Antonin Ladinskij. V dni Karakally ----------------------------------------------------------------------- Minsk, "Mastackaya litaratura", 1987. OCR & spellcheck by HarryFan, 7 December 2001 ----------------------------------------------------------------------- CHASTX PERVAYA. YA POKIDAYU GOROD TOMY 1 Mozhno skazat', chto priklyucheniya, opisannye v etoj knige, nachalis' v tot samyj den', kogda v Tomy prishel rimskij korabl', nazvannyj schastlivym imenem "Amfitrida". Imenno ego pribytie posluzhilo povodom dlya moih skitanij, i blagodarya etim stranstviyam ya uvidel Olimp i piramidy, Tir i Sidon, Antiohiyu i |liyu Kapitolinu, kotoruyu iudei prodolzhayut nazyvat' Ierusalimom, i mnogie drugie goroda. V Sirii ya sovershil palomnichestvo k proslavlennym hramam Geliopolya i v tihom svyatilishche prines bogine beskrovnuyu zhertvu. V tot vecher v hramovyh podzemel'yah reveli prednaznachennye dlya zaklaniya byki. Na obratnom puti v drevnem selenii, nazvannom imenem Ashtarty, ya pouzhinal v harchevne u tolstogo sirijca i zapomnil ego chernuyu borodu, a na stole - zhirnye boby i purpur mestnogo vina v ploskoj steklyannoj chashe. V Bible ya sidel na mramornoj skam'e amfiteatra, no naslazhdalsya ne tragediej |shila, a vidom na more, otkuda veyali upoitel'nye zefiry. CHelovek, imya kotorogo ya zapamyatoval, vodil menya po krivym, uzkim ulicam, pokazyvaya perstom to dom znamenitogo mednika, to akademiyu zakonnikov, to bazar, propahshij kozhej i imbirem, to lavku gorshechnika, gde prodavalis' iskusno sdelannye svetil'niki, i mne prihodilo na um vo vremya progulki, chto etot tysyacheletnij gorod, priyatno raspolozhennyj na morskom beregu, sushchestvoval uzhe v te dni, kogda na zemle gorela Troya. YA posetil Aleksandriyu i Rim, pobyval takzhe v Karfagene i Parfii, v Armorike slyshal, kak shumit okean, i v Gallii smotrel na blazhennye rozovatye poberezh'ya i olivkovye roshchi. A kogda priplyl odnazhdy v Laodikeyu Primorskuyu, to uvidel v gavani sredi lesa macht "Fortunu Kal'purniyu". Na etom chernom s zolotymi ukrasheniyami korable pribyl iz Rima Vergilian, plemyannik senatora Kal'purniya Messaly. Tak ya vstretil na svoem zhiznennom puti tragicheskogo poeta, vziravshego na lyudej s rasteryannoj ulybkoj. Kazalos', on govoril: smotrite, vot siyaet solnce, zeleneet prekrasnoe more, nezhnyj zakat umiraet za pal'mami, a vse v rimskom mire ustroeno vopreki spravedlivosti - glupcy slyvut za filosofov i s licemernoj vazhnost'yu rassuzhdayut o bessmertii dushi, i drugie glupcy im rukopleshchut... Kogda ya slyshal iz ust poeta podobnye vyskazyvaniya, mne samomu nachinalo kazat'sya, chto nasha zhizn' polna nelepostej, i ya nachinal razmyshlyat' o prichinah, obrekayushchih Rim na gibel'. No nachnem s togo nezabyvaemogo utra, kogda v Tomy priplyla "Amfitrida". |to sluchilos' v mesyace, posvyashchennom rimlyanami Avgustu, a v severnyh stranah nazyvaemom mesyacem serpa, tak kak imenno v eto vremya goda zhnecy snimayut zhatvu, chtoby sobrat' pshenicu v zhitnicy i spokojno zhdat' priblizheniya surovoj sarmatskoj zimy. Tomy uzhe prosnulis' dlya trudov i obshchestvennoj deyatel'nosti. Utro bylo solnechnoe, i vozduh predstavlyalsya sovershenno prozrachnym, ibo eshche ne nastupila pora zimnih tumanov. More prostiralos' na ogromnoe prostranstvo, zeleno-sinee, pahnushchee vodoroslyami i shumyashchee, kak rozovaya rakovina, i s berega byli vidny belye vspeneniya, chto vzdymal na vode legkij veter. Nikogda chelovecheskoe zrenie ne ustanet lyubovat'sya morskoj stihiej! V more, kak v bozhestvennyh glazah YUlii Mammei, moej sirijskoj pokrovitel'nicy, dlya kotoroj ya s takim prilezhaniem perepisyval knigi, otrazhayutsya ne tol'ko golubye nebesa, ili oblaka, ili chernaya noch', polnaya zvezd i lunnogo siyaniya, no i vse rozhdayushcheesya v mechtaniyah cheloveka o prekrasnom; vse my nadeemsya najti v dalekih stranah to, k chemu nevol'no stremitsya nasha dusha. No ne sleduet zabyvat', chto morskie puchiny chrevaty buryami i opasnostyami: v more zhivut zhadnye do chelovecheskogo myasa mureny i podvodnye chudovishcha, i poety chasto sravnivali zemnoe sushchestvovanie s utlym korablem, peresekayushchim Pont. Korabl' medlenno priblizhalsya. |to byla tak nazyvaemaya tabellyariya, ili posyl'noe sudno. Podobnye galery vremya ot vremeni prihodili k nam iz Rima, privozili nashim arhontam edikty i pis'ma ili dostavlyali opal'nogo caredvorca v dalekuyu ssylku, k sarmatam, kak imeyut obyknovenie govorit' v rimskih dvorcah. Tomy i nyne schitayutsya odnim iz samyh ozhivlennyh i bogatyh primorskih gorodov Nizhnej Mezii, v nih zhivet mnogo grekov i varvarov, i mnogochislennye torgovcy dostavlyayut syuda iz Dakii pshenicu, chtoby, pogruziv amfory s zernom na tomijskie korabli, vezti ee v Sinopu ili dazhe v dalekuyu Ostiyu. Gorod polon morehodov i korabel'nyh stroitelej, i ego blagosostoyanie zizhdetsya na morskoj torgovle. No zhizn' zdes' protekaet odnoobrazno i bez vydayushchihsya sobytij, lyudi zanimayutsya svoimi ezhednevnymi delami, a dosug posvyashchayut dushespasitel'nym besedam. Odnako priplyval v odin prekrasnyj den' imperatorskij korabl', i nashi ploshchadi napolnyalis' volneniem. Vse