o, oni sledyat za poryadkom i za tem, chtoby obstanovka neukosnitel'no sootvetstvovala duhu rasputstva. Prezident takzhe obespechivaet obshchee rukovodstvo seralyami. On ne imeet prava ostavit' pomeshcheniya Bratstva v prodolzhenie vsego sroka svoih polnomochij, a v isklyuchitel'nyh sluchayah dolzhen na vremya svoego otsutstviya naznachit' zamestitelya. 28) Vsemerno pooshchryayutsya lyubye rugatel'stva i bogohul'nye rechi, kotorye dolzhny upotreblyat'sya po lyubomu povodu. Vse chleny Bratstva dolzhny obrashchat'sya drug k drugu na "ty". 29) Absolyutno zapreshcheny sceny revnosti, ssory, lyubovnye priznaniya, laskovye i nezhnye vyrazheniya i t. p., ibo oni vredny dlya rasputstva, kotoroe yavlyaetsya osnovnoj cel'yu Bratstva. 30) V pomeshcheniyah Bratstva nedopustimy dueli, vyyasneniya otnoshenij, breterstvo i fanfaronstvo, kotorye karayutsya samym besposhchadnym obrazom. Trusost' zhe pochitaetsya tak zhe, kak eto imelo mesto v Rime, poskol'ku ona ne protivorechit rasputstvu. 31) Obshchee chislo chlenov Bratstva ne dolzhno prevyshat' chetyrehsot; po mere vozmozhnosti dolzhna sohranyat'sya ravnaya proporciya muzhchin i zhenshchin. 32) Ustav Bratstva razreshaet vorovstvo, no zapreshchaet ubijstvo, poslednee mozhno sovershat' tol'ko v seralyah. 33) CHleny Bratstva ne obyazany prinosit' s soboj mebel', prinadlezhnosti i orudiya, neobhodimye dlya razvrata, poskol'ku v klube takie predmety imeyutsya v dostatochnom kolichestve i v neobhodimom assortimente. 34) Ottalkivayushchee urodstvo i razlichnogo roda bolezni schitayutsya absolyutnymi prepyatstviyami dlya vstupleniya v klub. Esli v takoj situacii okazyvaetsya lico, sostoyashchee chlenom Bratstva, ono obyazano ujti dobrovol'no. 35) CHlen Bratstva, zabolevshij venericheskoj bolezn'yu, ne dopuskaetsya v klub vplot' do polnogo vyzdorovleniya, kotoroe dolzhny udostoverit' doktor i hirurgi kluba. 36) Dostup zakryt dlya chuzhestrancev, ravno kak i dlya provincialov. Bratstvo rasschitano tol'ko na lic, prozhivayushchih v Parizhe i ego okrestnostyah. 37) Vysokoe proishozhdenie ne sluzhit dopolnitel'nym osnovaniem dlya priema; samym glavnym usloviem yavlyaetsya nalichie sredstv, ogovorennyh vyshe (punkt 6). Kak by prelestna i soblaznitel'na ni byla zhenshchina, ona ne budet prinyata, esli ne obladaet neobhodimym sostoyaniem, to zhe samoe otnositsya i k muzhchine. 38) Ni krasota, ni molodost' ne sluzhat osnovaniyami dlya privilegij, poskol'ku poslednie narushayut princip ravenstva, glavenstvuyushchij v klube. 39) Lyuboj chlen, vydavshij tajnu Bratstva, karaetsya smert'yu, kotoraya rano ili pozdno nepremenno nastignet predatelya. 40) Vo vremya assamblej dolzhna carit' atmosfera svobody, raskovannosti, nechestivosti, obzhorstva, izlishestv i nevozderzhannosti v rasputstve, ede i pit'e - slovom, vsego togo, chto vozbuzhdaet pohot' v samyh merzkih ee proyavleniyah. 41) Bratstvo postoyanno soderzhit i oplachivaet sto prisluzhnikov muzhskogo pola - molodyh i privlekatel'nyh, kotorye mogut ispol'zovat'sya dlya passivnyh rolej vo vremya orgij, no ne mogut aktivnym obrazom uchastvovat' v nih. V rasporyazhenii Bratstva imeetsya shestnadcat' ekipazhej s neobhodimym dlya vyezdov personalom, dve konyushni i pyat'desyat lakeev dlya naruzhnogo obsluzhivaniya. Imeetsya pechatnaya masterskaya, naborshchiki, perepischiki i chetyre sekretarya, krome togo, predusmotren neobhodimyj personal dlya obsluzhivaniya seralej. 42) V zalu, prednaznachennuyu dlya obshchih orgij, zapreshchaetsya pronosit' ognestrel'noe i holodnoe oruzhie, a takzhe trosti. Pered vhodom vse chleny ostavlyayut svoi veshchi v garderobnyh pomeshcheniyah. Ryadom s zalom nahoditsya neskol'ko tualetnyh pomeshchenij, v kazhdom iz kotoryh imeyutsya sluzhiteli - yunoshi i devushki, - gotovye okazat' lyubye uslugi posetitelyam; oni imeyut sprincovki, bide, special'nye sosudy dlya omoveniya anglijskogo tipa, obychnye gorshki, prostyni i drugoe bel'e, shchetki, duhi - slovom, vse neobhodimoe dlya privedeniya sebya v poryadok posle soversheniya tualeta. Krome togo, po zhelaniyu klientov sluzhiteli obyazany sovershat' vse neobhodimye procedury svoim yazykom. 43) Ni pod kakim vidom Bratstvo ne vmeshivaetsya v dela pravitel'stva, i politicheskie rechi strogo zapreshcheny. Bratstvo s uvazheniem otnositsya k pravyashchemu rezhimu, a esli s prezreniem otnositsya k zakonu, tak potomu lish', chto principial'no polagaet, chto chelovek ne imeet prava sozdavat' zakony, kotorye protivorechat zakonam Prirody, i schitaet, chto rasputstvo, osushchestvlyaemoe v intimnoj obstanovke, v stenah kluba, ne oskorblyaet vlast'. 