k by ego dejstviya ne vskolyhnuli vse Pomor'e, ne prevratili kraj v sploshnoj rajon narodnogo vosstaniya. Poetomu pervye gody osada myatezhnogo monastyrya velas' vyalo i s pereryvami. V letnie mesyacy carskie vojska (strel'cy) vysazhivalis' na Soloveckih ostrovah, pytalis' blokirovat' ih i prervat' svyaz' monastyrya s materikom, a na zimu s®ezzhali na bereg v Sumskij ostrog, prichem dvinskie i holmogorskie strel'cy, vhodivshie v pravitel'stvennuyu rat', raspuskalis' na eto vremya po domam. Perehod k otkrytym voennym dejstviyam do krajnosti obostril social'nye protivorechiya v lagere vosstavshih i uskoril razmezhevanie boryushchihsya sil. Ono bylo okonchatel'no zaversheno pod vozdejstviem razincev, kotorye stali pribyvat' v monastyr' s oseni 1671 goda, to est' posle porazheniya krest'yanskoj vojny. Vlivshiesya v vosstavshuyu massu lyudi "iz polku Razina" vzyali v svoi ruki iniciativu v oborone monastyrya i aktivizirovali Soloveckoe vosstanie. Razincy i trudniki stanovyatsya fakticheskimi hozyaevami monastyrya i zastavlyayut "truzhdat'sya" monahov, na kotoryh ran'she rabotali sami. Iz voevodskih otpisok my uznaem, chto k rukovodstvu vosstaniem prishli vragi carya i duhovenstva, "pushchie vory i zavodchiki i buntovshchiki... izmenniki velikomu gosudaryu" beglyj boyarskij holop Isachko Voronin i kemlyanin (iz Kemskoj volosti) Samko Vasil'ev(47). K komandnomu sostavu vosstaniya prinadlezhali i razinskie atamany F. Kozhevnikov i I. Sarafanov. Nachinaetsya vtoroj etap Soloveckogo vosstaniya, na kotorom religioznye voprosy otstupili na vtoroj plan i ideya bor'by "za staruyu veru" perestala byt' znamenem dvizheniya. Porvav s reakcionno-bogoslovskoj ideologiej monahov i osvobodivshis' ot staroobryadcheskih trebovanij, vosstanie prinimaet yarko vyrazhennyj antifeodal'nyj, antipravitel'stvennyj harakter. V "rasprosnyh rechah"(48) vyhodcev iz monastyrya soobshchaetsya, chto rukovoditeli vosstaniya i mnogie ego uchastniki "i v cerkov' bozhiyu ne hodyat, i na ispoved' k otcam duhovnym ne prihodyat, i svyashchennikov proklinayut i nazyvayut eretikami i bogootstupnikami". Tem zhe, kto uprekal ih v grehopadenii, otvechali: "my de i bez svyashchennikov prozhivem". Novoispravlennye bogosluzhebnye knigi zhgli, rvali, topili v more. Vosstavshie "otstavili" bogomol'e za velikogo gosudarya i ego sem'yu i slyshat' bol'she ob etom ne hoteli, a inye iz myatezhnikov govorili pro carya "takie slova, chto ne tol'ko napisat', no i pomyslit' strashno". Takie dejstviya okonchatel'no otpugnuli ot vosstaniya monahov. Ne govorya uzhe ob oppozicionnoj verhushke monastyrya, dazhe ryadovaya bratiya v svoej masse poryvaet s dvizheniem, sama reshitel'no vystupaet protiv vooruzhennogo sposoba bor'by i pytaetsya otvlech' ot etogo narod, stanovitsya na put' izmeny i organizacii zagovorov protiv vosstaniya i ego predvoditelej. Tol'ko fanatichnyj storonnik "staroj very" vyslannyj na Solovki arhimandrit Nikanor s kuchkoj edinomyshlennikov do konca vosstaniya nadeyalsya s pomoshch'yu oruzhiya zastavit' carya otmenit' nikonovskuyu reformu. Po slovam chernogo popa Pavla, Nikanor besprestanno hodil po bashnyam, pushki kadil i vodoyu kropil i nazyval ih "matushkami galanochkami, na vas de u nas nadezhda", i po voevode i po ratnym lyudyam strelyat' velel. Nikanor byl poputchikom naroda; opal'nyj arhimandrit i vosstavshij trudovoj lyud ispol'zovali odni sredstva bor'by dlya dostizheniya raznyh celej. Narodnye vozhaki reshitel'no raspravlyalis' s reakcionno-nastroennymi inokami, zanimavshimisya podryvnoj deyatel'nost'yu; odnih oni sazhali v tyur'my, drugih izgonyali iz monastyrya(49). Za steny kreposti bylo vydvoreno neskol'ko partij protivnikov vooruzhennogo vosstaniya - starcev, monahov. S nachala 70-h godov Soloveckoe vosstanie, podobno krest'yanskoj vojne pod rukovodstvom S.T. Razina, stanovitsya vyrazheniem stihijnogo vozmushcheniya ugnetennyh klassov, stihijnogo protesta krest'yanstva protiv feodal'no-krepostnicheskoj ekspluatacii. Naselenie Pomor'ya vyrazhalo sochuvstvie myatezhnomu monastyryu i okazyvalo emu postoyannuyu podderzhku lyud'mi i prodovol'stviem. CHernyj pop Mitrofan, bezhavshij iz monastyrya v 1675 godu v "rasprosnoj rechi" govoril, chto v period osady priezzhali v monastyr' "s ryboyu i s harchevymi zapasami s beregu mnogie lyudi". Carskie gramoty, ugrozhavshie surovym nakazaniem tem, kto dostavlyal prodovol'stvie v monastyr'(50), ne dejstvovali na pomorov. Lad'i s hlebom, sol'yu, ryboj i inymi produktami pitaniya nepreryvno pristavali k ostrovam. Blagodarya etoj pomoshchi vosstavshie ne tol'ko uspeshno otrazhali pristupy osazhdavshih, no i sami sovershali smelye vylazki, kotorye obychno vozglavlyalis' I. Voroninym i S. Vasil'evym - izbrannymi narodnymi sotnikami. Stroitel'stvom ukreplenij rukovodili opytnye v voennom dele beglye donskie kazaki Petr Zapruda i Grigorij Krivonoga. Vse grazhdanskoe naselenie Solovkov bylo vooruzheno i po-voennomu organizovano: razbito na desyatki i sotni s sootvetstvuyushchimi komandirami vo glave. Osazhdennye znachitel'no ukrepili ostrov. Oni