Akutagava Ryunoske. Muki ada ----------------------------------------------------------------------- Per. s yap. - N.Fel'dman. OCR & spellcheck by HarryFan, 1 October 2000 ----------------------------------------------------------------------- 1 Vtorogo takogo cheloveka, kak ego svetlost' Horikava, ran'she-to, uzh konechno, ne bylo, da i vpred' vryad li budet. Hodila molva, budto pered ego rozhdeniem u izgolov'ya dostopochtennoj matushki yavilsya sam svyatoj Dajitoku [Svyatoj Dajitoku ("Velikaya moshch' i stojkost'") - odin iz pyati "Velikih zashchitnikov ucheniya Buddy"; izobrazhaetsya s shest'yu likami, shest'yu rukami i shest'yu nogami, vossedayushchim na belom byke sredi yazykov plameni; v rukah u nego mech, trezubec, palica i koleso; porazhaet zlo i bolezni]. Kak by tam ni bylo, on s samogo rozhdeniya svoego, govoryat, nepohozh byl na obyknovennyh lyudej. I ottogo ni razu ne sluchalos', chtoby my ne podivilis' tomu, chto emu ugodno bylo sdelat'. Posmotret' hot' na ego dvorec u reki Horikava, takoj, kak eto govoryat, "velichestvennyj", chto li? Tam takoe ponadelano, chto nam s nashim prostym razumeniem etogo i ne ponyat'. Lyudi rasskazyvayut o ego svetlosti nevest' chto, sravnivayut ego svetlost' s imperatorom SHi Huan-di i YAndi [SHi Huan-di (osnovatel' dinastii Cin', pravil v 246-210 gg. do n.e.) i YAn-di (iz dinastii Suj, pravil v 605-617 gg.) - kitajskie imperatory, otlichalis' chrezvychajnoj zhestokost'yu, a YAn-di eshche i neslyhannym rasputstvom], da ved' eto, pozhaluj, vse ravno chto, kak govoritsya v poslovice, slepomu na oshchup' sudit' o slone. Odnako ego svetlost' pomyshlyal ne tol'ko o sebe, o svoem bleske i slave. Net, on vnikal i v to, chto bylo kuda nizhe ego. On, kak govoritsya, radovalsya vmeste so vsem mirom - takoe uzh u nego bylo velikodushnoe serdce. Vot pochemu, dazhe kogda ego svetlost' okazalsya vo dvorce Nidze vo vremya nochnyh beschinstv zlyh duhov, s nim ne priklyuchilos' nichego durnogo. I duh samogo sadajdzina Toru [sadajdzin - odno iz vysshih pravitel'stvennyh i pridvornyh zvanij; Toru (Minamoto-no Toru, 822-895) - legenda o poyavlenii ego duha imeetsya v "Starodavnih povestyah" (27, 2)], kotoryj, kak shla molva, iz nochi v noch' poyavlyalsya vo dvorce Kavarain, na Tret'ej Vostochnoj ulice, - v tom dvorce, chto proslavlen izobrazheniem vidov Siogama v Mitinoku [Mitinoku - starinnoe nazvanie ryada provincij na severo-vostoke Honsyu; Siogama - proslavlennoe krasotoj morskoe poberezh'e], - tak vot, dazhe etot prizrak ischez, stoilo ego svetlosti na nego prikriknut'. Vot kakoe mogushchestvo bylo u ego svetlosti, tak chto neudivitel'no, chto narod vo vsej stolice - star i mlad, muzhchiny i zhenshchiny, kogda zahodila rech' o ego svetlosti, govorili o nem, kak o zhivom Budde. Proshel dazhe sluh, chto kogda pri vozvrashchenii iz dvorca s prazdnika slivovyh cvetov ponesli byki, vpryazhennye v kolesnicu ego svetlosti, i primyali odnogo starika, kak raz tam prohodivshego, to starik tol'ko slozhil ruki i blagodaril za to, chto po nemu proshli byki ego svetlosti. Vot kak vse obstoyalo, i poetomu mnogo chego mozhno budet porasskazat' o zhizni ego svetlosti dazhe v gryadushchie vremena. Kak on na piru vystavil v podarok gostyam celyh tridcat' belyh konej, kak on pri postrojke mosta Nagara otdal "v svai" svoego lyubimogo otroka [rech' idet o prinoshenii v zhertvu cheloveka, obychae, sushchestvovavshem v drevnej YAponii pri zakladke zdanij, mostov i t.p.], kak povelel kitajcu-monahu, chto znal iskusstvo vrachevaniya, razrezat' sebe naryv na lyazhke... Esli perebirat' vse po otdel'nosti - i konca ne budet! No iz vsego etogo mnozhestva rasskazov samyj strashnyj, pozhaluj, budet o tom, kak poyavilis' shirmy s kartinoj muk ada [na vsem protyazhenii istorii yaponskogo iskusstva hudozhniki pisali kartiny na shelku, v tom chisle na shelkovyh shirmah, bol'shej chast'yu dvuh- ili mnogostvorchatyh], chto i sejchas v dome ego svetlosti pochitayutsya samoj bol'shoj dragocennost'yu. Ved' dazhe ego svetlost', kotorogo nichto na svete ne moglo rasstroit', i tot byl togda potryasen. A my, kto emu prisluzhival, ele zhivy ostalis', - ob etom chto uzh govorit'! Dazhe mne, sluzhivshej u ego svetlosti celyh tridcat' let, nikogda bol'she ne prihodilos' videt' takie uzhasy. No prezhde chem povedat' vam ob etom, nuzhno snachala rasskazat' o mastere-hudozhnike Esihide, chto narisoval eti shirmy s izobrazheniem muk ada. 2 Esihide... verno, i teper' eshche est' lyudi, kotorye ego pomnyat. |to byl takoj znamenityj hudozhnik, chto vryad li v to vremya nashelsya by chelovek, kotoryj mog by s kist'yu v rukah sravnit'sya s nim. V tu poru bylo emu, pozhaluj, let pod pyat'desyat. Posmotrish' na nego - takoj nizen'kij, toshchij, kozha da kosti, ugryumyj starik. Vo dvorec k ego svetlosti on yavlyalsya v temno-zheltom plat'e kariginu, na golove - shapka momiebosi. Nrava byl on pregadkogo, i guby ego, pochemu-to ne po vozrastu krasnye, pridavali emu nepriyatnoe shodstvo s zhivotnym. Govorili, budto on lizhet kisti i ottogo k gubam pristaet krasnaya kraska, a chto eto bylo na samom dele - kto ego znaet? Zlye yazyki govorili, chto Esihide