rug drugu na golovu vedra holodnyh i nravouchitel'nyh virshej; i Orfej, "solovej v slezah"; i |nej, personazh nechetkij, rasplyvchatyj, kak kitajskaya ten' na broskom i neskol'ko neumestnom ekrane, -- vse eti vergilievy geroi besili dez |ssenta. On by eshche sterpel vzdornuyu boltovnyu vseh etih marionetok, sterpel by i besstydnye zaimstvovaniya u Gomera, Feokrita, |nniya, Lukreciya i dazhe prosto krazhu -- kak pokazal Makrobij, vtoraya pesnya "|neidy" pochti slovo v slovo spisana iz Pisandra, -- slovom, nevynosimuyu pustotu mnogih, mnogih pesen poemy. No bolee vsego dez |ssenta uzhasala sama forma gekzametrov, zvonkih i gulkih, kak pustoj bidon, meryayushchih litry stiha po vsem pravilam melochnoj i skuchnoj prosodii; razdrazhala struktura stihov, nevnyatnyh i chopornyh, s reveransami grammatike, s nepremennoj mehanicheskoj cezuroj v seredke i udarom daktilya o spondej v hvoste. I vergilieva metrika, perenyataya u chekannogo Katulla, no monotonnaya, bez fantazii, bez chuvstva, s massoj lishnih slov i pustot, dlinnotami, s odnoobraznymi delannymi koncovkami; i ubogie vergilievy epitety, vzyatye u Gomera, to i delo povtoryayushchiesya i nichego ne oboznachayushchie i ne izobrazhayushchie, bescvetnyj i bezzvuchnyj, bednyj slovar' -- vse eto bylo dlya dez |ssenta mukoj muchenicheskoj. Nado skazat', chto, ne osobo pochitaya Vergiliya i nedolyublivaya yasnogo i obil'nogo Ovidiya, on bezgranichno i so vsem zharom dushi nenavidel Goraciya s ego slonov'im izyashchestvom, shchenyach'im tyavkan'em i klounskimi uzhimkami. CHto kasaetsya prozy, obilie glagolov, cvetistyj slog, zaputannye frazy Goroha-Vo-Rtu dez |ssent tozhe ne osobo zhaloval. Bahval'stvo rechej, patrioticheskij pafos, napyshchennost' zdravic, udushayushchee nagromozhdenie slov -- kolyhanie rasplyvshegosya myasa i zhira, ne znayushchih real'nosti reber i pozvonochnika; sploshnoj shlak dlinnyh narechij v nachale frazy, neizmennye, odni i te zhe postroeniya periodov -- gruznyh i ploho svyazannyh sintaksicheski; i nakonec, nevynosimye, beskonechnye tavtologii dez |ssenta daleko ne voshishchali. No i Cezar' so svoim hvalenym lakonizmom nravilsya emu ne bol'she Cicerona, tak kak v etoj krajnosti drugogo roda zaklyuchalis' suhost' spravochnika, prizhimistost', nedopustimaya i nepodobayushchaya. Koroche govorya, ne nashel on sebe korma ni v etih pisatelyah, ni v teh, kogo predpochitayut lyubiteli tabeli o rangah. Sallyustij, pravda, vse zhe ne stol' tuskl, kak prochie, Tit Livij slishkom chuvstvitelen i vysokoparen, Seneka pretenciozen i bescveten, Svetonij vyal i nezrel. Tacit v svoej narochitoj szhatosti -- samyj nervnyj, rezkij, samyj muskulistyj iz vseh. A chto do poezii, to ego nimalo ne trogali ni YUvenal, hotya im i byla podkovana osnovatel'no rifma, ni Persii, hotya tot i okruzhil sebya tainstvennost'yu. Ne cenil on ni Tibulla s Properciem, ni Kvintiliana, ni oboih Pliniev, ni Staciya, ni Marciala Bilibil'skogo, ni Terenciya, ni dazhe Plavta. Plavt eshche by i nichego, neploh ego yazyk -- splosh' neologizm, slova to slozhnye, to umen'shitel'nye, no grubovataya solenost' plavtovskogo komizma uzhasna. Dez |ssent potyanulsya k latyni, lish' kogda prochel Lukana. U Lukana ona shire, vyrazitel'nej, zhizneradostnej; iskusno srabotannyj, pokrytyj emal'yu i osypannyj brilliantami stih plenyal dez |ssenta, hotya, konechno, slishkom bogataya otdelka i osobennaya stihovaya zvonkost' ne zaslonyali pustotu mysli, ne skryvali dutyh dostoinstv "Farsalii". Vprochem, navsegda on otlozhil v storonu Lukana, potomu chto po-nastoyashchemu polyubil Petroniya. Petronij byl i nablyudatel' zorkij, i analitik tonkij, i hudozhnik yarkij. Spokojno, nepredvzyato, besstrastno izobrazhal on v "Satirikone" rimskij byt, nravy epohi. Postepenno podavaya fakt za faktom i dobivayas' ih polnovesnosti, Petronij samym podrobnym obrazom opisyvaet zhizn' naroda, ego popojki i sluchki. Vot v gostinice smotritel' trebuet spiski vnov' pribyvshih. Ili v lupanare gosti kruzhat vokrug golyh devic s doshchechkami, opisyvayushchimi ih prelesti, a v neprikrytye dveri komnat vidny lyubovnye igry parochek. Ili vo dvorcah, do bezumiya bogatyh i do besstydstva roskoshnyh, a takzhe v lachugah -- lachugi i dvorcy chereduyutsya, -- v nishchih pritonah cherez skladnye krovati s klopami prohodit vse obshchestvo teh vremen: gryaznye pluty, takie, kak Askilt i Evmolp, v pogone za udachej; starye shlyuhi s neopravlennymi plat'yami, nabelennye i narumyanennye; puhlye i kudryavye shestnadcatiletnie Gitony; b'yushchiesya v isterike zhenshchiny; iskateli nasledstv, predlagayushchie svoih devochek i mal'chikov zaveshchatelyam, -- vse eto na stranicah romana l'etsya po ulicam mnogogolosym potokom, shoditsya v banyah i, kak v pantomime, razmahivaya kulakami, deretsya. Pisano eto neobychajno yarko, tochno, slogom, kotoryj vpital v sebya vse dialekty, zaimstvoval vyrazheniya iz vseh rimskih narechij, chto narushaet normy i uslovnosti tak nazyvaemogo "zolotogo veka". U kazhdogo personazha svoj yazyk: nevezhi i vol'nootpushchenniki govoryat na vul'garnoj ulichnoj latyni; inostrancy -- na tarabarshchine, smesi afrikanskogo i sirijsko-grecheskogo; bezmozglye pedanty vrode petronieva Agamemnona -- v vitievato-knizhnom duhe. Roscherk pera -- i pered chitatelem zhivye lica: sidyat za stolom, melyut p'yanyj vzdor, tverdyat, obrativ svoi kuvshinnye ryla k Trimalhionu, starcheskie nazidaniya i nelepye pogovorki, a Trimalhion kovyryaet v zubah, predlagaet gostyam nochnye gorshki, soobshchaet im o sostoyanii svoego kishechnika, portit vozduh, zovet i ostal'nyh ne stesnyat'sya. I etot realisticheskij roman, kusok zhivogo myasa, vyrezannyj iz ploti rimskoj zhizni, eto tvorenie bez izyskov stilya i, chto by ni govorili uchenye, bez pretenzij na satiru; eta povest' o priklyucheniyah sodomitov, bez intrigi, bez dejstviya, no s tonkim i tochnym opisaniem ottenkov podobnoj lyubvi i ee rabov; eta kniga tochnogo slova, gde net ni edinogo avtorskogo kommentariya, ni nameka na polozhitel'nuyu ili otricatel'nuyu ocenku myslej i postupkov personazhej ili porokov odryahlevshej civilizacii i davshej treshchinu imperii, -- roman etot sovershenno pokoril dez |ssenta. Samoj fakturoj yazyka, ostrotoj nablyudenij i iskusstvom povestvovaniya on napomnil emu nekotorye sovremennye francuzskie romany, kotorye on, v obshchem, lyubil. I, razumeetsya, on bezumno zhalel, chto dva petronieva shedevra, "Evstion" i "Al'buciya", o kotoryh upominaet Plansiad Ful'gencij, navsegda utracheny. Odnako dez |ssent-knigolyub uteshal dez |ssenta-knigocheya, kogda s blagogoveniem raskryval velikolepnoe izdanie "Satirikona" in-octavo s vyhodnymi dannymi -- 1585 god, ZH. Duza. Lejden. Ot Petroniya dezessentovo sobranie latinskih avtorov ustremilos' vo 2-j vek po Rozhdestve Hristovom, minovalo amorfnyj, neustanovivshijsya i polnyj sornyakov slog oratora Frontona, minovalo "Atticheskie nochi" ego uchenika i druga Avla Gelliya, myslitelya prozorlivogo i pytlivogo, no po-pisatel'ski nudnogo i tyaguchego, i, osushchestviv neskol'ko skachkov i perebezhek, ostanovilos' na Apulee. U dez |ssenta imelos' pervoe izdanie Apuleya, in-folio, otpechatannoe v Rime v 1469 godu. Afrikancem dez |ssent naslazhdalsya. Vo-pervyh, v ego "Metamorfozah" latyn' dostigla rascveta; v nej byl istochnik vseh dialektov, smeshen'e kotoryh, kak chistyh, tak i po-provincial'nomu zamutnennyh, privelo k sozdaniyu strannogo, ekzoticheskogo i pochti novogo yazyka; man'erizmy i primety latinskogo obshchestva v rimskom ugolke Afriki porodili svezhie obrazovaniya razgovornoj rechi. Vo-vtoryh, dez |ssenta zabavlyala zhizneradostnost' avtora, po-vidimomu, cheloveka tuchnogo; veselila ego yuzhnaya goryachnost'. On kazalsya rasputnym gulyakoj ryadom so svoimi sovremennikami, hristianskimi apologetami. Naprimer, psevdoklassik Minucij Feliks prosto pogruzhal v son. Ego "Oktavij" vyazko-maslyanist i vdobavok utyazhelen Ciceronom, dazhe Tertullianom. Tertulliana zhe dez |ssent hranil skoree vsego potomu, chto ego izdatelem byl Al'd. Dez |ssent hotya i byl nachitan v bogoslovii, no sporami hristianskih bogoslovov s montanistami i gnostikami ne interesovalsya. Emu, pozhaluj, byl lyubopyten stil' Tertulliana, lakonichnyj, no neodnoznachnyj, nravilis' protivopostavleniya, igra slov, ponyatiya, zaimstvovannye u ritorov i otcov cerkvi. No vse ravno ni tertullianovoj "Apologetiki", ni ego "Traktata o terpenii" dez |ssent bol'she v ruki ne bral. Razve chto izredka perechityval dve-tri stranichki iz "De cultu feminarum", gde Tertullian umolyaet zhenshchin ne nosit' shelkov i dragocennostej i zapreshchaet im rumyanit'sya i belit'sya, ibo eto iskazhaet-de i priukrashivaet prirodu. Podobnye idei byli diametral'no protivopolozhny ego sobstvennym, i chtenie Tertulliana vyzyvalo u dez |ssenta ulybku; krome togo, on schital, chto tertullianovo episkopstvo v Karfagene svidetel'stvuet o nekoej neotmirnoj mechtatel'nosti, i tyanulsya k nemu skoree kak k cheloveku, nezheli kak k pisatelyu. Tertullian zhil v bespokojnoe, polnoe bur' vremya pri Karakalle, Makrine i porazitel'nom verhovnom zhrece iz |meza |lagabale, no prespokojno pisal svoi propovedi, poucheniya, dogmaticheskie sochineniya i apologeticheskie rechi, kogda do osnovaniya sotryasalas' Rimskaya imperiya, bezumstvoval Vostok i vse tonulo v yazycheskih nechistotah. I sovershenno hladnokrovno propovedoval on plotskoe celomudrie, vozderzhanie v ede i pit'e, strogost' v odezhde, v to vremya kak |lagabal, uvenchannyj tiaroj, na zolotom peske i v serebryanoj pyli, zanimalsya v obshchestve evnuhov zhenskim rukodeliem, prikazyval velichat' sebya "Imperatricej" i kazhduyu noch' menyal sebe "Imperatora", vybiraya na etu rol' to bradobreya, to povara, to cirkovogo naezdnika. Podobnyj kontrast dez |ssenta bukval'no prityagival. Odnako i samaya zrelaya -- petronieva -- latyn' nesla na sebe pechat' uvyadaniya i utraty formy. Prishli hristianskie pisateli, poyavilis' novye mysli i slova, maloupotrebitel'nye konstrukcii, neizvestnye glagoly, mudrenye prilagatel'nye i abstraktnye sushchestvitel'nye, v latyni redkie, Tertullianom odnim iz pervyh vvedennye. No uzhe posle smerti Tertulliana eta utrata chekannosti, rasplyvchatost', k