Vino Genrihu dostavlyayut s vinogradnikov Orleana, Rebresh'ena, Ryuelya. Otlichnye vinogradniki u nego i v Montrej. V Parizhe u korolya obshirnye vinnye pogreba. Ty ne budesh' bednoj korolevoj, - rassmeyalsya on, potrepav Annu po shcheke. Genrih I ne obladal bol'shimi sposobnostyami ili prilezhaniem v izuchenii nauk, ne schitalsya svedushchim v bogoslovii ili muzyke, kak ego obrazovannyj otec, korol' Robert, no slyl deyatel'nym chelovekom, gotovym trudit'sya den' i noch', i terpelivym, kak samyj obyknovennyj skupovatyj krest'yanin. Nedarom nekotorye utverzhdali, ne schitayas' s fantasticheskoj genealogiej, vyvodivshej rod Kapetingov ot Sidoniya Apollinariya, potomka rimskih imperatorov, chto dalekie predki korolya byli overnskie poselyane, i eto dazhe vyzyvalo u prostyh lyudej simpatiyu k novomu carstvuyushchemu domu. Neveselaya i malo chem primechatel'naya yunost' Genriha proshla v perepolohe grazhdanskoj vojny, osvetivshej zarevom nebesa Il' de Frans. Tak nazyvalas' korolevskaya oblast', raspolozhennaya po oboim beregam Seny, pokrytaya lesami i peresechennaya skvernymi dorogami. Kapetingi tol'ko po titulu byli korolyami Francii, poetomu vsyacheski stremilis' rasshirit' granicy svoih vladenij. Odnako vsyudu u nih na puti voznikali neuklyuzhie zamki vassalov, uzhe prevrashchavshiesya v te vremena iz brevenchatyh bashen v groznye kamennye tverdyni. Genrih tozhe stroil kreposti, esli nahodil dlya etogo sredstva, i vskore milye holmy Francii, priyatno golubeyushchie v vechernij chas dlya ustalogo putnika, pokrylis' mrachnymi sooruzheniyami. Takov, naprimer, byl zamok Toner, gde nekij dobryj kyure Frett'e plakal odnazhdy v sumerkah, pered uzhinom, kogda emu neozhidanno otkrylis' v videnii strashnye sud'by Francii. Malo chem otlichalsya ot etogo ukrepleniya i zamok v Puassi. Za zelenymi roshchami vozvyshalis' bashni Pyuize. A dal'she uzhe vstavali nepristupnye steny Sansa i rozovyj zamok v Melene. Podrazhaya Karlu Velikomu, francuzskij korol' nazyval sebya gosudarem "bozh'ej milost'yu", nosil pyshnye latinskie tituly, no, nevziraya na eto, ego vlast' priznavali tol'ko nemnogochislennye sen'ory. So vseh storon Il' de Frans okruzhali oblasti mogushchestvennyh feodalov, inogda prevoshodivshie po razmeram vladeniya korolya. Na etom osnovanii nekotorye gercogi i grafy schitali svoi domeny nezavisimymi. Takimi i yavlyalis' fakticheski Burgundiya, Akvitaniya, Flandriya, Anzhu i SHampan'. Korol' dazhe ne reshalsya poseshchat' eti zemli, chtoby nenarokom ne ochutit'sya v nepriyatnom polozhenii. V bol'shej stepeni chuvstvovali nad soboyu ruku francuzskogo korolya na severe - grafy Vermandua i Kusi, v doline reki Luary - grafy Nevera, Overni, Angulema, Tureni, a eshche dal'she - vikonty Al'bi i Nima, hotya vlast' Kapetingov v etih dvuh yuzhnyh gorodah byla skoree nominal'noj, chem dejstvitel'noj. S bol'shim osnovaniem francuzskij korol' mog rasschityvat' na duhovnyh vassalov - arhiepiskopa Rejmskogo i episkopa Sansa, Ruana, Liona, Tura i drugih gorodov. Nekotorye iz nih, kak, naprimer, pastyri Lana i Bove, nosili grafskij titul. Kak eto voshlo v obychaj u predstavitelej novoj dinastii, ne ochen'-to prochno vossedavshih na trone Francii, Genriha koronovali eshche pri zhizni otca, v 1027 godu, na troicu, v Rejmse. No korona edva derzhalas' na ego golove. Korol' Robert, buduchi slabovol'nym i besharakternym chelovekom, pogloshchennyj vsecelo soborami i cerkovnoj muzykoj, malo vnimaniya obrashchal na gosudarstvennye dela. On byl uchenikom znamenitogo Gerberta d'Orijyaka. Otlichnyj latinist, knigolyub, po primeru nekotoryh rimskih imperatorov bravshij knigi dazhe v pohody i puteshestviya, korol' chuvstvoval sebya na soborah, na kotoryh osuzhdalis' eretiki, kak ryba v vode, i pri etom pravitele, nesmotrya na ego blagodushie, vo Francii pylali hristianskie kostry i pahlo zharenym chelovecheskim myasom. Odnako v zhitejskih delah Robert predpochital plyt' po techeniyu. Ego pervoj zhenoj byla ital'yanskaya princessa. Vprochem, Robert vskore ostavil ee, goryacho polyubiv Bertu, grafinyu SHartrskuyu, mat' pyateryh detej. No papa, grozya otlucheniem ot cerkvi, zastavil korolya razvestis' s neyu: Berta prihodilas' rodnej korolyu, hotya i ochen' dal'nej. Korol' podchinilsya trebovaniyam Rima i zhenilsya na Konstancii, docheri grafa Arl'skogo. Gorod Arl' vsegda slavilsya krasotoj svoih zhenshchin. Krasivaya plamennaya arlezianka privezla v Parizh chernye kak smol' kosy i legkij zapah chesnoka, a krome togo, sil'nye strasti. V bor'be so svoimi vragami novaya koroleva ne ostanavlivalas' dazhe pered ubijstvom. Robertu ona pokazalas' malopriyatnoj osoboj, i on otpravilsya v Rim, chtoby lichno prosit' papu o pozvolenii razvestis' s Konstanciej i zhenit'sya na ostavlennoj Berte, prel'stivshej korolya svoim krotkim nravom, hozyajstvennost'yu i plodovitost'yu. Nichego iz etogo hodatajstva ne vyshlo. V skrytoj bor'be za koronu, kotoraya uzhe davno velas' v korolevskoj sem'e, simpatii korolya Roberta byli skoree na storone Genriha, zakonnogo naslednika. No lyubimcem Konstancii okazalsya mladshij syn, kak i otec Robert po imeni. |nergichnaya koroleva