porohu. Podmoga, hotya i byla kstati, ne predotvratila voennoj neudachi. Vtorgshiesya tem zhe letom bol'shim chislom v Kemskuyu volost' "kayanskie nemcy" nanesli porazhenie eshche neopytnym v voennom dele i neobuchennym "ognennomu boyu" ratnikam. Slozhil svoyu golovu i voevoda Ozerov. Bezzashchitnaya volost' podverglas' "velikomu opustosheniyu". Novomu voevode Andreyu Zagryazhskomu uchast' predshestvennika posluzhila urokom. On nachal s togo, chto uvelichil kolichestvo strel'cov do 100 chelovek. Usileno bylo vnimanie i boevoj podgotovke sluzhilyh lyudej. Rezul'taty ne zamedlili skazat'sya. V dekabre 1580 goda voevoda Kipriyan Onichkov v naspeh vystroennom na finlyandskoj granice v Kemskoj volosti Rinozerskom ostroge s maloj druzhinoj strel'cov, pushkarej, ohochih kazakov i "tutoshnih lyudej" vyderzhal osadu trehtysyachnogo otryada "svejskih lyudej", prodolzhavshuyusya bez pereryva troe sutok. Na pristupe vrag byl otbit, demoralizovan i s velikim uronom prognan ot ostroga, a vo vremya vylazok "sidel'cev" okonchatel'no razgromlen: ubity byli dva vrazheskih voenachal'nika i mnozhestvo ryadovyh voinov, zahvacheny plennye, trofei. K. Onichkov byl dvazhdy ranen. Pervaya "znatnaya pobeda" na Severe byla otmechena pravitel'stvom. Voevoda Onichkov zasluzhil ot Ivana Groznogo pohval'nuyu gramotu(11). V iyule 1581 goda K. Onichkov poluchil novuyu carskuyu gramotu, napominavshuyu emu o neobhodimosti zabotlivo oberegat' monastyr' i prilegayushchie k nemu pomorskie seleniya, proyavlyat' pri etom iniciativu, smetku i zashchishchat' vverennye zemli "smotrya po tamoshnemu delu, skol'ko bog pomoshchi podast". Voevode davalsya prakticheskij sovet po oborone Severa: v letnee vremya ohranyat' sam monastyr' "ot korabel'nogo prihodu nemeckih lyudej", a na zimu vyezzhat' s vojskami na bereg dlya zashchity hozyajskih vladenij. Vrazheskih shpionov i lazutchikov, nahodivshihsya v russkom plenu, veleno bylo "kaznit' smert'yu"(12). Analogichnaya instrukciya byla dana boyarskomu synu Ivanu Okuchinu, kotoryj v 1582 godu prinyal v svoe vedenie krepostnye sooruzheniya i smenil K. Onichkova. Postoyannaya ugroza Pomor'yu so storony zapadnyh sosedej vynudila pravitel'stvo predprinyat' bolee reshitel'nye shagi k ukrepleniyu severnoj granicy. ZHizn' pokazala, chto pri nalichii ruchnogo i artillerijskogo ognestrel'nogo oruzhiya derevyannaya ograda ne mozhet garantirovat' polnoj bezopasnosti Solovkov. V 1584 godu po ukazu carya Fedora pristupili k stroitel'stvu kamennoj steny vokrug Soloveckoj obiteli. Ona dolzhna byla sluzhit' nadezhnoj zashchitoj "ot napadeniya nemeckih i vsyakih voinskih lyudej". Krepost' sozidalas' na monastyrskie den'gi krest'yanami monastyrskih dereven'. V 1582-1583 gg. monastyr' za schet svoego byudzheta postroil derevyannyj ostrog v pomorskom sele Sume i obnes ego zemlyanym valom. Piscovye knigi dayut opisanie vozvedennoj kreposti: "V Vygozerskom zhe pogoste Soloveckogo monastyrya v volosti v Sume na pogoste postavlen ostrog kosoj cherez zamet v borozdy. A v ostroge stoit shest' bashen rublenyh, pod chetyr'mya bashnyami podklety teplye, a pod pyatoyu bashnej povarnya. A v ostroge hram Nikoly chudotvorca, da dvor monastyrskij, a na dvore pyat' zhitnic, da za vorotami dve zhitnicy, da u bashennyh vorot izba s klet'yu i s sen'mi, a zhivut v nej ostrozhnye storozha. Da v tom zhe ostroge postavleno dlya osadnogo vremeni krest'yanskih teplyh shest' podkletov, a na verhu kletki da devyatnadcat' zhitnic. A stavil ostrog igumen svoimi odnimi krest'yanami dlya osadnogo vremeni nemeckih lyudej prihodu"(13). V letopisi Soloveckogo monastyrya stroitel'stvo Sumskogo gorodka oshibochno postavleno pod 1584 godom(14). CHetyrehugol'nyj ostrog stoyal nad rekoyu Sumoyu, rublen byl v dve steny, mezhdu kotorymi nasypali kamni. Bashni imeli vysotu ot 4 do 5 sazhen'(15). Vskore iz Novoholmogorskogo gorodka, kak do 1613 goda nazyvalsya Arhangel'sk, po carskomu rasporyazheniyu syuda dostavili pushki, yadra, ruchnicy, svinec, poroh. Beregovaya krepost' ne raz sderzhivala nepriyatelej i sluzhila ubezhishchem dlya pomorskih zhitelej, kotorye v dni vrazheskih nashestvij otsizhivalis' "v teplyh podkletah" ostroga. Na Murmane, kuda monastyr' pronik v XVI veke, ukreplennym punktom stala Kola. Odnovremenno s krepost'yu v Sume byl postroen pervyj ostrog ili brustver(16), a v nem posazhen moskovskij voevoda s obyazannost'yu zashchishchat' granicu i ohranyat' poryadok na vsem Kol'skom poluostrove. Pozdnee srubili derevyannyj ostrog v Kemi, blizhajshem k monastyryu punkte, ot kotorogo do Solovkov 60 verst. Kemskij ostrog byl vozveden na Lepe ostrove, omyvaemom rukavami reki Kemi nedaleko ot vpadeniya ee v more. On kontroliroval okonchanie vazhnyh vodnyh putej, shedshih ot shvedskogo rubezha k Belomu moryu. Vremya sooruzheniya Kemskogo ostroga mozhno opredelit' dovol'no tochno. Srazu posle pozhalovaniya Kemskoj volosti (1591) monastyryu predlozhili podyskat' mesto dlya postrojki kreposti. On eto sdelal, oblyuboval mys na reke Kemi, zagotovil les, snyal plan ostrova, sostavil chertezh budushchego gorodka. Obrazcom