gadali o tom, kakoj on privez podarok. Uvy, chashche vsego eto byl dekret o novyh nalogah, hotya vse uzhe bylo oblozheno poshlinami, i bednye zhiteli ne znali, chto predprinyat': plakat' li nad svoej uchast'yu ili bezhat' kuda glaza glyadyat, brosiv vse na proizvol sud'by? Uzhe kazalos' poroj, chto grazhdane skoro budut zhdat' prihoda varvarov kak izbavleniya. Nikakie mol'by, obrashchennye k pravitelyu provincii, ne pomogali, i rimskij senat ostavalsya gluhim k nashim prosheniyam, tak kak alchnost' chelovecheskaya nenasytna. A mezhdu tem obshchestvennye zdaniya razrushalis', i u goroda ne hvatalo sredstv, chtoby vozvesti novuyu baziliku. Korabl' shel s poludennoj storony, iz-za lilovatogo mysa. Na nekotoroe vremya lyudi na bazare ostavili kuplyu i prodazhu, gorshki i derevyannye sosudy s medom, i obratili vzory v storonu morya. V rukah u prodavca bilsya i hlopal kryl'yami cherno-krasnyj petuh, no, pozabyv o pokupatelyah, zhelavshih priobresti pticu dlya prazdnichnogo uzhina, on ne otryval glaz ot galery. Dva pastuha v pahuchih ovchinah, prignavshie iz otdalennogo seleniya neskol'ko ovec na prodazhu, tozhe lyubovalis', opirayas' na dlinnye posohi, galeroj i, mozhet byt', dumali o strannoj i polnoj priklyuchenij zhizni morehodov. Na agore, pod sen'yu portika, gde kazhdoe utro Apollodor raz®yasnyal nam kategorii Aristotelya, nekij orator prerval svoyu rech' na poluslove i tak i ostalsya s otkrytym rtom, zametiv dalekij korabl', i vsled za ego udivlennym vzglyadom povernuli lica v storonu morya i rasseyannye slushateli. Galera neutomimo razrezala volny, kak plug rezhet ryhluyu pashnyu, i pri vide etogo tvoreniya iskusnyh chelovecheskih ruk morskaya sineva predstavlyalas' eshche bolee plenitel'noj. Uzhe mozhno bylo rassmotret' nekotorye podrobnosti korabel'nogo stroeniya: na chernoj galere vdol' dlinnyh bokov odnoobrazno i merno dvigalis' mnogochislennye krasnye vesla; korotkaya prochnaya machta mogla vyderzhat' lyuboj napor raz®yarennyh vetrov; bronzovyj taran vystavil vpered svoe strashnoe zhalo, i po obeim ego storonam na bortah ziyali dva ogromnyh glaza, naznachenie kotoryh - ustrashat' vragov vo vremya morskih srazhenij. Na solnce pobleskivali pozolotoj akrosteli - trubyashchij v rog triton na nosu i krasivo izognutyj cheshujchatyj rybij hvost na korme. YA tozhe smotrel na korabl' i ne znal, chto on predveshchaet bol'shie peremeny v moej zhizni. Na pomoste suetilis' korabel'shchiki, ubiraya shirokij krasnyj parus s izobrazheniem hishchnoj volchicy. Borta galery byli ogorozheny legkimi perilami, kakimi rimlyane obychno ukrashayut svoi zdaniya. Potom doneslis' zvuki flejty, i pod etu muzyku vesla snova kak by ozhili, ravnomerno otkinulis' nazad i, vozvrashchayas', krasivo vspenili vodu. Povinuyas' opytnym kormchim, korabl' sdelal shirokij povorot i stremitel'no proskol'znul mezhdu dvumya bashnyami, na kotoryh v nochnoe vremya zazhigaetsya smolyanoj ogon', chtoby ukazyvat' put' terpyashchim bedstvie rybolovam. Nekogda mezhdu nimi visela chudovishchnaya zheleznaya cep', pregrazhdavshaya vragam vhod v gorod, no ee davno uvezli v Rim i perekovali na oruzhie, chtoby zhiteli ne pomyshlyali legkomyslenno o svobode. "Amfitrida" prichalila k beregu. Legko mozhno bylo predstavit' sebe, kak pod pomostom zhadno glotali vozduh prikovannye k skam'yam grebcy, s iskazhennymi ot nedavnego napryazheniya licami, v potu i so svistyashchim dyhaniem v grudi! V prodolzhenie mnogih chasov oni trudilis' pod ugrozoj nemiloserdnogo bicha v ruke nadsmotrshchika, kotoryj begal iz odnogo konca v drugoj, oglashaya mir bogohul'nymi krikami, i nikogda ne byl dovolen prilezhaniem rabov. Na otpolirovannyh za dolgie gody skam'yah, s vozmozhnost'yu peredvigat'sya tol'ko na dlinu bryacayushchej cepi, neschastnye privodili v dvizhenie tyazhelye vesla i zdes' zhe spali, prinimali pishchu i utolyali muchitel'nuyu zhazhdu vodoj, podkislennoj uksusom. Tut zhe oni plakali, molilis' ili proklinali bogov, vspominaya miluyu svobodu, raby, bezhavshie ot svoego gospodina i pojmannye na doroge, zahvachennye vo vremya napadeniya na rimskuyu villu, myatezhniki ili hristiane, uporno otkazyvavshiesya prinesti zhertvu v hrame Rima i Avgusta. Na vysokoj korme vidnelas' zhivopisnaya gruppa rimlyan. Kogda oni soshli na bereg, my vstretili ih rukopleskaniyami, dogadyvayas', chto k nam pribyli vazhnye lyudi i, mozhet byt', dazhe poslancy cezarya. Odin iz nih podnyal ruku v znak privetstviya - vysokij chelovek s krasivoj belokuroj borodoj, s nosom kak u Sokrata, vidimo, varvar po proishozhdeniyu, odnako v tunike s uzkoj krasnoj polosoj, chto govorilo o vsadnicheskom dostoinstve ili zvanii centuriona. V drugoj ruke on derzhal svitok. Ego soprovozhdali lysyj starik s davno ne britym, hudym, zhelchnym licom, mozhet byt', ispolnyavshij obyazannosti skriby, sudya po bronzovoj chernil'nice, kotoruyu on nes pered soboj v obeih rukah, i eshche odin borodatyj rimlyanin, tozhe s krasnoj polosoj na tunike, s mechom na perevyazi, ukrashennoj mednymi blyahami. Na rimlyanine so svitkom v rukah i skribe beleli pyshnye togi, tretij byl v korotkom krasnom plashche. Nam bylo stranno