SPb., 1899 9. Slovari i enciklopedii Gastings Dzh. Biblejskij slovar'. N'yu-Jork, 1963 (mashinopis') Mify narodov mira. |nciklopediya. Pod red. S. A. Tokareva. M., 1980-1982, t. 1-2 Mihajlovskij B., prot. Biblejskij bogoslovskij slovar'. SPb., 1899 Nikifor (Bazhanov), arhim. Illyustrirovannaya polnaya biblejskaya ekciklopediya. SPb., 1892, vyp. 1-4 Nyustrem |. Biblejskij slovar'. Toronto, 1980 Solyarskij N. Opyt biblejskogo slovarya sobstvennyh imen. SPb., 1892, t. 1-5 RAZDEL II. PYATIKNIZHIE 1. Perevody tekstov Pyatiknizhiya Pyatiknizhie. Per. Vadima (o. I. Kel'sieva). London. Biblejskoe obshchestvo, 1860 Pyatiknizhie. Per. L. I. Mandel'shtam. Berlin, 1862 Pyatiknizhie. Per. I. S. Gershtejna i L. O. Gordona. Vil'na, 1875 Pyatiknizhie Moiseevo s doslovnym russkim perevodom i kommentariyami O. K. SHtejnberga. Vil'na, 1914 Perevod zakonodatel'nyh chastej Pyatiknizhiya L. A. Seva i M. A. Solovejchika v kn.: OPEK, s. 64-67, 140-145, 196-204 2. Osnovnye svyatootecheskie tolkovaniya Bl. Avgustin. O Grade Bozhiem. - Tvoreniya. Kiev, 1906-1909, ch. 3-6 Ego zhe. O knige Bytiya. - Tvoreniya. Kiev, 1912, ch. 7 Svt. Vasilij Velikij. Besedy na SHestodnev. Tvoreniya. SPb., 1811, t. 1 Ego zhe. O sotvorenii cheloveka. - ZHMP, 1972, ## 1,3 Svt. Grigorij Nisskij. O SHestodneve. - Tvoreniya. M., 1861, t. 1 Ego zhe. Ob ustroenii cheloveka. - Tvoreniya, t. 1 Ego zhe. ZHizn' Moiseya. - Tvoreniya, t. 4 Prp. Efrem Sirin. Tolkovaniya na pyat' knig Moiseya. - Tvoreniya. M., 1861, t. 3,4 Svt. Ioann Zlatoust. Besedy na Bytie. - Tvoreniya. SPb., 1898, t. 4 Bl. Feodorit. Tolkovanie na pyat' knig Moiseya. - Tvoreniya. M., 1886 3. Obshchie trudy po Pyatiknizhiyu Aksenov P., svyashch. Moiseevo ugolovnoe pravo. SPb., 1904 Andreev I. D. Moisej. - N|S, t. 26 Bender I. G. K voprosu o delenii istochnikov knigi Bytiya. - Zapiski kollegii vostokovedov. L., 1928, t. III Glagolev A. A., prot. Kniga Levit (bibliologicheskij ocherk). Kiev, 1915 Golubev N. M. Institut ubezhishcha u drevnih evreev. SPb., 1894 Dobrosmyslov D. A. Mneniya Otcov i Uchitelej Cerkvi o vethozavetnom obryadovom zakone Moiseya. Kazan', 1893 Eleonskij F. G. Teokraticheskoe i ekonomicheskoe sostoyanie vethozavetnogo levitstva i svyashchenstva po zakonam Pyatiknizhiya. - HCH, 1875, t. II, s.186 Ego zhe. Sudebnoe ustrojstvo po zakonam Pyatiknizhiya. - HCH, 1875, t. II, s.409 Laverdver YU. A. Vvedenie v Pyatiknizhie. Kolledzhvil'. 1971 (mashinopis') Lavrov A. F. Obetovaniya i prorochestva o Hriste v Pyatiknizhii Moiseevom. - PTO, 1856. HV Lebedev A. S. O nravstvennom dostoinstve zakonov Moiseevyh. M., 1868 Lopuhin A. P. Zakonodatel'stvo Moiseya. SPb., 1882 Rybinskij V. P. Drevne-evrejskaya subbota. Kiev, 1892 Svetlov |. Magizm i edinobozhie. Bryussel', 1971 Filaret (Drozdov), mitr. O Pyatiknizhii Moiseevom. - CHOLDP, 1872, # 5 Hejdt U. Kniga Bytiya, gl. 1-22 II. Kolledzhvil', 1967 (mashinopis') Carevskij A. S. Pyatiknizhie Moiseya. - TKDA, 1889, ## 2, 5, 6, 8, 10, 12 YUngerov P. A. Polozhitel'nye dokazatel'stva podlinnosti Pyatiknizhiya. - PS, 1904, t. 1, s. 309-317, 499-509 4. Pyatiknizhie i Drevnij Vostok Avdiev V. Drevne-egipetskaya reformaciya. M., 1924 Ego zhe. Istoriya drevnego Vostoka. M., 1970 Brested D. G. Istoriya Egipta. M., 1915, t. 1 Volkov N. M. Zakony vavilonskogo carya Hammurapi. M., 1914 Vulli L. Ur Haldeev. M., 1961 Korostovcev M. A. Religiya drevnego Egipta. M., 1976 Kul'tura drevnego Egipta (Sbornik). M., 1976 Lopuhin A. P. Vavilonskij "car' pravdy" Ammurabi i ego novootkrytoe zakonodatel'stvo v sopostavlenii s zakonodatel'stvom Moiseevym. SPb., 1904 Mat'e M. |. Drevneegipetskie mify. M., 1956 Reder D. G. Mify i legendy drevnego Dvurech'ya. M., 1965 Turaev B. A. Egipetskaya literatura. Pg., 1920 Flittner N. D. Kul'tura i iskusstvo Dvurech'ya. M., 1958 Frank-Kameneckij I. G. Pamyatniki egipetskoj religii v Fivanskij period. M., 1917, vyp. I-II Ego zhe. Religii Amona i Vethij Zavet. - Sb. trudov Irkutskogo un-ta, 1921, s.113-130 5. Prolog Kn. Bytiya: tvorenie i nachalo istorii Avdanskij. Ideya tvoreniya v pisaniyah Vethogo Zaveta. - Strannik, 1915, # 3, s.345-357 Arhangel'skij A. Biblejskaya kosmogoniya. - PS, 1879, # 7 Belyaev A. O. Znachenie povestvovaniya bogovidca i proroka Moiseya o sotvorenii cheloveka. M., 1882 Ego zhe. Ideya edinobozhiya v Vethom Zavete. - PO, 1879, # 12 Bogorodskij YA. A. Nachalo mira i cheloveka