primeru, u ego uchenika sv. Kipriana, u Arnobiya, u vyazkogo Laktanciya edva li udobovarima. Latyn' vyderzhivaetsya, kak myaso dichi, no slabo, nedostatochno, s Ciceronovymi pryanostyami, ves'ma somnitel'nymi. V etoj latyni net eshche svoej izyuminki. Ee chered pozzhe, v 4-m veke i, osobenno, v posleduyushchie stoletiya. Duhom hristianstva poveet na merzkuyu plot' yazychestva, i ona pojdet tlenom, kogda raspadetsya staryj mir i pod natiskom varvarov ruhnut imperij, peremolotye v krovavyh zhernovah vremeni. Hristianskij poet Kommodian de Gaza odin-edinstvennyj predstavlyal v ego biblioteke 3-j vek. Kniga pesen "Carmen apologeticum", napisannaya v 259 godu,-- sbornik pouchenij-akrostihov i rashozhih gekzametrov. V nih ne uchityvalos' kolichestvo ni ziyanij, ni udarenij, zato nepremenno stavilas' cezura, kak v geroicheskih odah. A poroj vvodilis' rifmy, kotorye vposledstvii cerkovnaya latyn' budet upotreblyat' splosh' i ryadom. I eti stihi, napryazhennye, mrachnye, polnye elementarnoj nutryanoj sily, izobiluyushchie razgovornymi vyrazheniyami i slovami s ne sovsem yasnym nachal'nym smyslom, ochen' nravilis' dez |ssentu. I eshche bol'she nravilsya, kstati, perezrelyj, do oduri dushnyj slog pisatelej, napodobie istorikov Ammiana Marcellina i Avreliya Viktora, sochinitelya epistol Simmaha i grammatika-kommentatora Makrobiya. Oni vlekli ego, pozhaluj, dazhe bol'she, chem Klavdian, Rutilij i Avzonij, stih kotoryh byl po-nastoyashchemu zvuchnym, a yazyk roskoshen i cvetist. |ti poety byli podlinnymi masterami svoej epohi. Umirayushchaya imperiya krichala ih golosom. Vot "Brachnyj centon" Avzo-niya, vot ego mnogoslovnaya i pestraya "Mozella"; vot gimny Rimu Rutiliya, anafemy monaham i iudeyam, zametki o puteshestvii iz Italii v Galliyu, v kotoryh udalos' emu vyrazit' ryad tonkih myslej i peredat' smutnoe otrazhenie pejzazha v vode, mimoletnost' oblakov, dymchatye vency gornyh vershin. A vot Klavdian, kak by vidoizmenennyj Lukan. Ego gromkij poeticheskij rozhok: luchshe vsego slyshen v 4-m stoletii. Klavdian tochnymi udarami vykovyvaet zvuchnye, zvonkie gekzametry, vmeste s iskrami rozhdaya na svet yarkie opredeleniya, napravlyaya poeziyu k zvezdam, v chem dazhe dostigaet opredelennogo velichiya. V Zapadnoj imperii vse rushitsya, idet reznya, l'etsya krov', razdayutsya besprestannye ugrozy varvarov, pod ch'im natiskom vot-vot uzhe ruhnut dveri, -- a Klavdian vspominaet drevnost', vospevaet pohishchenie Prozerpiny i ognyami svoej poezii osveshchaet pogruzhennyj vo t'mu mir. YAzychestvo eshche zhivo v poete -- v ego hristianstve razlichimy poslednie yazycheskie pesni. No vskore vsya slovesnost' bez ostatka delaetsya hristianskoj. |to -- Pavlin, uchenik Avzoniya; ispanskij svyashchennik YUvenkij, stihami perelozhivshij Evangelie; Viktorin so svoimi "Pokojnikami"; svyatoj Burdigalezij, ch'i pastuhi |gon i Bukul oplakivayut zabolevshee stado; i eshche celaya chereda svyatyh: Iler de Puat'e, zashchitnik Nikejskogo simvola very, kotorogo narekli Afanasiem Zapadnym; Amvrosij, sochinitel' trudnochitaemyh propovedej, svoego roda skuchnyj Ciceron vo Hriste; Damas, shlifoval'shchik epigramm; Ieronim, perevodchik Biblii; protivnik ego, Vigilantij Kommingskij, osuzhdayushchij pochitanie svyatyh, izlishnyuyu veru v posty i chudesa, a takzhe vystupayushchij s oproverzheniem bezbrachiya i celibata duhovenstva, na kotoroe budut opirat'sya vposledstvii mnogie avtory. Nakonec, 5-j, vek, Avgustin, episkop Gipponskij. Avgustina dez |ssent znal kak svoi pyat' pal'cev, ved' eto byl samyj pochitaemyj cerkov'yu pisatel', osnovatel' hristianskogo bogosloviya i, po mneniyu katolikov, samyj vysokij arbitr i avtoritet. Odnako dez |ssent uzhe nikogda bol'she ne bral ego v ruki, nesmotrya na to chto v "Ispovedi" vospevaetsya otvrashchenie k zemnoj zhizni, a v traktate "O Grade Bozhiem", etot vozvyshennyj i proniknovennyj uteshitel', obeshchaet vzamen zemnyh skorbej nebesnoe likovanie. No net, dez |ssent eshche v poru svoih zanyatij bogosloviem uzhe spolna nasytilsya ego uveshchevaniyami i plachem, ego ucheniem o predopredelenii i blagodati, ego bor'boj s raskolom. S bol'shoj ohotoj dez |ssent listal "Psychomachia" Prudenciya, allegoricheskuyu poemu, izlyublennoe chtenie srednevekov'ya. S udovol'stviem zaglyadyval on i v Sidoniya Apollinariya, ibo lyubil ego pis'ma, kotorye izobilovali ostrotami, shutkami, zagadkami, arhaicheskim slogom. Dez |ssent chasten'ko perechityval ego panegiriki. Pohvala yazycheskim bozhestvam u episkopa byla vychurnoj, no dez |ssent pital slabost' k pozerstvu, k dvusmyslennosti i voobshche k tomu, kak sej iskusnyj master uhazhivaet za mehanizmom svoej poezii, to smazyvaya odni ego chasti, to dobavlyaya ili ubiraya drugie. Krome Sidoniya obrashchalsya on i k panegiristu Merobal'du, a takzhe k Seduliyu, avtoru dovol'no slaboj poezii i nekotoryh vazhnyh dlya cerkovnoj sluzhby gimnov. CHital dez |ssent i Mariya Viktora, sochinivshego "Povrezhdennost' nravov", po-poeticheski nevnyatnyj traktat, gde vspyhivala smyslom to odna, to drugaya stroka. Raskryval ledyanoj "Evharistikon" Pavliniya