dlya novoj kreposti dolzhen byl sluzhit' Sumskij ostrog. Vsyu dokumentaciyu otpravili v stolicu. Kakovo zhe bylo udivlenie monastyrskih vlastej, kogda carskoj gramotoj ot 24 iyulya 1593 goda prikazyvalos' priostanovit' stroitel'stvo kreposti vpred' do osobogo ukaza(17). Takoe neozhidannoe dlya monastyrya rasporyazhenie vyzvano bylo zhelaniem pravitel'stva ne razdrazhat' SHveciyu, s kotoroj nachinalis' peregovory o mire. Do nas ne doshel ukaz o vozobnovlenii stroitel'stva kreposti na Lepe ostrove, no izvestno, chto posle okonchaniya russko-shvedskoj vojny 1590-1593 gg. zapasennyj stroitel'nyj material byl pushchen v delo. Odnim iz uslovij poluchennogo monastyrem posle "nemeckogo razoreniya" l'gotnogo pyatiletiya (s 1593 po 1598 g.), o kotorom budet skazano dalee, bylo okonchanie stroitel'stva ostroga na Lepe ostrove(18). Nuzhno polagat', chto k koncu l'gotnogo sroka on byl gotov. Iz etogo sleduet, chto Kemskij gorodok byl postroen v period mezhdu 1593 i 1598 gg. Krome Sumskoj i Kemskoj krepostej - osnovnyh opornyh tochek monastyrya na karel'skom beregu Belogo morya, - ukrepleny byli Kereckoe i Sorockoe sela, o chem v nashej literature net upominanij. Arhivnye materialy svidetel'stvuyut, chto v Kereti monastyr' obnes svoi pomeshcheniya zaborom iz tyna, a v Soroke ogorodil dvor "speredi stoyachim tynom, a pozadi v zabor"(19). Keretskie i Sorockie sooruzheniya ustupali po svoej moshchnosti Sumskomu i Kemskomu detincam, no eto byli samye nastoyashchie srednevekovye ukrepleniya. V svoih sobstvennyh stenah, a takzhe v beregovyh vladeniyah - Sumskom ostroge i v Kemskom gorodke - monastyr' soderzhal garnizony strel'cov, pushkarej, zatinshchikov, postavlyal im iz svoej oruzhejnoj kazny naryad, zel'e, svinec i vsyakoe voinskoe snaryazhenie. Na poberezh'e, po reke Kemi i v drugih mestah byli sdelany zastavy i storozhevye posty. Monastyrskie ukrepleniya, v kotoryh razmestilis' monastyrskie ratnye lyudi, prikryli Pomor'e so storony Skandinavii. CHislo strel'cov, nahodivshihsya na sluzhbe u monastyrya, ne bylo postoyannym. Ono opredelyalos' potrebnostyami oborony. V konce XVI veka streleckij otryad naschityval 100 chelovek, a vremenami dohodil do 120-130 chelovek. Komandovali im dva pyatidesyatnika s pomoshch'yu desyatnikov. Polovina strel'cov nahodilas' na peredovyh monastyrskih forpostah - v Sumskom i Kemskom ostrogah, a drugaya chast' - na samom ostrove. Monastyrskie vlasti razumno manevrirovali dislokaciej svoego vojska v zavisimosti ot konkretnoj obstanovki i vremen goda. Vragi napadali na monastyr', kak pravilo, letom. Poetomu v teplye dni na ostrove obyazatel'no nahodilsya otryad ratnikov. V zimnie mesyacy, kogda gryada Soloveckih ostrovov byla nedostupna dlya "korabel'nogo prihoda" i skandinavy napadali na materikovye seleniya monastyrya, strel'cy s®ezzhalis' na bereg ohranyat' hozyajskie zemli. Otdel'nye strel'cy v mirnoe vremya stoyali na "opasnyh karaulah" v pogranichnyh mestah, storozhili arestantov, otvozili v sluchae nadobnosti v Moskvu i v drugie goroda ratnye vesti, soprovozhdali gosudarevyh poslov i t. d. Ukazami pravitel'stva ot 1592 i 1614 gg. povelevalos' "soloveckim strel'cam, kotorye poshlyutsya iz togo monastyrya kuda-nibud' o ratnom dele s vestovymi gramotami, po vsem gorodam i yamam davati podvody s provodnikami bez progonov, a v letnee vremya lodku s lyud'mi bez zaderzhaniya"(20). V zanyatii postov soblyudalas' ocherednost', potomu chto strel'cy, nahodivshiesya v monastyre, luchshe obespechivalis'. Krome zhalovan'ya i provianta, oni pol'zovalis' obshchej trapezoj - pili i eli monastyrskoe(21). S nachala XVII veka slozhilsya poryadok, po kotoromu deti strel'cov zanimali "zvaniya svoih otcov" i tol'ko na vakantnye mesta nanimalis' krest'yane monastyrskih sel, a inogda i postoronnie. Postupayushchij v strel'cy dolzhen byl predstavit' soloveckomu nachal'stvu "poruchnuyu zapis'" komandirov i formal'no vseh sta strel'cov v tom, chto oni znayut kandidata i ruchayutsya za nego. V etom zhe dokumente podrobno perechislyalis' obyazannosti strel'ca i nazyvalsya oklad. Mnozhestvo podlinnyh poruchnyh zapisej hranitsya v delah fonda Soloveckogo monastyrya(22). Budushchij strelec prinosil svoeobraznuyu prisyagu: on obeshchal byt' disciplinirovannym, tochno i vovremya vypolnyat' prikazy komandovaniya, oboronyat' russkij Sever, hrabro bit'sya s vragami, ni v chem "gosudaryu ne izmenyat'", nikakim "vorovstvom ne promyshlyati, i zern'yu ne igrat', i ubijstva ne chinit'". Strel'cy nahodilis' na polnom monastyrskom izhdivenii. Monastyr' ih nanimal, vyplachival iz svoej kazny denezhnoe i hlebnoe zhalovan'e, snabzhal strel'cov oruzhiem: ruchnicy, zel'e, svinec - vse pokupal na svoi den'gi. Razmer godovogo zhalovan'ya strel'ca byl takoj: 3 rublya deneg, 3 chetverti(23) rzhi i 3 chetverti ovsa. Vydavalos' ono ne po mesyacam, a dva raza v god ("A to emu zhalovan'e imati godom na dva sroka")(24). ZHalovan'e strel'cov bylo skudnym, i oni gor'ko zhalovalis' na sud'bu kak neposredstvennym soloveckim vlastyam, tak i central'nomu pravitel'stvu. Poslednee chelobit'e ot vseh 