oih ruk. Poka ya smotrela na Bernolya, Sen-Fon iskosa poglyadyval na menya, izuchaya moyu reakciyu. Moe hladnokrovie ego yavno udovletvorilo. A tem vremenem Klervil', oshcherivshis' v zlobnoj ulybke, ne svodila glaz s zastyvshego, iskazhennogo smert'yu lica bednogo moego otca. - Nichto tak ne vozbuzhdaet menya, kak vid smerti, - kak by pro sebya probormotala ona. Potom ee vzglyad obratilsya k nam. - Nu, a kto budet menya laskat'? YA shagnula k nej, Nuarsej vonzil svoj mech mezhdu moih yagodic, Sen-Fon pristroilsya k zadnice Klervil', i cherez nekotoroe vremya my ispytali novyj orgazm. Vsled za tem podali goryachij i sytnyj obed, i my seli za stol, vo glave kotorogo, na predsedatel'skom meste, vossedal trup. Sen-Fon poceloval menya v shcheku i polozhil v moyu pustuyu tarelku den'gi. - Vot to, chto ya obeshchal tebe, ZHyul'etta. Ne pojmi menya prevratno, no ya skazhu, chto do nyneshnego dnya u menya eshche ostavalis' koe-kakie somneniya po povodu tvoej reshimosti i stojkosti. Teper' oni ischezli. Ty vela sebya bezuprechno. - Prostite, - vstavila Klervil', - no ya s vami ne soglasna. YA vse-taki ne sovsem dovol'na ee povedeniem. Konechno, ZHyul'etta vsegda s radost'yu sovershaet prestuplenie, no do teh por, poka ee vlagalishche ne uvlazhnitsya, ej nedostaet tverdosti duha. Mezhdu tem eto nado delat' spokojno, hladnokrovno, s soznaniem celi i s yasnoj golovoj. Prestuplenie est' fakel, kotoryj razzhigaet koster strasti, - eto vsem ponyatno, odnako mne sdaetsya, chto u ZHyul'etty vse obstoit naoborot: strast' podvigaet ee k prestupleniyu. - Da, eto ogromnaya raznica, - soglasilsya ministr, - tak kak v etom sluchae prestuplenie yavlyaetsya chem-to vspomogatel'nym, vtorostepennym, a ved' ono dolzhno stoyat' na pervom meste. - Boyus', chto ya soglasen s Klervil', milaya ZHyul'etta, - skazal Nuarsej, - i schitayu, chto tebe nedostaet tverdosti; mne kazhetsya, vsemu vinoj - tvoya pagubnaya chuvstvitel'nost'. Durnye postupki, na kotorye vdohnovlyaet nas voobrazhenie, - prodolzhal on, - yavlyayutsya tochnym pokazatelem stepeni nashego umstvennogo razvitiya. ZHivost' i neobuzdannost' v sushchestve vysshego poryadka nastol'ko sil'ny, chto takoj chelovek ne ostanovitsya ni pered chem; stoyashchie pered nim prepyatstviya sluzhat dlya nego dopolnitel'nymi udovol'stviyami, a ih preodolenie svidetel'stvuet ne ob isporchennosti, kak polagayut nedalekie umy, a o tverdosti duha. Ty, ZHyul'etta, v takom vozraste, kogda sposobnosti tvoi dolzhny dostignut' apogeya; ty vstupila v yunost' uzhe dostatochno podgotovlennoj - ty mnogo razmyshlyala i stryahnula s sebya vse gluposti i predrassudki, navyazannye tebe v detstve. Slovom, u tebya net prichin dlya bespokojstva, tak kak solidnaya podgotovka ne proshla darom, i kar'era tvoya obeshchaet byt' blestyashchej; krome togo, u tebya est' vse dlya etogo neobhodimoe: sil'nyj i pylkij temperament, krepkoe zdorov'e, zhar v chreslah i holodnoe serdce, ne govorya uzhe o neutomimom i ne znayushchem predelov voobrazhenii i porochnom ume. Poetomu my mozhem nadeyat'sya, druz'ya, chto ZHyul'etta pojdet ochen' daleko; odnako ya boyus', kak by ona ne spotknulas' na svoem puti, ne zamedlila svoyu postup'; i esli tebe sluchitsya oglyanut'sya nazad, devochka, pust' eto budet tol'ko dlya togo, chtoby upreknut' sebya za to, chto ty sdelala tak malo, a ne dlya togo, chtoby pohvalit' sebya za dostignutye uspehi. - YA ozhidayu ot nee eshche bol'shego, - snova zagovorila Klervil', - i hochu povtorit': ya nadeyus', chto ZHyul'etta budet tvorit' zlo, v tom net nikakih somnenij, no ne dlya togo, chtoby podogret' pohot', chem, po-moemu, ona zanimaetsya sejchas, a tol'ko radi udovol'stviya tvorit' ego. YA nadeyus', imenno v chistom zlodejstve, v zlodejstve, svobodnom ot plotskih udovol'stvij, ona najdet naslazhdenie, ne men'shee, chem to, kotoroe daet ej pohot'; ya dumayu, ona budet upotreblyat' vse sredstva i vozmozhnosti, chtoby tvorit' eto chernoe delo. Zapomni, ZHyul'etta, chto eto niskol'ko ne umen'shit naslazhdenij, kotorye ty poluchaesh' ot rasputstva, ty budesh' naslazhdat'sya im tak zhe, kak prezhde, i, byt' mozhet, dazhe eshche bol'she. No mne reshitel'no ne nravitsya, kogda ty vozbuzhdaesh' sebya fizicheski dlya togo, chtoby dojti do gotovnosti k prestupleniyu; posledstviya takih uprazhnenij mogut byt' ves'ma nepriyatnymi: nastupit den', kogda tvoj appetit nachnet ugasat', i zhelaniya pokinut tebya, vot togda ty okazhesh'sya nesposobnoj ni k chemu durnomu. Esli zhe ty budesh' sledovat' moim sovetam, prestuplenie sdelaetsya istochnikom tvoih strastej. I ne budet nadobnosti sovat' pal'cy vo vlagalishche, chtoby vdohnovit' sebya na zloe delo, naprotiv, tvorya zlo, ty budesh' oshchushchat' potrebnost' v fizicheskoj laske. Nadeyus', ya yasno vyrazila svoyu mysl'. - Dorogaya moya, - otvechala ya, - vasha filosofiya yasna kak den', i ya ee prinimayu celikom, potomu chto ona mne po serdcu. Neuzheli vy v etom eshche somnevaetes'? CHtoby dokazat' eto, ya gotova projti lyuboe ispytanie. Esli by vy vnimatel'no proanalizirovali moe povedenie nynche vecherom, ya uverena, vy by ne uprekali menya s takoj surovost'yu; ya doshla do stadii, gde chelovek lyubit zlodejstvo radi