smotret' na eti torzhestvennye rimskie odezhdy, tak kak zdes' obychno nosili ellinskie hlamidy i v gorode chasto poyavlyalis' varvary v ovchinah i kozhanyh shtanah. Nevozmutimo i ne proiznesya ni edinogo slova, rimlyane soshli na bereg. Tol'ko togda chelovek s shirokoj belokuroj borodoj obratilsya k nam s takimi slovami: - Privet vam, zhiteli slavnogo goroda Tomy! - Kto ty i po kakoj prichine pribyl v gorod? - sprosil kto-to iz tolpy, uvelichivavshejsya s kazhdoj minutoj. Rimlyanin s dostoinstvom podnyal sokratovskij nos. - YA vash novyj kurator. No prezhde vseh chelovecheskih del vozblagodarim nebo za blagopoluchno zakonchivsheesya puteshestvie i prinesem zhertvu v hrame Rima. On okinul vzorom shiroko raskinuvshiesya pered nim stroeniya i hramy. Gorod kak by tiho vzdymalsya po sklonu golubeyushchej gory. Sleva vozvyshalsya nad dubovoj roshchej hram Dioskurov, i ego shest' belyh kolonn legko povisli v vozduhe; sprava, tozhe na nekotorom vozvyshenii, stoyal drugoj hram, posvyashchennyj Cerere, i ryadom s nim vidnelas' mnogokolonnaya bazilika, gde nahodilsya altar' Rima. K svyatilishchu Dioskurov vela zmeeobraznaya tropa, vymoshchennaya belymi plitami, a k bazilike - kamennaya doroga, po kotoroj v etot chas medlitel'nye serye voly tashchili na skripuchih kolesah povozku, nagruzhennuyu amforami. So vseh storon sbegalis' lyubopytnye. CHelovek so svitkom v ruke v soprovozhdenii sputnikov napravil svoi stopy na gorodskoe torzhishche, veroyatno, s namereniem priobresti tam ovcu dlya zhertvoprinosheniya. Snedaemye lyubopytstvom, my posledovali za nimi. YA slyshal, kak rimlyanin gnusavo skazal torgovcu skotom: - Navernoe, ty ne otkazhesh'sya, lyubeznyj, ustupit' odnogo agnca, chtoby poslanec cezarya i vash kurator mog prinesti v hrame polozhennuyu zhertvu? Prodavec gotov byl zaplakat' ot dosady, no ne posmel otkazat' rimlyaninu. Odin iz korabel'shchikov "Amfitridy" vybral sredi ovec samogo tuchnogo yagnenka i vozlozhil ego sebe na plechi, i togda vse stali podnimat'sya po tropinke k hramu Dioskurov, i zdes' ko mne prisoedinilsya Apollodor. YA byl togda eshche ochen' yun i legko preodoleval voshozhdeniya v goru, no poslanec Rima chasto ostanavlivalsya, otiral poloj togi pot s lica i smotrel vokrug lyubopytstvuyushchim vzglyadom. I my tozhe nevol'no smotreli vmeste s nim na nash gorod, hotya tysyachu raz videli eti zdaniya i slozhennye iz grubogo kamnya i kirpichej zhilishcha torgovcev. Koe-gde beleli kolonny, velichestvenno zastyla v vozduhe bazilika Trayana, nad kotoroj eshche vital genij velikogo imperatora. Esli ne schitat' grobnicu znamenitogo rimskogo poeta, to eto zdanie, postroennoe zavoevatelem Dakii, pozhaluj, bylo odnoj iz nemnogih dostoprimechatel'nostej nashego goroda, no uzhe prihodilo v vethost'. Vprochem, v gorode eshche vspominali o deyaniyah Trayana, no redko kto poseshchal grobnicu poeta, napisavshego v sarmatskoj glushi polnye nevyrazimoj prelesti stihi. A mezhdu tem ya videl odnazhdy, kak u YUlii Mammei, perechityvavshej "Tristii", sleza skatilas' po narumyanennoj shcheke... Belosnezhnuyu ovechku zarezali na dvore hrama, i chto stalos' s zhertvennym myasom, mne neizvestno, no rimlyanin vse s tem zhe svitkom v ruke (okazalos', chto ego zvali Avrelij) prosledoval v baziliku i brosil na altar' pered statuej Trayana neskol'ko fimiamnyh zeren. Blagovonnyj dym stal podnimat'sya k izobrazheniyu imperatora, s blagosklonnoj ulybkoj vzirayushchego na pobezhdennyj mir. YA eshche raz vzglyanul na bronzovoe lico, na nizkij lob, prikrytyj bahromoj korotkih volos. Sudya po etoj neulovimoj ulybke na tonkih, krepko szhatyh gubah imperatora, bylo chto-to u nego zastavivshee narody, zhivushchie na sklonah Karpat, po sej den' pomnit' o Trayane. Na mesto sobytij uzhe speshili uvedomlennye bystronogim rabom chleny gorodskogo soveta - i sredi nih odin iz arhontov, deyatel'nyj Diomed. On zalepetal, l'stivo privetstvuya poslanca cezarya: - Kak ty izvolil sovershit' puteshestvie, dostopochtennyj? Borodatyj rimlyanin vypyatil ob®emistoe chrevo. - YA chuvstvuyu sebya horosho. - Ne utomlen li peredvizheniem na korable? Takoe dlitel'noe plavanie! - Veter byl blagopriyatnyj. - Predpolagayu, chto ty i est' nash gorodskoj kurator, o koem my poluchili izvestie iz Rima? - Gm... ty ugadal, - zadumchivo protyanul rimlyanin, i v ego borode mel'knula ulybka, vyrazhavshaya udovol'stvie i v to zhe vremya ozabochennost' v svyazi s predstoyashchimi trudnostyami nablyudatelya za zhizn'yu goroda. - A teper', dostopochtennyj, - uzhe unizhenno prosil Diomed, - kogda ty prines zhertvu i sovershil vse polozhennoe dlya blagochestivogo cheloveka, ne posetish' li moj skromnyj dom, chtoby podkrepit'sya pishchej? Rimlyanin pereglyanulsya so sputnikami, i dazhe zhelchnyj skriba pooshchritel'no ulybnulsya v otvet. Teper' Avrelij stal razgovarivat' bolee myagkim tonom: - Ostaetsya tol'ko poblagodarit' tebya za dobrye nameren'ya. - Togda spustimsya po tropinke. Put' k moemu domu lezhit mimo obshchestvennoj bani, gde vse uzhe prigotovleno dlya omoveniya, - tam vy najdete v izobilii goryachuyu vodu, i opytnye banshchiki natrut vashi tela blagovonnymi mazyami, chto