44) V chislo uslug, predostavlyaemyh chlenam Bratstva, vhodyat dva seralya, kotorye nahodyatsya v protivopolozhnyh kryl'yah glavnogo zdaniya. V odnom iz nih soderzhatsya tri sotni mal'chikov i yunoshej v vozraste ot semi do dvadcati pyati let, drugoj sostoit iz takogo zhe chisla devochek ot pyati do dvadcati odnogo goda. Personal seralej postoyanno obnovlyaetsya - ne prohodit i nedeli bez togo, chtoby ne zamenyali tret' kazhdogo seralya; pri seralyah imeetsya zavedenie, gde gotovyat i obuchayut noven'kih. Ih poiskami zanimayutsya shest'desyat opytnyh zhenshchin, i v kazhdom serale, kak uzhe bylo skazano, predusmotren smotritel'. Pomeshcheniya seralej osnashcheny vsem neobhodimym dlya klientov, v etih svyatilishchah izvrashchennoj pohoti mozhno davat' volyu samym zhestokim strastyam; vse chleny Bratstva dopuskayutsya tuda besplatno, odnako za ubijstvo odnogo obitatelya seralya nalagaetsya shtraf sto frankov; vhodnye bilety raspredelyaet prezident, kotoryj ne dolzhen otkazyvat' dazhe novichkam, proshedshim mesyachnoe ispytanie. V seralyah carit obstanovka besprikoslovnogo povinoveniya so storony obsluzhivayushchego personala, zhaloby na nepodchinenie ili nedostatochnoe userdie podayutsya smotritelyu ili lichno prezidentu, kotorye nemedlenno nakazyvayut vinovnogo soobrazno tyazhesti ego prostupka, prichem posetitel', esli togo pozhelaet, imeet pravo sobstvennoruchno nakazat' neposlushnogo. V kazhdom serale imeetsya dvenadcat' komnat dlya pytok, gde est' vse neobhodimye instrumenty dlya raspravy s zhertvami na lyuboj vkus. Kazhdyj seral' ukomplektovan licami odnogo pola, odnako dlya raznoobraziya k devushkam mozhno dobavlyat' yunoshej i naoborot. Krome togo, dlya posetitelej, kotorym nravitsya podvergat' zhertvu dolgim medlennym mucheniyam, predusmotreno dvenadcat' kazematov. Obitatelej seralej nel'zya privodit' v zal dlya kollektivnyh udovol'stvij ili zabirat' na dom. V special'nyh pomeshcheniyah, primykayushchih k seralyam, soderzhatsya samye raznye zhivotnye dlya teh chlenov Bratstva, kotorye uvlekayutsya skotolozhstvom: eta strast' vpolne estestvenna, sledovatel'no, k nej nado otnosit'sya s takim zhe uvazheniem, kak i k ostal'nym. Dostatochno treh zhalob na obitatelya seralya, chtoby nezamedlitel'no raspravit'sya s nim. V kazhdom serale imeetsya chetyre palacha, chetyre tyuremshchika, vosem' knutoboev, chetyre zhivodera, chetyre akusherki i chetyre hirurga, vsegda gotovyh okazat' posetitelyam uslugi, kotorye mogut im ponadobit'sya; samo soboj razumeetsya, uslugi akusherok i hirurgov zaklyuchayutsya ne v okazanii medicinskoj pomoshchi, a v tom, chtoby prinimat' uchastie v pytkah. Pri malejshem priznake zabolevaniya obitatel' seralya pomeshchaetsya v gospital' i obratno ne vozvrashchaetsya. Kazhdyj seral' s treh storon okruzhen vysokoj stenoj, na oknah imeyutsya krepkie reshetki, i obitateli nikogda ne vyhodyat za predely seralej. Mezhdu glavnym zdaniem i stenoj imeetsya prostranstvo shirinoj neskol'ko metrov, predstavlyayushchee soboj obsazhennuyu kiparisami alleyu, kuda chleny Bratstva mogut vyvodit' na progulku obitatelej seralya i zdes', na svezhem vozduhe, predavat'sya zabavam, zachastuyu bolee zhestokim, chem v pomeshchenii. Zdes' zhe, pod derev'yami, vyryty yamy, v kotorye sbrasyvayutsya tela pogibshih zhertv; pod sen'yu etih derev'ev mozhno ustraivat' uzhiny, inogda eto delaetsya na dne special'nyh kotlovanov, kuda lyubiteli ostryh oshchushchenij spuskayutsya po krutoj lestnice, chtoby predavat'sya svoim izvrashchennym naklonnostyam, trebuyushchim sootvetstvuyushchej obstanovki. 45) Pered nachalom ispytatel'nogo sroka kandidat zachityvaet vsluh klyatvu, podpisyvaet ee, a takzhe znakomitsya s perechnem obyazannostej, sootvetstvuyushchih ego polu. Mezhdu tem nastalo vremya ehat' v klub. Menya obryadili boginej Sveta; moya poruchitel'nica s samogo utra prebyvala v prekrasnejshem raspolozhenii duha i odelas' slovno chetyrnadcatiletnyaya devochka. Po doroge ona napomnila mne, chto ya s isklyuchitel'noj pokornost'yu dolzhna budu ispolnyat' lyubye zhelaniya chlenov Bratstva, dobaviv, chto pokamest mne pridetsya poterpet' i obojtis' bez seralej, ibo novichki dopuskayutsya tuda tol'ko cherez mesyac posle priema, i nikakih isklyuchenij pri etom ne dopuskaetsya. Osobnyak, k kotoromu my pod容hali, raspolagalsya v odnom iz samyh ukromnyh i menee vsego naselennyh ugolkov Parizha; dobirat'sya do nego nam prishlos' okolo chasa. Moe serdce trevozhno zabilos', kogda kareta v容hala v sumrachnyj dvor, osenennyj kronami ogromnyh, i kak mne pokazalos', chernyh derev'ev, i ya uslyshala, kak za nami s gluhim stukom zakrylis' tyazhelye vorota. Pri vyhode iz karety nas pochtitel'no vstretil sluga, pomog nam spustit'sya i provel v dom. Moyu sputnicu razdeli donaga v garderobnom pomeshchenii, a mne predstoyalo obnazhit'sya pozzhe, v hode ceremonii. YA okazalas' v nastoyashchem, yarko osveshchennom dvorce; u samogo vhoda, na polu, takim obrazom, chtoby nikak nel'zya bylo obojti ego, lezhalo bol'shoe raspyatie, usypannoe oblatkami; u dal'nego, to est' verhnego ego konca, ya uvidela Bibliyu, na kotoruyu takzhe polagalos' nastupit'. Razumeetsya, eti prepyatstviya ne ispugali i ne smutili menya. YA voshla v zalu. Na vozvyshenii, v predsedatel'skom kresle, vossedala zhenshchina neobyknovennoj krasoty let tridcati pyati; ona byla obnazhena, golovu ee, napodobie korony, venchala velikolepnaya pricheska. Po obe storony ot ee trona sideli dvoe - muzhchina i drugaya zhenshchina. V zale bylo ne menee trehsot chlenov kluba, sovershenno golyh; odni prespokojno sovokuplyalis' obychnym sposobom, drugie masturbirovali v odinochestve, tret'i zanimalis' bichevaniem, mnogie zhenshchiny, razbivshis' na pary, oblizyvali drug drugu vlagalishche, nekotorye muzhchiny