vsemi svoimi uhvatkami pohozh na obez'yanu; i dazhe klichku emu dali "Saruhide" [saru - obez'yana]. Da, raz uzhe ya skazala "Saruhide", to rasskazhu zaodno vot eshche o chem. V tu poru vo dvorce ego svetlosti vozveli v rang kameristki edinstvennuyu pyatnadcatiletnyuyu doch' Esihide, miluyu devushku, sovsem nepohozhuyu na svoego rodnogo otca. K tomu zhe, mozhet, ottogo, chto ona rano lishilas' materi, ona byla zadumchivaya, umnaya ne po letam, ko vsem vnimatel'naya, i potomu i dvorcovaya upravitel'nica, i vse drugie damy lyubili ee. Vot po kakomu-to sluchayu ego svetlosti prepodnesli ruchnuyu obez'yanu iz provincii Tamba, i syn ego svetlosti, bol'shoj prokaznik, nazval ee Esihide. Obez'yana i sama po sebe smeshnaya, a tut eshche takaya klichka, vot nikto vo dvorce i ne mog uderzhat'sya ot smeha. Nu, esli by tol'ko smeyalis', eto eshche nichego, no sluchalos', chto, kogda ona vzberetsya na sosnu v sadu ili zapachkaet tatami [plotnye, tolshchinoj 6-8 sm cinovki standartnogo formata (okolo 1,8 kv.m), kotorymi zastilaetsya pol v yaponskom dome; po takomu polu hodyat bez obuvi] v pokoyah, lyudi zabavy radi podymali krik: "Esihide, Esihide!" - chem, konechno, sil'no donimali hudozhnika. Kak-to raz, kogda doch' Esihide, o kotoroj ya sejchas govorila, shla po dlinnoj galeree, nesya vetku slivy s pis'mom [po starinnomu etiketu pis'ma podnosilis' s kakoj-nibud' cvetushchej vetkoj], iz protivopolozhnoj dveri navstrechu ej, prihramyvaya, kinulas' obez'yanka Esihide - ona, vidno, povredila sebe lapu i ne mogla vzobrat'sya na stolb, kak obychno delala. A za nej - chto by vy dumali? - gnalsya molodoj gospodin, razmahivaya hlystom i kricha: - Negodnyj vorishka! Postoj, postoj! Uvidev eto, doch' Esihide bylo rasteryalas', no tut kak raz obez'yanka podbezhala, ucepilas' za ee podol i zhalobno zaskulila. Devushke srazu stalo tak ee zhalko - pryamo ne sovladat' s soboj. S vetkoj slivy v ruke ona otvela pahnushchij fialkami rukav, nezhno obnyala obez'yanku i, sklonivshis' pered molodym gospodinom, yasnym goloskom obratilas' k nemu: - Osmelyus' skazat', eto ved' zhivotnoe. Pozhalujsta, prostite ee. No molodoj gospodin uzhe stoyal pered nimi. On gnevno nahmurilsya i topnul nogoj. - CHego zastupaesh'sya! Obez'yana ukrala mandariny. - Ved' eto zhivotnoe... - povtorila devushka, nabravshis' smelosti, a potom s grustnoj ulybkoj dobavila: - K tomu zhe ee zovut Esihide. Vyhodit, budto vy gnevaetes' na moego otca, i ya ne mogu spokojno smotret' na eto. Togda, konechno, molodoj gospodin ovladel soboj. - Vot kak!.. Nu, raz prosish' za otca, ya, tak i byt', ustuplyu i proshchu, - skazal on neohotno, brosil hlyst i ushel cherez tu samuyu dver', otkuda pokazalsya. 3 Druzhba docheri Esihide s obez'yankoj i nachalas' s etogo sluchaya. Devushka podvyazala ej na sheyu, na krasivoj krasnoj lente, zolotoj kolokol'chik, poluchennyj v podarok ot molodoj gospozhi, i obez'yanka uzhe ne othodila ot devushki. A kogda odnazhdy doch' Esihide, prostudivshis', lezhala v posteli, obez'yanka neotluchno sidela vozle nee, - mozhet, eto tol'ko kazalos', - s grustnoj mordochkoj i vse vremya kusala sebe nogti. S teh por - strannaya veshch'! - nikto uzhe bol'she ne muchil obez'yanku, kak byvalo ran'she. Naprotiv, malo-pomalu ee stali laskat', dazhe sam molodoj gospodin inogda kidal ej persimony ili kashtany. Malo togo, kogda odnazhdy kto-to iz slug pnul obez'yanku nogoj, molodoj gospodin ochen' razgnevalsya; i govorili, chto vskore za tem ego svetlost' povelel docheri Esihide yavit'sya k nemu s obez'yankoj na rukah imenno potomu, chto emu stalo izvestno, kak razgnevalsya molodoj gospodin. Tut, kstati, do nego doshli i rasskazy o tom, pochemu devushka tak lyubit obez'yanku. - Devchonka - horoshaya doch'. Hvalyu. Tak po vole ego svetlosti devushka poluchila v nagradu aloe akome [pridvornaya zhenskaya odezhda, legkoe plat'e, nadevaemoe pod verhnij naryad]. A kogda i obez'yanka pochtitel'no vzyala v ruki akome, delaya vid, budto ego rassmatrivaet, ego svetlost' izvolil eshche bol'she razveselit'sya. Da, vot kak eto bylo, i, znachit, ego svetlost' stal blagovolit' k docheri Esihide imenno potomu, chto odobril ee pochtenie i lyubov' k otcu, skazavshiesya v ee lyubvi k obez'yane, a vovse ne potomu, chto byl slastolyubiv, kak govorili lyudi. Pravda, i takaya molva poshla ne bez prichiny, no ob etom ya rasskazhu ne toropyas', kak-nibud' v drugoj raz. Poka zhe dovol'no skazat', chto pri vsej ee krasote ne takoj byl chelovek ego svetlost', chtoby zasmatrivat'sya na kakuyu-to doch' hudozhnika. Tak vot, doch' Esihide udalilas' ot ego svetlosti s chest'yu, no tak kak ona byla devushka umnaya, to ne navlekla na sebya zavisti ostal'nyh kameristok. Naprotiv, s teh por ee vmeste s obez'yankoj stali balovat', i tak chasto soprovozhdala ona moloduyu gospozhu na progulku, chto, mozhno skazat', pochti ne othodila ot nee. Odnako ostavlyu poka chto devushku i rasskazhu eshche ob ee otce, Esihide. Da, obez'yanu vskorosti vse polyubili, no samogo-to Esihide po-prezhnemu terpet' ne mogli i po-prezhnemu za spinoj zvali Saruhide. I tak bylo ne tol'ko vo dvorce. V samom dele, i otec nastoyatel' iz Ekogava, kogda proiznosili pri nem imya Esihide, menyalsya v lice, slovno vstretilsya s chertom, i voobshche izvolil ego nenavidet'. Pravda, pogovarivali, budto prichina v tom, chto Esihide izobrazil otca nastoyatelya na shutochnyh kartinkah, no eto boltali nizshie slugi, i ne mogu skazat' navernyaka, tak li eto. Vo vsyakom sluchae, otzyvalis' o nem durno vezde, kogo ni sprosish'. Esli kto ne govoril o nem ploho, to razve dva-tri priyatelya-hudozhnika. Da eshche lyudi, kotorye videli ego kartiny, no ne znali ego samogo. Odnako Esihide ne tol'ko s vidu byl gadkij, u nego byl otvratitel'nyj nrav, i nel'zya ne skazat', chto emu dostavalos' po zaslugam. 