vrednuyu religiyu? - Pytalis', i neodnokratno, i Toetomi***** i Tokugava*****, da nichego u nih ne vyshlo. Zamorskaya religiya hitra i kovarna, predchuvstvuya opasnost', ona uhodila v nizy, v chern', kak nabezhavshaya volna v pribrezhnyj pesok. * Dajme - vladetel'nye knyaz'ya v feodal'noj YAponii. ** Segun - (yapon. - polkovodec) - titul verhovnogo voenachal'nika v feodal'noj YAponii. V rukah segunov fakticheski byla sosredotochena vsya vlast' v strane. Segunat - forma pravleniya v YAponii s konca 12 veka do 1968 g. *** Toetomi Hideesi - 1536 - 1598. Segun. **** Tokugava Ieyasu - 1542 - 1616. Segun. - A ya slyshal, chto krest'yane stali derzki i neposlushny potomu, chto esli prezhde oni malymi sem'yami obrabatyvali svoi gornye delyanki, to sejchas ih vnuki bol'shimi gruppami rabotayut na zavodah i fabrikah... Volki sbilis' v bol'shie stai i potomu stali derzki i osobenno opasny. - Vozmozhno i potomu, - soglasilsya Ando, - no glavnaya prichina - chuzhaya vera. Kogda chelovek zabyvaet religiyu otcov - ne zhdi dobra. Oni eshche nalili sake i v desyatyj raz pomyanuli Sajgo. -Ando-dono, rasskazhi, kakov byl knyaz' Simadzu Narioki? Ando tyl'noj storonoj ruki vyter usy, brosil v rot kusochek sembej - suhogo pechen'ya, podnyal ukazatel'nyj palec, vnimatel'no na nego poglyadel, udovletvorenno kryaknul i, vspominaya, nedovol'no otvetil, - Nu, kakoj? Obyknovennyj... Ochen' lyubil igrat' v sugoroku... Hodil vsegda v chernom kimono s gerbami, byl strog, mrachen i gnevliv. Harakter imel nezavisimyj, no s segunom staralsya ne ssorit'sya. I ochen' byl vospriimchiv k chuzhezemnym novshestvam. Posylal svoih molodyh samuraev v Angliyu i Gollandiyu uchit'sya zamorskim remeslam, priglasil zamorskih umel'cev i postroil otrazhatel'nuyu i domennuyu zhelezodelatel'nye pechi, pushechnyj zavod, tekstil'nuyu fabriku, fabriki poroha i parusiny. On zhe i postroil pervyj v strane YAmato bol'shij voennyj korabl' s shestnadcat'yu pushkami, takoj zhe, kak u inozemcev. - A narod byl im sil'no nedovolen ? - Ne to, chtoby sil'no, - razdumchivo protyanul Ando, - da i vosstanij v knyazhestve pomnyu lish' dva. Krest'yanam, vyrashchivavshim saharnyj trostnik na knyazheskih zemlyah, bylo strozhajshe zapreshcheno lakomit'sya sladkimi steblyami. Za eto bili knutom neshchadno, a za vyazanku ukradennogo trostnika mogli i ubit'. Vot oni i vosstali. - I chto? - CHto, chto...? Priehali my, knyazheskaya druzhina, i vse..., - Ando, mrachneya, zamolchal. - No vosstali-to ne veruyushchie v |su Kiristo-sama ? - Kto znaet, vo chto oni verili? Simadzu Narioki sam ispovedoval sinto i v svoem knyazhestve unichtozhil ne tol'ko hramy Kiristo-sama, no i Buddy. - Znachit, ne krasnogolovye missionery razduvali nedovol'stv? - Razduvali nedovol'stvo ne krasnogolovye missionery, ih zdes' davno i ne bylo, no prichinoj vosstaniya oni stali. I svoej religiej, i svoimi tovarami. - Ando-dono, ty chto-to ne to govorish'. Tovary-to zdes' prichem ? - Ah, ne ponimaesh' ? - p'yano zasmeyalsya Ando. - Oni vyvozyat v tryumah svoih korablej takuyu bezdnu nashih tovarov, chto ih ne stalo hvatat' v strane, i vvozyat massu svoih deshevyh, i vse ceny v strane pereputalis' i prostomu lyudu stalo pokupat' ih ne po karmanu. A ozloblennye lyudi podobny kuchke suhogo poroha... - Zachem zhe togda pustili etih krasnogolovyh v stranu YAmato ? - A oni i ne sprashivali razreshen'ya. Pustili torgovat' sperva odnih portugal'cev, za nimi prolezli gollandcy, potom ispancy, francuzy, anglichane, amerikancy, russkie... Ih nastojchivo vygonyali, no v shestom godu Kaej* v Uragu na gromadnom bronenosce priplyli amerikancy i pod ugrozoj pushek zastavili seguna podpisat' dogovor o druzhbe, a zatem i o torgovle... -A vot mudrecy-konfuciancy v |do govoryat, chto vse bedy proishodyat ot togo, chto narod zabyl o svoem dolge pered dajme i segunom... Ando prezritel'no namorshchil nos, - Est' takaya pritcha. V poiskah pishchi dva golodnyh volka noch'yu obsharili vsyu derevnyu, no nichego ne nashli. Vdrug v odnom iz domov otkrylas' dver' i na ulicu vyshel mudrec-konfucianec, bormocha svoi nastavleniya. Ne umirat' zhe volkam s golodu? Vot odin iz nih i proglotil mudreca, no tut-zhe s otvrashcheniem otrygnul. Drugoj volk, pozavidovavshij bylo emu, s izumleniem sprosil, - CHem zhe tebe ne prishelsya po vkusu takoj upitannyj mudrec? - Tuhlyatina, - byl emu otvet. - I vse zhe, neuzheli hotya by togda, v godah Kaej* i Ansej** u pravitel'stva bakufu ne hvatilo uma i sil vydvorit' krasnogolovyh? * Gody pravleniya imperatora Kaej - 1848 - 1853 ** Gody pravleniya imperatora Ansej - 1854-1859 Ando nehotya otvetil, - YA sostoyal v ohrane knyazya i chasto prisutstvoval pri ego razgovorah s sovetnikami i chinovnikami bakufu* i ponyal, chto uma-to u nih hvatalo, da vot s silenkami bylo plohovato. K tomu zhe razbrod byl velikij sredi dajme. Odni byli zanyaty vnutrennimi problemami svoih knyazhestv, drugie ne zhelali podchinyat'sya pravitel'stvu bakufu, a tret'i, kak nash knyaz', togda uzhe Simadzu Hasimicu, hotya na slovah i vystupali za izgnanie inozemcev iz YAponii, odnako k sebe ih priglashali. Znali silu pushek inozemcev