ves'ma polezno posle puteshestviya. Diomed ohotno slozhil by s sebya pochetnoe zvanie arhonta, svyazannoe s rashodami i nepriyatnostyami, no rimskie vlasti bditel'no sledili za tem, chtoby grazhdane ne uklonyalis' ot ispolneniya obshchestvennyh obyazannostej. V Tomah rasskazyvali, chto ego ded, vyhodec iz Nikomedii, byl bednym chelovekom, no neustannym trudom skopil nekotoruyu summu deneg i otkryl hlebnuyu torgovlyu. Otec Diomeda, obladavshij besserdechiem korystolyubca, v odin urozhajnyj god skupil ogromnye zapasy pshenicy i pripryatal hleb v kamennyh zhitnicah, a kogda sosednyuyu Dakiyu vskore posetil uzhasnyj golod i lyudi platili tam za meru pshenicy beshenye den'gi, prodal zerno i sdelalsya odnim iz samyh bogatyh lyudej v Tomah. O ego bogatstve stalo izvestno ne tol'ko pravitelyu provincii, no i v samom Rime, gde hlebotorgovca za izvestnuyu mzdu vnesli v spiski sosloviya vsadnikov, hotya nado skazat', chto etot nevezhestvennyj chelovek ne tol'ko pisal, no i govoril po-grecheski s oshibkami i pochti ne znal latyni. Ego bogatstvo unasledoval Diomed, u kotorogo moj otec sluzhil smotritelem torgovyh skladov. Rimlyane stali spuskat'sya po trope v gorod, i ona byla dostatochno shirokoj, chtoby Diomed mog idti s Avreliem pochti ryadom, a my vse sledovali za nimi. YA slyshal, kak novyj kurator skazal vezhlivo: - Vizhu, chto vash gorod blagoustroen. - Blagoustroen, no obednel, - zhalovalsya Diomed. - Odnako ves'ma krasivo raspolozhen. - No razoren. - Pochemu? - podozritel'no sklonil golovu nabok vestnik, kak by dlya togo, chtoby luchshe slushat' otvet Diomeda, ochevidno uloviv v ego slovah nechto predosuditel'noe i dazhe nedozvolennoe. Ved' vsem bylo izvestno, chto provincii procvetali i so vseh storon neslis' k avgustu blagodareniya, a tut chuvstvovalos' yavnoe vyrazhenie neudovol'stviya. - Pochemu razoren? - povtoril vopros Avrelij. - Mnogoe prishlos' vosstanavlivat' posle nashestviya kostobokov, v carstvovanie blazhennoj pamyati Marka-Avreliya, kogda gorod ves'ma postradal. A krome togo, torgovlya v Tomah klonitsya k upadku, korabli vse rezhe i rezhe poseshchayut nash port. - So vremeni nashestviya uzhe proshlo okolo soroka let! - Sorok let. No eto plemya ne ostavilo v gorode kamnya na kamne. Oni poklonyayutsya bogu grozy i vse razrushayut. - Tacit nazyval ih venetami, - proiznes s vezhlivoj ulybkoj chelovek, nesshij chernil'nicu i pozhelavshij prinyat' uchastie v razgovore. - |togo ya ne znayu, - vzdohnul Diomed, - no oni sovershenno razorili provinciyu. - Odnako mne izvestno, chto vy dazhe chekanite svoyu sobstvennuyu monetu. - Mednye oboly. Na takoj obol mozhno kupit' tol'ko yachmennuyu lepeshku ili vyazanku hvorosta dlya ochaga. Diomed vynul iz kozhanogo meshochka neskol'ko monet s izobrazheniem kolosa i pokazal ih na ladoni rimskomu poslancu. - V chem zhe prichina oskudeniya? - My zhivem sredi vechnoj trevogi. - Ty govorish' o polozhenii na granice? - Ty ugadal. Varvary na sarmatskoj granice do togo poteryali strah pered rimskim oruzhiem, chto osmelivayutsya napadat' na pogranichnye seleniya, ugonyayut skot, a zhitelej chasto uvodyat v plen. Povsyudu teper' svirepstvuyut grabiteli, i peredvizhenie po dorogam stalo nebezopasnym. Rimlyanin byl yavno nedovolen besedoj. On pomorshchilsya i stal zadumchivo krutit' v pal'cah zavitki velikolepnoj borody. Eshche s teh por, kogda avgustom byl v Rime Septimij Sever, voshlo v obychaj nosit' takie pyshnye borody, hotya za nimi chasto nichego ne skryvalos', krome pustogo tshcheslaviya. Rimlyanin skazal nedovol'nym tonom: - Blagochestivyj avgust pechetsya o vas, kak o svoih detyah. - Ohotno veryu tebe, - pospeshil soglasit'sya Diomed. - No ne dopustit kramol'nyh myslej. - Kak zhe nam postupit'? - Vam samim sleduet pozabotit'sya o tom, chtoby nadlezhashchim obrazom pochinit' prishedshie v vethost' gorodskie steny, kak eto uzhe sdelali nekotorye goroda v severnyh provinciyah. - K sozhaleniyu, gorod ne imeet sredstv dlya takogo stroitel'stva. - Sredstva nado izyskat'. Razve u vas net bogatyh lyudej, kotorye svoim rveniem k pol'ze gosudarstva... Diomed zakashlyalsya. - CHto s toboj? Poperhnulsya? - sprosil rimlyanin v nedoumenii. - Sorinka popala v gorlo. - |to byvaet. V takom sluchae polezno postuchat' kulakom po spine. Togda kashel' projdet. - Spasibo, vse uzhe horosho. - Tak vot, - prodolzhal Avrelij, sgibaya persty v kulak pered svoej pyshnoj, borodoj, - u vas vse est'. Amfiteatr i cirk. Vy dazhe ustraivali nedavno gladiatorskie igry? Tak li eto? - Tak. - Ili vzglyani na etot akveduk. Navernoe, on dostavlyaet vam s gor prekrasnuyu pit'evuyu vodu? - Voda prevoshodnaya. - Kak zhe vy ne hotite vosstanovit' prishedshie v vethost' steny i tem ogradit' takoj zamechatel'nyj gorod ot vsyakih nepriyatnyh sluchajnostej? - No pozvol' sprosit', - pospeshil Diomed peremenit' nepriyatnyj razgovor, - kakie vesti ty privez nam iz Rima? Zdravstvuet li po-prezhnemu nash bogohranimyj imperator? - Zdravstvuet. Ob etom skazhu vo blagovremenii. Mogu tol'ko otkryt' vam, - i Avrelij obvel prisutstvuyushchih mnogoznachitel'nym vzglyadom, - chto so mnoj pribyla velikaya milost' avgusta. Svitok, kotoryj