zanimalis' sodomiej, nekotorye uzhe ispytyvali burnyj orgazm, no k moemu udivleniyu vse proishodilo spokojno i dazhe kak-to budnichno. YA naschitala neskol'ko zhivopisnyh i sladostrastnyh grupp iz vos'mi-desyati chelovek, nekotorye sostoyali isklyuchitel'no iz muzhchin, drugie - tol'ko iz zhenshchin; byli gruppy, gde neskol'ko zhenshchin razvlekalis' s dvumya muzhchinami, ili neskol'ko muzhchin ublazhali dvuh-treh zhenshchin. V bol'shih sosudah kurilis' priyatnye blagovoniya, napominavshie fimiam, i ispuskali neobyknovennyj aromat, kotoryj naveval istomu. Moe vnimanie privlekla troica vozbuzhdennyh lyudej - odin muzhchina i dvoe zhenshchin - kotorye vyshli iz bokovoj dveri, vedushchej, po vsej veroyatnosti, v othozhee mesto. No v etot moment predsedatel'nica vstala i negromkim, no vlastnym golosom poprosila minutochku vnimaniya. Skoro vse prisutstvuyushchie uspokoilis', ostavili svoi zanyatiya, i neskol'ko minut spustya ya okazalas' v okruzhenii bol'shoj tolpy; nikogda prezhde menya ne rassmatrivali s takoj tshchatel'nost'yu i pridirchivost'yu stol'ko lyubopytnyh glaz; zriteli vsluh vyrazhali svoe mnenie, i mne pokazalos', chto v celom eto mnenie bylo blagopriyatnym, sudya po tomu, kak oni pereglyadyvalis' i odobritel'no kivali, odnako ya zametila nemalo nasmeshlivyh grimas i zavistlivyh vzglyadov - razumeetsya, zhenskih, - i vzdrognula pri mysli o tom, chto sovsem skoro mne predstoit stat' pokornym ob容ktom vsevozmozhnyh zhelanij i strastej etoj tolpy, vozbuzhdennoj moej molodost'yu i moim ocharovaniem. Nakonec, prezidentsha velela mne projti na pomost, otdelennyj ot zaly ballyustradoj, i stat' licom k nej, zatem po ee komande dve sluzhanki v mgnovenie oka snyali s menya vse odezhdy. Kogda oni udalilis', ostaviv menya absolyutno goloj i bezzashchitnoj pered pohotlivymi vzglyadami neskol'kih soten zritelej, ya, priznat'sya, pochuvstvovala nekotoroe smushchenie, vprochem, ono bylo mimoletnym, i moe besstydstvo vnov' vstupilo v svoi prava tem bolee, chto totchas poslyshalsya vostorzhennyj gul. Slovom, ya pochuvstvovala spokojnuyu uverennost' i dostojno otvetila na voprosy, zadannye mne predsedatel'nicej. - Klyanesh'sya li ty posvyatit' vsyu svoyu zhizn' libertinazhu v ego samyh krajnih proyavleniyah i formah? - Klyanus'. - Schitaesh' li ty rasputstvo, kak by raznuzdanno i merzko ono ni bylo, normal'nym i estestvennym delom? - Lyuboj, samyj rasputnyj i merzkij postupok ya nahozhu normal'nym. - Gotova li ty sovershit' lyuboj iz nih pri malejshem zhelanii? - Gotova. Lyuboj iz nih. - Prinimaesh' li ty soznatel'no i dobrovol'no ustav nashego Bratstva, s kotorym oznakomila tebya tvoya poruchitel'nica? - Prinimayu vse ot slova do slova soznatel'no i dobrovol'no. - Gotova li ty ponesti nakazanie za ego narushenie? - Da. - Klyanis'. - Klyanus'. - Ty zamuzhem? - Net. - Ty devstvennica? - Net. - Sovershali li s toboj akt sodomii? - CHasto. - Imela ty oral'nye snosheniya? - Ochen' chasto. - Ispytyvala li ty flagellyaciyu? - Inogda takoe sluchalos'. - Kak tvoe imya? - ZHyul'etta. - Vozrast? - Vosemnadcat'. - Laskali li tebya zhenshchiny? - Mnogo raz. - Sovershala li ty prestupleniya? - Neskol'ko raz. - Sluchalos' li tebe vorovat'? - Da. - Pokushat'sya na chelovecheskuyu zhizn'? - O, da! - Daesh' li ty slovo nikogda ne svorachivat' s puti, kotorym sledovala do sih por? - Klyanus'. Zdes' snova razdalis' odobritel'nye vozglasy. - Gotova li ty pozhertvovat' radi Bratstva vsemi svoimi rodstvennikami? - Da. - Klyanesh'sya li hranit' sekrety Bratstva? - Klyanus' nikogda ne razglashat' ih. - Obeshchaesh' li ty so vsem userdiem udovletvoryat' vse kaprizy i prihoti chlenov Bratstva? - Obeshchayu. - Kogo ty predpochitaesh': muzhchin ili zhenshchin? - CHto kasaetsya lask, ya lyublyu zhenshchin, a v smysle sovokupleniya obozhayu muzhchin. Moj naivnyj otvet vyzval gromkij smeh prisutstvuyushchih. - Kak ty otnosish'sya k bichevaniyu? - YA lyublyu sama bichevat', lyublyu takzhe, kogda bichuyut menya. - Iz dvuh samyh bol'shih udovol'stvij, kakie mozhet ispytat' zhenshchina, chto ty predpochitaesh': snoshenie vo vlagalishche ili sodomiyu? - Mne sluchalos' razocharovyvat' muzhchin, kotorye snoshali menya vo vlagalishche, no ni razu ne byl razocharovan tot, kto menya sodomiroval. |tot otvet takzhe poluchil goryachee odobrenie. - Kak ty otnosish'sya k oral'nomu snosheniyu? - YA obozhayu eto. - Nravitsya li tebe, kogda oblizyvayut tvoe vlagalishche? - Bezumno nravitsya. - Umeesh' li ty laskat' yazykom chuzhie vlagalishcha? - YA iskusna v etom i delayu eto s udovol'stviem. - Sleduet li iz etogo, chto ty lyubish' sosat' muzhskoj organ? - YA vysasyvayu ego dosuha. - Glotaesh' li ty spermu? - S zhadnost'yu. - Rozhala li ty kogda-nibud'? - Net, nikogda. - Namerena li ty izbegat' detorozhdeniya? - YA sdelayu vse, chto v moih silah, chtoby izbezhat' etogo. - Sledovatel'no, ty ne lyubish' detej? - YA ih nenavizhu. - Sluchis' tebe zaberemenet', dostanet li tebe muzhestva sdelat' abort? - Nepremenno. - Imeet li tvoya poruchitel'nica pri sebe summu, sostavlyayushchuyu vstupitel'nyj vznos? - Da. - Ty bogata? - CHrezvychajno. - Kogda-nibud' ty zhertvovala den'gi na blagotvoritel'nost'? - Razumeetsya, net. - Nachinaya