' draku: ona videla, chto my ne prostye korabel'shchiki, i s nami byli inostrancy, a povrezhdenie tela v podobnom sluchae moglo vyzvat' nepriyatnosti. Ona chto-to sheptala svoim devchonkam, pokazyvaya na nas pal'cem. Polnaya belokuraya zhenshchina podoshla i obnyala za sheyu Sforti. - K chemu eti pustye spory, yunosha! - privlekla ona ego k sebe. Ee korotkaya odezhda ostavlyala obnazhennymi belye, nezhnye nogi. Ona byla goluboglazaya i s sinevatym rumyancem na shchekah. Takie zhenshchiny priezzhayut k nam iz strany frankov. Ksifij tozhe ulybalsya ej. No ital'yanskij yunosha ne hotel ustupit', ottalkival spafariya, plakal p'yanymi slezami. YA smotrel na etu suetu ugasayushchimi glazami i sheptal: - Anna! Anna! Ko mne podoshla sluzhanka, podavavshaya vino, pochti devochka, smuglovataya, i eta smuglota ottenyala blesk ee zubov. Ona otlichalas' hudoboj, i v nej nichego ne bylo privlekatel'nogo, no ee ogromnye glaza i resnicy mne chto-to napominali. - Anna! Anna! - povtoryal ya. - CHto ty govorish'? - udivilas' ona. - Menya zovut ne Annoj. Moe imya - Tamar. - Tamar oznachaet na kakom-to yazyke pal'mu. Tamar!.. Mne bylo grustno ot vina i ottogo, chto ya gubil svoyu dushu, ottogo, chto uzhe, vidimo, ne bylo nikakoj nadezhdy na spasenie. Kazalos', chto op'yanenie snyalo s menya vse to, chto oputyvalo menya v romejskoj zhizni. Tonen'kaya Tamar napominala mne o prekrasnyh glazah Anny. Vokrug shumeli i gorlanili p'yanye. Broshennyj kem-to v drake kuvshin s grohotom udarilsya v stenu i razbilsya na melkie cherepki. YA slyshal, kak Tamar skazala buyanu: - Osel! No, obrashchayas' ko mne, pribavila shepotom: - Zdes' dlya tebya ne bezopasno. Pojdem so mnoj! Pod utro ya pokinul Tamar. Ksifij i ital'yancy ischezli. No ya ne stal razyskivat' ih, vyshel na ulicu, oglyadelsya, kak vor, po storonam i bystro napravilsya domoj. Posadiv na korabli shest'sot voinov - eto bylo vse, chto mog dat' mne velikij domestik, - pogruziv voennye pripasy, sosudy s ognem Kallinika i dvenadcat' tysyach medimnov pshenicy na tot sluchaj, esli by okazalis' pustymi zernohranilishcha osazhdennogo goroda, i voznesya hvalu gospodu, sotvorivshemu nebo, zemlyu i morskie puchiny, my podnyali parusa i prolivom Georgiya vyshli v Pont |vksinskij. CHetyrnadcat' dromonov, sem' helandij i dva torgovyh korablya, priobretennyh u genuezskih kupcov, otplyli na odolenie vragov. Nas provozhali naputstvennymi rechami i blagosloveniyami. Nakanune otplytiya vasilevs prinyal menya vtajne i raz®yasnil, kak ya dolzhen byl postupit' vo vseh veroyatnyh sluchayah. Prishel na pristan', chtoby pozhelat' mne schastlivogo puti, i Dimitrij Angel. V minuty rasstavaniya, ves' v mire svoih mechtanij, on govoril mne chto-to o spore s mastitym stihotvorcem Ioannom Geometrom, no ya propustil ego slova mimo ushej, tak kak byl zanyat bolee vazhnymi delami. V lico nam uzhe veyal morskoj veterok. Ozarennyj zarej kupol Sofii, rozovatyj i sovershennyj po forme, stal medlenno uplyvat' v oblaka. Odna za drugoj skryvalis' krepostnye bashni; cerkvi, sady i dvorcovye zdaniya plyli mimo i kruzhilis' za kormoj. Soblyudaya vsyacheskuyu ostorozhnost', korabli medlenno proshli mimo Diplocioniya, i vdrug svezhij veter Ponta napolnil uprugim dyhaniem ogromnye krasnye parusa. YA nahodilsya na golovnom korable "Dvenadcat' apostolov". Na korme trepetala purpurnaya horugv' s izobrazheniem bogorodicy - ohranitel'nicy goroda Konstantina. Nad ee glavoj siyal polumesyac so zvezdoj vnutri - znak Artemidy-zverolovicy, bogini luny. Odnazhdy ona spasla Vizantiyu ot nashestviya Filippa, i v blagodarnost' zhiteli nazvali v chest' bogini zaliv Zolotym Rogom. Ryadom so mnoj na pomoste stoyali moi sputniki - magistr Leontij Hrisokefal, s kotorym ne razluchala menya sud'ba, i protospafarij Nikifor Ksifij. YA uprosil poslat' etogo voina v Hersones, chtoby zamenit' menya v sluchae, esli mne suzhdeno bylo pogibnut' prezhdevremenno. Korabel'shchiki grubymi golosami nestrojno zatyanuli: "Gospodi, pomiluj! Gospodi, pomiluj!" Pozadi shli v pohodnom poryadke ostal'nye suda, napominaya stayu gigantskih ptic. V otvet na nashi molitvy ottuda tozhe donosilos' cerkovnoe penie. Sleduya za kormoj moego dromona, velichestvennye korabli odin za drugim ogibali pustynnyj mys. Pervym sdelal shirokij povorot "ZHezl Aarona", za nim posledovali "Svyatoj Iov" i "Pobedonosec Romejskij". Ostal'nye skryvalis' v utrennem tumane. Tak plyli my dva dnya i dve nochi. V puti my chasto besedovali s magistrom Leontiem i Nikiforom o tragicheskom polozhenii v mire. Leontij, posedevshij na romejskoj sluzhbe, horosho znal sostoyanie del v Tavrike, Skifii i sosednih stranah. Vsego god tomu nazad on vozglavlyal posol'stvo, otpravlennoe v tyazheluyu minutu k russkomu knyazyu. Projdya porogi i izbezhav opasnosti so storony kochevnikov, magistr Leontij podnyalsya po Borisfenu v Kiev, kotoryj hazary nazyvayut Sambatom, podschital sily russov, osmotrel ih goroda i sklady tovarov, i teper' my s bol'shim interesom rassprashivali magistra o ego puteshestvii, knyaze Vladimire i Hersonese. V dannoe vremya etot gorod sdelalsya centrom