m: - Mne predstavlyaetsya, chto my civilizovannye lyudi i gotovy reshit' nashi dela civilizovannym putem. Moya padcherica provodit vne doma dve nochi i vozvrashchaetsya s tak nazyvaemym muzhem. YA po krajnej mere ne nameren ostavat'sya v nevedenii otnositel'no uzakonennosti ee polozheniya. - Vam by sledovalo znat' ee luchshe... - nachal bylo Lyuishem. - K chemu spory na etot schet, - veselo sprosil CHefferi, dlinnym pal'cem ukazuya na nevol'nyj zhest |tel', - kogda svidetel'stvo u nee v karmane? S takim zhe uspehom, ya polagayu, ona mozhet pred®yavit' ego. Vot vidite. Ne bojtes' vruchit' ego mne. Vsegda mozhno poluchit' drugoe po nominal'noj stoimosti v dva shillinga sem' pensov. Blagodaryu vas... Lyuishem Dzhordzh |dgar. Dvadcat' odin god. I... Tebe tozhe dvadcat' odin! YA nikogda tochno ne znal, skol'ko tebe let, dorogaya. Razve tvoya mat' skazhet kogda-nibud'? Student! Blagodaryu vas. Ves'ma obyazan. Na dushe u menya i vpravdu stalo gorazdo legche. A teper' - chto vy zhelaete skazat' v svoe opravdanie po povodu etogo stol' primechatel'nogo sobytiya? - Vy poluchili pis'mo, - otvetil Lyuishem. - YA poluchil pis'mo s izvineniyami - vypady v moj adres ya ignoriruyu... Da, ser, pis'mo s izvineniyami. Vam, molodye lyudi, zahotelos' pozhenit'sya, i vy ispol'zovali blagopriyatnyj moment. V vashem pis'me vy dazhe ne upominaete o tom obstoyatel'stve, chto vam prosto zahotelos' pozhenit'sya. Kakaya skromnost'! - Vy yavilis' syuda, uzhe stav muzhem i zhenoj. |to narushaet ustanovlennyj v nashem dome poryadok, eto prichinyaet nam beskonechnye volneniya, no vam do etogo net dela! YA ne poricayu vas. Poricat' sleduet prirodu. Ni odin iz vas poka ne znaet, na chto vy sebya obrekli. Uznaete potom. Vy muzh i zhena, i sejchas eto samoe vazhnoe... (|tel', milochka, vynesi shlyapu i palku tvoego muzha za dver'.) A vy, ser, znachit, izvolite ne odobryat' togo sposoba, kotorym ya zarabatyvayu sebe na zhizn'? - Vidite li... - nachal Lyuishem. - Da. Vynuzhden zayavit', chto eto imenno tak. - A vas, sobstvenno, nikto k podobnomu zayavleniyu ne vynuzhdaet. Tol'ko otsutstvie opyta sluzhit vam izvineniem. - Da, no eto nepravil'no, eto nechestno. - Dogma, - skazal CHefferi. - Dogma! - To est' kak eto dogma? - sprosil Lyuishem. - Prosto dogma, i vse. No ob etom stoit posporit' pri bolee udobnyh obstoyatel'stvah. V etu poru my obychno uzhinaem, a ya ne iz teh, kto boretsya protiv svershivshihsya faktov. My porodnilis'. Ot etogo nikuda ne ujdesh'. Ostavajtes' uzhinat', i my s vami vyyasnim vse spornye voprosy. My svyazany drug s drugom, davajte zhe izvlechem iz nashego rodstva maksimal'nuyu pol'zu. Nashi zheny - vasha i moya - nakroyut na stol, a my tem vremenem prodolzhim besedu. Pochemu by vam ne sest' na stul vmesto togo, chtoby stoyat', oblokotivshis' o ego spinku? |to semejnyj dom - domus, - a ne diskussionnyj klub, - prichem dovol'no skromnyj, nesmotrya na moe vozmutitel'noe moshennichestvo... Tak-to luchshe. Prezhde vsego, ya nadeyus', nadeyus' ot dushi, - CHefferi vdrug zagovoril vnushitel'no, - chto vy ne dissident. - CHto? - peresprosil Lyuishem. - Net, ya ne dissident. - Tak-to luchshe, - skazal mister CHefferi. - Ochen' etomu rad. A to ya uzh nemnogo boyalsya... CHto-to v vashem povedenii... Ne vynoshu dissidentov. Pitayu k nim osoboe otvrashchenie. Na moj vzglyad, eto ogromnyj nedostatok nashego Klephema. Vidite li... YA ni razu ne vstrechal sredi dissidentov lyudej poryadochnyh, ni razu. On sdelal grimasu, ochki svalilis' u nego s nosa i povisli, zvyaknuv o pugovicy zhileta. - Ochen' rad, - povtoril on, snova vodruzhaya ih na mesto. - Terpet' ne mogu dissidentov, nonkonformistov, puritan, vegetariancev, chlenov obshchestva trezvennikov i prochih. Mne po nature chuzhdo licemerie i formalizm. Po skladu svoemu ya istyj ellin. Dovodilos' li vam chitat' Met'yu Arnol'da? [Met'yu, Arnol'd (1822-1888) - anglijskij poet, publicist i teoretik literatury] - Krome knig, nuzhnyh mne dlya zanyatij... - A! Vam sleduet pochitat' Met'yu Arnol'da. Udivitel'no yasnyj um! U nego vy mozhete otyskat' to samoe kachestvo, kotorogo poroj nedostaet uchenym. Oni, pozhaluj, slishkom priverzheny k fenomenalizmu, znaete li, neskol'ko sklonny k ob®ektivizmu. YA zhe ishchu noumen. Noumen, mister Lyuishem! Esli vy sledite za hodom moih myslej... On umolk, a glaza ego iz-za ochkov myagko-voprositel'no smotreli na Lyuishema. V komnatu snova voshla |tel', uzhe bez shlyapy i zhaketa, i vnesla zvenevshij u nee v rukah kvadratnyj chernyj podnos, beluyu skatert', tarelki, nozhi i stakany i prinyalas' nakryvat' na stol. - YA slezhu, - krasneya, otvetil Lyuishem. U nego ne hvatilo smelosti priznat'sya, chto on ne ponimaet znacheniya etogo neobyknovennogo slova. - Prodolzhajte, ya slushayu. - YA ishchu noumen, - s udovol'stviem povtoril CHefferi i sdelal rukoj zhest, oznachavshij, chto vse ostal'noe, krome noumena, on otmetaet proch'. - YA ne mogu dovol'stvovat'sya poverhnostnym i vneshnim nablyudeniem. YA prinadlezhu k nimfoleptam, znaete li, k nimfoleptam... YA dolzhen dokopat'sya do istiny veshchej. Do ih neulovimoj osnovy... YA vzyal za pravilo nikogda ne lgat' samomu sebe, nikogda. Nemnogo