'no postroennoj kolee. Kazhdoe utro, rovno v 10 chasov, car' prihodil v shtab. V prisutstvii verhovnogo glavnokomanduyushchego nachal'nik shtaba N. N. YAnushkevich ili general-kvartirmejster V. N. Danilov dokladyvaet emu ob obstanovke na frontah. S toj zhe punktual'nost'yu car' poyavlyaetsya na zasedaniyah voennogo soveta, kotorymi obychno rukovodyat YAnushkevich ili velikij knyaz'. Lyubit posadit' ryadom s soboj svyashchennika G. A. SHavel'skogo (1). Sidit car' na etih soveshchaniyah skromno, pochti bezmolvno. Ot vmeshatel'stva v obsuzhdeniya vozderzhivaetsya, dyade svoemu ne meshaet, avtoriteta ego pered generalami ne ushchemlyaet, vyglyadit ryadom s nim prosto kak pochetnyj gost'. Inogda, vytashchiv iz karmana portsigar, dostaet papirosku, ob®yavlyaet: "Kto zhelaet zakurit', kurite". Nevmeshatel'stvo ego v dela, vprochem, kazhushcheesya. Za spinoj verhovnogo idet voznya. Pod nego podkapyvaetsya pridvornaya klika, vozglavlyaemaya Rasputinym, vdohnovlyaemaya caricej. Nikolaj Nikolaevich ne ustraivaet ee ni svoim neobuzdannym nravom, ni podcherknuto proantantovskoj orientaciej, ni demonstrativnym prezreniem k obstupivshej caricu "plebejskoj shvali", kotoruyu v glazah velikogo knyazya predstavlyali prezhde vsego, kak on odnazhdy vyrazilsya, "etot sibirskij konokrad (2) i ego birzhevye klienty i sotrapezniki". Mezhdu tem, sam Nikolaj Nikolaevich pomog sibirskomu brodyage proniknut' v carskij dvorec. V 1902 godu vpervye zaneslo v stolicu yurodstvuyushchego vo Hriste strannika Grigoriya. S rekomendatel'noj zapiskoj ot vikariya Kazanskoj eparhii Hrisanfa yavilsya on k rektoru duhovnoj akademii Sergiyu, smirenno molya obratit' na sebya vnimanie, pomoch' nebol'shim denezhnym posobiem. V etot moment sideli v kabinete Sergiya ego druz'ya - SHvanebah i Nejgardt, a takzhe inspektor akademii i neglasnyj duhovnik carskoj chety Feofan. CHto-to pokazalos' im v strannike neobychnym: dvizheniya, rech', vzglyad. Vskore Feofan znakomit s bogomol'nym muzhikom Anastasiyu CHernogorskuyu, zhenu Nikolaya Nikolaevicha (3). Zatem velikoknyazheskaya para u sebya doma predstavlyaet ego imperatrice Aleksandre Fedorovne. Kak zavorozhennaya, sidit ee velichestvo pod pronizyvayushchim vzorom Rasputina, slushaet ego vkradchivuyu, peresypannuyu misticheskimi vyvertami muzhich'yu rech'. Zatem sleduet predstavlenie ego Nikolayu II, pervoe priglashenie vo dvorec, gde on bystro ovladevaet vnimaniem carskoj sem'i i vhodit v rol' svoego cheloveka. Vse posleduyushchee, chto svyazano s imenem Rasputina, zarubezhnye avtory obychno sklonny predstavit' kak nekij plutovskoj roman - seriyu neobychajnyh pohozhdenij ekzoticheskogo taezhnogo piligrima, vospol'zovavshegosya udachnoj vozmozhnost'yu na carskij schet poest', popit' i porazvlech'sya s damami. S legkoj ruki pervyh beloemigrantskih sochinitelej slozhilas' na Zapade manera romanticheskogo, priklyuchencheskogo i etakogo sataninsko-demonicheskogo izobrazheniya rasputiniady. Segodnyashnie obrazcy, predstavlyaemye knigami Kolina Uilsona (4) i Sal'vetti Gual't'ero (5), vsego lish' povtoryayut to, chto pisali prezhde general Spiridovich (6), Aleksej Markov (7) i Boris Almazov (8). A imenno: svoim amurno - p'yanym razgulom i restorannymi skandalami vtershijsya v carskuyu sem'yu muzhik podorval ee bozhestvennyj prestizh i, diskreditirovav, tak skazat', v zhitejskom plane, pogubil ee. S toj zhe pozicii vystupayut i zapadnogermanskie kollegi Uilsona: i oni starayutsya "depolitizirovat'" Rasputina, otricaya za nim skol'ko-nibud' sushchestvennuyu rol' v gosudarstvennyh delah, kvalificiruya ego povedenie glavnym obrazom kak "monasheskij kur'ez", a obvinenie ego v gosudarstvennyh prestupleniyah - kak nedorazumenie. Esli Rasputin i okazyval kakoe-nibud' vliyanie na carskuyu chetu, to ono-de ne vyhodilo za ramki religioznoj nravstvennosti i famil'nyh problem, a takzhe nekotoroj sposobnosti lechit' vnusheniem. |to byl "monah s prichudami - i tol'ko" (9) Vo dvorce on ni na chto ne pretendoval, lichno dlya sebya nichego ne vyprashival, emu i v golovu ne prihodilo dobivat'sya