otlichalas' bol'shoj nastojchivost'yu v provedenii svoih planov, i, kogda korol' umer, ona sdelala vse ot nee zavisyashchee, chtoby ustranit' Genriha i posadit' na tron svoego lyubimca, vozmozhno bolee priyatnogo na svoemu harakteru, chem ugryumyj starshij syn. Vspyhnula grazhdanskaya vojna. Na storone korolevy v bor'be prinyali uchastie takie mogushchestvennye vassaly, kak graf de Blua i sen'or de Pyuize, a interesy Genriha zashchishchali gercog Normandskij, graf Anzhu, graf Flandrskij. Vojska Konstancii zahvatyvali korolevskie goroda, graf de Blua vzyal Sane. Genrihu nichego ne ostavalos', kak iskat' spaseniya v begstve. On ushel v Normandiyu, v Fekan, kuda pribyl v odnu temnuyu noch' v soprovozhdenii vsego tol'ko neskol'kih priverzhencev. No gercog Robert, po prozvaniyu D'yavol, dal beglecu voinov, konej, oruzhie i sredstva dlya prodolzheniya vojny, poluchiv za etu uslugu francuzskuyu provinciyu Veksen, chto otkryvalo normandcam dorogu na Parizh. Genrih s novoj energiej prodolzhal bor'bu i razrushal odin za drugim nenavistnye zamki vrazhdebnyh grafov. Mezhdu tem v samyj razgar voennyh dejstvij koroleva Konstanciya umerla. Mladshij brat tozhe vyshel iz igry, poluchiv v nasledstvennoe vladenie bogatuyu lozami Burgundiyu. Odnako u Genriha ostavalsya eshche odin strashnyj protivnik v lice brata |vda, i graf de Blua tozhe ne zhelal prekrashchat' bor'bu s istekayushchim krov'yu zakonnym korolem Francii. Tem ne menee Genrihu v konce koncov udalos' otobrat' gorod Sane, zatem on zatochil myatezhnogo brata v orleanskuyu temnicu i neskol'ko uprochil svoe polozhenie. V eto vremya Robert D'yavol, sleduya blagochestivomu obyknoveniyu teh let, vozymel zhelanie pobyvat' v Palestine i pered ot容zdom prosil Genriha byt' opekunom svoego maloletnego syna Vil'gel'ma, togo samogo, chto pozdnee stal zavoevatelem Anglii. Tol'ko chto minoval tysyachnyj god, kogda pogryazshie v grehah narody i za desyat' vekov ne uspevshie prigotovit'sya k carstvu nebesnomu, s trepetom zhdali konca mira. Odnako pervoe tysyacheletie proshlo bez osobyh potryasenij, i lyudi snova pristupili k svoim ezhednevnym zanyatiyam. Vprochem, vse-taki koe-chto ostalos' ot etih perezhivanij: ukrepilas' vlast' cerkvi, obnovilis' pobelennye blagodetelyami baziliki, greshniki vspomnili o Ierusalime. Tolpy piligrimov potyanulis' po daleko ne bezopasnym dorogam na vostok. |tim poryvom odinakovo byli ohvacheny i gercog Robert, i russkij igumen iz goroda CHernigova Daniil, neskol'ko pozzhe tozhe posetivshij Palestinu i ostavivshij trogatel'noe opisanie svoih stranstvij, v kotorom sravnival chernigovskuyu rechku Snov' s Iordanom. V tysyacha tridcat' pyatom godu, na obratnom puti v Normandiyu, Robert D'yavol umer v Nikee i byl tam pohoronen v cerkvi sv.Marii. V ego otsutstvie Genrih chestno vypolnyal vzyatye na sebya obyazatel'stva, i eto podtverzhdaetsya povedeniem korolya v bitve pri Val'-es-Dyun, proisshedshej v tysyacha sorok sed'mom godu. Normandskie poety pripisyvali pobedu v etom srazhenii hrabrosti francuzskogo korolya, vystupivshego protiv myatezhnyh vassalov maloletnego Vil'gel'ma. 9 Proshlo eshche dva goda. Za eto vremya blagopoluchno zakonchilis' peregovory s YAroslavom, i ego doch' otpravilas' v dalekoe francuzskoe korolevstvo. No Marii ne hotelos' rasstavat'sya s plemyannicej, i ona pod vsyakimi predlogami zatyagivala ee ot容zd iz Gnezno. V konce koncov YAroslavna pokinula Pol'shu i, perevaliv lesistye Sudety, ochutilas' v CHehii. Tam ona vpervye uvidela gornuyu krasotu: v doline lyubovalas' vysotami, a na perevale smotrela na kroshechnye domiki vnizu i lyudej, napominavshih murav'ev. V Prage posol'stvo ostanovilos' tol'ko na otdyh, i cerkvi etogo bogatogo goroda, ego kamennye doma, lavki i krasnaya kirpichnaya sinagoga proplyli pered Annoj, kak v dorozhnom snovidenii... Priblizhalas' osen' s ee dozhdyami, rasputicej i temnymi nochami. Anna speshila dobrat'sya poskoree do |stergoma, namerevayas' provesti zimu u sestry Anastasii, hotya Genrih toropil poslov i ochen' ogorchilsya, poluchiv izvestie, chto priezd nevesty otkladyvaetsya na neskol'ko mesyacev. Odnako prihodilos' zapastis' terpeniem. Itak, svernuv s bol'shoj dorogi, posol'stvo pribylo v Ugriyu, i v |stergome nachalis' beskonechnye besedy s Anastasiej, vospol'zovavshejsya sluchaem, chtoby izlit' sestre svoyu dushu. Anna slushala ee i rassprashivala. Ee udivlyalo, chto v etoj zemle lyudi ne seyut pshenicu, a razvodyat konej i prodayut ih. Kak i v Pol'she, muzhchiny zdes' brili borody, no otpuskali dlinnye usy i gordilis' imi, schitaya, chto eto luchshee ukrashenie dlya muzha. Oni byli hrabrye voiny i plamennye serdca, no nevezhestvennye lyudi, tak kak nad knigami v Ugrii sklonyalis' tol'ko abbaty, a rycari predpochitali knizhnym zanyatiyam konskie ristaniya i ohoty. Nekotorye iz znatnyh yunoshej pytalis' nasheptyvat' Anne lyubovnye priznaniya, odnako ona otvergala mol'by, bol'she vsego strashas' pokryt' pozorom imya budushchej korolevy Francii. Vprochem, vse ee sputniki, ot blagorazumnogo episkopa Rozhe, opasavshegosya gneva korolya, do poslednej sluzhanki, sledili za kazhdym ee shagom. Lish' Milonega, stavshaya