i chto bez ih pomoshchi iz dikosti ne vyberesh'sya, no ne ponimali, chto otdel'nymi knyazhestvami krasnogolovym protivostoyat' nevozmozhno. Pomnyu, kakoj perepoloh byl v kagosimskom zamke, kogda v pervom godu Bunkyu** stalo izvestno, chto russkij voennyj korabl' "Posadnik" zahvatil knyazhestvo Cusimu. Cusimskij knyaz' okazalsya bessilen i pomoch'-to emu bylo nekomu. Horosho, chto cherez nekotoroe vremya anglijskie voennye korabli zastavili russkih ubrat'sya, no kak vseh napugali naglost' i besceremonnost' krasnogolovyh... * Bakufu -(segunat) - forma pravleniya v feodal'noj YAponii * Gody pravleniya imperatora Bunkyu - 1861 - 1864 Molodoj samuraj sokrushenno pokachal golovoj, - Tochno, protiv inozemnyh pushek i ruzhej s mechami i v kozhanyh latah ne pojdesh'. - Vot i nadeyalis' nekotorye dajme, vospol'zovavshis' pomoshch'yu krasnogolovyh, sperva horoshen'ko vooruzhit'sya, a uzh zatem... - Pravil'no, pravil'no, - goryacho podderzhal ih molodoj samuraj, - sperva horoshen'ko vooruzhit'sya, a potom... - A uzhe zatem, - nasmeshlivo prodolzhil Ando, - oni ponyali, chto dlya togo, chtoby vooruzhit'sya, nado libo pol'zovat'sya uzhe gotovym ih oruzhiem, to est' popast' v polnuyu zavisimost' ot krasnogolovyh, chego oni ochen' ne hoteli, libo stroit' svoi zavody i fabriki, chto bez bol'shih deneg i pomoshchi teh zhe krasnogolovyh nevozmozhno... -Tochno, - rasteryanno soglasilsya molodoj samuraj, - ne to, chto voennyj korabl', dazhe pushku, ruzh'e v kuzne ne vykuesh', eto ne samurajskij mech. -Uchti, krasnogolovye srazu soobrazili, chto na vrazhde partij, odna iz kotoryh podderzhivala seguna, a drugaya - imperatora, mozhno pogret' ruki, i prinyalis' ih vooruzhat'. Francuzy - segunat, a Angliya - ih protivnikov. - A sacumskij knyaz' byl storonnikom kakoj partii ? - YA uzhe okazal, chto knyazem v to vremya byl uzhe Simadzu Hisimicu, otec nyneshnego knyazya. V ego dushe smykalis' i knyazheskaya spes', i nenasytnaya zhadnost', i zhelanie vozvysit'sya nad vsemi dajme i stat' vroven' s segunom, i hitrost' i trusost' i kovarstvo. Da vot primer. Vo vtorom godu Bunkyu v mesyace hadzuki v Namamugi vo vremya prohozhdeniya processii knyazya Simadzu popalis' emu navstrechu troe im zhe v knyazhestvo i priglashennyh anglichan, zhelavshih polyubovat'sya neobychnym dlya nih zrelishchem. I do togo vzygralas' knyazheskaya spes' u Hisamicu, chto on velel izrubit' ih. YA tam ne prisutstvoval, ostavalsya v kagosimskom zamke, no po rasskazam, odnogo anglichanina zarubili mechom, a dvoih ranili. Ne proshlo i goda, kak anglichane v otmestku s voennogo korablya obstrelyali Kagosimu. Predstav' paniku v nashem malen'kom, zastroennom legkimi derevyannymi domishkami gorodke, kogda na nego obrushilis' vrazheskie yadra. Hisamicu neustanno tverdil, chto on za zakrytie strany i udalenie inozemcev, no v Sacume vse znali o ego kontrabandnoj torgovle. Na slovah on byl protiv chuzhdogo istinnomu samurayu torgasheskogo duha i tehnicheskih novshestv krasnogolovyh, no v svoem knyazhestve nastojchivo ih vvodil, razvivaya torgovlyu s inozemcami. - Vse my sejchas dvoedushny, - gor'ko probormotal molodoj samuraj. - Dusha ego metalas'. S odnoj storony, on byl storonnikom partii vozvysheniya imperatora i izgnaniya varvarov, a s drugoj schital, chto pravitel'stvo bakufu18 obespechivaet v strane hot' kakoj-to poryadok; a chto budet, kogda k vlasti pridut molodye i pylkie storonniki pochitaniya imperatora, ne izvestno. Dusha ego rvalas' na chasti. Kak vernyj vassal, on podderzhivaya seguna, no sam stremilsya vozvysit'sya nad vsemi dajme i navyazyvat' svoyu volyu imperii YAmato. A dlya etogo emu nuzhno bylo sovremennoe oruzhie krasnogolovyh, to est' torgovlya s nimi. YA horosho pomnyu, kak, nesmotrya na dejstvovavshij eshche strozhajshij zapret na vsyacheskie snosheniya v krasnogolovymi, knyaz' Simadzu Hisamicu priglasil k sebe v zamok anglijskogo posla Parksa i komandira ih eskadry Kinga. Zachem? - sprosish' ty. Konechno zhe, oni s Sajgo prosili oruzhie. Molodoj samuraj slushal starogo voina s zhivejshim interesom. I vidno bylo, chto ne prostoe lyubopytstvo, a kakie-to glubokie tajnye mysli vladeyut im. Kogda Ando, vygovorivshis', nadolgo zamolkal, molodoj samuraj podlival v ego charku sake, chtoby smyagchit' bulat ego dushi. - Sajgo togda byl uzhe sovetnikom knyazya? - Beri vyshe. Sajgo uzhe komandoval sacumskoj armiej ! - A chto zhe ty, Ando-dono, ved', govorish', ty nachinal vmeste s Sajgo ? Ty hochesh' skazat', pochemu ya okazalsya prostym voinom? |h, tut, znaesh', nikomu ne izvestno, kto vyigral, a kto - proigral, kto poluchil bol'she, a kto - men'she, kto v zhizni okazalsya schastlivej... Vot, skazhem, gde sejchas Sajgo? A ya - vot, sizhu s toboj za charkoj sake i pominayu ego dushu. Sajgo ochen' lyubil rasporyazhat'sya chuzhimi sud'bami, lyubil vlast', lyubil komandovat' lyud'mi, lyubil vmeshivat®sya v politiku... A ya lyublyu sake... On i menya vtyagival v svoi dela, govoril, chto za pomoshch' dast mne dolzhnost' v knyazhestve. I ya, bylo, poshel za nim. No vot, odnazhdy, sobralis' my v Fusimi, chtoby obsudit® plan napadeniya na dvorec seguna v |do, i