mirovyh sobytij i poetomu byl glavnoj temoj nashih razgovorov. V sushchestvovanii romejskogo gosudarstva Hersones vsegda igral ogromnuyu rol'. Otsyuda my poluchaem v bol'shom kolichestve deshevuyu solenuyu rybu, kotoroj kormitsya bednoe naselenie stolicy, sol' i neobhodimyh dlya nashih vojsk konej. Hersones yavlyaetsya mestom, gde skreshchivayutsya torgovye puti iz Azii v Skifiyu, a iz Skifii k beregam Ponta. |timi putyami s neobyknovennoj predpriimchivost'yu pol'zuyutsya russkie, hazarskie, grecheskie i dazhe saracinskie kupcy. Lad'i, karavany verblyudov ili zapryazhennye medlitel'nymi volami povozki vezut v Hersones samye razlichnye tovary. Iz glubiny Azii syuda dostavlyayut shelk i indijskie specii, osobenno perec, a potom perepravlyayut v Konstantinopol' ili na Zapad. Otsyuda vazhnaya torgovaya doroga lezhit v Kiev, v drugoj slavyanskij gorod - Fragu, gde mnogo kamennyh zdanij, v Saksoniyu i goroda na Rejne. Na obratnom puti torgovcy ostanavlivayutsya v Samakushe ili podnimayutsya po Tanaisu v Hazarskij gorod, gde sredi shatrov iz verblyuzh'ej shersti stoit dvorec kagana, platyat emu desyatinu i pronikayut v Hazarskoe more. Pereplyv ego, oni vyhodyat na persidskij bereg, gruzyat tovary na verblyudov i dostavlyayut v Bagdad meha. Iz Bagdada oni vezut v Skifiyu cvetnye materii, finiki, sushenye smokvy i rozhcy. No v poslednie gody etot vekovoj krugooborot zolota i tovarov prevrashchaetsya v haos. V neobozrimyh stepnyh prostranstvah peredvigayutsya ogromnye ordy kochevnikov, ishchushchih novyh pastbishch i luchshej uchasti. Nomady ne seyut i ne zhnut, a razvodyat krupnyj i melkij skot i pitayutsya myasom i molokom zhivotnyh, a iz shkur izgotovlyayut ogromnye povozki, v kotoryh oni peredvigayutsya s zhenami, det'mi i rabami i so vsem domashnim skarbom. ZHizn' ih polna peremen i dvizheniya, i inogda ya sprashivayu sebya: ne schastlivee li oni nas, zapertyh v kamennyh gorodah? Kochevniki chasto napadayut na kupecheskie karavany - poetomu torgovlya v poslednie gody terpit bol'shoj ushcherb, i v svyazi s etim bedneyut primorskie goroda. Ponimaya vazhnost' torgovyh snoshenij s grecheskim mirom i s Bagdadom, Vladimir prilagaet vse usiliya, chtoby sdelat' stepnye puti bezopasnymi. Ego vladeniya ogromny i polny bogatstv vsyakogo roda. Na beregah russkih rek stoyat mnogochislennye goroda, gde zhivut iskusnye remeslenniki. Russkie pahari seyut zhito ili pshenicu, ohotniki zanimayutsya zverinymi levami, a bortniki ishchut v lesah med dikih pchel. No znatnye lyudi promyshlyayut torgovlej, odnako priobretayut i sela, i smerdy obrabatyvayut ih nivy. V zimnee vremya, kogda zamerzayut reki i ustanovivshijsya sannyj put' pozvolyaet privezti v Kiev meha s pogostov Drevlyanskoj zemli i drugih oblastej, on sobiraet dan', prodaet meha i na eti den'gi soderzhit voinov. O tom, chto proishodit v russkih lesah i bolotah, my otchasti znaem iz opisanij Konstantina Bagryanorodnogo, hotya svedeniya eti v znachitel'noj stepeni ustareli. Vot chto pisal ob etom carstvennyj avtor. V mesyace, kotoryj nazyvaetsya sechen', prekrasnye severnye lesa napolnyayutsya stukom sekir. |to zhiteli teh oblastej - krivichi, lutichi i ostal'nye slavyane - rubyat v zimnih roshchah derev'ya, glavnym obrazom ivy i lipy, tak kak oni legche poddayutsya obrabotke, i vydalblivayut iz nih odnodrevki, kak russy nazyvayut izgotovlennye iz odnogo stvola lodki. A kogda nachinaetsya tayanie snegov i osvobozhdayutsya oto l'da reki, oni vyvodyat eti utlye chelny v blizhajshie zavodi. No tak kak eti reki vpadayut v Borisfen, to vozmozhno provesti vodoyu odnodrevki do Kieva, gde lesoruby prodayut ih mestnym kupcam, kotorye snimayut so staryh, prishedshih v negodnost' ladej vesla, machty, kormila, zheleznye uklyuchiny i drugie snasti i snaryazhayut kuplennye odnodrevki. V mesyace, kogda uzhe poyut kuznechiki, kupcy plyvut do goroda Viticheva, a ottuda, kogda soberutsya vse lad'i, otpravlyayutsya cherez porogi v Pont |vksinskij i, ukrepiv svoi neustojchivye lad'i doskami ili svyazkami suhogo trostnika, postaviv machty i podnyav parusa, besstrashno plyvut v Konstantinopol'. No ne vsegda oni byli mirnymi gostyami. Neodnokratno, podobno hishchnym volkam, russy spuskalis' na tysyachah chelnov v Pont, razoryali Amastridu, poyavlyalis' dazhe pod samymi stenami Konstantinopolya, kak eto bylo, naprimer, v dni Olega, i togda prihodilos' otkupat'sya ot nih zolotom. Odnako s pomoshch'yu midijskogo ognya romei obychno otrazhali varvarov, a buri topili ih neprisposoblennye dlya morskogo plavan'ya lad'i. No vot teper' snova narody s izumleniem povtoryayut imya Vladimira. Leontij rasskazyval nam o nem lyubopytnye podrobnosti. Knyaz' byl synom Svyatoslava, togo skifskogo geroya, s kotorym srazhalis' Varda Sklir i Ioann Cimishij, kak my rasskazyvali v svoe vremya. Russkij geroj pogib na porogah vo vremya predatel'skogo napadeniya kochevnikov. Oni okovali ego cherep serebrom i sdelali iz nego chudovishchnuyu chashu, iz kotoroj pili vo vremya pirov hmel'noe moloko stepnyh kobylic. Mater'yu Vladimira byla, po sluham, nekaya zhenshchina po imeni Malusha, prisluzhnica