125 monastyrskih strel'cov bylo podano Petru v 1694 godu. Strel'cy hodatajstvovali "o slozhenii s nih izlishnih rabot i o pribavlenii zhalovan'ya". Petr, s detstva nenavidevshij i boyavshijsya strel'cov, rascenil proshenie kak neslyhannuyu derzost', v pribavke zhalovan'ya otkazal i velel strel'cam sluzhit' za tu platu, kotoraya im vydavalas'(25). A zhalovan'ya, po slovam strel'cov, im ne hvatalo dazhe "na samonuzhnejshie nuzhdy". Strel'cy vynuzhdeny byli podrabatyvat' v svobodnoe ot sluzhby vremya na storone. V letnie mesyacy promyshlyali kormshchichestvom na monastyrskih lad'yah, sumskie strel'cy podkarmlivalis' za schet priusadebnyh uchastkov. Pri dvore sumskogo strel'cy "za dvorom" ili "protiv dvora" nashi istochniki pochti vsegda otmechayut "nebol'shoj ogorodec"(26). V seredine XVII veka Suma prevratilas' v poluvoennyj gorodok. V Streleckoj slobode Sumskogo posada v 1661 godu naschityvalos' 64 streleckih dvora s naseleniem 99 chelovek, chto sostavlyalo odnu pyatuyu chast' zhitelej Sumskogo ostroga i posada. CHerez stoletie, v 1740 godu, iz 160 dvorov Sumskogo ostroga 31 byl soldatskim, v 1751 - iz 159 domov 30 prinadlezhalo soldatam(27). Sootnoshenie 1 : 5 mezhdu voennym i shtatskim naseleniem Sumy yavlyalos' ustojchivym. Kazhdyj strelec v otdel'nosti poluchal nizkij oklad. V celom zhe streleckij otryad obhodilsya monastyryu nedeshevo. Ezhegodno monastyr' vyplachival strel'cam kak minimum 300 rub. (esli otryad sostoyal iz 100 chelovek) i 600 chetvertej (2400 pudov) zerna, cena kotorogo na vologodskom i ustyuzhskom rynkah v 1600 godu sostavlyala svyshe 80 rublej(28). Vsego takim obrazom monastyr' vyplachival strel'cam 380 rub. godovogo zhalovan'ya po den'gam 1600 goda, ili v perevode na den'gi konca XIX veka ot 22 800 do 28 120 rub.(29), ne schitaya rashodov na priobretenie oruzhiya. Poslednie takzhe byli znachitel'ny. Po svidetel'stvu istochnikov, monastyr' chasto i v bol'shom kolichestve zakupal pushki, poroh i svinec. Tak, v 1616 godu monastyrskij agent srazu kupil v Arhangel'ske u inostrancev pushek, svinca i selitry na 608 rub.(30). Pravitel'stvo pooshchryalo do pory do vremeni voennuyu deyatel'nost' Soloveckogo monastyrya, ohotno pol'zovalos' silami i sredstvami monahov pri razreshenii obshchegosudarstvennyh zadach. V kachestve kompensacii za rashody na ostrozhnoe "gosudarevo delo", kotoroe tyazhkim bremenem lozhilos' na kaznu inokov, cari shchedro darili svoemu vassalu zemli pri uslovii, chto monastyr' organizuet voennuyu zashchitu pozhalovannyh mest, peredavali chast' gosudarstvennyh prerogativ i stavili ego v isklyuchitel'noe polozhenie. Tak bylo do teh por, poka u gosudarstva ne hvatalo sobstvennyh sil dlya oborony severnoj okrainy i poka voennyj potencial monastyrya ne predstavlyal opasnosti dlya central'noj vlasti. Drevnejshie doshedshie do nas carskie gramoty, v kotoryh ukazyvaetsya na voennoe znachenie monastyrya i predostavlyaemuyu emu pomoshch', otnosyatsya k koncu XVI veka. V 1593 godu Ivan Groznyj osvobozhdaet Soloveckij monastyr' ot postavki v Kolu "k ostrozhnomu delu" ratnyh i pososhnyh lyudej s dvorov i ugodij v pomorskoj votchine: v Kereti, Por'egube, Umbe, Kandalakshe i v samoj Kole. Takaya ustupka motivirovalas' tem, chto Soloveckij monastyr' svoej kaznoj, ustroil ostrog na ostrove i oberegaet ego "ot prihodu nemeckih lyudej svoimi zh lyud'mi i krest'yanami"(31). Preemnik Ivana IV car' Fedor v pervyj zhe god svoej deyatel'nosti, 11 avgusta 1584 goda, osvobozhdaet monastyrskie ugod'ya, sostoyavshie iz 40 obzh zemli(32), ot uplaty pososhnogo hleba i drugih zemskih podatej, slagaet nalogi s monastyrskogo dvora v Novgorode, otmenyaet yamskie i drugie sbory s soloveckoj votchiny v Sumskom ostroge. Vse eto delalos' potomu, chto monastyr' postavil goroda(33) derevyannye na ostrove i v Sume, soderzhal strel'cov, a "nyne... delaet... ot prihodu svitcih lyudej dlya zazhogu gorod kamennyj monastyrskoyu zh kaznoyu i krest'yanami"(34). Osoboj gramotoj podtverzhdalos' ranee darovannoe monastyryu pravo na besposhlinnuyu torgovlyu sol'yu i besposhlinnuyu zakupku na "monastyrskij obihod" hleba i "inogo vsyakogo zapasa"(35). Special'no "na podmogu stroeniya kreposti" v 1585 godu monastyryu pozhalovali v vechnoe vladenie vtoruyu polovinu Sumskoj volosti (pervuyu polovinu podarila Marfa-posadnica) so vsemi derevnyami, lugami, ugod'yami, solyanymi varnicami i prochimi sluzhbami. Takim zhe putem i v to zhe vremya monastyryu dostalas' chast' volosti Umby s dvorami, ambarami, mel'nicami, solyanymi varnicami, rybnymi i zverinymi lovlyami, lesami, pozhnyami, morskimi tonyami i "leshimi" ozerami(36). Dve interesnye gramoty, neposredstvenno svyazannye s voennymi obyazannostyami monastyrya, kak oplota gosudarstva na Severe, i ego prakticheskoj deyatel'nost'yu v etoj oblasti byli izdany v 1590 godu. Po pervoj iz nih (ot 15 maya) monastyryu darilis' Nyuhockaya i Unezhemskaya volosti v Novgorodskom uezde. Vtoraya (ot 2 iyunya) predostavlyala duhovnomu feodalu pravo besposhlinnogo provoza soli po Dvine i peredavala emu sbor nalogov, podatej, poshlin v votchinnyh