menya vnezapno stala muchit' bol'shaya zhazhda. YA ne lyubitel' osuzhdayushchih vzglyadov, i poetomu otpravilsya v veselyj kvartal, nadel tam shirokuyu shlyapu amigasa i rastvorilsya v sake na nedelyu. A kogda vernulsya v gostinicu Terada, to uznal, chto ee postoyal'cev chast'yu perebili, a chast'yu uvolokli v tyur'mu. Vot i sudi, chto poluchili oni - lyubiteli intrig i zagovorov, i chto poluchil ya - lyubitel' sake. A chto zhe Sajgo Takamori ? - Emu togda tozhe povezlo - knyaz' otpravil ego v ssylku na ostrov Tokunosima i v Fusimi on ne priehal. - A vot sejchas ne povezlo, - voskliknul molodoj samuraj. - Vsyakomu vezeniyu rano ili pozdno prihodit konec. Sajgo dolgo vezlo, vsyu zhizn', mozhno okazat'. No vse imeet nachalo i eshche imeet konec, - filosofski zametil Ando i opyat' napolnil charku. - A pochemu emu vsegda vezlo ? - Ty molod i, vidno, chestolyubiv. Takie kak ty i kak Sajgo lyubyat v odinochku karabkat'sya na vershiny, no rano idi pozdno sryvayutsya vniz... - YA v meru chestolyubiv i v meru lyubitel' pokoryat' vershiny, i mne l'stit, chto ty sravnil menya s Sajgo. Nedarom zhe ya byl ego lichnym telohranitelem. No mne ochen' vazhno znat', pochemu Sajgo i Okubu Tosimiti, prostye sacumskie samurai-gosi, sumeli podnyat'sya na vershinu vlasti v strane YAmato, unichtozhili segunat, vosstanovili imperatorskoe pravlenie, a zatem... Sajgo sdelal sebe seppuku. Okubu - zastrelili... - A pochemu eto dlya tebya vazhno? - p'yano uhmyl'nulsya Ando. - Po semejnomu predaniyu, moj dal'nij predok Fudzivara-no-Iosifusa v carstvovanie pyat'desyat shestogo imperatora Sejva, kogda tomu bylo vsego devyat' let, byl naznachen verhovnym pravitelem strany YAmato. A eshche cherez neskol'ko let imperator Sejva izdal ukaz, po kotoromu potomki Fudzivara Iosifusa dolzhny pol'zovat'sya nasledstvennym privilegirovannym pravom byt' naznachaemy v praviteli pri maloletnih imperatorah i v ministry-prezidenty pri dostizhenii imperatorami sovershennoletiya. Takim obrazom, Fudzivara Iosifusa bydl pervym segunom. - Ne stremish'sya li ty nasledovat' eto drevnee pravo? - Konechno zhe net, posle vsego sluchivshegosya tem bolee. No menya vsegda muchil vopros vlasti. Horosho, ya ponimayu, chto sushchestvuet nasledstvennaya vlast' imperatora. A pochemu zhe vozneslis' na vershinu Oda Nobunagi, Toetomi Hideesi, Tokugava Ieyasu, pochemu stal generallisimusom Sajgo, a edva li ne diktatorom ministr finansov Okubu Tosimiti ? Dvumya rukami, chtoby ne raspleskat', Ando dones charku k gubam, vlil v sebya zheltovatuyu zhidkost' i neozhidanno trezvym golosom otvetil, - YA tozhe kak-to dumal nad etim. Pro Nobunagu, Toetomi Hideesi i Ieyasu ya ne okazhu nichego, ochen' uzh davno oni zhili, a Sajgo i Okubu - chto zhe, ih stremitel'nyj vzlet proishodil na moih glazah. Po-moemu, glavnaya prichina - krasnogolovye varvary i ih novaya religiya. Krome togo, v strane stalo slishkom mnogo molodyh samuraev, nedovol'nyh tem, chto dolzhnosti nasledovalis', chto k ih mneniyu ne prislushivalis', chto ih rody nishchali, chto im prihodilos', kak prostym tenin, gorodskim obyvatelyam, a to i pariyam-burakuminam idti rabotat' na fabriki i zavody i vypolnyat' tam gryaznuyu, grubuyu rabotu. Vot ty, esli iz znatnyh Fudzivara, to chem sejchas vladeesh'? Krohotnym nadelom, inache ne sidel by so mnoj v etom zhalkom traktire. Vot Sajgo i povel takih nedovol'nyh. On zhe ustraival i knyazej, ne zhelavshih podchinyat'sya pravitel'stvu bakufu, vrazhdovavshih mezhdu soboj, s zavist'yu i strahom glyadevshih na krasnogolovyh varvarov...Ved' samuraev, da vzyat' hotya by u nas v Sacume, pochti tret' ot muzhskogo naseleniya; chto zhe po vsej YAponii? A kakaya bezdna deneg i vlasti byla v rukah dajme? |ti moguchie sily ne tol'ko vozvysili Sajgo i Okubu, - tut Ando tainstvenno ponizil golos, nastorozhenno oglyanulsya, ne podslushivaet li kto-nibud' ih besedu. No sosedi, takie zhe p'yanye samurai v donashivaemyh fioletovyh kimono s vycvetshimi gerbami, v polupustom traktire byli zanyaty svoimi problemami. Ando prodolzhil, - Ne zrya zhe desyat' let nazad stolichnye gosti knyazya Hisamicu sheptalis', chto imperator Komej umer ne svoej smert'yu. Bozhestvennyj imperator! A pochemu? Govorili, chto on protivilsya unichtozheniyu segunata. Naslednik zhe, Mucuhito , po sushchestvu - mal'chishka, stal plennikom Sajgo i Okubu i delal to, chto emu velyat... Molodoj samuraj rukavom vyter vnezapno vystupivshij na lbu pot, tozhe nastorozhenno oglyadelsya i, chutochku pokolebavshis', sprosil, - Znachit, dlya togo, chtoby vskarabkat'sya na greben' vlasti, nado sumet' operet'sya na dazhe protivorechivye interesy vozmozhnyh soyuznikov? Ando potryas butylkoj, no ona byla beznadezhno pusta. - Nejsan, - gromko pozval on, - nesi eshche! -Trudno vskarabkat'sya na greben' vlasti, - dovol'no glyadel on na speshashchuyu k nim devushku, - no eshche trudnee na nem uderzhat'sya. Tut nado vovremya izmenyat' i izmenyat'sya samomu. Sajgo i Okubu, ispol'zuya lozung soprotivleniya inozemnym gosudarstvam, vybrali taktiku vozvrashcheniya vsej vlasti imperatoru i izmenili knyazyu, ne poshli na povodu ego stremlenij k feodal'noj