Ol'gi. O prieme Ol'gi, zamechatel'noj i mudroj pravitel'nicy, prihodivshejsya Vladimiru babkoj, ya chital v "Knige ceremonij", i o nej sushchestvuet mnogo legend, vrode hitroumnoj istorii o tom drevlyanskom gorode, kotoryj ona sozhgla, vzyav s gorozhan dan' po golubyu i vorob'yu ot doma, chtoby privyazat' k ih hvostam zazhigatel'nyj sostav i takim obrazom szhech' nepokornyj gorod, tak kak pticy vozvratilis' v svoi gnezda. Pod svist vetra v korabel'nyh snastyah magistr rasskazyval nam o sobytiyah, kotorye sovsem nedavno proishodili v Skifii, kak my privykli nazyvat' stranu russov. Ostorozhnyj, nenavidyashchij latynyan i opasavshijsya varvarov, magistr ne bez trevogi govoril o planah Vladimira. My sprashivali: - Ne ot latynyan li prinyal kreshchenie russkij knyaz'? - S kakoj cel'yu posylaet rimskij papa posol'stvo v Kiev? Magistr nichego ne mog otvetit' na eti voprosy. ZHizn' Vladimira byla polna prevratnostej. Posle Svyatoslava, pogibshego na Borisfene, ostalos' tri syna. YAropolk sidel v Kieve, Oleg - v dikoj strane drevlyan, Vladimir - v bogatom i torgovom gorode Novgorode, v kotorom bylo mnogo varyagov. Dal'nejshie sobytiya razygralis' takim obrazom. YAropolk poshel vojnoj na Olega i zahvatil ego zemli. Oleg pogib. |to proishodilo v Ovruche. Olega stolknuli s mosta v rov, kogda on hotel spastis' v gorode, i ego zadavili trupy konej i lyudej. YAropolk zaplakal, kogda nashli telo brata, i skazal varyagu Svenel'du, ugovorivshemu ego na vojnu: "|togo ty hotel?" Opasayas' za svoyu uchast', Vladimir bezhal v stranu Olafa, chtoby naverbovat' tam bol'shoj otryad varyagov, ispol'zuya zoloto, kotoroe sobrali dlya nego novgorodcy. Vernuvshis' s naemnikami v Novgorod i vooruzhiv bol'shoe novgorodskoe vojsko, on napal na Polock. V Polocke pravil Rogvol'd. Vladimiru hotelos' vzyat' v zheny ego doch' Rognedu, prosvatannuyu uzhe za YAropolka. Otec krasavicy zapersya v gorode i skazal: - Ne boyus' novgorodskih plotnikov! A na predlozhenie vyjti zamuzh Rogneda otvetila s gorodskoj steny: - Ne hochu razvyazyvat' obuv' u syna rabyni! U russov sushchestvuet obychaj, po kotoromu v pervuyu brachnuyu noch' zhena razvyazyvaet remni na obuvi muzha, chtoby pokazat' svoyu pokornost' ego vole. Slushaya Leontiya, ya predstavlyal sebe etu neobuzdannuyu skifskuyu lyubov', dikuyu stranu, gde shumyat duby i kukuyut kukushki, belokuruyu krasavicu na brevenchatoj stene, a pod stenoj novgorodskij lager' i zvon guslej - i ponimal, chto eto sovsem drugoj mir, chem nashe romejskoe gosudarstvo, i chto strasti pylayut zdes', kak v tragediyah Sofokla. Lyubov' Vladimira ili, vernee, novgorodskoe vojsko okazalis' sil'nee gorodskih ukreplenij. Polock byl vzyat, Rogvol'd zarublen, a gordaya devushka razvyazala obuv' u syna Malushi. Zatem dvinulsya Vladimir s Dobrynej na YAropolka, kotoromu izmenili sobstvennye voevody, osadil brata v Rodne, i vo vremya osady v etom gorode lyudyam bylo tak tyazhelo, chto u russov do sego dnya sushchestvuet pogovorka: "Hudo, kak v Rodne". YAropolka ubili mechami dva varyaga, Vladimir sdelalsya edinovlastnym gospodinom Russkoj zemli. No on ne uspokoilsya na etom, voeval s lyahami, prisoedinil k svoim vladeniyam mnogie goroda u podnozhiya Karpat, hodil vojnoj na vostochnyh bolgar. V svoih pohodah voinov on perepravlyal na lad'yah, a konnicu, kotoraya igraet vse bol'shuyu i bol'shuyu rol' na polyah srazhenij, vodil beregom. Potom on pomogal dunajskim bolgaram v vojne protiv romeev. Teper' osadil Hersones. Beremennuyu zhenu YAropolka, grechanku rodom, Vladimir vzyal sebe radi krasoty ee lica. Ona rodila syna, kotorogo nazvali Svyatopolk. No u Vladimira bylo mnogo drugih zhen i nalozhnic, i po zhenolyubiyu, rasskazyval Leontij, eto byl vtoroj Solomon. Pogoda byla tihaya, na more pochti ne nablyudalos' volneniya. Korabel'shchiki rasstilali na pomoste kover, i my besedovali o sud'bah mira. Obychno moimi sobesednikami byli magistr Leontij, Nikifor Ksifij i bibliotekar' hersonesskogo episkopa, monah Feofilakt, velikij knigolyub, krotkij chelovek, isportivshij svoe zrenie chteniem i perepiskoj knig. On byl zastignut sobytiyami v Konstantinopole, no, opasayas' za biblioteku, vospol'zovalsya udobnym sluchaem i besstrashno vozvrashchalsya v osazhdennyj gorod. Leontij, slozhiv ruki na zhivote, govoril: - Vse chelovecheskie dela imeyut svoim pobuzhdeniem vygodu. Zoloto - kumir vseh lyudej. Ono ne znaet ni granic, ni religii. Segodnya ono v zolotohranilishche vasilevsa, zavtra v rukah u hazarskih kaganov, potom v Bagdade. |to ono zastavlyaet lyudej vstavat' na zare, otpravlyat'sya v durnuyu pogodu v dal'nij put', gde cheloveka, mozhet byt', podzhidayut razbojniki i vory. No zoloto neobhodimo gosudarstvu. Vot pochemu tak tyazhki nalogi. Ksifij smeyalsya ot dushi: - Da, chto kasaetsya nalogov, to ih u nas nemalo. V otvet Feofilakt stal zagibat' pal'cy: - Pozemel'nyj, podushnyj, podymnyj, mytnyj, nalog s pastbishch, nalog na skot, na pchel... No pal'cev ne hvatalo, i on prekratil podschityvat'. - Zoloto - dvigatel' torgovli i gosudarstvennoj mashiny. Vse ostal'noe - himery, - proiznes s gor'koj