mirnyj gorod, vzdymayushchijsya po sklonu gory, i na ostatki drevnih sten, cherez kotorye, po svidetel'stvu avtora "Iskusstva lyubvi", nekogda pereletali getijskie strely. Dusha poeta, naveki razluchennaya s milym Rimom, vitayushchaya v zdeshnih mestah, dolzhna byla uteshat'sya pri vide takoj krasoty. Kak ya uzhe skazal, Apollodor ob®yasnyal zhelayushchim pod portikom Posejdona tajny aristotelevskih sillogizmov ili ocharovanie Gomera i obuchal vsemu tomu, chto trebuetsya dlya molodyh lyudej, sobirayushchihsya otpravit'sya na otcovskie den'gi v Rim, chtoby s pomoshch'yu mogushchestvennogo pokrovitelya dobit'sya vysokogo polozheniya i, mozhet byt', dazhe posta prefekta pretoriya, ili nadeyavshihsya priglyanut'sya kakoj-nibud' vliyatel'noj rimskoj matrone, pitayushchej slabost' k rozovoshchekim provincialam, i tem ustroit' svoyu sud'bu. Nekotorye zhe mechtali napisat' stihi, kotorye proslavili by ih na ves' mir, ili sdelat'sya znamenitymi oratorami. Vmeste s etimi bogatymi yunoshami ya tozhe poseshchal uroki Apollodora, ne platya za uchenie ni edinogo denariya. A kogda legkomyslennye povesy otpravlyalis' na ocherednuyu pirushku ili predavalis' s uvlecheniem igre v kosti i my ostavalis' s uchitelem naedine, on govoril so mnoj sovsem o drugom, chem vo vremya skuchnyh besed v teni portika. Imenno v takie chasy on otkryl mne muzhestvennuyu filosofiyu Demokrita i |pikura, uchivshih, chto v mire nichego net, krome materii. |to togda ya poznal s volneniem v serdce, chto vo vselennoj sushchestvuyut lish' atomy i pustota i chto beskonechnoe mnozhestvo etih mel'chajshih chastic nahoditsya v postoyannom dvizhenii; oni stalkivayutsya mezhdu soboyu i v vihrevom krugovrashchenii obrazuyut miry, kotorye ne sotvoreny bogami, a rodyatsya i umirayut po zakonu neobhodimosti, ravno kak i nashi brennye tela. Mne kazhetsya, chto ya eshche slyshu gluhovatyj golos Apollodora: - To, chto sushchestvuet, sozdalos' iz atomov, iz mnogochislennyh peremen, izmenenij i prevrashchenij. No raspad atomov vedet k smerti. Odnako ne sleduet strashit'sya ee, ibo eto estestvennyj konec vseh veshchej... S polnoj otkrovennost'yu mogu skazat', chto filosof ne nauchil menya ravnodushno otnosit'sya k sobstvennoj gibeli i zhizn' dlya menya po-prezhnemu mila vo vseh ee proyavleniyah, no staryj bezbozhnik razrushil moyu detskuyu veru v nebozhitelej, i ya pustilsya v zhitejskoe plavanie s dushoyu, osvobozhdennoj ot zhalkih predrassudkov i lozhnyh sueverij... Itak, mesto moego rozhdeniya - drevnij gorod Tomy, tot samyj gorod, v kotorom zhil v izgnanii i naveki zakryl glaza proslavlennyj rimskij poet Ovidij. Kak izvestno kazhdomu morehodu, nash gorod lezhit na beregu Ponta |vksinskogo, v provincii, nazyvaemoj Nizhnyaya Meziya ili Malaya Skifiya, i ya s detstva polyubil more i korabli. Kazalos', ya tol'ko zhdal sluchaya, chtoby poznat' mir. Za eti gody ritor Apollodor nauchil menya vsem tonkostyam grecheskogo yazyka, i ya preuspel v latyni. Pri rozhdenii mne dali rimskoe imya, odnako menya chasto nazyvayut skifom ili sarmatom, tak kak grazhdanam izvestno, chto moj otec severnyj varvar, a mat' rodom dakijka, - oni pereselilis' v mirnyj gorod Tomy iz kakoj-to dakijskoj derevushki. Vidya chestnuyu i trudolyubivuyu zhizn' moih roditelej, gorodskie vlasti nikogda ne chinili im nikakih nepriyatnostej. |to sluchilos' v carstvovanie imperatora Marka Avreliya. Kogda Makedonskij legion byl pereveden iz Maloj Skifii, gde on ohranyal granicu, v Dakiyu, kostoboki perepravilis' cherez Dunaj, perevalili gory Gem, proshli ognem i mechom mnogie provincii i prorvalis' cherez Fermopily v |lladu, gde zahvatili |lateyu. Imenno vo vremya etih sobytij sgorel postroennyj eshche Periklom hram misterij v |levsine, kak rasskazyval mne Apollodor s knigoj Pavsaniya v rukah, i pogib v odnom iz srazhenij s varvarami znamenityj atlet Mnesibul, dvazhdy pobeditel' na olimpijskih igrah - v bege i v dvojnom bege so shchitom, - snachala porazivshij mnogih vragov atticheskim kop'em, a potom i sam pavshij na pole bitvy. Otec moj, v te gody molodoj voin, tozhe prinimal uchastie v nashestvii na |lladu, hotya i ne lyubil kopat'sya v svoih vospominaniyah, chtoby lishnij raz ne napominat' vlastyam, chto on kostobok. No odnazhdy za chashej vina rasskazal, kak vo vremya shvatki s elevsincami v belokolonnom hrame s grohotom upal na mramornyj pol bronzovyj svetil'nik i, vosplamenennaya ego ognem, zagorelas' hramovaya zavesa. Otec takzhe vspomnil ob odnoj shvatke s grekami: on porazil mechom nekoego hrabrogo grecheskogo voina, o kotorom lenniki govorili, chto eto luchshij begun v gorode. Togda-to Apollodor i prochital emu vsluh to mesto u Pavsaniya, gde povestvuetsya ob etoj bitve, i s neskryvaemym izumleniem smotrel na svoego sobesednika, uchastnika takih sobytij. Po slovam otca, pohod byl polon vesel'ya, v kazhdom selenii kostoboki laskali polumertvyh ot straha plennic i vernulis' domoj, nasmotrevshis' na vsyakie chudesa. Voiny pokinuli |lladu, otyagoshchennye bogatoj dobychej, obeshchaya vnov' vernut'sya pri pervom zhe udobnom sluchae, no vo vremya perepravy na levyj bereg Dunaya na nih napali, po naushcheniyu rimlyan, vsegda gotovyh na predatel'stvo, vrazhdebnye