vladeniyah, a takzhe zamenyala mnogie mestnye tamozhennye sbory edinym 100-rublevym vznosom, uplachivaemym v Moskve(37). V osobuyu zaslugu monastyryu stavilos' to, chto on obzavelsya artilleriej ("naryad" imeet), priobrel yadra i zel'e, chem snyal chast' zabot s pravitel'stva: "da oni zh de i v gorode v ostroge k nashemu naryadu i k zel'yam v pribavku derzhat monastyrskoyu kaznoyu naryad, pushki i pishchali, yadra i zel'e, i inoj vsyakij gorodskoj zapas". Krome togo, otmechalos', chto monastyr' sozdal i soderzhit pochtovye stancii, yamy, organizuet sluzhbu svyazi vo vsem Pomor'e. Gramotoj ot 2 iyunya 1590 goda vsya Sumskaya volost' i polovina Kemskoj volosti osvobozhdalis' na sleduyushchij god ot uplaty nalogov v kaznu. Sekonomlennye den'gi monastyr' dolzhen byl upotrebit' na pereoborudovanie zhilyh i pustyh dvorov Sumskogo ostroga v svoeobraznye kazarmy, v kotoryh mozhno bylo by razmestit' do 70 chelovek strel'cov, pushkarej, zatinshchikov. Skol'ko by ni zhalovali zemel' monastyryu, emu vse malo bylo. Styazhatel'naya deyatel'nost' krupnejshego severorusskogo feodala ne znala predelov. On treboval uvelicheniya voznagrazhdeniya "za gosudarevu sluzhbu". Ssylayas' na dvuhkratnoe razorenie "nemeckimi lyud'mi" Kemskoj volosti (imeyutsya v vidu nabegi 1579 i 1590 gg.) i real'no sushchestvuyushchuyu ugrozu etomu rajonu na budushchee vremya, monastyr' srazu zhe posle nepriyatel'skogo vtorzheniya 1590 g., o chem budet skazano nizhe, reshitel'no postavil pered pravitel'stvom vopros o peredache emu ostavshejsya chasti Kemskoj volosti (polovinu volosti on skupil do etogo u chastnyh derzhatelej). Svoi prityazaniya na ostavshijsya kusok Kemskoj volosti monastyr' obosnovyval tol'ko strategicheskimi soobrazheniyami. Deskat', volost' eta yavlyaetsya blizhajshej i samoj uyazvimoj, s voennoj tochki zreniya, materikovoj sosedkoj Solovkov. Nepriyatel' vsegda vyplyvaet v more po Kemi-reke. Inogo "sudovogo puti" u nego net. Uchityvaya eto, monastyr' vynuzhden derzhat' na beregu zastavy i storozhej, kotorye preduprezhdayut o priblizhenii "voinskih nemeckih lyudej", no vse eto ne obespechivaet bezopasnosti poberezh'ya. Sleduet postavit' na Kemi-reke kreposti, a dlya etogo nuzhno byt' sobstvennikom vsej beregovoj polosy. Car' i boyare sochli chelobit'e "soloveckogo bratstva" osnovatel'nym i v 1591 godu peredali monastyryu volosti: Kemskuyu vsyu s nahodivshimsya na ee territorii Muezerskim monastyrem, Poduzhemskuyu, Pebozerskuyu i Maslozerskuyu s krest'yanami, dvorovymi mestami i vsemi promyslami. Perechislennye pribrezhnye mesta peredavalis' monastyryu s usloviem, chto on v pogranichnoj Kemskoj volosti "podelaet" kreposti i ostrogi, razmestit v nih strel'cov i zastavy "uchinit krepkie"(38). V posleduyushchie gody okruglenie monastyrskih vladenij prodolzhalos', hotya uzhe ne tak intensivno. Obrashchenie okrainnyh territorij gosudarstva v chastnuyu sobstvennost' praktikovalos' v XVI veke ne tol'ko v otnoshenii Soloveckogo monastyrya. Vspomnim, chto tochno tak zhe pravitel'stvo postupilo s zemlyami po rekam Kame i CHusovoj, kotorye byli peredany Stroganovym s usloviem, chto oni organizuyut voennuyu zashchitu pozhalovannyh mest. Slovom, tam, gde sily pravitel'stva byli slaby, ono ne schitalo dlya sebya unizitel'nym privlekat' dlya razresheniya gosudarstvennyh zadach material'nye i lyudskie resursy, imevshiesya v rasporyazhenii svetskih i duhovnyh bogachej. V vide voznagrazhdeniya feodal'nye sobstvenniki poluchali izvestnuyu dolyu gosudarstvennyh prav po otnosheniyu k ohranyaemym zemlyam i ih naseleniyu. Sistematicheskie pozhalovaniya, vklady, pokupki, zahvaty priveli k tomu, chto k koncu XVI veka monastyr' vladel pochti vsem severnym Pomor'em, kotoroe v ryade dokumentov imenovalos' "soloveckim Pomor'em". Vse poberezh'e Belogo morya ot ust'ya reki Onegi i Sumy do Koly i Tulomy, za vychetom malonaselennogo vostochnogo ili "zimnego" berega i Keretskoj volosti na Karel'skom beregu, prinadlezhalo "svyatoj obiteli". Vpolne ponyatno, chto eto zastavlyalo monastyr' zabotit'sya o bezopasnosti Belomor'ya. Cari nagrazhdali monastyr' votchinami i ugod'yami, a on ekspluatiroval ih i zashchishchal istochniki svoego obogashcheniya. Gosudarstva severo-zapadnoj Evropy, stremivshiesya ottorgnut' ot Rossii Pomor'e v XVI-XVII vv., stalkivalis' prezhde vsego s monastyrem. Iz vseh russkih monastyrej tol'ko v odnom Soloveckom byla v to vremya postoyannaya vooruzhennaya sila. Prisutstvie tam voinskoj komandy pravitel'stvo ob®yasnyalo tem, chto Soloveckij monastyr' "mesto ukrainnoe i ot nashih gorodov udaleno, ot nemeckogo zhe svejskogo rubezha i ot korabel'nogo morskogo hoda nepodaleku, i bez sluzhnyh lyudej na ostrove byti nel'zya". Skandinavskie gosudarstva i ih praviteli smotreli na soloveckogo nastoyatelya, kak na glavnogo i edinstvennogo voenachal'nika na severe Rossii, snosilis' s nim po delam, inogda kasavshimsya vsego gosudarstva, zaklyuchali soglasheniya, dogovory. V oficial'nyh shvedskih dokumentah nastoyatel' Soloveckij chasto velichalsya "severnym voevodoj" ili dazhe "velikim voevodoj"(39). Strogo