Pol'skogo. Ne zabyval Orientusa, episkopa Auhskogo, avtora "Monitorij", pisannyh distihom proklyatij v adres zhenskoj raspushchennosti i zhenskoj krasoty, kakovaya est' pogibel' narodam. Dez |ssent strastno lyubil latyn', hotya i razlozhilas' ona vkonec, i poshla tlenom, i raspalas' na chasti, sohraniv netlennoj razve chto samuyu svoyu malost'. |ta malost' ucelela, ibo hristianskie avtory otcedili ee i pomestili v pitatel'nuyu sredu novogo yazyka. No vot nastaet vtoraya polovina 5-go veka, liholet'e, vremya mirovyh potryasenij. Galliya sozhzhena varvarami. Rim paralizovan, razgrablen vestgotami. Rimskie okrainy, i vostochnaya, i zapadnaya, istekayut krov'yu i slabeyut s kazhdym dnem. Mir podverzhen raspadu. Imperatorov odnogo za drugim ubivayut. Krovoprolitie. Po vsej Evrope ne smolkaet shum rezni -- i vdrug chudovishchnyj konskij topot perekryvaet vopli i stony. Na beregah Dunaya poyavlyayutsya tysyachi i tysyachi vsadnikov na nizkoroslyh loshadyah i v zverinyh shkurah. Strashnye tatary s bol'shimi golovami, ploskimi nosami i bezvolosymi zheltymi licami v rubcah i shramah zapolonili yuzhnye provincii. Vse ischezlo v tuchah pyli ot konskih kopyt, v dymu pozharov. Nastala t'ma. Pokorennye narody, sodrogayas', smotreli, kak nesetsya s gromovym grohotom smerch. V Galliyu, opustoshiv Evropu, vtorglis' ordy gunnov, i Aecij razgromil ih na Kata-lunskih polyah. No zhestokoj byla secha. Polya navodnilis' krov'yu i vspenilis', kak krovavoe more. Dvesti tysyach trupov peregorodili gunnam dorogu. I beshenyj potok hlynul v storonu, grozoj obrushilsya na Italiyu. Razorennye ital'yanskie goroda zapylali, kak soloma. Zapadnaya imperiya ruhnula pod udarami; i bez togo raspadalas' ona ot vseobshchih slaboumiya i razvrata i vot teper' navek ispustila duh. Kazalos', blizok konec sveta. Kraya, ne tronutye Atilloj, opustoshili golod i chuma. I na ruinah mirozdaniya latyn' slovno pogibla. SHlo vremya. Varvarskie narechiya stali uporyadochivat'sya, krepnut', skladyvat'sya v novye yazyki. Podderzhivaemaya cerkov'yu latyn' vyzhila v monastyryah. Poroyu eyu blistali -- no vyalo i neyarko -- poety: Afrikan Drakontij s "Geksameronom", Klavdij Mammert s liturgicheskimi pesnopeniyami, Avitus Venskij; mel'kali biografy, naprimer |nnodij s zhizneopisaniem svyatogo Epifaniya, pochtennogo, pronicatel'nogo diplomata i vnimatel'nogo dobrogo pastyrya, ili |vgippij, s rasskazom o svyatom Severine, tainstvennom otshel'nike i smirennom askete, kotoryj yavilsya bezuteshnym narodam, obezumevshim ot stradaniya i straha, slovno angel miloserdiya. Nastupaet chered pisatelej, podobnyh Veraniyu Gevodanskomu, avtoru nebol'shogo traktata o vozderzhanii, ili Avrelianu s Farreolom, sostavitelyam cerkovnyh kanonov; i, nakonec, istorikam, v ih chisle Roterij Agdskij, avtor utrachennoj "Istorii gunnov". Knig, predstavlyayushchih pozdnejshie stoletiya, bylo v biblioteke dez |ssenta nemnogo. 6-j vek ne mog ne olicetvoryat' Fortunat, episkop iz Puat'e. V ego "Vexilla regis" i gimny, v vethie starolatinskie mehi kotoryh slovno bylo vlito novoe pahuchee vino cerkvi, dez |ssent net-net da i zaglyadyval. Pomimo Fortunata tam eshche byli Boecij, Grigorij Turskij i Iornandezij. Dalee, 7-j i 8-j veka: tut imelos' neskol'ko hronik na varvarskoj latyni Fredegera i Pavla Diakona i sostavlennye v alfavitnom poryadke i postroennye na povtorenii odnoj i toj zhe rifmy pesnopeniya v chest' svyatogo Komgilla, a takzhe sbornik Bangora, kotoryj dez |ssent izuchal vremya ot vremeni. No v osnovnom to byli agiografii: slovo monaha Iony o svyatom Kolumbane, povest' o blazhennom Kutberte, sostavlennaya Bedoj Dostopochtennym po zapiskam bezymyannogo monaha iz Lindisfarna. Dez |ssent ot skuki listal ih inogda da perechityval poroj fragmenty zhitij svyatoj Rustikuly i svyatoj Rodogundy. Pervogo sochinitel' byl Defensorij, monah iz Ligyuzhe, vtorogo -- prostodushnaya i skromnaya puatijskaya monahinya Bodoniviya. No eshche bol'she vlekli dez |ssenta anglosaksonskie latinskie sochineniya: trudnye dlya ponimaniya tvoreniya Adel'ma, Tatvina, Evseviya, potomkov Simfoziya; osobenno manili ego akrostihi svyatogo Bonifaciya -- strofy-zagadki, razgadka kotoryh soderzhalas' v pervyh bukvah strok. Pisateli posleduyushchih epoh dez |ssenta uzhe ne tak privlekali; k uvesistym tomam karolingskih latinistov, raznyh Alkuinov i |gingardov, on byl v obshchem ravnodushen i vpolne dovol'stvovalsya, iz vsej latyni 9-go veka, hronikami anonima iz monastyrya sv. Gall'sa, sochineniyami Frekul'fa, Regin'ona da poemoj ob osade Parizha, podpisannoj Abbo le Kurbe, i, nakonec, didakticheskim opusom "Hortulus" benediktinca Valafrida Strabo, prichem, chitaya glavu, kotoraya vospevala tykvu, simvol plodorodiya, dez |ssent tak i pokatyvalsya so smehu. Izredka snimal on s polki i poemu |rmol'da CHernogo o Lyudovike Blagochestivym -- geroicheskuyu pesnyu s ee pravil'nymi gekzametrami, latinskim bulatom surovogo i mrachnogo sloga, zakalennogo v monastyrskoj vode i sverkayushchego inogda iskroj chuvstva. Poroj proglyadyval "De viribus herbarum" Macera Florida i voistinu naslazhdalsya