vyrubili les vokrug pristani, chtoby nikakoe sudno ne moglo podojti k beregu nezamechennym i popalo v zonu obstrela krepostnyh orudij. Nizkij uchastok steny mezhdu Nikol'skimi vorotami i Kvasoparennoj bashnej podnyali derevyannymi terrasami do vysoty drugih uchastkov ogrady, nadstroili nizkuyu Kvasoparennuyu bashnyu, na Sushil'noj palate ustroili derevyannyj pomost (raskat) dlya ustanovki orudij. Dvory vokrug monastyrya, pozvolyavshie nepriyatelyu skrytno priblizhat'sya k kremlyu i oslozhnyavshie oboronu goroda, byli sozhzheny. Vokrug monastyrya stalo "gladko i rovno"(51). V mestah vozmozhnogo pristupa polozhili doski s nabitymi gvozdyami i zakrepili ih. Byla organizovana karaul'naya sluzhba. Na kazhduyu bashnyu posmenno vystavlyalsya karaul iz 30 chelovek, vorota ohranyala komanda iz 20 chelovek. Znachitel'no ukrepili i podstupy k monastyrskoj ograde. Pered Nikol'skoj bashnej, gde chashche vsego prihodilos' otbivat' ataki carskih strel'cov, vyryli okopy i obnesli ih zemlyanym valom. Zdes' zhe ustanovili orudiya i ustroili bojnicy(52). Vse eto svidetel'stvovalo o horoshej voinskoj podgotovke rukovoditelej vosstaniya, ih znakomstve s tehnikoj oboronitel'nyh sooruzhenij. Posle podavleniya krest'yanskoj vojny S. T. Razina pravitel'stvo pereshlo k reshitel'nym dejstviyam protiv Soloveckogo vosstaniya. Vesnoj 1674 goda tretij po schetu voevoda Ivan Meshcherinov pribyl na Soloveckij ostrov. V zavershayushchij period bor'by pod stenami monastyrya bylo sosredotocheno do 1000 strel'cov s artilleriej. V letne-osennie mesyacy 1674 i 1675 gg. proishodili upornye boi pod monastyrem, v kotoryh obe storony nesli oshchutimye poteri. S 4 iyunya po 22 oktyabrya 1675 goda poteri tol'ko osazhdavshih sostavili 32 cheloveka ubitymi i 80 chelovek ranenymi. Vsledstvie zhestokoj blokady i nepreryvnyh boev chislo zashchitnikov monastyrya takzhe postepenno sokrashchalos', zapasy voennyh materialov i prodovol'stvennyh tovarov istoshchalis', hotya krepost' mogla eshche dolgo oboronyat'sya. V monastyre nakanune ego padeniya bylo, po slovam perebezhchikov, hlebnyh zapasov na sem', po drugim dannym - na desyat' let, korov'ego masla na dva goda. Tol'ko v ovoshchah i svezhih produktah chuvstvovalsya nedostatok, chto privelo k vspyshke cingi. Ot cingi i ran umerlo 33 cheloveka(53). Soloveckij monastyr' ne byl vzyat shturmom. Ego predali izmenniki-monahi. Monah-perebezhchik Feoktist provel v monastyr' tajnym hodom, chto pod sushilkoj u Beloj bashni, otryad strel'cov. CHerez otkrytye imi bashennye vorota v krepost' vorvalis' glavnye sily I. Meshcherinova. Vosstavshie byli zahvacheny vrasploh. Nachalas' dikaya rasprava. Pochti vse zashchitniki monastyrya pogibli v korotkoj, no zharkoj shvatke. V zhivyh ostalos' tol'ko 60 chelovek. 28 iz nih byli kazneny srazu, v tom chisle Samko Vasil'ev i Nikanor, ostal'nye - pozdnee. Razgrom Soloveckogo monastyrya proizoshel v yanvare 1676 goda. |to byl vtoroj posle porazheniya krest'yanskoj vojny S. T. Razina udar po narodnomu dvizheniyu. Vskore posle podavleniya vosstaniya pravitel'stvo prislalo na Solovki iz drugih monastyrej blagonadezhnyh monahov, gotovyh slavit' carya i reformirovannuyu cerkov'. Soloveckoe vosstanie 1668-1676 gg. bylo samym krupnym posle krest'yanskoj vojny S. T. Razina antikrepostnicheskim dvizheniem XVII veka. Soloveckoe vosstanie 1668-1676 gg. pokazalo pravitel'stvu silu, monastyrya-kreposti i vmeste s tem ubedilo ego v neobhodimosti proyavlyat' bol'shuyu sderzhannost' i ostorozhnost' v vooruzhenii okrainnyh ostrovov.  3. Petr I v Arhangel'ske i na Soloveckih ostrovah Petr I trizhdy poseshchal Arhangel'sk i dvazhdy Soloveckij monastyr'. Vpervye on sovershil poezdku na Belomorskij Sever v 1693 godu. 4 iyulya car' pokinul stolicu i otpravilsya v dal'nij put' za morskoj naukoj, poobeshchav obespokoennoj materi Natal'e Kirillovne, kak mozhno sudit' po ee pis'mam, v more ne hodit', a posmotret' na nego tol'ko s berega(54). Svita carya sostavlyala okolo 100 chelovek. Do Vologdy ehali suhim putem, ot Vologdy do Arhangel'ska - rekami Suhonoj i Dvinoj na 7 strugah. Posle kratkovremennoj ostanovki v Holmogorah, gde carya torzhestvenno vstretil vidnyj deyatel' petrovskih vremen na Severe i spodvizhnik preobrazovatelya arhiepiskop Holmogorskij i Vazheskij Afanasij(55), 30 iyulya carskij karbas ostanovilsya nizhe Arhangel'ska u Moseeva ostrova. Tam dlya gostej byla postavlena nebol'shaya derevyannaya "svetlica s sen'mi" i neobhodimymi hozyajstvennymi postrojkami. V opisanii zdanij, byvshih na Moseeve ostrove v 1712 godu, o svetlice skazano: "V nej 10 krasnyh okon s steklyannymi okonchinami. Podle toe svetlicy gornica s komnatoyu. U nee 6 okon kolodnyh, da odno nebol'shoe, v nih okonchiny slyudnye. Pogreb rublennyj. Podle senej povarnya"(56). Arhangel'sk, kak i Holmogory, vstretil Petra kolokol'nym zvonom, privetstvennymi vozglasami zhitelej, ruzhejnoj i pushechnoj pal'boj, stol' lyubimoj Petrom Alekseevichem. U odnoj iz gorodskih pristanej carya ozhidala 12-pushechnaya yahta "Svyatoj Petr", prigotovlennaya dlya plavan'ya