najdetsya lyudej, kto mozhet etim pohvastat'sya. YA schitayu, chto pravda nachinaetsya v sobstvennom dome. I bol'shej chast'yu tol'ko tam ona i ostaetsya. Tak bezopasnee i proshche, znaete li! U bol'shinstva lyudej, odnako, - u vseh etih tipichnyh dissidentov par exellence [preimushchestvenno (franc.)] - pravda tol'ko i taskaetsya po ulicam, nanosya vizity sosedyam. Vam ponyatna moya tochka zreniya? On vzglyanul na Lyuishema, kotoromu kazalos', chto v golove u nego sploshnoj tuman. "Nuzhno byt' vnimatel'nym, - podumal Lyuishem, - po vozmozhnosti bolee vnimatel'nym". - Vidite li, - ostorozhno nachal on, - dlya menya neskol'ko neozhidanno, esli mozhno tak vyrazit'sya, pri vsem tom, chto bylo, uslyshat', kak vy... - Rassuzhdayu o pravde? Vovse net, esli vy pojmete moyu tochku zreniya. Moyu principial'nuyu poziciyu. Vot o chem ya govoryu. Vot chto ya, estestvenno, starayus' ob®yasnit' vam, poskol'ku my porodnilis' i vy stali kak by moim pasynkom. Vy molody, ochen' molody, a potomu surovy i skory v suzhdeniyah. Tol'ko gody uchat pravil'no myslit', smyagchayut glyanec obrazovaniya. Iz vashego pis'ma da i po vashemu licu mne yasno, chto vy byli v chisle prisutstvovavshih vo vremya togo nebol'shogo proisshestviya v dome Leg'yuna. On podnyal palec, slovno tol'ko chto soobraziv nechto novoe. - Kstati, eto ob®yasnyaet i povedenie |tel'! - voskliknul on. |tel' so stukom postavila na stol gorchicu. - Razumeetsya, - otozvalas' ona, no ne ochen' gromko. - No vy znali ee i ran'she? - sprosil CHefferi. - Po Hortli, - otvetil Lyuishem. - Ponyatno, - skazal CHefferi. - YA uchastvoval... YA byl v chisle teh, kto sposobstvoval razoblacheniyu obmana, - skazal Lyuishem. - A teper', poskol'ku vy zatronuli etot vopros, ya schitayu svoim dolgom skazat'... - YA znayu, - perebil ego CHefferi. - No kakim udarom eto bylo dlya Leg'yuna! - Mgnovenie, podzhav guby, on rassmatrival noski svoih botinok. - A fokus s rukoj, znaete li, byl nedurnoj zateej, - dobavil on so strannoj usmeshkoj v storonu. Neskol'ko sekund Lyuishem muchitel'no razmyshlyal nad poslednimi slovami CHefferi. - Mne vse eto predstavlyaetsya v neskol'ko inom svete, - nakonec izrek on. - Ne mozhete otkazat'sya ot svoego pristrastiya k morali, a? Nu nichego. Ob etom my eshche potolkuem. No, esli ostavit' v storone vopros o nravstvennosti, prosto kak artisticheski vypolnennyj fokus, - eto bylo sdelano nedurno. - YA ne ochen' razbirayus' v fokusah... - Kak vse, kto prinimaetsya za razoblacheniya. Priznajtes', chto vy nikogda ne slyhali i ne dumali ob etom prezhde, ya govoryu o puzyre. A mezhdu tem yasno, kak dvazhdy dva, chto medium, u kotorogo ruki zanyaty, mozhet dejstvovat' tol'ko zubami, a chto mozhet byt' luchshe puzyrya, zapryatannogo pod lackan pidzhaka? CHto, ya vas sprashivayu? No, hotya ya neploho znakom s mediumicheskoj literaturoj, tam nigde ob etom dazhe ne upominaetsya. Ni razu. Menya vsegda udivlyalo, kak mnogo upuskayut issledovateli. Pravo, oni nikogda ne uchityvayut, na ch'ej storone preimushchestvo, i eto s samogo nachala stavit ih v nevygodnoe polozhenie. Vot smotrite! YA po nature svoej chelovek lovkij. Vse svobodnoe vremya ya pridumyvayu raznye fokusy i, stoya ili sidya, praktikuyus' v vypolnenii ih, potomu chto eto ochen' menya zabavlyaet. Neplohoe razvlechenie, a? I chto zhe v rezul'tate? Voz'mem hotya by odno: mne izvestny sorok vosem' sposobov proizvodit' stuk, iz kotoryh desyat' po krajnej mere yavlyayutsya original'nymi. Desyat' nikomu ne izvestnyh sposobov proizvodit' stuk. - Ton ego byl ves'ma vyrazitelen. - Inye iz nih prosto prevoshodny. Vot! Kak by v podtverzhdenie ego slov razdalsya stuk - gde-to mezhdu Lyuishemom i CHefferi. - Nu kak? - sprosil CHefferi. Kaminnaya doska otkryla beglyj ogon', a stol pod samym nosom u Lyuishema hlopal, kak shutiha. - Vidite? - sprosil CHefferi, zakladyvaya ruki pod faldy syurtuka. Nekotoroe vremya Lyuishemu kazalos', chto vsya komnata shchelkaet pal'cami. - Otlichno, a teper' voz'mem drugoe. Naprimer, samyj ser'eznyj opyt, kotoryj ya s chest'yu vyderzhal. Dva pochtennyh professora fiziki - ne N'yutony, razumeetsya, no vpolne dostojnye, pochtennye, vazhnye professora fiziki, - zatem dama, stremivshayasya dokazat', chto zagrobnaya zhizn' sushchestvuet, i zhurnalist, kotoryj nuzhdalsya v materiale dlya stat'i, to est' chelovek, kotoryj, kak i ya, zarabatyvaet na zhizn' spiritizmom, reshili podvergnut' menya ispytaniyu. Ispytyvat' menya!.. U nih, razumeetsya, est' svoya rabota: prepodavanie fiziki, propovedovanie religii, organizaciya opytov i tak dalee. Oni i chasa-to v den' ne udelyayut moemu remeslu, bol'shinstvo iz nih v zhizni svoej nikogo ne obmanyvali i, hot' ubej, nesposobny treh mil' proehat' bez bileta, chtoby ne byt' pojmannymi. Nu, ponyatno vam teper', na ch'ej storone preimushchestvo? On umolk. V Lyuisheme shla, kazalos', kakaya-to vnutrennyaya bor'ba. - Znaete, - snova zagovoril CHefferi, - pojmali-to vy menya sovershenno sluchajno. Prosto naduvnaya ruka vyskochila u menya izo rta. A inache tomu vashemu priyatelyu s rezkim golosom nikogda by eto ne udalos'. Reshitel'no nikogda. S trudom, kak chelovek, kotoromu prihoditsya podnimat' tyazhesti, Lyuishem