opisaniem celebnyh svojstv nekotoryh trav: k primeru, kirkazon, prizhatyj s lomtem govyadiny k zhivotu beremennoj, pomogaet rodit' mladenca nepremenno muzheskogo pola; ogurechnik lekarstvennyj, esli okropit' im gostinuyu, veselit gostej; tolchenyj issop navsegda izlechivaet ot epilepsii; ukrop, vozlozhennyj na grud' zhenshchine, ochishchaet ee vody i oblegchaet reguly. Latinskoe sobranie na polkah dez |ssenta dohodilo do nachala 10-go stoletiya. Isklyuchenie sostavlyali: neskol'ko sluchajnyh, razroznennyh tomov; plyus neskol'ko sovremennyh izdanij po kabbale, medicine, botanike ili knigi voobshche bez daty; plyus otdel'nye toma patrologii Minya, a imenno -- sborniki redkih cerkovnyh poem i antologiya vtorostepennyh latinskih poetov Vernsdorfa; plyus eshche Mersij, uchebnik klassicheskoj erotologii Forberga i ustav s diakonaliyami dlya duhovnikov. Vremya ot vremeni dez |ssent sduval s nih pyl', i tol'ko. Ego biblioteka latinskih avtorov ogranichivalas' 10-m vekom. V to vremya byli utracheny i metkost', i nekaya slozhnaya prostota latinskogo yazyka. Poshlo filosofskoe i sholasticheskoe pustoslovie, poshel otschet srednevekovoj sholastiki. Latyn' pokrylas' kopot'yu hronik, letopisej, utyazhelilas' svincovym gruzom kartulyariev i poteryala monasheskuyu robkuyu graciyu, a takzhe poroj charuyushchuyu neuklyuzhest', prevrativ ostatki drevnej poezii v podobie blagochestivoj ambrozii. Prishel konec vsemu: i energichnym glagolam, i blagouhannym sushchestvitel'nym, i vitievatym, na maner ukrashenij iz pervobytnogo skifskogo zolota, prilagatel'nym. Bol'she v biblioteke dez |ssenta staryh izdanij ne bylo. Skachok vremeni -- i estafeta vekov prervalas'. V svoi prava vstupil vek nyneshnij, i na polkah vocarilsya sovremennyj francuzskij yazyk. GLAVA IV Odnazhdy pod vecher u fontenejskogo doma dez |ssenta ostanovilsya ekipazh. No poskol'ku gosti k dez |ssentu ne navedyvalis', a pochtal'on, ne imeya dlya nego ni pisem, ni gazet, ni zhurnalov, dom obhodil storonoj, to slugi zasomnevalis', stoit li otkryvat'. No dvernoj kolokol'chik zvonil nastojchivo, i stariki reshilis' zaglyanut' v glazok. Uvideli oni gospodina, u kotorogo bukval'no vsya grud', ot shei do poyasa, byla zakryta bol'shim zolotym shchitom. Oni poshli dolozhit' hozyainu. Dez |ssent obedal. -- Otlichno, pust' vojdet, -- skazal on, vspomniv, chto kogda-to dal svoj adres yuveliru po povodu odnogo zakaza. Gospodin, vojdya, poklonilsya i polozhil svoj shchit na pol. SHCHit shevel'nulsya, pripodnyalsya, iz-pod nego vysunulas' zmeevidnaya cherepash'ya golovka, ispugalas' i spryatalas' obratno. CHerepahu dez |ssentu vzdumalos' zavesti nakanune ot®ezda iz Parizha. Odnazhdy, razglyadyvaya serebristye perelivy vorsa na smolisto-zheltom i gusto-fioletovom pole vostochnogo kovra, dez |ssent podumal o tom, kak horosho smotrelsya by na nem temnyj dvizhushchijsya predmet, kotoryj by podcherkival zhivost' uzora. Zagorevshis' etoj ideej, on bez vsyakogo plana vyshel na ulicu, doshel do Pale-Royalya, no vdrug, porazhennyj, ostanovilsya u vitriny magazina SHeve i stuknul sebya po lbu: za steklom plavala v tazu ogromnaya cherepaha. On totchas sdelal pokupku. I pozzhe, polozhiv cherepahu na kover, uselsya ryadom i dolgo vsmatrivalsya v nee. Net, reshitel'no, shokoladnyj, s ottenkom sieny pancir' tol'ko gryaznit rascvetku i nichego v nej ne podcherkivaet. Serebro gasnet i stanovitsya sherohovatym cinkom, kogda na ego fone peremeshchaetsya rezko ocherchennoe temnoe pyatno. Dez |ssent nervno gryz nogti i razmyshlyal o tom, kak dobit'sya soglasiya krasok i vosprepyatstvovat' kakofonii cveta. V itoge on prishel k zaklyucheniyu, chto ozhivlyat' rascvetku posredstvom temnogo predmeta -- delo sovershenno lishnee. Cveta i bez togo chisty, svezhi, yarki, ne uspeli eshche ni potusknet', ni vycvesti. Poetomu trebuetsya rovno protivopolozhnoe: neobhodimo smyagchit' tona, sdelat' ih blednee za schet osleplyayushchego glaz kontrasta -- zolotogo siyaniya i serebristoj tusklosti. Pri takom reshenii zadacha oblegchalas'. I dez |ssent reshil pozolotit' cherepashij pancir'. Kogda cherez nekotoroe vremya master vernul cherepahu, ona pohodila na solnce i zalila luchami kover, a serebristoe pole, poblednev, zaiskrilos', kak gromadnyj vestgotskij shchit, pokrytyj v varvarskom vkuse zolotymi zmejkami. Ponachalu dez |ssent reshil, chto nichego luchshe i byt' ne mozhet. No potom ponyal, chto vpechatlenie ot gigantskogo ukrasheniya budet polnym tol'ko togda, kogda v zoloto budut vstavleny dragocennye kamni. On nashel v yaponskom al'bome risunok rossypi cvetov na tonkoj vetke i, otnesya knigu k yuveliru, obvel ego v ramku, velev izumlennomu masteru vytochit' lepestki iz dragocennyh kamnej, a zatem, ne menyaya risunka, vstavjt' ih v cherepashij pancir'. Ostavalos' proizvesti vybor kamnej. Brilliant oposhlilsya s teh por, kak im stali ukrashat' svoj mizinec torgovcy; vostochnye izumrudy i rubiny podhodyat bol'she -- pylayut, kak plamya, da vot tol'ko pohozhi oni na primel'kavshiesya vsem zelenye i krasnye omnibusnye ogni; a topazy, prostye li, dymchatye