v puti napersnicej Anny, govorila ej poroj na ushko, chto nekij krasivyj voin sto raz proezzhal mimo doma na ognennom kone, podnimaya krasnorechivye vzory k tomu oknu, za kotorym obitala YAroslavna, i ot etih rasskazov stanovilos' veselee na dushe. Po vecheram vdova raschesyvala knyazhne kosy, oni tiho besedovali, kak dve podrugi, a Anna stala doveryat' prisluzhnice svoi devich'i tajny. Nastupila zima... V ogromnyh ochagah zapylali tyazhkie polen'ya. Morozy v tot god byli osobenno surovymi, volki vyhodili iz dubrav, i lyudi pryatalis' ot zhestokoj stuzhi v teplyh gornicah. Mir napolnilsya ledyanym vozduhom, v serebryanyh kubkah iskrilos' yantarnoe vino, ot kotorogo rozhdaetsya v serdce sladkaya grust'. Gde-to nahodilsya v etot chas Filipp, goluboglazyj voin? Na kakom piru sidel? Kakuyu krasotku celoval? Ili, mozhet byt', uzhe strela emu pronzila grud' i on raskinulsya na pole bitvy, na lozhe hrabryh? A vokrug zveneli pesni, obil'no lilos' vino. Anna podumala, chto takaya zhizn' ponravilas' by Svyatoslavu, lyubitelyu vsyakogo veseliya. Navsegda u nee ostalos' ot etoj strany vospominanie o bystryh poezdkah v sanyah, pod zvon bubencov v konskih grivah. No kak tol'ko prishla vesna, rastayal sneg na polyah i dorogi stali proezzhimi, Anna rasstalas' s miloj sestricej Anastasiej i napravilas' v Regensburg. Snachala poplyli v lad'yah po Dunayu. Korol' Andrej snabdil posol'stvo vsem neobhodimym dlya vodnogo puteshestviya, i Anna ispytala mnogo udovol'stviya, kogda na oboih beregah Dunaya smenyalis' odin za drugim zhivopisnye pejzazhi, roshchi, torgovye goroda, kamennye monastyri i zamki. Ona nablyudala izumitel'nye zakaty nad vodoyu i voshody solnca. Esli v puti popadalis' vstrechnye lad'i, lyudi na nih perestavali gresti, zhelali schastlivogo stranstviya, a na samom dele vysmatrivali, kakie tovary dostavlyayutsya v Regensburg. |to byla chast' togo drevnego torgovogo puti, gde v harchevnyah i na postoyalyh dvorah pahlo pryanostyami, kak v lavke hersonesskogo torgovca. Posle Regensburga kupcy snova peredvigalis' na povozkah, i vladeteli raspolozhennyh na etoj doroge gorodov, grafy i episkopy, stremilis' izvlech' vygodu iz blagopriyatnogo polozheniya svoih zemel', poetomu vsyudu zdes' stoyali rogatki i zastavy, osobenno na mostah i perepravah, i vzimalsya sootvetstvuyushchij mytnyj sbor. To zhe samoe bylo i na Dunae, i, naprimer, v Bavarii torgovye suda mogli prohodit' mimo |nsa tol'ko do blagoveshchen'ya, a posle etogo prazdnika obyazany byli prichalivat' k gorodskim pristanyam, razgruzhat' tovary i prodavat' ih na yarmarke, prodolzhavshejsya do troicy, uplachivaya polozhennye poshliny v pol'zu mestnogo episkopa. Nalogi byli dovol'no vysokie: kak ukazyvalos' v mytnom ustave, s povozki, nagruzhennoj vinom ili hlebom, torgovcy vnosili dvenadcat' denariev sbora. Eshche vyshe oblagalis' shedshie iz Russii meha, i tem ne menee lyudi ohotno zanimalis' zdes' torgovlej, tak kak ona prinosila ogromnye baryshi. Tovary na yarmarkah raskupalis' v neskol'ko dnej, ibo u bogatyh baronov poyavilas' bol'shaya potrebnost' v krasivyh materiyah, serebryanyh izdeliyah i pryanostyah, bez kotoryh pishcha kazalas' presnoj. CHtoby imet' vozmozhnost' priobretat' eti veshchi, oni malo-pomalu zamenyali krest'yanskie obroki denezhnym oblozheniem. Vidnuyu rol' v etoj torgovle igrali kupcy iz Regensburga, tak nazyvaemye "russarii", to est' torgovcy russkimi tovarami, glavnym obrazom mehami, za kotorymi oni ezdili na Rus', a takzhe moravy i lombardcy, v osobennosti zhe evrei. Kak uzhe upominalos', v Kieve naryadu s nemeckimi, pol'skimi i ital'yanskimi podvor'yami v te gody sushchestvoval i bol'shoj evrejskij posad, kuda russkie knizhniki hodili ustraivat' preniya s sedoborodymi ravvinami i gde pozdnee avtor "Slova o polku Igoreve", mozhet byt', vpervye prochital v perevode "Iudejskuyu vojnu" Iosifa Flaviya i zaimstvoval u nego dve ili tri metafory. Povsyudu na etom torgovom puti stoyali molitvennye doma, v tom chisle kirpichnaya sinagoga v Prage, byvshaya centrom iudejskoj uchenosti. Okolo nee nahodilos' znamenitoe kladbishche s kamennymi plitami v vide skrizhalej. Na drugih mogil'nyh pamyatnikah vidnelis' semisvechniki ili pal'movye vetvi, napominavshie o dalekoj Palestine. Nakonec lad'i priplyli v Regensburg, bogatyj gorod, pered kotorym zaiskival sam imperator, znaya, chto zdeshnie bankiry mogut v trudnuyu minutu snabdit' ego znachitel'nymi summami deneg i dazhe zolotymi monetami arabskoj i konstantinopol'skoj chekanki. Sredizemnoe more v te gody nahodilos' vo vlasti saracinskih korablej, i morskaya torgovlya Evropy s bogatym Vostokom zamerla; dazhe greki, torguya s Severnoj Italiej, vynuzhdeny byli pol'zovat'sya ne udobnym soobshcheniem po moryu, a suhoputnymi dorogami. Hersones tozhe napravlyal svoi tovary v Regensburg cherez Kiev i Pragu, i etot torgovyj put' svyazyval stolicu Rusi s zapadnym mirom. Na severe takoj svyaz'yu sluzhilo Varyazhskoe more. V Regensburge puteshestvenniki ostanovilis' v abbatstve sv.