samogo zlodejstva; mne tol'ko nedavno stalo yasno, chto prestuplenie razzhigaet moi strasti, i tam, gde net pripravy v vide prestupleniya, ya ne nahozhu radosti. Odnako zhe mne nuzhen vash sovet. Delo v tom, chto nikakih ugryzenij sovesti ya bol'she ne ispytyvayu i govoryu chestno, chto s nimi pokoncheno navsegda, kak by chudovishchny ni byli moi postupki, no mne stydno priznat'sya, chto inogda ya krasneyu, kak stydlivaya Eva, tol'ko chto s®evshaya zapretnyj plod. Nashi orgii, nashi bezumstva - vse eto dela, o kotoryh mne by ne hotelos' krichat' na ves' belyj svet, ne hotelos' by, chtoby o nih znal eshche kto-to, krome moih blizkih druzej, i ya ne ponimayu, pochemu ya styzhus' ih. Ob®yasnite, sdelajte milost', pochemu iz etih dvuh nedostojnyh chuvstv - ugryzeniya i styda - ya sovershenno nevospriimchiva k pervomu, no ne mogu izbavit'sya ot vtorogo? YA znayu, chto mezhdu nimi sushchestvuet bol'shoe razlichie, no ne ponimayu, v chem ono sostoit. - Razlichie v tom, - otvetil Sen-Fon, - chto styd svyazan s oskorbleniem, kotoroe nanosit obshchestvennomu mneniyu kakoj-nibud' opredelennyj porok, a ugryzenie svyazano s bol'yu, kotoruyu etot porok prichinyaet nashej sobstvennoj sovesti; takim obrazom, mozhno ustydit'sya postupka, kotoryj ne vyzyvaet ugryzenij, esli etot postupok oskorblyaet obshcheprinyatuyu moral', ne zatragivaya nich'ej sovesti; tochno tak zhe mozhno chuvstvovat' v sebe raskayanie, ne ispytyvaya pri etom styda, esli sovershennyj postupok ne narushaet obychaev dannoj strany, no trevozhit sovest' cheloveka. Privedu primer: esli tebe dovedetsya gulyat' obnazhennoj v sadu Tyuil'ri, ty pokrasneesh' ot styda, no vryad li budesh' ispytyvat' ugryzeniya sovesti, a vot, skazhem, polkovodec budet terzat'sya ot togo, chto poslal dvadcat' tysyach svoih soldat na neminuemuyu smert', odnako styda pri etom chuvstvovat' ne budet. Tem ne menee oba etih tyagostnyh chuvstva v konechnom schete mozhno ustranit' posredstvom privychki. Teper' ty prinadlezhish' k Bratstvu Druzej Prestupleniya, i ya uveren, chto postoyannoe uchastie v sobraniyah kluba postepenno izbavit tebya ot chuvstva styda, vzamen ty priobretesh' takoe cennoe svojstvo, kak cinizm, kotoryj pomozhet tebe preodolet' tvoyu nyneshnyuyu slabost'; a chtoby uskorit' process lecheniya, ya sovetuyu tebe kak mozhno chashche demonstrirovat' svoe durnoe povedenie, inymi slovami, chashche pokazyvat'sya nagishom na publike i nosit' samye vyzyvayushchie tualety, vot togda ty voobshche otvyknesh' krasnet'. |ti mery sleduet sochetat' s tverdymi principami, i skoro vse tvoi trevolneniya i tyagostnye mysli ostanutsya v proshlom, potomu chto u tebya poyavitsya sovershenno inoj vzglyad na veshchi, i postupki, kotoryh ty stydilas' prezhde, budut dostavlyat' tebe tol'ko udovol'stvie. Zatem my pereshli k zhitejskim voprosam, i Sen-Fon soobshchil mne, chto v samom skorom vremeni sostoitsya svad'ba ego docheri Aleksandriny s ego drugom Nuarseem i chto on dogovorilsya s budushchim zyatem otpravit' yunuyu damu na vse leto ko mne, chtoby ta pozhila v moem dome i poluchshe uznala vkusy cheloveka, s kotorym ej predstoit svyazat' svoyu sud'bu. - My s Nuarseem hotim, - dobavil ministr, - chtoby ty vylepila ee dushu po svoemu obrazu i podobiyu. Ty dolzhna terpelivo vospityvat' yunuyu devicu, pitat' ee mudrymi sovetami i dobrymi primerami. YA ne znayu, kak dolgo budet prodolzhat'sya ee brak s moim drugom posle tvoego vospitaniya, no znayu navernyaka, chto ona emu ne ponravitsya, esli okazhetsya nelovkoj ili, chto eshche huzhe, celomudrennoj. Poetomu sdelaj vse vozmozhnoe, ZHyul'etta, i ty okazhesh' nam neocenimuyu uslugu, o kotoroj my nikogda ne zabudem. - Sudar', - obratilas' ya k nemu, - ved' vy ponimaete, chto podobnye uroki dayutsya tol'ko v posteli. - Razumeetsya, dorogaya, razumeetsya, - kivnul Sen-Fon. - YA eto i imeyu v vidu. - V etom net nikakih somnenij, - otkliknulsya Nuarsej. - |to vpolne estestvenno, - dobavila Klervil'. - Kak zhe vospityvat' devochku, esli ne spat' s nej? - YA by dazhe skazal, - prodolzhal Nuarsej, - chto nasha milaya ZHyul'etta mozhet razvlekat'sya s moej zhenoj i posle svad'by, v lyuboe vremya, kogda pozhelaet. Potom Sen-Fon zagovoril o svoem zhestokom plane opustosheniya Francii. - V nastoyashchee vremya, - govoril on, - poyavilis' trevozhnye priznaki nadvigayushchejsya revolyucii, i osobenno bespokoit nas nekontroliruemyj rost naseleniya, v chem, na moj vzglyad, zaklyuchaetsya prichina vseh bed. CHem bol'she lyudej v strane, tem bol'shuyu opasnost' oni soboj predstavlyayut; probuzhdenie umov, rasprostranenie kriticheskogo obraza myslej - vot k chemu vedet progress. S ugneteniem miryatsya tol'ko nevezhestvennye grazhdane, sledovatel'no, - povysil golos ministr, - prezhde vsego my namereny pokonchit' so vsemi shkolami grammatiki {Uchebnye zavedeniya svetskogo gumanitarnogo napravleniya.