usmeshkoj Leontij. - Takova zhizn', i na peske nel'zya stroit' zdaniya... YA vspomnil, s kakoj nastojchivost'yu sobiraet den'gi v gosudarstvennuyu sokrovishchnicu Vasilij, no ne vyderzhal i prerval magistra: - Ty, konechno, prav, takova zhizn'... No est' nechto bolee vysokoe, chem zoloto, raschety torgovcev i nazhiva. Vspomni, skol'ko raz romei prolivali krov' radi vysokih celej. CHitaj u Georgiya Amartola, kakaya radost' ovladela serdcami lyudej, kogda udalos' vyrvat' iz ruk nevernyh hiton Hrista! Tol'ko tot narod dostoin slavy, kotoryj stavit pered soboj velikie zadachi, a ne zabotitsya o bryuhe. Leontij pomorshchilsya. - Ty, mozhet byt', prav, no esli pokopat'sya horoshen'ko, to vsyudu ty najdesh' stremlenie k pol'ze. Feofilakt, borodatyj, kak drevnij mudrec, proiznes s pechal'yu: - Bogatye dumayut o nazhive, stroyat dvorcy, a bednyaki umirayut ot goloda. - Kak zhe obojtis' bez kupcov? - prostodushno zametil Ksifij. - U odnih est' ryba i net soli, chtoby ee posolit', u drugih est' boby, no net gorshka, chtoby svarit' pishchu... Feofilakt perebil ego: - Posmotrite, chto tvoritsya v mire. Pomnite, u Ioanna Geometra: Ves' urozhaj pogib na pole, Kak uplatit' teper' moj dolg ZHestokomu zaimodavcu? Kak prokormlyu detej, zhenu? Kto podati teper' vneset V sokrovishchnicu vasilevsa? YA znal eti stihi - oni nazyvalis' "Na razluku s rodinoj", v nih stihotvorec izobrazhal stradaniya bednyh i ugnetennyh. Feofilakt govoril. - Sborshchik podatej, pol'zuyas' prostotoj poselyanina, beret s nego nepolagayushchiesya folly, i lyudi oslepli ot slez. Podpiraya golovu, tyazheluyu ot somnenij, ya ne znal, chto otvetit' Feofilaktu. Lyudi uhodyat v tihie monastyri, chtoby spasat' dushu postom i molitvami. Ujti tuda? No ne znachit li eto pokinut' v trudnuyu minutu vasilevsa i tovarishchej po oruzhiyu? Net, budem tyanut' yarmo, poka hvataet sil. YA znayu, ne tak-to legko sdelat' mir spravedlivym i udobnym dlya zhitiya. Pust' zhadnye dumayut o nazhive, a rabolepnye polzayut na bryuhe! Kogda-nibud' i ih porazit gnev nebes. - Ne radi vremennyh blag my stradaem, a dlya togo, chtoby nebesa ozarili svetom zemlyu, grubuyu i zhalkuyu, - skazal ya. - Ty nachitalsya Platona, moj drug, - zametil magistr. - Nasha cel' - preuspevanie romejskogo gosudarstva. Nel'zya bez stradanij sluzhit' velikomu delu... - A gde zhe zaveshchannaya nam milost' k padshim i ubogim? - sprosil s myagkoj ulybkoj Feofilakt. U menya zakipalo na serdce. - Pust' stradayut! - kriknul ya. - Sejchas ne do strazhdushchih. Ty vidish', vse rushitsya u nas pod nogami. Sama zemlya kolebletsya. Lyudi zhrut, spyat, udovletvoryayut svoi estestvennye nadobnosti i voobrazhayut, chto oni venec tvoreniya. - ZHestokoe serdce u tebya, patrikij, - pokachal golovoj Feofilakt. - A pochemu oni ne hotyat otorvat'sya ot koryta? Pochemu oni ne hotyat stat' v nashi ryady? Tol'ko voiny v eti dni dostojny prekloneniya. Pomnish', Nikifor Foka treboval ot cerkvi, chtoby byli prichisleny k liku svyatyh vse pavshie na pole brani? Emu otkazali. Patriarh govoril, chto sredi pavshih mogut byt' greshniki i dazhe eretiki. A po-moemu, krov' voina smyvaet vse grehi i vse zabluzhdeniya. Podvig ego, otdavshego svoyu zhizn' za drugih, vyshe, chem molitvy episkopa. Slishkom vysoka cel', za kotoruyu oni umirayut. - Kakaya cel'? - sprosil tiho Feofilakt. YA ne privyk prinimat' uchastie v sporah, byl plohim dialektikom i ne znal, kak vyskazat' slovami to, chto ya chuvstvoval vsem svoim sushchestvom. Feofilakt zhdal otveta. YA emu skazal: - Ponimaesh'? My stradaem, chtoby na zemle ne ugas svetil'nik. - Svetil'nik est' cerkov', - s ubezhdeniem otvetil monah. - Ne tol'ko cerkov', no i drugoe. Dialogi Platona, kotorye ty sam chitaesh' tajkom ot episkopa. A razve ty ne budesh' zhalet', esli pogibnet v Hersonese tvoya biblioteka? YA zatronul bol'noe mesto u sobesednika. Teper' lico ego vyrazhalo bespokojstvo. - Ty dumaesh', knigi mogli pogibnut'? - Vse mozhet byt', kogda svirepstvuet vojna. - Kakie knigi! - shvatilsya rukami za golovu Feofilakt. - "SHestodnev" Vasiliya Velikogo! S izumitel'nymi ukrasheniyami! Zolotom i kraskami. "Traktat o postrojkah" i "Tajnaya istoriya" Prokopiya Kesarijskogo... Pavel Silenciarij, vospevshij krasoty Sofii... Fukidid i Aristotel'... - A Platon? - Est' i Platon i Prokl... - Vot vidish'! Pogibnet gosudarstvo romeev, i nekomu budet zashchishchat' tvoego Prokla... Magistr Leontij s ego obychnoj ulybochkoj proiznes: - My pogibnem, no budut drugie svetil'niki na zemle. U tebya mnogo gordyni, Iraklij. Vspomni, kakie gosudarstva pogibali. Vsemu svoj chered. - I nikogo ne hochet pozhalet' patrikij, - pribavil monah. - A oni nas zhaleyut, kogda my pogibaem? - otvetil ya emu. Kak obychno, razgovor snova vernulsya k rasskazam o Vladimire. Menya udivlyalo, kak mog etot neprosveshchennyj chelovek, varvar, mozhet byt' eshche sovsem nedavno prinosivshij chelovecheskie zhertvy svoim skifskim bogam, sovershit' predpriyatie, nachatoe im s takim uspehom. Bibliotekar' Feofilakt rasseyal moi nedoumeniya. - U vas v konstantinopol'skih officiyah imeyut dovol'no smutnoe