v Soloveckij monastyr'. YAhtu postroili v 1693 godu v Arhangel'ske russkie plotniki pod rukovodstvom inozemnyh korabel'nyh masterov Petra Basa i Gerbranta YAnsena. Oni zhe sdelali "gosudarevy svetlicy" - upominavshijsya nami derevyannyj dom na Moseeve ostrove, poluchivshij gromkoe imya dverec, v kotorom Petr ostanavlivalsya v pervye dva priezda v Arhangel'sk(57). Namerenie posetit' pripolyarnogo votchinnika poyavilos' u Petra davno, i on delilsya etimi svoimi myslyami s arhiepiskopom Afanasiem eshche v Moskve. Poslednij po vozvrashchenii v Holmogory soobshchal Soloveckomu vladyke Firsu v pis'me ot 26 iyulya 1693 goda: "i k nam ego gosudarev blagovolitel'nyj glagol byl, ezhe shestvovat' s nim nam k vam v Soloveckij monastyr'"(58). No nepredvidennyj sluchaj izmenil plany carya. V more vyhodili gruzhennye russkimi tovarami anglijskie i gollandskie kupecheskie korabli. Petr reshil vospol'zovat'sya okaziej i konvoirovat' ih, chtoby posmotret' na plavanie okeanskih korablej i videt', kak upravlyayutsya oni v otkrytom more. SHestogo avgusta natyanutye shelonikom (mestnoe nazvanie yuzhnogo vetra) parusa vynesli carskuyu yahtu v studenye vody glubokogo i nespokojnogo Belogo morya. Petr vpervye v zhizni uvidel morskoe razdol'e. Nastoyashchee more pleskalos' u bortov yahty. Bezbrezhnaya glad' severnyh vod proizvela na carstvennogo puteshestvennika neizgladimoe vpechatlenie. Petr ne mog skryt' svoego vostorga. Morskaya stihiya plenila Petra na vsyu zhizn' i ovladela ego umom i serdcem. Projdya okolo 300 verst, Petr prostilsya s inostrannymi korablyami u Terskogo berega za ust'em reki Ponoj u treh ostrovov i 10 avgusta vozvratilsya iz morskoj progulki v Arhangel'sk. Zdes' on zaderzhivalsya do prihoda gamburgskih korablej, to est' na neopredelennoe vremya. Ogorchennaya Natal'ya Kirillovna, volnenie kotoroj usililos' posle togo, kogda ona uznala, chto syn vse-taki vyhodil v more, ubezhdala Petra v tom, chto nel'zya dozhdat'sya vseh korablej: "Ty, svet moj, videl, kotorye prezhde prishli: chego tebe, radost' moya, teh (gamburgskih. - G.F.) dozhidat'sya?"(59) Neukrotimoe zhelanie videt' prihod inostrancev vzyalo verh. Petr provel v Arhangel'ske eshche 40 dnej, tak kak ozhidaemye suda poyavilis' tol'ko okolo 10 sentyabrya, da na znakomstvo s nimi ushla nedelya. V Arhangel'ske Petru bylo chto posmotret' i chem zanyat'sya. Pered carem otkrylas' kartina kipuchej deyatel'nosti glavnogo russkogo centra zamorskoj torgovli. Moguchaya truzhenica Dvina, neutomimaya i bezotkaznaya, nesla na sebe mnogochislennye strugi, doshchaniki, karbasy, barzhi s gruzami, prednaznachennymi dlya vyvoza, na rejde stoyali, slovno vystroivshiesya na parad, moguchie korabli s razvevayushchimisya na machtah inostrannymi flagami, elegantnye yahty, v centre goroda velichestvenno vozvyshalis' kamennye zdaniya gostinyh dvorov s bashnyami i bojnicami, obrashchennymi k reke, s kladovymi i ambarami vnutri nih, prichaly byli zavaleny meshkami, yashchikami, bochkami, tyukami, povsyudu suetilis' gruzchiki i torgovye lyudi, slyshen byl raznoyazychnyj govor, krik chaek. Port napryazhenno trudilsya. CHuvstvovalis' moshchnye udary ego pul'sa. Vpechatlyayushchaya kartina! Arhangel'sk imel sovershenno opredelennyj morskoj vid i ne pohozh byl na vse drugie russkie goroda. Lyuboznatel'nyj Petr vnimatel'no izuchal zhizn' Arhangel'ska. Podkupaya neobychajnoj prostotoj povedeniya, v odezhde ryadovogo shkipera car' poseshchal birzhu i gavan', znakomilsya s negociantami i moryakami, izuchal inozemnye obychai i kommercheskie operacii. Prozorlivomu pravitelyu Rossii, nadelennomu gosudarstvennym umom, stalo yasno: inostrancy gospodstvuyut v edinstvennom portovom gorode tol'ko potomu, chto u nas net svoego flota. CHuvstvo dosady i gorechi ispytyval Petr, kogda videl, chto sredi mnozhestva korablej ne bylo ni odnogo russkogo i otechestvennye tovary uplyvali za more na inostrannyh korablyah. Vmeste s nimi uplyvala i pribyl' ot zagranichnoj torgovli. Bud' v strane svoj torgovo-morehodnyj flot, russkaya moneta ne tekla by v karmany inozemnyh kupcov. CHtoby priobresti polnuyu nezavisimost', Rossii nuzhen byl morskoj flot. Opirayas' na vekami nakoplennyj opyt mestnyh korabel'nyh masterov (morskie suda - lad'i i kochi stroilis' na Severnoj Dvine, Onege i v drugih mestah s XV veka), Petr prinimaetsya za sudostroenie. CHelovek sil'nyj i volevoj, bystryj i nezavisimyj v svoih resheniyah i dejstviyah, Petr totchas zhe osnoval sudostroitel'nuyu verf' na Solombal'skom ostrove i svoimi rukami zalozhil na nej morskoj torgovyj korabl'. Tak bylo polozheno nachalo bol'shomu korablestroeniyu. Poyavilos' pervoe v nashej strane kazennoe (gosudarstvennoe) admiraltejstvo. Poetomu Arhangel'sk spravedlivo nazyvayut kolybel'yu russkogo morskogo kommercheskogo i voennogo flotov. Pridavaya isklyuchitel'noe znachenie novomu delu, Petr naznachil Arhangel'skim voevodoj svoego druga i deyatel'nogo pomoshchnika 22-letnego stol'nika Fedora Matveevicha Apraksina, vposledstvii pervogo general-admirala russkogo flota, i poruchil emu zakonchit' postrojku korablya. Pomimo etogo, Petr rasporyadilsya priobresti v Gollandii na kazennyj schet 44-pushechnyj fregat (carskie torgovye korabli dlya bezopasnosti vooruzhalis' pushkami) i privezti na nem v navigaciyu sleduyushchego goda armejskoe sukno(60). 