s rannego detstva ne sovershala li ty blagochestivyh postupkov? - Net, naskol'ko ya znayu. Klervil' podala ispolnitel'nomu sekretaryu den'gi, vzamen poluchila nebol'shuyu broshyurku, i mne bylo vedeno prochest' ee vsluh. |to byli otpechatannye v tipografii "Instrukcii dlya zhenshchin, prinyatyh v Bratstvo Druzej Prestupleniya". S etimi slovami madam de Lorsanzh dostala iz vydvizhnogo yashchika stola ob容mistyj konvert i vskryla ego. - Vot etot lyubopytnyj tekst, kotoryj mne vruchili v tot den' i kotoryj hranyu do sih por. Poslushajte, chto zdes' govoritsya {|to kasaetsya i vas, slastolyubivye zhenshchiny, i vas, zhenshchiny s filosofskim skladom uma, snizoshedshie do chteniya etoj knigi, ya eshche raz obrashchayus' k vam: izvlekite iz nee urok, ne ostavlyajte ee bez vnimaniya, ibo cel' nasha - prosvetit' vas. Nikogda ne uznat' vam istinnogo udovol'stviya, esli vy ne usvoite eti bescennye uroki, kotorye avtor predlagaet vam, zhelaya sposobstvovat' vashemu schast'yu. (Prim. avtora)}. "Proishozhdenie ili material'noe polozhenie toj, kotoraya dolzhna podpisat' dannyj Dokument, ne imeyut nikakogo znacheniya, potomu chto ona - zhenshchina, etim slovom vse skazano, i v etom kachestve ona sozdana dlya udovol'stviya muzhchiny. Sledovatel'no, imeet smysl ob座asnit' ej pravila povedeniya, blagodarya kotorym ee uslugi budut vygodny dlya ee koshel'ka i priyatny dlya ee ploti. Sostaviteli ishodyat iz togo, chto ona zamuzhem, ibo i nezamuzhnyaya zhenshchina, zhivushchaya s muzhchinoj na pravah ego lyubovnicy ili soderzhanki, vlachit te zhe samye cepi, kakie sushchestvuyut iv brake, i mozhet sledovat' tem zhe samym rekomendaciyam, chtoby osvobodit'sya ot etih cepej ili hotya by oblegchit' ih; pri etom nado otmetit', chto slovo "muzhchina" v dannom sluchae yavlyaetsya obobshchennym ponyatiem i oznachaet lyubovnika, supruga ili soderzhatelya - v konechnom schete lyubogo cheloveka, prisvoivshego sebe vse prava na zhenshchinu nezavisimo ot ee proishozhdeniya i material'nogo polozheniya, potomu chto dazhe esli ona - obladatel'nica millionnogo sostoyaniya, vse ravno ej prihoditsya torgovat' svoim telom. Itak, pervoe pravilo dlya vseh zhenshchin zaklyuchaetsya v sleduyushchem: sovokuplyat'sya tol'ko radi udovletvoreniya pohoti ili radi vygody, i poskol'ku zhenshchine chasto prihoditsya platit' muzhchine, kotoryj ej nravitsya, ona dolzhna imet' dlya etoj celi neobhodimye sredstva, to est' dolzhna prodavat' sebya tomu, kto zahochet ee. Dobavim odnako, chto vse nizheskazannoe kasaetsya tol'ko ee povedeniya v obshchestve, a v ramkah Bratstva ono reglamentiruetsya ustavom, kotoryj poklyalis' strogo soblyudat' vse chleny Bratstva. 1) Dlya togo, chtoby obresti sostoyanie hladnokroviya i sohranyat' ego, zhenshchina, nezavisimo ot togo, sovokuplyaetsya li ona radi deneg ili radi udovol'stviya, dolzhna postoyanno oberegat' svoe serdce ot strel lyubvi, ibo esli cel' ee zaklyuchaetsya v poluchenii udovol'stviya, buduchi vlyublennoj, ona poluchit ochen' nemnogo, tak kak lyubov' dlya naslazhdeniya - eto poceluj smerti: neizbezhnaya zabota o tom, chtoby dostavit' naslazhdenie vozlyublennomu, stanet neodolimoj pregradoj na puti k sobstvennomu naslazhdeniyu. Esli zhe ona sovokuplyaetsya radi vygody, vlyublennaya zhenshchina nikogda ne osmelitsya poprosit' voznagrazhdeniya za svoi uslugi ot svoego lyubovnika, hotya v dannom sluchae eto i sostavlyaet edinstvennyj smysl ee vremyapreprovozhdeniya s etim chelovekom. 2) Sledovatel'no, otbrosiv v storonu vse sentimental'nye metafizicheskie chuvstva, ona dolzhna otdavat' predpochtenie tomu muzhchine, kotoryj skoree vosplamenyaetsya i imeet bolee krasivyj i bolee tverdyj chlen, esli rech' idet ob udovol'stvii, ili tomu, kto shchedro oplachivaet ee uslugi, kogda rech' idet o vygode. 3) ZHenshchina dolzhna tshchatel'no i postoyanno izbegat' muzhchin toj porody, k kotoroj otnosyatsya faty, shchegoli, uchitelya tancev i podobnaya im publika, ibo eti zahrebetniki nastol'ko zhe skupy v oplate, kak iv muzhskih laskah; pust' ona luchshe obratit svoe vnimanie na lakeev, kucherov, privratnikov, gruzchikov, myasnikov, v ch'ih chreslah kipit energiya, potomu chto chelyad' obladaet nedyuzhinnoj siloj vo vseh otnosheniyah, krome togo, ih mozhno menyat' kak bel'e, ne boyas' pri etom neuchtivosti i boltlivosti. 4) Kak by ni byl horosh muzhchina, v ch'i lapy ona popadaet, zhenshchina ne dolzhna schitat' sebya ego sobstvennost'yu: vernost' - detskaya sentimental'naya privychka - privodit lish' k prezhdevremennomu stareniyu zhenskogo organizma i delaetsya prichinoj neischislimyh bed, no nikogda ne stanet istochnikom naslazhdenij; v samom dele, pochemu ona dolzhna byt' vernoj, esli na zemle net takogo sushchestva - bud'te uvereny v etom! - kak vernyj muzhchina? Razve ne smeshno, kogda bolee uyazvimyj, bolee slabyj pol, postoyanno otkrytyj vsevozmozhnym soblaznam, osazhdaemyj imi so vseh storon, soprotivlyaetsya iskusheniyu, v to vremya kak protivopolozhnyj pol imeet neogranichennye vozmozhnosti udovletvoryat' svoi porochnye naklonnosti! Bolee togo, posmotrim, chto daet zhenshchine ee vernost'. Esli muzhchina iskrenne lyubit ee, u nego dostanet takta ne zamechat' ee