predstavlenie o strane russov. Vas interesuet tol'ko, kakuyu pol'zu vy mozhete izvlech' iz ih oruzhiya. A ya rodom iz Hersonesa, gde po torgovym delam byvaet mnogo russov, sorok let prozhil v etom gorode, otlichno znayu presvitera Anastasa, kotoryj perepisyval knigi dlya bogatyh russkih kupcov, prinyavshih kreshchenie. V episkopskoj biblioteke hranitsya Psaltir', napisannyj russkimi pis'menami. Sam Vladimir chitaet knigi. Podumaj: kak mog by vlastitel' takoj obshirnoj strany pravit' mnogimi narodami, izdavat' zakony i zaklyuchat' dogovory, ne znaya gramoty? Uzhe ego babka byla hristiankoj i sobirala knigi, i ya svoimi sobstvennymi glazami videl, kak russkie torgovcy mehami i percem zaklyuchayut v Hersonese torgovye sdelki v pis'mennom vide. V Kieve - tysyachi inozemnyh kupcov, iz mnogih stran, i tam otlichno znayut o Konstantinopole, Hersonese, Ani i drugih gorodah i lyubyat slushat' rasskazy strannikov. Russkie torgovye lyudi ohotno sovershayut puteshestviya vplot' do Bagdada i ne ustupayut nikomu v proizvodstve oruzhiya ili ukrashenij, no eshche ne nauchilis' stroit' kamennye zdaniya, tak kak ih strana obil'na lesnymi materialami. |tot chelovek govoril ubeditel'no i razumno, i ya s udovol'stviem slushal ego. Nikifor Ksifij, potyagivayas' i sobirayas' otojti ko snu, skazal: - Hotel by ya znat', chto proishodit sejchas pod stenami Hersonesa... Po slovam Feofilakta, russkaya strana perezhivala v nastoyashchee vremya bol'shie peremeny. Pervonachal'no Vladimir pytalsya vozvysit' drevnih slavyanskih bogov i ukrepit' veru v nih, postaviv nedaleko ot svoego dvorca idolov i prinosya im zhertvy. No vskore ego vnimanie privlekli k sebe drugie bogi. Po etomu povodu hodyat lyubopytnye rasskazy. Govoryat, chto russkogo knyazya pytalis' sklonit' v svoyu veru bolgarskie musul'mane s reki Kamy i budto by opisanie magometanskogo raya s guriyami ves'ma ponravilos' zhenolyubivomu knyazyu, no, uznav, chto zakon Magometa zapreshchaet vkushat' vino, on otvetil bolgaram: "Rusi est' veselie piti!" Vlasteliny hazar uzhe davno prinyali iudejskuyu veru. Budto by pytalis' i oni obratit' Vladimira v iudejstvo. No on otverg i eto, tak kak iudei nahodyatsya v rasseyanii. Zatem yakoby knyazyu prishlos' besedovat' s grecheskim filosofom, kotoryj rasskazal emu istoriyu sotvoreniya mira, zhizn' i stradaniya Hrista i v zaklyuchenie pokazal kartinu Strashnogo suda, na kotoroj byli krasochno izobrazheny pravedniki, idushchie v svetlyj raj, i greshniki, preterpevayushchie uzhasnye muki v adu, i budto by eta kartina proizvela na knyazya sil'noe vpechatlenie, chto vpolne vozmozhno, tak kak u varvarov est' chto-to ot detej. Byli, veroyatno, u russkogo knyazya i bolee veskie soobrazheniya, kotorye sklonyali ego k prinyatiyu hristianstva. On ne mog ne videt', chto hristianskuyu religiyu ispoveduyut samye mogushchestvennye i bogatye narody i chto yazychnikam grozit uchast' ostat'sya v storone ot mirovogo potoka zhizni. Odnako Vladimir sovetuetsya vo vseh vazhnyh gosudarstvennyh delah s gorodskimi starejshinami i boyarami, i te skazali emu: - Gospodin, kazhdyj hvalit svoyu veru. Esli ty hochesh' uznat', kakaya iz nih samaya luchshaya, poshli razumnyh lyudej v raznye zemli, i pust' oni issleduyut, kakoj narod dostojnee poklonyaetsya bozhestvu. Vladimir otpravil poslov. Oni pobyvali v razlichnyh stranah - u bolgar, u nemeckih katolikov, dazhe v Rime. No bol'she vsego im ponravilis' hram Sofii v Konstantinopole i grecheskaya liturgiya, kotoruyu dlya nih sluzhil sam patriarh. Velikolepie hrama, bogatye oblacheniya, ubranstvo altarej, krasota zhivopisi i mozaik, blagouhanie fimiama i sladostnoe penie plenili varvarov. Vernuvshis' v Kiev, oni rasskazyvali knyazyu: - My ne znali, gde nahodimsya, na nebe ili na zemle. Vsyakij chelovek, vkusiv sladkogo, ne zahochet gor'kogo. Tak i my. Ne hotim inoj very, krome grecheskoj. Vspominaya roskosh' Sofii, ya ohotno veril vostorgu varvarov. Neobyknovennoe volnenie ohvatyvaet cheloveka, kogda on podnimaet vzory k kupolu, napolnyayushchemu hram svetom i vozduhom, ibo nichego podobnogo etomu hramu net i ne bylo na zemle... Tak my plyli dva dnya i dve nochi. Na tret'yu noch' ya reshilsya na smeloe predpriyatie. Otpravlyayas' v Tavriku, my ne priderzhivalis' obychaya torgovyh korablej idti mimo Mesemvrii, a zatem vdol' mizijskogo berega, no po vyhode v Pont povernuli na vostok, minovali Gerakleyu i Amastridu, kotoruyu morehody nazyvayut okom Paflagonii, i u mysa Karambisa poshli na polnoch', ostaviv zemlyu za kormoyu. Pereval cherez Pont |vksinskij sovershaetsya opredelennym obrazom. Kak izvestno bylo eshche Strabonu, osobennost' etogo morya zaklyuchaetsya v tom, chto na nem sushchestvuyut neizmennye zefiry, dnem oni duyut s morya na materik, noch'yu - s berega v storonu morya. CHtoby ispol'zovat' etu osobennost' prirody, my i povernuli ot beregov Paflagonii noch'yu, chtoby plyt' s poputnym vetrom i dojti s ego pomoshch'yu do serediny Ponta, gde s nastupleniem dnya drugoj veter prodolzhal by nesti nas v Tavriku. Raschet byl tochnym i predusmotrennym v morehodnom traktate Ptolomeya, no prostye