19 sentyabrya car' pokinul Arhangel'sk i poplyl na strugah v Holmogory. Holodnyj osennij veter s morya obveval puteshestvennikov, ryabil vodu na Dvine. Petr lyubovalsya rekoj, ee shir'yu i derzhavnym techeniem. Gluboko udovletvorennyj poezdkoj, obogashchennyj novymi sil'nymi vpechatleniyami, Petr tverdo poobeshchal posetit' vtorichno Sever v sleduyushchee leto. K tomu vremeni russkij flot na Belom more dolzhen byl sostoyat', po ego zamyslu, iz treh korablej, vklyuchaya yahtu "Svyatoj Petr". V pamyat' svoego pervogo poseshcheniya Arhangel'ska car' podaril Holmogorskomu pervosvyashchenniku Afanasiyu strug, na kotorom priplyl iz Vologdy v Arhangel'sk, i raznye flagi, v tom chisle bol'shoj shtandart s rossijskim gerbom, vyzolochennuyu karetu na ressorah, obituyu vnutri raznocvetnym tripom, v kotoroj ehal ot Moskvy do Vologdy. Kareta Petra nahoditsya sejchas v hranilishche Arhangel'skogo kraevedcheskogo muzeya. Ona poka ne eksponiruetsya, tak kak nuzhdaetsya v restavracii, a shtandart eksponiruetsya, hotya ot vremeni sil'no vycvel. Otpustiv iz Holmogor bol'shuyu chast' svity v Moskvu, Petr otpravilsya v Vavchugu k brat'yam Osipu i Fedoru Bazheninym(61), chtoby osmotret' mukomol'nuyu i pil'nuyu mel'nicy. ZHivopisnomu selu na vozvyshennom pravom beregu Dviny - Vavchuge, otstoyashchej ot Holmogor v 13 verstah i ot Arhangel'ska v 83 verstah, kak i ee hozyaevam, suzhdeno bylo vojti v letopis' otechestvennogo sudostroeniya i zanyat' v nej pochetnoe mesto. Istoriya umalchivaet, o chem razgovarival Petr s predpriimchivymi posadskimi lyud'mi "s ochi na ochi". Dokumental'nye materialy ne pozvolyayut govorit' o tom, chto uzhe v pervoe carskoe poseshchenie rastoropnye brat'ya, nadelennye shirokim russkim razmahom, prosili u pravitel'stva razresheniya stroit' korabli. Izvestno lish', chto posle poseshcheniya Vavchugi Petrom Bazheniny zainteresovalis' korablestroeniem i zachastili v Solombalu, gde uchilis' sudostroitel'nomu masterstvu(62). CHerez tri goda posledovala pervaya formennaya chelobitnaya "razumnyh hozyaev" caryu s pros'boj dozvolit' im shit' korabli "protiv zamorskogo obrazca". Otvet zaderzhalsya v svyazi s puteshestviem Petra po Evrope v sostave "velikogo posol'stva". V yanvare 1700 goda nastojchivye brat'ya vnov' obratilis' s pros'boj k pravitel'stvu razreshit' "stroit' im korabli i yahty" russkimi i inostrannymi masterami. Na etot raz otvet ne zastavil sebya dolgo zhdat'. 2 fevralya 1700 goda posledovala zhalovannaya gramota Osipu i Fedoru Andreevicham, kotoraya imela vazhnoe znachenie v zhizni Bazheninyh i postavila ih rod v isklyuchitel'noe polozhenie. Po sushchestvu eto nastoyashchaya darstvennaya bulla, v kotoroj shchedro perechislyayutsya prava i l'goty, predostavlennye vavchugskim sudostroitelyam. Brat'ya poluchali pravo stroit' korabli i derzhat' na nih "dlya opaseniya ot vorovskih lyudej" pushki i poroh. Oni mogli nanimat' na rabotu nuzhnyh specialistov, ne sprashivaya na to soglasiya mestnyh vlastej, i besposhlinno vvozit' iz-za rubezha materialy, neobhodimye dlya torgovo-promyshlennogo sudostroeniya. CHtoby ne otvlekat' kupcov ot korablestroitel'nogo dela, kategoricheski zapreshchalos' izbirat' Bazheninyh na obshchestvennye sluzhby(63). Vospol'zovavshis' pokrovitel'stvom pravitel'stva, energichnye i izobretatel'nye brat'ya v 1700 godu postroili v Vavchuge verf', zalozhili na nej dva torgovyh sudna, zaveli kanatnyj, pryadil'nyj i parusnyj zavody dlya vyrabotki takelazha. Vavchugskaya verf' Osipa i Fedora Bazheninyh yavilas' pervym v Rossii chastnovladel'cheskim (kupecheskim) sudostroitel'nym predpriyatiem (zavodom). Ona stala rodinoj otechestvennogo torgovogo sudostroeniya i lesopileniya. Srazu zhe po vozvrashchenii v Moskvu Petr nachal aktivno gotovit'sya k novomu puteshestviyu na Sever. V konce yanvarya on otpravil iz stolicy v Arhangel'sk korabel'nyh masterov Niklasa i YAna, 1000 samopalov ili ruzhej, 2000 pudov poroha i bloki dlya osnastki korablya, stroivshegosya v Solombale. Otlitye dlya vooruzheniya novogo korablya 24 pushki zhdali carya v Vologde. 8 maya 1694 goda flotiliya iz 22 doshchanikov s Petrom i svitoj potyanulas' po reke Vologde v Suhonu. Spustya 10 dnej, 18 maya, Petr vtorichno pribyl v Arhangel'sk i ostanovilsya v svoih prezhnih palatah na Moseeve ostrove. 20 maya so stapelej Solombal'skoj verfi soshel na vodu pervyj russkij torgovyj korabl', zalozhennyj Petrom v 1693 godu. Sam car' "podrubil ego podpory". Korabl' nazvali "Svyatoj Pavel". Spusk na vodu pervenca kommercheskogo flota byl otmechen kak bol'shoj morskoj prazdnik. Ne bylo poshchady ni vinu, ni porohu. Poka novyj korabl' gotovilsya k plavan'yu i v ozhidanii prihoda vtorogo iz Gollandii, Petr reshil vypolnit' svoe davnishnee obeshchanie posetit' Soloveckij monastyr'. 