skazal: - Vidite li, rech' ved' ne ob etom. YA ne somnevayus' v vashih sposobnostyah. Delo v tom, chto eto obman... - My eshche dojdem do etogo, - poobeshchal CHefferi. - Sovershenno ochevidno, chto my smotrim na veshchi s raznyh tochek zreniya. - Spravedlivo. I imenno eto nam pridetsya obsudit'. Imenno eto. - Obman est' obman. Ot etogo nikuda ne ujdesh'. |to dovol'no prosto. - Podozhdite, poka ya vyskazhus', - s zharom zagovoril CHefferi. - Neobhodimo, chtoby vy ponyali moi dovody. A u menya oni est'. Posle polucheniya vashego pis'ma ya vse vremya ob etom dumayu. Poistine est' vysshij smysl! Mozhno okazat', chto u menya est' svoe prednaznachenie. YA chto-to vrode proroka. Vy eshche ne ponyali? - T'fu, propast'! - ne vyderzhal Lyuishem. - A! Vy molody, vy nezrely. Moj dorogoj yunosha, vy tol'ko nachinaete zhit'. I soglasites', chto u cheloveka vdvoe starshe vas mogut byt' bolee shirokie vzglyady. No vot i uzhin. Na nekotoroe vremya, vo vsyakom sluchae, zaklyuchim peremirie. Snova voshla |tel', nesya eshche odin stul, a za nej poyavilas' i missis CHefferi s kuvshinom slabogo piva. Skatert', kak zametil Lyuishem, kogda on povernulsya k stolu, byla porvana v neskol'kih mestah i ne zashtopana, da k tomu zhe pokryta pyatnami, a v centre stola krasovalsya davno ne chishchennyj sudok s gorchicej, percem, uksusom i tremya neopredelennogo naznacheniya pustymi butylochkami. Hleb lezhal na shirokoj doshchechke s blagochestivym izrecheniem po obodku, a na malen'koj tarelochke vysilas' neproporcional'no ogromnaya gora syra. Mistera i missis Lyuishem usadili po raznye storony stola, a missis CHefferi sela na slomannyj stul, potomu chto, kak ona zayavila, tol'ko ej byl izvesten ego nrav. - Syr etot stol' zhe pitatelen, nepriglyaden i neudobovarim, skol' i nauka, - zametil CHefferi, razrezaya i razdavaya lomtiki syra. - No razdavite ego - vot tak - svoej vilkoj, dobav'te nemnogo dobrogo dorsetskogo masla, pomazh'te gorchicej, posyp'te percem - perec neobhodim, - polejte solodovym uksusom i vse eto peremeshajte. U vas poluchitsya slozhnaya smes' pod nazvaniem "syrnyj pashtet", kotoruyu mozhno kushat' ne bez priyatnosti. Tak zhe postupayut mudrecy s zhiznennymi faktami - ne zaglatyvayut celikom, no i ne otvergayut, a prisposablivayut k svoim nuzhdam. - No ved' perec i gorchica - ne fakty, - otozvalsya Lyuishem, i eto byla ego edinstvennaya za ves' vecher udachnaya replika. CHefferi priznalsya, chto ego sravnenie okazalos' ne sovsem umestnym, i tak rassypalsya v komplimentah, chto Lyuishem ne mog otkazat' sebe v udovol'stvii brosit' cherez stol vzglyad na |tel'. No on tut zhe pripomnil, chto CHefferi - lovkij negodyaj, ot kotorogo luchshe zasluzhit' poricanie, nezheli pohvalu. Nekotoroe vremya CHefferi byl uvlechen "syrnym pashtetom", i razgovor shel vyalo. Missis CHefferi rassprashivala |tel' ob ih kvartire, kotoruyu |tel' rashvalivala izo vseh sil. - Obyazatel'no prihodite kak-nibud' k chayu, - priglasila ona, ne dozhidayas', chto skazhet Lyuishem, - i sami vse posmotrite. CHefferi udivil Lyuishema svoej polnoj osvedomlennost'yu o material'nom polozhenii studenta YUzhno-Kensingtonskogo pedagogicheskogo kolledzha. - U vas, veroyatno, est' eshche den'gi, krome toj ginei? - neskol'ko napryamik sprosil on. - Dostatochno dlya nachala, - krasneya, otvetil Lyuishem. - I vy rasschityvaete, chto oni tam v universitete vposledstvii pozabotyatsya o vas - predostavyat vam dolzhnost' funtov na sto v god? - Da, - otvetil Lyuishem neskol'ko neohotno. - Funtov na sto ili okolo togo. Pozhaluj. No, krome YUzhnogo Kensingtona, est' i drugie mesta, esli menya ne zahotyat ostavit' zdes'. - Ponyatno, - skazal CHefferi. - No na sotnyu funtov osobenno ne razojdesh'sya. Vprochem, nemalo dostojnyh lyudej vynuzhdeny sushchestvovat' i na men'shie den'gi. On pomolchal, o chem-to razmyshlyaya, a potom poprosil Lyuishema peredat' emu kuvshin s pivom. - A vasha matushka zhiva, mister Lyuishem? - vnezapno zainteresovalas' missis CHefferi i stala rassprashivat' obo vseh ego rodstvennikah podryad. Kogda ochered' doshla do vodoprovodchika, missis CHefferi, vdrug prinyav vazhnyj vid, zametila, chto v kazhdoj sem'e est' bednye rodstvenniki. Zatem etot vazhnyj vid ushel v to samoe proshloe, iz kotorogo on i voznik. Uzhin konchilsya. CHefferi vylil ostatok piva v svoj stakan, vytashchil dlinnuyu-predlinnuyu glinyanuyu trubku i priglasil Lyuishema zakurit'. - Horosho chestno pokurit', - skazal CHefferi, priminaya tabak v trubke, i dobavil: - U nas, v Anglii, chestnost' i horoshie sigary vmeste ne vstrechayutsya. Lyuishem nasharil u sebya v karmane svoi alzhirskie sigarety, i CHefferi, neodobritel'no glyanuv na nego skvoz' ochki, vernulsya k samoopravdaniyu. Damy udalilis' myt' posudu. - Vidite li, - nachal CHefferi srazu zhe posle pervoj zatyazhki, - naschet obmana... Mne zhizn' vovse ne kazhetsya takoj prostoj, kak vam. - I mne zhizn' ne kazhetsya prostoj, - vozrazil Lyuishem, - no ya schitayu, chto na svete sushchestvuet i horoshee i durnoe. I poka, mne predstavlyaetsya, vy eshche nichem ne dokazali, chto spiriticheskij obman - eto horosho. - Davajte obsudim etot vopros, - skazal