}, s etimi rassadnikami vol'nodumstva, kotorye porozhdayut ustrashayushchee kolichestvo poetov, hudozhnikov i myslitelej, vmesto togo, chtoby gotovit' "rabochih mulov" ili vorov-karmannikov, v kotoryh my nuzhdaemsya. A chto nam delat' s takoj tolpoj talantlivyh bezdel'nikov i darmoedov. Moj deviz zaklyuchaetsya v sleduyushchem: men'she mudrosti i bol'she berezhlivosti v strane. Franciya davno trebuet kapital'noj chistki i perestrojki, i eto nado nachinat' s samyh nizov. Ishodya iz etih zadach, my sobiraemsya reshitel'no i bez vsyakoj zhalosti raspravit'sya s nishchimi, kotorye prosyat podayanie, ibo imenno eta sreda porozhdaet devyat' desyatyh vozmutitelej spokojstviya i poryadka. My sokratim chislo blagotvoritel'nyh zavedenij do minimuma, to zhe samoe otnositsya k domam prizreniya, chtoby ne ostalos' mest, gde vyrashchivayut naglecov i buntarej. My predpolagaem zakovat' nash narod v cepi, kotorye budut v tysyachu raz tyazhelee, chem, skazhem, v Azii, i s etoj cel'yu gotovy upotrebit' samye raznye i samye kardinal'nye mery. - Skol'ko zhe projdet vremeni, prezhde chem eti mery prinesut rezul'taty, - zametila Klervil'. - Esli vam nuzhen bystryj effekt, ya by porekomendovala bolee dejstvennye: vojna, golod, epidemii... - Kstati, naschet vojny, - ozhivilsya Sen-Fon, - my takzhe imeem ee v vidu i ne sbrasyvaem so schetov. CHto zhe kasaetsya epidemii, etogo luchshe izbegat', potomu chto my takzhe mozhem sdelat'sya pervymi ee zhertvami. A vot golod - eto otlichnaya mera, i my dumaem nad polnoj monopolizaciej torgovli zernom: vo-pervyh, eto prineset nam bol'shuyu vygodu, vo-vtoryh, v samom blizkom vremeni obrechet naselenie na nastoyashchee lyudoedstvo. Tol'ko segodnya sovet ministrov prinyal reshenie na etot schet, i ya nadeyus', eto prineset bystryj, vernyj i blagotvornyj rezul'tat. Odobryaya principy, kotorye tak yasno izlozhil Makiavelli, - prodolzhal ministr, - ya gluboko ubezhden, chto otdel'nye lichnosti ne imeyut nikakoj cennosti dlya gosudarstvennogo muzha: lyudi dolzhny byt' prostymi mehanizmami, dolzhny trudit'sya v pote lica na blago pravitel'stva i besprekoslovno emu podchinyat'sya, a ono ne obyazano zabotit'sya o ih blagosostoyanii. Pravitel'stvo, proyavlyayushchee zabotu o svoih poddannyh, obnaruzhivaet svoyu slabost', sila lyubogo pravitel'stva zaklyuchaetsya v tom, ono schitaet sebya vsem, a narod - nichem. Ne imeet nikakogo znacheniya - bol'she ili men'she rabov budet v gosudarstve, glavnoe, chtoby narod nahodilsya v yarme i chtoby pravlenie bylo despotichnym. Rim zashatalsya v te vremena, kogda rimskie grazhdane vzyali vlast' v svoi ruki, a kogda k vlasti prishli tirany, on stal pokoritelem mira; vsya vlast' dolzhna byt' sosredotochena v suverene - tol'ko tak nado podhodit' k etomu voprosu. Poskol'ku vlast' stanovitsya lish' moral'nym faktorom ili fikciej, poka fizicheskoj siloj obladaet narod, pravitel'stvo mozhet obespechit' svoi funkcii tol'ko nepreryvnymi despoticheskimi dejstviyami, a do teh por ono sushchestvuet tol'ko kak golaya ideya. Esli my hotim podchinit' sebe drugih, my dolzhny shag za shagom, postepenno, priuchit' ih k tomu, chtoby oni videli v nas to, chego na samom dele net, v protivnom sluchae, oni budut videt' nas takimi, kakie my est', i v etom budet zaklyuchat'sya nashe neizbezhnoe porazhenie. - Mne vsegda kazalos', - zametila Klervil', - chto iskusstvo upravlyat' lyud'mi trebuet bol'she kovarstva, dvulichiya i obmana, nezheli lyuboe drugoe. - Vy sovershenno pravy, - podhvatil Sen-Fon, - i prichina zdes' prosta: vam ne udastsya podchinit' sebe cheloveka, poka vy ego ne obmanete. A chtoby eto sdelat', nado upotrebit' lozh'. Prosveshchennyj chelovek nikogda ne pozvolit vodit' sebya za nos, sledovatel'no, nado lishit' ego sveta, derzhat' v potemkah, obolvanit' ego, a eto nevozmozhno bez dvulichnosti. - No razve dvulichnost' - eto porok? - udivilas' ya. - Ee skoree sledovalo by schitat' dobrodetel'yu, - otvetil ministr, - potomu chto ona - edinstvennyj klyuch, otkryvayushchij chelovecheskoe serdce. Nevozmozhno zhit' v chelovecheskom obshchestve i byt' chestnym, tak kak lyudi postoyanno stremyatsya obmanut' vas, i gor'ka budet vasha uchast', esli vy ne nauchites' obmanyvat' ih. Glavnejshaya zabota cheloveka, i gosudarstvennogo muzha v osobennosti, zaklyuchaetsya v tom, chtoby proniknut' v chuzhie serdca, ne raskryvaya svoih myslej. Stalo byt', esli etogo mozhno dobit'sya tol'ko dvulichiem, togda ono est' dobrodetel'; v naskvoz' prognivshem mire samaya strashnaya opasnost' ishodit ot vashego soseda. No voobshche mehanizm pravleniya ne mozhet opirat'sya na dobro, tak kak nevozmozhno spravit'sya s prestupnost'yu i uberech'sya ot prestupnikov, esli samomu ne byt' takim zhe, kak oni. Sistema, upravlyayushchaya razvrashchennym obshchestvom, sama dolzhna byt' razvrashchennoj; posredstvom dobrodeteli, kotoraya po prirode svoej inertna i passivna, nel'zya derzhat' v rukah aktivnyj, zhiznesposobnyj porok: pravitel' vsegda dolzhen byt' energichnee, nezheli ego poddannye, ved' esli energiya vseh poddannyh napravlena na vsevozmozhnye prestupleniya, grozyashchie obshchestvu, kak mozhet spravit'sya s nimi vyaloe i slaboe pravitel'stvo? A chto takoe predusmotrennye zakonom nakazaniya, kak ne te zhe prestupleniya? CHem v sushchnosti oni opravdyvayutsya? Neobhodimost'yu upravlyat' lyud'mi. Poluchaetsya, chto prestuplenie est' odin iz pobuditel'nyh motivov pravitel'stva, i ya vas sprashivayu, dlya chego nuzhna takaya veshch', kak dobrodetel', esli sovershenno ochevidno, chto