polozheniya "graue eminenc" (zakulisnogo pravitelya), on voobshche byl "politicheski indifferenten". "Tol'ko togda, kogda vse na nego opolchilis' - ministry, deputaty dumy, cerkovnaya ierarhiya i pressa, on stal otvechat', ispol'zuya edinstvennoe oruzhie, kotorym obladal, - raspolozhenie caricy. Esli on v konce koncov i stal v Rossii politicheskoj siloj, to lish' buduchi vynuzhdennym k etomu iz samooborony" (10). Rasputin, po slovam Uilsona, byl vo dvorce favoritom; byvali zhe tam favority i sto, i dvesti let nazad, i nikto etomu ne udivlyalsya. Konechno, sostoyali pri caryah favority i shuty i v prezhnie vremena. YAvlyalis' oni obychno iz tolpy teh zhe pridvornyh, zachastuyu i iz aristokratov. Ni na kogo iz nih Rasputin ne byl pohozh. On v svoem rode unikalen. |to favorit neslyhannyj i nebyvalyj. Prishel iz tajgi vo dvorec, doshel do imperatorskogo trona i, kak pisal Aleksej Tolstoj, "glumyas' i izdevayas', stal shel'movat' nad Rossiej negramotnyj muzhik s sumasshedshimi glazami i moguchej muzhskoj siloj". Ne on ishchet milostej u caredvorcev, a oni zaiskivayut pered nim. Kakie by svodnye obzory ego pohozhdenij ni sostavlyala tajnaya policiya, preprovozhdaya ih v carskij kabinet, vse otskakivaet ot nego, kak goroh ot stenki. V razgar ego deyatel'nosti uzhe nemyslimo rozhdenie vo dvorce idei ili proekta, kotorye ne svyazyvalis' by s ego imenem. I ponyne on kotiruetsya na zapadnyh propagandistskih birzhah kak neprehodyashchaya, neuvyadayushchaya istoricheskaya sensaciya. On stal geroem po men'shej mere 20 kinofil'mov i telefil'mov, postavlennyh gollivudskimi, myunhenskimi, londonskimi i prochimi prodyuserami tol'ko za poslednie 25 let (11). On stal geroem desyatkov knig, vklyuchaya special'no emu posvyashchennye poemy, povesti, romany i dazhe trilogii. No esli otbrosit' psevdoromanticheskuyu sheluhu i eroticheskij garnir (a togo i drugogo bol'she chem dostatochno v romanah i fil'mah o Rasputine), to figura eta vyglyadit neskol'ko po-inomu. Pronicatel'nyj i hitryj um pomogaet emu osvoit'sya s obstanovkoj imperatorskih pokoev, nedostupnyh mnogim samym vysokim sanovnikam imperii. Neryashlivyj, nevezhestvennyj muzhik s ploho raschesannoj borodoj sidit vecherami za chajnym stolom carskoj chety, chasami pletet vitievatuyu nesurazicu o tainstvah obshcheniya s nebom i prochih tumannyh materiyah. Skrytoj energiej pronizana ego suhoshchavaya, slegka sutulaya figura. Neznanie etiketa, koryavost' rechi i neuklyuzhest' maner kompensiruyutsya nagloj samouverennost'yu. On derzhitsya s Nikolaem i Aleksandroj Fedorovnoj spokojno, laskovo i neprinuzhdenno. Vojdya, celuetsya s nimi, obrashchaetsya k nim na "ty", pozvolyaet sebe famil'yarno i, vmeste s tem, ostorozhno tronut' carya za ruku, prikosnut'sya k ego plechu. Poobvyknuv, "Rasputin stuchal na carya kulakom" (12). Car' i carica nazyvayut ego "Grigorij Efimovich" ili prosto "Grigorij", on ih - "papa" i "mama". On nachal v semejnom krugu Romanovyh s roli bozh'ego cheloveka, znatoka hristianskih dogm, ispytyvayushchego postoyannuyu zhazhdu obshcheniya so vsevyshnej siloj. V ego zastol'nyh propovedyah - snachala pered carem, a potom v aristokraticheskih salonah - smeshalis' misticheskaya evangel'skaya frazeologiya so starym hlystovskim slovobludiem o edinstve ploti i duha. Ego vedushchij tezis: spasenie dushi vozmozhno lish' cherez greh i pokayanie. Ne nagreshish' - ne pokaesh'sya, ne spasesh'sya. CHem bol'she nabludish', tem vyshe budet ocenen podvig pokayaniya tam, v nebesah. V stranstviyah po monastyryam on nauchilsya molit'sya kriklivo i pripadochno, bormotat' svyashchennye teksty nevnyatno, zaumno i otryvochno, i teper', v carskom dvorce, vse eto emu prigodilos'. Ot glashataya i proroka - odin shag do spasitelya. On olicetvoryaet i greh, i spasenie, i blazhenstvo. On, krome togo, nisposlan provideniem ohranyat' dinastiyu, ograzhdaya ot opasnostej i sluchajnostej zhizn' tyazhelo bol'nogo prestolonaslednika (13). Za chaepitiem v obshchestve starca semejstvo zabyvaet o vremeni. Vse v nem voshishchaet: i murlykayushchaya skorogovorka, i