samostoyatel'nosti. YA horosho pomnyu, kak vzbeshennyj knyaz' Hisamicu zhalovalsya, chto ne zhelal, chtoby imperator poluchil pravo na upravlenie knyazhestvami, potomu chto dlya prochnosti strany neobhodimo, chtoby vse knyaz'ya v strane vladeli svoimi zemlyami i imeli sobstvennye vojska. Sajgo i Okubu na slovah byli soglasny s knyazem, no sami podgotovili ukaz o vozvrashchenij imperatoru prava na upravlenie knyazheskimi zemlyami. A ved' prezhde, s pomoshch'yu teh zhe knyazej, Sajgo i Okubu razgromili armiyu seguna Kejki i podavili soprotivlenie severnyh dajme... - Da, ya uchastvoval v teh pohodah, - gordelivo voskliknul molodoj samuraj, - i v boyu pri Toba, i v bitve pri Fusimi, i v srazhenii u Hakodate... -A ya za vashi uspehi pil sake, - nasmeshlivo vzglyanul na nego Ando i opyat' potyanulsya k butylke - Sajgo i Okubu predali sacumskogo knyazya, a ih priyateli po central'nomu pravitel'stvu predali svoih knyazej, vernymi vassalami kotoryh prezhde byli. Gde teper' dajme? Gde ih knyazhestva? Netu... I vmesto soprotivleniya inozemnym gosudarstvam, Sajgo i Okubu otkryli dlya nih stranu, vveli ih poryadki, vmesto knyazhestv sdelali prefektury, uprazdnili delenie samuraev po rangam, uravnyav ih vseh... Komu-to eto i prishlos' po vkusu, da ne vsem... - A pochemu Sajgo popal v opalu i vyshel iz pravitel'stva? - On okazalsya nedostatochno gibkim. Okubu izmenil dajme i svoim prezhnim druz'yam-samurayam i utverdilsya u vlasti, a Sajgo ne nashel v sebe muzhestva na etu izmenu. Oni pomolchali, obdumyvaya skazannoe. - Vot lichno ty, chego ty dobivalsya, sluzha u Sajgo, - sprosil Ando, preryvaya zatyanuvsheesya molchanie. - Ne znayu, - nereshitel'no otvetil molodoj samuraj, - v obshchem-to nichego...YA byl suketati - oruzhenoscem, i verno sluzhil Sajgo... - Horosho, poveryu. Nu, a drugie, im to chto bylo nuzhno? - Ty zhe znaesh', Ando-dono, ochen' mnogie samurai byli nedovol'ny i zemel'noj reformoj i vysokimi podatyami, i zapretom nosit' mechi, i fakticheskim uprazdneniem samurajstva... -Vot to-to zhe. Nashego brata-samuraya rasplodilos' velikoe mnozhestvo, a posle porazheniya bakufu im i delat'-to stalo nechego. No oni vse chuvstvovali sebya pobeditelyami, trebovali sebe pochestej i blag, veli sebya vyzyvayushche... Von skol'ko vosstanij samuraev proshlo v te gody - i v provinciya Saga, i v Simpuren, i v Akidzuki, i v Hagi... Vot togda-to pravitel'stvo i reshilo bylo napravit' lishnih samuraev na zavoevanie Korei. Po primeru krasnogolovyh spasitelej groba |su Kiristo-sama. Odnako Okubu, togda ministr finansov i fakticheskij diktator, reshitel'no vosprotivilsya etomu resheniyu, ssylayas' na znachitel'nye vnutrennie problemy i ostruyu nehvatku deneg, a glavnym obrazom na to, chto iz vseh stran, okruzhavshih stranu YAmato, samoj opasnoj yavlyaetsya Rossiya; ee tyagotenie k yugu vsem davno izvestno, i v sluchae vojny YAponii s Koreej oni obe mogut stat' legkoj dobychej velikoj sosednej hishchnicy. |ti dovody ubedili imperatora i yavilis' prichinoj otstavki pravitel'stva i udaleniya Sajgo v Kagosimu, a za nim posledovali i vse oficery nabrannoj im iz sacumskih samuraev imperatorskoj gvardii. Vot oni-to i tolkali Sajgo na vosstanie protiv central'nogo pravitel'stva. I malen'kaya vojna plemyannika Sajgo na Formoze ne spasla polozhenie. Samurajstvu nuzhna byla bol'shaya vojna i bol'shaya pobeda. I esli Okubu ne hotel vojny v Koree, to on poluchil myatezh na Kyusyu. I vot itogi - myatezh razgromlen, Sajgo sdelal sebe seppuku, a Okubu ubit predannymi Sajgo samurayami. Myatezh razgromlen, Sajgo i Okubu pogibli, no problemy-to ostalis'. CHtoby stat' velikoj derzhavoj, strane YAmato nepremenno pridetsya voevat' na materike. I imenno protiv Rossii! Inache YAponiya ostanetsya melkoj, zavisimoj stranoj, kakoj do sih por i yavlyaetsya i kakih mnozhestvo v Azii. - Znachit, Sajgo byl prav, trebuya voennyj pohod na materik? - Prav, ne prav, kakoe eto imeet dlya nego znachenie ? -A dlya nas? -Mne tozhe eto dovol'no bezrazlichno, - potyanulsya k butylke Ando, - ya dosluzhu kak-nibud' pri starom knyaze. A vot chto ozhidaet tebya, neizvestno... - Menya v nakazanie za uchastie v myatezhe posylayut v Rossiyu... - Vot vidish'! YA zhe govoryu, chto vse imeet nachalo. |to tozhe bylo lish' nachalo! Oni eshche pomolchali, a potom molodoj samuraj nereshitel'no sprosil, - Skazhi, Ando-dono, ty nikogda ne dumal, ne moglo li sluchit'sya tak, chto bog krasnogolovyh |su Kiristo-sama, poselivshis' na nashej zemle, postepenno, za trista let, obrel silu, stal pomogat' tem, kto v nego verit? Vot, posmotri, vse, chto proishodit sejchas na nashih ostrovah, ugodno imenno krasnogolovym i ih posledovatelyam. Seguna net, imperator fakticheski sam ne volen prinimat' vazhnye resheniya, narod stal sovsem derzok i neposlushen, i dazhe my, vernye imperatoru samurai, vystupili protiv ego voli... A oni, krasnogolovye, uzhe edva li ne rasporyazhayutsya zdes', zapolnili mnogie nashi goroda, prodayut vezde svoi tovary, stanovitsya modnym odevat'sya, kak oni, est' ih pishchu, dazhe myaso, stroit' ih doma, ezdit' v Evropu i Ameriku. Ando reshitel'no i kategorichno