govorya, inostrancy nemnogim greshili protiv istiny. Igumen Soloveckogo monastyrya v samom dele predstavlyal ne tol'ko duhovnuyu, no i gosudarstvennuyu i voennuyu vlast' na Severe i ne v perenosnom, a v bukval'nom smysle slova vladel "krestom i mechom". S 1590 po 1593 g. Rossiya (vela vojnu so SHveciej za vyhod k Baltijskomu moryu. Odnim iz teatrov vojny stalo Belomor'e. SHvedy sdelali otchayannuyu popytku zahvatit' edinstvennyj morskoj put', po kotoromu Rossiya torgovala s Evropoj. V techenie treh let s pomoshch'yu Moskvy prishlos' severyanam vesti tyazheluyu bor'bu ne s otdel'nymi otryadami kayanskih grabitelej, a s vojskami korolevskih voevod. SHvedskoe pravitel'stvo razrabotalo podrobnuyu programmu razoreniya i poraboshcheniya nashego Severa, kotoruyu s cinichnoj otkrovennost'yu izlozhil korol' Ioann III v instrukcii nachal'niku pohoda Petru Bagge ot 18 iyulya 1590 goda(40). Korolevskoe nastavlenie predlagalo zhech' i opustoshat' russkuyu zemlyu, a naselenie, skot i dobychu dostavlyat' v Keksgol'mskij uezd. Konechnaya cel' SHvecii svodilas' k tomu, chtoby ovladet' Belomor'em i Kol'skim poluostrovom s ego nezamerzayushchim okeanskim poberezh'em, otrezat' Rossiyu ot severnyh morej. Plany shvedov sulili russkomu narodu nacional'noe poraboshchenie. Po sochineniyam shvedskih istorikov mozhno vosstanovit' nekotorye detali pohoda. Nakanune vystupleniya Petr Bagge - nachal'stvennoe lico v Osterbotnii(41) postroil krepost' Oulu, kuda styanul vojsko. Posle etogo interventy pod nachal'stvom Vezajnena pereshli v 1590 godu Laplandskie gory, osadili i sozhgli Pechengskij monastyr'. Vse naselenie monastyrya, ne isklyuchaya i zhenshchin, bylo zverski umershchvleno: 65 miryan i 51 inok(42). V odnom starinnom datskom dokumente priveden poimennyj spisok zamuchennyh vragom monahov, monastyrskih rabotnikov, bogomol'cev(43). Krome razgroma Pechengskogo monastyrya, shvedy razgrabili okrestnosti Koly, no vzyat' krepost' ne smogli. V 1591 godu shvedy predprinyali dva bol'shih pohoda na Sever. Otryad Hansa Larsona, sostoyavshij iz 1200 voinov, napal na Kolu, no, poteryav 215 chelovek ubitymi i ranenymi, vynuzhden byl ubrat'sya vosvoyasi. Plan zahvata Murmana provalilsya(44). Vtoroj pohod byl sovershen v Belomor'e. Ego vozglavil Peterson (syn Petra Bagge)(45). Do nas doshla hvastlivaya pobednaya relyaciya Petersona, predstavlennaya im nachal'stvu 19 yanvarya 1592 goda po vozvrashchenii na rodinu, v kotoroj podvodilis' itogi pohoda. Iz otcheta syna Bagge vidno, chto on pretvoril v zhizn' nakaz, poluchennyj ego otcom ot korolya: prevratit' poberezh'e Belogo morya v pustynyu. Pohod nachalsya 7 sentyabrya 1591 goda iz ukreplennogo lagerya Uleo. CHerez nedelyu nepriyatel'skie sily peresekli russkuyu granicu i stali vypolnyat' varvarskuyu direktivu korolya: zhech', rubit' i grabit'. V otchete razmerom menee odnoj knizhnoj stranicy shest' raz upotreblyayutsya primenitel'no k raznym punktam slova "sozhgli do osnovaniya". Oni otnosyatsya k Sumskoj, Kemskoj i inym pribrezhnym volostyam. Dazhe o Sumskom ostroge v donesenii govoritsya, chto on 22 sentyabrya byl vyzhzhen do pochvy. Nekotorye avtory poverili etim basnyam i polagayut, chto shvedy v 1591 godu ovladeli politicheskim i voennym centrom Severnoj Karelii, hotya i ne sumeli v nem zakrepit'sya(46). Na samom dele etogo ne bylo. Vragu udalos' szhech' Sumskij posad, no ostrog byl uderzhan muzhestvennymi zashchitnikami. Bol'she togo. Imenno pod Sumskim ostrogom zahvatchiki byli razbity, hotya Peterson pytaetsya vydat' porazhenie za pobedu. O drugih "podvigah" shvedov rasskazhem slovami samogo avtora doklada: "...Na Belom more vzyali 2 sudna, nagruzhennye semgoyu, kotoruyu nachal'nik razdelil mezhdu voinskimi lyud'mi. Tut zhe sozhgli my (etot pozhar ne voshel v nashi podschety. - G.F.) do 14 selitrennyh majdanov, nazvanie kotoryh ya uznat' ne mog (nebol'shie potashnye predpriyatiya. - G.F.), s takim zhe kolichestvom ambarov, napolnennyh beloj sol'yu do samoj kryshi. Bol'shie zheleznye kotly (skovorody)(47), ot 6 do 8 lastov, razbili my na melkie kuski... Poportili takzhe vse ihnie rybnye lovli (semgi) po vsemu Belomu moryu, dokudova my tam dohodili. Vot tot vred, kotoryj my nanesli nepriyatelyu na Belom more"(48). Prosto nevozmozhno predstavit' sebe, kakaya zhizn' sohranilas' v promyslovom rajone posle pronesshegosya nad nim takogo razrushitel'nogo smercha. Peterson skromno umalchivaet lish' o tom, kakoj uron ponesli sami grabiteli. |tot probel shvedskih istochnikov vospolnyayut russkie dokumenty. Oni soobshchayut, chto pravitel'stvo, opasavsheesya poteri Pomor'ya, v gody vojny so SHveciej znachitel'no uvelichilo pomoshch' Solovkam lyud'mi i oruzhiem. Stolica Rusi trizhdy v dni vojny - v 1590, 1592 i 1593 gg. - prisylala na Sever partii zatinnyh i polutornyh pishchalej s zheleznymi i svincovymi yadrami k nim. Vsego Moskva napravila v porubezhnuyu krepost' 25 pushek raznyh kalibrov, 110 ruchnic, 1590 yader, 199 pudov poroha i 92 puda svinca(49). Ne odnu sotnyu strel'cov i "cherkasov"(50) priveli v voennye gody v Pomor'e iz velikorusskogo centra