molitvennaya ekzal'taciya, i programma "chudes". S pervyh mesyacev znakomstva s nim Nikolaj to i delo zapisyvaet (14): "Snova sobralis' s nashim Drugom"; "Slushali ego za obedom i v prodolzhenie vsego vechera do chasu (nochi)"; "I vse by slushat' i slushat' ego bez konca"; "Vecherom imeli uteshenie pobesedovat' s Grigoriem - s 9 chasov 45 minut do 11 chasov 30 minut"; "Vecherom opyat' pobesedovali s Grigoriem". Odna iz zapisej fiksiruet, chto Rasputin pribyl v 3 chasa dnya, probyl do vechera, pri etom sem'ya otkryla emu dostup v svoi intimnye apartamenty: "On oboshel vse nashi komnaty". On popal v carskuyu spal'nyu. Ego osobenno interesovali takie ukromnye ugolki. On eshche ne raz syuda popadet (15). Poka zhe car' zapisyvaet: "Sidel s nami Grigorij". I dolgo eshche, pochti do konca carstvovaniya, darovano bylo Nikolayu II naslazhdat'sya obshchestvom tryasuna: "Vsyakoe ot nego slovo dlya menya radost'; pri nem ozhivayu dushoj" (16). |ti mnogochasovye sideniya carya s muzhikom mogli by pokazat'sya syuzhetom dlya kvazinarodnogo lubka, esli by ne real'nost' sposobov, s pomoshch'yu kotoryh hitryj sibirskij oboroten' sygral na nekotoryh psihopaticheskih chertah svoej klientury. Robert Massi v svoej 500-stranichnoj monografii (17) dokazyvaet, chto Rasputin zapugal carskuyu chetu ugrozoj gibeli syna. |to verno, no lish' otchasti. Starec zapugal chetu ugrozoj i ee sobstvennoj gibeli. On nauchilsya ekspluatirovat' strah carya i caricy. Uverovav v prochnost' svoih vnushenij, v znachitel'noj stepeni gipnoticheskih, on ezdil na etom kon'ke do konca zhizni. Userdnoe sluzhenie Rasputina svoim patronam ne isklyuchalo ni nazhima na nih, ni dazhe pryamogo shantazha. "Stav neobhodimost'yu dlya imperatricy, on uzhe grozil ej, nastojchivo tverdya: naslednik zhiv, poka ya zhiv. Po mere dal'nejshego razrusheniya ee psihiki, on stal grozit' bolee shiroko: "Moya smert' budet vashej smert'yu" (18). On govoril okruzhayushchim v Carskom Sele, chto, kogda ego ne budet, togda i dvora ne budet" (19). Rasputin razglyadel svoyu klienturu, ponyal ee. On s prezreniem otverg svetskij etiket, zapreshchayushchij gromko smorkat'sya, plevat'sya v obshchestve i chavkat' za edoj. On smeknul, chto salonnogo dushki iz nego vse ravno ne poluchitsya, grubyj zhe kontrast s okruzheniem mozhet sygrat' emu na ruku. Ego muzhickij vid i povadki pridayut emu vo dvorce "pochvennyj" kolorit, "pejzanskuyu" zanimatel'nost', i on narochito vystavlyaet sebya koryavym, neotesannym. Nablyudeniya podskazali emu, chto misticheskij vykrik ili smutnoe zaklinanie zachastuyu proizvodyat na carskuyu chetu bolee sil'noe vpechatlenie, chem otrabotannyj logicheskij argument. Nechlenorazdel'nym bormotaniem, tainstvennymi zavyvaniyami starec otgonyaet besov ot sem'i, zagovarivaet gemofiliyu Alekseya (20), nakoldovyvaet dinastii v celom blagopoluchie i bezopasnost'. Molitvennye bredni, ne poddayushchiesya rasshifrovke i perevodu na chelovecheskij yazyk, proizvodyat sil'nejshee vpechatlenie. Slonyayas' po monastyryam, on nauchilsya zagadochno tyanut' slova i frazy, "bozhestvenno" mychat' i bormotat' - tak, chtoby nikto nichego ne ponyal i vmeste s tem proniksya trepetom. Istinno svyatoe takoe kosnoyazychie, v kotorom nichego ne ulavlivaetsya ni sluhom, ni razumom. CHem tumannej okolesica, tem bol'she v nej magicheskoj sily, i tem vyshe ee cena. Konechno, esli nuzhno, Grigorij Efimovich mozhet unizit'sya do normal'noj chelovecheskoj rechi. No idet on na eto neohotno. Osobenno userdstvuet on, kogda nahoditsya v ot®ezde i s dal'nej distancii hochet prodolzhat' svoe vozdejstvie na carskuyu chetu. Iz Tyumeni ili Novogo Afona idut vo dvorec telegrammy, kotorye neposvyashchennomu mogli by pokazat'sya plodom beloj goryachki, avgustejshih zhe adresatov povergayut v blagogovenie (21): "Uvenchajtes' zemnym blagom nebesnym vencom v puti s vami Grigorij". "Ne opozdajte v ispytanii proslavit' gospoda svoim yavleniem". "Ne zabud'te vladyke za gulyanku po Kostrome pust' nosit duhom radostno molyus' i caluyu". "Vstavku gosudaryu imperatoru vladyko prosit