po pervym stranicam Biblii. Kazan', 1909 Butkevich T., prot. Zlo, ego sushchnost' i proishozhdenie. Har'kov, 1897 Vasman |. Hristianstvo i teoriya evolyucii. Pg., 1917 Vvedenskij D. I. Biblejskoe povestvovanie o potope. Serg. Pos., 1910 Veltistov V. Greh, ego proishozhdenie, sushchnost' i sledstviya. M., 1885 Vinnikov I. N. Social'naya sushchnost' skazaniya o pervom bratoubijstve. - Palestinskij sbornik. M., 1974, # 25 (88) Vysheslavcev B. Mif o grehopadenii. - Put', 1932, # 34 Gorbovskij A. Zagadki drevnejshej istorii. M., 1971 Dennert E. Umer li Bog? Odessa, 1914 Il'in V. SHest' dnej tvoreniya. Parizh, 1930 Kondratov A. Velikij potop. L., 1982 Pokrovskij A. I. Biblejskoe uchenie o pervobytnoj religii. Serg. Posad, 1901 Skaballanovich M. N. CHto takoe byl raj? - TKDA, 1907, # 1 Frezer L. Fol'klor v Vethom Zavete. M., 1931 YAkimov I. S. Gde nahodilsya zemnoj raj? - HCH, 1882, t. II 6. Svyataya zemlya Gejki K. Svyataya zemlya i Bibliya. SPb., 1894 Berezkin D. L. Biblejskij atlas. SPb., 1911 Eleonskij N., prot. Ocherki biblejskoj geografii. SPb., 1896-1897, vyp. 1-2 Lebedev A. Palestina. SPb., 1916 Soden G., fon. Palestina i ee istoriya. M., 1909 Sokolov A. F. Biblejskaya geografiya. SPb., 1884 Hvol'son D. A. O vliyanii geograficheskogo polozheniya Palestiny na sud'by drevneevrejskogo naroda. - HCH, 1875, t. 1, s.157 7. |poha patriarhov Aleksandrov N., svyashch. Istoriya evrejskih patriarhov. Kazan', 1901 Vvedenskij D. I. Patriarh Iosif i Egipet. Serg. Posad, 1914 Ego zhe. Avraam i Sarra. - V kn.: V pamyat' 100-letiya MDA. Serg. Posad, 1915 Zykov V. I., svyashch. Biblejskij patriarh Avraam. Pg., 1917 Knyazev A., svyashch. Iuda i Famar'. - Pravoslavnaya mysl', 1948, vyp. VI Lebedev A., svyashch. Vethozavetnoe verouchenie vremen patriarhov. SPb., 1886 Mirolyubov A. Byt evrejskih patriarhov. Kazan', 1898 Protopopov V. I. Evrejskie patriarhi. - PS, 1908, t. II Sokolov V. P. Obrezanie u evreev. Kazan', 1892 Sysuev P., svyashch. Byt patriarhov evrejskogo naroda. - PS, 1900-1901 Fejli R. Dzh. Kniga Bytiya, gl. 12-50. Kolledzhvil', 1966 (mashinopis') SHCHegolev N. I. Prizvanie Avraama i cerkovno-istoricheskoe znachenie etogo sobytiya. Kiev, 1874 8. Moisej. Ishod i stranstvie v pustyne Andreev I. D. Moisej. - N|S, t. 26 Antonin (Granovskij). Faraon, Moisej i ishod. - TKDA, 1875, # 11, s. 245-271 Broun R. Kniga Vtorozakoniya. Kolledzhvil', 1965 (mashinopis') Bruk M. M. Kniga Ishoda. Kolledzhvil', 1968 (mashinopis') Veltistov V. I. Pesn' Moiseya. - PTO, 1881, HHVII Gedeon (Pokrovskij), ierom. Arheologiya i simvolika vethozavetnyh zhertv. Kazan', 1888 Glagolev A. A., prot. Levity i Levvino koleno. Kiev, 1912 Glubokovskij N. N. Puteshestvie evreev iz Egipta v zemlyu Hanaanskuyu. - CHOLDP, 1879, ## 1-4 Dobronravov P. P. Prorochica Mariam, sestra Moiseya. - CHOLDP, 1893, # 2 Eleonskij F. G. Istoriya izrail'skogo naroda v Egipte. SPb., 1884 King F. Kniga CHisel. Kolledzhvil', 1966 (mashinopis') Knyazev A., svyashch. Gospod', Muzh brani (k uyasneniyu religioznogo znacheniya knigi Ishod). - Pravoslavnaya mysl', 1949, vyp. VII Kobrin M. N. Den' ochishcheniya v Vethom Zavete. Holm, 1902 Nikol'skij N. M. Keruby po dannym Biblii i vostochnoj arheologii. - Trudy Belorusskogo un-ta. Minsk, 1922, ## 2-3, s. 92-116 Ossiev A. Drevneevrejskij obryad prazdnika Pashi. Kiev, 1909 Protopopov I. N. Perehod evreev cherez CHermnoe more. Kazan', 1895 Savvaitskij M. Ishod izrail'tyan iz Egipta. SPb., 1890 Serafim (Meshcheryakov), ep. Proricatel' Valaam. SPb.,1899 Feofan (Bystrov), arhim. Tetragramma, ili vethozavetnoe bozhestvennoe imya. SPb., 1905 Filaret (Drozdov), mitr. Desyat' kaznej, kotorymi porazhaetsya Egipet. - CHOLDP, 1871, # 1 Furnel' G. Kniga Levit. Kolledzhvil', 1967 (mashinopis') SHpigel'berg V. Prebyvanie Izrailya v Egipte v svete egipetskih istochnikov. SPb., 1908 K etoj zhe teme otnosyatsya i trudy, ukazannye v bibliografii k Razdelu I (v chastnosti, raboty L. Buje, A. V. Kartasheva, R. Kittelya, I. G. Troickogo, Vl. Solov'eva i dr.). RAZDEL III. ISTORICHESKIE KNIGI VETHOGO ZAVETA 1. Istoricheskie knigi: svyatootecheskie tolkovaniya Prp. Efrem Sirin. Tolkovanie na kn. Iisusa Navina, Sudej, Carstv. M., 1861 Bl. Feodorit Kirrskij. Voprosy na Knigi Iisusa Navina, Sudej i Carstv. M., 1857 Bl. Avgustin. O Grade Bozhiem. - Tvoreniya. Kiev, 1906-1910, ch. 3-6 2. Istoricheskie knigi: obshchie trudy Afanas'ev D. P. Knigi istoricheskie. Kiev, 1875 Vladimirskij P., prot. Opyt kratkogo tolkovaniya na Kn. Iisusa Navina, Sudej, Ruf' i na 12 nachal'nyh glav 1 Kn. Carstv. SPb., 1884 Knyazev A., prot. Vethij Zavet. Istoricheskie knigi. Parizh, 1952 (mashinopis') Lebedev P. CHtenie ob istoricheskih knigah Vethogo Zaveta. M., 1860 Heraskov M. I., prot. Obozrenie istoricheskih knig Vethogo Zaveta. Vladimir, 1908 3. Iisus Navin i sud'i Bogorodskij YA. A. Ob idolopoklonstve evreev v period sudej. - PS, 1871, t. II Lebedev V. K. Slavyanskij perevod Knigi Iisusa Navina. SPb., 1890 Pal'mov M. S. Idolopoklonstvo u drevnih evreev. SPb., 1897 Protopopov V. I. Period sudej. - PS, 1902, t. 1 Troickij I. G. Religioznoe i gosudarstvennoe sostoyanie evreev v vremya sudej. SPb., 1886 Hant I. Knigi Iisusa Navina i Sudej. Kolledzhvil', 1965 (mashinopis') Sm. takzhe obshchie kupsy vethozavetnoj istopii, ukazannye v bibliogpafii k Razdelu I 4. Saul, David, Solomon Bogorodskij A. YA. Evrejskie cari. Kazan', 1906 Krasin P. Gosudarstvennyj kul't Izrail'skogo (desyatikolennogo) carstva. Kiev, 1904 Mejli YU. Pervaya Kniga Samuila. Kolledzhvil', 1970 (mashinopis') Ego zhe. Vtoraya Kniga Samuila. Kolledzhvil', 1970 (mashinopis') Muretov M. D. Vethozavetnyj hram. M., 1890 Nikol'skij N. M. Car' David i psalmy. M., 1908 Olesnickij A. A. Vethozavetnyj hram v Ierusalime. SPb.,1889 Solomin V. G. ZHestokost' Solomona i ee motivy. SPb., 1911 Farrar F. ZHizn' carya Solomona. SPb., 1909 SHifman I. SH. Carskaya vlast' i gosudarstvennost'. - Palestinskij sbornik, L., 1981, # 27 (90) |llis P. Knigi Carstv. Kolledzhvil', 1966 (mashinopis') K etomu zhe razdelu sm. obshchie kursy vethozavetnoj istorii, ukazannye v bibliografii k razdelu I. Bibliografiyu k Uchitel'nym knigam i Psaltiri sm. vo II tome. 2. IMENNOJ UKAZATELX BIBLEISTOV-VETHOZAVETNIKOV ANDREEV Ivan Dmitrievich (1867-1927) - prof. Moskovskoj Duhovnoj Akademii i S.-Peterburgskogo universiteta, redaktor Bogoslovskogo vestnika, avtor statej po Vethomu Zavetu v Novom enciklopedicheskom slovare Brokgauza-Efrona. Ispol'zoval v svoih rabotah metod istoriko-kriticheskoj ekzegezy ANTONIN (Granovskij)(1860-1927) - episkop (v 20-h godah - obnovlencheskij). Glavnaya rabota posvyashchena rekonstrukcii pervonachal'nogo teksta Knigi Varuha ASTAFXEV Nikolaj Alekseevich (1825-1906) - odin iz osnovatelej Obshchestva po rasprostraneniyu Sv. Pisaniya. Prepodaval v S.-Peterburgskom universitete; specialist po istorii perevodov Biblii ASTRYUK ZHan (1684-1766) - katolicheskij francuzskij uchenyj, lejbmedik Lyudovika HIV. Odin iz pervyh obosnoval teoriyu istochnikov Pyatiknizhiya BAZHANOV Vasilij Borisovich (1800-1883) - protopresviter; rukovodil publikaciej sinodal'nogo perevoda Biblii. Prof. bogosloviya v SPb-universitete BOGORODSKIJ YAkov Alekseevich (1841-1910) - prof. biblejskoj istorii v Kazanskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj trud posvyashchen Knige Bytiya (1909) BONHOFFER Ditrih (1906-1945) - protestantskij nemeckij pastor i bogoslov. Kaznen nacistami. Glavnaya rabota po Vethomu Zavetu - "Tvorenie i iskushenie" (4-e izd. 1963) BRAJT Dzhon (rod. 1908) - protestantskij anglo-amerikanskij bibleist i gebraist. Glavnyj trud - "Istoriya Izrailya" (1-e izd. 1960) BUJE Lui (rod. 1914) - katolicheskij francuzskij bogoslov i istorik. Glavnyj biblejskij trud - "O Biblii i Evangelii" (russk. per. 1965) VVEDENSKIJ Dmitrij Ivanovich (1873-1930) - prof. Moskovskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj trud - "Patriarh Iosif i Egipet" (1914) VELLAS Vasilij (rod. 1908) - vedushchij grecheskij pravoslavnyj bibleist; pobornik istoriko-kriticheskogo metoda ekzegezy VELLXGAUZEN YUlius (1844-1919) - nemeckij istorik-bibleist, osnovopolozhnik sovremennoj biblejskoj kritiki. Glavnyj trud - "Vvedenie v istoriyu Izrailya" (russk. per. 1909) VETTE Vil'gel'm de (1780-1849) - protestantskij nemeckij bibleist. Glavnyj trud posvyashchen Vtorozakoniyu VIGURU Ful'kran (1837-1915) - katolicheskij francuzskij ekzeget, prof. Parizhskogo Katolicheskogo instituta. Glavnye trudy - "Biblejskij slovar'" (1895-1912) i "Rukovodstvo k chteniyu Biblii" (russk. per. 1916) VISSARION (Nechaev) (1822-1905) - episkop; glavnyj trud po Vethomu Zavetu - tolkovanie na paremii VLASTOV Georgij Konstantinovich (1827-1899) - filolog, istorik. Glavnyj biblejskij trud - "Svyashchennaya letopis'" VOSKRESENSKIJ Grigorij Aleksandrovich (1849-1918) - prof. Moskovskoj Duhovnoj Akademii; specialist po istorii biblejskih perevodov GALXBIATI |nriko - sovremennyj katolicheskij ital'yanskij bibleist; prof. bogoslovskogo fakul'teta v Milane. Glavnyj trud - "Trudnye stranicy Biblii" (sovmestno s A. P'yacca) GLAGOLEV Aleksandr Aleksandrovich (1872-1929) - svyashchennik, prof. Kievskoj Duhovnoj Akademii po kafedre Vethogo Zaveta. Glavnyj trud - "Vethozavetnoe biblejskoe uchenie ob angelah" (1900) GOLXMAN YUlius Genrih (1832-1910) - liberal'no-protestantskij nemeckij ekzeget i gebraist. Glavnye trudy posvyashcheny sootnosheniyu dvuh Zavetov GOLXCMAN Oskar (1860-1920) - protestantskij nemeckij gebraist i ekzeget. Glavnyj trud ("Padenie iudejskogo gosudarstva" russk. per. 1899) posvyashchen istorii epohi Vtorogo Hrama GRESSMAN Gugo (1877-1927) - protestantskij nemeckij gebraist i ekzeget GROLLENBERG Luka (rod. 1916) - katolicheskij gollandskij ieromonah; specialist po biblejskoj arheologii. Glavnyj trud - "Biblejskij atlas" (1-e izd. 1959) GUNKELX German (1862-1932) - protestantskij nemeckij bibleist; sozdatel' metoda "istorii form", kotoryj proslezhivaet svyaz' biblejskih tekstov s istoricheskoj sredoj, okruzhavshej sv. avtorov. Glavnyj trud - "Tvorenie i Haos" (1-e izd. 1895) DANIELU ZHan (1905-1974) - katolicheskij francuzskij bogoslov, patrolog i bibleist DE VO Rolan (1903-1971) - katolicheskij francuzskij bibleist, kumranoved, specialist po biblejskoj arheologii. Glavnyj trud - "Drevnij Izrail'" (1-e izd. 1957) DELICH Franc (1813-1890) - protestantskij nemeckij ekzeget i vostokoved; avtor mnogotomnogo tolkovaniya na Vethij Zavet DILXMAN Hristian Avgust (1823-1894) - protestantskij nemeckij ekzeget; predstavitel' umerenno-kriticheskoj shkoly DROZDOV Nikolaj Mihajlovich (1849-1920) - prof. Kievskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj trud posvyashchen Knige Tovita (1911) DUM Bernhard (1847-1920) - protestantskij nemeckij ekzeget i perevodchik Pisaniya. Glavnyj trud - "Bogoslovie prorokov" EVSEEV Ivan Evseevich (1868-1921) - prof. S.-Peterburgskoj Duhovnoj Akademii, specialist po izucheniyu slavyanskih perevodov Biblii ELEONSKIJ Nikolaj Aleksandrovich (1843-1910) - protoierej, prof. Moskovskogo universiteta; ekzeget, specialist po biblejskoj istorii ELEONSKIJ Fedor Gerasimovich (1836-1906) - prof. S.-Peterburgskoj Duhovnoj Akademii; ekzeget i specialist po vethozavetnoj istorii ZHDANOV Aleksandr Aleksandrovich (1860-1909) - doc. Moskovskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj trud - "Iz chtenij po Svyashchennomu Pisaniyu Vethogo Zaveta" (1914) ZHELEN Al'ber (1920-1960) - katolicheskij francuzskij svyashchennik, ekzeget, bogoslov; uchastvoval v izdanii Ierusalimskoj Biblii IOANN (Smirnov) (1844-1919) - episkop, rektor Ryazanskoj Duhovnoj Seminarii. Glavnye trudy posvyashcheny tolkovaniyu na prorokov IOSIF (Petrovyh) (1872-1938) - mitropolit. Glavnyj biblejskij trud posvyashchen sootnosheniyu Vethogo Zaveta i knig Iosifa Flaviya (1903) IRINEJ (Klement'evskij) (1753-1818) - arhiepiskop, gebraist (Moskovskaya Duhovnaya Akademiya). Glavnyj trud - "Tolkovanie na Psaltir'" (1903) KARTASHEV Anton Vladimirovich (1875-1960) - prof. Pravoslavnogo Bogoslovskogo Instituta (Parizh). Glavnyj biblejskij trud - "Vethozavetnaya biblejskaya kritika" (1947) KITTELX Rudol'f (1853-1929) - protestantskij nemeckij bibleist; redaktor kriticheskogo izdaniya Vethogo Zaveta (Biblia Gebraika). Glavnyj trud - "Istoriya izrail'skogo naroda" (russk. per. 1917) KNYAZEV Aleksij (rod. 1921) - protopresviter, rektor Pravoslavnogo Bogoslovskogo Instituta v Parizhe; chitaet kurs po Vethomu Zavetu (lekcii opublikovany lish' chastichno) KORSUNSKIJ Ivan Nikolaevich (1849-1899) - prof. Moskovskoj Duhovnoj Akademii. Glavnye trudy posvyashcheny istorii biblejskoj ekzegezy LAGRANZH Mari ZHozef (1855-1938) - katolicheskij francuzskij ieromonah; odin iz osnovopolozhnikov sovremennoj katolicheskoj biblejskoj nauki LOPUHIN Aleksandr Pavlovich (1852-1904) - duhovnyj pisatel'; redaktor "Tolkovoj Biblii", "Pravoslavnoj Bogoslovskoj enciklopedii", "Hristianskogo chteniya". Glavnyj trud - "Biblejskaya istoriya v svete novejshih issledovanij i otkrytij" (1889-1895) MAKARIJ (Gluharev) (1792-1847) - arhimandrit, missioner, perevodchik Vethogo Zaveta MAKKENZI Dzhon Luka (1904-1978) - katolicheskij amerikanskij ieromonah, bogoslov, bibleist. Glavnyj trud po Vethomu Zavetu - "Oboyudoostryj mech" (1956) MIHAIL (Luzin) (1830-1887) - episkop, rektor Moskovskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj trud - "Biblejskaya nauka" (1898-1906) MOVINKELX Zigmund (1884-1965) - protestantskij norvezhskij bibleist. Glavnye trudy posvyashcheny Knigam Prorokov i Psaltiri MURETOV Mitrofan Dmitrievich (1851-1917) - prof. Moskovskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj biblejskij trud - "Vethozavetnyj hram" (1890) M|JLI YUdzhin (1910-1980) - katolicheskij amerikanskij bibleist; odin iz osnovatelej populyarnogo zhurnala "Bibliya segodnya" NEKRASOV Aleksandr Aleksandrovich (1839-1895) - prof. Kazanskoj Duhovnoj Akademii, filolog i ekzeget NIKOLXSKIJ Nikolaj Mihajlovich (1877-1959) - vostokoved, akademik. Glavnyj trud po Vethomu Zavetu (napisannyj s nereligioznyh pozicij) - "Drevnij Izrail'" (2-e izd. 1922). NOT Martin (1902-1968) - protestantskij nemeckij bibleist. Glavnyj trud - "Istoriya Izrailya" (1-e izd. 1958) OLBRAJT Uil'yam Foksuel (1891-1971) - vedushchij amerikanskij vostokoved, specialist po biblejskoj arheologii. Glavnye trudy - "Arheologiya Palestiny" (1949), "Ot kamennogo veka k hristianstvu" (1940) OLESNICKIJ Akim Alekseevich (1842-1907) - prof. Kievskoj Duhovnoj Akademii, gebraist, ekzeget. Glavnyj trud - "Vethozavetnyj hram" (1889) PAVSKIJ Gerasim Petrovich (1787-1863) - protoierej, gebraist, perevodchik knig Vethogo Zaveta PALLADIJ (P'yankov) (1816-1882) - episkop, ekzeget. Glavnye trudy posvyashcheny tolkovaniyu na knigi prorokov PETRI Flinders (1853-1942) - odin iz osnovopolozhnikov sovremennoj biblejskoj arheologii. Razrabotal metod datirovki pamyatnikov POBEDINSKIJ-PLATONOV Ivan Ivanovich (1821-1871) - svyashchennik, prof. Moskovskoj Duhovnoj Akademii, gde chital biblejskuyu istoriyu POKROVSKIJ Aleksandr Ivanovich (.........) - prof. Moskovskogo universiteta. Glavnyj trud po Vethomu Zavetu posvyashchen nachal'nym glavam Knigi Bytiya PORFIRIJ (Uspenskij) (1804-1885) - episkop, vostokoved, perevodchik Biblii, arheolog. Otkryl Sinajskij kodeks POSNOV Mihail |mmanuilovich (1873-1930) - prof. Kievskoj Duhovnoj Akademii. Bibleist i istorik Cerkvi. Glavnye trudy - "Ideya Zaveta" (1902) i "Iudejstvo" (1907) RAD Gerhard fon (1901-1971) - odin iz vedushchih protestantskih nemeckih bibleistov. Glavnyj trud - "Bogoslovie Vethogo Zaveta" (1960) RAJT Dzhon |rnest (rod. 1914) - protestantskij amerikanskij bibleist i arheolog. Glavnyj trud - "Biblejskaya arheologiya" (1-e izd. 1957) RAULI Garol'd (1890-1969) - protestantskij anglijskij bibleist; redaktor novogo izdaniya Biblejskogo slovarya Gastingsa RENAN |rnest (1823-1892) - francuzskij istorik i pisatel' racionalisticheskogo napravleniya. Glavnyj trud po Vethomu Zavetu - "Istoriya izrail'skogo naroda" (russk. per. 1913) RICHCHIOTTI Dzhuzeppe (1890-1964) - katolicheskij ital'yanskij ieromonah, bibleist i istorik. Glavnyj trud - "Istoriya Izrailya" (1-e izd. 1938) RISHAR Simon (1638-1712) - katolicheskij francuzskij ekzeget; odin iz osnovopolozhnikov biblejskoj kritiki SKABALLANOVICH Mihail Nikolaevich (1871-1927) - prof. Kievskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj biblejskij trud posvyashchen Kn. pr. Iezekiilya SMIRNOV Aleksandr Vasil'evich (.........) - protoierej, prof. bogosloviya Kazanskoj Duhovnoj Akademii. Glavnye trudy posvyashcheny vethozavetnym apokrifam (1888-1911) SOVE Boris Ivanovich (1899-1962) - pravoslavnyj liturgist i bibleist. Prepodaval v Parizhskom Pravoslavnom Institute SPINOZA Benedikt (1632-1677) - gollandsko-evrejskij filosof; odin iz osnovopolozhnikov biblejskoj kritiki TROICKIJ Ivan Gavrilovich (1850-1920) - prof. S.-Peterburgskoj Duhovnoj Akademii; gebraist i istorik Vethogo Zaveta. Glavnyj trud - "Biblejskaya arheologiya" (1913) TRUBECKOJ Sergej Nikolaevich (1862-1905) - prof. i rektor Moskovskogo universiteta; filosof, istorik. Temy biblejskogo bogosloviya rassmotreny im v knige "Uchenie o Logose" (1906) TURAEV Boris Aleksandrovich (1868-1920) - pravoslavnyj liturgist, istorik-vostokoved, prof. Petrogradskogo Bogoslovskogo instituta. Vethozavetnoj istorii posvyashcheny glavy v ego trude "Istoriya Drevnego Vostoka" (1-e izd. 1913) FILARET (Drozdov) (1783-1867) - mitropolit, propovednik, bogoslov, ekzeget HVOLXSON Daniil Abramovich (1819-1911) - prof. S.