CHefferi, kladya jogu na nogu, - davajte ego obsudim. Vidite li, - on sdelal zatyazhku, - ya dumayu, vy neskol'ko preumen'shaete znachenie illyuzii a zhizni, istinnuyu prirodu lzhi i obmana v chelovecheskom povedenii. Vy sklonny otricat' lish' odnu formu obmana, potomu chto ona ne prinyata vsemi i vsyudu i vyzyvaet nekotoroe nedoverie, a takzhe - kak svidetel'stvuyut obtrepannye manzhety moih bryuk i nash skromnyj uzhin - maloe voznagrazhdenie. - Delo ne v etom, - otvetil Lyuishem. - YA zhe gotov utverzhdat', - prodolzhal izlagat' svoyu teoriyu CHefferi, - chto chestnost', po sushchestvu, yavlyaetsya v obshchestve siloj anarhicheskoj i razrushayushchej, chto obshchnost' lyudej derzhitsya, a progress civilizacii stanovitsya vozmozhnym tol'ko blagodarya energichnoj, a podchas dazhe agressivnoj lzhi, chto Obshchestvennyj Dogovor - eto ne chto inoe, kak ugovor lyudej mezhdu soboj lgat' drug drugu i obmanyvat' sebya i drugih radi obshchego blaga. Lozh' - tot cement, chto skreplyaet soyuz dikarya-odinochki s obshchestvom. Na etom obshcheizvestnom tezise ya osnovyvayu svoi opravdaniya. Moj spiritizm, smeyu vas uverit', - lish' chastnyj primer obshchego pravila. Ne bud' ya po nature chelovekom lenivejshim iz lenivyh, lishennym terpeniya i sklonnym k avantyurizmu, pitayushchim k tomu zhe strashnoe otvrashchenie k pisaniyu, ya sochinil by velikuyu knigu ob etom i priobrel na vsyu zhizn' uvazhenie samyh umnyh na svete fal'sifikatorov. - No kak vy namereny eto dokazat'? - Dokazat'! Dostatochno prosto ukazat'. I teper' uzhe est' lyudi - Bernard SHou, Ibsen i im podobnye, - kotorye koe-chto postigli i propoveduyut novoe evangelie. CHto est' chelovek? Vozhdelenie i alchnost', sderzhivaemye lish' strahom da nerazumnym tshcheslaviem. - S etim ya ne mogu soglasit'sya, - vozrazil mister Lyuishem. - Soglasites', kogda budete postarshe, - otvetil CHefferi. - Est' istiny, kotorymi ovladevayut s godami. CHto zhe kasaetsya lzhi, davajte rassmotrim ustrojstvo civilizovannogo obshchestva, voz'mem dlya sravneniya dikarya. Vy obnaruzhite tol'ko odno sushchestvennoe razlichie mezhdu dikarem i chelovekom civilizovannym: pervyj eshche ne nauchilsya hitrit', vtoroj zhe delaet eto s uspehom. Voz'mite samoe yavnoe otlichie - odezhdu civilizovannogo cheloveka, pridumannuyu im vo imya sohraneniya pristojnosti. CHto est' odezhda? Sokrytie sushchestvuyushchih faktov. CHto est' prilichie? Podavlenie estestvennyh zhelanij! YA ne protiv pristojnosti i prilichiya, imejte v vidu, no ved' nel'zya otricat', chto oni neot®emlemye chasti civilizacii, a po sushchestvu, oni - "suppressio veri" [sokrytie istiny (lat.)]. V karmanah svoej odezhdy nash grazhdanin nosit den'gi. U prostodushnogo dikarya deneg net. Dlya nego kusok metalla - eto kusok metalla, godnyj, pozhaluj, dlya ukrasheniya, ne bolee togo. I on prav. Tak i dlya vsyakogo zdravomyslyashchego cheloveka, vse prochee - on ponimaet - ot lyudskoj gluposti. No dlya prostogo civilizovannogo cheloveka vseobshchaya obmenosposobnost' zolota - eto chudo i pervoosnova. Vdumajtes'-ka! Pochemu eto tak? Da ni pochemu! YA vsyu zhizn' divlyus' legkoveriyu svoih blizhnih. Poroj po utram, smeyu vas uverit', ya lezhu v posteli, dumayu, chto, byt' mozhet, za noch' lyudi obnaruzhili obman, nadeyus', chto vot-vot uslyshu vnizu shum i uvizhu, kak v komnatu vorvetsya vasha teshcha, derzha v rukah shilling, kotoryj ne pozhelal vzyat' molochnik. "CHto eto? - skazhet on. - |tu merzost' v obmen na moloko?" No nichego podobnogo ne proishodit. Nikogda. A esli by i proizoshlo, esli by lyudi prozreli, razgadali obman s den'gami, chto by sluchilos'? Togda proyavilas' by istinnaya natura cheloveka. YA vskochil by s posteli, shvatil pervoe popavsheesya oruzhie i kinulsya vsled za molochnikom. Konechno, v posteli polezhat' priyatno, no moloko tozhe neobhodimo. Vysypali by na ulicu i sosedi - im tozhe nuzhno moloko. Molochnik, vnezapno ponyav, chto proishodit, pognal by svoyu loshad' izo vseh sil. Derzhi ego! Lovi! Hvataj! Telezhku perevorachivayut! Derites' skol'ko ugodno, no ne oprokin'te bidon! Razve vy ne predstavlyaete sebe etu scenu, gde vse razumno ot nachala do konca? YA vozvrashchayus' domoj, okrovavlennyj, v sinyakah, no zato s bidonom v ohapku. Da, ya zahvatil bidon, uzh eto ya by ne prozeval... No k chemu prodolzhat'? Vam luchshe, chem ostal'nym, dolzhno byt' izvestno, chto zhizn' - eto bor'ba za sushchestvovanie, bor'ba za kusok hleba. Den'gi zhe - lozh', skradyvayushchaya nashu dikost'. - Net, - vozrazil Lyuishem. - Net. YA ne mogu s etim soglasit'sya. - CHto zhe takoe, po-vashemu, den'gi? - Dogovorite snachala vy, - postaralsya uvil'nut' ot otveta mister Lyuishem. - YA ne sovsem ponimayu, kakoe eto imeet otnoshenie k moshennichestvu na seanse. - Na etom ya stroyu svoyu zashchitu. Voz'mite, k primeru, kakogo-nibud' uzhasno uvazhaemogo cheloveka, skazhem, episkopa. - Vidite li, - otvetil Lyuishem, - ya ne ochen'-to uvazhayu episkopov. - Nevazhno. Voz'mite obychnogo uchenogo professora. Obratite vnimanie na ego kostyum, kotoryj delaet iz nego prilichnogo grazhdanina i skryvaet tot fakt, chto fizicheski on - vyrozhdayushchijsya tip s bol'shim bryuhom i vyaloj