plemena, i moj otec byl tyazhko ranen. Ego spasla ot neminuemoj smerti molodaya dakijskaya devushka, stavshaya potom ego zhenoj, a moej mater'yu, i, skryvayas' ot gneva Rima, oni zhili nekotoroe vremya v kakom-to gluhom urochishche, a kogda vse uspokoilos', pereselilis' v Tomy, gde u moej materi izdavna prozhivali rodstvenniki, lyudi s nekotorym dostatkom. Otec nanyalsya togda na rabotu k bogatomu torgovcu Diomedu. Esli by ne eto obstoyatel'stvo, to est' ne ego rany, moj otec vernulsya by vmeste so svoimi sorodichami v oblast' Pevkinskih gor, i togda, mozhet byt', i mne suzhdeno bylo by rodit'sya ne v Tomah, a v odnoj iz teh dymnyh varvarskih hizhin, v kakih obitayut severnye zhiteli, lyudi mnogochislennyh plemen, kotorye zhivut v seleniyah, nahodyashchihsya na bol'shom rasstoyanii odno ot drugogo, sredi neprohodimyh topej i dubrav, na vsem neobozrimom prostranstve Sarmatii, mezhdu Mursianskim ozerom i rekoj Borisfenom. Sami oni nazyvayut sebya slavyanami i ne upravlyayutsya odnim chelovekom, a zhivut v narodopravstve, i poetomu schast'e i bedstviya, ravnym obrazom kak i vse prochee, schitaetsya u nih obshchim dostoyaniem. Oni veryat, chto mirom povelevaet bog groma, i imeyut obyknovenie prinosit' emu v zhertvu bykov i petuhov; pochitayut oni takzhe svyashchennye derev'ya, reki i rechnyh nimf. Obitayut eti lyudi v ubogih zhilishchah, vse sushchestvovanie ih polno vsyakih lishenij, i oni starayutsya selit'sya v neudoboprohodimyh trushchobah, otkuda udobno nablyudat' za peredvizheniem nepriyatelya. U nih sushchestvuet obychaj zaryvat' cennye predmety i zerno v zemlyu; odni iz nih vozdelyvayut pshenicu i proso, drugie pasut mnogochislennye stada rogatogo skota. Srazhat'sya s vragami venety, ili slavyane, predpochitayut v mestah, porosshih derev'yami, ili v tesninah, s bol'shoj pol'zoj dlya sebya ispol'zuya zasady, vnezapnye nochnye napadeniya i drugie voennye hitrosti. Ochen' opytny slavyanskie voiny takzhe v perepravah cherez reki, i v etom dele u nih net sopernikov. V sluchae nadobnosti oni opuskayutsya kakim-to obrazom na dno rek i muzhestvenno vyderzhivayut prebyvanie pod vodoyu v techenie mnogih chasov, derzha vo rtu vydolblennyj trostnik, i dyshat tak, a vragi, schitaya, chto eto estestvenno rastushchij kamysh, prohodyat mimo. Poroj, kak by pod vliyaniem zameshatel'stva, oni brosayut dobychu i begut v roshchu, a kogda vrag nabrasyvaetsya na ostavlennuyu primanku, to stremitel'no vozvrashchayutsya i nanosyat nepriyatelyu bol'shoj uron. V bitvu slavyane idut s kop'yami i shchitami v rukah, no bez pancirej i chasto ne imeyut na sebe drugoj odezhdy, krome polotnyanyh shtanov. Oni ves'ma vysokogo rosta, obladayut ogromnoj siloj, legko perenosyat holod, zharu, nagotu ili nedostatok v pishche i ravnodushny ko vsyakogo roda lisheniyam, no otlichayutsya neobyknovennoj lyubov'yu k svobode, i ih nikakim obrazom nel'zya sklonit' k rabstvu... Govoryat, chto celomudrie slavyanskih zhenshchin prevoshodit vsyakoe predstavlenie. Rasskazyvayut, chto bol'shinstvo ih schitayut gibel' muzhej na pole brani svoej sobstvennoj smert'yu i dobrovol'no udushayut sebya, ne vidya vo vdovstve dostojnogo sushchestvovaniya. Esli vy brosite vnimatel'nyj vzor na kartu Ptolemeya, na kotoroj izobrazhena Sarmatiya, to zametite, chto na nej s bol'shoj tochnost'yu pokazany morya i zalivy, reki i gory i perechisleny zhivushchie v etih oblastyah plemena. Kostoboki zhivut na severe ot Pevkinskih gor, gde, po slovam Gerodota, v lipovyh roshchah takoe mnozhestvo pchel, chto tam nebezopasno prohodit' putnikam. K yugu ot etih gor zhivut karpy i bessy, kotoryh dazhe razbojniki schitayut strashnymi dlya sebya, k vostoku ot nih, v tom meste, gde more delaet izluchinu, obitayut gety i roksolany, a eshche dal'she - drugie narody, i, nakonec, daleko na polnoch' - giperborei. Poseleniya zhe drugih, rodstvennyh kostobokam, venetov prostirayutsya do samogo Sarmatskogo morya, gde vmeste s nimi obitayut esty i finy. Tuda prohodit po reke Vistule, cherez gorod Kalissiyu, drevnij put' za yantarem. Diomed imel torgovye svyazi s plemenami, zhivushchimi na vostok ot Pevkinskih gor, tak kak oni dostavlyayut rimlyanam med i vosk, a takzhe dragocennyj yantar'. Inogda, pobuzhdaemyj zhazhdoj nazhivy, on otpravlyal svoih slug v mestnosti, lezhavshie po tu storonu Trayanova vala, hotya eto bylo dovol'no bezrassudnym predpriyatiem, potomu chto dorogi stali nebezopasnymi, i zakupal u tamoshnih prostodushnyh zhitelej nuzhnye dlya nego tovary po bolee nizkim cenam, chem na bazarah v pogranichnyh seleniyah. YA byl eshche mal'chikom, no uprosil otca, kotorogo hozyain poslal v odno iz takih puteshestvij kak znayushchego yazyk varvarov, vzyat' s soboyu i menya i ne raskaivalsya v etom, potomu chto uvidel tam mnogo primechatel'nogo. Nash karavan, sostoyavshij iz mulov i oslov, dvinulsya v put' eshche zasvetlo, kogda v gorode edva propeli sonnye tret'i petuhi i na nebe eshche siyali zvezdy. Vperedi predstoyalo neskol'ko dnej dorogi. Imenno vo vremya etogo puteshestviya, proezzhaya nedaleko ot Dunaya, my uvideli s pravoj storony, na holme, gospodstvuyushchem nad ravninoj, pamyatnik, vozdvignutyj v chest' pobed Trayana, i ya