4 A nrav u nego byl vot kakoj: on byl skupoj, bessovestnyj, lenivyj, alchnyj, a pushche vsego - spesivyj, zanoschivyj chelovek. CHto on pervyj hudozhnik v strane - eto pryamo-taki kapalo u nego s konchika nosa. Ladno by delo shlo tol'ko o zhivopisi, no on i v drugom ne hotel nikomu ustupat' i vysmeival dazhe nravy i obychai. Odin staryj uchenik Esihide rasskazyval mne, chto, kogda kak-to raz v dome odnoj znatnoj osoby v znamenituyu zhricu Higaki vselilsya duh i ona nachala veshchat' strashnym golosom, Esihide i slushat' ee ne stal, a vzyal pripasennuyu kist' i spokojno srisoval uzhasnoe lico zhricy. Dolzhno byt', i nashestvie duha bylo v ego glazah prosto detskim naduvatel'stvom. Vot kakoj eto byl chelovek, i potomu lico buddy Kisseten [Kisseten ("Boginya schastlivyh znamenij", sanskr. SHrimahadevi) - buddijskaya boginya, podatel'nica blaga; izobrazhaetsya prekrasnoj zhenshchinoj v pernatyh odezhdah i korone s zhemchuzhinoj ispolneniya zhelanij v pravoj ruke] on srisoval s prostoj potaskushki; a buddu Fudo [Fudo ("Nekolebimyj vladyka") - odin iz pyati "Velikih zashchitnikov ucheniya Buddy"; izobrazhaetsya kak groznyj karatel' greshnikov, sidyashchij posredi plameni s mechom v ruke] pisal s ogoltelogo katorzhnika, i mnogo chego nepotrebnogo on delal, a kogda ego za eto uprekali, on tol'ko posvistyval. "CHto zhe, bogi i buddy, kotoryh Esihide narisoval, ego zhe za eto nakazhut? CHudno!" Takie slova pugali dazhe uchenikov, i mnogie iz nih v strahe za budushchee toropilis' ego ostavit'. Kak by tam ni bylo, on dumal, chto takogo zamechatel'nogo cheloveka, kak on, v ego vremya net nigde na svete. Nechego govorit' o tom, kakoj vysoty Esihide dostig v iskusstve zhivopisi. Pravda, tak kak ego kartiny i po risunku i po kraskam vo vsem otlichalis' ot proizvedenij drugih hudozhnikov, to sredi ego nedobrozhelatelej, sobrat'ev po kisti, pogovarivali, chto on sharlatan. Po ih slovam, kogda delo kasaetsya kartin Kavanari, ili Kanaoka [Kavanari (Kudara-no Kavanari, 782-853), Kanaoka (Kose-no Kanaoka, rabotal v poslednej chetverti IX v.) - proslavlennye hudozhniki svoego vremeni], ili drugih znamenityh staryh masterov, to o nih hodyat udivitel'nye rasskazy: to budto na razrisovannoj stvorke dveri v lunnye nochi blagouhaet sliva, to budto slyshno, kak pridvornye, izobrazhennye na shirme, igrayut na flejte... Kogda zhe rech' idet o kartinah Esihide, to govoryat tol'ko strannye i zhutkie veshchi. Naprimer, o kartine "Krugovorot zhizni i smerti" [obyazatel'nyj syuzhet rospisi v buddijskom hrame: zadacha ee - otvratit' ot vsyakogo proyavleniya zhizni i probudit' stremlenie k nirvane], kotoruyu Esihide napisal na vorotah hrama Ryugajdzi, rasskazyvali, chto kogda pozdno noch'yu prohodish' cherez vorota, to slyshatsya stony i rydaniya nebozhitelej. Bol'she togo, nahodilis' takie, kotorye uveryali, chto chuvstvovali dazhe zlovonie razlagayushchihsya trupov. A portrety zhenshchin, narisovannye po prikazu ego svetlosti? Govorili ved', chto ne prohodit i treh let, kak te, kto na nih izobrazhen, zabolevayut, slovno iz nih vynuli dushu, i umirayut. Poslushat' zloyazychnyh, tak eto samoe vernoe dokazatel'stvo, chto v kartinah Esihide zameshano koldovstvo. No poskol'ku Esihide, kak ya uzhe govorila, byl chelovek osobennyj, to on tol'ko gordilsya etim, i kogda kak-to raz ego svetlost' izvolil poshutit': "Ty, kazhetsya, lyubish' urodstvo?" - to on, nepriyatno usmehnuvshis' svoimi ne po vozrastu krasnymi gubami, samodovol'no otvetil: "Da, vsem etim hudozhnikam-verhoglyadam ne ponyat' krasoty urodstva!" Pust' on i pervyj hudozhnik v strane, no tak kichit'sya v prisutstvii ego svetlosti... Nedarom uchenik, o kotorom ya davecha upominala, potihon'ku dal emu klichku "Tiraejdzyu", hulya ego za to, chto on zaznaetsya. Vy, naverno, znaete: Tiraejdzyu - tak zvali cherta, kotoryj davno v starinu pribyl k nam iz Kitaya. No dazhe u Esihide, dazhe u etogo cheloveka, kotoryj ne priznaval nikogo i nichego, bylo odno nastoyashchee chelovecheskoe chuvstvo. 