muskulaturoj. Vot vam pervaya lozh' etogo cheloveka. Na manzhetah ego bryuk bahromy net, moj mal'chik. Obratite vnimanie na ego volosy, tshchatel'no prichesannye i podstrizhennye, slovno oni ot prirody dlinoj v poldyujma, chto tozhe lozh', ibo v dejstvitel'nosti po vetru dolzhny byli by razvevat'sya vsego neskol'ko desyatkov ryzhevato-sedyh voloskov dlinoyu v dobryj yard. Obratite vnimanie i na sderzhanno-samodovol'noe vyrazhenie ego lica. Vo rtu u nego lozh' v vide vstavnyh zubov. A gde-to na zemle trudyatsya bednyaki, dobyvaya emu myaso, hleb i vino. Odezhda ego sotkana iz sudeb vechno sgorblennyh nad rabotoj tkachej, ogon' emu dayut fosfornye spichki, otravlyayushchie teh, kto ih izgotovlyaet, est on s tarelok, pokrytyh svincovoj glazur'yu, - ves' put' ego ustlan chelovecheskimi zhiznyami... Podumajte ob etom kruglolicem, blagopoluchnom sushchestve! I, kak skazal Svift, podumat' tol'ko, chto etakoe sushchestvo eshche gorditsya soboj!.. On delaet vid, chto ego neobyknovennye otkrytiya sluzhat v nekotorom rode spravedlivym voznagrazhdeniem za trud drugih, za ih stradaniya. On delaet vid, chto on i ego paraziticheskaya kar'era - plata za ih podavlennye zhelaniya. Predstav'te, kak on branit svoego sadovnika za ploho peresazhennuyu geran'; kakoj gustoj tuman lzhi dolzhen okutyvat' ih, chtoby sadovnik rebrom lopaty tut zhe ne poverg nagleca vo prah, iz kotorogo tot i podnyalsya... Ego primer - eto primer vsyakoj blagopoluchnoj zhizni. Kakoj lozh'yu i obmanom oborachivaetsya vsya vezhlivost', vse horoshee vospitanie, vsya kul'tura i izyskannost', poka hot' odin oborvannyj bednyak vlachit na zemle golodnoe sushchestvovanie! - No eto zhe socializm! - voskliknul Lyuishem. - YA... - Nikakih "izmov", - vozrazil CHefferi, povyshaya svoj i bez togo zvuchnyj golos. - Odna tol'ko strashnaya pravda, pravda, zaklyuchayushchayasya v tom, chto osnova chelovecheskogo obshchestva - lozh'. Tut ne pomozhet ni socializm i nikakoj drugoj "izm". Takovo polozhenie veshchej. - Ne mogu soglasit'sya... - nachal bylo Lyuishem. - ...s beznadezhnost'yu, potomu chto vy molody, no s narisovannoj kartinoj vy soglasny. - V izvestnyh predelah, pozhaluj. - Vy soglasny, chto obshchestvennoe polozhenie bol'shinstva uvazhaemyh lyudej zapyatnano obmanom, lezhashchim v osnove nashih social'nyh ustanovlenij. A bez etogo i uvazhat' by ih ne stali. Dazhe vashe sobstvennoe polozhenie... Kto dal vam pravo zhenit'sya i zanimat'sya interesnymi nauchnymi izyskaniyami, v to vremya kak drugie molodye lyudi zazhivo gniyut v rudnikah? - YA priznayu... - Vy i ne mozhete ne priznat'. A vot vam moe polozhenie. Poskol'ku vse v zhizni zapyatnano obmanom, poskol'ku zhit' i govorit' pravdu svyshe chelovecheskih sil i muzhestva - kak v etom netrudno ubedit'sya, - ne luchshe li cheloveku zanyat'sya kakim-nibud' otkrovennym i sravnitel'no bezvrednym moshennichestvom, nezheli riskovat' svoej dushevnoj chistotoj radi somnitel'nogo blagopoluchiya i vpast' v konce koncov v samoobman i farisejstvo? Vot nastoyashchaya opasnost'. Vot protiv chego ya vsegda nastorozhe. Beregites' etogo! Farisejstvo - greh iz grehov! Mister Lyuishem dergal sebya za usy. - Vy nachinaete menya ponimat'. I, v sushchnosti, eti dostojnye lyudi vovse ne tak uzh stradayut. Esli ne ya voz'mu u nih den'gi, zaberet obmanom kto-nibud' drugoj. Ih bezmernaya uverennost' v svoih umstvennyh sposobnostyah mozhet vyzvat' k zhizni i bolee gnusnyj obman, nezheli moj shutlivyj stuk. Tak zhe rassuzhdayut i nashi neveruyushchie episkopy, a ya chem huzhe ih? |ti den'gi mogli by, naprimer, dostat'sya blagotvoritel'nym uchrezhdeniyam, ili popast' v karman i bez togo raz®evshegosya sekretarya, ili pojti na uplatu dolgov bludnogo synka. V sushchnosti, na hudoj konec ya nechto vrode sovremennogo Robin Guda. YA vzimayu podat' s bogatyh sootvetstvenno ih dohodam. Razumeetsya, ya ne v sostoyanii odelyat' bednyakov, ibo mne samomu ne hvataet. No zato ya tvoryu drugie dobrye dela. Nemalo slabyh duhom uspokoil ya svoej lozh'yu - stukom i raznymi glupostyami - naschet zagrobnoj zhizni. Sravnite menya s etimi negodyayami, kotorye obogashchayutsya za schet torgovli fosfornymi soedineniyami i svincovymi yadami, sravnite menya s millionerom, kotoryj soderzhit myuzik-holl, udelyaya osoboe vnimanie aktrisam, so strahovshchikom, s obychnym birzhevym maklerom. Ili s lyubym advokatom... - Est' episkopy, - prodolzhal CHefferi, - kotorye veryat v Darvina i ne veryat v Moiseya. YA, vo vsyakom sluchae, schitayu sebya bolee dostojnym chelovekom, ibo, hotya ya, byt' mozhet, i pohozh na nih, no ya luchshe, ya po krajnej mere sam pridumyvayu svoi fokusy, da, sam. - Vse eto ochen' horosho... - opyat' nachal Lyuishem. - YA mog by prostit' im ih nechestnost', - perebil ego CHefferi, - no ne glupost', ne durackoe otrechenie ot razuma. Gospodi! Esli stryapchij plutuet ne po pravilam, ne po ih zhalkim svyashchennym pravilam, ego vybrasyvayut von, obvinyaya v nedostojnom povedenii. On umolk, zadumalsya i chut' primetno usmehnulsya. - Nekotorye iz moih fokusov, - povorachivayas' k Lyuishemu i mnogoznachitel'no pohlopyvaya po skaterti rukoj, skazal on vdrug sovershenno drugim golosom i