|mmerama, gde russkuyu princessu, ehavshuyu so znakomymi abbatu episkopami, prinyali s bol'shim pochetom. Priorom monastyrya byl izvestnyj v uchenyh krugah avtor "Kommentariev k zhitiyu sv.Mariana", drug episkopa Got'e Savejera, s kotorym on sblizilsya v proshlom godu za chashej dobrogo vengerskogo vina i za dolgimi vechernimi razgovorami o mudrosti Aristotelya, kogda posol'stvo napravlyalos' po etoj zhe doroge v Kiev. Prezhde vsego staryj abbat sprosil, udalos' li posol'stvu priobresti moshchi sv.Klimenta. On sam nadeyalsya vyprosit' u episkopov hotya by nebol'shuyu kostochku dlya svoego monastyrya, kotoroj bylo by vpolne dostatochno, chtoby obogatit' abbatstvo. No poslam prishlos' ogorchit' ego: po naushcheniyu Illariona i mitropolita Feopempta, kak razuznal dlinnonosyj Lyudovikus, YAroslav ne pozhelal rasstat'sya s takoj svyatynej, kak glava muchenika, i abbat byl krajne razdosadovan etim izvestiem. V abbatstve tekla razmerennaya zhizn'. Anna videla, kak v polozhennye chasy monahi shli poparno v cerkov', opustiv golovy i zasunuv ruki v shirokie rukava korichnevyh sutan. Vskore posle etogo iz kapelly razdavalis' dovol'no nestrojnoe penie i sladostnye zvuki organa. Anna nablyudala vse eto iz okna sosednego doma, prinadlezhavshego bogatomu kupcu, kotoryj torgoval russkimi mehami i imel dela s YAroslavom, poetomu pochel za chest' dat' priyut pod svoej krovlej takoj znatnoj osobe, kak Anna, ne govorya uzhe o tom, chto eto sluchajnoe obstoyatel'stvo moglo emu posluzhit' v budushchem k bol'shoj torgovoj vygode. V ograde zhe abbatstva prozhivat' zhenshchinam ne razreshalos'. Vprochem, nekotorye mestnye plutovki, kazhetsya, znali dorogu v monastyr' cherez potajnuyu dver' v ograde s toj storony, gde tropinka spuskalas' k Dunayu. |ta dver' poroyu priotkryvalas', i kakaya-to ten' proskal'zyvala v monastyrskuyu tishinu, sredi kotoroj staryj abbat pisal svoi blagochestivye kommentarii. Episkop Got'e nastoyatel'no sovetoval Anne sovershit' progulku po gorodu, v kotorom bylo nemalo dostoprimechatel'nogo. Sam zhe dni i nochi provodil v monastyrskoj biblioteke, gde hranilis' ves'ma redkie manuskripty. Emu nravilos' sidet' tam, pod svodami kamennogo potolka, poglyadyvaya cherez okoshko v sad. Zdes' pomeshchalas' i skriptoriya. Dva ili tri monaha prilezhno perepisyvali v techenie mnogih chasov knigi, to makaya trostnik v chernil'nicu, to ostorozhno soskablivaya ostrym nozhom dopushchennye oshibki. Takoj nozh vruchalsya kazhdomu piscu, ibo d'yavol stremitsya rasseivat' chelovecheskoe vnimanie, kogda lyudi zanimayutsya perepiskoj knig blagochestivogo soderzhaniya. Gorod dejstvitel'no byl bogat i zastroen kamennymi domami. On slavilsya vysheupomyanutym abbatstvom sv.|mmerama, zamechatel'noj cerkov'yu sv.Marii i moshchami Dionisiya Areopagita. No nemaluyu izvestnost' i uvazhenie sniskali gorozhane i proizvodstvom sherstyanyh izdelij. Odnazhdy v soprovozhdenii svoih priblizhennyh zhenshchin Anna otpravilas' posmotret' gorod, glavnym obrazom kapellu sv.Marii. Ona znala so slov Got'e Savejera, chto ee postroili, podrazhaya toj cerkvi, kotoruyu soorudil v Aahene Karl Velikij, dostavivshij iz Italii ne tol'ko plany dlya stroitel'stva, no i mramornye kolonny i serebryanye svetil'niki. Nesmotrya na pohishchenie etih stolpov, dorodnyj episkop ves'ma chtil pamyat' imperatora kak latinista i zakonodatelya. No posle kievskih hramov Annu eta sumrachnaya cerkov' s raskrashennoj statuej madonny ne udivila... Vesna byla v razgare. S holmov sbegali veshnie vody. Snova poplyli vverh po Dunayu, a kogda potom lad'i smenili na povozki, Anna ponyala, chto Russkaya zemlya ostalas' daleko pozadi. Teper' put' lezhal sredi gor Frankovii, i v puti chasto popadalis' shumnye vodopady, proizvodivshie bol'shoe vpechatlenie na YAroslavnu. V odin iz etih dnej puteshestvenniki nastigli povozku, nagruzhennuyu kakimi-to tovarami i tshchatel'no ukrytuyu grubym holstom. Odno iz koles povozki slomalos', i ona bespomoshchno nakrenilas' nabok, zagorodiv proezd. Okolo voza suetilis' i razmahivali rukami chernoborodye vostochnye kupcy. Kogda vsadniki i vozy posol'stva pod kriki i rugatel'stva konyuhov ob容zzhali poterpevshih krushenie, odin iz nih podoshel k sen'oru de SHoni, kotoryj, ochevidno, pokazalsya emu samym vazhnym chelovekom v etom shumnom poezde, i obratilsya s takoj pros'boj: - Dobryj gospodin! Moe imya - YAkov SHajya. Ty, veroyatno, slyshal obo mne? Rycar' nadul guby. - Vpervye slyshu takoe znamenitoe imya! - Togda pozvol' skazat' tebe, chto ya chestnyj torgovec i napravlyayus' s bratom Solomonom v gorod Vorms. My vezem tuda nekotoroe kolichestvo perca. No, kak vidish', v puti nas postiglo neschast'e. Skazhi svoim slugam, chtoby oni vydali nam odno iz vashih zapasnyh koles, i my zaplatim za nego po spravedlivoj cene. - Vot eshche chto pridumal, - rasserdilsya SHoni. - Segodnya pyatnica, - prodolzhal torgovec, - priblizhaetsya subbotnij otdyh, i nam nado toropit'sya, chtoby popast' v sosednij gorod do zakrytiya vorot... - Znachit, vy iudei? - My iudejskoj very. - A zachem vy Hrista raspyali? Aga! Vot u vas i slomalos' koleso! Rycar' s dovol'nym vidom tronul konya shporami, i oboz snova dvinulsya v put'. Torgovec pechal'no vernulsya k pokrivivshejsya povozke. |to proisshestvie bylo edinstvennym sobytiem