propet' velichan'e svoeruchno blagim namereniem rukovodit bog Grigorij". "Stavka gosudaryne imperatrice pis'mo da zdes' chto to vybrano dlya menya skorbi chertog bozhij proslavit vas gospod' svoim chudom". "Slavno bo proslavilsya u nas v Tobol'ske novoyavlennyj svyatitel' Ioann Maksimovich bytie ego vozlyubil dom vo slave i ne umen'shit' ego vash i s vami lyubit' arhiepiskopstvo pushchaj tam budet on". "Stavka Vyrubovoj moego ptenca iz gnezda trepeshchushchej ptashki zhalostlivoj mamy gost'yu opyat' na ispytanie ponedel'nik ya veryu vam eto shirma i dlya chego nam takaya shirma oni eshche skazhut zagorodit' ves' svet ogorodom chto nam v pol'zu to dajte kak volki ovec oj ne nuzhno tverdynya eto bog a uzniki deti ego dovol'no pus' moj duh budet na nebe ne na zemle Rasputin Novyh" (22). Ob etih proizvedeniyah starca izdavaemyj Vladimirom Burcevym zhurnal v 1917 godu voshishchenno otozvalsya, chto "pisany oni horoshim russkim yazykom, stilem krepkim i yadrenym". Vprochem, tut zhe bylo poyasneno, chto "po stilyu oni napominayut otchasti i yazyk nachetchikov, otchasti uslovnyj vorovskoj yazyk", to est' "mnogoe, kazhushcheesya nam neponyatnym i strannym, ego sobesednikami vosprinimalos', po-vidimomu, legko" (23). Zagadochno bormochet chto-to starec na svoem "yadrenom" yazyke, no, kogda obstoyatel'stva trebuyut, on mozhet i otstupit' ot misticheskogo slovooborota. Togda v ego skorogovorke ulavlivaetsya real'nyj smysl. Emu to i delo prihoditsya otryvat'sya ot vsevyshnej sily, chtoby obsluzhit' svoyu publiku na zemle. Rech' idet o tom, chto A. N. Hvostov uzhe posle Fevralya nazval rasputinskoj "torgovlej vliyaniem" (24). Opirayas' na svoj avtoritet vo dvorce, starec beretsya - za mzdu, konechno - pomoch' lyubomu hodatayu v lyubom zatrudnenii. Na komissionnyh nachalah on obespechivaet sanovniku zhelannuyu dolzhnost'; promyshlennomu magnatu - intendantskij zakaz ili koncessiyu; bankiru - kontrol'nyj paket akcij; generalu - komandovanie vojskami; polkovniku - general'skij chin; osuzhdennomu ugolovniku - pomilovanie; plennomu germanskomu oficeru - osvobozhdenie (25). Naskol'ko bolee vnyatnym stanovitsya v takih sluchayah ego stil', pokazyvayut sleduyushchie obrazcy epistolyarnogo naslediya starca: Predsedatelyu soveta ministrov I. L. Goremykinu: "Dorogoj starche bozhej vyslushaj evo on pus' tvomu sovetu i mudrosti poklonitca rosputin". Emu zhe: "Miloj dorogoj starche bozhej prostite zastranoj vopros i zabespokojstvo menya prosyat sveroj posylayu s lyubov'yu dajte trud uchenyj ej hvatit Grigorij". Emu zhe: "Dorogoj bozhej starche vyslushaj ih pomogi ezheli vozmozhno izvenyayus' Gregorij". Dvorcovomu komendantu V. N. Voejkovu: "Generalu Vavaikovu milaj dorogoj nadoelo kak napishi Ryhlovu (26) pus' dast bilety bednye dorogoj i ne raz izvenyayus' no kuda ya denus' plachut Rasputin". Emu zhe: "Generalu Favejkovu dorogoj milaj eto delo oni stradayut popustu uvidish' starik nekak 80 skazat' nachal'niku shestoj armii Grigorij". Emu zhe: "Stavka generalu Vovejkovu vot dorogoj milyj obidyat inzhenera Kul'zhinskogo kotoromu ya slyshal vy simpatiziruete on mne ustroil moih bednyh minimum 150 i pristroil vsego lish' mesyac ustrojte ego na mesto uhodyashchego inzhenera Borisova nachal'nika upravleniya zheleznyh dorog Grigorij". Ministru inostrannyh del S. D. Sazonovu: "Milaj dorogoj pomogi iznyvayushchemu v germanskom plenu trebuyut odnogo russkogo protiv dvuh nemcev bog pomozhet pri spasenii nashih lyudej Novyh-Rasputin". Emu zhe: "Slushaj minister ya poslal k tebe odnu babu bog znaet chto ty ej nagovoril ostav' eto ustroj togda vse budet horosho esli net namnu tebe boka rasskazhu lyubyashchemu Rasputin". Zdes' slovar' starca emocional'no neskol'ko pripodnyat, no voobshche ne chuzhd emu i zhestkovatyj lakonizm. Hlopochushchemu o dolzhnosti on odnazhdy telegrafiruet: "Dospel tebya gubernatorom. Rasputin" (27). Delovoj moment inogda uvyazyvaetsya s misticheskim. Priobshchaetsya k takim sluchayam odin iz blizhajshih druzej starca, arhiepiskop Varnava. Naprimer, poka Rasputin prozaicheski "dospevaet" odnogo