mahnul rukoj, edva ne sbiv so stola butylku, no vo vremya uhvatilsya ee za gorlo. - Net! Takogo ne dolzhno byt'! YA tozhe kak-to dumal ob etom, i mne tozhe stanovilos' strashno, chto priplyvshie iz-za gorizonta krasnogolovye varvary obstrelivayut iz pushek nashi goroda, vvodyat svoi novye obychai, zastavlyayut vo vsem podrazhat' im; i ya tozhe dumal, chto ih bog sil'nee nashego Hatimana - boga samuraev. No postepenno ya prozrel. I pomoglo mne v etom sake - nash svyashchennyj napitok. YA ponyal, chto odin ih bog ne mozhet byt' sil'nee mnogih nashih. Nashi glavnye bogi Ame-no Minakanusi, Kamimusubi, Takamimusubi, velikaya boginya sveta Amaterasu i O-kuninusi po-prezhnemu vladeyut dushami istinnyh samuraev. Vsem izvestno, chto luchshij iz cvetkov - sakura, a luchshij iz lyudej - Busi. Poetomu, esli dazhe ih bog |su Kiristo-sama i ego zhena Santa-Mariya-sama i sumeli neskol'ko potesnit' nashih bogov v dushah podlyh burakuminov i zhadnyh tenin, to eto ne tak uzh i strashno, hotya vyzyvaet trevogu i ozabochennost'. I eshche ya ponyal, chto eto u sebya doma ih bogi sil'nee, a na nashih ostrovah oni vse ravno pokoryatsya nashim bogam. Nashi bogi zhivut vezde - i v gornyh rechkah i ozerah, i v lesnyh chashchah, i v pribrezhnyh vodah, i v peshcherah, v derev'yah, v cvetah, v veterke, vezde-vezde. Ih bogam prosto net zdes' mesta. A esli oni i sumeli poselit'sya v dushah nekotoryh nashih sootechestvennikov, to lish' potomu, chto oni uzhe sovsem i ne bogi krasnogolovyh, oni uzhe sami stali zheltolicymi i s raskosymi glazami, da i imya-to oni uzhe prinyali nashe, yaponskoe. A to, chto proizoshlo, vse sluchilos' po vole nashih bogov: im stalo obidno, chto krasnogolovye obstrelyali iz pushek Kagosimu i Simonoseki, poetomu oni zastavali nas takim obrazom uchit'sya novomu. - Horosho, ty nemnogo uspokoil menya, Ando-dono, no vot chto eshche... Menya nadolgo otpravlyayut v Rossiyu i ya boyus', chto, zhivya v okruzhenii krasnogolovyh, ya sam, postepenno, upodoblyus' im, voz'mu ih zhenshchinu, budu zhit' kak oni, perenemu ih obychai i nravy, nauchus' dumat' kak oni, i, chto samoe strashnoe, ih bog ovladeet moej dushoj... A potom, kogda-nibud', esli ya vernus', to nashi bogi otvernutsya ot menya. - CHto zhe, v molodosti lyudi boyatsya otorvat'sya ot svoego plemeni, ne chuvstvuyut v sebe dostatochno dushevnyh sil, chtoby v odinochku protivostoyat' vozmozhnym opasnostyam. No ty uzhe dostatochno zakalennyj voin, esli s shestnadcati let sluzhish' u Sajgo. Otpravlyayas' v dal'nij put', ukrepis' molitvoj nashim bogam, Dzodzo - bogu putnikov, voz'mi s soboj iz rodnogo doma amulety, a samoe glavnoe - pomni, chto v puti dorog sputnik, a v zhizni - dobraya dusha. Poetomu, moj tebe sovet - zhenis'. Voz'mi s soboj v chuzhuyu stranu dobruyu zhenshchinu, ona stanet tebe horoshej oporoj v zhizni, pomozhet izbezhat' dushevnoj slabosti i mnogih soblaznov, budushchie vashi deti skrepyat vas s rodinoj, vashi mysli budut prinadlezhat' rodine i bog krasnogolovyh ne najdet sebe mesta v vashih dushah, - otvetil Ando i opyat' potyanulsya za butylkoj. - A ya dumal, chto ty podskazhesh' mne polozhit'sya na etot napitok, kak na samoe nadezhnoe sredstvo, - grustno ulybnulsya molodoj samuraj. - Vot uzh net. Derzhis' ot nego podal'she. Sake horosh doma, tam, gde ty chuvstvuesh' sebya v polnoj bezopasnosti i mozhesh' pozvolit' sebe rasslabit'sya. A v chuzhoj strane on smertel'no opasen, osobenno esli edesh' tuda voinom. Ty ne tol'ko riskuesh' poteryat' lico, ty riskuesh' poteryat' chest' - chto samoe opasnoe dlya busi, a to i samu zhizn'. Voz'mi luchshe s soboj zhenshchinu i u vas budut deti, voz'mi s soboj kakemono s izobrazheniem cvetka sakury ili kuryashchegosya Sakuradzima, voz'mi s soboj knigi, nu, skazhem, "Tajhejki" i "Skazanie o brat'yah Soga", voz'mi sacumskij biva, voz'mi s soboj nashu odezhdu i obuv' i nosi doma tol'ko ih, slovom, zapolni svoj dom v Rossii nashimi veshchami. Vse eto vneset pokoj v tvoi mysli i prochnost' v tvoyu dushu. - I eshche odno, Ando-dono. Sud'i skazali mne, mozhet byt' dlya togo, chtoby uspokoit' moe smyatenie, chto, osuzhdaya moe nepovinovenie central'noj vlasti, moe uchastie v myatezhe, oni vysoko cenyat moyu predannost' i vernost' Sajgo Takamori, moe voinskoe iskusstvo i boevoj opyt. I eshche oni skazali mne, chto ya ne dolzhen vosprinimat' ih reshenie poslat' menya v Rossiyu kak surovoe nakazanie, hotya nakazaniem v kakoj-to stepeni ono i yavlyaetsya. Glavnym obrazom, skazali oni, eto budet vysokaya chest' dlya menya posluzhit' dozorom na dal'nih rubezhah, dozorom protiv sil'nogo vraga. Vole groznoj podchinyayas' Gosudarya svoego. Dolzhen dom rodnoj pokinut' ya CHtoby Rodinu ohranyat', - stihom iz Man®esyu* skazali mne. Oni eshche dobavili, chto eta vysokaya chest' okazana ne tol'ko mne odnomu, Ona okazana mnogim vysokorodnym samurayam, dokazavshim svoej voinskoj sluzhboj vernost' strane YAmato. Oni skazali, chto imperator ne gnevaetsya na Sajgo, naoborot, on vysoko cenit ego vernost' i odobryaet ego lozungi; i voiny Sajgo, prezhde oficery imperatorskoj gvardii, po-prezhnemu yavlyayutsya ego lichnymi vassalami. - No