li, -- deshevka, radost' obyvatelya, hranyatsya v yashchichkah vseh platyanyh shkafov; ametist kak byl, tak blagodarya cerkvi i ostalsya episkopskim kamnem: gust, ser'ezen, odnako i on oposhlilsya na myasistyh mochkah i zhirnyh pal'cah lavochnic, zhazhdushchih zadeshevo uvesit'sya dragocennostyami; i tol'ko sapfir, odin-edinstvennyj, ubereg svoj sinij blesk ot del'cov i tolstosumov. Toki ego vod yasny i prohladny, on skromen i vozvyshenno blagoroden, kak by nedostupen gryazi. No zazhgutsya lampy -- i, uvy, prohladnoe sapfirovoe plamya gasnet, sinyaya voda uhodit vglub', zasypaet i prosypaetsya lish' s pervymi probleskami rassveta. Net, ne godilsya ni odin iz kamnej. Vse oni byli slishkom okul'tureny, slishkom izvestny. Dez |ssent pokrutil v pal'cah to odin, to drugoj redkij mineral i otobral neskol'ko natural'nyh i iskusstvennyh kamnej, kotorye, sobrannye vmeste, odnovremenno i okoldovyvali i trevozhili. Buket on v rezul'tate sostavil sleduyushchim obrazom: na list'ya poshli sil'nye i chetkie zelenye -- yarko-zelenyj hrizoberill, zelenovatyj peridot i olivkovyj olivin, na vetochki zhe, po kontrastu, -- granaty: al'mandin i fioletovo-krasnyj uvarovit, blestyashchij suho, kak nalet v vinnyh bochkah. Dlya cvetkov, raspolozhennyh daleko ot glavnogo steblya, dez |ssent vybral pepel'no-golubye tona. Vostochnuyu biryuzu on, odnako, otverg, potomu chto v biryuzovyh kol'cah i broshkah, vperemezhku s banal'nym zhemchugom i koshmarnymi korallami, lyubit krasovat'sya prostonarod'e. Biryuzu on vzyal zapadnuyu, to est', po suti dela, okamenevshuyu slonovuyu kost' s primes'yu medi, a takzhe golubizny zeleneyushchej, gryaznovatoj, mutnoj i sernistoj, slovno s zhelch'yu. Cvety i lepestki v centre buketa dez |ssent reshil sdelat' iz prozrachnyh mineralov s bleskom steklyanistym, boleznennym, s drozh'yu rezkoj, goryachechnoj. |to byli cejlonskij koshachij glaz, cimofan i sapfirin. Ot nih i vpravdu ishodilo kakoe-to tainstvennoe, porochnoe svechenie, slovno cherez silu vyryvavsheesya iz ledyanyh i bezzhiznennyh glubin dragocennyh kamnej. Koshachij glaz, zelenovato-seryj, s koncentricheskimi krugami, kotorye to rasshiryalis', to suzhalis' v zavisimosti ot osveshcheniya. Cimofan s lazurnoj volnoj, kotoraya gde-to v dalyah perehodit v molochnuyu beliznu. Sapfirin, fosfornoj golubizny ogon'ki v shokoladno-korichnevoj gushche. YUvelir delal na bumage pometki. "A kraya pancirya?" -- sprosil on dez |ssenta. Kraya pancirya dez |ssent hotel bylo ulozhit' opalami i gidrofanami: ochen' uzh horoshi oni byli nevernost'yu bleska, zybkost'yu tonov i mut'yu ognej, odnako zhe slishkom obmanchivy i kaprizny. Opal, tak tot srodni revmatiku, i blesk ego zavisit ot pogody, a gidrofan siyaet tol'ko v vode, namochish' ego -- lish' togda i razgoritsya ego seroe plamya. Dlya okantovki dez |ssent vybral kamni tak, chtoby ih cveta cheredovalis': meksikanskij krasno-korichnevyj giacint -- sine-zelenyj akvamarin -- vinno-rozovaya shpinel' -- krasnovato-ryzhevatyj indonezijskij rubin. Bliki po krayam brosali otsvet na temnyj pancir', no zatmevalis' central'nymi ognyami buketa, kotorye v girlyande iz skromnyh bokovyh ogon'kov siyali eshche bolee pyshno. I vot teper', zamerev v uglu, v polumrake stolovoj, cherepaha zasverkala vsemi cvetami radugi. Dez |ssent chuvstvoval sebya sovershenno schastlivym. On upivalsya etim raznocvetnym plamenem, podnimavshimsya s zolotogo polya. Emu dazhe, vopreki obyknoveniyu, zahotelos' est', i on makal dushistye grenki s maslom v chaj -- prevoshodnuyu smes' SHi-a-Fayun i Mo-yu-tan, kuda byli dobavleny list'ya hanskogo i zheltogo sortov. Ih dostavlyali iz russkogo Kitaya osobye karavany. Kak teper', tak i ran'she on pil etot goryachij nektar iz nastoyashchego kitajskogo farfora pod nazvaniem "yaichnaya skorlupa" -- dejstvitel'no kak skorlupa, prozrachnyh i tonkih chashek. El dez |ssent tol'ko pozolochennymi serebryanymi lozhkami i vilkami. Pozolota, pravda, mestami soshla, i iz-pod nee proglyadyvalo serebro, no ot etogo pribory kazalis' po-starinnomu nenavyazchivymi i na oshchup' myagkimi i priyatnymi. Dopiv chaj, dez |ssent vernulsya k sebe v kabinet i velel prinesti cherepahu, kotoraya uporno ne zhelala polzat'. SHel sneg i v svete lamp, kak trava, stelilsya za golubovatymi steklami, a inej, podobno saharu, tayal v butylochno-zelenyh, s zolotistoj krapinkoj, kvadratah okna. V dome carili tishina, pokoj i mrak. Dez |ssent pogruzilsya v mechty. Ot kamina volnami shel zhar i napolnyal komnatu. Dez |ssent priotkryl okno. Nebo stalo slovno oborotnoj storonoj gornostaevoj shkury -- na etom chernom geral'dicheskom lozhe beleli pyatnyshki snega. Naletel ledyanoj veter, zakruzhil snezhinki i sputal uzor. Geral'dicheskij gornostaj obrel svoe obychnoe lico i stal belym, i na nem prostupili chernye pyatnyshki nochi. Dez |ssent zakryl okno. Posle kaminnogo zhara holod byl rezkim i pronizyvayushchim. S®ezhivshis', dez |ssent podsel k ognyu. CHtoby sogret'sya, emu zahotelos' chto-nibud' vypit'. On proshel v stolovuyu i otkryl shkaf-postavec. Tam na kroshechnyh sandalovyh podstavkah vystroilsya ryad bochonkov s serebryanymi