iz svoih klientov na dolzhnost' gubernatora, Varnava po ego porucheniyu organizuet romanticheskoe chudo v nebesah. "Varnava (28) tol'ko chto telegrafiroval mne iz Kurgana sleduyushchee. "Rodnaya Gosudarynya, 14 iyunya, v den' svyatitelya Tihona chudotvorca, vo vremya obhoda vokrug cerkvi v sele Barabinskom v nebe vdrug poyavilsya krest. On vsem byl viden, minut pyatnadcat'. Tak kak cerkov' svyataya poet: "Krest carej - derzhave vernyh utverzhdenie", to i raduyu vas sim videniem. Gospod' poslal nam sie znamenie, daby vernyh emu ukrepit' svoej lyubov'yu. Molyus' za vas vseh". Daj bog, chtoby eto videnie bylo dobrym predznamenovaniem, ved' kresty, poyavlyayushchiesya v nebesah, byvayut takimi ne vsegda" (29). Grubym fetishizmom pronizana zhizn' poslednih Romanovyh pod svodami ih dvorcov. S legkoj ruki starca zdes' privilas' vekovechnaya primitivnaya tehnika koldovaniya. B'yut bubny, preduprezhdayut o nedruge kolokol'chiki, adresuetsya raznym bozhkam molitvennaya skorogovorka: churbanchikam, pen'kam, idolam, lepnym i reznym istukanchikam, amuletam, palke s ryb'ej golovoj v vide nabaldashnika i poyasku s vmontirovannymi v nego svyashchennymi citatami. YUrodstvuyushchij fetishizm pryachetsya za vneshnim loskom evropejskoj obrazovannosti, za izyskannost'yu paradnyh vyhodov, za bleskom balov i pirov. "Nash pervyj drug Filipp (30), - pishet Aleksandra Fedorovna suprugu, - podaril mne obraz s kolokol'chikom, kotoryj preduprezhdaet menya o blizosti nedobryh lyudej, meshaet im podojti ko mne poblizhe. YA eto chuvstvuyu, ya mogu takim sposobom i tebya oberegat' ot zlyh lyudej... Oni znayut, chto, esli v ih zamyslah chto-nibud' ne tak, ya eto pochuvstvuyu i otvergnu. Vse eto ne po moej vole, a sam gospod' bog zhelaet, chtoby tvoya bednaya zhena byla tvoej pomoshchnicej. Grigorij vsegda eto govoril, i ms'e Filipp tozhe" (31). Signal'nuyu sluzhbu mozhet nesti i drugoj predmet, naprimer, palka. "Posylayu tebe Ego (Rasputina. - M. K.) palku, kotoruyu on kogda-to poluchil iz Novogo Afona, chtoby peredat' tebe. On pol'zovalsya eyu, a teper' posylaet tebe v znak blagosloveniya. Esli mozhesh', hot' inogda pol'zujsya eyu. Mne priyatno, chto ona budet stoyat' v tvoem kupe ryadom s toj palkoj, kotoruyu v svoe vremya trogal ms'e Filipp" (32). Est' i drugoj interesnyj predmet: svyashchennye poyaski. "Oni (voennye. - M. K.) vse lyubyat takie poyaski Grigoriya, v kotorye vlozheny zapiski s raznymi molitvami. YA dayu takie zapiski oficeram, otpravlyayushchimsya na front. Dva oficera, kotoryh ya prezhde nikogda ne videla, poprosili u menya poyaski s molitvami otca Serafima. Mne govorili, chto soldaty, nosivshie takie poyaski v poslednyuyu vojnu, vse ostalis' zhivy" (33). "Ne zabud', - soprovozhdaet Aleksandra Fedorovna instrukciej posylaemyj suprugu grebeshok, - prichesyvat'sya pered kazhdym trudnym razgovorom i resheniem. |ta malen'kaya grebenka prinadlezhit nashemu Drugu. Ona pridast tebe sily". I potom - eshche raz: "Ne zabud' pered soveshchaniyami neskol'ko raz prichesyvat'sya Ego grebenkoj" (34). Puteshestvuyushchej po Novgorodskoj gubernii carice predstavili stoletnyuyu bogomolku, nosyashchuyu verigi. Opisav muzhu etu vstrechu, carica dobavlyaet: "Tebe starica posylaet yabloko. Pozhalujsta, s®esh' ego". V drugoj raz car' prosil zhenu peredat' A. A. Vyrubovoj, chto "ya videl ee brosh', prikolotuyu k ikone, i kasalsya ee nosom, kogda prikladyvalsya" (35). Kazalos', raznoobrazie sposobnostej, proyavlennyh Rasputinym, predel'no. On propovednik blagochestiya i soderzhatel' doma svidanij na Gorohovoj, 64; gipnotizer i degustator, znatok evangelicheskih dogm i vrachevatel'. Do pory do vremeni odnogo tol'ko ne hvatalo v etom komplekse: kontakta s pressoj. I odnazhdy starec etot probel vozmestil. Sovershilos' v Petrograde divo preobrazheniya brodyachego bogomol'ca v literatora i obshchestvennogo myslitelya. Vladeya ogranichennym umeniem skomponovat' iz karakulej zapisku v 5-10 strok, on uhitrilsya v 1910 godu izdat' v Petrograde seriyu sobstvennyh teologicheski-filosofskih opusov na temu o