ya szhimayu v ruke, ne chto inoe, kak kopiya dekreta o darovanii rimskogo grazhdanstva vsem svobodnorozhdennym. Gde by oni ni zhili i v kakoj by otdalennoj provincii ni obitali. Otnyne vy ravnopravnye rimlyane! My uzhe soshli s gory i snova ochutilis' na ploshchadi. Kurator obratil svoi blagosklonnye vzory na staryh pastuhov, vse tak zhe nevozmutimo opiravshihsya na posohi, kak budto by nichego ne proizoshlo v mire. - I vy tozhe stanete rimskimi grazhdanami, dobrye pastyri! Ovchary s olimpijskim spokojstviem smotreli na poslanca Rima. Ne znaya latyni i ne urazumev togo schast'ya, chto zhdalo ih, grubye poselyane nichem ne proyavili svoego udovol'stviya i s neodobreniem vzirali na gorodskuyu suetu. V dal'nej gornoj derevushke oni govorili na drevnem narechii, ne priznavali rimskih bogov i prodolzhali zhit' po obychayam predkov. Dejstvitel'no, kak my uznali vposledstvii, eto byl tot samyj znamenityj edikt imperatora Antonina Karakally, kotoryj on izdal yakoby v blagodarnost' bogam za spasenie ot koznej brata Gety, hotya dazhe v nashej glushi stalo izvestno, chto cezar' Antonin ubil ego sobstvennoj rukoj na grudi u neschastnoj materi. Nichego osobennogo v mire ne proizoshlo, vse ostavalos' na svoih mestah. No, sudya po licu Diomeda, slova rimlyanina porazili ego. Kazalos', on staralsya ponyat', chto vse eto oznachaet. SHedshij ryadom so mnoyu Apollodor privyk rasputyvat' samye slozhnye sillogizmy i razmyshlyal vsluh: - Zabavno! Vot my vse stali rimlyanami! - Ty govorish' ob izvestii iz Rima? - sprosil ego staryj vinotorgovec s nashej ulicy, kotoromu moj uchitel' byl nemalo dolzhen za vzyatoe v ego taverne vino. - K chemu eto privedet? Kak ty polagaesh'? - Privedet k tomu, chto ty budesh' platit' novye nalogi, koih do sih por, kak provincial, ne vnosil v sokrovishchnicu avgusta. - Kakaya zhe togda eto milost'? - razvel rukami vinotorgovec. - Prevelikaya. - Rovnym schetom nichego ne ponimayu. - A ponyat' netrudno. - Togda ob®yasni mne, raz ty takoj uchenyj chelovek. - Ty budesh' platit' novye nalogi, i eti den'gi pojdut na vooruzhenie voinov. Kogda imperator zavoyuet Parfiyu, ty etim samym nezrimo primesh' uchastie v ego podvigah. - A k chemu mne Parfiya? - nedoumeval torgovec. - Krome togo, teper' tvoj syn na polnom zakonnom osnovanii smozhet sluzhit' v legionah, - izdevalsya ritor nad glupym vinotorgovcem. - A kto budet torgovat' vinom? - ogorchilsya starik. YA slushal uchitelya s napryazhennym vnimaniem. Blagodarya Apollodoru ya priobshchilsya k znaniyam, kotorye ozarili mne svetom zhiznennyj put'. No, vzglyanuv eshche raz na rimlyan, na ih pyshnye togi i znaki dostoinstva, filosof prezritel'no pozheval gubami, otchego stala smeshno shevelit'sya ego kozlinaya boroda, i umolk. K vlastyam prederzhashchim on otnosilsya vsegda bez bol'shogo uvazheniya. Potom promolvil so vzdohom: - Pomnish', uchenik moj, u Lukreciya? Kak u nego tam skazano?.. Sladostno lyubovat'sya s berega razbushevavshimsya morem... Ili, stoya v polnoj bezopasnosti na vysokoj bashne, nablyudat' za krovavym srazheniem. No eshche upoitel'nee vzirat' s gornyh vysot filosofii na lyudskuyu suetu i zabluzhdeniya, na stremlenie lyudej k vlasti i prezirat' ih nichtozhnye mysli. Pojdem domoj! YA uzhe nachinayu ispytyvat' golod. 2 Apollodor, brodyachij ritor, sofist, uchitel' krasnorechiya i preizryadnyj poklonnik Bahusa, poyavilsya v nashem gorode, kogda ya byl eshche rebenkom, za neskol'ko let do opisannogo vyshe sobytiya. Horosho pomnyu, chto v tot nenastnyj vecher my s udovol'stviem ukrylis' ot nepogody pod krovlej svoego bednogo zhilishcha. Burya na more uzhe utihla, no s Ponta poroj priletal poryvistyj vlazhnyj veter i tosklivo zavyval v trube ochaga. V zimnee vremya t'ma rano opuskaetsya na zemlyu, a vmeste s temnotoj bystro zamiraet gorodskaya zhizn'. Uzhe poslednie svetil'niki pogasli v sosednih domah, i Tomy gotovilis' otojti ko snu, no pochemu-to my zaderzhalis' togda s vechernej trapezoj. Otec i ya, edinstvennyj syn v sem'e, sideli u ochaga i pri trepetnom svete ego pylayushchih uglej zhdali s neterpeniem, kogda zhe, nakonec, svaryatsya boby i mozhno budet pristupit' k uzhinu, a molchalivaya, kak obychno, mat' suetilas' v uglu, peremyvaya glinyanye sosudy. Vdrug razdalsya stuk v dver', i totchas my uslyshali neznakomyj golos. Kto-to na dvore, sredi temnoj nochi, skazal na tom grecheskom yazyke, kotoryj podoben muzyke: - Mir domu semu! |to byli obychnye slova putnikov, ishchushchih priyuta, no otec i mat' pereglyanulis'. V poslednie gody ne tol'ko na bol'shih dorogah, ajv samom gorode poyavlyalis' latrony, kak rimlyane nazyvayut beglyh soldat i rabov, i hotya oni redko posyagayut na imushchestvo nebogatyh lyudej, vse-taki iz predostorozhnosti vhod v nash dom pregrazhdala prochnaya dubovaya shchekolda. Krome togo, prostye lyudi veryat, chto nochnoj pokoj mogut narushit' dushi utoplennikov, vybroshennyh na bereg morskimi volnami, - oni brodyat po svetu i pugayut v snovideniyah lyudej. - Kto stuchitsya k nam v pozdnij chas? - sprosil moj roditel', glyadya na dver' s takim vidom, tochno za neyu skryvalas' nekaya strashnaya tajna. - Bednyj