podivilsya slave etogo cheloveka, perezhivshej veka. Pamyatnik predstavlyaet soboyu tyazhkuyu kamennuyu bashnyu, vysotoyu na mnogie desyatki loktej. Snaruzhi monument ukrashen mramornymi plitami, i iz takih zhe plit sdelana ego krysha, uvenchannaya trofeem - pancirem, kotoryj imperator nosil vo vremya dakijskoj vojny. Zdes' my ostanovilis' na otdyh, i muly s udovol'stviem stali shchipat' pridorozhnuyu travu, a ya pobezhal k pamyatniku, chtoby poblizhe rassmotret' ego, i uvidel na mramornyh plitah razlichnye sceny - plennyh dakov i rimskih voinov. Nizhe i vyshe tyanulis' ukrasheniya iz akantovyh list'ev i zavitkov, vidnelis' l'vinye pasti vodostokov. Obrashchali na sebya vnimanie iskusno sdelannye iz mramora volch'i golovy. Nekogda, votknutye na kop'e, oni sluzhili znamenami dlya dakijskih voinov. Mozhet byt', vspomniv o slovah otca, chto plecho o plecho s dakami srazhalis' i nashi predki, ya s pechal'yu v dushe prochel na mramornoj doske: "Imperator Cezar', syn bozhestvennogo Nervy, Nerva Trayan Avgust"... Obojdya pamyatnik vokrug, ya poshel cherez pole k svoim. Mesto bylo tihoe i v zapustenii, i moshchnoe kamennoe sooruzhenie uzhe nachalo razrushat'sya pod vliyaniem surovogo klimata i osennih dozhdej... Dal'nejshij put' lezhal na sever po udobnoj rimskoj doroge, na kotoroj na nekotorom rasstoyanii odna ot drugoj stoyali storozhevye bashni, okruzhennye dubovym chastokolom. Vremena nastali nespokojnye, vsyudu chuvstvovalos' narodnoe brozhenie, na putnikov napadali shajki beglyh rabov, i rimskie vlasti prinimali neobhodimye mery k ohrane dorozhnyh soobshchenij. No my blagopoluchno dostigli Dunaya i na ogromnom plote perepravilis' na levyj bereg, a zatem proshli cherez vorota zashchitnogo vala, u kotoryh stoyala rimskaya strazha. V poslednij den' my prodvigalis' sredi gluhih mest, gde doma byli postroeny iz breven, i dazhe sami rimskie voiny bol'she pohodili na varvarov, chem na ohranitelej granicy, i poslednyaya taverna u vorot ves'ma napominala razbojnichij priton, hotya nosila gromkoe nazvanie "Rimskij orel". Kogda zhe nash karavan minoval vorota, to my ochutilis' sredi varvarskih zemel', gde uzhe ne bylo rimskih zakonov. Odnako blagodarya soprovozhdavshim nas provodnikam iz mestnyh zhitelej nikto ne podnyal na putnikov ruku, - naoborot, vsyudu my videli druzheskie znaki vnimaniya i gostepriimstva. Tak my prodvigalis' vpered eshche nekotoroe vremya, i v puti ya chasto videl vysokie kolos'ya pshenicy na polyah, zapryazhennye volami povozki, brevenchatye hizhiny, krytye zhalkoj solomoj, no lyudi, kotoryh my vstrechali, proyavlyali v otnoshenii nas vsyakoe blagodushie. Nakonec my ochutilis' v selenii, iz kotorogo byli rodom nashi provodniki. V nem stoyali razbrosannye v besporyadke doma pod obychnymi zdes' kryshami iz solomy ili trostnika. Posredi seleniya nahodilas' vytoptannaya lyud'mi i kopytami zhivotnyh shirokaya ploshchad'; narodnye sobraniya i sudy na nej proishodili v prisutstvii vseh zhitelej, chtoby sud'ya vynosil bolee pravil'noe reshenie, tak kak vsyakaya nespravedlivost' vyzyvaet u etih lyudej negoduyushchie kriki. No v tot den' na ploshchadi, gde gusto pahlo konskim navozom, bylo ne sobranie, a shumel torg, i na sotnyah vozov syuda dostavili tovary, glavnym obrazom med, vosk, shkury zverej i amfory s pshenicej. Drugie varvary prodavali konej ili volov, a u nekotoryh mozhno bylo priobresti kozhanye meshochki, polnye yantarya. Nasha torgovlya byla udachnoj, i, po-vidimomu, obe storony ostalis' eyu dovol'ny. My poluchili v ogromnom kolichestve med i vosk, a prodavcy - rimskie den'gi, kotorye oni ochen' cenyat, hotya ispol'zuyut zolotye i serebryanye monety glavnym obrazom na ozherel'ya svoim zhenam, i zamanchivye dlya nih steklyannye chashi, ne govorya uzhe ob amforah s vinom. Posle zakrytiya torga nas radushno priglasil k sebe v gosti mestnyj vozhd', chelovek s takimi belokurymi volosami, kakim pozavidovali by modnicy Rima i Antiohii. On pokupal u rimlyan dlya sebya i svoej sem'i materii, vino i nekotorye ukrasheniya i poetomu staralsya ohranyat' chuzhezemcev i torgovye dorogi. Vse uselis' za stol, na prochnyh derevyannyh skam'yah, i rastoropnye molodye lyudi v polotnyanyh rubahah i shtanah, ne raby, a svobodnorozhdennye, no schitayushchie chest'yu sluzhit' gostyam ili starcam, podavali nam kuski zharenogo myasa, pechenye yajca, gusej na vertelah, kozij syr. Vozhd' i ego rodstvenniki, sredi kotoryh bylo mnogo rumyanyh i goluboglazyh zhenshchin, poedali ogromnoe kolichestvo myasa. No pili za trapezoj ne vino, a varvarskij napitok, prigotovlennyj iz perebrodivshego meda, otchego v pomeshchenii pahlo kak na pchel'nike. |to pit'e otlichaetsya svojstvom veselit' serdce cheloveka, hotya kak by nalivaet nogi tyazhkim svincom, tak chto nevozmozhno podnyat'sya so skam'i, i ya podumal, chto Gerodot, kotoryj edva li byl v zdeshnih mestah, a pisal knigu po rasskazam drugih i daleko ne iz pervyh ust, chto-to naputal, kogda soobshchal o putnikah, pogibayushchih ot pchel; skoree eto byl medovyj napitok, kotoryj valit s nog dazhe ochen' sil'nyh lyudej. Otec eto prekrasno znal i zapretil mne pit' med, hotya sam vskore usnul vo vlasti op'yaneniya, tyazhko opustiv golovu