-Peterburgskoj Duhovnoj Akademii, gebraist, vostokoved CHARLZ Robert (1855-1931) - protestantskij anglijskij bibleist; issledovatel' i perevodchik vethozavetnyh apokrifov CHISTOVICH Illarion Alekseevich (1828-1893) - prof. S.-Peterburgskoj Duhovnoj Akademii. Glavnyj trud - "Istoriya perevoda Biblii na russkij yazyk" (1889) SHYURER |mil' (1844-1910) - protestanskij nemeckij istorik. Glavnyj trud - "Istoriya evrejskogo naroda v epohu Hrista" (posmertnoe dopolnennoe izdanie na anglijskom yazyke 1973-1979) |VALXD Genrih (1803-1875) - protestantskij nemeckij bibleist. Pervym vydelil v Pyatiknizhii Svyashchennicheskuyu tradiciyu. YUNGEROV Pavel Aleksandrovich (1856-1922) - prof. Kazanskoj Duhonoj Akademii. Glavnyj trud: "Obshchee i chastnoe vvedenie v Vethij Zavet" (1902, 1907) YAKIMOV Ivan Stepanovich (1847-1885) - prof. S.-Peterburgskoj Duhovnoj Akademii, ekzeget i istorik 3. SLOVARX TERMINOV APOKALIPTIKA (ot gpech. "apokalipsis", otkpovenie) - obshchij tepmin, oboznachayushchij osobyj zhanp biblejskih i apokpificheskih knig, v kotopyh sodepzhanie ucheniya paskpyvaetsya yazykom simvolov, allegopij i videnij (Dan., Ioil', Otkp., chastichno Is., Iez., iz apokpifov Enoh, Apok. Vapuha i dp.) BEDNYJ ili NISHCHIJ (evp. "aive", mnozh. "anavim", ili "ebion", mnozh. "ebionim") - slovo, oznachayushchee ne tol'ko neimushchego cheloveka, no ppavednika, kotopyj, ne vozlagaya nadezhd na zemnye blaga, vo vsem upovaet na Boga BIBLEJSKAYA KRITIKA - sm. ISAGOGIKA BOGOPOZNANIE (evp. "daat |log`im") - tepmin oznachaet glavnym obpazom ne teopeticheskoe poznanie Boga, no lyubov' k Nemu i zhizn' po Ego zapovedyam BOGOVDOHNOVENNOSTX, ili BOGODUHNOVENNOSTX - tepmin, ppilagaemyj k kanonicheskim knigam Sv. Pisaniya, oznachaet, chto avtopy etih knig pisali, buduchi vdohnovleny Duhom Bozhiim VERA (evp. "emun`a") - slovo, oznachayushchee v Biblii ne prosto uverennost' v Bytii Bozhiem, no polnoe doverie k Sozdatelyu VULXGATA (lat.) - latinskij perevod Biblii, osushchestvlennyj blazhennyj Ieronimom (IV v.) DENX GOSPODENX (Den' YAgve) - v prostonarodnom predstavlenii den', kogda Bog porazit vragov Izrailya. Po ucheniyu prorokov - den' poslednego Bogoyavleniya, kogda YAgve ustanovit na zemle Svoe Carstvo DOM (evr. "bajt") - etim slovom chasto nazyvaetsya Ierusalimskij hram kak mesto prebyvaniya Slavy Bozhiej (sm. SLAVA) DUH (evr. "ruah") - slovo "ruah" perevoditsya kak duh, dyhanie i veter (smotrya po kontekstu). |ta mnogoznachnost' termina ukazyvaet na biblejskuyu veru v edinstvo sil Bozhiih, dejstvuyushchih v mire ZAVET (evr. "brit" - dogovor, soyuz). |tim terminom oboznachaetsya glavnyj princip biblejskoj religii, postroennoj na bogochelovecheskoj osnove: Soyuz Tvorca i tvari yavlyaetsya idealom istinnoj very (sm. Obetovanie) ISAGOGIKA (ot grech. "isagogikos", vvodnyj) - razdel biblejskoj nauki, traktuyushchij ob avtorah, literaturnyh osobennostyah, celyah, vremeni i istoricheskih obstoyatel'stvah sostavleniya biblejskih knig. I. inache imenuetsya "Vvedeniem v Sv. Pisanie" ili biblejskoj kritikoj KUMRAN - mestnost' na poberezh'e Mertvogo morya, gde byli najdeny rukopisi iudejskoj sekty esseev (135 g. do R.H. - 68 g. po R.H.). Perevod chasti tekstov imeetsya na russkom yazyke MESSIYA (evr. "mash`iah", grech. "hristos") - pomazannik, chelovek, nad kotorym sovershen obryad pomazaniya svyashchennym eleem. Obryad oznachaet prebyvanie na pomazannike Duha Bozhiya. Pomazannikami nazyvali svyashchennikov, prorokov i gl. obrazom carej. Pomazannikom v soteriologicheskom smysle slova nazyvaetsya Izbavitel' mira, Kotoryj byl obeshchan v VZ i yavilsya miru v NZ v lice Iisusa Hrista MIR (evr. "shal`om") - v uzkom smysle slova - prekrashchenie vojn; v shirokom smysle - era blagodenstviya, kogda nad lyud'mi prebudet blagoslovenie Bozhie MUDROSTX, ili PREMUDROSTX (evr. "hokm`a") - umenie zhit' soglasno razumu i Zakonu Gospodnyu, umenie upravlyat' domom i carstvom. Vposledstvii M. oznachala razumnyj stroj mirozdaniya i olicetvoryalas' bozhestvennoj Ipostas'yu - M. YAgve. M. nazyvaetsya takzhe osobyj rod biblejskoj literatury (Pritch., Kn. Iova, Ekkl.) OBETOVANIE - obeshchanie Bozhie. To, chto Gospod' obeshchaet vernym, zaklyuchivshim s Nim Zavet (sm.). Bog kak Car' Pravdy ne otmenyaet Svoih obetovanij, no po grehovnosti lyudej mozhet otodvigat' v budushchee ih osushchestvlenie