vsem upravlyaet zlo? Mogu dobavit' k etomu, chto dlya pravitel'stva absolyutno neobhodimo, chtoby narod byl isporchen i razvrashchen, tak kak chem razvrashchennee lyudi, tem legche imet' s nimi delo. Davajte v zaklyuchenie rassmotrim dobrodetel' so vseh storon i ubedimsya eshche raz, chto ona v vysshej stepeni bespolezna i opasna. I Sen-Fon prodolzhal, obrashchayas' teper' tol'ko ko mne: - Esli v tebe do sih por ostayutsya kakie-to predrassudki otnositel'no etogo predmeta, ya s udovol'stviem eshche raz izbavlyu tebya ot nih, potomu chto oni samym pagubnym obrazom otrazyatsya na tvoej sud'be. V zhizni ochen' vazhny principy, i ya rad konstatirovat', chto oni u tebya zdorovye i nadezhnye, ibo uzhasno, kogda chelovek s vrozhdennoj sklonnost'yu k zlu sposoben tvorit' ego, tol'ko drozha ot straha. Poetomu vyslushaj menya vnimatel'no, moj angel, i zapomni horoshen'ko to, chto ya tebe skazhu. Dazhe esli svoimi postupkami ty perevernesh' vverh dnom ves' estestvennyj poryadok, ty vsego lish' realizuesh' sposobnosti, kotorye dala tebe Priroda, a dala ona ih dlya togo, chtoby ty ih upotreblyala v povsednevnoj zhizni, sledovatel'no, Priroda ne mozhet osuzhdat' ih, tak kak v protivnom, sluchae ona by nejtralizovala vlozhennye v tebya razrushitel'nye sposobnosti ili lishila by tebya ih vposledstvii, stalo byt', ee zadacha - postoyanno vdohnovlyat' tebya na nih. Poetomu tvori lyuboe zlo, kakoe tebe pridet v golovu, i spi spokojno. Imej v vidu, chto lyuboe tvoe zlodejstvo nikogda ne prevzojdet i ne udovletvorit ozhidaniya Prirody, kotoraya privetstvuet razrushenie, lyubit ego, stremitsya k nemu, pitaetsya im; imej v vidu, chto ty mozhesh' ugodit' ej, tol'ko sleduya ee primeru i zanimayas' razrushitel'noj rabotoj. A esli rech' zajdet o ee oskorblenii, o posyagatel'stve na ee svyashchennye prava, tak t'! oskorbish' ee tol'ko togda, kogda budesh' sposobstvovat' sozidaniyu, kotoroe ej nenavistno, ili kogda ostavish' v pokoe etu ogromnuyu massu chelovechestva, kotoraya predstavlyaet dlya nee postoyannuyu ugrozu. Zapomni raz i navsegda, chto istinnye zakony Prirody - prestuplenie i smert', i tol'ko togda my stanovimsya vernymi ee slugami, kogda po ee primeru yarostno i bezzhalostno krushim vse, chto popadet pod ruku. - Ver'te mne, Sen-Fon, - otvetila ya svoemu lyubovniku, - chto ya vsem serdcem prinimayu principy, kotorye vy mne izlozhili. Tol'ko odno bespokoit menya: vy govorite, chto nado postupat' verolomnym obrazom so vsemi okruzhayushchimi, a chto esli v odin prekrasnyj den', po kakoj-nibud' zloj ironii sud'by, vy tochno tak zhe postupite i so mnoj? - - Tebe ne sleduet boyat'sya etogo, - reshitel'no proiznes ministr. - YA ne byvayu verolomnym so svoimi druz'yami, potomu chto v zhizni neobhodimo imet' prochnuyu i nadezhnuyu oporu, no chto so mnoj budet, esli ya ne smogu polozhit'sya na svoih druzej? Poetomu vy, vse troe, mozhete byt' uvereny, chto pervym ya nikogda ne sdelayu vam zla. |to ob®yasnit' dovol'no prosto: ya ishozhu iz sobstvennogo interesa - edinstvennogo pravila, kotorym ya rukovodstvuyus' v otnosheniyah s lyud'mi. Ved' my zhivem bok o bok, i esli vy zametite, chto ya vas obmanyvayu, vy sdelaete to zhe samoe so mnoj pri pervoj zhe vozmozhnosti, a ya ne lyublyu, kogda menya obmanyvayut, - vot kakov moj princip kasatel'no druzhby. Opyt pokazyvaet, chto nelegko sohranit' druzhbu mezhdu lyud'mi odnogo pola i voobshche nevozmozhno - mezhdu predstavitelyami pola protivopolozhnogo. |to vozmozhno, kogda lyudi imeyut odinakovye vkusy i naklonnosti, chto sluchaetsya krajne redko; no sovershaet ogromnuyu oshibku tot, kto polagaet, budto oporoj druzhby mozhet byt' dobrodetel'; esli by delo obstoyalo tak, druzhba stala by nevynosimo skuchnym oshchushcheniem, kotoroe neizbezhno ischezaet v silu ego odnoobraziya i monotonnosti. Kogda zhe ee osnovoj stanovyatsya udovol'stviya, kazhdaya novaya ideya daet dopolnitel'nyj impul's, pitayushchij druzhbu, a eshche sil'nee skreplyaet ee potrebnost' - edinstvennaya pitatel'naya sreda dlya druzhby. Takim obrazom, privyazannost' rastet s kazhdym dnem, i s kazhdym dnem uvelichivaetsya potrebnost' drug v druge; vy naslazhdaetes' svoim drugom, naslazhdaetes' vmeste s nim, naslazhdaetes' sami radi ego udovol'stviya, priyatnye minuty slivayutsya v chasy, v dni, v gody... A chto daet vam dobrodetel'noe chuvstvo? Nichego, krome slabogo i pustogo v sushchnosti voznagrazhdeniya, krome neskol'kih presnyh udovol'stvij umstvennogo poryadka; oni skoro isparyayutsya, kak tuman, i ostavlyayut za soboj lish' sozhaleniya, kotorye osobenno nevynosimy, esli pri etom okazyvaetsya zatronutoj vasha gordost', tak kak sil'nee vsego chelovecheskoe serdce ranyat strely dobrodeteli. Tem vremenem nastupila noch'; my vchetverom legli v ogromnuyu krovat' - pochti tri na tri metra, - special'no sdelannuyu dlya takih zanyatij, i posle nedolgih uteh samoj merzkoj i gryaznoj pohoti zasnuli spokojnym snom. Nuarseya ozhidali dela v gorode, i on pokinul nas rano utrom, Klervil' reshila sostavit' kompaniyu nam s ministrom, kotoryj namerevalsya probyt' v derevne eshche neskol'ko dnej. Kogda my vernulis' v Parizh, Sen-Fon privez mne svoyu doch'. Aleksandrita porazila menya