1 iyunya v soprovozhdenii arhiepiskopa Afanasiya, kotorogo car' gluboko uvazhal, na yahte "Svyatoj Petr" dvinulis' v put'. Vnezapno za Unskoj guboj razygralsya sil'nyj shtorm. More slovno vzbesilos', okazalos' vse v burunah i bryzgah. Ogromnye valy naletali na yahtu, utloe sudenyshko brosalo kak shchepku iz storony v storonu. Petr i okruzhavshie ego lica prigotovilis' k hudshemu. No neizbezhnoe kazalos' by korablekrushenie bylo predotvrashcheno iskusstvom pomora-locmana Antipa Timofeeva, kotoryj sumel provesti sudno tesnym izvilistym prohodom mezhdu dvumya ryadami daleko vdayushchihsya v more podvodnyh kamennyh gryad ("Unskie roga"), i 2 iyunya yahta stala na yakor' bliz Pertominskoj obiteli. Izvestno, chto Petr shchedro nagradil kormshchika i na pamyat' o svoem spasenii sdelal sobstvennoruchno derevyannyj krest vysotoj v poltory sazheni i vodruzil ego na tom meste, gde yahta pristala k beregu. Na kreste car' vyrezal na gollandskom yazyke (on vladel uzhe etim yazykom) takie slova: "Sej krest sdelal shkiper Petr v leto Hristovo 1694". V aprele 1805 goda krest, sdelannyj Petrom, perevezli iz Pertominskoj pustyni v Kegostrovskuyu cerkov', a 29 iyunya ego torzhestvenno perenesli v Arhangel'skij kafedral'nyj sobor i tam ustanovili(64). O dal'nejshej sud'be kresta nichego opredelennogo skazat' nel'zya. V hranilishchah Arhangel'skogo kraevedcheskogo muzeya imeetsya derevyannyj nekrashenyj krest vysotoj 3,3 metra, kotoryj prohodit po inventarnym knigam kak petrovskij, yakoby tot samyj, kotoryj car' sdelal i ustanovil u Pertominskogo monastyrya v pamyat' o svoem spasenii. No nikakih sledov vyrezannoj na nem nadpisi na gollandskom yazyke net. K etomu ostaetsya dobavit', chto krest, imeyushchijsya v muzee, dejstvitel'no pohozh po ochertaniyam na krest, stoyavshij v Troickom sobore Arhangel'ska, kak izobrazhen on na odnoj starinnoj gravyure. Nauchnye sotrudniki i direktor muzeya YUrij Pavlovich Prokop'ev dopuskayut, chto k nim popal krest iz kafedral'nogo sobora, a tam v politicheskih celyah vydavalsya za petrovskuyu relikviyu, hotya v dejstvitel'nosti, po-vidimomu, takovoj ne byl, a predstavlyal soboj kopiyu petrovskogo kresta, vypolnennuyu iskusnymi masterami i peredannuyu v dar Troickomu soboru. Vydvigaetsya i drugaya versiya: hranyashchijsya v muzee krest prinadlezhal Petru Kuz'michu Pahtusovu. Osnovaniem dlya takogo predpolozheniya sluzhit metallicheskaya birka, prikreplennaya k krestu v 30-h godah nashego veka vo vremya markirovki muzejnyh eksponatov, ukazyvayushchaya na prinadlezhnost' veshchi izvestnomu moreplavatelyu i issledovatelyu Novoj Zemli. 6 iyunya 1694 goda yahta vyshla v uspokoivsheesya more, i na sleduyushchij den' Petr stupil na ostrov belyh chaek i chernyh monahov. Odariv bratiyu, 10 iyunya Petr otpravilsya v obratnyj put'. 13 iyunya yahta brosila yakor' u prichala Arhangel'ska. 21 iyulya pribyl davno ozhidaemyj 44-pushechnyj fregat "Svyatoe prorochestvo". Obradovannyj etim, Petr na treh russkih korablyah sovershil plavan'e po Belomu moryu s vosem'yu inostrannymi torgovymi sudami, otpravlyavshimisya s tovarami v svoi zemli. Provodiv ih do mysa Svyatoj Nos, za kotorym otkryvalsya serdityj batyushka-okean, car' povernul obratno i 20 avgusta vernulsya s morya, a uzhe 26 avgusta prostilsya s Arhangel'skom, prosledoval na sudah mimo Holmogor, ne ostanavlivayas' v nih, kak i na puti v Arhangel'sk, do ust'ya reki Pendy, gde peresel v ekipazh. Pered vyezdom iz Arhangel'ska Petr velel Apraksinu nemedlenno otpravit' korabl' "Svyatoj Pavel" za granicu s kazennymi tovarami - hlebom, lesom, smoloyu i potashem. "Svyatoj Pavel" vyshel s gruzom vo Franciyu v 1694 godu, a "Svyatoe prorochestvo" povez carskie tovary v Amsterdam v 1696 godu. S momenta vozniknoveniya i do 1719 goda (v techenie chetverti veka) torgovlya vazhnymi eksportnymi tovarami cherez Arhangel'skij port yavlyalas' gosudarstvennoj monopoliej. CHislo korablej, uchastvovavshih v carskih torgah, dohodilo do 13. Suda uhodili v more pod russkim torgovym flagom, sostavlennym iz treh cvetov gollandskogo flaga - krasnogo, belogo i sinego, raspolozhennyh v obratnom gollandskomu flagu poryadke. Pervye, samye trudnye, shagi russkoj morskoj torgovli byli sdelany, nachalo polozheno... Dva poseshcheniya Severa mnogo dali Petru i ostavili glubokij sled v zhizni kraya. Period yunosheskih "poteh" molodogo gosudarya zakonchilsya. Petr poznakomilsya s morem i polyubil ego, priobrel znaniya v korablestroenii i moreplavanii, zanyalsya gosudarstvennymi delami - stroitel'stvom morskogo kommercheskogo flota, otpravil russkie korabli s otechestvennymi tovarami v zagranichnye porty i polozhil nachalo belomorskoj torgovle. "Potehi" yunogo Petra pereshli v ser'eznye dela, v kotoryh tak nuzhdalas' vstupivshaya na put' evropejskogo razvitiya Rossiya. Otdavaya dolzhnoe Petru i ne umalyaya ego lichnyh zaslug v stroitel'stve flota, sleduet imet' v vidu, chto vse preobrazovaniya v etoj, kak i v drugih oblastyah hozyajstva i kul'tury, osushchestvlyalis' za schet besposhchadnogo ugneteniya naroda, krest'yanskih mass. Na sudostroitel'nyh predpriyatiyah