kranikami. Nazyval on etu likernuyu batareyu svoim gubnym organom. Osobaya soedinitel'naya trubka pozvolyala pol'zovat'sya vsemi kranami odnovremenno. Stoilo nazhat' nekuyu nezrimuyu knopku -- i skrytye pod kranami stakanchiki druzhno napolnyalis'. I togda "organ" ozhival. Vystupali klapany s nadpis'yu "flejta", "rog", "chelesta". Mozhno bylo pristupat' k delu. Dez |ssent bral na yazyk kaplyu napitka i, kak by ispolnyaya vnutrennyuyu simfoniyu, dobivalsya tozhdestva mezhdu vkusovym i zvukovym oshchushcheniem! Delo v tom, chto, po mneniyu dez |ssenta, vse napitki vtoryat zvuchaniyu opredelennogo instrumenta. Suhoj Kyurasao, k primeru, pohodit na barhatistyj suhovatyj klarnet. Kyummel' otdaet gnusavost'yu goboya. Myatnyj i anisovyj likery podobny flejte -- i ostrye, i sladkie, i rezkie, i myagkie; a vot, skazhem, vishnevka neistova, kak truba. Dzhin i viski pronzayut, kak trombon i kornet-a-piston. Vinogradnaya vodka kazhetsya oglushitel'noj tuboj, a hiosskoe raki i prochaya ognennaya voda -- eto kimvaly i boj barabannyj! Dez |ssent schital, chto analogiyu mozhno bylo by rasshirit' i sozdat' dlya uslady degustatora strunnyj kvartet: vo-pervyh, skripka -- vse ravno chto dobraya staraya vodka, krepkaya, no izyskannaya; vo-vtoryh, al't i rom odinakovy po tembru i gustote zvuka; v-tret'ih, anisovaya krepkaya nastojka -- nastoyashchaya violonchel', to dusherazdirayushchaya i pronzitel'naya, to nezhnaya i tihaya; i, nakonec, v-chetvertyh, chistaya staraya mozhzhevelovka stol' zhe polnovesna i solidna, kak kontrabas. Esli zhe kto-to pozhelaet kvintet, to dlya etogo potrebuetsya eshche i arfa -- drozh' serebristo-hrupkogo stakkato percovki. Na etom analogiya ne zakanchivalas'. Diapazon melodii vozliyaniya znal i svoi ottenki. Dostatochno bylo vspomnit', chto benediktin -- eto minor v mazhore napitkov, kotorye v vinnyh kartah-partiturah snabzheny pometoj "shartrez zelenyj". Poznav vse eto, dez |ssent, blagodarya dolgim uprazhneniyam, sdelal svoe nebo mestom ispolneniya bezzvuchnyh melodij -- pohoronnyh marshej, solo myaty ili dueta roma s anicjvkoj. Perelozhil on na vinnyj yazyk dazhe znamenitye muzykal'nye sochineniya, kotorye byli nerazluchny so svoim avtorom i posredstvom shodstva ili otlichiya iskusno prigotovlennyh koktejlej peredavali ego mysli vo vseh ih otlichitel'nyh osobennostyah. Inoj raz on i sam sochinyal muzyku. CHernosmorodinnoj nalivkoj ispolnil s solov'inym posvistom i shchelkaniem pastoral', a sladkim shokoladnym likerom spel znamenitye v proshlom romansy "Pesnya |stelly" i "Ah, matushka, uznaj". Odnako v etot vecher dez |ssentu ne hotelos' muzicirovat'. I on izvlek iz organchika lish' odnu notu, vzyav bokal'chik, predvaritel'no napolnennyj irlandskim viski. On snova sel v kreslo i stal smakovat' svoj ovsyano-yachmennyj sok s gor'kovatym dymkom kreozota. Znakomye vkus i zapah probudili vospominaniya, davnym-davno zabytoe. Podobno Feniksu, eto vpechatlenie vozniklo iz nebytiya i vyzvalo to zhe samoe oshchushchenie, kakoe bylo u nego vo rtu, kogda -- davno uzhe -- hazhival on k zubnym vracham. Dez |ssent vspomnil vseh kogda-libo vidennyh im dantistov, no, ponemnogu sosredotochivshis', nachal razmyshlyat' ob odnom iz nih, kotorogo, blagodarya davnemu neveroyatnomu sluchayu, zapomnil osobenno. Bylo eto tri goda nazad. Odnazhdy noch'yu u nego nesterpimo razbolelsya zub. Ot boli dez |ssent chut' ne soshel s uma, begal iz ugla v ugol, delal primochki. No zub uzhe byl zaplombirovan, i domashnie sredstva zdes' ne godilis'. Pomoch' mog tol'ko vrach. Dez |ssent v neterpenii zhdal utra, reshivshis' na lyuboe lechenie, lish' by prekratilas' bol'. Derzhas' za shcheku, on razdumyval, kak postupit'. Vse izvestnye emu dantisty -- bogatye lyudi, del'cy, s kotorymi ne tak-to prosto imet' delo. Zapisyvat'sya k nim na priem nuzhno zaranee. No eto nevozmozhno, zhdat' ya ne v silah, dumal on. I reshil pojti k pervomu popavshemusya zuboderu, k odnomu iz teh eskulapov s koz'ej nozhkoj, kotorye, mozhet, i ne mastera lechit' karies i zadelyvat' dyrki, no zato vyrvut samyj upryamyj zub v mgnovenie oka. Oni berutsya za delo ni svet ni zarya, i prijti k nim mozhno bez zapisi. Nakonec probilo sem'. On vybezhal iz doma i, vspomniv ob odnom takom konovale i "narodnom celitele", kotoryj obital na naberezhnoj, pomchalsya po ulice, kusaya nosovoj platok i sderzhivaya slezy. Dom celitelya bylo legko uznat' po ogromnoj chernoj vyveske s zheltymi bukvami "Doktor Gatonaks" i dvum vitrinam, v kotoryh byli vystavleny chelyusti.