na stol. Na obratnom puti slugi Diomeda smeyalis', udivlyayas', chto varvary prodali po takoj deshevoj cene tovary, vmesto togo chtoby vezti ih hotya by na bazar u taverny "Rimskij orel". No, vidimo, eti lyudi eshche ne nauchilis' uhishchreniyam torgovli. Slugi takzhe rasskazyvali, budto by v oblastyah, lezhashchih u Pevkinskih gor, zhiteli do togo lyubyat plyaski, chto dazhe vo vremya pohoron blizkih ustraivayut razlichnye igry, podobnye tem, kotorye opisany u Gomera, kogda pod Troej pogrebali Patrokla. Vprochem, ya sam videl vo vremya pira, chto nekotorye iz varvarov vstavali iz-za stola i s takoj bystrotoj i lovkost'yu perebirali nogami v plyaske pod zvuki varvarskoj liry, chto im mogli by pozavidovat' frakijskie tancory, kotoryh my videli odnazhdy s otcom v nashem cirke. Mertvyh svoih zdes' szhigayut i, sobrav kosti v bol'shoj glinyanyj sosud, zaryvayut potom v zemlyu na osobyh, svyashchennyh polyah. YA uznal mnogie drugie podrobnosti o zhizni etih severnyh narodov, moih brat'ev po krovi, i pozdnee prochel u Iosifa Flaviya, chto on sravnival ih s esseyami - tainstvennoj iudejskoj sektoj, uchastniki kotoroj vladeli sovmestno vsem imushchestvom i chrezvychajno lyubili omoveniya, vidya v nih ochishchenie dushi i tela. V samom dele - u nekotoryh zdeshnih plemen sushchestvuet obychaj soobshcha obrabatyvat' zemlyu, i vse u nih obshchee - voly, plugi i dazhe zhilishcha, i dlya nih net nichego priyatnee bani, napolnennoj zharkim parom. Dlya etoj celi stroyatsya osobye hizhiny iz breven, gde moyushchiesya l'yut na raskalennye kamni vodu ili osobyj napitok, prigotovlennyj iz yachmenya, i dlya poteniya sil'no b'yut sebya berezovymi vetvyami, tak kak veryat, chto vmeste s potom telo pokidayut ne tol'ko bolezni, no i ogorcheniya, hotya, konechno, eti bannye ustrojstva daleko ustupayut nashim kamennym banyam v Tomah, ne govorya uzhe o teh velikolepnyh termah, kotorye ya videl v Antiohii ili v Rime. 4 Vprochem, rasskazyvaya o Rime i Antiohii, ya neskol'ko zabegayu vpered, tak kak popal v eti goroda pozdnee, posle celogo ryada priklyuchenij i sobytij, a poka mirno zhil v Tomah, poseshchal uroki Apollodora i udivlyal Diomeda, i ne tol'ko ego, svoim iskusstvom pisat' grecheskie i latinskie bukvy. V etom otnoshenii ya sniskal, nesmotrya na svoj molodoj vozrast, takuyu slavu, chto kogda odnazhdy ponadobilos' vruchit' pochetnoe poslanie svetlejshego gorodskogo soveta verhovnomu zhrecu imperatorskogo kul'ta Priskiyu Annianu i ego supruge YUlii, to etot dokument poruchili perepisat' mne, chem ya po molodosti let ochen' gordilsya. No kak-to, vskore posle pribytiya v nash gorod kuratora Avreliya, my vozvrashchalis' s otcom i Apollodorom domoj iz gorodskoj bani. Pered glazami eshche mel'kali v parovom tumane umashchennye tela, i v ushah stoyal nepreryvnyj plesk vody, shipenie para, vyryvayushchegosya iz svincovyh trub, bodrye kriki i shlepki banshchikov, massiruyushchih spiny i zhivoty bogatym sudovladel'cam. Otec, kotorogo v poslednie dni osobenno muchali bolezni i kakie-to mrachnye mysli, vdrug ostanovilsya. - Net spravedlivosti na zemle, - skazal on. - Pochemu u tebya takoe pechal'noe nastroenie? - udivilsya Apollodor. - Ochen' meshaet mne pokalechennaya noga, a hotelos' by eshche raz pobyvat' v Sarmicegetuze i prosit' spravedlivosti v zemel'noj tyazhbe. Sudebnoe delo, na kotoroe namekal otec, zaklyuchalos' v sleduyushchem. V nedavnie gody v nashem vladenii nahodilsya zemel'nyj uchastok, poluchennyj mater'yu strogo po zakonu v nasledstvo ot rodstvennikov, nedaleko ot hrama Germesa. Na uchastke roslo neskol'ko plodovyh derev'ev i vozvyshalsya velichestvennyj dub; pod ego mirnoj sen'yu stoyal skromnyh razmerov dom, slozhennyj iz prostyh kamnej, no postroennyj po grecheskomu obrazcu. Po druguyu storonu doma byl razbit na sklone holma nebol'shoj vinogradnik, a za nim nahodilos' kamennoe hranilishche dlya plodov. YA pomnyu, chto na dvore s utra do vechera iskali pishchu kury i v polozhennoe vremya raspeval petuh. Imenie bylo neznachitel'noe, no vsegda priyatno imet' sobstvennoe zhil'e i, kak izvestno, plody i ovoshchi, vzrashchennye svoimi rukami, predstavlyayutsya osobenno vkusnymi i pitatel'nymi. V te gody ya byl rebenkom i eshche ne znal, chto budu uchit'sya u Apollodora, no skoro ranenaya noga otca stala davat' o sebe znat', i on tratil nemalo deneg na lechenie, zaputalsya v dolgah, i v konce koncov uchastok byl prodan za neuplatu zaimodavcu procentov. Dlya vozmeshcheniya togo, chto polagalos' zaplatit' rostovshchiku, dostatochno bylo by prodat' vinogradnik, no on zhadno prostiral ruki ko vsemu uchastku, primykavshemu k ego vladeniyam, i vo chto by to ni stalo hotel zavladet' priyatnym ugolkom zemli s vidom na more... A tak kak sud'ya okazalsya lihoimcem, to nash sirijskij menyala bez osobogo truda poluchil ne tol'ko uchastok, no i dom. Naprasno moj otec zhalovalsya pravitelyu provincii, kotoryj v te dni imel svoe prebyvanie v Dakii, v gorode Sarmicegetuze, imeya nablyudenie takzhe i za Nizhnej Meziej. |tot tuchnyj i ravnodushnyj ko vsemu magistrat ne obratil nikakogo vnimaniya na pros'by bednyaka, tem bolee chto otec edva mog ob®yasnit'sya po-grecheski i sovsem ne znal