na skuchnoj doroge. Anna oglyanulas' i uvidela, chto kupcy s ogorcheniem rassmatrivali polomannoe koleso. Na drugoj den' v puti razrazilas' takaya groza, chto puteshestvennikam prishlos' iskat' priyuta v pervoj popavshejsya harchevne. Ona predstavlyala soboyu zakopchennoe dymom stroenie, sooruzhennoe koe-kak iz kuskov dereva i gliny pod solomennoj kryshej, uzhe pozelenevshej ot vremeni. Pri korchme nahodilsya dvor, zagazhennyj konskim navozom. Tut zhe neskol'ko raspryazhennyh povozok zadrali k nebesam oglobli. Neizvestnye lyudi pereklikalis' mezhdu soboyu na nemeckom yazyke, ukryvshis' chem popalo ot nepogody. Mokrye loshadi unylo povesili golovy, kosoj dozhd' lil kak iz vedra, i sredi dvora dymil pogashennyj koster, a na doroge v luzhah lopalis' vodyanye puzyri. Sputniki pospeshili uvesti Annu v harchevnyu, chtoby spasti ee ot potokov vody, nizvergavshejsya s nebes sredi molnij i raskatov groma, i usadili v tom uglu, gde bylo pochishche. V harchevne sobralos' nemalo lyudej, govorivshih na vseh yazykah Evropy. Oni s lyubopytstvom smotreli na russkuyu knyazhnu, edushchuyu v Parizh, chtoby stat' korolevoj Francii, tak kak vest' ob etom so slov kakogo-to boltlivogo konyuha bystro rasprostranilas' iz ust v usta. No prisutstvie okolo Anny vooruzhennyh lyudej uderzhivalo putnikov ot nazojlivyh voprosov. Za stenoj shumel dozhd'. Kogda sverkala molniya, zatyanutoe bych'im puzyrem okonce na mgnovenie stanovilos' rozovatym. Anna blagodarila sud'bu, chto na puti popalos' eto blagoslovennoe ubezhishche. Hozyain, chelovek s ryzhej borodoj i s ogromnym bryuhom pod kozhanym perednikom, uzhe predlagal svoi yastva - rybnuyu pohlebku i kopchenyh gusej. Slovoohotlivyj episkop Got'e, vsyudu sovavshij svoj lyubopytstvuyushchij nos i nikogda ne ustavavshij nablyudat' okruzhayushchij mir, totchas vstupil s traktirshchikom v razgovor, rassprashivaya ego na svoem plohom nemeckom yazyke o Majnce, vvidu togo, chto na puti v Kiev episkopy minovali etot gorod i ne imeli sluchaya v nem pobyvat'. Traktirshchik ohotno ob座asnyal: - Majnc - ochen' bol'shoj gorod. No tol'ko chast' ego zastroena domami, a znachitel'noe prostranstvo otvedeno pod hlebopashestvo. - On raspolozhen na Rejne? - Na Rejne, v strana frankov. - Gm... CHto horoshego v etom gorode? - rassprashival episkop. - V nem v izobilii proizrastayut vsyakie ovoshchi. Majnc slavitsya takzhe vinom. - Priyatnoe vino? - Otlichnoe. No nemalo v gorode i drugogo bogatstva. U tamoshnih menyal ty najdesh' dazhe monety, chekanennye v Samarkande. Tam takzhe mnogo lavok, torguyushchih pryanostyami, dostavlennymi s Vostoka. - A est' li v Majnce monastyri, slavyashchiesya svoimi bibliotekami? - opyat' sprosil episkop. Hozyain harchevni s glupym vidom vytarashchil glaza. - |to mne neizvestno, - otvechal on. Vprochem, episkop sam ustydilsya svoego naivnogo voprosa i pospeshil perevesti rech' na bolee ponyatnye dlya traktirshchika predmety. - Kakie zhe pryanosti prodayut v Majnce? - Samye raznoobraznye. Perec, gvozdiku, nard. Kupcy privozyat ih iz ochen' dalekih stran. Gde zhivut edinorogi. Tak kak episkopa interesovali ne tol'ko knigi, no i vse, chto kasalos' stola, to on stal dopytyvat'sya: - A eshche kakie pryanosti? Traktirshchik podumal i otvetil: - Imbir'. - Ne skazhesh' li mne, gde teper' zhivet kesar'? - Kesar' zhivet ne v Majnce. On prebyvaet v Ingel'hejme. No v nastoyashchee vremya nahoditsya v Goslare. Tak mne govoril odin proezzhij kupec iz Vormsa. Sidevshij nepodaleku brodyachij monah, do sego vremeni molchavshij, vidya dobrodushie prelata, udostoivshego besedoyu prostogo traktirshchika, vydvinulsya vpered. - Privetstvuyu vashu eminenciyu! - skazal on episkopu. Got'e prishchuril glaza, pol'shchennyj takim titulovaniem. - Esli ne oshibayus', tvoe imya - Lyupus? - Smirennyj brat Lyupus. - Ty soprovozhdal nas v Kiev? - Soprovozhdal, no pobuzhdaemyj vsyakimi delami, ostavil posol'stvo i vernulsya v Regensburg. - CHto zhe ty hochesh' soobshchit' mne? - Mogu podrobno rasskazat' vashej eminencii ob imperatore. Ibo vsego tol'ko tri dnya tomu nazad pokinul monastyr' v Goslare, gde predavalsya blagochestivym uprazhneniyam dlya spaseniya dushi. |tot monastyr' postroil nyne zdravstvuyushchij kesar' i podchinil ego episkopu Adal'bertu. - Kuda zhe ty napravlyaesh'sya? - V monastyr' sv.Martina, kuda menya priglasil abbat Bruno dlya perepiski knig. - |to pohval'no, brat Lyupus, - srazu podobrel episkop. - No ty upomyanul imya Adal'berta, episkopa Bremenskogo. Gde on nahoditsya v nastoyashchee vremya? - V nastoyashchee vremya on nahoditsya v Majnce. V etot gorod teper' s容zzhayutsya mnogie episkopy, ibo vskorosti predstoit sobor, na kotorom budut razbirat' prostupok episkopa SHpejerskogo. - Dostopochtennogo episkopa Sibiko? - Vot imenno. Mozhno bylo podumat'. CHto net na zemle ni odnogo episkopa, kotorogo by ne znal brat Lyupus. - Nichego ne slyshal o prostupkah episkopa SHpejerskogo, - skazal iskrenne udivlennyj Got'e. - Odnako o skandale govoryat na vseh bazarah. Nekotorye utverzhdayut, chto etot prelat obol'stil zamuzhnyuyu zhenshchinu... Tolstyak zakashlyalsya, no u nego ne hvatilo reshimosti oborvat' boltlivogo