smysle i sushchnosti bytiya (pod obshchim zagolovkom "Blagochestivye razmyshleniya"); a krome togo, on dal peterburgskoj presse ryad interv'yu, v kotoryh s neobyknovennoj zhivost'yu nachertal puti, kakimi, po ego mneniyu, dolzhny sledovat' v budushchee i dinastiya, i imperiya. Kto byli ego soavtory - tajna siya nevelika est'. Kem pisalis' dlya nego teologicheskie trudy, temi gotovilis' dlya pressy i ego programmno-politicheskie otkroveniya. Odno iz takih otkrovenij yavstvenno vosproizvodit germanofil'skie ustanovki sanovnikov tipa SHvanebaha - Nejgardta. V svoem interv'yu Rasputin zayavlyaet, chto "russkie ne mogut obojtis' bez inostrancev". Na storone inostrancev - "mashina", u russkih tol'ko "dusha". Pust' nasedayut "raznye tam nemcy ili turki" - bedy net: "CHto inostrancy prut k nam - eto horosho". Esli zhe ego, Rasputina, sprosyat, chto v etom, sobstvenno, horoshego, on dolzhen budet otkrovenno skazat', chto budushchee Rossii, po ego mneniyu, vse ravno beznadezhno: "Vse ravno ot nih (russkih. - M. K.) nichego ne ostanetsya. Kak-nibud' potom vspomnyat, chto byli, a ih uzhe ne budet". CHto zhe delat' russkim v predvidenii takoj perspektivy, to est' gryadushchego prihoda nemeckoj "mashiny", v rezul'tate kotorogo ot Rossii "nichego ne ostanetsya"? A nichego: sidet' "lyubovno i tiho, smotrya v samih sebya". Poka russkie budut "sidet' lyubovno i tiho", on, Grigorij Efimovich, pomozhet "mamashe", SHvanebahu i Nejgardtu kak-nibud' stolkovat'sya s "prushchej mashinoj" (36). To zhe ne raz govoril on pri inyh obstoyatel'stvah i vstrechah. Ego germanofil'stvo bylo "ubezhdennym, aktivnym i nastojchivym" i pronizyvalos' "koncepciej russkogo samounichizheniya i samounichtozheniya" (37). Svoemu sekretaryu on vnushal: "Na nee (kajzerovskuyu Germaniyu) nado nam ravnyat'sya, ej v rot i smotret'... Ona - sila, kupec ee - sila... Russkij privyk k nemeckim tovaram. Nemec umeet rabotat'. Nemec molodec" (38). Nelegko opredelit', kakaya dolya ego vozzrenij ishodila iz ego sobstvennogo ponimaniya veshchej - etu sposobnost' sil'no skovyvala ego nekul'turnost' (on ne umel chitat', ne znal knig i dokumentov, ne razbiralsya v karte mira, o malyh i inyh srednih gosudarstvah nikogda ne slyshal). Vo vsyakom sluchae, sredi nablyudavshih ego byli ubezhdennye v tom, chto on, pri vsej izoshchrennosti svoego hitrogo uma, vse zhe v glavnom lish' povtoryaet podskazyvaemoe emu. Principial'naya osnova predstavlenij - chuzhaya, forma prakticheskogo istolkovaniya - svoya. Vot mneniya nekotoryh iz teh, kto sudil o nem ne tol'ko ponaslyshke: "YA reshitel'no otkazyvayus' videt' v nem samodovleyushchuyu lichnost'. On ne byl eyu, i v svoej politicheskoj roli on podchinyalsya, vsledstvie svoego nevezhestva, ch'im-to direktivam" (39). "Malo-pomalu Rasputin voshel v lichnuyu zhizn' carskoj sem'i. Dlya gosudaryni on byl svyatoj. Ego vliyanie v poslednie gody bylo kolossal'no. Ego slovo bylo dlya nee zakonom. On i naedine prinimalsya ee velichestvom... Ona byla sovershenno obuslovlena volej Rasputina... Ona vmeshivalas' v dela upravleniya. No v dejstvitel'nosti ona v etom imela ne svoyu volyu, a volyu Rasputina" (40). Nikolaj Nikolaevich uprashival svoego plemyannika "prognat' gnusnogo muzhika" (41). Ego velichestvo ne tol'ko ne vnyal etim ugovoram, no i schital svoim priyatnym dolgom regulyarno osvedomlyat' Grigoriya Efimovicha o domogatel'stvah dyadi. "S teh por Rasputin ne rasstaetsya s mysl'yu ob otmshchenii" (42). Kak tol'ko slozhilas' blagopriyatnaya dlya etogo obstanovka - neudachi na frontah v dni mirovoj vojny, perelom v nastroeniyah dvora v pol'zu separatnogo mira, protivnikom kotorogo byl verhovnyj glavnokomanduyushchij, gruppa Rasputina dala Nikolayu Nikolaevichu boj i odolela ego. V avguste 1915 goda, sleduya nastojchivym rekomendaciyam Rasputina, podderzhannym caricej, car' otstranyaet ot dolzhnosti dyadyu i vozlagaet obyazannosti verhovnogo glavnokomanduyushchego na sebya. Tak i ne uspel Nikolaj Nikolaevich osushchestvit' svoyu zavetnuyu mechtu, kotoroj on eshche v konce 1914 goda podelilsya so shtabnymi