latyni. Diomed tozhe otkazalsya pomoch' nam v etom dele, ssylayas' na svoe polozhenie v gorode, kotoroe prepyatstvovalo emu vystupat' protiv predstavitelya rimskoj vlasti. Delo v tom, chto Tomy vhodili v tak nazyvaemoe Pyatigradie, ili soyuz primorskih ellinskih gorodov, i schitalis' ego metropoliej, vo glave kotoroj stoyal pontarh. Tomy zhe vozglavlyali gorodskoj sovet i arhonty, i nash hozyain byl odnim iz nih, chto chasto pomogalo emu v snosheniyah s rimlyanami, hotya i bylo svyazano s bol'shimi rashodami. Govorili takzhe, chto tut sygralo svoyu rol' kakoe-to sopernichestvo nashego patrona i sud'i otnositel'no nekoej prekrasnoj osoby zhenskogo pola, no ya togda ne razbiralsya v podobnyh veshchah. Kak by tam ni bylo, my ochutilis' v zhalkom domishke na ulice Cerery, kotoryj Diomed milostivo predostavil nam v kachestve zhil'ya. Imenno tuda my i napravlyalis' iz bani, vedya po doroge neveselyj razgovor. Neozhidanno Apollodor predlozhil, obrashchayas' ko mne: - No pochemu by tebe, moj yunyj drug, ne pomoch' prestarelomu otcu? Teper' ty rimskij grazhdanin i skoro dostignesh' sovershennoletiya. Ty razumen ne po godam i znaesh', kak nuzhno derzhat' sebya s sil'nymi mira sego, ot kotoryh zavisit uchast' cheloveka. Razve vy ne imeete prava obratit'sya za zashchitoj v rimskij senat i dazhe prosit' suda samogo avgusta? Sovetuyu tebe otpravit'sya v Rim, chtoby dobivat'sya tam otmeny nespravedlivogo resheniya. Tvoemu otcu uzhe trudno predprinyat' podobnoe puteshestvie, a ty polon sil i lyubopytstva k zhizni. Dejstvitel'no, takoe puteshestvie bylo vpolne osushchestvimo. Diomed sobiralsya otpravit' s gruzom meda i voska v ocherednoe plavanie odin iz svoih korablej, a imenno "Dakiyu Schastlivuyu", no ne v Fessaloniku, kotoraya byla obychnym naznacheniem dlya korablya, a v Laodikeyu Primorskuyu, i dazhe sam gotovilsya k dalekomu puteshestviyu, zhelaya pobyvat' v Antiohii i, esli verit' sluham, prodat' tam korabl' i zakonchit' torgovye dela, chto ochen' ogorchalo otca, nadeyavshegosya, chto so vremenem ya sdelayus' u patrona doverennym licom. No mysl' o poezdke v Rim pokazalas' emu razumnoj, i v tot vecher my vse vtroem obsuzhdali za nashim kolchenogim stolom podrobnosti takogo predpriyatiya. Podvypiv po svoemu obyknoveniyu, Apollodor dal polnuyu volyu voobrazheniyu. - Podumaj tol'ko, chto tebya zhdet, - govoril on mne. - Vot skoro ujdet v Laodikeyu korabl' Diomeda, tam ty legko najdesh' drugoe sudno, kotoroe dostavit tebya v Ostiyu, otkuda netrudno popast' v Rim. Mozhno bylo by pustit'sya v put' po peshemu hozhdeniyu, no eto utomitel'no i nebezopasno, a na korable ty budesh' kak doma, i eto ne tol'ko nichego ne budet stoit' tebe, no ty dazhe zarabotaesh' sotnyu denariev, chtoby zaplatit' za proezd v Italiyu. Ty uvidish' Rim! Mozhet byt', dazhe Antiohiyu i Aleksandriyu, esli tvoj hozyain uznaet, chto ceny na med bolee vysokie v gorode Aleksandra, chem v Laodikee. YA videl, chto mat' s grust'yu slushala eti legkomyslennye razgovory, no po obyknoveniyu ona molchala, schitaya, chto suprug dumaet i reshaet za dvoih, a ya gotov byl otpravit'sya v lyuboe puteshestvie, dazhe na ostrov Taprobanu, o kotorom mne rasskazyval Apollodor, ili v samye otdalennye predely zemli, - nastol'ko skuchnoj kazalas' mne zhizn' v Tomah i ezhednevnye zapisi na lipovyh doshchechkah o kolichestve modiev pshenicy i meda. Podvypivshij ritor lil maslo v ogon': - Poseshchat' novye mesta priyatno i polezno, potomu chto chelovek poznaet mir ne tol'ko iz knig i besed, a i sozercaya prekrasnoe, a na zemle mnogo krasivyh gorodov, i v nih stoyat mramornye statui, zhivut znamenitye filosofy, i biblioteki polny dragocennyh knig, zaklyuchayushchih v sebe mudrost' mira. Vdrug ritor podnyal ruku i stal chitat' lyubimye stihi iz poemy Lukreciya: Ty nam noch' ozaril oslepitel'nym svetom! No s toboj ya ne myslyu v puti sostyazat'sya, maloj lastochke s lebedem razve sravnit'sya? Podrazhayu tebe, polnyj blagogoven'ya, ty otec nash, postigshij vsyu sushchnost' vselennoj, i, kak pchely, my mudrost' tvoyu sobiraem! Kogda Apollodor vypival lishnyuyu chashu vina, on vsegda deklamiroval eti stroki, v kotoryh vyrazhal svoyu veru v chelovecheskij razum. V tot den' on tochno naputstvoval menya stihami v dalekij put', v ogromnyj rimskij mir. A v etom mire proishodili vazhnye peremeny. Kakaya-to ten' upala na nego, tochno solnechnyj svet vdrug prikrylo proplyvayushchee oblako. Tol'ko chto zakonchilos' ocherednoe carstvovanie, i nachalos' novoe. Antonin Karakalla oblachilsya v imperatorskij purpur posle smerti svoego otca, Septimiya Severa. My horosho znali pokojnogo avgusta po rasskazam i izobrazheniyam na monetah i vsyu istoriyu ego voshozhdeniya k vlasti, Kogda Marciya, nalozhnica imperatora Kommoda, dala tiranu vypit' chashu s yadom i Narciss svoimi sil'nymi rukami sdavil emu sheyu, narodu ob®yavili, chto cezar' umer ot apopleksicheskogo udara. Na prestol byl izbran Pertinaks - dostojnyj, ubelennyj sedinami rimskij muzh. No surovyj voin prishelsya ne po dushe raspushchennym pretoriancam, i oni ubili ego vo vremya nochnogo vozmushcheniya. Vsyudu rasprostranilas' pechal', kogda narody uznali o smerti etogo pravitelya, u kotorogo oni