izmen, i on dazhe budet delit' s nej ee radosti, esli zhe on ee ne lyubit, ona budet idiotkoj, hranya predannost' cheloveku, kotoryj obmanyvaet ee po neskol'ko raz na dnyu; izmeny zhenshchiny, esli hotite, ee provinnosti, - eto sovershenno estestvennye postupki, izmeny zhe muzhchiny proistekayut iz ego dvulichnosti i ego porochnosti. My vedem rech' o normal'nyh zdorovyh i umnyh zhenshchinah, kotorye, po etoj samoj prichine, ne dolzhny upuskat' ni odnoj vozmozhnosti izmenit' svoemu muzhchine, bolee togo - dolzhny iskat' takie vozmozhnosti i ispol'zovat' ih v polnoj mere. 5) Obman - vrozhdennoe svojstvo zhenshchiny, tak kak on vsegda byl oruzhiem slabyh sushchestv; kak mozhet slabyj pol protivostoyat' sile i izbezhat' ugneteniya, esli on ne budet pribegat' ko lzhi i kovarstvu? Poetomu pust' zhenshchina bez kolebanij ispol'zuet eto oruzhie, kotoroe vruchila ej Priroda, chtoby zashchishchat'sya ot mnogochislennyh vragov; muzhchiny i sami rady obmanyvat'sya, ved' sladkaya illyuziya vsegda priyatnee, chem gor'kaya pravda, i mnogo luchshe skryvat' svoi prodelki, nezheli vystavlyat' ih napokaz. 6) Nikogda zhenshchina ne dolzhna pokazyvat' svoe istinnoe lico - ona dolzhna iskusno podlazhivat'sya pod cheloveka, v kotorom naibolee zainteresovana v dannyj moment i kotoromu hochet ponravit'sya, i nevazhno, chto eyu dvizhet: vozhdelenie ili alchnost'; otmetim poputno, chto takaya gibkost' ne lishaet ee energii, neobhodimoj dlya raznogo sorta durnyh postupkov i prestuplenij, kotorye sluzhat utoleniyu ee strastej, naprimer: adyul'ter, incest, detoubijstvo, otravlenie, vorovstvo, ubijstvo, slovom vse, chto ej ponravitsya i chto my rekomenduem ej sovershat' pod maskoj blagopristojnosti, sovershat' bez straha, bez kolebaniya i sozhaleniya, ibo Priroda vlozhila takie impul'sy v zhenskoe serdce, ibo tol'ko lozhnye principy, priobretennye v processe vospitaniya, meshayut ej postupat' v sootvetstvii s veleniyami Prirody. 7) Pust' ne pugaet ee, a sdelaetsya osnovnym principom ee kazhdodnevnoj zhizni samoe bezgranichnoe, samoe izoshchrennoe, samoe izvrashchennoe rasputstvo; esli ona prislushaetsya k golosu Prirody, ona totchas obnaruzhit, chto ot Nee ona poluchila yasno vyrazhennye naklonnosti k podobnym udovol'stviyam i chto ne sushchestvuet nikakih prichin dlya straha i eshche men'she dlya vozderzhaniya: chem bol'she ona sovokuplyaetsya, tem bol'she opravdyvaet nadezhdy Prirody, ved' tol'ko vozderzhanie oskorblyaet nashu pramater' {Pochti vse celomudrennye zhenshchiny umirayut v molodom vozraste, ili shodyat s uma, ili zhe postoyanno boleyut i bystro iznashivayutsya. Bolee togo, u nih, kak pravilo, durnoj harakter, oni bryuzglivy, razdrazhitel'ny agressivny i neperenosimy v obshchestve. (Prim. avtora)}. 8) Ona ne dolzhna otkazyvat'sya ot lyubogo akta rasputstva, kotoryj predlagaet ej muzhchina: gotovnost' ispolnit' ego zhelaniya - vot samoe nadezhnoe sredstvo zavladet' im i uderzhat' ego. Muzhchine skoro priedaetsya lyubaya zhenshchina, i mozhete sebe predstavit', chto proizojdet, esli ona ne sumeet postoyanno probuzhdat' ego interes k sebe. On perestaet o nej zabotit'sya, nachinaet eyu tyagotit'sya i, v konce koncov, ostavlyaet ee sovsem; no esli on vidit, chto zhenshchina staraetsya ponyat' ego vkusy, predupredit' ego zhelaniya i udovletvorit' ih v polnoj mere, vot togda on uvidit ryadom s soboj postoyanno novuyu i potomu vsegda privlekatel'nuyu zhenshchinu, a ona poluchit takim obrazom vozmozhnost' obmanyvat' svoego vozlyublennogo, chto yavlyaetsya samoj glavnoj i samoj priyatnoj cel'yu predstavitel'nic pola, o kotorom idet zdes' rech'. 9) Pust' eto obol'stitel'noe sozdanie navsegda pozabudet o skromnosti i celomudrii, kogda ryadom s nej muzhchina: malo najdetsya muzhchin, kotorye cenyat takie manery, i velika opasnost' ottolknut' teh, kto ih preziraet. Pust' ona napuskaet na sebya skromnyj vid na publike, esli schitaet eto neobhodimym, tak kak poroj licemerie - sovershenno nezamenimoe sredstvo obmanut' i okruzhayushchih i svoego pokrovitelya. 10) Osobenno dolzhna zhenshchina zabotit'sya o tom, chtoby izbezhat' beremennosti, shiroko ispol'zuya vse sredstva dlya etogo: skazhem, ne dat' semeni proniknut' v sosud, gde proishodit zachatie, ili unichtozhit' zarodysh pri malejshem priznake ego poyavleniya. Beremennost' tyagostna, ona portit figuru, ugrozhaet zdorov'yu, slovom, neblagopriyatna so vseh tochek zreniya; luchshe vsego predavat'sya tak nazyvaemym neestestvennym naslazhdeniyam, kotorye, vo-pervyh, namnogo priyatnee, vo-vtoryh, bezopasnee; pochti vse zhenshchiny, ispytavshie sodomiyu, i slyshat' ne zhelayut ni o chem drugom; krome togo, ih samolyubie teshit i pooshchryaet na takuyu formu sovokupleniya mysl' o tom, chto udovol'stvie muzhchiny pri etom vozrastaet mnogokratno. 