monaha. Brat Lyupus prodolzhal kak ni v chem ne byvalo: - Odni boltayut, chto episkop obol'stil ee, drugie zhe, chto, naprotiv, ona vospylala k episkopu strast'yu, vnushennoj d'yavolom, kotoryj i pomog ej soblaznit' svyatogo muzha. Kto prav, kto vinovat - pokazhet rassledovanie. Interesnoe delo! Hotelos' by prisutstvovat' na takom sudogovorenii. - Luchshe skazhi, kak mne povidat' episkopa Adal'berta, - sprosil Got'e, chtoby perevesti razgovor na druguyu temu i ne kasat'sya skol'zkogo voprosa o prelyubodeyanii takogo svetil'nika cerkvi, kak Sibiko. - Net nichego legche. Episkop Bremenskij v nastoyashchee vremya tozhe nahoditsya v Majnce. - Prihodilos' li tebe, brat Lyupus, videt' etogo zamechatel'nogo pastyrya? - Prihodilos', i ya mog by mnogo rasskazat' o nem, no ved' opasno puskat'sya v eto more sobytij, gde vse polno opasnyh melej i preispolneno podvodnyh kamnej zavisti. YA opasayus', poverit li mne vasha eminenciya. Ved' kak nyne byvaet na zemle? Pohvalish' kogo-nibud', dazhe za glaza, i lyudi skazhut, chto ty l'stec. A esli osudish', ob座avyat zoilom. - Ty vyrazhaesh'sya, kak horoshij ritor, - usmehnulsya episkop i slozhil spletennye pal'cy na zhivote. - Za svoyu zhizn' ya stol'ko perepisal knig samogo raznoobraznogo soderzhaniya, chto nauchilsya govorit', kak eto polagaetsya v obrazovannom obshchestve. Episkop Got'e Savejer mnogo slyshal ob Adal'berte, revnostnom sluzhitele na vinogradnike bozh'em, o ego ume, bogatstve, shchedrosti i prosvetitel'noj deyatel'nosti v Danii i sredi slavyan. No vse eto byli netochnye svedeniya, poluchennye iz tret'ih ruk, a brat Lyupus uveryal, chto neodnokratno licezrel arhiepiskopa. Monah ne mog ostanovit' potoka svoego krasnorechiya: - Govoryat, on ves'ma znatnogo proishozhdeniya. Vo vsyakom sluchae, naruzhnost' ego privlekaet vzory. Arhiepiskop Adal'bert krasnorechiv, udachliv v svoih predpriyatiyah, bogat. Pogovarivayut dazhe, chto on vlastolyubec i yakoby nameren sozdat' vtoroe papstvo v Gamburge, chtoby pod svoim duhovnym rukovodstvom, kak pod krylami orlicy, ob容dinit' vse nemeckie eparhii i Skandinaviyu. Pod duhovnym li tol'ko? Ved' ni dlya kogo ne tajna, chto u nego est' odin bol'shoj porok. A imenno - lyubov' k slave. Arhiepiskop chestolyubiv do krajnosti. |tim on sniskal sebe nemalo vragov, a, kak izvestno, chestolyubie - plohoj sovetnik v delah smireniya. Odnako my dolzhny byt' ostorozhnymi v osuzhdenii etogo pastyrya, ibo skazano, chto kakim sudom ty sudish' blizhnego, takim i tebya budut sudit'. - A ego mnogie osuzhdayut? - Mnogie... I nado skazat', chto sredi ego vragov samyj opasnyj iz vseh - saksonskij gercog Bernard. Kogda arhiepiskop postroil v Gamburge krepost', gercog totchas zhe vozvel protiv nee svoyu tverdynyu. |ti zamki do sego dnya smotryat drug na druga, kak dva zlyh vorona. - Takoe tvoritsya v Germanii! - Ty eshche ne znaesh' vsego, - vsplesnul rukami monah. - A Adal'bert? - CHto Adal'bert? |to shchedryj chelovek, hotya i tratit den'gi na vsyakih sharlatanov i komediantov. No v gneve on sposoben pokolotit' protivorechashchego emu, kak eto sluchilos' nedavno s odnim priorom. V takie minuty vse begut ot Adal'berta, kak ot vyrvavshegosya iz kletki l'va. Zato, kogda on v horoshem nastroenii, ego mozhno gladit', kak yagnenka, i korystolyubivye lyudi pol'zuyutsya etim. Na menya zhe vragi i zavistniki nagovorili emu stol'ko nepravdy, chto ya vynuzhden byl pokinut' Bremen. - Perepisyval tam knigi? - Perepisyval knigi i vypolnyal drugie raboty. Odnako ya ne zhaluyus'. Ved' sud'ba chelovecheskaya prevratna. Poetomu i mne mnogo prishlos' preterpet' na svoem veku za lyubov' k istine. Lyudej, ne zhelavshih l'stit', vyprovazhivali iz arhiepiskopskogo doma, kak prokazhennyh. Vprochem, izvestno, chto istina redko prebyvaet vo dvorcah. Odnim slovom, etot pastyr', nichego ne lyubya, krome mirskoj slavy, rasteryal v nastoyashchee vremya vse svoi dobrodeteli. Zapomnilsya mne takoj sluchaj. Odnazhdy Adal'bertu dlya chego-to ponadobilis' den'gi, i on ne postesnyalsya vzyat' iz bremenskoj cerkvi svyashchennye sosudy i kresty. Kazhetsya, chtoby uplatit' korolyu za kakoe-to grafstvo. I, konechno, obeshchal v samom skorom vremeni storiceyu voznagradit' cerkov'. No tak i ne vypolnil svoego obeshchaniya. A rasplavlyavshij eti veshchi zolotyh del master rasskazyval mne, chto kogda on lomal chashi i kresty, to pri kazhdom udare molotka slyshal plach mladenca... Skol'ko nabozhnosti zaklyuchalos' v etih predmetah, a svyatotatstvennaya ruka klala zoloto v meshki svetskih knyazej, i iz nego delali vsyakie ozherel'ya. Da, ono teper' ukrashalo ne cerkvi, a grehovnye prelesti ih zhen i dazhe lyubovnic... Got'e, vnimavshij bratu Lyupusu s ogromnym interesom, pri etih slovah stal zhevat' gubami, chto u nego sluzhilo priznakom neudovol'stviya. Boltun ne znal mery. No episkop Rozhe, slushavshij do sih por rasseyanno, zanyatyj kakimi-to hozyajstvennymi razmyshleniyami, vdrug zavopil: - Monah! Kto dal tebe pravo osuzhdat' takogo proslavlennogo pastyrya, prosvetitel'nye podvigi kotorogo izvestny vsem? Ili ty p'yan, kak svin'ya? Brat Lyupus prikusil yazyk. Delo v tom, chto on dejstvitel'no