u tebya voznikli somneniya v iskrennosti tvoih sudej? Ty schitaesh' ih slova ne bolee, chem hitroj ulovkoj, ty podozrevaesh' svoih byvshih vragov v ottochennom kovarstve, v stremlenii osvobodit'sya ot tebya, blizhajshego soratnika Sajgo, i tebe podobnyh, chtoby ne boyat'sya povtoreniya myatezha? Ty dumaesh', chto oni otsylayut tebya za predely strany YAmato potomu, chto boyatsya kaznit', ved' eto vyzvalo by vspyshku yarosti u mnogih samuraev? Ty ne verish' im? - Da, Ando-dono, primerno tak. I v to zhe vremya ya zadumalsya, smogu li ya, nahodyas' v chuzhoj strane, v chuzhom okruzhenii, stroya dobrye otnosheniya s lyud'mi, zhivya ryadom s nimi, pribegaya chasto k ih pomoshchi i uslugam i okazyvaya sam im posil'nuyu pomoshch', dolzhen li ya odnovremenno pitat' k nim nenavist', vysmatrivat' uyazvimye ih mesta, gotovit' im lovushki, zhelat' im stradanij i gibeli? Da i smogu li ya? Ved' vse eto rashoditsya s kodeksom Busido, nashimi predstavleniyami o chesti. - A ty ne schitaj, chto edesh' k nim vragom, chto budesh' gotovit' im gibel'. Vspomni, chto v strane YAmato ispokon vekov sushchestvoval obychaj samurayam nosit' dva mecha, a tenin - odin mech. No ved' nikto i ne dumal, chto mechi prednaznacheny dlya ubijstva. Esli by my, zhiteli ostrovov, schitali glavnym i edinstvennym prednaznacheniem mechej - ubivat', to krov' lilas' by rekoj i ostrova davno by obezlyudili. Konechno, byvali sluchai napadeniya lyudej drug na druga s mechami, no v kachestve smertel'nogo oruzhiya mozhno ispol'zovat' i palku, i kamen', i motygu, obychnye bytovye predmety... Net, mechi byli prednaznacheny dlya togo, chtoby predotvratit' vozmozhnye napadeniya, svoim prisutstviem oni ohranyali vladel'ca ot pokushenij na zhizn', chest' i dostoinstvo, svoim vidom oni vospityvali slabyh dushoj, sposobnyh na zlo negodyaev. Vnushi sebe, chto edesh' v severnuyu stranu dozornym, chto tvoya obyazannost' vse videt', vse slyshat' i znat', vse vazhnoe svoevremenno soobshchat', chtoby predotvratit' vozmozhnuyu bedu. Ne voznosis' v svoej gordyne, znaj lish' svoj dolg i vypolnyaj ego. A glavnoe - pomni o strane YAmato, dalekoj i vsegda nuzhdayushchejsya v tebe. -Da, Ando-dono, ya zapomnyu tvoi slova... - I na proshchan'e, esli ty iz Fudzivara, to tebe interesno by znat' i hranit' v dushe stihi iz Man®esyu*, sootvetstvuyushchie tvoemu sluchayu: Kristal'no dno v vode, Sverkayushchej kak plamen', CHto bleskom fudzi** lepestkov ozarena, I ottogo vodoj pokrytyj kamen' Blestit kak zhemchug dorogoj! * Man®esyu ( Sobranie miriad list'ev), sbornik stihov perioda zakata drevnosti i zari srednevekov'ya -VIII vek. ** Fudzi - gliciniya. MEDNIKOVY. IVANOVKA. Vo Vladivostok parohod "Kostroma" prishel v konce aprelya mesyaca. Vo vremya plavaniya na parohode vspyhnula epidemiya kori, ot kotoroj umer rebenok, poetomu vseh passazhirov s det'mi pereselili v karantinnye baraki na myse SHkota i derzhali tam pod ohranoj vooruzhennyh soldat, chtoby hvor' ne rasprostranilas' po gorodu. Eshche cherez dve nedeli Stepan prines iz pereselencheskogo upravleniya bumagu, kotoraya opredelila im mesto dlya poseleniya v derevne Ivanovke. Na parohodike "Novik", nedavno kuplennom mestnym kupcom SHevelevym v Anglii i sovershavshim svoj pervyj rejs, oni dobralis' do ust'ya nedalekij reki Sujfun, vdovol' nalyubovavshis' prekrasnymi vidami Amurskogo zaliva, i v poselke Rybach'em pereseli na parohodik "Pioner". V sravnenii s bol'shushchim parohodishchem "Kostroma" eti sudenyshki krome kak parohodikami i nazvat' bylo nel'zya. Posle nedavnih prolivnyh dozhdej Sujfun vzdulsya, nes v more massu korichnevo-zheltoj vody i po etomu polovod'yu parohodiku udalos' dobrat'sya do samogo Nikol'skogo - krupnogo sela, otkuda pereselency raz®ezzhalis' edva-li ne po vsej YUzhno-Ussurijskoj kruge. Storgovavshis' na bazare za paru nizkoroslyh, no krepen'kih man'chzhurskih volov i skripuchuyu telegu, oni zagruzili na nee svoj zhalkij skarb i - cob-cobe - otpravilis' k mestu novogo zhitel'stva. Po uzen'koj do krajnosti lesnoj doroge, skoree trope, utopaya po cheki koles v gryazi, tyazhelo navalivayas' grud'yu, podtalkivaya telegu, tashchilis' oni k mestu zaseleniya, uzhe proklinaya tot den', kogda sovmestno reshilis' ehat'. - Oh uzh i dich'! - ohal Stepan, i emu vtorili zhena Mariya, synov'ya Andrej, Arsenij i Afanasij. I vpryam', proselok tonkoj nitochkoj edva probivalsya skvoz' vekovuyu dremuchuyu tajgu. Grozno shumeli nad golovami kronami vysochennye derev'ya, tolstye ih korni, obil'nye gustye kustarniki i neobyknovennoj vysoty travy opletali zemlyu, pregrazhdali put' i uzhe strashno bylo voobrazit', chto pridetsya im eshche i pilit', rubit'. vyvozit' les, raskorchevyvat', vyzhigat' i vydirat' pni i korni, unichtozhat' sornye travy, ispokon vekov hozyajnichayushchie zdes'. U straha glava veliki, i Mariya uzhe podvyvala ot podstupivshego uzhasa. No Stepan, tozhe popervu opeshivshij, nachal prikidyvat', kak byt' dal'she. Uzh esli vtravil sem'yu v takoj dal'nij pereezd, cherez vosem' morej treh okeanov, naobeshchal im na novom meste zhizn' bezbednuyu, narisoval pered nimi kartiny beskrajnih pustuyushchih