nadeyalis' najti zashchitu ot pritesneniya bogachej. Ubijcy zhe prodali prestol YUlianu - bogatomu cheloveku, nekogda poluchivshemu konsul'stvo. V eto vremya na Vostoke nachal'stvoval nad legionami muzhestvennyj, no maloobrazovannyj Pescenij Niger, v Britanii - Al'bin, slavivshijsya tem, chto mog za uzhinom s®est' sotnyu ustric, neskol'ko kuropatok, korzinu vinograda i eshche mnozhestvo drugih yastv i zapit' vse amforoj starogo vina, a v Pannonii - Septimij Sever, budushchij imperator. Rodom afrikanec, etot chelovek byl nadelen sil'noj volej, izobretatel'nym umom i zhestokim serdcem. Otlichitel'nymi chertami ego haraktera byli takzhe korystolyubie, zhadnost' i sueverie. Kak vsyakij voin, zhizn' kotorogo polna igry so smert'yu, legat veril snam i predskazaniyam, goroskopam i gadaniyam po vnutrennostyam zhertvennyh zhivotnyh. No, deyatel'nyj v provedenii svoih planov i v ispolnenii vseh predpriyatij, privykshij k surovomu obrazu zhizni i chestolyubivyj do krajnosti, Sever reshil zahvatit' verhovnuyu vlast' i, ob®yaviv, chto idet otomstit' za smert' Pertinaksa, dvinul ispytannye v boyah severnye legiony na Rim. Druz'ya sovetovali YUlianu vyvesti vojska v al'pijskie ushchel'ya, tak kak Al'py, kak nekaya gigantskaya stena, horosho zashchishchayut Italiyu s severa. V zameshatel'stve, po sovetu kakogo-to znatoka Punicheskih vojn, YUlian dazhe poslal protiv sopernika cirkovyh slonov - v nadezhde, chto vid etih zhivotnyh napugaet illirijskuyu konnicu. No Sever bez truda zahvatil Rim, gde senat rabolepno ob®yavil ego imperatorom. Pobeditel' razoruzhil pretoriancev, pospeshivshih ubit' malodushnogo YUliana. V proisshedshej bor'be s Nigerom i Al'binom on takzhe oderzhal verh i sdelalsya edinoderzhavnym vladykoj mira, hotya ne bez truda i krovoprolitiya. V etoj vojne osobenno upornoe soprotivlenie okazal emu gorod Vizantii. Osada prodolzhalas' tri goda, i zhiteli pitalis' dohlymi koshkami i krysami i dazhe eli chelovecheskoe myaso. ZHenshchiny otrezali svoi kosy, chtoby osazhdennye mogli sdelat' tetivy dlya lukov. No Septimij Sever vzyal gorod i razrushil ego do osnovaniya. Dvulichnyj, dejstvuyushchij vsegda s hitrost'yu, iz vsego izvlekayushchij dlya sebya pol'zu, etot imperator dobivalsya tol'ko raspolozheniya i lyubvi soldat. Voiny pri nem poluchili pravo nosit' zolotye perstni i razreshenie zhit' so svoimi zhenami v lagernyh seleniyah. No Sever skonchalsya sredi semejnyh ogorchenij, vdali ot vozlyublennoj YUlii Domny, v ssore s synom. |to proizoshlo vo vremya vojny s piktami, v Britanii, gde vozduh ot bolotnyh isparenij kazhetsya vsegda tumannym, kak v bane. Dazhe v Tomah, v dalekoj glushi, bylo horosho izvestno obo vsem, chto proishodit v senate ili v opochival'ne imperatricy. Pribyvshie iz Rima lyudi rasskazyvali, chto odnazhdy v tumannom britanskom lesu Karakalla zamahnulsya na otca mechom, no opustil ruku, vstretiv ego izumlennyj i gorestnyj vzglyad. Budto by posle etogo sobytiya Sever iskusstvenno sokrashchal svoi dni, glotaya kuski neperezhevannoj pishchi, i vskore umer. Novyj imperator, razdelivshij vlast' s bratom Getoj, prikryv voennye neudachi v Britanii lozhnymi soobshcheniyami o pobede, - ibo legiony besslavno uvyazali v neprohodimyh topyah v bor'be s dikaryami, - privez v Rim urnu s prahom otca. Vskore on ochutilsya v nashih predelah, chtoby vozvesti novyj zashchitnyj val za Dunaem, a potom otpravilsya na Vostok. I vot odin iz dekretov etogo imperatora posluzhil prichinoj togo, chto ya dolzhen byl nadolgo pokinut' Tomy. No v den' rasstavaniya i materinskih slez, kogda "Dakiya Schastlivaya" medlenno ushla v more, nichto ne predveshchalo gryadushchih bur' i bedstvij. Pont byl spokoen, i nebo siyalo lazur'yu. Den' vydalsya prohladnyj, no solnechnyj, s severa dul legkij veter, kotorogo neskol'ko dnej ozhidali s neterpeniem v Tomah korabel'shchiki. On byl blagopriyaten dlya nas, tak kak veyal so storony Tavriki. Diomed, na etot raz samolichno pustivshijsya v plavanie, ohotno vzyal menya s soboyu, nadeyas' ispol'zovat' moe iskusstvo v kalligrafii dlya pisaniya torgovyh dogovorov i vsyakogo roda raspisok. Tak ya ostavil Tomy. Moi glaza zastilal tuman, i ya uzhe ne pomnyu teper', byli li to slezy ili morskie ispareniya, podnimayushchiesya nad Pontom pri voshode solnca. My medlenno otplyvali, i snachala ischez iz polya zreniya hram Dioskurov, potom belokolonnaya bazilika, zatem rastayal v vozduhe hram Germesa, stoyashchij vysoko na holme, nad dubovoj roshchej. Vskore my povernuli na polden' i poshli vdol' goristogo berega. Peredo mnoj eshche svetilis' dobrye glaza materi. Lico otca bylo surovo, v rusoj borode bylo mnogo serebra, no starik sderzhival svoi chuvstva, potomu chto ego prostaya dusha verila v spravedlivost' na zemle. - V dobryj chas! - skazal on mne na proshchanie. Bylo pechal'no pokidat' roditelej, Apollodora, dom, gorod, gde ya znal kazhdyj kamen', odnako predstoyashchee puteshestvie napolnyalo moe serdce ozhidaniem, i ono szhimalos' ot predchuvstvij. Vse obeshchalo mne bogatuyu smenu vpechatlenij. Dlya menya nachinalas' novaya zhizn', no ya ne predvidel togo, chto uzhe gotovilo mne budushchee. 