takie voennye specialisty, kak Ivan YAhontov, Semen YUrenev, Vasilij Haletckij i drugie(51). V 1591 godu Moskva napravila v pomoshch' Soloveckomu monastyryu i Sumskomu ostrogu knyazej Andreya Romanovicha i Grigoriya Konstantinovicha Volkonskih s druzhinami strel'cov, streleckimi golovami, otryadami ukrainskih kazakov. Knyaz' Andrej Volkonskij zanyalsya ukrepleniem Soloveckogo monastyrya, nahodivshegosya pod pricelom vraga, a Grigorij Volkonskij s ratnymi lyud'mi yavilsya pod Sumskij ostrog, razgromil zdes' shvedov i ochistil ot nih pomorskie volosti. Ne uspokaivayas' na etom, G. Volkonskij reshil otomstit' shvedam za opustoshenie Severa razoreniem Kayanii. V 1591 godu G. Volkonskij s bol'shoj siloj "pojde v Kayanskuyu zemlyu(52) i Kayanskuyu zemlyu voeva i mnogie mesta razori i v polon mnogih lyudej poima i v Soloveckij monastyr' priide s velikim bogatstvom", - chitaem v "Novom Letopisce". Takoe zhe rezyume vstrechaetsya i v "Letopisce Soloveckom". Tol'ko on datiruet otvetnyj pohod v Finlyandiyu bolee pozdnim vremenem(53). "Letopisec Soloveckij" nazyvaet novye fakty, dopolnyayushchie narisovannuyu shvedskimi istochnikami kartinu razoreniya Pomor'ya. V 1590 godu shvedy shirokim frontom poveli nastuplenie na severnye granicy Rossii. Odin otryad chislennost'yu v 700 chelovek priplyl v nashi zemli rekoyu Kovdoyu, razoril hozyajstva zhitelej v Kovde, Umbe, Kereti, Kemi i vernulsya v svoi predely vverh po reke Kemi. Vo vremya etogo pohoda Kol'skim derevushkam byl nanesen takoj bol'shoj uron, chto pravitel'stvo vynuzhdeno bylo izdat' special'nuyu l'gotnuyu gramotu, po kotoroj volosti Keret' i Kovda osvobozhdalis' na dva goda (1590 i 1591) ot uplaty poshlin s tovarov i soli, otvozimyh imi na lad'yah v Holmogory i Turchasovo(54). V 1592 godu eshche bolee tyazhkoe bedstvie obrushilos' na Soloveckuyu votchinu. Osen'yu etogo goda shvedsko-finskie vojska, predvoditel'stvuemye korolevskimi voevodami Magnusom Lavrinym i Ganusom Iverstinym, opustoshili ogromnoe prostranstvo ot Kovdy i Kereti do Virmy i Suhogo Navoloka. V odnoj pravitel'stvennoj gramote teh dnej na osnovanii donesenij s mest podrobno opisan harakter voennyh dejstvij 1592 goda, perechisleny mesta boev, pokazan isklyuchitel'nyj geroizm pomorov i strel'cov, kotorye "bilis' nakrepko" s vragom. |tot zhe dokument narisoval strashnuyu kartinu razboya interventov i narodnyh bedstvij. Vse predavalos' ognyu i mechu, vse bylo razgrableno: "...Dvory i hleb, i solyanye varnicy, i rybnye lovli, i loshadi, i vsyakij skot, i sena pozhgli i povoevali, i lyudej mnogih pobili, a inyh v polon pojmali, a kotorye lyudi... ostalisya, i te... lyudi ot golodu razbrelis' rozno"(55). Skandinavy pristupili k Sumskomu ostrogu, no otvazhnye strel'cy i krest'yane, zasevshie v nem, otognali zahvatchikov. V razygravshemsya pod stenami kreposti srazhenii mnogo vragov bylo ubito, raneno i zabrano v plen. Sredi pogibshih nahodilsya nepriyatel'skij voenachal'nik(56). Masshtaby razoreniya kraya byli takovy, chto pravitel'stvo gramotoj ot 15 aprelya 1592 goda osvobodilo na 5 let (s 1593 po 1598) pomorskie sela i ih naselenie ot vsyakih podatej, danej i povinnostej, a takzhe podtverdilo pravo monastyrya na besposhlinnuyu prodazhu soli v Vologde i besposhlinnuyu pokupku hleba v Vologde i Ustyuge v razmere 6000 chetvertej na god v techenie vseh l'gotnyh let(57). Kak ocherednuyu bol'shuyu politicheskuyu ustupku monastyryu sleduet rassmatrivat' priznanie upomyanutoj gramotoj fakta vydeleniya Soloveckih vladenij v osobuyu administrativno-territorial'nuyu edinicu. V gramote govorilos': "a vsya ih monastyrskaya votchina pisati s pomorskimi volost'mi vmeste, osobno k monastyryu i k obema ostrogam, a k Novgorodskomu uezdu, k Vygozerskomu stanu, vsee ih monastyrskie votchiny i vpered ne pisati". Sobstvenno, nikakogo novogo poryadka ne vvodilos'. Gramota fiksirovala to, chto slozhilos' v zhizni i real'no sushchestvovalo. No vazhno otmetit', chto oficial'nyj pravitel'stvennyj dokument priznaval nalichie i uzakonival sushchestvovanie vnutri centralizovannoj Rossijskoj derzhavy svoeobraznogo gosudarstva-monastyrya so svoej territoriej, vojskom, sudom, tyur'mami, pochtovoj svyaz'yu, svoim upravlencheskim i finansovo-nalogovym apparatom, kotoromu peredoveryalsya sbor obshchegosudarstvennyh nalogov i poshlin. Predostavlyaya svoemu duhovnomu vassalu politicheskie i material'nye vygody, pravitel'stvo vmeste s tem napominalo monastyryu o neobhodimosti pochinit' Sumskij ostrog, nachinat' stroitel'stvo Kemskogo gorodka i bystree zakanchivat' sooruzhenie kamennogo goroda na ostrove. Russko-shvedskaya vojna 1590-1593 gg. zakonchilas' podpisaniem v 1595 godu Tyavzinskogo "vechnogo mira", po kotoromu nasha strana vernula sebe poberezh'e Finskogo zaliva s gorodami Ivangorod, YAm, Kopor'e, Korelu (Keksgol'm). |to byla krupnaya vneshnepoliticheskaya pobeda Rusi, v kotoruyu vnesli dostojnyj vklad zhiteli Belomorskogo kraya. Muzhestvennaya zashchita imi rodnoj zemli, sel i gorodov sodejstvovala uspeshnomu okonchaniyu vojny. SHvedskie feodaly pochti dva desyatiletiya ne vtorgalis' v predely monastyrskih territorij. Vtorym posle SHvecii severoevropejskim nedrugom Rossii byla v to vremya Daniya. Interesy Rossii i Danii stalkivalis' v rajone Pechengskoj guby i Koly. Daniya pretendovala na russkuyu Laplandiyu i pytalas' razvedat' sekret Severnogo morskogo puti. Ob®ektom voennyh i diplomaticheskih atak datchan byl Kol'skij poluostrov. Oni pokushalis' na Murmanskoe poberezh'e v 1582 g., v 1597-1598 gg., v 1599 g.