prostorov, tuchnyh zemel' i stroevogo lesa, to ne dozvolyaj teryat' veru, nastraivaj na trud. On po sobstvennomu opytu znal: glaza boyatsya, a ruki delayut... I nachal Stepan ispodvol', potihonechku obodryat' synovej i Mariyu. - Smotri, Mariya, kakie derev'ya - vysokie, rovnehon'kie. Vot priedem na mesto, napilim lesu, vyvezem, godik dadim prosohnut', da i dom postavim. - I stajku, - oglyadev podstupivshie k doroge moguchie kedry, robko napomnila Mariya. - I stajku, i sarayushku, i senoval, i ambar..., - razgoryachilsya Stepan, i synov'ya, podatlivye k dushevnomu nastroeniyu bati, vospryanuli duhom. - A ya postoyu bol'shuyu konuru, chtoby tam zhili srazu dve sobaki, i budu s nimi na ohotu hodit', - radostno zakrichal mladshij, Afanasij. - Travy-to kakie,- prodolzhal Stepan. - Nakosim, vysushim i korovu, i vtoruyu, i tret'yu zavedem. - Kozu by kupit' sperva, - ohladila ego mechtaniya Mariya, - chaj zabelit'. Nedaleko, kamnem dobrosit', iz lesu vyprygnula i pered nimi zastyla strojnaya, na vysokih tonkih nozhkah zverushka s malen'kimi rozhkami na golove i bez robosti prinyalas' razglyadyvat' ih blestyashchimi vypuklymi glazami, zadiraya tochenuyu golovku, slovno prinyuhivayas' k budushchim sosedyam. - 0j, kto eto? - zaboyalas' Mariya. - Vot koza ya pribezhala, uslyshala, nebos', chto ty ee pozvala. Synov'ya, uspevshie za mesyac s lishkom zhizni v Primor'e po svoim mal'chishech'im kanalam mnogoe razuznat' o tajge, ohote i rybnoj lovle, srazu burno vmeshalis' v razgovor. - Net, batya, eto olen'-cvetok! - Net, ne olen', u nego po bokam belye pyatna. |to kabarozhka! - Ili izyubr', sohatyj! - Ty i skazal, izyubr' s byka rostom i roga u nego, kak korni ot dereva. Soshlis' na tom, chto eto byla kabarozhka. - Ohota, vidat', zdes' znatnaya, eli-pali, esli zver' sam pryamo na cheloveka bezhit, - predpolozhil Stepan. - Uh, i zver'ya zdes', - horom, perebivaya drug druga, speshili vyplesnut' obshirnye svoya poznaniya synov'ya, - I medvedi, i izyubry, i oleni, i kabany, i kosulya, i barsuki, i enoty, belki, vydra v rechkah, dikie kozy i kabargi... - I tigry polosatye, kusuchie, - ispuganno-schastlivo dopolnil Afanasij, mladshij, lyubimyj, dvenadcatiletnij syn. Mariya s trevogoj oglyadelas', no dal'she kak rukoj podat' skvoz' gustye zarosli nichego zhe bylo vidno. - Ne bojsya, Mariya, on vola skushaet i ujdet k sebe domoj kartoshku okuchivat', - podtrunival Stepan i ot veselogo gomona i gromkih vosklicanij stalo legche tolkat' telegu, i voly zashagali pozhivee, otmahivayas' chahlymi kistochkami hvostov ot visevshej nad nimi tuchi slepnej. Afanasij slomal gustuyu vetku i poshel pomogat' volam otbivat'sya ot iznuryayushchih krovopijcev. - Vola nel'zya, nam i zemlyu pahat', i les vozit', nikak nel'zya, - ne soglashalas' Mariya. - Togda, krome tebya, i nekogo, - poshutil Stepan i tut zhe oshchutil uvesistyj shlepok po spine. - ... komarika..., - poyasnila Mariya. I trevoga pered neizvedannym ischezla, ustupila mesto tysyacham povsednevnyh melkih zabot i volnenij, iz kotoryh i skladyvaetsya zhizn'. Osnovannaya v vosem'desyat tret'em godu mezhdu dvuh melkih rechushek Lubyanki i Ivanovki, pravyh pritokov reki Lefu, derevushka Ivanovka predstavlyala soboj dva desyatka vol'no razbrosannyh russkih izb, tyagoteyushchih k reke, da takogo zhe kolichestva korejskih fanz, okruzhennyh ogorodami. Vstretivshij ih starosta dolgo vysprashival, otkuda oni, kak dobralis', izuchal, shevelya gubami, dokumenty, a potom, prikidyvaya, osmotrel dereven'ku i reshil, - Ostanovites' poka u Ivana Krivosheeva. U nego dom novyj, prostornyj, mesta na zimu dolzhno hvatit'. Les napilite, a vyvezti vam pomozhem, sleduyushchim letom postavite dom. Da vam pomoshch' i ne nuzhna, - chetvero muzhikov, - poshutil on, zastavlyaya vypryamit'sya i raspravit' plechi semnadcatiletnego Andreya, pyatnadcatiletnego Arseniya i mladshego Afanasiya. - Muzhiki, - podderzhala ego shutku Mariya, i zhaleya synovej i nadeyas', chto vse obojdetsya blagopoluchno. U Ivana Krivosheeva prostorno ne bylo, hot' i v novom dome. Andreya, Arseniya i Afonyu opredelil on v komnatu k dvum svoim synov'yam, a Stepanu s Mariej predlozhil zhit' v staroj poluzemlyanke, v kotoroj sam yutilsya chetyre goda. -ZHizn' - ne med, pomuchaetes', tak skoree za svoj dom primetes', - filosofski zametil on. - Nasmotrelis' tut za shest'-to let. Mnogie priehali s nadezhdoj na gotoven'koe; kak tam ni za plug, ni za topor ne mogli vzyat'sya, slovom - nishcheta, perekati pole, tak v zdes'... Bezruki. ZHizn' - ona trud lyubit, vse v nej trudom daetsya! Stepan i Mariya neskazanno byli rady, chto tak pofartilo. Mesto pod dom otveli im na bugre nad rechkoj Ivanovkoj, a uchastok pod pahotu desyatin v dvadcat', ukazali dal'she, vverh po rechke Lubyanke. Uchastok predstavlyal soboj ponizhavshuyusya k rechke terrasu, pokrytuyu gustoj porosl'yu duba, bereznyaka, yasenya, osiny i oreshnika, s nebol'shim, vershka v tri, plastom chernozema na suglinistoj podpochve. Po sovetu starozhilov Stepan s synov'yami pochti mesyac podsekal derev'ya, chtoby na zimu pustit' ogon' i szhech' podsohshie stvoly, palye list'ya i suhuyu