izyskannoj i bezuprechnoj krasotoj; ona mogla pohvastat' velichestvennym byustom, stan ee otlichalsya volnuyushchimi liniyami, kozha byla udivitel'no gladkaya i kak budto izluchala tainstvennyj svet, a lico bylo ozareno nezemnym ocharovaniem, slovom, ee fizicheskaya obolochka navodila na sladostnye mysli, zato ee um udruchal romanticheskoj vozvyshennost'yu. - |to moya doch', - obratilsya ko mne Sen-Fon. - Tebe izvestno, chto ya sobirayus' vydat' ee za Nuarseya, a on ne iz teh muzhchin, kogo mozhet smutit' kazhdodnevnyj razvrat, kotorym ya s nej zanimayus' do sih por. Na etom molodom dereve ostalis' svezhie plody - ya imeyu v vidu s perednej storony - u Aleksandriny eshche est' netronutoe sokrovishche. A vot szadi... Slovom, ee velichestvennyj zad, ZHyul'etta, dolgo sluzhil ob®ektom moih strastej. No kto by ustoyal pered takim iskusheniem? Vzglyani na nego, moj angel, i skazhi, videla li ty v svoej zhizni chto-nibud' bolee soblaznitel'noe? V samom dele, mne redko prihodilos' vstrechat' takuyu parochku prekrasno slozhennyh i posazhennyh tochno na svoe mesto polusharij. - A chto kasaetsya vynoslivosti, uprugosti i trepetnosti, im voobshche net ravnyh, - prodolzhal Sen-Fon, razdvigaya yagodicy docheri. - Kto, uvidev etot plod, poverit, chto ya obrabatyvayu eto mestechko hlystom kazhdoe utro v devyat' i prochishchayu etu peshcherku kazhdyj vecher v desyat' chasov? Itak,, ya doveryayu etu devochku tebe, ZHyul'etta, vospityvaj ee, kak schitaesh' nuzhnym, sdelaj ee dostojnoj gospodina, ch'ej zhenoj ej prednaznacheno stat', privivaj ej lyubov' ko vsem porokam i krajnee otvrashchenie ko vsem dobrodetelyam. YA ustupayu tebe vse prava na nee, vnushi ej filosofskie principy, kotorye ty sama usvoila ot togo, kto povedet ee pod venec, peredaj ej vse nashi naklonnosti, vse nashi strasti. Pust' nikogda ee ushi ne uslyshat imya Boga - v etom, ya dumayu, mozhno na tebya polozhit'sya. Eshche hochu predupredit', chto pushchu v ee golovku pulyu, kak tol'ko uslyshu iz ee ust imya etogo prezrennogo prizraka. Po nekotorym vazhnym prichinam ni ya, ni moj drug, my ne mozhem vzyat' na sebya etu zadachu, poetomu doveryaem ee tebe, nadeyas', chto Aleksandrina budet v nadezhnyh rukah. Zaodno ministr upomyanul o tom, chto Nuarsej naznachen na odin iz vysshih postov pri dvore s zhalovan'em sto tysyach frankov v god, i dobavil, chto odnovremenno korol' i emu samomu uvelichil soderzhanie. "Poka porok, - podumala ya, - derzkij porok torzhestvuyushchej postup'yu shagaet ot odnoj pobedy k drugoj, zlaya sud'ba tak zhe neumolimo porazhaet vseh, kogo vybirayut sebe v zhertvu eti vsemogushchie zlodei". YA dolgo razmyshlyala nad etim, eshche i eshche raz perebiraya v pamyati sobytiya svoej nedolgoj zhizni, i vse bol'she otvrashchala svoj vzor ot dobrodeteli i ubezhdalas' v pravil'nosti svoego vybora - ukryt'sya ot nevzgod v samom chreve poroka i beschest'ya. Da, druz'ya moi, ya dazhe ne mogu vyrazit' slovami, naskol'ko protivna i nenavistna sdelalas' dlya menya s togo dnya dobrodetel'. Sleduyushchuyu noch' ya provela v posteli s Aleksandrinoj. Dvuh mnenij zdes' byt' ne moglo: eta devochka byla voshititel'na. Mozhet byt', ya slishkom strogo podhozhu k etomu, no tem ne menee dolzhna priznat', chto ne mogu pripomnit' ni odnogo po-nastoyashchemu ostrogo udovol'stviya, kotoroe ona mne dostavila; odnim slovom, ona menya prosto ne vdohnovlyala. V tu poru rassudok nastol'ko vlastvoval nado mnoj, nastol'ko podavlyal moyu fizicheskuyu sushchnost', ya byla vo vlasti takogo bezrazlichiya i nesokrushimogo samoobladaniya - vozmozhno, eto bylo vyzvano presyshcheniem, ili rasputstvom, ili, esli hotite, kakim-to besprichinnym upryamstvom, - chto my, sluchalos', po desyat' chasov kryadu valyalis' golymi v posteli, laskaya, oblizyvaya, obsasyvaya drug druga bespreryvno, i vo mne ne probuzhdalos' nikakih chuvstv. Kstati, vot vam otlichnyj primer togo, kakuyu pol'zu mozhet prinesti stoicizm. Zakalyaya dushu i zashchishchaya ee ot vseh trevolnenij nadezhnym shchitom rasputstva, dohodyashchego do prestupleniya, nizvodya sladostrastie do chisto plotskogo uprazhneniya i svergaya v nem vsyakij element chuvstvitel'nosti, stoicizm rasslablyaet dushu, i iz etogo sostoyaniya, v kotorom ona ne mozhet prebyvat' dolgo v silu svoej vrozhdennoj aktivnosti, dusha perehodit v sostoyanie apatii, a ono, v svoyu ochered', ochen' skoro prevrashchaetsya v naslazhdenie, v tysyachu raz bolee; divnoe, nezheli to, chto dostavlyayut unylye radosti lyubvi. Mnogochislennye orgazmy, kotorye ya ispytala s Aleksandrinoj, nesmotrya na to, chto oni byli vyzvany skoree moim uporstvom, chem ee iskusstvom, dostavili mne nemalo sladostnyh minut. Kak by to ni bylo, Aleksandrina pokazalas' mne nastol'ko zhe nevezhestvennoj v moral'nom otnoshenii, naskol'ko byla neopytna v fizicheskom, tak chto mne predstoyalo horoshen'ko potrudit'sya i nad ee serdcem i nad ee umom. Odnako u etoj prelestnoj lisichki byli obnadezhivayushchie zadatki, i vsyakij raz, vozbuzhdaya ee, ya nahodila malen'kuyu ee vaginu trepeshchushchej i napolnennoj nektarom. Odnazhdy ya pointeresovalas', istyazal li ee otec, zanimayas' s nej sodomiej. Devushka priznalas', chto on delaet eto dovol'no