tol'ko chto osushil kuvshin krepkogo piva. - Zachem ty vvodish' lyudej v iskushenie! - negodoval Rozhe. - Smotri, chtoby ya ne nadaval tebe opleuh! Lyupus ne znal, kuda emu devat'sya. Vprochem, episkop byl nameren sohranit' slova boltlivogo monaha v pamyati. Bednyage predstavlyaetsya, budto by na nego syplyutsya udary nespravedlivoj sud'by? Odnako on rasskazal nemalo. O, rano ili pozdno korolyu pridetsya stolknut'sya s episkopom Adal'bertom, i togda etot gordec budet stoyat' pered nim v parchovyh oblacheniyah kak by nagoj, so vsemi svoimi slabostyami i nedostatkami. Tri dnya spustya Got'e vstretilsya s Adal'bertom v Majnce. Episkop nahodilsya sredi priblizhennyh Genriha. Imperator prinimal poslov v ingel'hejskom dvorce. Anne ne hotelos' vstrechat'sya s chelovekom, kotoryj v proshlom otverg ee ruku. Potom ona podumala, chto unizitel'nyj Otkaz byl poluchen ne ot samogo Genriha, a ot ego otca, kesarya Konrada, revnostnogo latynyanina, i uspokoilas'. Teper' zhe imperator ne spuskal s nee glaz. Krome togo, oba episkopa v odin golos ubezhdali budushchuyu korolevu ne uklonyat'sya ot etoj vstrechi, chto mozhet okazat'sya poleznoj dlya pravitelya Francii. Anna uzhe znala o stolknovenii, kotoroe nedavno proizoshlo mezhdu dvumya Genrihami. Na kakoj-to ostanovke ej rasskazal obo vsem Lyudovikus. - Kogda kesar' otpravilsya v Italiyu, chtoby koronovat'sya v Mediolanume, francuzskij korol' reshil, chto nastalo udobnoe vremya dobit'sya vozvrashcheniya togo, chto on schital svoim dostoyaniem, i potreboval, chtoby kesar' otdal emu dvorec v Aahene, yakoby nekogda prinadlezhavshij ego predkam. A takzhe Lotaringiyu. Ob座avili bol'shoj sbor vassalov. So vseh storon v Rejms potyanulis' vsadniki, peshie voiny, povozki, nagruzhennye oruzhiem i pripasami. Vse uzhe bylo gotovo, chtoby nachat' vojnu. No, po-vidimomu, grafy ne okazali dolzhnoj podderzhki francuzskomu korolyu, i ot spravedlivyh trebovanij prishlos' otkazat'sya do luchshih dnej. Vspominaya etot rasskaz, Anna eshche bol'she szhimala rot, kogda glyadela na kesarya. Naprasno on iskal ulybku na ee lice. Pered nim stoyala gordaya krasavica, edva kivnuvshaya golovoj v otvet na ego privetstvie. Genrih Tretij, dostigshij v te gody vershin vlasti, vskipel ot negodovaniya. No sderzhal sebya. Ved' eto otec poslal oprometchivyj otvet na predlozhenie russkogo korolya! Pristydiv sebya za nedostojnuyu vspyshku gneva, kesar' molcha terebil chernuyu borodu, nevol'no predstavlyaya sebe v eti minuty svoyu pyshnuyu suprugu, s kotoroj emu bylo tak skuchno v ingel'hejmskom dvorce, v holode imperatorskoj opochival'ni... Kesar', vysokij i temnovolosyj, voshel v zalu s nadmenno podnyatoj golovoj, s ustalym vzglyadom poluprikrytyh vekami glaz. Lyudovikus sheptal episkopu Got'e: - Odin iz obrazovannejshih lyudej nashego vremeni. CHitaet filosofskie knigi. Napolovinu monah, napolovinu tiran. Veroyatno, emu malo dostavlyaet udovol'stviya obshchestvo etih krasnorozhih baronov. Got'e s lyubopytstvom rassmatrival imperatora. No vskore ego vnimanie privlek k sebe drugoj chelovek, vdrug poyavivshijsya iz-za spiny kesarya. |to byl oblachennyj v purpur krasivyj episkop, s polnym, pochti kruglym licom, no s orlinymi glazami i porodistym nosom. Narushaya pravila dvorcovogo etiketa, prelat stal ryadom s imperatorom, kak ravnyj emu. - Kto on? - sprosil shepotom Got'e Lyudovikusa. - Da eto zhe i est' Adal'bert, - prosheptal perevodchik. - Arhiepiskop Adal'bert! - On samyj. Krasivyj starec s otecheskoj ulybkoj vziral na Annu. Potom skazal: - Dshcher' vo Hriste! Znaj, chto ya ne chuzhoj tebe. Mat' moya byla v rodstve s Feofano i velikim Ottonom, a Feofano, prekrasnaya konstantinopol'skaya carevna, prihodilas' rodnoj sestroj tvoej babke. Anna otlichno znala, chto babkoj ee byla Rogneda, ot kotoroj ona, mozhet byt', i unasledovala svoi ryzhie volosy, a ne grecheskaya carevna. Ot grechanki rodilas' Mariya, nyne pol'skaya koroleva. No po molodosti let YAroslavne l'stilo, chto lyudi schitayut ee otca potomkom proslavlennyh carej, i ona tshcheslavno podnimala golovu. - Smotri, - shepnul Lyudovikus episkopu Got'e, - u kesarya boroda, kak u Aristotelya. - Uchenost' zaklyuchaetsya ne v borode, - otvechal episkop. - Ved' esli by eto bylo tak, to samym uchenym schitalsya by kozel. Got'e stalo skuchno. Na prieme lyudi obmenivalis' pustozvonnymi frazami, a emu chrezvychajno hotelos' pobesedovat' s kesarem o filosofskih predmetah, i osobenno s episkopom Adal'bertom, no sluchaya dlya etogo v tot vecher ne predstavilos'. V chest' Anny v ogromnom imperatorskom dvorce ustroili pir, na kotorom nikto ne veselilsya v prisutstvii mrachnogo kesarya, pochti ne prikasavshegosya k chashe s vinom. Na drugoj den' proishodil turnir. |ti sostyazaniya tol'ko chto nachali vhodit' v obychaj - primernye boi rycarej s prituplennymi kop'yami v rukah, i zdes' Anna vpervye uvidela na shchitah gerby. Vstavshih na dyby hvostatyh l'vov, chernyh toshchih orlov na zolotom fone, kresty, lilii, korony... Nekotorye rycari, v znak togo, chto oni srazhayutsya ne za sebya, a za chest' vozlyublennoj, izobrazhali na svoem shchite ee gerb. Genrih, polnyj soznaniya svoej