5 Esihide do bezumiya lyubil svoyu edinstvennuyu doch', tu samuyu devushku-kameristku. YA uzhe govorila, chto devushka byla nezhnaya, horoshaya doch', no i ego lyubov' k nej otnyud' ne ustupala ee chuvstvu, i esli rasskazat', chto etot chelovek, kotoryj na hramy nikogda ne zhertvoval, na plat'ya docheri ili ukrasheniya dlya ee volos deneg ne zhalel nikogda, mozhet pokazat'sya, chto eto prosto lozh'. Vprochem, lyubov' Esihide k docheri svodilas' lish' k tomu, chto on ee leleyal, a najti ej horoshego muzha - etogo u nego i v myslyah ne bylo. Kakoe tam! Esli za devushkoj kto-nibud' priudaryal, on, naoborot, ne ostanavlivalsya pered tem, chtob nabrat' golovorezov, kotorye napadali na smel'chaka i ego ubivali. Poetomu, kogda po slovu ego svetlosti devushku proizveli v kameristki, starik otec byl ochen' nedovolen i dazhe pered licom ego svetlosti hmurilsya. Dolzhno byt', otsyuda-to i poshli tolki o tom, chto ego svetlost' uvlechen krasotoj devushki i derzhit ee vo dvorce, ne schitayas' s nedovol'stvom otca. Vprochem, hotya tolki-to byli lozhnye, no chto Esihide iz lyubvi k docheri postoyanno prosil, chtoby ee otpustili iz dvorca, eto pravda. Odnazhdy, risuya po prikazu ego svetlosti mladenca Mondzyu [Mondzyu (sanskr. Mandzhushri) - buddijskoe bozhestvo mudrosti; zdes' imeetsya v vidu izobrazhenie Mondzyu v ego yunye gody], on ochen' udachno izobrazil lico lyubimogo otroka ego svetlosti, i ego svetlost', ves'ma dovol'nyj, izvolil milostivo skazat': - V nagradu dam tebe chto hochesh'. Vyskazhi tvoe zhelanie, ne stesnyayas'. Togda Esihide - chto by vy dumali? - derzko skazal: - Pozhalujsta, otpustite moyu doch'! V drugih dvorcah - delo osoboe, no teh, kto sluzhil ego svetlosti Horikava, tak laskali... Gde zh eshche najdetsya chelovek, kotoryj by tak grubo obratilsya s podobnoj pros'boj? |to dazhe ego svetlost', takogo velikodushnogo, vidimo, rasserdilo, i on nekotoroe vremya tol'ko molcha smotrel v lico Esihide, a potom izvolil rezko skazat': "Nel'zya", - i tut zhe podnyalsya. I takie veshchi povtoryalis' neskol'ko raz. Kak vspomnish' teper', pozhaluj, s kazhdym razom ego svetlost' izvolil smotret' na Esihide vse holodnee. Da i devushka, dolzhno byt', bespokoyas' za otca, chasto prihodila v komnaty kameristok i gor'ko plakala, kusaya rukav. Togda tolki o tom, chto ego svetlost' vlyubilsya v doch' Esihide, eshche usililis'. Nekotorye dazhe govorili, budto shirmy s mukami ada poyavilis'-de iz-za togo, chto devushka protivilas' zhelaniyam ego svetlosti; no etogo, razumeetsya, ne moglo byt'. Kak ya ponimayu, ego svetlost' ne hotel otpustit' doch' Esihide potomu, chto on s zhalost'yu dumal o sud'be molodoj devushki. On milostivo polagal, chto, chem ostavlyat' ee u takogo upryamogo otca, luchshe derzhat' ee u sebya vo dvorce, gde ej zhilos' privol'no. Razumeetsya, on blagovolil k kiloj devushke. No chto u nego byli slastolyubivye pomysly, eto dosuzhie vydumki. Da net, mozhno skazat', chto eto prosto lozh', lishennaya vsyakih osnovanij. No, kak by tam ni bylo, tol'ko uzhe v to vremya, kogda Esihide iz-za docheri okazalsya pochti v nemilosti, ego svetlost', - o chem on pomyslil, ne znayu, - vdrug prizval k sebe hudozhnika i povelel emu razrisovat' shirmy, izobraziv na nih muki ada. 6 Stoit tol'ko skazat': "SHirma s mukami ada", - kak eta strashnaya kartina tak i vstaet u menya pered glazami. Esli vzyat' drugie izobrazheniya muk ada, to nado skazat' vot chto: to, chto narisoval Esihide, ne pohozhe na kartiny drugih hudozhnikov, prezhde vsego, kak by eto skazat', po raspolozheniyu. V uglu na odnoj stvorke melko narisovany desyat' knyazej preispodnej, a po vsemu ostal'nomu prostranstvu bushuet takoe yarostnoe plamya, chto mozhno podumat', budto pylayut mech-gory, porosshie nozh-derevom [detali pejzazha ada po buddijskim predstavleniyam (sm. izobrazhenie ada v rasskaze "Du Czychun'")]. Tol'ko koe-gde zheltymi ili sinimi krapinkami probivaetsya kitajskaya odezhda adskih slug, a tak, kuda ni kin' vzglyad, vse splosh' zalito alym plamenem, i sredi ognennyh yazykov, izognuvshis', kak krest mandzi [buddijskij simvol v vide svastiki, no s koncami, zagnutymi nalevo; drevneindijskij simvol vechnosti i blazhenstva], besheno v'etsya chernyj dym razbryzgannoj tushi i letyat goryashchie iskry razveyannoj zolotoj pyli. Uzhe v etom odnom sila kisti porazhaet vzor, no i greshniki, korchashchiesya v ogne, - takih tozhe pochti chto ne byvaet na obychnyh kartinah ada. Sredi mnozhestva greshnikov Esihide izobrazil lyudej vsyakogo zvaniya, ot vysshej znati do poslednego nishchego. Vazhnye sanovniki v pridvornyh odeyaniyah, ocharovatel'nye yunye damy v shelkovyh naryadah, buddijskie monahi s chetkami, molodye slugi na vysokih asida [derevyannaya obuv' v vide podoshvy s dvumya poperechnymi derevyannymi podstavkami], otrokovicy v dlinnyh uzkih plat'yah, gadateli so svoimi prinadlezhnostyami - perechislyat' ih vseh, tak i konca ne budet! V bushuyushchem plameni i dymu, istyazuemye adskimi slugami s bych'imi i konskimi golovami, eti lyudi sudorozhno mechutsya vo vse storony, kak razletayushchiesya po vetru list'ya. Tam zhenshchina, vidno, zhrica, podhvachennaya za volosy na vily, korchitsya so skryuchennymi, kak lapy u pauka, nogami i rukami. Tut muzhchina, dolzhno byt', kakoj-nibud' namestnik, s grud'yu, naskvoz' pronzennoj mechom, visit vniz golovoyu, budto letuchaya mysh'. Kogo stegayut zheleznymi bichami, kto pridushen tyazhest'yu kamnej, kotoryh ne sdvinet i tysyacha chelovek, kogo terzayut klyuvy hishchnyh ptic, v kogo vpilis' zuby yadovitogo drakona, - pytok, kak i greshnikov, tam stol'ko, chto ne perechest'. No samoe uzhasnoe - eto padayushchaya sverhu kareta, soskol'znuvshaya do serediny nozh-dereva, kotoroe torchit, kak klyk hishchnogo zhivotnogo. Za bambukovoj zanaveskoj, pripodnyatoj poryvami adskogo vetra, zhenshchina, tak blistatel'no razryazhennaya, chto ee mozhno prinyat' za frejlinu ili stats-damu, s razvevayushchimisya v ogne dlinnymi chernymi volosami, b'etsya v mukah, otkinuv nazad beluyu sheyu, i vspomnit' li etu zhenshchinu, vspomnit' li pylayushchuyu karetu - vse, vse tak i vyzyvaet pered glazami muki ognennogo ada. Kazhetsya, budto uzhas vsej kartiny sosredotochilsya v etoj odnoj figure. |to takoe nechelovecheskoe iskusstvo, chto, kogda glyadish' na kartinu, v ushah sam soboj razdaetsya strashnyj vopl'. Da, vot kakaya eto veshch', i dlya togo, chtoby ona byla napisana, i proizoshlo to strashnoe delo. Ved' inache dazhe sam Esihide - kak mog by on tak zhivo narisovat' muki preispodnej? Za to, chto on sozdal etu kartinu, emu prishlos' perenesti takie stradaniya, chto sama zhizn' emu opostylela. Mozhno skazat', etot ad na kartine - tot samyj ad, kuda predstoyalo popast' i samomu Esihide, pervomu hudozhniku svoej strany. Mozhet byt', toropyas' povedat' vam ob etoj udivitel'noj shirme s mukami ada, ya zabezhala vpered. Nu, teper' budu prodolzhat' po poryadku i perejdu k Esihide v tu poru, kak on poluchil ot ego svetlosti povelenie napisat' kartinu muk ada. 7 Mesyacev pyat'-shest' Esihide sovsem ne pokazyvalsya vo dvorec i zanimalsya tol'ko svoej kartinoj. Strannoe delo, stoilo emu skazat' sebe: "Nu, prinimayus' za rabotu!" - kak on, takoj chadolyubivyj otec, zabyval dazhe rodnuyu doch'. Tot uchenik, o kotorom ya davecha upominala, rasskazyval mne, chto, kogda Esihide bralsya za rabotu, v nego tochno lisa vselyalas'. I pravda, v to vremya proshel sluh, budto Esihide sostavil sebe imya v zhivopisi potomu, chto dal obet bogu schast'ya. V podtverzhdenie nekotorye govorili, chto nado tol'ko potihon'ku podsmotret', kak Esihide rabotaet, i togda nepremenno uvidish', kak vokrug nego - i speredi, i szadi, i so vseh storon - v'yutsya prizraki-lisicy. Pravda to, chto, vzyav v ruki kist', on zabyval obo vsem na svete, krome svoej kartiny. I dnem i noch'yu sidel on, zapershis', i redko vyhodil na dnevnoj svet. A kogda pisal shirmu s mukami ada, to stal sovsem kak oderzhimyj. Malo togo chto u sebya v komnate, gde i dnem byli spushcheny zanavesi, on pri svete lampad tajnymi sposobami rastiral kraski ili, naryadiv uchenikov v sujkan ili kariginu, tshchatel'no srisovyval kazhdogo v otdel'nosti. Ot takih chudachestv on ne vozderzhivalsya nikogda, dazhe eshche do togo, kak stal pisat' shirmy s mukami ada, pri lyuboj rabote. Kogda on pisal v hrame Ryugajdzi kartinu "Krugovorot zhizni i smerti", to spokojno prisazhivalsya pered valyavshimisya na dorogah trupami, ot kotoryh vsyakij obyknovennyj chelovek narochno otvorachivaetsya, i tochka v tochku srisovyval polurazlozhivshiesya ruki, nogi i lica. Kakim obrazom nahodil na nego takoj stih - eto, pozhaluj, ne vsyakij pojmet. Rasskazyvat' podrobno sejchas ne hvatit vremeni, no esli povedat' vam samoe glavnoe, to vot kak eto proishodilo. Odnazhdy, kogda odin iz uchenikov Esihide (tot samyj, o kotorom ya uzhe govorila) rastiral kraski, master vdrug podoshel i skazal emu: - YA hochu nemnogo sosnut'. Tol'ko v poslednee vremya ya vse vizhu plohie sny. V etom ne bylo nichego osobennogo, i uchenik, ne brosaya raboty, korotko otvetil: - Horosho. Odnako Esihide - chto by vy dumali! - s nebyvalo grustnym vidom smushchenno poprosil: - Ne posidish' li ty vozle menya, poka ya budu spat'? Ucheniku pokazalos' strannym, chto master prinimaet tak blizko k serdcu kakie-to sny, no pros'ba ne byla obremenitel'na, i on soglasilsya. Togda master opyat' vstrevozhenno i kak-to smushchenno prodolzhal: - Togda stupaj v zadnyuyu komnatu. A esli pridut drugie ucheniki, to pust' ko mne ne vhodyat. |to byla ta komnata, gde on pisal kartiny, i tam pri zadvinutoj, kak noch'yu, dveri v tusklom svete lampad stoyala shirma s kartinoj, poka nabrosannoj tol'ko tush'yu. Nu vot, kogda oni prishli tuda, Esihide podlozhil pod golovu lokot' i krepko zasnul, kak budto sovsem obessilev ot ustalosti. No ne proshlo i poluchasa, kak do sluha sidevshego vozle nego uchenika stali donosit'sya kakie-to neponyatnye, ele slyshnye stony. 8 Stony stanovilis' gromche i postepenno pereshli v preryvistuyu rech' - kazalos', budto utopayushchij stonet i vskrikivaet, zahlebyvayas' v vode. - CHto ty govorish': "Prihodi ko mne"? Kuda prihodit'? - "Prihodi v ad. Prihodi v ognennyj ad!" - Kto ty? Kto ty, govoryashchij so mnoj? Kto ty? - "Kak ty dumaesh', kto?" Uchenik nevol'no perestal rastirat' kraski i ukradkoj boyazlivo vzglyanul na mastera: morshchinistoe lico starika poblednelo, na nem krupnymi kaplyami vystupil pot, rot s redkimi zubami i peresohshimi gubami byl shiroko raskryt, kak budto on zadyhalsya. A vo rtu chto-to shevelilos' bystro-bystro, slovno dergali za nitku, - da, da, eto byl ego yazyk. Otryvistye slova sryvalis' s etogo yazyka. - "Kak ty dumaesh', kto?" - Da, eto ty. YA tak i dumal, chto eto ty. Ty prishel za mnoj? - "Govoryu tebe, prihodi. Prihodi