korabel'shchiki i voiny, ne znakomye s naukoj o korablevozhdenii, ostavlyaya pozadi zemnuyu tverd' i puskayas' v opasnoe plavanie, trepetali za svoyu zhizn'. Ne udalos' vyyasnit', kto byl zachinshchikom etogo dela, no oni stolpilis' v bol'shom chisle peredo mnoj i vopili: - Ty pogubish' nashi dushi! Molim tebya povernut' nazad! Kak umel, ya uveshcheval nerazumnyh i dokazyval im, chto takoe plavanie ne predstavlyaet soboj nikakoj opasnosti i chto zavtra zhe oni uvidyat protivopolozhnyj bereg Ponta. Nedovol'nye razoshlis', no vorchali, chto ya kudesnik i vedu korabli s pomoshch'yu magii, i slabodushnye plakali, kak deti. Nebo bylo v zvezdah. YA bez truda nahodil sredi nih Bol'shuyu i Maluyu Kolesnicu. Provodya umozritel'nuyu liniyu po nebu, ya opredelyal Polyarnuyu zvezdu. Ona stoyala nad Hersonesom i ukazyvala nam put'. A ya sprashival sebya: chto dvigaet moimi postupkami? Koryst'? CHestolyubie? Ili pomysly o vechnom spasenii? Dazhe naedine s soboj ya ne nahodil otveta, no mne kazalos', chto ya, kak vol, vleku nekoe yarmo. Vmeste so zvezdami siyali glaza Anny, i ya ne znal, neschast'e ili radost' ya nashel na zemle, uvidev eti glaza. YA poteryal pokoj naveki. No byla kakaya-to sladost' v bespokojstve, chto ovladelo vsem moim sushchestvom s teh por, kak ee vstretil, i ya gotov byl blagodarit' sud'bu za svoi muki. No my uzhe priblizhalis' k celi nashego puteshestviya. Noch'yu vse plyvushchie stoyali na pomoste i so strahom smotreli na zvezdnoe nebo. Dumal li ya, izuchaya astronomiyu v Trapezunde, chto eto posluzhit mne na pol'zu dlya korablevozhdeniya? YA tozhe ne somknul glaz, tak kak nastroenie na korable bylo trevozhnoe i ya znal, chto korabel'shchiki vsegda gotovy k vozmushcheniyu, i opasalsya nepovinoveniya. Noch' kazalas' neobychajno dlinnoj. I hotya zvezdy vpolne ubezhdali menya v pravil'nosti vzyatogo korablyami napravleniya i veter prodolzhal byt' blagopriyatnym, na dushe u menya bylo nespokojno. S nastupleniem rassveta veter, duvshij nam v kormu, stal oslabevat'. Odnako ya znal, chto s ego pomoshch'yu my uzhe doshli do serediny Ponta i chto skoro nachnet dut' veter, veyushchij v dnevnoe vremya v storonu Tavriki, i, takim obrazom, my blagopoluchno budem prodolzhat' nashe plavanie. Dejstvitel'no, vskore korabel'shchiki uvideli vdali uzkuyu polosku zemli i vozblagodarili nebo za spasenie, a paflagonskij bereg kak by rastayal v tumane... YA byl v etot chas v svoej kamere i uslyshal topot bosyh nog na pomoste. Na lesenke, chto vela v moe pomeshchenie, vdrug pokazalis' snachala znakomye zheltye bashmaki protospafariya Nikifora, potom poyavilsya on sam i stal krichat', naklonyayas' ko mne: - Podnimis' skoree, viden bereg Tavriki! YA pospeshil naverh v krajnem volnenii. Korabli peresekli Pont! Na pomoste lyudi tozhe volnovalis' i ukazyvali rukami v tu storonu, gde nahodilsya Hersones. Nekotorye vlezli na machty i krichali, chto uzhe poyavilsya mys Parfenij. Zemlya medlenno priblizhalas'. My smotreli na nee s nadezhdoj v serdce. Uzhe vozmozhno bylo rassmotret' nekotorye podrobnosti beregovyh ochertanij. Po-vidimomu v svoem dvizhenii my neskol'ko otklonilis' na vostok. Mozhno bylo predpolozhit', chto skaly, kotorye my yavstvenno videli pered soboj, vozvyshalis' nedaleko ot gavani Simvolov. Hersones dolzhen byl nahodit'sya znachitel'no levee. Goroda eshche my ne mogli uvidet' v utrennem tumane. Vskore ostrov Klimenta kak by poplyl nam navstrechu. Mys Parfenij daleko vystupal v more, i mozhno bylo razglyadet' v utrennej morskoj dymke razvaliny na nem. |to blistali mramorom kolonny drevnego hrama Artemidy-zverolovicy, pokrovitel'nicy Hersonesa. Mozhet byt', imenno syuda priplyli morehody iz Geraklei i s ostrova Delos i privezli svyashchennyj ogon', ne ugasavshij v etom hrame v techenie vekov. ZHricej v nem byla Ifigeniya, doch' Agamemnona i Klitemnestry. Car' porazil na ohote lan', posvyashchennuyu Artemide, i boginya poslala ahejskim korablyam bezvetrie, kogda oni plyli pod Troyu. Proricatel' Kalhas nastoyal, chtoby v zhertvu prinesli doch' carya Ifigeniyu. No boginya szhalilas' nad neschastnoj i zamenila ee lan'yu, a devushku unesla v oblake v Tavriku. Zdes' Ifigeniya pered derevyannoj statuej bogini umershchvlyala korabel'shchikov, zanesennyh k etim beregam burej. Zdes' ee nashel brat Orest. CHto stalos' s neyu? Nekotorye utverzhdayut, chto ona do sih por obitaet gde-to v polunochnoj strane vmeste s Ahillesom, ibo bogi darovali im oboim bessmertie... Nevol'no hochetsya ulybnut'sya podobnym vymyslam. No moe vnimanie uzhe privlekli novye ochertaniya berega. I vdrug my uvideli baziliki i bashni Hersonesa! Gorod stoyal na vozvyshennom meste, obnesennyj krepostnoj stenoyu. Kogda nashi korabli obognuli ego s vostoka na zapad, my yavstvenno razlichili vhod v gavan' i kamennuyu lestnicu, spuskayushchuyusya k moryu. No uvy, my opozdali! Nad gorodom medlenno podnimalsya k golubym nebesam chernyj stolb dyma. Nadelennye pronzitel'nym zreniem morehody sporili o tom, chto gorit. Potom okazalos', chto eto dogorali zapadnye kvartaly goroda. Tam zhili glavnym obrazom remeslenniki, zemledel'cy, vinogradari, i