5 Pogruzhennyj v mysli o tom, chto menya zhdet vperedi, i opechalennyj razlukoj s dorogimi lyud'mi, kotoryh tol'ko chto pokinul, ya sidel na pomoste i s odinakovym volneniem smotrel na bereg i na more. Korabl' slegka poskripyval i neuklonno stremilsya k svoej celi, pol'zuyas' blagopriyatnym vetrom, uprugo naduvshim parus. Vremya ot vremeni okolo korablya iz vody vyskakivali radostnye del'finy s vypuchennymi glazami i, krasivo izgibaya spinu, snova padali v more, s shumom raspleskivaya vodu. My plyli, ne pokidaya bereg iz vidu, tak kak eto byl kratchajshij put' v Vizantii. Ostorozhnyj Diomed voobshche ne lyubil uhodit' v otkrytoe more, schitaya, chto tol'ko nerazumnye lyudi reshayutsya peresekat' bol'shie vodnye prostranstva, rukovodstvuyas' solncem ili zvezdami, sokrashchaya takim obrazom srok plavaniya, no, s drugoj storony, podvergaya korabl' opasnostyam. Bereg medlenno proplyval mimo nas, i my to priblizhalis' k nemu i togda imeli vozmozhnost' razglyadet' ili seleniya, ili temnye roshchi, ili koz na polyanah, ili eshche kakie-nibud' vidy, to udalyalis', i togda sprava ot nas vidnelas' tol'ko gryada golubovatyh gor. No lish' nastupil vecher i krovavoe solnce kosnulos' gorizonta, Diomed ostanovil beg korablya. My proveli noch' v zavetrii, za dlinnym mysom, razveli sredi skal koster i svarili pohlebku iz ryb, pojmannyh set'yu vo vremya plavaniya, a pastuhi, steregshie poblizosti stado ovec, prinesli nam syr i amforu holodnoj vody, poluchiv ot Diomeda neskol'ko obolov za uslugu. Kogda minovala noch' i zvezdy stali blednet' na nebosklone, my snova podnyali parus i prodolzhali put', udalyayas' v more, chtoby sokratit' dorogu. Odnako vskore veter stal menyat'sya, i korabel'shchiki s trevogoj smotreli na nebo. Veter dul so vse uvelichivayushchejsya siloj, s polnochnoj storony poyavilis' chernye oblaka, kotorye rosli s neponyatnoj bystrotoj i neozhidanno zakryli solnce, i togda v mire nastupil mrak, hotya bylo eshche daleko do poludnya. Vdrug borej s takoj yarost'yu obrushilsya na korabl', chto vo mgnovenie oka razorval parus na machte i unes v more. V to zhe vremya razverzlis' nebesnye hlyabi i nachalsya liven', a more vskipelo, i volny, podobno vesam Nemezidy, to vzdymali sudno na ogromnuyu vysotu, to snova nizvergali ego, kak zhalkuyu shchepku, v strashnuyu bezdnu. Ot etogo metaniya korablya zamiralo serdce. I v dovershenie uzhasa vnezapno nastupivshuyu t'mu stali prorezat' molnii napodobie teh, chto derzhit v desnice YUpiter, i shum buri zaglushali chudovishchnye udary groma. Molnii vspyhivali odna za drugoj, ozaryaya na mgnovenie korabl', kipenie morya i iskazhennye ot straha chelovecheskie lica s chernymi otkrytymi ustami, odnako ih krikov ne bylo slyshno za dikim voem buri, i potom snova gremel chudovishchnyj grom. Ceplyayas' za snasti, my kazhduyu minutu zhdali gibeli... Nas uneslo daleko v more, i tak my nosilis' neskol'ko dnej i nochej sredi voln, i uzhe byli v krajnem iznemozhenii, no odnazhdy utrom veter stal stihat', i my snova vospryanuli duhom. Odnako nas so vseh storon okruzhala morskaya stihiya, ozarennaya belesym svetom holodnogo dnya. Nevozmozhno bylo opredelit', gde polnochnaya storona, a gde poludennaya, gde vostok i gde zapad, potomu chto nebo zakryvali gustye oblaka, sovershenno skryvavshie solnce. My uzhe schitali, chto ono ne vzoshlo v tot den' i chto eto konec mira. Kogda zhe snova nastupil vechernij mrak, my uvideli vdali blistanie ognya i ponyali, chto nahodimsya nedaleko ot zemli. Diomed obsuzhdal s korabel'shchikami, chto eto mozhet byt'. Odni govorili, chto pered nami Sinopa, drugie utverzhdali, chto za neskol'ko dnej skitaniya po moryu nas moglo otnesti k beregam Tavriki i chto eto gorit svetil'nik Hersonesa. Vprochem, bylo yasno, chto vse dolzhno razreshit'sya v blizhajshee vremya, tak kak nam nichego ne ostavalos', kak napravit' korabl' na zamanchivyj svet i iskat' pribezhishcha i pokoya v lyubom poslannom nam bogami portu. No kakovo bylo nashe izumlenie, kogda korabl', manimyj, kak motylek, svetil'nikom, udarilsya s razbegu o podvodnyj kamen' i okazalsya sredi pustynnyh skal. Poskol'ku mne udalos' razglyadet' sredi nochnoj temnoty, pered nami lezhal dikij i nikem ne obitaemyj bereg. So strashnym treskom korabl' raskololsya i sklonilsya nabok, i kogda my stali s otchayannymi krikami iskat' spaseniya na zemle, vdrug sredi skal poyavilis' zveropodobnye lyudi s dubinami v rukah i napali na nas. YA tozhe pospeshil pokinut' pogibayushchij korabl', no mne ne prishlos' uvidet', kak v dal'nejshem razvivalis' sobytiya. Po poyas v vode, ya spryatalsya za skaloj. K moemu uzhasu, peredo mnoj poyavilsya borodatyj chelovek, odetyj, kak Gerkules, v zverinuyu shkuru; on udaril menya dubinoj po golove, i moe soznanie pogruzilos' vo mrak. Ochnulsya ya uzhe na beregu i uvidel, chto lezhu, svyazannyj po rukam i nogam, vmeste s drugimi. Ryadom so mnoj stonal Diomed. YA ponyal, chto my ochutilis' vo vlasti beregovyh piratov, kotorye primanivayut korabli i zahvatyvayut tovary. V Tomah korabel'shchiki inogda rasskazyvali o takih sobytiyah. Pochti ves' cennyj gruz, prinadlezhavshij Diomedu, byl poteryan vo vremya korablekrusheniya, no vse-taki piratam udalos' koe-chem pozhivit'sya, i ya videl, kak oni uslazhdali