OSTATOK (evr. "she`ar") - izbrannaya chast' naroda Bozhiya, kotoraya ostanetsya vernoj Zavetu (sr. BEDNYE) OTRASLX (evr. "Cem`a", "Nec`er") - sinonim Messii (sm.). Posle togo kak drevo roda Davidova budet srubleno, iz ego kornya vyhodit molodoj Pobeg PAREMIYA (grech. pritcha) - bogosluzhebnoe chtenie iz knig VZ PREISPODNYAYA (evr. "she`ol") - mesto, gde, po predstavleniyam drevnih (grech. Aid, shumersk. Kur), prebyvayut teni umershih. Iz Preispodnej net vozvrata, i obitateli ee veduet polubessoznatel'noe sushchestvovanie. Do III-II vv. do R.H. evrei razdelyali eto vozzrenie, no v III-II vv. vethozavetnyj chelovek poluchil otkrovenie o gryadushchem voskresenii mertvyh PROROCHESTVO - v uzkom smysle predskazanie budushchego. V VZ chashche vsego eto slovo oznachaet vozveshchenie Slova po poveleniyu Bozhiyu PLOTX (evr. "bas`ar") - sinonim nemoshchnogo roda chelovecheskogo. U ap. Pavla - psihofizicheskaya priroda cheloveka SVYATOSTX (evr. "kad`osh") - slovo, oznachayushchee svyashchennoe. "Svyatym" nazyvalos' vse, otnosyashcheesya k kul'tu. Svyatost' Bozhiya - nesoizmerimost' Tvorca i tvari. Svyatost' naroda Bozhiya - posvyashchennost' ego Bogu, proyavlyaemaya v ispolnenii Zakona i Zapovedej SEPTUAGINTA (LXX) - grech. perevod VZ, imenuemyj perevodom Semidesyati. Osushchestvlen v III-II vv. do R.H. SLAVA (evr. "kav`od") - vidimye znaki Teofanii (sm.) SOTERIOLOGIYA (ot grech. soter - Spasitel') - uchenie o spasenii TEOKRATIYA (grech. bogovlastie) - termin, vvedennyj Iosifom Flaviem. Oznachaet obshchestvennyj stroj, osnovannyj na Zakone Bozhiem. Iskazhenie teokratii est' ierokratiya - politicheskaya vlast' duhovenstva TEOFANIYA (grech. Bogoyavlenie) - zrimye obrazy prisutstviya Boga sredi lyudej (neopalimaya kupina, ognennyj stolp, kolesnica v videnii Iezekiilya). Vysshej T. stalo Voploshchenie Slova TORA (evr. nastavlenie) - v shirokom smysle lyuboe bozhestvennoe povelenie. V spec. smysle - Pyatiknizhie Moiseevo |KZEGEZA (grech.) - tolkovanie teksta (Sv. Pisaniya) |SHATOLOGIYA (grech.) - uchenie o "konce", t.e. o posmertnoj sud'be cheloveka i o konce istorii. |shatologicheskimi knigami Biblii yavlyayutsya Dan., chast' Is., Ioil', chast' Zah., chasti Evangelij i Otkrovenie 4. SHEMA SV. ISTORII, SOGLASNO GIPOTEZE 4-H TRADICIJ YA. I-ya Svyashchen. Istoriya (YAGVISTICHESKAYA); istochniki: ustnoe Predanie, epos i drevnie zakonodatel'nye teksty. Zapisana v Iudee ok. H v. do R.H. Voshla v knigi: Bytie, Ishod, CHisla, Vtorozakonie. Ohvatyvaet vremya ot sotvoreniya mira do vstupleniya Izrailya v Hanaan. Osnovnye teksty, prinadlezhashchie YAgvistu: Byt 2,4b(X); 3; 4,5-29; 6,1-8; 7,1-5, 7-10, 12, 16b, 17b, 22-23; 8,2b-3a, 6-12, 13b, 20-22; 9,18-27; 10,8-19, 21, 24-32; 11,1-9, 28-30; 12,1-4, 6-20; 13,1-5, 7-11, 12b, 18; 15 (YA + |); 16,1b-2, 4-16; 18 (krome stiha 29); 21,1-2a, 6b-7, 25, 26, 28-30, 32-34; 25,11, 14-18; 20-24; 25,1-6, 18, 21-26, 27-34; 26; 27,1-45; 28,10, 13-16, 19, 31-35; 30,3b-5, 7, 9-16, 24-31, stihi s 32 po 43 (YA + |); 31,1, 3, 21, 31, 38-40, 46, 48-50; 32,2-13, 14a, 22, 24-32; 33,1-17; 34 (YA + |); 37,1-2 (YA + |), 3-4, 11-13, 14b, 18b, 21, 23a, 25-27, 28b, 32b-33, 35; 38; 39; 42,27-28, 38; 43,1-14, 16-23, 24-34; 44; 45 (YA + |); 46,1-5, 28-34 (YA + |); 47,12 (YA + |); 48,8-22 (YA + |); 49 (YA + S); 50,1-11, 14. Ish 1,6, 8-12; 2,15-23; 3,7-8, 16-20; 4,1-16, 19-20, 22-31; 5 (YA + |); 6,1; 7,23, 25; 8,1-4, 8-15, 20-32; 9,7, 13-21, 23-34; 10,1-7, 13b-19, 28-29; 11,4-8; 12,21-23, 29-30; 12,21-22; 14,5-7, 10-14, 19-20, 24-26, 27b, 30-31; 15,22-25, 27; 16,4; 17,1b-2; 19-20; 24,1-2, 9-11; 32,9-14; 33,7-11; 34,1-5, 10-28. CHisl 10,29-36; 11,1-34; 13,17b-20, 22-24, 26-31, 32b-33; 14 (YA + | + S); 20,1 24,23 (YA + | + S). Vtor 10,6-7, 31, 14-15, 23; 34,1b-4, 10-12. |. II-ya Svyashchen. Istoriya (|LOGISTICHESKAYA); istochniki: ustnoe Predanie, epos i drevnie zakonodatel'nye teksty. Zapisana v severnom Izraile ok. IH-VIII vv. do R.H. Ohvatyvaet vremya ot Avraama do vstupleniya Izrailya v Hanaan. Voshla v knigi: Bytie, Ishod, CHisla, Vtorozakonie. Osnovnye teksty, prinadlezhashchie |logistu: Byt 15 (| + YA); 20; 21,6-32, 34; 22,1-14, 19; 28,11, 12, 17, 18, 20-22; 29,1, 15, 23, 25-28, 30; 30,1-3a, 6, 8, 17, 23; 31,2, 4-18a, 19-45, 51-55; 32,1-2, 13b-21, 23; 33,18b-20; 35,1-8, 16-20; 37,2b, 5-11, 14a, 15-18a, 19-20, 22, 23b-24, 28a, 28b-30, 31b-32a, 34, 36; 40,1-3a, 4-5a, 6, 15a, 