poetomu mnogo bylo derevyannyh domov i bednyh hizhin, stavshih legkoj dobychej ognya, kogda russy stali puskat' v gorod strely s paklej, propitannoj zazhigatel'nym sostavom. |tomu oni nauchilis' ot kochevnikov, v svoyu ochered' perenyavshih takoj sposob boya iz dalekoj hinskoj strany. Glyadya na pozhar, my ponyali, chto prekrasnyj i sil'nyj gorod, kak ego nazyvali drevnie avtory, s nepristupnymi stenami, protyanuvshimisya na protyazhenii shestidesyati stadij, uzhe vo vlasti russov. Poka ya, podobno proroku Daniilu, oblichavshemu sil'nyh mira sego, prepiralsya po povodu sosudov s ognem Kallinika s Evseviem Mavrokatakalonom, s etim neradivym i nevezhestvennym chelovekom, ne umeyushchim otlichit' jotu ot ipsilona, poka ya razbival kozni intrigana Agafiya, gotovogo vsyacheski oklevetat' menya pered vasilevsom, Hersones pal. O podrobnostyah etogo sobytiya ya uznal potom ot monahov ostrova Klimenta i ot zhitelej Tavricheskogo poberezh'ya. Russy priplyli k Hersonesu ot ust'ev Borisfena, kotoryj na ih yazyke nazyvaetsya Dnepr. Ot reki do Hersonesa trista mil'. Na etom obshirnom prostranstve nahodyatsya mnogochislennye ozera i limany, gde hersonity vyvarivayut sol'. Na vostok ot goroda lezhat mnogie drugie seleniya i nahoditsya Bosporskij proliv. On vedet v Meotijskoe ozero, kotoroe po prichine ego velichiny nazyvayut takzhe morem. V upomyanutoe more vpadaet mnozhestvo polnovodnyh rek. |ta oblast' nazyvaetsya Gotskimi Klimatami. Poblizosti ot nee obitayut hazary i pechenegi. CHtoby eti varvary ne napadali na Hersones, prihoditsya platit' im ezhegodnuyu dan' i brat' u nih zalozhnikov. Mne prihodilos' videt' takih v Konstantinopole. Zalozhniki yavlyalis' k nam pahnushchie konskim potom, no bystro perenimali grecheskie nravy, i bol'she vsego im nravilsya v gorode romeev Ippodrom, gde oni ne propuskali ni odnogo ristaniya, hotya podobnye razvlecheniya byvayut u nas vse rezhe i rezhe. Kak menyaetsya lico zemli! Nekogda Hersonesu ugrozhala Hazariya. Na beregu Meotidy stoyali hazarskie goroda, kotorye veli torgovlyu so stepnymi kochevnikami. Gotskie Klimaty platili dan' kaganu. Byvali sluchai, chto hazarskie princessy vyhodili zamuzh za vasilevsov, poka hazary ne obratilis' v iudejstvo. Smuglye krasavicy privozili k nam aziatskie odezhdy, zoloto i durnye manery. No hazar so vseh storon tesnili kochevniki. V carstvovanie imperatora Feofila hazarskij kagan Iosif obratilsya k romeyam s pros'boj prislat' emu iskusnyh stroitelej, chtoby postavit' na Tanaise kamennuyu krepost' dlya zashchity torgovyh dorog ot kochevnikov. Vasilevs poslal izvestnogo protospafariya Petronu Kamatira s nekotorym chislom kamenshchikov. Takoe predpriyatie bylo k nashej vygode, tak kak za stroitel'stvo ukreplenij vozmozhno poluchit' bol'shie preimushchestva v torgovle. Na obratnom puti iz Hazarii protospafarij pobyval v Hersonese, a po vozvrashchenii k vasilevsu rasskazal o polozhenii veshchej v Tavrike i dal sovet ne doveryat' hersonesskim arhontam i uchredit' v Hersonese femu. Fema byla sozdana. Pervym stratigom ee byl naznachen sam Petrona Kamatira. Tavrika, osvobodivshayasya iz-pod vlasti hazar, voshla v sostav femy pod nazvaniem Gotskih Klimatov. No mogushchestvo hazar pogibalo pod russkimi mechami. Krepost', postroennaya Kamatiroj, vskore byla razrushena. Stolica gosudarstva Itil' - vostochnyj gorod s dvorcom kagana sredi vojlochnyh shatrov, sinagog, mechetej i bazarov - dozhivala poslednie dni. Okolo sta let tomu nazad, kogda v zdeshnih mestah pobyval filosof Konstantin, poslannyj v Hazariyu na prenie o vere, na ostrove Klimenta byl postroen nebol'shoj monastyr'. Vybrav udobnoe mesto, my brosili yakor' v shestidesyati stadiyah ot etogo ostrova, i ya otpravilsya v chelnoke s Nikiforom Ksifiem i neskol'kimi voinami obsledovat' kinoviyu. Kogda my vysadilis' na bereg, to ponyali, chto zdes' uzhe pobyvali varvary. Monastyr' byl ostavlen monahami, i v skromnoj cerkvi, slozhennoj iz antichnyh plit ili prostyh kamnej, ne bylo ni peniya, ni fimiamnogo dyma. Svyashchennye predmety, potiry i Kadil'nicy, a takzhe serebryanyj kovcheg, v kotorom hranilas' glava sv.Klimenta, ischezli. YA dumal, chto ih unesli v bezopasnoe mesto inoki, no potom okazalos', chto vse eto vzyali russy, chtoby uvezti v svoj severnyj gorod. V bessilii my grozili kulakami varvaram, spuskavshimsya iz goroda i sobiravshimsya vse v bol'shem chisle na beregu. No, ne zhelaya riskovat' svoej zhizn'yu, my ostavili ostrov i otplyli v storonu korablej, tak kak bylo neobhodimo ne meshkaya obsudit' na voennom sovete plan dejstvij. Otpravlyaya menya v put', vasilevs, polozhiv mne ruki na plechi i glyadya v glaza, skazal: - Ty sdelaesh' vse, chtoby okazat' pomoshch' osazhdennym. A esli Hersones padet eshche do tvoego pribytiya, vozvratis' ko mne. Vprochem, ne otvergaj vyrvarov, kol' skoro predstavitsya sluchaj zavyazat' peregovory. Leontij znaet, o chem nado s nimi govorit'. YA dogadyvalsya, kakoe tajnoe poruchenie bylo dovereno magistru. Rech' shla o tom, chtoby radi spaseniya gosudarstva otdat' Vladimiru Porfirogenitu i pojti na ustupki po