kupcov Bazheninyh zverski ekspluatirovalis' kak vavchuzhane, tak i prishlye lyudi. Kazhdyj den', gremya cepyami, vyhodili na rabotu kolodniki. Za oslushanie, malejshee nepovinovenie istyazali plet'mi. U hozyaev byla komnata pytok ("uglovaya") i domashnij palach. Takoj zhe surovoj ekspluatacii podvergalis' rabotnye lyudi kazennoj Solombal'skoj sudoverfi. Na verfi i ee vspomogatel'nyh predpriyatiyah byla voennaya organizaciya truda. Vyhodili na rabotu po komande serzhantov i oficerov. Rabochij den' dlilsya 12-14 chasov. Mizernoe denezhnoe i natural'noe zhalovan'e, vydavaemoe zalezhavshimisya i isporchennymi produktami, dopolnyalos' zloupotrebleniem nachal'stva i razgulom proizvola administracii. Vse eto privodilo k massovomu begstvu rabotnyh lyudej s sudoverfi. XVIII vek v istorii nashej strany otkryvaetsya Severnoj vojnoj, kotoruyu Karl Marks nazval "vojnoj Petra Velikogo"(65). Glavnye voennye sobytiya proishodili na osnovnom fronte - v Pribaltike, no Petru bylo yasno, chto shvedy ne ostavyat v pokoe Belomor'e. Do teh por ne bylo eshche ni odnoj russko-shvedskoj vojny, v kotoruyu by Sever chuvstvoval sebya v bezopasnosti i ne podvergalsya napadeniyu so storony vragov. |to tem bolee moglo proizojti posle prevrashcheniya Arhangel'ska v centr korablestroeniya i vneshnetorgovyh svyazej. Edinstvennyj russkij portovyj gorod s sudostroitel'noj promyshlennost'yu byl, v ponimanii morskoj derzhavy, opasnym konkurentom, i on dolzhen byl ispytat' na sebe silu udara skandinavskih feodalov. |tot udar mog okazat'sya osobenno chuvstvitel'nym potomu, chto so storony morya gorod ne byl zashchishchen. Petr ne mog dopustit' razoreniya Arhangel'ska, tak kak eto pagubno otrazilos' by na hode vojny. Mnogie krajne neobhodimye voennye gruzy postupali cherez Arhangel'sk. Nel'zya bylo teryat' i sudostroitel'nye predpriyatiya. Obespokoennyj za sud'bu Pomor'ya i ego promyshlennyh, administrativnyh i politicheskih centrov, Petr predprinimaet ekstrennye mery predostorozhnosti. V samom nachale vojny ukreplyayutsya Holmogory i Arhangel'sk(66). K nachalu XVIII veka poiznosilis' beregovye kreposti(67). Po svidetel'stvu sovremennikov sobytij i ochevidcev, derevyannyj Kol'skij ostrog - centr oborony poluostrova - sovsem obvetshal. V Sumskom gorodke ot vremeni so storony reki obvalilas' krepostnaya stena. Petr prikazal Kol'skomu voevode Kozlovu mobilizovat' vseh zhitelej goroda i uezda na remont kreposti i v kratchajshij srok privesti ee v takoe sostoyanie, chtob "v voennyj sluchaj... v osade sidet' bylo nadezhno". Mestnymi silami byla proizvedena polnaya rekonstrukciya starogo ostrozhnogo stroeniya v Kole i dopolnitel'no vozvedena novaya derevyannaya krepost' mezhdu rekami Koloj i Tulomoj. Novoe ukreplenie imelo formu chetyrehugol'nika s bashnyami po uglam. Na bashnyah v dva ryada rasstavili pushki, v radius dejstviya kotoryh popadali podstupy k gavani i k drugim vazhnym ob®ektam. Steny kreposti zashchishchalis' ruzhejnym ognem, dlya chego v nih sdelali cherez kazhdye dva metra gorizontal'nye shcheli(68). V Sume sgnivshuyu chast' steny udalili, a vmesto nee sdelali novuyu. V 1701 godu dlya ohrany Pomor'ya Petr napravil iz Arhangel'ska voennyj otryad chislennost'yu v 300 chelovek pod nachal'stvom kapitana Alekseya Kapranova(69). Pribyvshie podkrepleniya razmestilis' v Kemi i Sume i sostoyali na gosudarstvennom soderzhanii. |tim ne ischerpyvalis' prigotovleniya k vstreche interventov. V 1701 godu Petr prikazal dvinskomu voevode Prozorovskomu i arhiepiskopu Afanasiyu stroit' kamennuyu citadel' v 15 verstah nizhe Solombaly, chtoby "teh nepriyatel'skih lyudej v Dvinskie ust'ya ne propuskat' i goroda Arhangel'skogo i uezda ni do kakogo razoreniya ne dopuskat'"(70). Car' treboval "vesnoj zachat'" krepost'(71). Do leta shli podgotovitel'nye raboty k postrojke goroda. 12 iyunya 1701 goda sostoyalas' zakladka Novodvinskoj kreposti. Stroitel'stvo ee nachalos' na ostrove Linskij Priluk, nahodyashchemsya v Berezovskom ust'e reki, kotorym vhodili korabli v Solombal'skuyu gavan'. Okolo dvuh tysyach krest'yan sognano bylo na dvinskie bolota. Butovyj kamen' lomali na Pinege i v Orlecah, otkuda dostavlyali ego na doshchanikah. CHast' stroitel'nogo materiala privezli iz Pertominskogo monastyrya. Mnogo kirpicha, izvesti, shchebnya, butovogo kamnya pozhertvoval pastyr' Afanasij. Denezhnye rashody na postrojku Novodvinskoj kreposti byli vozlozheny na naselenie semi gorodov: Mezeni, Velikogo Ustyuga, Sol'vychegodska, Tot'my, Vyatki, CHarondy, Kevroly. Pervyj chertezh budushchej kreposti, sdelannyj voennym inzhenerom YAganom Adlerom, ne ponravilsya Petru. Novyj chertezh poruchili izgotovit' Georgu Ernestu Rezu. Obruselyj brandenburzhec, on stal izvesten u nas kak Egor Rezen. Plan poslednego car' odobril, i Egor Rezen stal rukovoditelem stroitel'stva kreposti na Dvine. Stol'nik Seliverst Petrovich Ievlev zavedoval hozyajstvennoj chast'yu. V 1701 godu bylo "sdelano 4 batarei s redutami i shancami dlya vzaimnoj oborony; na batareyah postavleno po 5 pushek i po 100 sluzhilyh"(72). Tol'ko k 1705-1706 