11) Pust' zakalennoe serdce stanet dlya nee zashchitoj ot chuvstvitel'nosti, kotoraya obyazatel'no, rano ili pozdno, privedet ee k neschast'yam: myagkoserdie sulit ej tol'ko pogibel', ibo po svoej prirode zhenshchina bolee hrupka i delikatna i imeet bolee tonkuyu naturu, nezheli muzhchina, poetomu ona bolee podverzhena zhestokim udaram sud'by, a eto znachit, chto poddavshis' chuvstvitel'nosti, ona navek pozabudet o vseh udovol'stviyah. Ee fizicheskaya organizaciya predpolagaet pohotlivost', i esli, po prichine izbytka chuvstvitel'nosti, kotoruyu nado voobshche unichtozhit', ona popadaet v rabstvo k odnomu edinstvennomu muzhchine, ona momental'no lishaetsya vseh svoih preimushchestv, vseh prelestej byt' svobodnym i razvratnym sushchestvom, kakim sotvorila ee Priroda dlya ee zhe schast'ya i blagopoluchiya. 12) ZHenshchina dolzhna lyubym putem izbegat' religii vo vseh ee proyavleniyah, tak kak etot absurd, na kotoryj, kstati, sleduet naplevat' s samogo rannego detstva, sposoben nastol'ko potryasti i uzhasnut' ee dushu i vvergnut' ee v stol' glubokuyu puchinu dobrodeteli, chto ej pridetsya otkazat'sya ot vseh svoih privychek i udovol'stvij; v lyubom sluchae eta zhutkaya himera ne stoit takih zhertv, kotoryh ona trebuet, i neschastnaya zhenshchina, napodobie toj sobaki iz izvestnoj basni, budet ubegat' ot dejstvitel'nosti i ustremlyat'sya vsled za prizrakom. Bezbozhnica, zhestokaya, besstydnaya, rasputnaya, beznravstvennaya, nenasytnaya, sodomitka, lesbiyanka, mstitel'naya, krovozhadnaya, licemernaya, lzhivaya, kovarnaya - vot daleko ne polnyj perechen' harakternyh svojstv toj zhenshchiny, chto najdet sebe dostojnoe mesto v Bratstve Druzej Prestupleniya, vot kakie poroki neobhodimo imet' ej, esli ona hochet obresti v klube svoe schast'e". Vdohnovenno prochitav vsluh eti zapovedi, ya ubedila prisutstvuyushchih, chto vosprinyala ih vsem serdcem, i pod gromkie vostorzhennye kriki i aplodismenty soshla v zalu. Parochki, kotoryh otvlekla ot lyubimyh zanyatij procedura moej iniciacii, snova vernulis' k nim, a ya tut zhe okazalas' v nastoyashchej osade, poteryala Klervil' iz vidu i ne uvidela ee do samogo uzhina. Pervym podstupil ko mne gospodin let pyatidesyati. - Klyanus' Sozdatelem, ili ya oslep ili ty - pervostatejnaya shlyuha, - voskliknul on, uvlekaya menya na kushetku. - Ty i govorish', kak nastoyashchaya shlyuha. Ty mne ochen' dazhe nravish'sya, posmotri, kak otverdel moj chlen. S etimi slovami rasputnik ovladel mnoyu. CHerez chetvert' chasa, v samom razgare akta, kakaya-to zhenshchina bukval'no stashchila ego s menya i ne dala emu konchit'. Sledom priblizilas' dama okolo shestidesyati let, snova ulozhila menya na lozhe i prinyalas' laskat' moe telo, zastaviv to zhe samoe delat' s nej. V eto vremya za nami nablyudali chetvero muzhchin, i vot v kakoj-to moment odin iz nih podskochil k matrone i osedlal ee szadi, da tak, chto ona dazhe gromko zastonala ot udovol'stviya. Drugoj, zametiv, chto moe vlagalishche nachinaet istekat' pod umelymi pal'cami staroj lesbiyanki, vstavil mne v rot svoj chlen, potom, ottolknuv zhenshchinu, pronik v moyu vaginu; u nego byl prevoshodnyj instrument, i on vladel im masterski, kak nastoyashchij bog; zatem podbezhala devushka, vytashchila ego iz menya i carstvennym zhestom napravila v svoyu shchel', pri etom ona voprositel'no na menya vzglyanula; ya, ponyav ee vzglyad, kivnula v otvet, i ona prinyalas' oblizyvat' moe vlagalishche, i vmeste so spermoj muzhchiny, kotoruyu ya, kazhetsya, prinyala v sebya vsyu do poslednej kapli, ona proglotila i moyu. CHerez neskol'ko minut k nam prisoedinilis' dvoe yunoshej, i my, vse vmeste, obrazovali ves'ma zhivopisnuyu gruppu; skoro devushka udalilas', zahvativ s soboj togo, kto tol'ko chto snoshal ee, i v etot moment poyavilsya novyj personazh: ya uznala episkopa, s kotorym odnazhdy razvlekalas' v dome madam Dyuverzh'e; on takzhe pronik v moyu vaginu, no tol'ko posle togo, kak pomochilsya na moe lico. Podoshel sleduyushchij - takzhe pohozhij na svyashchennosluzhitelya i takzhe s ochen' znakomoj fizionomiej - i vonzil svoe kop'e gluboko mne v rot, gde vskore i konchil. Potom ya okazalas' vo vlasti ochen' privlekatel'noj devushki, eto yunoe sozdanie obhvatilo moyu golovu bedrami, i ya s udovol'stviem vysosala vse, chto bylo v ee vlagalishche, a ee v eto vremya sodomiroval sorokaletnij muzhchina; proshlo sovsem nemnogo, i etot liberten to zhe samoe sovershil so mnoj, pri etom on shchipal nas obeih, nazyval stervami, gryaznymi sosatel'nicami vlagalishch i, sodomiruya odnu, yarostno shlepal po yagodicam druguyu. - CHto ty delaesh' s etimi pederastochkami? - sprosil ladno slozhennyj molodoj muzhchina, pristraivayas' k zadnice nashego sodomita. - Nadeyus', moj chlen tebe ne pomeshaet? Posle chego menya nenadolgo ostavili v pokoe, no ne uspela ya perevesti duh, kak neizvestno otkuda poyavilsya starec so svyazkoj rozog v ruke i prinyalsya chto bylo sil hlestat' po moim yagodicam, zastaviv menya sosat' emu chlen. - Esli ne oshibayus', eto tebya tol'ko chto prinyali v klub? - pointeresovalsya on. YA chto-to promychala v otvet, i on prodolzhal: - ZHal', chto ya ran'she ne uvidel tebya. YA kak raz byl zanyat v serale. A u tebya chertovski milen'kaya zadnica, a nu-ka pokazhi mne ee poblizhe. Ne uspela ya podnyat'sya i prinyat' nuzhnuyu pozu, kak on s torzhestvuyushchim voplem probil bresh', i moe chrevo zalila goryachaya struya. Sledom podoshel krasivyj yunosha i takzhe sovershil so mnoj prodolzhitel'nyj akt sodomii, pravda, predvaritel'no vyporov menya namnogo sil'nee, chem predydushchij