16-23; 41; 42,1, 3-4a, 8-26, 29-37; 43,14-23b; 45; 46,1-5a; 47,12; 48,1-2, 8-22; 50,15-26. Ish 1,15-22; 2,1-15; 3,1, 4b, 6, 9-15, 21-22; 4,17-18, 20b-21; 7,20b-21a, 24; 9,22-23a, 35; 10,8-13a, 20-27; 11,1-3; 12,31-36, 37b-39; 13,17-19; 15,1-21; 17,3-6, 8-16; 18; 19,2b-19; 20,1-21; 21; 22; 23; 24,3-8, 12a, 18b; 31,18b; 32,1-8, 15-35; 33. CHisl 10,29-36; 11; 12; 13,17-33 (| + S); 16,1-34 (| + S); 20,1-9, 12-29; 21; 22; 23; 24; 25,1-5; 32,1-17, 20-27, 34-42. Vtor 10,6-7; 27,5-7a; 31,14-15,23; 33; 34,5-6. S. III-ya Svyashchen. Istoriya (SVYASHCHENNICHESKAYA); istochniki: ustnoe Predanie, epos, drevnie zakonodatel'nye teksty i bogosluzhebnye ustavy. Zapisana v Vavilone mezhdu VI i V vv. do R.H. Ohvatyvaet vremya ot sotvoreniya mira do vstupleniya Izrailya v Hanaan. Voshla v knigi: Bytie, Ishod, Levit (celikom), CHisla, Vtorozakonie. K etomu istochniku obychno otnosyat sleduyushchie mesta Pyatiknizhiya: Byt 1; 2,1-4a; 5,1-28; 6,9-22; 7,6, 11, 13-16a, 18-21; 8,1-2a, 3b-5, 13a, 14-19; 9,1-17, 28-29; 10,1-7, 22-23, 31-32; 11,10-27, 31-32; 12,4b-5; 13,6, 11b-12a; 16,1a, 3, 15-16; 17; 19,29; 21,1b, 2b-5; 23; 25,7-11a, 12-17, 19-20, 26b; 26,34-35; 27,46; 28,1-9; 29,24, 29; 31,18b; 33,18a; 34,1-2a, 4, 6, 8-10, 13-18, 20-24, 27-29; 35,9-13, 15, 22b-29; 36 (S + YA); 36,1-2a; 46,5b-27; 47,7-11, 27b-28; 48,3-7; 49,1a, 28b-33; 50,12-13. Ish 1,1-5, 7, 13-14; 2,23b-25; 6,2-30; 7,1-13, 19-20a, 21b-22; 8,1-3, 11b-15; 9,8-12; 11,9-10; 12,1-20, 28, 37a, 40-51; 13,1-2, 20; 14,1-4, 8-9, 15-18, 21a, 21b-23, 26-27a, 28-29; 16,1-3, 6-14, 16-18, 22-28, 31-36; 17,1a; 19,1-2a; 24,15b-28a; 25-30; 31,1-18a; 34,29-35; 35,40. Levit celikom. CHisl 1-9; 10,1-28; 13,1-17a, 21, 25-26a, 32a; 14,1-2, 5-7, 10, 26-30, 34-38; 15; 16,1a, 2b-11, 16-24, 27a, 32b, 35-50; 17-19; 20,1a, 3b-4, 6-13, 22-29; 21,4a, 10-11; 22,1; 25,6-18; 26; 27-31; 32,18-19, 28-33; 33-36. Vtor 4,41-43; 32,48-52; 34,1a, 7-9. V. IV-ya Svyashchen. Istoriya (VTOROZAKONNICHESKAYA); istochniki: ustnoe Predanie, Kniga vojn YAgve, Kniga YAshar(X), epos, zakonodatel'nye teksty, letopisi. Pervonachal'no eta istoriya nachinalas' Vtorozakoniem, za nim sledovali knigi: Ioshua (Iisusa Navina), Sud'i, Samuil (1-2 Carstv) i Cari (3-4 Carstv). Zavershena v VI v. do R.H. v Vavilone. Ohvatyvaet vremya ot smerti Moiseya (HIII v. do R.H.) do smerti Navuhodonosora II (562 g. do R.H.)(XX). 5. HRONOLOGIYA gody do n.e. Vethij Zavet gody do n.e. Vnebiblejskij mir ok. 1850 Pereselenie Avraama v 1840-1742 Amenemhet III v Hanaan Egipte ok. 1750 Pereselenie Iakova v 1728-1686 Hammurapi v Hanaan Vavilone ok. 1700 Izrail' pereselyaetsya v ok. 1700 Vocarenie Egipet giksosov v Egipte Ustnye skazaniya o 1580 Izgnanie patriarhah giksosov iz Egipta ok. 1285 Ugnetenie Izrailya v 1301-1234 Ramses II v Egipte Egipte 1234-1220 Merneptah v Propoved' Moiseya Egipte ok. 1230 Ishod 1230 Pohod Merneptaha v Desyat' zapovedej (Ish 20) Siriyu ok. 1190 Iisus Navin ok. 1200 Troyanskaya vojna Vtorzhenie Izrailya v Hanaan 1125 Poslednyaya bor'ba s nach. HII v. Vtorzhenie hananeyami Devora filistimlyan v Hanaan Geroicheskij epos Izrailya 1112-1025 Period Sudej 1112-1074 Tiglatpalasar I v Assirii KNIGA ZAVETA (Ish 20,22 - 33,33) ok. 1050 Samuil. Filistimskoe igo ok. 1025 Vocapenie Saula ok. 1000 Smept' Saula ok. 1000-961 David ok. 950 Vozniknovenie 961-922 Solomon capstva Savskogo Svyashchennaya Istopiya YAgvista (YA) 922 Letopisi, skazaniya i gimny, voshedshie v Bibliyu 922 Razdelenie Izpailya na Iudejskoe i Izpail'skoe capstva gg. do n.e. Izpail' gg. do n.e. Iudeya gg. do n.e. vnebiblejskij mip 922-901 Iepovoam I 922-915 Rovoam 901-900 Nadav ubit Vaasoj 915-913 Aviya 900-877 Vaasa 913-873 Asa 883-859 Asurnazirpal II v Assirii 877-876 Ela ubit Zamvriem 873-849 Iosafat 876 Zamvrij pravit nedelyu 876-869 Omri osnovyvaet svoyu dinastiyu. Postroenie 849 Smert' Iosafata, vocarenie Iorama Samarii IH v. |tbaal, car' Tira, otec Iezaveli 869 Vocarenie Ahava; Iezavel', prorok ILIYA 858-824 Salmanassar III v Assirii. 849 Smert' Ahava; vocarenie Iorama; prorok ELISEJ "Gomerovskaya" Greciya 842 Perevorot Iegu (Iiuya). Razrushenie hrama Mel'karta v Samarii 842 Smert' Iorama; vocarenie Ohozii. Ohoziya ubit Iegu. Vocarenie Gofolii 841 Iegu - dannik Assura 837 Sverzhenie Gofolii, vocarenie Ioasa 815 Smert' Iegu, vocarenie Ioahaza 801 Smert' Ioahaza; vocarenie Ioasa 800 Smert' Ioasa, vocarenie Amasii