vlasti nad Germaniej, no melanholichnyj, potomu chto vsyakaya vlast' est' sueta suet i zhizn' chelovecheskaya brenna, usadil Annu ryadom s soboj i, vidimo, lyubovalsya eyu. Oni sideli na balkone. Vnizu, na obshirnom zamkovom dvore, vystroilis' rycari v polnom vooruzhenii, v kol'chugah i blestyashchih shlemah. Kesar' sprosil Annu: - CHto izobrazheno na tvoem shchite? Lyudovikus, s lis'ej shapkoj v ruke, perevel vopros. Anna podumala i otvetila: - Zolotye vrata... Ona tut zhe reshila, chto esli budet nadobnost' v kakom-libo znameni, to izberet dlya nego proslavlennye kievskie vorota. No turniry ne ponravilis' Anne. Russkie, ugry ili pechenegi luchshe sideli na kone i mchalis' kak pticy, a zdeshnie gromozdkie barony tyazhko vlezali na otkormlennyh zherebcov i bez bol'shoj lovkosti vybivali drug druga kop'yami iz sedel. Odin iz takih bojcov umer ot udara v to mesto, gde v grudi rozhdaetsya vzdoh. Tolpa rycarej stolpilas' vokrug upavshego s loshadi, i Anna videla tol'ko, kak ubitogo ponesli na plashche vo dvorec. No eto ne pomeshalo prodolzhat' sostyazaniya, i eshche odin rycar' upal s konya i slomal sebe nogu. Prochie ochen' smeyalis' nad nelovkim. Neschastnyj skrezhetal zubami, a kakoj-to baron Stoyal nad nim, upirayas' rukami v koleni, i smeyalsya: - Ha-ha! Kak ty menya rassmeshil svoim padeniem!.. Mesyac aprel' byl na ishode. Puteshestvie priblizhalos' k koncu. Anna neizmenno dvigalas' na zapad i na svoem puti chasto videla vysokie zamki. Posle dolgoj i skuchnoj zimy sen'ory imeli obyknovenie v eto vremya goda vyezzhat' na pervuyu ohotu. V polyah, gde veyal teplyj veter, layali psy. Kogda kakoj-nibud' baron uznaval, chto mimo ego vladenij proezzhaet celyj otryad, on skakal tuda, ne buduchi v silah spravit'sya so svoim lyubopytstvom, i, vidya, chto pered nim znatnaya dama i episkopy, styagival s golovy shlyapu i prosil posetit' ego dom. Inogda posol'stvo pol'zovalos' gostepriimstvom takih sen'orov, grubovatyh i pahnushchih loshadinym potom; ih zamki napominali ne to razbojnich'i pritony, ne to kreposti v tol'ko chto zavoevannoj zemle, gde lyudyam eshche nekogda podumat' ob udobstvah, o bane, o chistoj sorochke, o cvetah v sadu, a prihoditsya spat' na solome, ne razdevayas', ne vypuskaya iz ruk oruzhie, ryadom s konyami i sobakami. V takih zamkah bylo mnogo vooruzhennyh lyudej, ohotnikov, psarej i konyuhov, i Anna ne znala, chto i ej pridetsya zhit' priblizitel'no v podobnoj zhe obstanovke. V bolee bogatoj, konechno, i gde byla vozmozhnost' vstrechat'sya s obrazovannymi lyud'mi. No ni sami barony, ni ih dorodnye suprugi nichego osobenno tyazhelogo v etom obraze zhizni ne videli i vo vremya prebyvaniya gostej v ih zamkah vozmeshchali neudobstva svoego zhilishcha obil'nym ugoshcheniem i bochonkami piva.  * CHASTX VTORAYA *  1 Uspeshno vypolniv v Kieve korolevskoe poruchenie, posly vozvrashchalis' v Parizh. Episkopy, hudoshchavyj Rozhe i tuchnyj Got'e Savejer, ehali obychno na svoih ushastyh mulah vperedi oboza. SHalonskij pastyr' razmyshlyal v puti o sud'bah gall'skoj cerkvi ili o kakih-nibud' hozyajstvennyh predpriyatiyah, dobrodushnyj tolstyak vspominal latinskie stihi i mechtal o tom chase, kogda mozhno budet polakomit'sya nezhnym francuzskim cyplenkom i zapit' ego kuvshinom dobrogo rejmskogo vina. Ehavshij pozadi rycar' Goslen de SHoni voobshche ne utruzhdal sebya razmyshleniyami... Tak prodolzhalos' v techenie mnogih dnej, s ostanovkami i privalami. No medlenno uplyli nazad frankonskie gory, umolkli vodopady, ostalsya za spinoj mnogovodnyj Rejn. I vdrug v odno tumannoe utro ogromnym cvetkom raskrylas' pered glazami prekrasnaya Franciya. Ona byla takoj zhe lesistoj i zabolochennoj stranoj, kak Pol'sha ili Lotaringiya, no Anne predstavilas' v osobom svete: vozduh zdes' kazalsya neobyknovenno priyatnym dlya dyhaniya, nigde tak ne zeleneli luzhajki, posle nagromozhdeniya gor i skal nebol'shie holmy privetlivo vozvyshalis' na dolinah, i vse bylo polno sorazmernosti. Vozmozhno, pervye horoshie vpechatleniya Anny ob座asnyalis' tem, chto stoyalo chudesnoe utro. Nastupila vesna. Francuzskie devushki brodili po polyam i, napevaya pesenki, sobirali zhonkili, chtoby ukrasit' na troicu dveri svoih hizhin. YAroslavna ulybnulas' im i prosheptala: - Zdravstvuj, Franciya! V tot den' episkopy zaderzhalis' v pridorozhnom monastyre, gde abbat slezno prosil ih mudryh sovetov po povodu tyazhby s sosednim baronom, i Anna, v soprovozhdenii sputnikov, otpravilas' vpered, s lyubopytstvom glyadya po storonam. V selenii, pod vekovym dubom, sidel na meshke, nabitom solomoj, prevo i otpravlyal pravosudie. Pered groznym sudiej stoyali poselyane i poselyanki; nekotorye iz nih derzhali v rukah gusej ili utok, kak by uzhe prigovorennyh k smertnoj kazni. Na derevenskoj ploshchadi proishodil petushinyj boj. Zriteli pooshchryali pernatyh drachunov neistovymi krikami, petuhi naskakivali drug na druga, vzletali odin pered drugim, nanosya protivniku zhestokie udary klyuvom ili shporami, i okrovavlennye per'ya ustilali zemlyu. S utra topilas' pech' dlya vypekaniya hlebov, raspolozhennaya podal'she ot zhil'ya, chtoby predotvratit' pozhary. Nesmotrya na pr