strannik! - poslyshalsya otvet. - Ne najdetsya li u vas, dobrye lyudi, ohapki solomy dlya filosofa, poterpevshego korablekrushenie na poroge vseh svoih nadezhd? V gorode bylo izvestno, chto na rassvete poblizosti ot nashih predelov razbilsya o beregovye skaly kakoj-to torgovyj korabl'. No pri chem tut filosofiya - ostavalos' neponyatnym. Tem ne menee otec podnyalsya s derevyannogo obrubka, sluzhivshego emu siden'em, i snyal shchekoldu. - Vojdi, putnik! Na poroge poyavilsya neznakomec, chelovek s kozlinoj borodoj i vzlohmachennymi volosami, dovol'no sogbennyj. On byl v plashche, kakie dejstvitel'no nosyat brodyachie ritory i puteshestvenniki vsyakogo roda. Dlinnyj nos ego svidetel'stvoval svoej krasnotoj o nekotorom pristrastii k vinu. Odnako, nesmotrya na postigshee ego neschast'e, o kotorom on tol'ko chto vozvestil, i na odeyanie v dyrah, v glazah u strannika pobleskival nasmeshlivyj ogonek. Hozyain proiznes obychnuyu v takih sluchayah frazu: - Nash dom - tvoj dom! Mat' pribavila: - Privet tebe! Neznakomec pereshagnul porog, okinul lyubopytstvuyushchim vzglyadom grubyj stol, na kotorom lezhali kusok belogo syra i kruglyj pshenichnyj hleb, posmotrel na lar', gde my hranili koe-kakoe svoe imushchestvo, potom skosil glaza na mednyj kotel. Tam vse eshche varilis' boby. Putnik s vidimym udovol'stviem potyanul nozdryami vozduh, nasyshchennyj zapahami vkusnogo vareva, tak kak mat' v tot raz ne poskupilas' na chesnok i aromaticheskie travy. Zazhav v ruke dlinnuyu borodu, on pozhelal nam: - Da preumnozhit providenie vashe blagosostoyanie, lyubeznye lyudi! YA - Apollodor, iz fligijskogo goroda Laodikei, stranstvuyushchij filosof. Napravlyalsya morskim putem v Hersones Tavricheskij, chtoby nauchit' tamoshnih yunoshej filosofii, ibo slyshal, chto v etom gorode i ponyne cenyat filosofov i oratorskoe iskusstvo i poetomu shchedro voznagrazhdayut uchitelej. Odnako korabl', na kotorom my plyli, proshloj noch'yu poterpel bedstvie i razbilsya na skalah v shchepy. Mne udalos' spastis' s nemnogimi sputnikami po puteshestviyu, no, uvy, v puchinah pogiblo edinstvennoe moe sokrovishche... Otec sochuvstvenno pokachal golovoj. - Serebro ili bogatye odezhdy? - Net, svitki s proizvedeniyami Demokrita i Lukreciya, chto dorozhe vsyakih bogatyh odezhd i dazhe zolota. - |to verno, - iz vezhlivosti, chtoby ne perechit' gostyu, soglasilsya moj roditel'. - Vprochem, lyudi, prosveshchennye filosofiej, dolzhny so spokojstviem otnosit'sya k peremenam v brennoj zhizni. Itak, vozblagodariv nebo za spasenie dushi, ya yavilsya v etot bogospasaemyj gorod, pamyatuya, chto imenno zdes' zakonchil svoi dni znamenityj latinskij poet. V poiskah pristanishcha i pishchi ya stuchalsya vo mnogie dveri, no nigde ne mog najti priyuta. V odnom bogatom dome mne skazali, chto v minuvshem godu nekij brodyachij filosof pohitil u nih serebryanuyu chashu, v drugom, ne menee bogatom, s gnevom otvetili, chto vse filosofy bezbozhniki, a v tret'em hozyain dazhe prigrozil, chto velit svoemu rabu pobit' menya, tak kak preziraet boltovnyu. V harchevne mne tozhe otkazali v ede, uznav, chto u menya net ni edinogo obola. Togda ya reshil postuchat'sya v kakoe-nibud' bolee skromnoe zhilishche, i posle nekotorogo razmyshleniya moj vybor pal na vashu hizhinu. Hotya ona postroena iz grubogo kamnya i obmazana prosteckoj glinoj, no, naverno, horosho derzhit teplo ochaga v zimnee vremya, i ya uveren, chto zdes' zhivut lyudi s dobrym serdcem... Putnik govoril tak eshche nekotoroe vremya, no boby uzhe svarilis'. Otec zazheg glinyanyj svetil'nik, i my uselis' za stol vmeste s nashim neozhidannym gostem. Mat' podala misku s goryachim varevom i protyanula kazhdomu po derevyannoj lozhke. Potom prinesla dlya muzhchin dve ploskie steklyannye chashi, tak kak otec ne zamedlil shodit' k blizhajshemu vinotorgovcu i radi gostya priobrel kuvshin zolotistogo, kak med, vina. Ustroiv vse, kak polagaetsya v podobnyh sluchayah, mat' bez izlishnih slov, tak kak edva-edva znala grecheskij yazyk, predlozhila stranniku: - Vkusi! I otec totchas zhe napolnil chashi vinom. Tak moi roditeli privetstvovali nevedomogo prishel'ca, ne predpolagaya v prostote dushevnoj, chto v ih dom voshel chelovek, kotoryj v budushchem narushit dushevnyj pokoj ih syna, raskryvaya pered nim takie knigi, kakie ubivayut veru v bogov i dazhe v ustanovlennyj imi poryadok na zemle. Filosof vozvel glaza k nebesam i, ostorozhno szhimaya v obeih rukah chashu s aromatnym vinom, razbavlennym goryachej vodoj, vozglasil: - Itak, vozblagodarim providenie! YA tozhe posmotrel na potolok, k kotoromu ustremil svoj vzor neznakomec, no nichego tam ne uvidel, krome skuchnyh, potemnevshih ot dyma dosok i shchelej. Otec prelomil pshenichnyj hleb, ves' v priyatnyh dlya zreniya treshchinah ot pechnogo zhara, i my stali est' pohlebku, obil'no zapravlennuyu chesnokom, ukropom i tminom. Mne bylo togda nemnogo let. YA s detskim lyubopytstvom nablyudal za chelovekom, tochno upavshim k nam s luny, a nash gost' prodolzhal vkushat' pishchu, ne preryvaya svoih rasskazov. Vremya ot vremeni on s bol'shim udovol'stviem podnosil k ustam chashu s vinom, no pil ego ne tak, kak p'yut hmel'nye