sodomit. Zatem, odnogo za drugim, ya prinyala celuyu processiyu: shestero, kak ya ponyala, byli sluzhitelyami pravosudiya, a chetvero - bozh'imi slugami; vse oni snoshali menya v zad. Posle etogo ya, ustalaya i vozbuzhdennaya eshche sil'nee, poshla v tualetnuyu komnatu; ona byla prednaznachena dlya zhenshchin, poetomu ee obsluzhivali isklyuchitel'no muzhchiny; molodoj prisluzhnik usadil menya na stul'chik, pohozhij na tron; stoya na kolenyah, on dozhdalsya, poka ya sdelayu svoe delo, pomog mne vstat' i pochtitel'no sprosil, ne trebuetsya li mne ego yazyk; vmesto etogo ya prizhalas' zadom k ego licu, i on, samym priyatnym obrazom, tshchatel'no oblizal mne anus. Vernuvshis' v zalu, ya zametila neskol'ko muzhchin, kotorye, po-vidimomu, special'no Podzhidali vyhodyashchih iz tualeta zhenshchin; odin iz nih podskochil ko mne i poprosil pozvoleniya pocelovat' moj zad; ya naklonilas', ego yazyk bystro obsharil vhod v otverstie, i on totchas podnyalsya s kolen, a po ego rasstroennomu licu ya zaklyuchila, chto on ne ozhidal najti etu chast' moego tela takoj chistoj. Ne skazav ni slova, on pospeshil vsled za molodoj zhenshchinoj, kotoraya kak raz zahodila v tualet. YA reshila vospol'zovat'sya pauzoj i s ogromnym udovol'stviem stala nablyudat' predstavshuyu moim glazam kartinu. Vy, navernoe, mne ne poverite, no spektakl', kotoryj ya sozercala so storony v etoj roskoshnoj zale, sluzhivshej dlya assamblej, prevzoshel vse moi ozhidaniya, i, kak mne kazhetsya, samoe izvrashchennoe voobrazhenie ne v silah pridumat' takoe raznoobrazie sladostrastnyh poz i dvizhenij, takoe bogatstvo vkusov i naklonnostej. "O, velikij Bozhe, dumala ya, kak neistoshchima i velichava Priroda, kak chudesny i voshititel'ny strasti, kotorymi ona nas odaryaet!" Vsyudu, kuda ni obrashchalsya moj vzglyad, ya s izumleniem videla bezuprechnyj poryadok: esli ne schitat' sluchajno vyrvavshihsya v pylu strasti rezkih vyrazhenij, gromkih slov, vyzvannyh udovol'stviem, i to nacelo zvuchavshih bogohul'nyh rugatel'stv, poroj chereschur gromkih, v zale stoyala obrazcovaya tishina. Za vsem etim neusypno sledili predsedatel'nica i cenzor, kotorye odnim manoveniem ruki uspokaivali ne v meru razoshedshihsya chlenov Bratstva, chto, vprochem, sluchalos' ochen' redko; ya by skazala, chto samye blagopristojnye dela ne mogli by tvorit'sya s bol'shim spokojstviem i bol'shej sosredotochennost'yu. I mne stalo yasno, chto iz vseh sushchestvuyushchih v mire veshchej, naibol'shim uvazheniem pol'zuyutsya u lyudej strasti. Mezhdu tem vse bol'she muzhchin i zhenshchin stali rashodit'sya po seralyam, a prezidentsha, s ulybkoj na gubah, razdavala bilety. V eto vremya mne prishlos' vyderzhat' natisk mnogih zhenshchin: ya propustila cherez sebya ne men'she tridcati, dobraya polovina kotoryh byla v zrelom vozraste - ne molozhe soroka let; oni obsasyvali vse moi otverstiya, snoshali menya s obeih storon iskusstvennym chlenom, odna iz nih poprosila menya pomochit'sya ej v glotku, poka ya celovala ej vlagalishche, drugaya predlozhila isprazhnit'sya drug drugu na grud' i s naslazhdeniem vydavila iz sebya obil'nuyu porciyu, a ya, k sozhaleniyu, tak i ne sumela otplatit' ej tem zhe; zatem podoshli dvoe muzhchin, odin iz nih, vstav na chetveren'ki, nachal pozhirat' ekskrementy, eshche dymivshiesya na moej grudi, a vtoroj sodomiroval gurmana, zatem v svoyu ochered' isprazhnilsya na to zhe samoe mesto, vstaviv chlen v rot svoemu naparniku. Neozhidanno predsedatel'nica obnaruzhila zhivoj interes k moej persone; ona podozvala muzhchinu, zamenivshego ee v prezidentskom kresle, spustilas' ko mne, i my slilis' v ob座atiyah: my celovali, lizali, sosali drug druga i skoro obe zabilis' v konvul'siyah orgazma. Za isklyucheniem Klervil', ya ne vstrechala zhenshchiny, kotoraya by izvergalas' stol' obil'no i neistovo; u nee byla osobennaya prihot': prinimaya v anus muzhskoj organ, ona sil'no prizhimalas' vlagalishchem k moemu licu, a sama pri etom obsasyvala druguyu zhenshchinu; ya blestyashche vyderzhala eto ispytanie, i ona, dovol'naya, vernulas' na svoe mesto. Ne uspela ona otpustit' menya, kak tut zhe nahlynula novaya volna zhazhdushchih muzhchin, v osnovnom sodomitov - k moej vagine pritronulis' vsego dvoe ili troe iz nih; sredi nih byl odin lyubitel' masturbacii, okolo dyuzhiny izverglis' mne pryamo v rot, prichem odin v moment kul'minacii vstavil v svoe chrevo chej-to solidnyj chlen, a sam, utknuvshis' licom mne pod myshku, nezhno oblizyval mokruyu ot pota lozhbinku, chem dostavil mne ostroe naslazhdenie. Pyatero ili shestero vyporoli menya dovol'no oshchutimo; troe ili chetvero sbrosili semya v samuyu glub' moej pryamoj kishki i sami zhe vypili ego; krome togo, ya neskol'ko raz gromko puskala gazy v lico lyubitelyam ostryh oshchushchenij, i dazhe nashlos' dvoe ohotnikov do moej slyuny; neskol'ko dolgih minut ya vtykala sotni bulavok v yagodicy i v moshonku odnogo predstavitel'nogo gospodina, i on hodil v takom vide, oshchetinivshijsya kak ezh, do konca vechera; eshche odin sub容kt celyh dva chasa oblizyval vse moe telo, postepenno peremeshchayas' sverhu vniz, dobralsya do ukromnyh mestechek mezhdu pal'cami na nogah, nakonec, vstavil svoj yazyk