(58) V 1594 godu dlya inspektirovaniya stroitel'stva Soleveckogo kremlya priehal na Solovki voevoda Ivan YAhontov "s prochimi nachal'stvennymi osobami". Pod ego nablyudeniem v tom zhe godu, to est' spustya 10 let so vremeni nachala rabot, vozvedenie kamennoj ogrady bylo zaversheno(59). Vsyu inzhenernuyu rabotu po sozdaniyu kolossal'nogo sooruzheniya prodelal soloveckij postrizhennik Trifon, urozhenec Nenokskogo posada. Po chertezham i planam monaha-zodchego slozhili stenu iz mestnyh dikih kamnej raznoj velichiny: v osnovanii ogrady vstrechayutsya valuny do 6 metrov dliny i do 1,5 metrov shiriny, na verhnie ryady, na 8-9-metrovuyu vysotu podnimali kamni polutonnogo vesa. Neotesannye glyby bulyzhnika stroiteli iskusno podgonyali drug k drugu. Neizbezhnye pri takoj kladke pustye mesta zapolnyalis' melkim kamnem i kirpichnym shchebnem, svyazannym izvestkovym rastvorom. Soloveckij kreml' imeet formu nepravil'nogo pyatiugol'nika, vytyanuvshegosya, s severa na yug. Ciklopicheskaya granitnaya ograda peresekaetsya 8 ogromnymi bashnyami (iz nih po uglam 5 kruglyh "gluhih" i po storonam 3 chetyrehugol'nyh: "proezzhih") i imeet takoe zhe kolichestvo vorot. Vysota, bashen do shatra 14-15 metrov. Bashni nosyat nazvaniya: 1. V severo-zapadnom uglu kruglaya "Korozhnyaya", ili "Arestantskaya", s bojnicami v chetyre ryada. Pod nej dolgoe vrem byla bol'shaya gluhaya podzemnaya tyur'ma, imenuemaya "Korozhnya". 2. Na zapadnoj storone steny chetyrehugol'naya "Uspenskaya", pozdnee poluchivshaya nazvanie "Arsenal'noj", ili "Oruzhejnoj", tak kak v nej byl razmeshchen krepostnoj arsenal. 3. Na yugo-zapadnom uglu kruglaya "Pryadil'naya" s bojnicami v tri yarusa. 4. YUzhnuyu storonu steny svyazyvaet s yugo-vostochnoj storonoj steny kruglaya "Belaya", ili "Sushil'naya", bashnya s bojnicami. Ona zhe Golovlenkova. 5. Na vostochnoj storone kruglaya s bojnicami "Arhangel'skaya". 6-7. Po sosedstvu s poslednej "Povarennaya" i "Kvasoparennaya". Obe oni byli slozheny v nachale XVII v. na uglah pristroennoj gorodovoj steny. 8. Kruglaya "Nikol'skaya" s bojnicami v chetyre yarusa stoit na severo-vostochnom uglu steny. Bashni vystupayut daleko za liniyu sten. |ta davalo vozmozhnost' ognem iz bashennyh ambrazur perekryvat' podstupy k ograde na vsem ee protyazhenii. Dlina krepostnoj steny 509 treharshinnyh sazhen' (bolee kilometra), vysota - do 9 metrov, shirina okolo 5-6 metrov. Zapadnaya storona steny, obrashchennaya k moryu, tolshche i vyshe vostochnoj, zashchishchennoj vodoj Svyatogo ozera. Po vsej okruzhnosti ogrady stoyali pushki. V verhnej chasti steny byl koridor, soedinyavshij vse 8 bashen. On imel kryshu iz tesa i doshchatyj pol. V nachale XVII veka vdol' steny s severnoj storony, ohvatyvaya Korozhnyuyu i Nikol'skuyu bashni, vyryli rov, steny kotorogo vylozhili takimi zhe plitami, iz kotoryh byla sdelana stena. Soloveckij kreml' yavlyaetsya vydayushchimsya pamyatnikom krepostnoj russkoj arhitektury. Kak vse arhitekturnye formy monastyrya, on porazhaet svoej massivnost'yu i prochnost'yu. V etom otnoshenii sleduet otdat' dolzhnoe Soloveckomu monastyryu - tam vse stroili dobrotno, na mnogie veka, i s uchetom potrebnostej oborony. Nebesnye dela nikogda ne zaslonyali soboyu zemnyh nuzhd duhovnogo gosudarstva. Dazhe Preobrazhenskij sobor, vystroennyj v 1558-1566 gg., ne sostavlyal isklyucheniya i bol'she napominal soboyu krepost', chem hram bozhij. V godinu voennoj opasnosti on dolzhen byl vypolnyat' rol' ubezhishcha. Soloveckij kreml', otvechayushchij vsem trebovaniyam fortifikacionnogo iskusstva XVI-XVIII vv., byl prakticheski nepristupen dlya, oruzhiya togo vremeni. On mog sluzhit' tverdym oplotom russkoj gosudarstvennoj granicy na Severe i nadezhnym ukrytiem dlya pomorskogo naseleniya. Krepost' postoyanno soderzhalas' v boesposobnom sostoyanii. Ona periodicheski podnovlyalas'. "Gorodnichij" starec (tak nazyvalos' special'no vydelennoe lico) sledil za gorodom, delal predstavleniya nachal'stvu o remonte. Za 20 let do nachala Krymskoj vojny, vo vremya kotoroj Solovki shturmovalis' artilleriej anglijskih vintovyh parohodov, byl proizveden ocherednoj kapital'nyj remont steny. V otchete monastyrya za 1834 god govoritsya, chto "ot dolgovremennosti" shchebenochnaya zakladka mezhdu bol'shimi kamnyami vysypalas', obrazovalis' vyboiny, kotorye "zarosli bylo mohom i travoyu", otchego krepost' prishla "v sovershennuyu vethost'". Vvidu etogo "nyneshnego leta stena vsya zanovo na izvestke s kirpichom razdelana... chto sostavlyalo bol'shih trudov i izderzhek"(60). Krome svoego pryamogo naznacheniya, Soloveckaya krepost' sluzhila mestom zatocheniya i vypolnyala rol' gosudarstvennoj