polnyat' "belye pyatna" mnogovekovoj epopei, Dyuma v 1857 godu
obrashchaetsya k  romanu  pod  neskol'ko zavualirovannym nazvaniem -  "Soobshchniki
Iegu". |tot roman predstavlyaet tot epizod iz istorii Francii, kogda ona vela
revolyucionnye vojny  protiv  koalicii Anglii  i  Avstrii.  Pod  imenem  Iegu
skryvalsya ZHorzh Kadudal',  izvestnyj monarhist,  zagovorshchik.  Dejstvie romana
nachinaetsya v  1799 godu,  kogda Napoleon byl  pervym konsulom Respubliki.  V
strane    sozdalas'    napryazhennaya   obstanovka.    Vosstanie   v    Vandee,
sprovocirovannoe monarhistami,  podderzhivalos' bandami Kadudalya,  grabivshimi
gosudarstvennuyu kaznu i terrorizirovavshimi mirnyh zhitelej.
     Aleksandr Dyuma  v  real'nom svete  izobrazhaet entuziazm respublikanskih
soldat,  protivopostavlennyj silam monarhicheskoj Vandei.  Simpatii avtora na
storone revolyucionnoj Francii,  i  on  s  demokraticheskih pozicij ocherchivaet
neodolimost' narodnogo  dvizheniya,  besplodnost' usilij  evropejskih monarhov
podavit' ego.
     Aleksandr Dyuma nahodilsya v  druzheskih otnosheniyah s  nacional'nym geroem
Italii  Dzhuzeppe  Garibal'di.   On   napisal  o   ego  legendarnoj  "tysyache"
hudozhestvennyj ocherk  "Garibal'dijcy" (1862).  perevel  na  francuzskij yazyk
memuary velikogo polkovodca.
     Pravoe  delo  Garibal'di,  borovshegosya za  edinuyu Italiyu,  podderzhali v
svoih obrashcheniyah Viktor Gyugo  i  ZHorzh Sand.  Dyuma pozhertvoval Garibal'di dlya
pokupki oruzhiya pyat'desyat tysyach frankov.  V  sentyabre 1860  goda on  pribyl v
Neapol',  gde  Garibal'di  naznachil  ego  direktorom nacional'nyh muzeev.  V
Neapole  Dyuma  uspeshno trudilsya nad  istoricheskimi proizvedeniyami i  romanom
"Luiza San-Feliche". Muzhestvennyj geroj etoj knigi posvyashchaet svoyu zhizn' tomu,
chtoby  Italiya stala  nacional'no edinym gosudarstvom,  chtoby ital'yancy mogli
zhit' svobodno, izgnav nenavistnyh inozemcev.
     Vo Franciyu pisatel' vozvratilsya lish' v aprele 1864 goda. V 1866 godu A.
Dyuma  napravilsya v  Prussiyu i  Avstriyu;  togda mezhdu etimi stranami voznikla
vojna.  S  fronta on  posylaet v  parizhskie gazety obzory voennyh dejstvij i
odnovremenno  rabotaet  nad  novym  romanom  "Prusskij  terror",  v  kotorom
oblichaet pod imenem grafa Bezverka prusskogo kanclera Bismarka.
     Vesnoj 1870 goda Aleksandr Dyuma uehal na yug Francii,  chtoby podgotovit'
k izdaniyu ryad svoih proizvedenij. V to vremya nachalas' franko-prusskaya vojna.
Francuzskaya armiya poterpela zhestokoe porazhenie pod Sedanom. Izvestie ob etom
sobytii  proizvelo  tyazheloe  vpechatlenie na  pisatelya,  ego  zdorov'e  rezko
uhudshilos'. On skonchalsya 6 dekabrya 1870 goda.


        x x x

     Kriticheski vosprinimaya slozhnuyu naturu Aleksandra Dyuma, ego svoeobraznyj
tvorcheskij  metod,   mnogie  lyudi  s  upoeniem  chitali  darovitye  sochineniya
francuzskogo romanista;  k nemu proyavlyali glubokij interes ne tol'ko prostye
smertnye,  no  velikie  muzhi  nauki  i  literatury,  takie,  kak  Tolstoj  i
Dostoevskij,  CHehov  i  Mendeleev.  Vo  Francii ego  talant priznali Gyugo  i
Flober,  ZHorzh Sand i Mishle.  Genrih Gejne v odnom iz pisem k A. Dyuma nazyval
ego "izobretatel'nym poetom",  reshitel'no osudil klevetnikov i hulitelej ego
bozhestvennogo dara:  "Te,  kto obvinyaet vas v hvastovstve i bahval'stve,  ne
podozrevayut masshtab vashego darovaniya.  Rastochajte sebe samye giperbolicheskie
hvaly,  nasyshchajtes' imi skol'ko dushe ugodno,  i  vse-taki vy  ne vozvelichite
sebya nastol'ko, naskol'ko vy togo zasluzhili vashimi chudesnymi knigami".
     V luchshih svoih romanah Aleksandr Dyuma priblizhalsya k narodnomu ponimaniyu
istorii.  Izvestnyj pisatel' ZHyul'  Valles utverzhdal:  "Da,  on  naroden!  On
zastavil Istoriyu sojti s velichestvenno strogogo p'edestala, zastavil princev
i  princess,  marshalov i  episkopov uchastvovat' v  skromnyh i po-chelovecheski
interesnyh priklyucheniyah, a malen'kih lyudej - vershit' sud'bami carstv".
     Bezuprechnaya nravstvennost' neskonchaemoj verenicy  geroev  vozvedena  ih
tvorcom v nerushimuyu normu povedeniya. Podavlyayushchee bol'shinstvo samyh zauryadnyh
lic  v  sochineniyah Aleksandra Dyuma -  "rycari bez straha i  upreka",  a  eto
legendarnoe  izrechenie  tait  v   sebe  bogatyj  potencial  moral'nyh  norm:
nezapyatnannuyu  sovest',   nerushimuyu  vernost'   druzhbe,   derznovennuyu,   no
osmyslennuyu otvagu, istinnoe blagodeyanie. Vot esli my uchtem daleko ne polnyj
kodeks  principov obshchechelovecheskoj nravstvennosti,  kotorym poklonyalsya Dyuma,
to  my  ne  budem strogimi sud'yami teh udivitel'no privlekatel'nyh knig,  na
stranicah  kotoryh  postoyanno  torzhestvuet  ego   bujnyj  temperament,   ego
volshebnaya fantaziya, pozvolyavshaya poroj slishkom vol'no manipulirovat' realiyami
minuvshih vremen.

     M. Treskunov