gg. v osnovnom zakonchili stroitel'stvo kreposti, hotya usovershenstvovanie ee prodolzhalos' i v posleduyushchie gody. V 1713 godu po smete, sostavlennoj E. Rezenom, byli proizvedeny popravki i dostrojka Novodvinskoj kreposti(73), a okonchatel'no krepost' byla gotova lish' v 1724 godu. Novodvinskaya krepost' velichestvenno i grozno stoyala u vhoda v Severnuyu Dvinu, zamykala ust'e reki, zakryvala podstupy k stolice Severa. Citadel' byla sooruzhena po poslednemu slovu fortifikacionnoj tehniki. Drevnejshee opisanie kreposti prinadlezhit pisatelyu P.I. CHelishchevu. On zhe nabrosal shematicheskij plan citadeli. Pisatel' soobshchaet, chto krepost' imela formu kvadrata s bastionami po uglam, v seredine kazhdogo nahodilsya kamennyj porohovoj pogreb. Naruzhnye steny zashchishchal rov, napolnennyj vodoj, s pod®emnymi mostami. Vnutri goroda nahodilis' cerkov', dva kamennyh doma i soldatskie kazarmy(74). Vidavshie vidy peterburgskie chinovniki sravnivali Novodvinskuyu krepost' s Petropavlovskoj i ne v pol'zu poslednej. Doshedshie do nas ostatki unikal'nogo sooruzheniya krepostnoj arhitektury ohranyayutsya kak istoricheskij pamyatnik. Letom 1701 goda, v poru, kogda stroitel'stvo kreposti bylo v razgare, shvedskaya eskadra v sostave 7 boevyh edinic vtorglas' v severnye vody Rossii i zanyalas' razboem. Prishel'cy zaderzhivali i unichtozhali promyslovye suda, u rybakov otnimali plat'e, veshchi i ulov(75). V konce iyunya 1701 goda nepriyatel'skie korabli, kak vory, maskiruyas' anglijskimi i gollandskimi torgovymi flagami, podoshli k Dvinskomu ust'yu, imel svoej cel'yu steret' s lica zemli stroyashchuyusya krepost'. Zatem nepriyatel' sobiralsya zahvatit' i szhech' Arhangel'sk, chtoby tem samym presech' zamorskuyu torgovlyu i rasstroit' korablestroitel'nye plany Rossii na Dvine. Ne znaya farvatera, shvedy vyslali vpered galiot i yahtu. Razvedyvatel'nye suda veli russkie plenniki - arhangel'skij lodejnyj kormshchik Ivan Ryabov s monastyrskim sluzhkoj Dmitriem Borisovym. Samootverzhennye geroi reshili pozhertvovat' svoimi zhiznyami vo imya rodiny. U sten Novodvinskoj kreposti Ivan Ryabov sovershil shiroko izvestnyj po nauchnoj i hudozhestvennoj literature patrioticheskij podvig. Pri sodejstvii Borisova on posadil na mel' pod ogon' novodvinskih batarej yahtu i golovnoj galiot shvedov s otbornym ekipazhem. Beregovaya artilleriya rasstrelyala ih, a vtoroj galiot, plavavshij na vol'noj vode, prinyal na bort ostatki ekipazha pogibshih korablej i postydno bezhal v more k svoej eskadre. Nedavno v oblastnoj gazete poyavilas' stat'ya "Kto on, lodejnyj kormshchik?"(76) Avtor, nauchnyj sotrudnik Arhangel'skogo kraevedcheskogo muzeya N. Kon'kov, ssylayas' na obnaruzhennye im v arhive dokumenty, pripisyvaet geroicheskij postupok nashego "morskogo Susanina" Ivanu Ermolaevichu Sedunovu, a Dmitriya Borisova nazyvaet Dmitriem Borisovichem Popovym. Ostaetsya skazat', chto pretencioznyj zagolovok ne podkreplen soderzhaniem stat'i. My ne isklyuchaem togo, chto "Ryabov" - prozvishche, dannoe, kak eto delalos' v te vremena, cheloveku po harakternoj cherte samogo geroya ili v dannom sluchae ego otca. Otec locmana byl ryaboj, imel ryaboe lico, a Ivan byl synom "ryabogo", to est' Ryabov. Ne vnosit nichego novogo v yasnyj vopros i vtoraya stat'ya togo zhe avtora, opublikovannaya pozdnee(77). My ne vidim osnovanij pripisyvat' podvig Ivana Ryabova drugomu pomoru, kak eto pytaetsya sdelat' N. Kon'kov, tem bolee, chto imya severnogo geroya populyarno v narode. Ego gordo nosit odin iz korablej Severnogo morskogo parohodstva. Potomki Ivana Ryabova i ponyne trudyatsya v Arhangel'ske. Itogi 13-chasovogo srazheniya pod Novodvinskoj krepost'yu podvel istorik Arhangel'ska V.V. Krestinin: "25 iyunya 1701 goda. Boj so shvedami pered krepost'yu na Dvine i plenenie dvuh shvedskih voennyh sudov, fregata i yahty"(78). Drugoj izvestnyj kraeved S.F. Ogorodnikov opublikoval zapisku organizatora razgroma interventov na Dvine stol'nika Seliversta Ievleva(79). "Zelo chudesno!" - pisal 6 iyulya Petr F.M. Apraksinu, poluchiv donesenie o razgrome "zlobnejshih shvedov". Car' pozdravil svoego lyubimca "sim nechaemym schastiem"(80). Petr prikazal otnyatye u shvedov suda otvesti v Arhangel'sk i tak otremontirovat', chtoby mozhno bylo vyplyvat' na nih v "bol'shoe more-okean". Pobeda pod Novodvinskoj krepost'yu, oderzhannaya blagodarya geroizmu zashchitnikov kreposti, byla pervoj pobedoj nad morskimi silami SHvecii. Odnim iz trofeev bitvy yavilsya shvedskij flag. |to byl pervyj voenno-morskoj flag inostrannogo gosudarstva, zahvachennyj russkimi vojskami(81). Bezhavshie s ust'ya Severnoj Dviny shvedskie korabli razorili na zapadnom beregu Belogo morya prinadlezhavshee Soloveckomu monastyryu Kujskoe usol'e, sozhgli solevarnyj zavod i 17 krest'yanskih hizhin, zabrali skot, no, ustrashennye napadeniem selyan, pospeshili retirovat'sya(82). Plennyh russkih supostaty razbrosali na neobitaemyh melyah bez prodovol'stviya, no, k schast'yu, oni sumeli dobrat'sya do berega bol'shoj zemli. Tak besslavno zavershilos' vtorzhenie