ulybnulsya poverh ochkov, - nekotorye iz moih fokusov d'yavol'ski lovko pridumany, znaete li, d'yavol'ski lovko i stoyat vdvoe bol'she, vdvoe bol'she, chem den'gi, kotorye oni mne prinosyat. On snova povernulsya k ognyu, zatyagivayas' uzhe ele tleyushchej trubkoj i poglyadyvaya na Lyuishema ugolkom glaza poverh ochkov. - Koe-kakie moi nahodki ozadachili by samogo Maskilajna [Maskilajn - izvestnyj londonskij fokusnik teh let], - skazal on. - Ego znamenitaya sharmanka, navernoe, sama zaigrala by ot udivleniya. YA obyazatel'no dolzhen nekotorye iz nih vam ob®yasnit', poskol'ku my teper' porodnilis'. Misteru Lyuishemu ne srazu udalos' vosstanovit' techenie svoih myslej, ibo on okonchatel'no byl sbit s tolku bezuderzhnoj pogonej za bystroletnymi argumentami CHefferi. - No esli sledovat' vashim principam, to mozhno delat' vse, chto zablagorassuditsya! - vozrazil on. - Sovershenno verno! - podtverdil CHefferi. - No... - Dovol'no strannyj metod, - skazal CHefferi, - sudit' o principah cheloveka, ishodya v ocenke ego postupkov iz sovershenno drugih principov. Lyuishem na minutu zadumalsya. - Pozhaluj, - nakonec skazal on s vidom cheloveka, ubezhdennogo protiv svoej voli. On soznaval, chto ego logika nedostatochno sil'na. I togda reshil otkazat'sya ot tonkostej vezhlivogo spora. Emu prishlo na um neskol'ko sentencij, prigotovlennyh im zaranee, i on v neskol'ko rezkoj forme pospeshil ih izlozhit'. - Vo vsyakom sluchae, - zaklyuchil on, - s obmanom ya ne soglasen. CHto by vy ni govorili, ya priderzhivayus' mneniya, vyskazannogo v moem pis'me. So vsemi etimi delami |tel' pokonchila. YA ne nameren nichego predprinimat' special'no, chtoby razoblachit' vas, no, esli mne pridetsya, ya ne stanu skryvat' togo, chto dumayu o spiriticheskih yavleniyah. Pust' vam eto budet yasno raz i navsegda. - Mne i tak yasno, moj dorogoj zyatek, - skazal CHefferi. - Odnako v dannyj moment my vedem razgovor ne ob etom. - No |tel'... - |tel' vasha, - otvetil CHefferi. - |tel' vasha, - povtoril on sekundu spustya i zadumchivo dobavil: - Soderzhat' ee budete vy. - No vozvratimsya k illyuzii, - snova zagovoril on, s yavnym oblegcheniem otkazyvayas' ot stol' prozaicheskoj temy. - Podchas ya soglasen s episkopom Berkli, chto ves' opyt est', veroyatno, nechto sovershenno otlichnoe ot dejstvitel'nosti. CHto znanie po sushchestvu svoemu illyuzorno. YA, vy i nash s vami razgovor - vse eto lish' illyuziya. CHto takoe ya, soglasno vashej nauke? Oblako besschetnyh atomov, beskonechnoe sochetanie kletochek. Ruka, kotoruyu ya protyagivayu, - eto ya? A golova? Razve poverhnost' moej kozhi - ne sugubo priblizitel'naya, ne grubo uslovnaya gran'? Vy skazhete, ya - eto moj razum? No vspomnite bor'bu stremlenij. Predpolozhim, u menya poyavlyaetsya kakoe-nibud' zhelanie, kotoroe ya sderzhivayu, - eto ya ego sderzhivayu - znachit, zhelanie vne menya, ono ne ya, tak? No predpolozhim, ono peresilivaet menya i ya emu podchinyayus' - togda, znachit, eto zhelanie - chast' menya samogo, ne tak li? A! U menya golova idet krugom ot vseh etih zagadok! Bozhe! Kakie my legkovesnye, neustojchivye sushchestva: to odno, to drugoe, mysl', zhelanie, postupok, zabvenie, - i vse vremya my do neleposti uvereny, chto my - eto my! CHto zhe kasaetsya vas, to vy, vsego kakih-nibud' pyat'-shest' let nazad nauchivshis' myslit', sidite zdes' v uverennosti, chto vam vse ponyatno, sidite vo vsem vashem unasledovannom pervorodnom grehe - nachinennaya gallyucinaciyami solominka - i sudite i osuzhdaete. Vy, vidite li, umeete razlichat' dobro i zlo! Moj mal'chik, eto umeli delat' i Adam s Evoj... kak tol'ko poznakomilis' s otcom lzhi! V konce vechera poyavilis' viski i goryachaya voda, i CHefferi, proniknuvshis' velichajshej uchtivost'yu, zayavil, chto redko poluchal stol'ko udovol'stviya, kak ot razgovora s Lyuishemom, i nastoyal, chtoby vse prisutstvuyushchie vypili viski. Missis CHefferi i |tel' dobavili sebe sahar i limon. Lyuishem nemnogo udivilsya, uvidev, kak |tel' p'et grog. U dverej missis CHefferi snova s entuziazmom rascelovala na proshchanie Lyuishema. Ona iskrenne verit, skazala ona |tel', chto vse k luchshemu. Po doroge domoj Lyuishem byl zadumchiv i ozabochen. Problema CHefferi prinyala gigantskie razmery. Vremenami dazhe filosofskij avtoportret etogo moshennika, dovol'no ostroumno i hudozhestvenno zhivopisavshego sebya vyrazitelem duha istiny, predstavlyalsya emu ne lishennym ubeditel'nosti. Leg'yun, bessporno, osel, a svoimi spiriticheskimi izyskaniyami on, veroyatno, prosto sam naprashivaetsya na zhul'nichestvo. Zatem on pripomnil, chto vse eto imeet neposredstvennoe otnoshenie k |tel'... - Za hodom rassuzhdenij tvoego otchima dovol'no trudno sledit', - skazal on, uzhe sidya na krovati i snimaya botinki. - On hiter, chertovski hiter. Ne razberesh', gde i pojmat'-to ego. On stol'ko nagovoril, chto nachisto sbil menya s tolku. Lyuishem podumal nemnogo, potom snyal botinok i tak i ostalsya sidet', derzha ego na kolenyah. - Vse, chto on nagovoril, razumeetsya, sploshnaya chepuha. Pravda est' pravda, a obman est' obman, chto by tam ni rasskazyvali. - Vot i ya tak dumayu, - otvetila |tel', glyadyas' v zerkalo. - Imenno tak i ya schitayu. 