tyur'my. Vnutri bashen Korozhanskoj, Golovlenkovoj i drugih i po kurtinam v samoj gorodovoj stene voennyj inzhener monah Trifon sdelal nishi. Po zamyslu arhitektora, oni dolzhny byli sluzhit' pogrebami dlya snaryadov i poroha, no predpriimchivoe monastyrskoe nachal'stvo nashlo dlya nih drugoe primenenie. Kamennye meshki stali kazematami monastyrskoj tyur'my. Pervym komendantom Soloveckogo goroda i nachal'nikom krepostnoj tyur'my byl igumen Iakov. Krepost' na Soloveckom ostrove, naryadu s soborom Vasiliya Blazhennogo na Krasnoj ploshchadi, Belym gorodom v Moskve i ansamblem oboronitel'nyh sooruzhenij Troice-Sergievoj lavry, byla krupnejshej strojkoj Rossii v XVI veke. Vozvedenie takoj monumental'noj steny, privodivshej v izumlenie kak druzej, tak i nedrugov Rossii, svidetel'stvovalo o tvorcheskom genii nashego naroda i yavlyalos' svoeobraznoj demonstraciej uspehov arhitektury i stroitel'nogo iskusstva. Steny i bashni Soloveckogo monastyrya vyderzhali ispytaniya vremenem i oruzhiem. Ih ne sumeli razrushit' ni shvedy, ni usovershenstvovannye anglijskie pushki serediny XIX veka. Vsemirno izvestnyj Soloveckij kreml', napominayushchij soboj, po vyrazheniyu M. Gor'kogo, postrojku "skazochnyh bogatyrej", nepokolebimo stoit okolo 400 let. On sohranilsya v prochnom sostoyanii do nashih dnej i ohranyaetsya nyne Sovetskim pravitel'stvom, kak zamechatel'nyj pamyatnik XVI veka. Novyj kamennyj gorod ser'ezno ukrepil voenno-politicheskoe znachenie Solovkov. Monastyr' stanovitsya bol'shoj siloj v Russkom gosudarstve. S konca XVI veka on prinimaet uchastie v vyborah carej(61).  2. Razgrom shvedskoj intervencii v Belomor'e v nachale XVII veka V "smutnoe vremya", kak prinyato uslovno nazyvat' gody inostrannoj intervencii i krest'yanskoj vojny nachala XVII veka, Soloveckij monastyr' byl samym avtoritetnym predstavitelem zakonnoj vlasti na Severe. V pravlenie V. I. SHujskogo on samostoyatel'no vstupal v peregovory s pravitel'stvom SHvecii, v period "mezhducarstviya" voeval s korolem, pozdnee zaklyuchal peremirie s ego generalami. V slozhnoj i krajne zaputannoj politicheskoj obstanovke nachala XVII veka monastyr' postupal ostorozhno, taktichno i produmanno: on sochetal silu oruzhiya s iskusstvom diplomata. ...Lishennyj social'noj opory i boyavshijsya svoego naroda, boyarskij car' SHujskij reshil ukrepit' polozhenie svoego pravitel'stva putem privlecheniya chuzhezemnoj voennoj sily vopreki nacional'nym interesam strany. On priglasil dlya bor'by s tushinskim vorovskim lagerem i Pol'shej, stoyavshej za ego spinoj, vrazhdebnuyu ej SHveciyu. V fevrale 1609 goda v Vyborge bylo podpisano soglashenie, po kotoromu SHveciya predostavlyala SHujskomu 5-tysyachnyj vspomogatel'nyj otryad, a car' za etu "pomoshch'" obyazalsya platit' korpusu naemnikov zhalovan'e i peredaval geograficheskomu vragu Rossii v "vekovechnuyu votchinu" gorod Korelu (Keksgol'm) so vsem uezdom(62). Usloviya dogovora byli kabal'nymi dlya Rossii tem bolee, chto "soyuzniki" SHujskogo vovse ne dumali spasat' vostochnogo soseda i rashodovat' svoi sily na bor'bu s pol'skimi shlyahtichami, blokirovavshimi Moskvu. SHvedskie feodaly sami mechtali o zahvate russkih zemel' i boyalis' upustit' blagopriyatnyj moment. Vot pochemu Karl IX shvedskij nastojchivo i mnogokratno protyagival SHujskomu "ruku druzhby". On do togo uvleksya zhelaniem okazat' "sodejstvie" svoemu vencenosnomu sobratu, chto razoslal depeshi pogranichnym komissaram takogo soderzhaniya: "Esli russkie zaprosyat nashej pomoshchi, to prishlite k nam narochnogo, i pust' on i dnem, i noch'yu bez otdyha sovershaet put', chtoby tol'ko skoree izvestit' nas ob etom. My totchas otpravim neskol'ko otryadov voinov v Vyborg ili Narvu"(63). SHvedam nuzhen byl formal'nyj predlog dlya posylki svoih vojsk v Rossiyu. V.I. SHujskij, kak by idya navstrechu zhelaniyam SHvecii, dal ej oficial'nyj povod dlya vvoda vojsk v Rossiyu. |tim on dopustil ne tol'ko rokovoj politicheskij proschet, no po sushchestvu sovershil akt nacional'nogo predatel'stva. Otryad shvedskih landsknehtov polkovodca YAkova Delagerdi, kak i sledovalo ozhidat', pri pervom udobnom sluchae izmenil SHujskomu i s konca 1610 goda pristupil k okkupacii Novgorodskoj zemli. Tak nachalas' otkrytaya shvedskaya intervenciya v Russkoe gosudarstvo. Rannej vesnoj 1611 goda shvedy pereshli v nastuplenie po dvum novym napravleniyam: iz Vesterbotnii na Kolu dlya zahvata Kol'skogo poluostrova s nezamerzayushchim poberezh'em Ledovitogo okeana i iz Uleaborga cherez Severnuyu Kareliyu k Belomu moryu dlya zahvata Karel'skogo Pomor'ya, Kemi, Sumskogo ostroga i Soloveckih ostrovov. CHasto bitye v proshlye vremena monastyrskimi druzhinami shvedskie feodaly gotovilis' k pohodu v Pomor'e ochen' tshchatel'no i tajno. Vtorzheniyu shvedov v Soloveckuyu votchinu v 1611 godu predshestvovala dlitel'naya diplomaticheskaya perepiska korolevskih vel'mozh s "bol'shim chernecom". 13 fevralya 1609 goda Karl IX napravil instrukciyu Uleaborgskomu gubernatoru i Kayanenburgskomu voevode Isaaku Bemu, v kotoroj poveleval emu s otryadom lyzhnikov peresech' r