napitki korabel'shchiki, oprokidyvayushchie v glotku kuvshinami nerazbavlennoe vino, a delal nebol'shie glotki i smakoval pit'e, a potom pristojno stavil chashu na stol. Poterpevshij korablekrushenie rasskazal nam ob uzhasah proshloj nochi i v svoyu ochered' rassprashival otca o tom, mnogo li zhitelej v gorode, kto v nem zanimaet dolzhnosti arhontov, sushchestvuyut li v Tomah shkoly i v kakom sostoyanii mogila znamenitogo poeta. Uznav, chto moj otec sostoit na sluzhbe u mestnogo bogatogo torgovca i chto on reshil sdelat' menya skriboj, ibo so znaniem kalligrafii mozhno najti rabotu v lyubom torgovom gorode, hotya obychno eto zanyatie i predostavlyaetsya rabam, filosof pohvalil otca za uvazhenie k takomu spokojnomu remeslu. Dalee otec ob®yasnil emu, chto patron otpravlyaet v Fessaloniku i Aleksandriyu med, vosk i yantar'. Poslednij varvary dostavlyayut s beregov holodnogo Sarmatskogo morya. Otpivaya vino iz chashi, Apollodor zametil: - O yantare pisal eshche Tacit, slog kotorogo otlichaetsya bozhestvennoj krasotoj. Po slovam proslavlennogo istorika, Sarmatskoe more tihoe i pochti nepodvizhnoe. Prozhivayushchie tam varvary sobirayut v melkovodnyh mestah kusochki etogo veshchestva i prodayut ne imeyushchie, s ih tochki zreniya, nikakoj ceny kamushki, udivlyayas', chto rimlyane platyat za nih bol'shie den'gi, ili vymenivayut yantar' na cennye veshchi, vrode zheleznyh nozhej i serpov. Razve eto ne tak? Esli by ne nashe stremlenie k roskoshi i ne obychaj zhenshchin ukrashat' sebya ozherel'yami i brasletami, to yantar' eshche veka lezhal by, kak samaya obyknovennaya gal'ka, na bezlyudnyh poberezh'yah. - A izvestno li tebe, chto takoe yantar'? - vdrug obratilsya ko mne s otecheskoj ulybkoj filosof, podobrevshij ot vina, edy i okazannogo emu priema. YA pokrasnel ot smushcheniya i nichego ne otvetil. - CHto zhe ty molchish'? - pozhuril menya otec. No filosof nravouchitel'no podnyal palec: - |to ne chto inoe, kak zastyvshaya smola. - Verno, - podtverdil otec, - ya sam neodnokratno videl v kuskah yantarya bylinki, a odin raz dazhe kakoe-to nasekomoe. - CHto eto drevesnaya smola, - prodolzhal filosof, ochevidno lyubitel' govorit' i pouchat', - dokazyvaetsya tem obstoyatel'stvom, chto yantar' gorit. Poprobuj zazhech' ego, i on budet goret' sil'nym i pahuchim plamenem. A esli shar iz yantarya poderzhit v ruke nevinnaya devushka, on nachinaet izdavat' priyatnoe blagouhanie. - A prihodilos' li tebe byvat' v Fessalonike ili Aleksandrii? - sprosil otec, provedshij vsyu zhizn' v Tomah, esli ne schitat' poezdok v sosednie oblasti za medom i voskom. Levaya noga u nego ne sgibalas', a morskie puteshestviya trebuyut bol'shoj lovkosti, i patron nikogda ne posylal otca v eti goroda na svoih korablyah s tovarami, hotya i doveryal emu vo vsem. Zayaviv, chto Fessalonika, na ego vzglyad, nichego primechatel'nogo soboyu ne predstavlyaet, Apollodor stal s vidimym udovol'stviem rasskazyvat' ob Aleksandrii. - Tam ya provel neskol'ko let. Do sih por ne mogu bez volneniya vspomnit' gavan' Blagopoluchnogo Pribytiya i lavrovye roshchi Muzeya. Net nichego prekrasnee na zemle, chem etot gorod! A ego klimat i smuglovatye zhenshchiny s mindalevidnymi glazami!.. Pod vliyaniem kakih-to nahlynuvshih vospominanij filosof vdrug shvatil obeimi rukami ploskuyu chashu i zhadno pripal k nej, tochno staralsya zaglushit' bol'shuyu pechal'. Moj otec byl prostym i neuchenym chelovekom, no trudno prozhit' mnogo let v ellinskom gorode i ne zametit', chto s filosofami nadlezhit razgovarivat' pochtitel'no. Poetomu on pospeshil napolnit' chashu gostya vinom i s uvazheniem sprosil: - Vspomnil svoyu yunost'? Apollodor otvetil so vzdohom: - Nikto ne rozhdaetsya starcem. No vino vashe, - pribavil on tochno dlya togo, chtoby zamyat' razgovor, - neplohoe. Ego hvalil eshche Plinij! Beseda pereshla na bolee vazhnye predmety. Udivitel'no bylo zhelanie nashego gostya, hotya i podogretoe vinom, kak predstavlyaetsya mne teper', delit' bezdnu svoej uchenosti s takimi prostymi lyud'mi, kak my. On razgovarival s otcom, vybiraya naibolee vyrazitel'nye slova, chtoby peredat' svoyu mysl'. Pomnyu, chto v tot vecher on dazhe popytalsya ob®yasnit' sharoobraznost' zemli i rasskazat' ob izmereniyah |ratosfena. Proizvodya rukami okruglye dvizheniya, Apollodor govoril: - Zemlya nasha est' shar, povisshij v vozduhe, kak nad bezdnoyu, i solnce sovershaet sutochnoe obhozhdenie ego, voshodya kazhdoe utro na vostoke i vecherom snova pogruzhayas' v vody efirnogo okeana... Otec v smushchenii pochesyval golovu i reshilsya nakonec vyskazat' svoe nedoumenie: - Vse eto nedostupno dlya chelovecheskogo ponimaniya... No tak kak v etot vecher on osushil ne odnu chashu vina v chest' nashego zamechatel'nogo gostya, to emu, vidimo, bylo priyatno slushat' dazhe o neponyatnyh veshchah. Vpolne estestvenno, chto ya tozhe rovno nichego ne ponyal v ob®yasneniyah Apollodora i nyne vosstanavlivayu etu besedu po pamyati. - |ratosfen dokazal sharoobraznost' zemli matematicheskimi izmereniyami. On zametil, vo vremya svoego puteshestviya v |fiopiyu, chto v dni letnego solncestoyaniya daleko na yuge v polden' solnce kak by