sebya medom. Raby nashi uzhe byli zaodno s razbojnikami, i odin iz nih, po imeni Ksantipp, kazavshijsya samym predannym svoemu gospodinu, podoshel k nam i stal s rugatel'stvami popirat' nogoj lezhavshego vo prahe patrona, a zlodei smotreli na etu scenu i smeyalis'. Potom Diomedu, mne i korabel'shchikam razvyazali nogi, podnyali nas vseh pinkami i poveli v glub' strany. Eshche raz v mire nastupal rassvet. My shli i shli. SHCHebnistaya doroga postepenno prevratilas' v uzkuyu tropu, vivshuyusya nad propast'yu, gde shumel yarostnyj gornyj potok. Spustya nekotoroe vremya my okazalis' na dovol'no shirokoj ploshchadke, na kotoroj rosli koryavye derev'ya i za nimi chernel zev peshchery. Razbojniki zagnali nas v nee, a sami razveli koster i, greyas' u ognya, stali zharit' na vertele veprya, i do nas doletal razdrazhayushchij zapah zharenoj svininy. Latrony nasyshchalis' myasom i hlebom, pripravlyaya edu hrustyashchim na zubah chesnokom i zapivaya ee vinom, kotoroe oni, po primeru skifov, ne schitali nuzhnym razbavlyat' vodoyu i bystro ohmeleli, a kogda nasytilis', to razvyazali nam ruki i dali kazhdomu po bol'shomu kusku myasa i po chashe vina. Predvoditel', tot borodatyj chelovek v zverinoj shkure, chto udaril menya dubinoj, grubym golosom proiznes: - Pribliz'tes' i vy k ognyu, esh'te i pejte. Esli my prichinyaem vam zlo, to eto potomu, chto ne mozhem postupit' inache. Utoliv golod, Diomed sprosil ego: - Kto vy takie i chto vy namereny sdelat' s nami? Gigant pochesal ryzhuyu golovu ogromnoj pyaternej i zayavil pod hohot priyatelej: - Vchera ty imel rabov, a zavtra sam budesh' rabom! My ponyali, chto nam ugrozhaet opasnost' byt' prodannymi v rabstvo. No odin iz razbojnikov so znaniem dela posovetoval predvoditelyu: - Komu nuzhen etot zhalkij starik? Ne razumnee li otpravit' ego k Haronu, chem tratit' pishchu na podderzhanie nikomu ne nuzhnoj zhizni? Ryzhij terebil borodu, zadumchivo glyadya na obezumevshego Diomeda. - Za starika tozhe mozhno poluchit' nekotoruyu summu. On vpolne prigoden dlya togo, chtoby v techenie dvuh ili treh let vertet' mel'nichnyj zhernov. Potom obratilsya k nashim morehodam, kotorye eshche ne mogli prijti v sebya ot izumleniya, s takimi slovami: - Sudya po odezhde i mozolistym rukam, vy prostye korabel'shchiki. Nam nuzhny lyudi, opytnye v vozhdenii korablej. Vygodnee plavat' po moryu i napadat' na torgovcev, chem zhdat' ih v skalah. Hotite byt' s nami? Bolee blagorazumnye iz nashih sputnikov stali govorit' o sem'yah, ostavlennyh v Tomah, o rimskih boevyh galerah, chto nedavno pribyli v Pont, no predvoditel' razbojnikov tol'ko rassmeyalsya v otvet. - CHto kasaetsya vashih staryh zhen, to v Dioskuriade vy najdete skol'ko ugodno krasivyh zhenshchin, a esli boyat'sya rimlyan, to nikogda chelovek ne budet schastlivym i svobodnym na zemle. V konce koncov vse zayavili o svoem soglasii razdelit' s razbojnikami opasnosti i radosti ih zhizni. No mne pochemu-to takogo predlozheniya ne bylo sdelano, i ya ostavalsya s Diomedom na polozhenii plennikov. Ksantipp, o kotorom ya uzhe upominal, s uvlecheniem razryvaya myaso krepkimi zubami i, vidimo, vsem svoim sushchestvom raduyas' novomu polozheniyu veshchej, sprosil ryzheborodogo: - No otkroj zhe nam, kto ty? Razbojnik sel na kamen' i, ne obrashchaya na nas s Diomedom ni malejshego vnimaniya, kak budto by my byli ne lyudi, a neodushevlennye predmety, nachal rasskazyvat': - YA byl rabom, no okazal odnazhdy soprotivlenie gospodinu, kotoryj slavilsya svoej zhestokost'yu, i udaril ego. On upal mertvym, i ya vynuzhden byl bezhat', chtoby ne byt' raspyatym ili ne ochutit'sya v serebryanyh rudnikah. A potom ya sobral vokrug sebya drugih beglyh rabov, i teper' my svobodnye lyudi i delaem chto hotim. No chelovek dolzhen pit' i est'. Poetomu my napadaem na torgovye karavany ili primanivaem obmannymi ognyami korabli. Kogda oni razbivayutsya o skaly, my dobyvaem sebe vse, chto nam nuzhno dlya sushchestvovaniya. Otnyne i vy uznaete, chto takoe svoboda i mest' bogatym. Vtoroj razbojnik, krasivyj yunosha vysokogo rosta, s nogami i rukami atleta, rasskazal podobnuyu zhe istoriyu: - I ya byl rabom. Patron proigral menya v kosti, no ya vospol'zovalsya udobnym sluchaem i tozhe bezhal. - I u tebya byla osobaya prichina? - sprosil Ksantipp. - Staraya gospozha trebovala ot menya postydnyh lask. - YA sluzhil v legione, - skazal tretij, - i centurion izdevalsya nado mnoj, bil menya za malejshuyu provinnost' palkoj, znaya, chto ya prinadlezhu k hristianskoj sekte. Kogda ya byl rebenkom, presviter uchil menya terpelivo perenosit' obidy, uveryaya, chto preterpevshij do konca spasetsya, no tak on govoril potomu, chto ego samogo nikto ne muchil. Kogda vosstal Niger, ya prokolol bryuho centurionu. No Sever ubil Nigera, i mne prishlos' bezhat' v gory. - V kakom zhe ty sluzhil legione? - sprosil odin iz korabel'shchikov. - V Pyatnadcatom legione, v gorode Satala. Sidya u kostra i popivaya vino, razbojniki ohotno povestvovali o sebe novym tovarishcham, i kazhdyj rasskaz byl svyazan s mucheniyami ili so strahom povisnut' na kreste za uchastie v myatezhe. Iz etih razgovorov my s Diomedom vyyasnili, chto ochutilis' na beregu Kolhidy, nedaleko