v ad!" - V adu... v adu zhdet moya doch'. Ucheniku stalo zhutko, emu vdrug pomereshchilos', budto s shirmy soskol'znuli kakie-to zybkie, prichudlivye teni. Razumeetsya, uchenik sejchas zhe protyanul ruku k Esihide i chto bylo sil stal tryasti ego, chtoby razbudit', no master prodolzhal vo sne, kak v bredu, govorit' sam s soboj i nikak ne mog prosnut'sya. Togda uchenik, sobravshis' s duhom, plesnul emu v lico stoyavshuyu ryadom vodu dlya myt'ya kistej. - "Ona zhdet, sadis' v ekipazh... sadis' v etot ekipazh i priezzhaj v ad!.." V tu zhe minutu eti slova prevratilis' v ston, kak budto govoryashchemu sdavili gorlo, i Esihide, raskryv glaza, vskochil tak bystro, slovno ego kol'nuli. Dolzhno byt', neobychajnye videniya sna eshche vitali pod ego vekami. Nekotoroe vremya on ispuganno smotrel pryamo pered soboj s shiroko raskrytym rtom i nakonec, pridya v sebya, vdrug grubo prikazal: - Mne uzhe luchshe, stupaj! Znaya, chto masteru nel'zya perechit', inache nepremenno poluchish' vygovor, uchenik pospeshno vyshel iz komnaty, i kogda on opyat' popal na yarkij solnechnyj svet, to oblegchenno vzdohnul, kak budto sam prosnulsya ot durnogo sna. No eto eshche nichego, a vot primerno cherez mesyac Esihide pozval k sebe v komnatu drugogo uchenika: hudozhnik, kusaya kist', sidel pri tusklom svete lampady i, rezko obernuvshis' k voshedshemu, skazal: - Slushaj, u menya k tebe pros'ba: razden'sya dogola! Tak kak i ran'she sluchalos', chto master daval takoe prikazanie, uchenik, bystro skinuv odezhdu, razdelsya donaga. Togda Esihide kak-to stranno skrivilsya. - YA hochu posmotret' na cheloveka, zakovannogo v cepi, tak chto, kak mne ni zhal' tebya utruzhdat', ispolni nenadolgo moyu pros'bu, - hladnokrovno proiznes on. |tot uchenik byl krepko slozhennyj yunosha, kotoromu bol'she pristalo derzhat' v rukah mech, chem kisti, no tut dazhe on ispugalsya. Pozzhe, rasskazyvaya ob etom, on vsegda povtoryal: "YA dumal, uzh ne soshel li master s uma, ne hochet li on ubit' menya". No mastera ego nereshitel'nost', dolzhno byt', vyvela iz terpeniya. Perebiraya v rukah otkuda-to vzyavshuyusya tonkuyu zheleznuyu cep', on stremitel'no, tochno nabrasyvayas' na vraga, shvatil uchenika za plechi, siloj skrutil emu ruki i obmotal cep'yu vse telo, potom rvanul za konec, i uchenik, poteryav ravnovesie, vo ves' rost grohnulsya na pol. 9 V etu minutu uchenik pohozh byl na oprokinutuyu butylku sake. Ruki i nogi ego byli bezzhalostno skrucheny, tak chto shevelit' on mog tol'ko golovoj. K tomu zhe cep' tak styagivala ego polnoe telo, chto krov' v nem ostanovilas', i ne tol'ko na lice i na grudi, no na vsem tele kozha u nego stala bagrovoj. No Esihide vse eto nichut' ne bespokoilo. Rashazhivaya vokrug etogo tela, pohozhego na oprokinutuyu butylku, i rassmatrivaya ego so vseh storon, on odin za drugim delal nabroski. Kakie mucheniya ispytyval skovannyj uchenik, ob etom, pozhaluj, nezachem i govorit'. Tak, veroyatno, prodolzhalos' by dolgo, esli by ne proizoshlo nechto neozhidannoe. K schast'yu (a mozhet byt', luchshe skazat' - k neschast'yu), iz-za stoyavshego v uglu komnaty gorshka vdrug, izvivayas', uzkoj lentoj poteklo chto-to pohozhee na struyu chernogo masla. Vnachale ono dvigalos' vpered medlenno, kak lipkaya zhidkost', no potom stalo skol'zit' bystree i, pobleskivaya, podteklo k samomu nosu uchenika. Togda on s trudom, ne pomnya sebya, zastonal: "Zmeya, zmeya!" Kak on potom rasskazyval, emu kazalos' v etu minutu, chto vsya krov' v nem zastyla, - i bylo otchego. Zmeya uzhe chut' ne kasalas' svoim holodnym zhalom ego shei, v kotoruyu v®elis' cepi. |to neozhidannoe vmeshatel'stvo ispugalo dazhe beschelovechnogo Esihide. Pospeshno brosiv kist', on nagnulsya i migom uhvatil zmeyu za hvost, tak chto ona povisla vniz golovoj. Zmeya, pokachivayas', podnyala golovu i obvilas' sama vokrug sebya, no nikak ne mogla dotyanut'sya do ego ruki. - Iz-za tebya propal risunok, - hriplo i zlobno probormotal on, brosiv zmeyu v gorshok v uglu komnaty i s yavnoj neohotoj razvyazal cep', kotoroj byl oputan uchenik. |to bylo vse, on dazhe ne skazal ucheniku dobrogo slova. Dolzhno byt', on dosadoval ne stol'ko iz-za togo, chto uchenika mogla ukusit' zmeya, skol'ko iz-za togo, chto isportil risunok. Potom uzhe stalo izvestno, chto i etu zmeyu on narochno derzhal u sebya, chtoby risovat' s nee. Pozhaluj, dovol'no rasskazat' eto odno, chtoby vy v obshchem predstavili sebe ego uvlechenie rabotoj - neistovoe, pryamo beshenoe. No uzh rasskazhu zaodno, kak drugoj uchenik, let trinadcati-chetyrnadcati, iz-za shirmy s mukami ada perezhil takoj uzhas, kotoryj chut' ne stoil emu zhizni. U etogo uchenika byla belaya, kak u zhenshchiny, kozha. Odnazhdy vecherom master pozval ego v svoyu komnatu, i on, nichego ne podozrevaya, poshel na zov. Smotrit - Esihide pri svete lampady kormit s ruk syrym myasom kakuyu-to nevidannuyu pticu. Velichinoj ona byla, pozhaluj, s koshku. Da i per'ya, torchavshie s obeih storon, kak ushi, i bol'shie kruglye yantarnye glaza - vse eto tozhe napominalo koshku. 