celomu ryadu drugih voprosov. Teper' v padenii goroda somnevat'sya ne prihodilos'. Odna iz nashih legkih helandij pobyvala u samogo berega, i korabel'shchiki videli tam mnozhestvo russkih voinov, razoritelej vertograda bozh'ego. Oni tolpami vhodili v gorodskie vorota i vnov' vyhodili iz ih, tak kak prodolzhali zhit' za gorodskoj stenoj, okolo cerkvi Vlahernskoj bogorodicy, gde byli kolodcy pit'evoj vody i vdol' buhty tyanulis' kamennye usypal'nicy bogatyh hersonitov. Zdes' russy zhili v shatrah i koe-kak ustroennyh sredi vinogradnikov shalashah iz trostnika, no dnevnye chasy provodili obychno v Hersonese, lyubuyas' ego zdaniyami i statuyami i sovershaya omoveniya v termah, do chego eti lyudi, kak ya uzhe imel sluchaj skazat', byli bol'shie ohotniki. Uzhe davno Hersones nahodilsya v upadke. Ego razoryali hazary i kochevniki. Russkie vladeniya byli blizko. Na severe oni prostiralis' do ust'ya Borisfena, a na vostoke mnogo russov poselilos' za Bosporskim prolivom. Prochnye gorodskie steny, slozhennye iz zheltovatogo kamnya, chto dalo povod hazaram nazyvat' etu tverdynyu "ZHeltym gorodom", stoyali nerushimo. No voinov v ego ograde naschityvalos' malo, i proslavlennye metatel'nye mashiny davno prishli v negodnost', i okolo nih ne bylo opytnyh ballistiariev. ZHiteli Hersonesa schitali vsegda, chto oni zhivut ne v gorode, a v temnice, potomu chto za stenami bylo nebezopasno. Dazhe nekotoraya chast' sobstvenno gorodskogo naseleniya byla varvarskogo proishozhdeniya. Zdes' naschityvalos' mnogo prishlyh lyudej i sredi nih dazhe russov, kotoryh zabrosili syuda torgovye dela ili strast' k peremene mest. No za poslednie gody v Hersonese snova stala rascvetat' torgovlya, i do takih razmerov, chto potrebovalos' vnov' uchredit' monetnyj dvor, chekanivshij svoyu sobstvennuyu serebryanuyu i mednuyu monetu s monogrammoj vasilevsov. Uvy, ona uzhe ne otlichalas' tem iskusstvom chekanki, kakim slavilis' drevnie hersonesskie drahmy. YA videl sluchajno odnu takuyu drahmu. Na nej byla izobrazhena kolenopreklonennaya Artemida v korotkom hitone, porazhayushchaya kop'em olenya, a na oborotnoj storone - bodayushchij byk, atribut Gerakla, i, sudya po chudesnoj rabote, mozhno bylo skazat', chto chekanshchik byl bol'shim hudozhnikom. Uzhe za neskol'ko dnej do togo, kak varvarskie lad'i priplyli k beregam Tavrii, v Hersonese poyavilis' beglecy s solevaren i rybnyh lovov i predupredili o grozivshej opasnosti. Schitaya, chto neobhodimo prinyat' mery protiv predstoyashchego napadeniya, stratig Stefan |rotik, v rasporyazhenii kotorogo byla gorst' voinov, rozdal zhitelyam oruzhie iz gorodskogo hranilishcha i reshil zaperet' vorota, nadeyas', chto russy ne obladayut voinskim iskusstvom osazhdat' ukreplennye goroda. Glavnye vorota vyhodili na sever. Oni byli ukrepleny chetyrehugol'noj bashnej, no pochemu-to sprava, a ne sleva, chto pozvolilo by obstrelivat' nepriyatel'skih voinov pri napadenii s toj storony, gde u nih net shchitov. No prohod byl dostatochno uzok, chtoby v etoj kamennoj lovushke ostanovit' napadayushchih, i, krome derevyannyh vorot, obityh med'yu, snabzhen eshche tak nazyvaemoj kataraktoj, ili ogromnoj zheleznoj reshetkoj, opuskaemoj s grohotom v reshitel'nyj moment. V te dni tol'ko chto rascveli mindal'nye derev'ya, zazeleneli lozy na vinogradnikah i korabli smolilis' k otkrytiyu navigacii. Odnazhdy na more pokazalos' ogromnoe kolichestvo russkih ladej. Potom zapylili dal'nie dorogi, i noch'yu vspyhnulo zarevo nad kakim-to zahvachennym seleniem. Pol'zuyas' temnotoj, russkie chelny proskol'znuli v gavan', i zdes' varvary v polnoj bezopasnosti vysadilis' na bereg. Na vostoke ot goroda vysadka byla proizvedena v gavani Simvolov. Skripeli vozy, rzhali koni. V russkom lagere zagorelis' pervye kostry. Tu tragicheskuyu noch' hersonity proveli bez sna. Cerkvi byli perepolneny molyashchimisya, a utrom zhiteli, stoya v bezopasnosti na stenah, uvidali varvarov. Russy podoshli k gorodu na rasstoyanie strely, no nichego ne predprinimali. S udivleniem oni smotreli na kamennye bashni, kotorye kazalis' im ogromnymi v sravnenii s ih zhalkimi brevenchatymi ogradami. Ni v odnom romejskom gorode, krome Konstantinopolya i Salonik, ne bylo takih moshchnyh krepostnyh ukreplenij. Vhod v port tozhe byl nekogda zashchishchen vysokimi bashnyami i pregrazhden zheleznymi cepyami, no teper' russkie chelny svobodno pronikli v gavan' i zahvatili tam torgovye paflagonskie korabli. V tot zhe den' Vladimir poslal k stratigu plennyh romeev s predlozheniem sdat' gorod. Stefan otvetil otkazom. ZHiteli krichali russam so sten: - Uhodite, poka my vas vseh ne istrebili! Znajte, chto skoro pridut romejskie korabli s voinami blagochestivogo! Varvary pytalis' razbit' okovannye zhelezom vorota taranom, i eti gluhie udary tyazhko otdalis' v serdcah hristian, no skifov otognali strelami i nekotoryh ubili. Nachalis' trevozhnye dni osady. S gorodskih sten bylo vidno, kak v lagere varvarov goreli kostry, kak oni zharili pod otkrytym nebom tushi bykov, pirovali, peli gimny i podnimali rogi s vinom. No skoro vse vino bylo vypito, i varvaram stalo