korolevskogo flota v Pomor'e v dni Severnoj vojny. Vskore Petr poluchil ot russkogo poslannika v Gollandii Andreya Matveeva donos, chto shvedy sobirayutsya sovershit' v navigaciyu 1702 goda novoe napadenie na Sever s bol'shimi silami. Vstrevozhennyj etim soobshcheniem, car' 30 maya 1702 goda opyat' priezzhaet v Arhangel'sk, vzyav s soboj syna Alekseya, bol'shuyu svitu i pyat' batal'onov gvardii, chto sostavlyalo svyshe 4 tys. soldat-preobrazhencev. Na etot raz Petr izbral svoej rezidenciej ostrov Markov protiv Novodvinskoj kreposti i poselilsya v special'no srublennom dlya nego nebol'shom domike, chtoby lichno rukovodit' stroitel'stvom bastionov, ravelina i drugih krepostnyh sooruzhenij. V 1710 godu domik Petra byl povrezhden l'dom, i vskore posle etogo ego perenesli k Novodvinskoj kreposti. V 1791 godu v domike Petra byl P. CHelishchev. Puteshestvennik nashel "malen'kij derevyannyj dvorec", v kotorom zhil Petr v iyune - iyule 1702 goda, v sostoyanii polnogo razrusheniya: ugly ego otvalilis', steny oseli, pechi razvalilis', okna i poly byli rashishcheny(83). K nachalu XIX veka domik Petra neskol'ko priveli v poryadok i v 1877 godu dostavili v Arhangel'sk(84). V 1934 godu domik Petra perevezli v selo Kolomenskoe v gosudarstvennyj muzej, gde on ohranyaetsya kak pamyatnik stariny. Ostrov zhe Markov v 1814 godu byl stert l'dom i nyne ne sushchestvuet. K tret'emu priezdu Petra na Severe bylo postroeno 8 torgovyh korablej, iz nih 6 v Solombale i 2 na Vavchuge. V poslednij priezd Petr vtorichno posetil Vavchugu. On pribyl tuda v soprovozhdenii syna i blestyashchej svity na trofejnom galiote, otbitom u shvedov pri ih napadenii na Novodvinskuyu krepost'. V prisutstvii carya spustili na vodu dva fregata "Kur'er" i "Svyatoj duh", postroennye po zakazu kazny. Dovol'nyj uspehami vavchugskih navigatorov, Petr podaril im lesnuyu dachu po beregam Dviny v 2470 desyatin(85), chto obespechivalo syr'em sudostroitel'noe i pilovochnoe vavchugskoe proizvodstvo. Ne ogranichivayas' etim, car' nagradil Osipa Bazhenina pochetnym zvaniem korabel'nogo mastera. Oba brata poluchili zvanie imenityh lyudej gostinoj sotni. Udostoverivshis' ot pribyvshih v Arhangel'sk korablej, chto nepriyatel' ne yavitsya v Beloe more i ne povtorit napadeniya, Petr sam reshil obrushit'sya: na shvedov s takoj storony, otkuda ego ne ozhidali. SHestogo avgusta on otpravilsya iz Arhangel'ska v obratnyj put' cherez Soloveckij monastyr'. Esli v 1694 godu car' podplyval k monastyryu na odnoj yahte, to sejchas celaya eskadra iz 13 voennyh sudov, na kotoryh nahodilos' 4 tysyachi gvardejcev, prinesla sozdatelya russkogo flota k belomorskim ostrovam. Pohodnyj voennyj shtab Petra raspolozhilsya na Bol'shom Zayackom ostrove. Zdes' v pamyat' o prebyvanii eskadry na Solovkah i poseshcheniya ih Petrom I byla sooruzhena v 1702 godu derevyannaya odnoglavaya cerkov' v chest' Andreya Pervozvannogo, schitavshegosya pokrovitelem moryakov. Ee sdelali plotniki eskadry(86). Vyjdya na bereg Soloveckogo ostrova, Petr pervym delom oboshel vokrug monastyrskoj ogrady i osmotrel ee so vseh storon, zatem obsledoval oruzhejnuyu, riznuyu i prochie monastyrskie sluzhby, oznakomilsya s tyur'mami i uznikami i na proshchan'e povelel vydat' monastyryu dlya nuzhd oborony 200 pudov porohu iz kazennyh skladov v Arhangel'ske(87). V tom zhe godu mestnyj voevoda vypolnil rasporyazhenie carya(88). Ot Soloveckih ostrovov Petr otpravilsya s flotom k pristani monastyrskoj derevni Nyuhcha (Nyuhockoe usol'e), chto na morskom beregu. Otsyuda s dvumya yahtami (ostal'nye korabli s Nyuhchi vernulis' v Arhangel'sk) i pyat'yu batal'onami gvardii Petr poshel pryamo na gorod Povenec k Onezhskomu ozeru - dorogoj, poluchivshej naimenovanie "osudarevoj (gosudarevoj) dorogi". Tak nazvali trassu ot Belogo morya k Ladozhskomu ozeru, prolozhennuyu skvoz' neprohodimye belomorsko-onezhskie debri, neprolaznye topi i otdel'nye "zelo kamenistye" uchastki. Otmetim, chto s "gosudarevoj dorogoj" sovpadaet trassa sovremennogo Belomoro-Baltijskogo kanala. Rukovodil stroitel'stvom "gosudarevoj dorogi" rastoropnyj serzhant Preobrazhenskogo polka Mihail Ivanovich SHCHepot'ev. V ego rasporyazhenii nahodilis' tysyachi krest'yan s loshad'mi i telegami. Blagodarya vynoslivosti severyan i nesokrushimoj energii SHCHepot'eva strategicheskaya doroga protyazhennost'yu v 160 verst(89) i shirinoyu v 3 sazheni byla prolozhena ochen' bystro. V konce iyunya nachalos' stroitel'stvo dorogi, a uzhe v avguste po nej dvinulis' v Pribaltiku gvardejcy Preobrazhenskogo polka. Po "gosudarevoj doroge" peretashchili v Onezhskoe ozero i dva fregata. Desyat' sutok ih volokli na poloz'yah vrode sanej 200 chelovek i stol'ko zhe loshadej. Iz Onezhskogo ozera rekoyu Svir' fregaty i preobrazhency voshli v Ladozhskoe ozero, gde vojska SHeremeteva dralis' so shvedami. Udarivshie po vragu s tyla svezhie russkie sily reshili ishod srazheniya. SHvedskaya flotiliya v Ladozhskom ozere byla istreblena. V oktyabre 1702 goda pal Noteburg (drevnij novgorodskij Oreshek), zatem Nienshanc. Vse techenie Nevy o