24. PODGOTOVKA KAMPANII V subbotu Lyuishem pervym poyavilsya iz-za stvorchatoj dveri. CHerez sekundu on snova ochutilsya v spal'ne, derzha chto-to v ruke. Missis Lyuishem tak i zastyla s yubkoj na vesu, izumlennaya tem izumleniem, kotoroe bylo napisano na lice ee muzha. - Posmotri-ka, - skazal Lyuishem. Ona vzglyanula v knigu, kotoruyu on derzhal raskrytoj, i uvidela dlinnyj perechen' predmetov na nerazborchivoj smesi anglijskogo i nemeckogo yazykov, a ryadom vertikal'nyj stolbec cifr, ispolnennyj mrachnogo smysla. "1 terka uglya - 6 p." - takaya strochka to i delo povtoryalas' v etom zloveshchem spiske, nachinaya i zavershaya ego. |to byl pervyj schet ot madam Gedou. |tel' vzyala ego iz ruk muzha, chtoby rassmotret' poblizhe. No i vblizi itog ne sdelalsya men'she. Ih naglo obschityvali! Im kak-to srazu perestalo kazat'sya smeshnym, chto hozyajka putaet vederko s terkoj. |tot dokument, naskol'ko ya ponimayu, polozhil konec neoficial'nomu medovomu mesyacu mistera Lyuishema. Poyavlenie ego bylo pohozhe na istoriyu s bril'yantovoj podveskoj princa Ruperta: mgnovenie - i vse obratilos' v prah. Celuyu nedelyu Lyuishem zhil v blazhennom ubezhdenii, chto zhizn' sotkana iz lyubvi i tajny, a teper' emu s udivitel'noj yasnost'yu napomnili, chto ona skladyvaetsya iz bor'by za sushchestvovanie i iz voli k pobede. "Vozmutitel'naya naglost'!" - kipyatilsya mister Lyuishem, i zavtrak na sej raz prohodil v neobychnoj, nasyshchennoj grozoj atmosfere: s odnoj storony - gnevnoe vorchanie, s drugoj - ispug i ocepenenie. - Pridetsya segodnya zhe posle obeda pogovorit' s neyu, - vzglyanuv na chasy, skazal Lyuishem. On-zapihal svoi knigi v blestyashchij chernyj portfel' i poceloval |tel' - to byl pervyj ih poceluj, ne stavshij mnogoznachitel'noj i torzhestvennoj ceremoniej. On byl dan'yu privychke, da k tomu zhe eshche pospeshnoj, ibo Lyuishem opazdyval na zanyatiya, i dver' za nim zahlopnulas'. |tel' v to utro ne dolzhna byla provozhat' ego, potomu chto, vo-pervyh, on osobo prosil ee ob etom, a vo-vtoryh, ona hotela pomoch' emu i sobiralas' perepisat' dlya nego koe-kakie lekcii po botanike, v kotoroj on sil'no otstal. Po doroge v shkolu Lyuishem ispytyval nechto podozritel'no pohozhee na upadok duha. Rassudok ego byl zanyat v osnovnom soobrazheniyami arifmeticheskogo svojstva. Mysl', vladevshuyu im nastol'ko, chto isklyuchalos' poyavlenie lyuboj drugoj mysli, luchshe vsego predstavit' v obshcheprinyatoj delovoj forme: Prihod: Nalichnye den'gi (m-r L.) .. 13 f. 10 sh. 4 1/2 p. Nalichnye den'gi (m-ss L.) .. 0 f. 11 sh. 7 p. V banke ................... 45 f. Stipendiya .................. 1 f. 1 sh. Itogo ..................... 60 f. 3 sh. 11 1/2 p. Rashod: Proezd v omnibuse do YUzhnogo Kensingtona (po sluchayu opozdaniya) 2 p. 6 zavtrakov v studencheskom klube ....................... 5 sh. 2 1/2 p. 2 pachki sigaret (kurit' posle obeda) ........................ 6 p. ZHenit'ba i pereezd ............................... 4 f. 18 sh. 10 p. Neobhodimye dobavleniya k pridanomu nevesty ............ 16 sh. 1 p. Rashod po hozyajstvu ............................... 1 f. 1 sh. 4 1/2 p. "Neskol'ko melochej", nuzhnyh dlya hozyajstva ............. 15 sh. 3 1/2 p. Madam Gedou za ugol', kvartiru i obsluzhivanie (po schetu) ....................................... 1 f. 15 sh. Uteryano ....................................................... 4 p. Ostatok .......................................... 50 f. 11 sh. 2 p. Itogo ............................................ 60 f. 3 sh. 11 1/2 p. Iz etoj zapisi dazhe samomu nedelovomu cheloveku yasno, chto, esli ne schitat' chrezvychajnyh trat na zhenit'bu i "neskol'kih melochej", kuplennyh |tel', rashody prevysili dohod na dva s lishnim funta, a korotkij ekskurs v oblast' arifmetiki prodemonstriruet, chto cherez dvadcat' pyat' nedel' "ostatok" v pravoj kolonke budet raven nulyu. A mezhdu tem gineyu v nedelyu on budet poluchat' sovsem ne dvadcat' pyat' nedel', a vsego lish' pyatnadcat', i togda izderzhki osnovnogo kapitala sostavyat bolee treh ginej, chto umen'shaet naznachennyj nashim molodym lyudyam "zakonnyj srok" do dvadcati dvuh nedel'. Utonchennomu vkusu chitatelya eti podrobnosti, nesomnenno, utomitel'ny i nepriyatny, no tol'ko predstav'te sebe, naskol'ko nepriyatnee oni byli misteru Lyuishemu, v zadumchivosti shagavshemu na zanyatiya. Vy pojmete, pochemu on uskol'znul iz laboratorii i ukrylsya v chital'nom zale, gde nablyudatel'nyj Smizers, kotoryj zubril svoi lekcionnye zapisi, gotovyas' k teper' uzhe blizkomu vtoromu ekzamenu na medal' Forbsa, snova byl potryasen do glubiny dushi, kogda uvidel Lyuishema, lihoradochno listayushchego stranicy celoj kipy periodicheskih izdanij: "Obrazovanie", "Pedagogicheskij zhurnal", "SHkol'nyj uchitel'", "Nauka i remesla", "Universal'nyj korrespondent", "Priroda", "Ateneum", "Akademiya" i "Avtor". Zametiv, chto Lyuishem dostal iz karmana zapisnuyu knizhku i prinyalsya delat' v nej kakie-to pometki, Smizers protisnulsya v prohod vozle ego stola i, vynyrnuv s flanga, poshel v ataku. - CHto vy razyskivaete? - gromkim shepotom obratilsya on k Lyuishemu, v to zhe vremya brosaya vnimatel'nyj vzglyad