-- rozovye voskovye desny s latunnymi kryuchkami i farforovymi zubami. Dez |ssent dobezhal do dverej i ves' v potu, zadyhayas', ostanovilsya, chudovishchnyj strah ohvatil ego, moroz probezhal po kozhe -- i zub perestal bolet'. Dez |ssent zamer pered vhodom kak istukan. Nakonec on peresilil trevogu, voshel v temnyj pod®ezd i brosilsya po lestnice cherez neskol'ko stupenek. Na chetvertom etazhe na emalirovannoj tablichke nebesno-golubymi bukvami byla vyvedena ta zhe familiya, chto i na vyveske. Dez |ssent pozvonil, no, uvidev na stupen'kah krovavye plevki, izmenil svoe reshenie i sobralsya bylo dat' deru, rassudiv, chto gotov terpet' bol' do grobovoj doski. No tut, prigvozdiv ego k mestu, iz-za dveri razdalsya slyshnyj na vseh etazhah dusherazdirayushchij vopl', dver' raskrylas', i kakaya-to staruha poprosila dez |ssenta vojti. Dez |ssent ovladel soboj i byl proveden v stolovuyu. Otkrylas' eshche odna dver', vyshel moguchij, kak dub, detina v redingote i chernyh bryukah i provel dez |ssenta v sosednyuyu komnatu. Ostal'noe dez |ssentu pomnilos' ploho. Kazhetsya, on sel v kreslo licom k oknu, i, tknuv pal'cem v storonu bol'nogo zuba, probormotal: "Tut uzhe est' plomba... lechit', navernoe, bespolezno". Detina ostanovil ego ob®yasneniya, sunuv emu v rot svoj tolstyj ukazatel'nyj palec. Zatem, chertyhayas' v usy -- zakruchennye kverhu i nafabrennye, -- vzyal so stola kakoj-to instrument. I dejstvo nachalos'. Dez |ssent, vcepivshis' v ruchki kresla, pochuvstvoval na desne chto-to holodnoe, i vdrug ot dikoj boli iskry posypalis' u nego iz glaz. On zabil nogami i stal bleyat', kak ovca pri zaklanii. Razdalsya tresk. Zub poddalsya i raskololsya. Dez |ssentu pochudilos', chto emu otryvayut golovu i u nego v cherepe tresnulo. On obezumel ot boli, zakrichal ne svoim golosom i popytalsya otpihnut' muchitelya, no tot snova zapustil emu ruku v rot, tochno hotel dobrat'sya do kishok, a zatem rezko otpryanul i, pripodnyav dez |ssenta za chelyust' v vozduh, s siloj opustil obratno v kreslo. I ostalsya stoyat' na fone okna, derzha v ruke shchipcy i duya na zazhatyj v nih sinevatyj, so svisavshej krasnoj kaplej zub! Edva zhivoj, dez |ssent do kraev zalil krov'yu plevatel'nicu i zhestom ostanovil staruhu, kotoraya sobiralas' zavernut' zub v gazetku i dat' dez |ssentu na pamyat'. Otvergnuv dar, on zaplatil dva franka, opromet'yu kinulsya vniz po lestnice i, ostavlyaya krovavye plevki na stupenyah, vyskochil na ulicu, neozhidanno pochuvstvovav, chto polon schast'ya, pomolodel na desyat' let i vse emu na svete interesno. -- Uf! -- vydohnul dez |ssent pod naporom vospominanij. On vstal s kresla, chtoby eto videnie, i prityagatel'noe, i ottalkivayushchee, vkonec rasseyalos', i, polnost'yu pridya v sebya, s bespokojstvom podumal o cherepahe. Ta po-prezhnemu ne dvigalas'. On kosnulsya ee. CHerepaha byla mertva. Vidimo, privyknuv k tihomu, skromnomu sushchestvovaniyu v ubogom pancire, ona ne vynesla navyazannoj ej krichashchej roskoshi, novogo oblacheniya i dragocennyh kamnej, ukrashavshih ee spinu, kak daronosicu. GLAVA V Po mere togo kak kreplo v nem stremlenie k pobegu i osvobozhdeniyu ot mira nichego ne vyrazhayushchih fizionomij, on oshchutil, chto ne sposoben bol'she vosprinimat' zhivopis', izobrazhavshuyu eto obshchestvo -- parizhan, to sidyashchih za rabotoj v chetyreh stenah, to snuyushchih po gorodu v poiskah deneg. Utrativ interes k sovremennym hudozhnikam, on tem ne menee reshil, chto ne stanet sverh mery ni prezirat' ih, ni zhalet', obzavedetsya kartinami izyashchnymi, tonkimi, po-starinnomu poetichnymi, po-ellinski demonicheskimi -- polotnami, sovershenno ne svyazannymi s vremenami i nravami. Emu hotelos', chtoby zhivopis' govorila i umu, i serdcu i, perenosya v nevedomyj mir, stirala vse sledy novejshih idej i uvlechenij -- privodila v trepet ego nervy vyaz'yu svoih fantasmagorij i perelivami to charuyushchih dushu, to vvergayushchih v uzhas mirazhej. Iz hudozhnikov dez |ssent bol'she vsego voshishchalsya Gyustavom Moro. On kupil dve ego kartiny i nochi naprolet prostaival u odnoj iz nih, "Salomei". Vot ee soderzhanie. Pod svodami dvorca, kotorye nesli na sebe moshchnye, kak v romanskom sobore, kolonny, raspolagalsya zhertvennik, pohodivshij na cerkovnyj prestol. Kolonny byli vylozheny mozaikoj, pokryty cvetnoj glazur'yu, ukrasheny lazuritom i sardoniksom. Sam zhe dvorec odnovremenno pohodil i na mechet', i na vizantijskuyu baziliku. Polukruglye stupeni podnimalis' k tronu, gde, somknuv koleni i polozhiv na nih ruki, vossedal v tiare tetrarh Irod. Ego pergamentno-zheltyj i dryahlyj lik byl izborozhden morshchinami. Dlinnaya boroda, podobno oblaku na zvezdnom nebe, belela na parche, usypannoj brilliantami. Sidel on nepodvizhno, v svyashchennoj poze indusskogo bozhestva. Vokrug dymilis' blagovoniya, v klubah fimiama pobleskivali glaza zverej i dragocennye kamni trona; dymok podnimalsya, tayal pod arkadami i golubel, smeshivayas' pod svodami s zolotymi solnechnymi luchami. Vozduh hrama napoen blagovoniyami, peregret, do oduri sladok. I vot, Salomeya, vlastno podnyav levuyu ruku i podnesya k licu pravuyu, s bol'shim lotosom, stupaet medlenno i plavno, a kakaya-to zhenskaya figura, sidya poodal', podygryvaet ej na gitare. Salomeya sosredotochenna, torzhestvenna, pochti carstvenna. Nachinaet ona pohotlivyj tanec, kotoryj dolzhen vosplamenit' dryahlogo Iroda. Ee grudi volnuyutsya, ot b'yushchih po nim ozherelij tverdeyut soski. Na vlazhnoj kozhe bleshchut almazy. Sverkaet vse: poyas, perstni, braslety. Plat'e shito zhemchugom, zolotom, serebrom -- nastoyashchaya yuvelirnaya kol'chuga, chto ni petel'ka -- kamushek. Kol'chuga vspyhivaet, struitsya ognennymi zmejkami,