v anus i ispytal burnyj orgazm. Neskol'ko zhenshchin iz座avili zhelanie prochistit' mne vlagalishche tolstym i dlinnym derevyannym predmetom; odna impozantnaya dama privela s soboj muzhchinu, vzyala v ruku ego organ i dolgo prizhimala ego konec k moej zadnej norke, a potom zastavila menya zatalkivat' tuda pal'cem bryznuvshuyu spermu; strojnaya prelestnaya devushka oskvernila moi yagodicy svoimi isprazhneniyami, posle chego ee sodomiroval muzhchina srednih let i, nagnuvshis', s容l plody ee strasti i do bleska otpoliroval yazykom moj zad; pozzhe ya uznala, chto eto byli otec s docher'yu. Pered moimi glazami proshli i drugie krovosmesitel'nye epizody: ya videla, kak brat'ya sodomirovali sester, otcy sovokuplyalis' s docher'mi, materej snoshali synov'ya, slovom, ya uvidela incest, adyul'ter, sodomiyu, samyj merzkij razvrat i prostituciyu, otvratitel'nejshuyu gryaz' i otkrytoe bogohul'stvo - i vse eto v sotnyah samyh nevoobrazimyh form i ottenkov, - i dolzhna priznat', chto lyubaya vakhanka antichnosti pokazalas' by zdes' nevinnoj i stydlivoj devochkoj. V konce koncov mne nadoelo byt' ob容ktom i zhertvoj chuzhoj pohoti, mne zahotelos' igrat' aktivnuyu rol': ya sobrala poldyuzhiny yunoshej s vpechatlyayushchimi chlenami, i oni pochti dva chasa userdno snoshali menya to v odno otverstie, to v drugoe, to srazu v oba. V zaklyuchenie etogo epizoda kakoj-to abbat zastavil svoyu plemyannicu, ocharovatel'noe sozdanie, laskat' mne klitor, a menya - sosat' ee krohotnuyu vaginu; potom yunosha priyatnoj naruzhnosti s bol'shim chuvstvom sodomiroval ryadom so mnoj svoyu mat' i celoval mne yagodicy. Dve yunye sestrenki oblepili menya s obeih storon: odna laskala mne vlagalishche, drugaya - zadnij prohod, ya ispytala dolgij i udivitel'no sladostnyj orgazm i dazhe ne zametila, chto s nimi, po ocheredi, sovokuplyaetsya ih otec. Drugoj papasha zastavil svoego syna zanyat'sya so mnoj sodomiej, a sam takim zhe obrazom naslazhdalsya s mal'chikom; cherez neskol'ko minut oni pomenyalis' mestami. Sledom za nimi ko mne pristroilsya speredi molodoj chelovek, i v eto vremya ego sestra, okazavshayasya monashkoj, prochishchala emu zadnicu svoim natel'nym krestom... I vse eti epizody yakoby oskorblyayushchie Prirodu, byli ispolneny takogo udivitel'nogo spokojstviya i dostoinstva, chto okazhis' zdes' samyj nudnyj moralist, on by navernyaka prizadumalsya i, vozmozhno, prevratilsya by v filosofa. V konce koncov, esli nemnogo porazmyslit', to v inceste net nichego neobychnogo: Priroda dopuskaet i pooshchryaet ego, a zapret ishodit lish' ot mestnyh zakonov, no kak mozhet dejstvie, dopustimoe na treh chetvertyah zemnogo shara, schitat'sya prestupleniem na ostal'noj chetverti? No, uvy, mne ne dano sovershit' etot voshititel'nyj akt, i mysl' ob etom vdrug sil'no opechalila menya: esli by tol'ko u menya byl otec ili brat, s kakoj strast'yu ya otdavalas' by i tomu i drugomu, s kakoj radost'yu ya ispolnyala by vse ih prihoti... Moi zavistlivye razmyshleniya prervali dva obol'stitel'nyh sushchestva - vosemnadcatiletnie sestrenki-bliznecy; oni otveli menya v tualetnuyu komnatu, zaperli za soboj dver', i v ih obshchestve ya ispytala vse, chto est' samogo pikantnogo i samogo merzkogo v sladostrastii. - Esli by my stali razvlekat'sya takim obrazom v zale dlya assamblej, - ob座asnili oni, - k nam tut zhe pristroilis' by dva desyatka etih otvratitel'nyh muzhchin, i oni zabryzgali by vse vokrug svoej uzhasnoj spermoj; skazhite, razve ne gorazdo priyatnee naslazhdat'sya v uzkom intimnom krugu? I obe lesbiyanochki doveritel'no povedali mne vse svoi pristrastiya. YArostnye storonnicy svoego pola, oni nahodili vseh muzhchin, bez isklyucheniya, neperenosimymi i ne terpeli dazhe ih prisutstviya; v Bratstvo ih privel otec, i hotya im ponevole prihodilos' imet' delo s muzhskim polom, oni otvodili dushu s zhenskim. - Vyhodit, naskol'ko ya ponyala, vy i ne sobiraetes' vyhodit' zamuzh? - Zamuzh? Nikogda! Luchshe smert', chem rabskaya dolya v dome muzha. YA, vser'ez zainteresovavshis', zasypala ih voprosami, i oni rasskazali o svoih principah, neobychajno tverdyh dlya ih vozrasta; vospitannye otcom v istinno filosofskom duhe, oni rano osvobodilis' ot vseh nedugov morali i religii - izlechilis' raz i navsegda; ne ostavalos' nichego takogo, chego by oni ne isprobovali i chego by ne byli gotovy ispytat' eshche i eshche; ih energiya porazila menya, ya nashla nashi haraktery nastol'ko shozhimi, chto ne uderzhalas' i vyrazila svoi chuvstva. YA iskupala etih voshititel'nyh devochek v zharkih laskah, my prolili nemalo spermy, dali drug drugu slovo podderzhivat' otnosheniya i vozvratilis' v zalu. V etot moment ko mne priblizilsya izyashchnyj molodoj chelovek i trevozhnym shepotom poprosil udelit' emu neskol'ko minut; vmeste s nim ya vernulas' v tualetnuyu komnatu, otkuda tol'ko chto vyshla. - Bozhe moj! - voskliknul on, kogda my ostalis' odni, - ya edva ne upal ot izumleniya, uvidev tebya v kompanii etoj parochki. Derzhis' podal'she ot nih, bud' nacheku, ved' eto zhe monstry: nesmotrya na yunyj vozrast oni sposobny na samye uzhasnye veshchi. - Odnako zhe, - vozrazila ya, - razve eto ploho? On ustavilsya na menya, potom s neohotoj