zaglyadyvaet na dno samyh glubokih kolodcev. Potom on izmeril v Aleksandrii ten' i vychislil dlinu meridiana... Mat' smirenno molchala. No otec, slegka zahmelevshij, kachal golovoj i udivlyalsya: - Vse-taki stranno - pochemu etot |ratosfen, po tvoim slovam bogatyj chelovek, lazal po vsyakim kolodcam... Ochevidno dogadavshis', chto bespolezno razgovarivat' s nami o podobnom, filosof umolk. Potom stal rassprashivat' o mestnyh delah. Proshlo sto let s teh por, kak imperator Trayan zalil Dakiyu i Nizhnyuyu Meziyu krov'yu, stremyas' zavladet' svincovymi, serebryanymi i zolotymi rudnikami i ustanovit' rimskuyu granicu po Dunayu. Decebal, vozhd' vosstavshih dakov, nanosil vladychestvu rimlyan tyazhkie udary, odnako v konce koncov byl zagnan v gory i tam pokonchil raschety s zhizn'yu, pronziv sebya mechom, i mnogie ego spodvizhniki tozhe predpochli smert' pozoru, ispiv yad iz obshchej chashi. Rimlyane vzyali pristupom Sarmicegetuzu - glavnyj gorod Dakii, no s takimi ogromnymi poteryami, chto dlya ranenyh legionerov ne hvatalo perevyazochnogo materiala i, govoryat, sam imperator razorval svoyu tuniku na uzkie polosy dlya bintov. Iskusnye arhitektory iz Sirii perekinuli cherez Dunaj moshchnyj kamennyj most na dvadcati bykah, povsyudu vyrosli na dorogah rimskie ukrepleniya, i Dakiya nadolgo prevratilas' v imperatorskuyu provinciyu. Sobrav ogromnoe kolichestvo zolota i dragocennyh sosudov, Trayan s triumfom vozvratilsya v Rim i brosil v cirke na rasterzanie zveryam desyat' tysyach plennikov... V novuyu provinciyu hlynuli pereselency, veterany i sirijskie torgovcy, v vozrozhdennoj na razvalinah Sarmicegetuze voznikli ukrashennye mramorom i statuyami hramy YUpiteru, Serapisu i Mitre, termy i portiki. Pozabyv o svoem narode, znatnye dakijcy ohotno usvoili latyn' i perenyali rimskij obraz zhizni ne tol'ko s ego udobstvami, raznoobraziem tovarov i nepristojnymi teatral'nymi zrelishchami, no i s prezreniem ko vsemu, chto stoit na puti k dostizheniyu bogatstva. Oni stali davat' detyam rimskie imena i oblachilis' v togi, hotya v dakijskoj glushi po sej den' zvuchat mestnye narechiya i zhivy vospominaniya o Decebale i vera v drevnego boga groma. Novye usloviya sushchestvovaniya v Dakii otrazilis' i na nashej zhizni. Dakijskie torgovcy stali napravlyat' tovary v Tomy dlya perevozki ih morskim putem v razlichnye porty Sredizemnogo morya, i snova gorod perezhil nekotoryj rascvet. Mnogo let spustya, kogda muza stranstvij zanesla menya v Rim, ya uvidel, ochutivshis' na forume Trayana, znamenituyu kolonnu i izobrazhennye na nej sceny iz sobytij dakijskoj vojny: imperatora, okruzhennogo legionnymi orlami rimskih voinov, razoryayushchih zavoevannye seleniya, zhnushchih serpami tuchnuyu, no ne imi poseyannuyu pshenicu ili edushchih na povozke, chto budet do skonchaniya veka grohotat' na etoj bronzovoj doroge. Na drugih plitah dakijcy osazhdayut rimskie ukrepleniya, mchatsya sarmatskie vsadniki, u kotoryh dazhe koni v pancirnoj cheshue, sdelannoj iz raspilennyh na plastinki kopyt. |to byla bor'ba za svobodu, za rodnye ochagi, za samoe pravo zhit' pod solncem, i osobenno rastrogali menya te kartiny, kotorye izobrazhayut na kolonne zhitelej, v slezah pokidayushchih naveki svoyu stranu: starec vedet za ruku vnuka, mat' prizhimaet k grudi mladenca, muzhi ugonyayut telic i baranov, chtoby oni ne dostalis' zhestokomu vragu. Mozhet byt', vmeste s etimi beglecami ushli kuda-to v predgor'ya Pevkinskih gor i moi predki... Odnako vidno bylo, chto ispytaniya, perezhitye Apollodorom za poslednie dni, davali sebya znat'. Glaza u puteshestvennika slipalis' ot ustalosti. Mat' pospeshno prinesla so dvora ohapku dushistoj solomy. Pogasiv svetil'nik, my uleglis' na polu, i vskore razdalsya hrap filosofa, no ya eshche dolgo vspominal ego uvlekatel'nye rasskazy, poka son ne unes menya v stranu zabveniya... 3 Proshlo neskol'ko let. Apollodor polozhil konec stranstviyam po zemle i okonchatel'no obosnovalsya v Tomah, gde polovina lyudej govorit na grecheskom yazyke, a polovina - po-latyni; poetomu u nego nashlos' dostatochno uchenikov, chtoby on mog udovletvorit' skromnye zhiznennye potrebnosti. Filosof poselilsya u staroj Zii, vdovy korabel'shchika, pogibshego vo vremya odnoj uzhasnoj buri, no chasto provodil vremya v nashej hizhine, terpelivo beseduya s moej mater'yu o sposobe, kakim nado prigotovlyat' medovye lepeshki, ili o chem-nibud' podobnom, s otcom - o razlichnyh snadob'yah protiv lomoty staryh ran, noyushchih pri peremene pogody, a menya obuchaya grecheskomu yazyku. Poputno on rasskazyval o svoih skitaniyah, vselyaya v moyu dushu zhelanie uvidet' znamenitye goroda. Inogda my otpravlyalis' s Apollodorom vdvoem ili eshche s kem-nibud' iz ego luchshih uchenikov na tot holm, gde pod sen'yu drevnih dubov, mozhet byt', dazhe pomnivshih Ovidiya, nahodilos' nadgrobie poeta v vide urny na pokosivshejsya i zarosshej plyushchom kolonne. Ee soorudila kakaya-to pochitatel'nica ego stihov. Filosof vzdyhal, vspominaya vsluh zvuchnye, no gorestnye stroki "Tristij". Otsyuda pered nashimi vzorami otkryvalsya shirokij vid na zelenoe morskoe prostranstvo, na pristani i korabli, na