10 Esihide obychno terpet' ne mog, chtoby kto-nibud' soval nos v ego dela. Tak bylo i so zmeej, o kotoroj ya sejchas rasskazyvala, i voobshche o tom, chto delalos' u nego v komnate, on uchenikam ne soobshchal. To na stole u nego stoyal cherep, to krasovalis' serebryanye shariki ili lakirovannye podnosiki; smotrya po tomu, chto on risoval, v komnate ego poyavlyalis' samye neozhidannye predmety. I kuda on potom vse eto devaet - nikto ne znal. Pozhaluj, i tolki o tom, chto emu pomogaet bog schast'ya, poshli otsyuda. Poetomu uchenik, reshiv, chto i eta nevidannaya ptica ponadobilas' masteru dlya kartiny s mukami ada, stoya pered masterom, pochtitel'no sprosil: - CHto vam ugodno? No Esihide, kak budto ne slysha ego, obliznul svoi krasnye guby i ukazal podborodkom na pticu. - Nu chto, sovsem ruchnaya, a? - Kak ona nazyvaetsya? YA takoj nikogda ne vidal! - skazal uchenik, s opaskoj poglyadyvaya na ushastuyu pticu, pohozhuyu na koshku. - CHto, ne vidal? - usmehnulsya Esihide. - Po-gorodskomu vospitan, vot beda... |ta ptica nazyvaetsya filin, mne ee neskol'ko dnej nazad podaril ohotnik iz Kurama. Tol'ko ruchnye sredi nih, pozhaluj, redko popadayutsya. S etimi slovami on medlenno podnes ruku k ptice, tol'ko chto konchivshej est', i tihon'ko pogladil ee po spine, ot hvosta vverh. I chto zh? - v tot zhe mig ptica izdala pronzitel'nyj krik i vdrug kak vzletit so stola, da kak raspravit kogti, da kak rinetsya pryamo na uchenika! Esli by on ne uspel zakryt'sya rukavom, ona, naverno, isterzala by emu lico. Ahnuv ot straha, uchenik stal mahat' rukavom, starayas' otognat' filina, a ptica, shchelkaya klyuvom, opyat' na nego... Tut uzh ucheniku bylo ne do togo, chto zdes' sam master: on prinyalsya i stoya otbivat'sya, i sidya ee gnat', i metat'sya po tesnoj komnate to tuda, to syuda, a dikovinnaya ptica vse za nim - to povyshe vzletit, to ponizhe opustitsya, i tak i metit vse cherez kakuyu-nibud' shchelochku pryamo v glaz. Pri etom ona strashno hlopala i shelestela kryl'yami, i ot etogo emu pochemu-to chudilsya ne to zapah opavshih list'ev, ne to bryzgi vodopada, ne to prelyj duh perebrodivshih fruktov, chto obez'yany pryachut v duplah... Skazat' "zhutko" - malo. Serdce u nego szhimalos', i tusklyj svet lampady kazalsya emu lunnym siyaniem, a komnata uchitelya - dalekim gornym ushchel'em, osazhdennym demonami. Odnako uchenika ispugalo ne tol'ko to, chto na nego nakinulsya filin. Net, volosy u nego vstali dybom, kogda master Esihide, hladnokrovno glyadya na ves' etot perepoloh, spokojno razvernul bumagu, vynul kist' i stal srisovyvat' etu strashnuyu kartinu - kak zhenopodobnogo yunoshu terzaet dikovinnaya ptica. Stoilo ucheniku odnim glazom uvidet' eto, kak ego ohvatil neskazannyj strah, i on dazhe podumal, uzh ne sobiraetsya li master ubit' ego. 11 Da i v samom dele, nel'zya skazat', chtoby master ne byl na eto sposoben. Ved' pohozhe bylo na to, chto on narochno pozval uchenika, chtoby natravit' na nego pticu i srisovat', kak on budet metat'sya. Poetomu, kogda uchenik uvidel, chto delaet master, on, ne pomnya sebya, spryatal golovu v rukava, zakrichal strashnym golosom i skorchilsya na polu u dveri v uglu komnaty. Togda Esihide kak-to ispuganno vskriknul i vskochil, no tut ptica zashumela kryl'yami eshche sil'nee, i v etot mig razdalsya oglushitel'nyj grohot, kak budto chto-to upalo i razbilos'. Uchenik, polumertvyj ot straha, nevol'no opustiv rukav, podnyal golovu, smotrit - v komnate sovershenno temno, i tol'ko slyshno, kak master serdito klichet uchenikov. Nakonec izdaleka otozvalsya kakoj-to uchenik i toroplivo voshel so svechoj v ruke. Pri koptyashchem ogon'ke stalo vidno, chto lampada oprokinuta, pol i tatami zality maslom i na polu valyaetsya filin, sudorozhno hlopaya odnim krylom. Esihide tak i zastyl, pripodnyavshis' nad stolom, i s oshelomlennym vidom bormochet chto-to neponyatnoe. I neudivitel'no: vokrug filina, zahvativ ego golovu i poltulovishcha, obvilas' chernaya zmeya. Dolzhno byt', kogda uchenik skorchilsya u poroga, on oprokinul gorshok. Zmeya vypolzla, filin hotel ee klyunut' - vot i nachalas' vsya eta kuter'ma. Ucheniki pereglyanulis' i tol'ko podivilis' predstavshemu pered nimi strannomu zrelishchu, a potom molcha poklonilis' masteru i bystro vyshli iz komnaty. CHto stalo so zmeej i pticej dal'she - nikto ne znaet. Podobnym istoriyam ne bylo chisla. YA zabyla skazat' - shirmy s mukami ada hudozhniku poveleli napisat' v nachale oseni, i vot do samogo konca zimy ucheniki vse vremya zhili pod strahom etih chudachestv mastera. No v konce zimy u mastera s rabotoj stalo chto-to ne ladit'sya, vid u nego sdelalsya eshche mrachnee, govoril on s razdrazheniem. A kartina na shirme kak byla nabrosana na tri chetverti, tak dal'she i ne podvigalas'. Malo togo, poroj hudozhnik dazhe zamazyval to, chto ran'she narisoval, i etomu ne vidno bylo konca. No chto imenno u nego ne ladilos' - nikto ne znal. Da vryad li kto i staralsya uznat': nauchennye gor'kim opytom, ucheniki chuvstvovali sebya tak, slovno sideli v odnoj kletke s tigrom ili volkom, i tol'ko staralis' ne popadat'sya masteru na glaza. 