chasto, no chto ona privykla i boli pochti ne oshchushchaet. Na moj vopros, imela li ona svyazi s drugimi muzhchinami, krome ministra i Nuarseya, ona rasskazala, chto Sen-Fon prinuzhdal ee prinimat' znaki vnimaniya ot odnogo cheloveka, v kotorom, iz ee opisaniya, ya uznala Del'kura. "Pod etimi znakami vnimaniya ty imeesh' v vidu, chto on takzhe tebya sodomiroval?" - sprosila ya. Ona otricatel'no pokachala golovoj i otvetila, chto on tol'ko bil ee hlystom, a otec nablyudal za ekzekuciej. Predostavlyayu vam samim sudit' o lichnosti i sile voobrazheniya cheloveka, chej chlen podnimaetsya i izvergaet spermu, kogda on smotrit, kak ego rodnuyu doch' istyazaet professional'nyj palach. V pervuyu zhe noch', kotoruyu my proveli vmeste, ya dala svoej uchenice obshchie svedeniya o teorii libertinazha, i cherez tri dnya ona uzhe laskala menya ne menee iskusno, chem eto delala Klervil'. A eshche neskol'ko dnej spustya laski etogo rebenka brosali menya v takuyu sladostnuyu drozh', chto ya stala podumyvat' o tom, chtoby prinesti ee v zhertvu, i sprosila Nuarseya o ego namereniyah otnositel'no etogo sozdaniya. - Razumeetsya, ona stanet moej zhertvoj, ob etom dazhe i sprashivat' ne stoit: po-inomu ya so svoimi zhenami ne postupal. - V chem zhe togda zaderzhka? On snishoditel'no ulybnulsya i otvetil: - Vse delo v pridanom, kotoroe ya dolzhen poluchit', v rebenke, kotorogo ona dolzhna zachat' ot menya ili kogo-nibud' drugogo, i v tom, chto ya ne hochu teryat' raspolozheniya ministra.. Priznat'sya, eti soobrazheniya ran'she ne prihodili mne v golovu, i ya byla vynuzhdena otkazat'sya ot svoego plana. Odnovremenno ya utratila vsyakij interes k Aleksandrine, i chtoby bol'she ne upominat' o nej, poskol'ku mne predstoit rasskazat' vam bolee vazhnye i interesnye veshchi, dobavlyu, chto ona vyshla zamuzh za Nuarseya, zaberemenela - ne znayu, ot muzha ili kogo-to drugogo, - i, kak okazalos', moi uroki ne poshli ej vprok: v samom nachale svoej kar'ery ona ushla iz zhizni v rezul'tate sovmestnyh usilij ee otca i supruga - pogibla vo vremya burnyh razvlechenij; ya v nih ne uchastvovala po prichine sobytij, o kotoryh ya rasskazhu chut' pozzhe. Devochki, kotoryh ya postavlyala ministru, chasto stoili mne mnogo deshevle, chem ya za nih poluchala, a inogda dazhe sluchalos', chto ya zarabatyvala i vo vremya ih priobreteniya. YA privedu vam odin primer, hotya ya otdayu sebe otchet v tom, chto on vovse ne svidetel'stvuet v pol'zu moej chestnosti po otnosheniyu k moemu blagodetelyu. V odin prekrasnyj den' ya poluchila pis'mo ot neznakomogo cheloveka, zhivushchego v provincii. On pisal, chto pravitel'stvo zadolzhalo emu polmilliona frankov, kotorye on daval v dolg gosudarstvu vo vremya poslednej vojny; teper' ego dela sovershenno rasstroilis', i bez ukazannoj summy, kotoruyu on priberegal na samyj krajnij sluchaj, on okazalsya pered licom goloda vmeste s shestnadcatiletnej docher'yu; esli by emu udalos' poluchit' eti den'gi, on by vydal ee zamuzh i ustroil ee sud'bu. Znaya o moem vliyanii na ministra, on byl vynuzhden pribegnut' k moej pomoshchi; k pis'mu byli prilozheny vse neobhodimye dokumenty. YA navela spravki i uznala, chto vse napisannoe im - pravda; konechno, vozvrashchenie deneg budet sopryazheno s opredelennymi trudnostyami i potrebuet vmeshatel'stva mogushchestvennyh sil, isk prositelya byl, bezuslovno, spravedliv. Krome togo, ya vyyasnila, chto devushka, o kotoroj shla rech' v pis'me, - odno iz samyh ocharovatel'nyh sozdanij vo vsej strane. Skryv svoj plan ot ministra, ya poprosila ego dat' vse neobhodimye rasporyazheniya o vyplate etih deneg. YA ih nemedlenno poluchila i za dvadcat' chetyre chasa dobilas' togo, o chem bednyaga bezuspeshno hlopotal v techenie desyati let. Posle etogo, imeya na rukah polmilliona, ya izvestila prositelya o tom, chto predprinimayu sootvetstvuyushchie mery, no chto dlya polnogo uspeha potrebuetsya ego prisutstvie vmeste s docher'yu, slovom, ya vynudila ego privezti ocharovatel'nuyu devochku v stolicu. Prostak prinyal eto za chistuyu monetu i vskore poyavilsya v moem dome, razumeetsya, s nim byla odna iz samyh krasivyh devushek, kakuyu mne prihodilos' videt'. YA pomestila ih v nadezhnoe mesto i ne zamedlila razveyat' vse ih somneniya otnositel'no ozhidavshej ih uchasti: im predstoyalo v samoe blizhajshee vremya stat' ukrasheniem odnoj , iz orgij, kotorye ya ezhenedel'no ustraivala dlya ministra. Itak, u menya nezhdanno-negadanno poyavilos' pyat'sot tysyach frankov, krome togo, ya stala obladatel'nicej prevoshodnoj parochki - otca i docheri, - dumayu, vy dogadyvaetes', kak ya sobiralas' postupit' s etoj dobychej. Den'gi, dostatochnye dlya togo, chtoby obespechit' bezbednoe pozhiznennoe sushchestvovanie neskol'kih semejstv, ya istratila menee, chem za nedelyu; doch', kotoraya, bud' sud'ba milostivee k nej, mogla by sostavit' schast'e lyubogo chestnogo cheloveka, vmesto etogo, ispytav vse vozmozhnye unizheniya i stradaniya, prodolzhavshiesya tri nochi podryad, stala chetvertoj zhertvoj, ee otec byl pyatoj, i oba umerli uzhasnoj muchitel'noj smert'yu posle zhestochajshih pytok v prodolzhenie dvenadcati chasov. YA opisala vam svoe kovarstvo, a chtoby dopolnit' svoj