travu. Muzhiki pomogli emu otobrat' i zagotovit' stroevogo lesa, kotoryj on vyvolok volami na mesto budushchego doma. Pust' brevna sohnut. Kedry byli rovnye, dlinnye i pryamye, na raspile zhelto-kremovogo cveta, krepko pahli smoloj i obeshchali voplotit'sya v prochnyj prostornyj dom. - Pyatistenok, - uveryala Mariya. Stepan hmykal, no v dushe podderzhival zhenu. Uzh esli stroit'sya, tak nadolgo. A poka oni vsej sem'ej razmestilis' v poluzemlyanke, chtoby bez nadobnosti ne stesnyat' sem'yu Ivana Krivosheeva. Vprochem, zhenshchiny sdruzhilis', da i rebyata byli - vodoj ne razol'esh'. Synov'ya pomogali otcam v nelegkom trude s utra do vechera, no i sebe nahodili vremya dlya igr i blizkogo znakomstva s okrestnostyami. Stepan vybral vremya, s®ezdil s Andreem v Nikol'skoe i vernulsya s korovenkoj neizvestnoj porody, no obladavshej rovnym, stepennym harakterom i dayushchej za dojku s polvedra moloka. Mariya neskazanno obradovalas', chmoknula v lob, nazvala korovenku Zoren'koj i velela nakosit' dlya nee pobol'she sena na zimu. CHto i prishlos' sdelat'. Kak hozyajku oslushaesh'sya? I eshche, na radost' mal'chishkam, oni privezli vethuyu kremnevku i banku poroha. - Ohota - vesomaya podderzhka v hozyajstve - tverdil Krivosheev. - Vot urozhaj snimem, na zverya vojdem. Nauchu ohote. U vas tam, v Malorossii, nebos', strashnee zajca i zverya net. Mariya s synov'yami uspela i ogorod posadit' - nemnogo, s desyatok sotok, a kapusta, i bul'ba, i morkov', luchok, chesnochek, ogurki i pomidorki vzoshli druzhno i zacveli. Vse - i korichnevye dlinnye stvoly kedrov, sohnushchie na solnce, i hrumkayushchaya svezhuyu travu Zor'ka, i zvonkie golosa synovoj radovalo Mariyu, vselyalo uverennost' v prochnost' budushchej zhizni. Prihodili korejcy, predlagali vzyat'sya obrabatyvat' ego zemlyu za polovinu urozhaya, no Stepan lish' rassmeyalsya. V sebe i synov'yah on uveren, sosedi byli zainteresovany v uvelichenii Ivanovki; ono i ponyatno, kogda narodu pobolee, to v dushe spokojnee, a zemlicy vsem hvatit, i ohotno pomogali i slovom i delom. I on vsegda shel lyudyam na pomoshch'. Muzhskie ruki cenilis' na ves zolota - krest'yanskaya rabota vymatyvala do takoj stepeni, chto, edva pridya domoj i posnedav, Stepan bez sil valyalsya na zastlannyj staren'kim vatnym odeyalom topchan i mgnovenno zasypal. I Mariya, nakrutivshis' po hozyajstvu, tozhe k vecheru chuvstvovana sebya sil'no ustavshej. No oni radovalis' tomu, chto tak mnogo del vperedi - zemli raspahivat' neob®yatno, dom stroit', usad'bu gorodit', vsevozmozhnye kletushki-sarayushki lepit', sad sadit', pchel zavodit'... U Marii uzhe i hozyajstva pribavilos' - zabotlivaya kvochka s vyvodkom malen'kih zhelten'kih cyplyat i dymchatyj kotenok, tochivshij ostrye kogotki o taburetku i lyubivshij igrat' v svirepogo tigra v gustoj vysokoj trave. Tak, v zabotah, proshlo leto i k oseni nemnogo polegchalo - i zhizn' uporyadochilas' i spal gnus. Po utram trava hrustela pod nogami ineem, nebo stalo vysokim i bledno golubym i v nem zakurlykali gusi. Pora i na ohotu sobirat'sya. Ivan Krivosheev uzhe shodil i raz i drugoj, prines paru dyuzhin utok i gusej, no hozyajstvennye zaboty ne otpuskali Stepana. Starshij syn, Andrej, i srednij, Arsenij, stanovilis' vse nastojchivej, - Batya, daj ruzh'e. A potom vzyali bez sprosa, ushli na ves' den' i vernulis' s celoj kuchej nastrelyannyh dikih utok, chem ochen' obradovali Mariyu. Stepan i mahnul rukoj. - ohot'tes', koli zhelanie est'. I rebyata chasten'ko vozvrashchalis' to s enotom, to s barsukom, kabarozh'e myaso i ne perevodilos' na stole. Andrej nauchilsya neploho skornyazhit' - shkury sdirat' i obrabatyvat' -i Mariya uzhe shila na zimu belich'i shapki muzhu i synov'yam. Les daval plody obil'nye - i vse-to ryadyshkom. Oreshnik-leshchina i shishki kedrovye, mnozhestvo vsyakih gribov, i vinograd, i kishmish, i limonnik, i malina, chernika, golubika, da s sol'yu i saharom bylo tugo. Nikol'skoe daleko, da i den'gi na ishode. Potomu pripasov na zimu mnogo ne zagotovili. No koe-chto nasushit' i navyalit' udalos'. Da kapusty, ogurcov i pomidorov nasolit'. K koncu oktyabrya Stepan pustil pal i vyzheg svoyu delyanu. Vygorelo, pravda, neudachno - podsechennye derev'ya tolkom ne podsohli i pni ostalis' vysokie. No, poka zemlya ne promerzla, Stepanu s synov'yami na volah udalos' raskorchevat' paru desyatin pod pashnyu. Da eshche, kak muzhiki prisovetovali, na pare desyatin on povydalblival v pnyah ot spilennyh derev'ev lunki, zasypal v nih po funtu selitry, kerosinom zalil da kor'em nakryl - za zimu vse koren'ya adovoj smes'yu propitayutsya, po vesne legko vyzhech' udastsya. V noyabre, kogda zima voshla v svoi prava i leg pervyj sneg, pod vecher k nim v zemlyanku zashel Ivan Krivosheev. - Vam mnogo legche, - s delannym vesel'em skazal on. - Kogda my syuda priehali, shest' let nazad, zdes' mesta vovse dikie byli. |to sejchas - i tebe doroga v Nikol'skoe, i na Hanku v Turij Rog i Kamen'-Rybolov begaem, i v Anuchinskoe urochishche...A togda? Vot zemlyanka... V kosogore yaminu kvadratnuyu vyryli, zherdyami steny vylozhili da pol nastlali, sverhu brevnyshek nakatali da z