12 Za eto vremya ne sluchilos' nichego takogo, o chem stoilo by rasskazyvat'. Vot tol'ko... u upryamogo starikashki pochemu-to glaza stali na mokrom meste; byvalo, kak ostanetsya odin - plachet. Odin uchenik govoril mne - raz on zachem-to zashel v sad i vidit: master stoit na galeree, smotrit na vesennee nebo, a glaza u nego polny slez. Ucheniku stalo kak-to nelovko, on molcha povernulsya i toroplivo ushel. Nu, ne stranno li, chto etot samonadeyannyj chelovek, kotoryj dlya "Krugovorota zhizni i smerti" srisovyval trupy, valyayushchiesya po dorogam, plakal, kak ditya, iz-za togo, chto emu ne udaetsya, kak hochetsya, napisat' kartinu. No poka Esihide rabotal kak beshenyj nad svoej kartinoj, budto sovsem poteryav rassudok, ego doch' otchego-to stanovilas' vse pechal'nej, i dazhe my stali zamechat', chto ona to i delo glotaet slezy. Ona i vsegda byla zadumchivaya, tihaya, a tut eshche i veki u nee otyazheleli, glaza vvalilis' - sovsem grustnaya stala. Snachala my gadali - to li ob otce dumaet, to li lyubovnaya toska, nu a potom poshli tolki, budto ego svetlosti ugodno stalo sklonyat' ee k svoim zhelaniyam, i uzh posle etogo vse razgovory kak nozhom otrezalo, tochno vse o nej vdrug pozabyli. Kak-to noch'yu, uzhe kogda probila strazha, ya odna prohodila po galeree. Vdrug otkuda-to podbezhala obez'yanka Esihide i nu dergat' menya za podol yubki. Byla teplaya noch', luna slabo svetila, kazalos', pahnet cvetushchimi slivami. Vot ya pri svete luny i uvidela, - chto vy dumaete? - obez'yanka oskalila svoi belye zuby, smorshchila nos i krichit, kak sumasshedshaya. Mne stalo kak-to ne po sebe, dosada menya vzyala, chto ona dergaet za novuyu yubku, i ya bylo ottolknula ee i hotela projti dal'she, no potom peredumala: ved' uzhe byl sluchaj, kogda odin sluga obidel obez'yanku i emu dostalos' ot molodogo gospodina. K tomu zhe vidno bylo, chto i obez'yanka tak postupala nesprosta. Togda ya reshila uznat', v chem delo, i nehotya proshla neskol'ko shagov v tu storonu, kuda ona menya tashchila. Tak ya okazalas' u togo mesta, gde galereya povorachivala za ugol i otkuda za izognutymi vetvyami sosen byl viden prud, chut' pobleskivavshij dazhe v nochnom polumrake. I vdrug ya s ispugom uslyhala iz komnaty ryadom trevozhnyj i v to zhe vremya strannyj tihij shum ch'ego-to spora. Krugom vse zamerlo v polnoj tishine, ne slyshno bylo chelovecheskogo golosa, i tol'ko ne to v lunnyh luchah, ne to v nochnoj mgle - ne pojmesh' - pleskalis' ryby. Poetomu, uslyhav eti zvuki, ya nevol'no ostanovilas'. "Nu, esli eto kto-nibud' ozornichaet, ya im pokazhu!" - podumala ya i, sderzhivaya dyhanie, tihon'ko pril'nula k dveri. 13 Obez'yanke, vidno, kazalos', chto ya meshkayu. Ona neterpelivo pokruzhilas' u moih nog, potom zhalobno zastonala, tochno ee dushili, i vdrug vskochila mne na plecho. YA nevol'no otvela golovu v storonu, hotela ot nee uvernut'sya, a obez'yanka, chtoby ne soskol'znut' vniz, vcepilas' mne v rukav, - i v etu minutu sovsem zabyvshis', ya pokachnulas' i vsem telom udarilas' o dver'. Nu, tut uzh medlit' nel'zya bylo. YA bystro razdvinula dver' i hotela bylo kinut'sya v ne osveshchennuyu lunoj glubinu komnaty, no tut zhe ostanovilas' v ispuge, potomu chto navstrechu mne, slovno strela, spushchennaya s tetivy, vyskochila iz komnaty kakaya-to zhenshchina. V dveryah ona chut' ne stolknulas' so mnoj, kinulas' naruzhu, tam vdrug upala na koleni i, zadyhayas', ispuganno ustavilas' na menya tak, slovno uvidela pered soboj chto-to strashnoe. YA dumayu, nezachem i govorit', chto eto byla doch' Esihide. No v etot vecher ona pokazalas' mne pryamo na sebya nepohozhej. Glaza shiroko raskryty. SHCHeki pylayut rumyancem. K tomu zhe besporyadok v odezhde pridal ej prelest', neobychnuyu pri ee vsegdashnem mladencheskom vide. Neuzhto eto v samom dele nezhnaya, puglivaya doch' Esihide? YA prislonilas' k dveri, glyadya na etu krasivuyu devicheskuyu figuru, ozarennuyu lunoj, i, ukazyvaya v tu storonu, otkuda slyshalis' ch'i-to pospeshno udalyavshiesya shagi, sprosila glazami: kto? No devushka, zakusiv guby, molcha pokachala golovoj. Kakoj u nee byl rasstroennyj vid! Togda ya nagnulas' i, pribliziv guby k ee uhu, shepnula: "Kto?" No opyat' ona tol'ko pokachala golovoj i nichego ne otvetila. Malo togo, na ee dlinnyh resnicah povisli slezy, i ona eshche krepche szhala guby. YA ot prirody glupa i, krome samyh prostyh, vsem ponyatnyh veshchej, nichego ne smyslyu. Poetomu ya prosto ne znala, chto eshche skazat', i nekotoroe vremya stoyala nepodvizhno, slovno prislushivalas', kak b'etsya ee serdce. Da i rassprashivat' ee dal'she mne pochemu-to kazalos' nehorosho... Skol'ko vremeni eto prodolzhalos', ne znayu. Nakonec ya zadvinula dver' i, oglyanuvshis' na devushku, kotoraya, vidno, uzhe nemnogo prishla v sebya, kak mozhno myagche skazala: "Stupaj k sebe v komnatu". Potom s kakoj-to trevogoj v dushe, kak budto ya uvidela chto-to nedozvolennoe, i chuvstvuya sebya nelovko, - a pered kem, ne znayu, - ya poshla tuda, kuda napravlyalas'. No ne proshla i desyati shagov, kak kto-to opyat' robko potyanul menya szadi za podol. YA ispuganno oglyanulas'. Kak vy dumaete, kto eto byl? Smotryu - u moih nog stoit obez'yanka Esihide i, slozhiv ruki, kak chelovek, zvenya zolotym kolokol'chikom, uchtivo mne klanyaetsya. 14 Posle proisshestviya