avtoportret, hochu rasskazat' o svoej alchnosti. YA doshla do togo, chto zanyalas' rostovshchichestvom. Zapoluchiv vosem'sot tysyach frankov za predmety, otdannye mne v zalog, kotorye, esli by ya prodala ih na torgah, ne vyruchili by i chetvertuyu chast' etih deneg, ya ob®yavila o svoem bankrotstve, i etogo lovkogo tryuka okazalos' dostatochno, chtoby razorit' dvadcat' poryadochnyh semej, otdavshih v moi ruki vse svoe imushchestvo v obmen za nichtozhnuyu summu, kotoroj edva li hvatilo im nadolgo v otchayannoj bor'be za sushchestvovanie. Mezhdu tem priblizhalis' pashal'nye prazdniki, kotorye dolzhny byli prodlit'sya do Troicy, i Klervil' napomnila mne o svidanii, naznachennom nam karmelitami. I my otpravilis' v monastyr', zahvativ s soboj |l'viru i SHarmej, dvuh samyh ocharovatel'nyh suchek moego mnogochislennogo garema. Ne uspeli my perestupit' porog svyatoj obiteli, kak nastoyatel' s bespokojstvom osvedomilsya o Klode, o kotorom nichego ne bylo slyshno s teh samyh por, kak tot prinyal nashe priglashenie. V otvet my udivilis' i zametili, chto poskol'ku Klod - ot®yavlennyj rasputnik, vozmozhno, on prosto-naprosto sbezhal iz monastyrya. Bol'she o Klode ne bylo skazano ni slova. My voshli v prostornyj zal, gde nastoyatel' predstavil nam svoih legionerov. |jsebius, tak zvali nastoyatelya, vyzyval ih po odnomu iz stroya, oni delali shag vpered i popadali v ruki dvuh moih sluzhanok, kotorye osypali ih laskami i demonstrirovali ih bezuprechnye, v polnom rascvete sil, chleny. Obladateli kopij men'she pyatnadcati santimetrov v obhvate i dvadcati v dlinu srazu otvergalis', takzhe otvergalis' pozhilye monahi - starshe pyatidesyati let. V proshlyj raz nam obeshchali tridcat' voinov, zdes' zhe sobralis' pyat'desyat chetyre samca da eshche desyat' monahov-poslushnikov s instrumentami ne men'shih razmerov, chem te, o kotoryh ya upominala, a nekotorye obladali ekzemplyarami poistine ustrashayushchimi. Ceremoniya nachalas'. Ona prohodila v tom zhe zale. Nas s Klervil' razdeli, ulozhili na shirokuyu kushetku s tolstymi uprugimi matracami i podlozhili pod zad bol'shie podushki; vo vremya pervogo pristupa my podstavili napadavshim vlagalishche. Nashi prisluzhnicy otsortirovali monahov po razmeram chlenov i pervym vveli v boj obladatelya samogo malen'kogo; s etogo momenta vsya iniciativa prinadlezhala nam, to est' kazhdaya iz nas podgotavlivala k rabote paru ocherednyh instrumentov, kotorye byli dolzhny zamenit' te, chto uzhe nahodilis' v nashih norkah. Kogda chlen perehodil iz ruki vo vlagalishche, v osvobodivshuyusya ladon' vkladyvali sleduyushchij, takim obrazom, my postoyanno nahodilis' v okruzhenii treh muzhchin. Zavershiv svoe delo, monah pokidal pole boya i udalyalsya v sosednyuyu komnatu otdohnut' i nabrat'sya sil dlya sleduyushchego epizoda. Kstati, ya zabyla skazat', chto na vse chleny byla nadeta special'naya obolochka iz zhivotnyh kishok, v kotoruyu oni izvergali svoe semya. V hode pervoj ataki kazhdaya iz nas sovokupilas' shest'desyat chetyre raza podryad, posle chego nashi pomoshchnicy ushli vmeste s opustoshennymi monahami v druguyu komnatu i zanyalis' ih podgotovkoj ko vtoromu aktu. Nachalas' vtoraya ataka... I vnov' my prinyali shest'desyat chetyre chlena. Tretij natisk prohodil v teh zhe usloviyah, chto i pervye dva, za isklyucheniem togo, chto teper' mishenyami sluzhili nashi zadnicy, a my, vmesto togo, chtoby vozbuzhdat' ocherednoj chlen rukoj, derzhali ego vo rtu: sosali tot, kotoryj tol'ko chto sbrosil svoj gruz, gotovya ego k sleduyushchemu zahodu. I vot zdes' my, dlya raznoobraziya, vveli novyj element: ya obsasyvala organ, izvlechennyj iz anusa moej podrugi, a ona - organ moego sodomita. K tomu vremeni, kogda ob®yavili peredyshku, kazhdaya iz nas imela na svoem schetu sto dvadcat' vosem' sovokuplenij vo vlagalishche i stol'ko zhe v zadnij prohod, to est' vsego dvesti pyat'desyat shest'. Posle etogo podali pirozhnye i liker, i bitva vozobnovilas'. My raspredelili muzhchin na gruppy po vosem' chelovek v kazhdoj; na etot raz my prinimali po odnomu chlenu s kazhdoj storony pod myshku, po odnomu v kazhduyu ruku, odin mezhdu grudej, odin v rot, sed'moj vo vlagalishche i vos'moj v anus. Predohranitel'nye obolochki byli snyaty, potomu chto byla postavlena drugaya zadacha - polit' nashi tela spermoj tak, chtoby my propitalis' eyu do samogo nutra. Kazhdyj otryad iz vos'mi kop'enoscev sbrosil po dva zaryada - vnachale obstrelyav odnu cel', zatem vtoruyu, posle chego my smenili polozhenie i vnov' ispytali vosem' takih zhe atak. Kogda vse konchilos', my v odin golos zayavili, chto nakonec-to udovletvoreny polnost'yu i teper' nahodimsya v rasporyazhenii nashih gostepriimnyh hozyaev, kotorye mogut delat' s nami vse, chto podskazhet im voobrazhenie. I snova moya podruga sovokupilas' pyatnadcat' raz v rot, desyat' - v vaginu i tridcat' devyat' raz v zad, a ya - sorok shest' raz v zad, vosem' - v rot i desyat' - vo vlagalishche. {My podschitali, chto nashi prelestnicy, ne schitaya oral'nyh snoshenij - ibo sovokuplenie v rot dejstvuet na zhenshchinu nedostatochno sil'no, chtoby prinimat' ego vo vnimanie, - na tot moment sovokupilis': Klervil' - sto vosem'desyat pyat' raz, ZHyul'etta - sto devyanosto dva raza v oba otverstiya. My sochli nuzhnym podvesti obshchij itog, chtoby izbavit' chitatel'nic ot utomitel'nyh podschetov, dlya kotoryh im prishlos' by prervat' chtenie. Poetomu, milye damy, my zaranee prinimaem vashu blagodarnost' i nadeemsya, chto vy po dostoinstvu ocenite nashih geroin' - bol'shego nam ne trebuetsya; vashe prosveshchenie, vashi oshchushcheniya i vashe schast'e, v konce koncov, - vot edinstvennye zadachi nashih usilij, i esli vy rugali nas za "ZHyustinu", my smeem nadeyat'sya, chto zasluzhili vashu priznatel'nost' za "ZHyul'ettu". (Prim. avtora)} Esli podschitat' vse, poluchitsya po dvesti raz kazhdaya. Vzoshlo solnce, nastupila Pasha; nashi shaluny, kotorye vsyu noch' ublazhali nenasytnuyu zhenskuyu plot', otpravilis' na messu, potom vernulis' obratno. Blizilsya chas obeda, i my napomnili nastoyatelyu o bogohul'nyh razvlecheniyah, kotorye byli nam obeshchany, i predlozhili pristupit' k nim, prezhde chem sest' za trapezu. |jsebius, imevshij vlechenie tol'ko k muzhskomu polu, vo vremya nashih sladostrastnyh uteh ogranichilsya tem, chto massiroval chleny i sovershil sodomiyu s neskol'kimi sobrat'yami. - Razumeetsya, - podtverdil on, - ya sam sobirayus' sovershit' obryad svyatogo tainstva v chasovne Presvyatoj Devy. Mozhet byt', u vas est' kakie-nibud' konkretnye predlozheniya? - Sdelaem tak, - skazala Klervil', - krome vas v sluzhbe budet uchastvovat' eshche odin monah, i obe messy budem sluzhit' na vlagalishchah dvuh nashih lesbiyanok; v eto vremya drugoj monah budet snoshat' ih v rot po ocheredi, podstaviv svoyu zadnicu v rasporyazhenie glavnogo sluzhitelya, to est' v vashe, uvazhaemyj |jsebius, i v tot moment, kogda budet osvyashchat'sya telo Hristovo, on vylozhit na grud' devicy porciyu ekskrementov, i vy zasunete oblatku v der'mo; my s podrugoj primem prichastie, potom podzharim etu smes', razrezhem ee na chetyre chasti: dve chasti vlozhim v zadnicu sluzhitelej i zab'em poglubzhe posredstvom samyh stojkih i moshchnyh chlenov, a dve drugih vstavim v nashi s ZHyul'ettoj popki, zatem voz'mem sprincovki - oni, kstati, u nas s soboj - i vol'em vnutr' osvyashchennoe vino. Posle etogo nas, vseh chetveryh, budut sodomirovat' eshche raz i dobavyat spermy v nashi potroha. Vo vremya etoj procedury my budem prizhimat' k promezhnosti samye cennye vashi raspyatiya i isprazhnyat'sya na nih; no eto eshche ne vse: srazu posle sovokupleniya my snova oblegchimsya v vashi potiry i prochie svyashchennye sosudy. Vse bylo sdelano v tochnom sootvetstvii s zhelaniyami moej podrugi, i ona ostalas' ochen' dovol'na etim slozhnym ritualom. - Voshititel'no, - neskol'ko raz povtoryala ona s blazhennoj ulybkoj. - Konechno, v etom mnogo rebyachestva, no eto ochen' stimuliruet i vozbuzhdaet, poetomu vpolne stoit takih hlopot. V sushchnosti, sladostrastie lyubomu oshchushcheniyu pridaet lish' nashe voobrazhenie, i stepen' nashego udovol'stviya opredelyaetsya nashimi vkusami. Pomnite, chto skazal poet: "Blagoslovenny svyshe vse zhelaniya, vse vkusy, Blagoslovenny trizhdy sobstvennye vashi". Vsled za tem my razdelili trapezu s |jsebiusom i chetyr'mya monahami, proyavivshimi naibol'shee iskusstvo v bogohul'noj ceremonii, otdohnuli dva chasa, i orgiya vozobnovilas'. Nashi lesbiyanki ustroilis' po obe storony ot Klervil': odna iz nih pal'cami priderzhivala ej nizhnie gubki, otkryvaya vlagalishche, drugaya takim zhe obrazom raskryvala zadnij prohod; v moi obyazannosti vhodilo vozbuzhdat' shest'desyat chetyre chlena i po ocheredi vstavlyat' ih - vnachale v vaginu podrugi, zatem - v ee anus. Klervil' vozlezhala na spine, raskinuv v storony i pripodnyav nogi, i opiralas' lodyzhkami v special'nye vozvysheniya, ustroennye v iznozh'e krovati; samcy dohodili do krajnej stepeni vozbuzhdeniya v ee vlagalishche, a spermu sbrasyvali v zadnij prohod. Potom ya zanyala mesto Klerzil', i ona okazyvala mne takie zhe uslugi. Takim obrazom, nashi karmelity poluchali ogromnoe udovol'stvie ne tol'ko ot togo, chto dolbili nas s obeih storon, no, naslazhdalis' eshche i tem, chto im pomogala i napravlyala ih orudiya v nuzhnoe mesto samaya prekrasnaya zhenskaya ruchka v mire; krome togo, oni celovali guby, vlagalishcha i yagodicy nashih napersnic. I sperma lilas' bespreryvnym potokom. Vo vtorom akte sluzhanki vtirali po odnomu chlenu v nashi lica, eshche po dva my massirovali rukami, a dvoe monahov obsasyvali nashi yazyki, pri etom my stoyali na kortochkah, upirayas' zadom v lico monaha, kotoryj oblizyval nam zadnee otverstie, i szhimali bedrami golovu drugogo, kotoryj sosal nashi vlagalishcha; eshche dva monaha stoyali ryadom, s chlenami naizgotovku, ozhidaya, kogda my, nasytivshis' izyskannymi laskami sosatelej, podadim signal pristupit' k sovokupleniyu. Tak proshel chas, i obshchee chislo izverzhenij uvelichilos' eshche na vosem'. Nasha energiya uzhe nachala issyakat', kogda v golovu Klervil' prishla svezhaya ideya, kotoraya srazu vozbudila nas obeih. Ona vyrazila ee takimi slovami: - Esli nemnogo postarat'sya, mozhno sdelat' tak, chto v odno i to zhe vremya zhenshchina budet prinimat' vo vlagalishche srazu dva chlena. Davajte poprobuem etot variant. Kto iz vas smozhet