na zhurnaly. On ubedilsya, chto Lyuishem izuchaet kolonku ob®yavlenij, i ego nedoumenie eshche bol'she vozroslo. - Tak, nichego, - tiho otvetil Lyuishem, prikryvaya rukoj svoi zapisi. - A vy chem teper' zanyaty? - Nichem osobennym, - otvetil Smizers, - prosto slonyayus' po zalu. Vy ne byli na sobranii v proshluyu pyatnicu? On povernul stul, vstal na nego kolenyami i, oblokotyas' na spinku, prinyalsya shepotom povestvovat' o delah Diskussionnogo kluba. Lyuishem slushal ego nevnimatel'no i otvechal predel'no kratko. CHto emu do vseh etih rebyachestv! Nakonec Smizers, sovsem sbityj s tolku, udalilsya, stolknuvshis' v dveryah s Parksonom. Parkson, mezhdu prochim, ne razgovarival s Lyuishemom posle proisshedshej mezhdu nimi tyagostnoj razmolvki. Probirayas' k svoemu mestu v konce stola, on kruzhnym putem oboshel Lyuishema, a usevshis', gordelivo vskinul golovu i prinyal ispolnennyj dostoinstva vid, davaya tem samym ponyat', kak oskorbitel'no dlya nego prisutstvie Lyuishema. Lyuishem rylsya v zhurnalah, presleduya srazu dve celi. On hotel izyskat' kakoj-nibud' sposob samomu zarabatyvat' den'gi v dopolnenie k toj ginee, chto poluchal ezhenedel'no, i, krome togo, zhelal izuchit' spros na perepisku na pishushchej mashinke. CHto kasaetsya ego lichno, to u nego byla smutnaya nadezhda, ot kotoroj srazu zhe prishlos' otkazat'sya, chto, byt' mozhet, emu udastsya na mart zapoluchit' kakie-nibud' vechernie uroki. No sostav prepodavatelej v vechernih klassah Londona sohranyaetsya v neizmennosti s sentyabrya po iyul' - vakansiya mozhet poyavit'sya razve tol'ko po prichine skoropostizhnoj smerti odnogo iz pedagogov. CHastnye uroki byli eshche bolee privlekatel'ny, no sprosa na nih on ne obnaruzhil. O svoih sobstvennyh sposobnostyah predstavlenie u nego bylo eshche po-yunosheski naivnym, inache on ne tratil by ponaprasnu stol'ko vremeni, otmechaya u sebya v knizhke nalichie vakantnoj dolzhnosti professora fiziki v Mel'burnskom universitete. On uchel takzhe vozmozhnost' zanyat' mesto redaktora ezhemesyachnika, posvyashchennogo social'nym problemam. On by vovse ne otkazalsya ot takogo roda raboty, hotya vladelec zhurnala, vozmozhno, i otkazalsya by ot ego uslug. Bylo eshche vakantnoe mesto hranitelya muzeya pri Itonskom kolledzhe. CHto do perepiski na mashinke, to zdes' takogo raznoobraziya ne bylo, zato vse vyglyadelo kuda opredelennee. V te dni zhestokaya konkurenciya mezhdu lyud'mi poluobrazovannymi eshche ne dovela cenu za perepisku na mashinke do strashnoj cifry v desyat' pensov za tysyachu slov, i obychnaya cena sostavlyala togda odin shilling shest' pensov. Ishodya iz togo, chto |tel' mogla pechatat' tysyachu slov v chas i chto ona byla sposobna rabotat' pyat'-shest' chasov v den', on prishel k vyvodu, chto ee vkladom v semejnyj kapital nikoim obrazom ne sleduet prenebregat'. Ona mozhet zarabotat' tridcat' shillingov v nedelyu. Sdelav eto otkrytie, Lyuishem, estestvenno, poveselel. Pravda, na stranicah zhurnalov emu ne popalos' ni odnogo ob®yavleniya o tom, chto literatoru ili komu-nibud' eshche nuzhna mashinistka, zato mashinistki vo mnozhestve predlagali svoi uslugi. Ochevidno, i |tel' pridetsya dat' ob®yavlenie. Nuzhno budet vstavit' slova: "Special'nost' - nauchnaya frazeologiya", - reshil Lyuishem. On vernulsya domoj okrylennyj nadezhdami i svedeniyami o vakansiyah. V tot den' emu prishlos' istratit' na marki celyh pyat' shillingov. Raspravivshis' s obedom, Lyuishem - neskol'ko vzvolnovannyj - poprosil madam Gedou zajti k nim. Ona yavilas' v samom lyubeznom raspolozhenii duha, nichut' ne pohozhaya na stol' obychnyj v Anglii tip nedovol'noj kvartirohozyajki. Ona tak i sypala slovami, otchayanno zhestikulirovala, chto-to ob®yasnyala, no, k neschast'yu, govorila na smesi anglijskogo s nemeckim i v osobo kriticheskie minuty predpochitala nemeckij. Prirodnaya uchtivost' uderzhivala mistera Lyuishema ot perehoda granic etih dvuh gosudarstvennyh yazykov. Poluchasovye peregovory priveli nakonec k polyubovnomu soglasheniyu - schet byl umen'shen na shest' pensov, - i obe storony ob®yavili sebya udovletvorennymi etim rezul'tatom. Madam Gedou ostavalas' hladnokrovnoj do samogo konca spora. U mistera Lyuishema lico pylalo, goreli ushi, volosy slegka rastrepalis', no ustupka shesti pensov, vo vsyakom sluchae, svidetel'stvovala o spravedlivosti ego prityazanij. - Ona, po-vidimomu, reshila nas ispytat', - chut' vinovatym tonom raz®yasnil on |tel'. - Vo chto by to ni stalo nuzhno bylo proyavit' tverdost'. Teper' u nas vryad li vozniknut podobnye nedorazumeniya... - A to, chto ona govorila ob ugle dlya plity, razumeetsya, spravedlivo. Zatem molodaya para otpravilas' na progulku v Kensington-gardens, gde po sluchayu stol' prekrasnoj vesennej pogody Lyuishem istratil Dva pensa za pravo posidet' na dvuh zamanchivyh zelenyh stul'yah nepodaleku ot orkestra. Mezhdu nimi sostoyalsya, po vyrazheniyu |tel', "ser'eznyj razgovor". Ona proyavila poistine udivitel'noe blagorazumie i rassuzhdala ochen' ser'ezno i tolkovo. Osobenno mnogo govorila ona o neobhodimosti ekonomii v domashnih rashodah i ot dushi sokrushalas' polnomu svoemu hozyajstvennomu nevezhestvu. Bylo resheno priobr