oficerami: bude Grigorij Efimovich mel'knet v Stavke ili hotya by gde-nibud' vo frontovoj polose, povesit' ego na pervom zhe suku s posleduyushchimi izvineniyami pered carskoj chetoj za nedorazumenie, ob®yasnimoe usloviyami voennogo vremeni. On byl zhivuch i neuyazvim, dostopochtennyj starec. Krome togo, emu dolgo vezlo. Ne pervym i ne poslednim byl Nikolaj Nikolaevich v ryadu teh, kto pytalsya oborvat' etu skandal'nuyu epopeyu, no poterpel neudachu. Ego avtoritet v glazah carskoj chety neprerekaem. Vliyanie nezyblemo. Nedrugi rabotayut ozhestochenno, no vpustuyu. Teper' ego rol' vo dvorce uzhe ne ogranichivaetsya, kak byvalo, dushespasitel'nymi besedami za vechernim chaem. Ego ekstaticheskie zastol'nye monologi maskirovali opredelennuyu programmu i holodnyj raschet. Cel', kakuyu postavil pered soboj Rasputin (tochnee - kakuyu postavili pered nim tajnye sily, prolozhivshie emu put'), svodilas' k tomu, chtoby, uprochivshis' vo dvorce s pomoshch'yu propovedej i fokusov, pribavit' sily dvorcovoj progermanskoj gruppe, vliyat' na hod politicheskih del v ee interesah, a bude okazhetsya vozmozhnym - v interesah toj zhe germanofil'skoj partii zabrat' verhovnuyu vlast'. Utverdivshis' na strahe, maniyah i psihopaticheskoj ushcherbnosti nekotoryh bol'nyh lyudej iz Carskosel'skogo dvorca, podnyalsya nad Rossiej v poslednee desyatiletie carizma - po vyrazheniyu Kokovcova - "tobol'skij varnak" (43), povernul k Rossii - po vyrazheniyu SHul'gina - "svoyu p'yanuyu i pohotlivuyu rozhu leshego-satira iz tobol'skoj tajgi" (44). On ne raz govoril v uzkom krugu, chto "vojny nashego carya s germanskim" ne dopustil by, kaby v dni iyul'skogo krizisa byl v Peterburge. Esli est' v etom kakoe-to preuvelichenie, to est' i zerno real'nogo. Kak izvestno, v samom nachale pervoj mirovoj vojny starec ochutilsya v tyumenskoj bol'nice s tyazhelym raneniem, kotoroe nanesla emu udarom nozha ego byvshaya poklonnica Feoniya (Hioniya) Guseva, prislannaya iz Caricyna v Pokrovskoe ieromonahom Iliodorom, vragom Rasputina. Pozdnee korrespondentu londonskoj gazety "Tajme", raz®ezzhavshemu po Sibiri, rasskazali v tyumenskoj bol'nice, chto "kogda Rasputinu v palate vruchili vysochajshuyu telegrammu s izvestiem o nachale vojny, on na glazah u bol'nichnogo personala vpal v yarost', razrazilsya bran'yu, stal sryvat' s sebya povyazki, tak chto vnov' otkrylas' rana, i vykrikival ugrozy po adresu carya (45). A pribyv posle izlecheniya v Petrograd, skazal dvorcovomu komendantu: "Koli by ne ta sterva, chto menya pyrnula, byl by ya zdes' i ne dopustil by do krovoprolitiya... A tut bez menya vse delo smasterili vsyakie Sazonovy da prochie ministry okayannye..." (46). Da i doch' starca Matrena (Mariya), mesyac prosidevshaya v Tyumeni u ego posteli, zasvidetel'stvovala v emigracii: "Otec byl goryachim protivnikom vojny s imperatorskoj Germaniej. Kogda byla ob®yavlena vojna, on, ranennyj Hioniej Gusevoj, lezhal togda v Tyumeni. Gosudar' prisylal emu telegrammy, prosya u nego soveta... Otec vsemerno sovetoval gosudaryu v svoih otvetnyh telegrammah "krepit'sya" i vojnu Vil'gel'mu ne ob®yavlyat'" (47). Germanofil'stvo Rasputina pitalos' tverdym i postoyannym ubezhdeniem (ochevidno, vnushennym emu inspiratorami), chto stabil'nost' romanovskogo prestola luchshe vsego garantiruetsya soyuzom s kajzerom. I on so vsem rveniem vklyuchaetsya v igru splotivshejsya vokrug imperatricy pronemeckoj gruppy. On byl po-svoemu veren Romanovym, i esli predaval, to dlya ih blaga. On byl dlya nih nahodkoj. Oni eshche v 1902 godu udachno raspoznali ego vozmozhnosti. V zavisimosti ot obstoyatel'stv, vliyanie Rasputina na tu ili inuyu gosudarstvennuyu akciyu mozhet byt' kosvennym ili pryamym. I vse zhe, po mneniyu sovremennikov, v obshchem i celom ko vremeni pervoj mirovoj vojny "ego deyatel'nost' vse bolee pohodit na parallel'noe samoderzhavie" (48). S uvol'neniem Nikolaya Nikolaevicha ubrano sushchestvennoe prepyatstvie s puti "parallel'nogo samoderzhaviya". K tomu zhe u carya svoi schety s dyadej. Nikolaj ne mozhet prostit' emu vyskazyvaniya v pol'zu "darovaniya svobod" v petergofskom kottedzhe v oktyabre pyatogo goda. On podozrevaet, chto dyadya mechtaet zahvatit' tron. Germanofily nasheptyvayut emu o proiskah, mogushchih "privesti k diktature Nikolaya Nikolaevicha, a mozhet byt', i k ego vosshestviyu na prestol... Ob etih sluhah znali i policiya, i kontrrazvedka. Ne mog ne znat' o nih i gosudar'. Popali li v ego ruki kakie-libo dokazatel'stva - ne znayu, no v perepiske imperatricy vse vremya zvuchit notka opaseniya pered vliyaniem velikogo knyazya" (49). Priblizhennye carya vozrazhali protiv ego samonaznacheniya verhovnym glavnokomanduyushchim. Ne bylo edinodushnogo "za" dazhe v gruppe Rasputina. Naprimer, "kogda car' skazal Frederiksu o reshenii prinyat' na sebya glavnokomandovanie, graf srazu vyskazalsya protiv" (50). I mnogie drugie "predosteregali ego ot opasnogo shaga... Motivami vystavlyalis', s odnoj storony, trudnost' sovmeshcheniya upravleniya (stranoj) i komandovaniya, s drugoj - risk otvetstvennosti za armiyu v stol' tyazhelye dlya nee vremena... Byl strah, chto otsutstvie znanij i opyta u novogo verhovnogo oslozhnit i bez togo trudnoe voennoe polozhenie"... (51) I v samom dele, chto tut bylo gadat': "Vse znali nepodgotovlennost' gosudarya, dostigshego na voennoj sluzhbe lish' skromnogo polozheniya polkovnika odnogo iz gvardejskih polkov" (52). K tomu zhe, "on i v obshchem-to byl chelovekom srednego masshtaba... ne po plechu i ne po znaniyam emu bylo neposredstvennoe rukovoditel'stvo vojnoj..." (53). Estestvenno, chto "vstuplenie ego v komandovanie bylo vstrecheno nedoveriem i unyniem. Ves' ego vnutrennij oblik malo sootvetstvoval grandioznomu masshtabu etoj vojny" (54). I vse zhe "nesmotrya na edinodushnyj (otricatel'nyj) sovet vseh chlenov pravitel'stva peremena sostoyalas'" (55). 23 avgusta 1915 goda imperatorskij poezd podhodit k Mogilevu, kuda resheno peremestit' Stavku. Iz vagona vyhodit novyj verhovnyj glavnokomanduyushchij v soprovozhdenii vnov' naznachennogo (na mesto N. N. YAnushkevicha) nachal'nika shtaba - generala M. V. Alekseeva, kotoryj s marta togo zhe goda komandoval Severo-Zapadnym frontom, a teper' otozvan. Pod shtab otvedeno v gorode dvuhetazhnoe zdanie. Na kryshe postavleny dlya zashchity ot ceppelinov i aeroplanov 18 pulemetov. Naruzhnuyu i vnutrennyuyu ohranu nesut poltory tysyachi soldat. Car' zanimaet v dome dve komnaty: odna sluzhit rabochim kabinetom, drugaya - spal'nej. Ryadom so svoej krovat'yu Nikolaj pozdnee velel postavit' kojku dlya naslednika, kotorogo stal vozit' na front dlya pokaza vojskam... Rasputin, intriguya protiv Nikolaya Nikolaevicha, znal svoyu cel'. On videl, kuda metit. S avgusta 1815 goda nachinayutsya sdvigi ne tol'ko v apparate voennogo rukovodstva, no i v sisteme obshchej administracii. Sut' peremeny: "Stav verhovnym glavnokomanduyushchim, imperator tem samym utratil svoe central'noe polozhenie, i verhovnaya vlast'... okonchatel'no raspylilas' v rukah Aleksandry Fedorovny i teh, kto za nej stoyal" (56). Otnyne car' sidit v Mogileve, za vosem'sot verst ot stolicy, a v ego otsutstvie "s izumitel'noj energiej prinimaetsya za dela", to est' polnovlastno rasporyazhaetsya, Aleksandra Fedorovna, hotya "zakonnyh polnomochij na eto ona ne imeet, da i dejstvuet ona po ukazaniyu Rasputina, zachastuyu pomimo ili dazhe naperekor zhelaniyam carya" (57). S etogo vremeni "stolica so vsej svoej politicheskoj zhizn'yu perehodit na kakoe-to strannoe, nelepoe, ya by skazal, nelegal'noe polozhenie: nastoyashchego kabineta net; predsedatel' ego prestarelyj Goremykin ne mozhet dostignut' edinomysliya so svoimi ministrami; odni iz nih sami ezdyat (za ukazaniyami) v Stavku, drugie - v Carskoe Selo; polnost'yu otsutstvuet edinstvo v upravlenii; rabota idet, no nikto eyu ne rukovodit" (58). Carica regulyarno soveshchaetsya so starcem i vmeste s nim vynosit resheniya. Obychnoe mesto etih vstrech - carskosel'skij domik A. A. Vyrubovoj (nazvannyj A. D. Protopopovym "papert'yu vlasti"). Pis'ma caricy v Stavku pestryat soobshcheniyami o takih vstrechah i soveshchaniyah (59): "Anyu