odolimoe prepyatstvie. V velikoj knige, nazyvaemoj opytom, prochel ya i usvoil, chto velikie nachinaniya nadobno ne obdumyvat', no ispolnyat', ne osparivaya u fortuny vlasti, kakuyu imeet ona nad vsyakim deyaniem chelovecheskim. Kogda b sii vysokie tajny nravstvennoj filosofii povedal ya padre Bal'bi, on by pochel menya bezumcem. Rabota ego podvigalas' tyazhelo tol'ko v pervuyu noch'; vposledstvii chem bol'she izvlekal on kirpichej, tem legche bylo emu vynimat' drugie. V konce koncov on soschital, chto vynul iz steny tridcat' shest' kirpichej. SHestnadcatogo oktyabrya v vosemnadcat' chasov razvlekalsya ya perevodom odnoj iz Goracievyh od, kak vdrug uslyhal nad golovoyu topot i tri slabyh udara kostyashkami pal'cev; ya nemedlya otvechal takim zhe stukom: to byl uslovnyj signal, svidetel'stvo, chto my ne oshiblis'. Rabotal on do samogo vechera i nazavtra otpisal, chto esli v potolke moem vsego lish' dva ryada dosok, to on zavershit rabotu v tot zhe den' -- doski byli vsego lish' v dyujm tolshchinoyu. On obeshchal, chto sdelaet zhelobok po krugu, kak ya ego uchil, i postaraetsya ni v kakom sluchae ne prodyryavit' naskvoz' poslednyuyu dosku; ob etom ya ochen' ego prosil: dovol'no bylo malejshej treshchiny vnutri moej kamery, chtoby zapodozrit', chto potolok prolomlen izvne. On uveryal, chto sdelaet takuyu yamku, chtoby, kogda budet nuzhno, zakonchit' ee v chetvert' chasa. YA nametil uzhe na poslezavtra tu minutu, kogda, vyjdya noch'yu iz kamery, bolee v nee ne vernus': ya ne somnevalsya, chto, imeya tovarishcha, v tri ili chetyre chasa prodelayu otverstie v bol'shoj kryshe Dvorca dozhej i podnimus' naverh, a tam najdu nailuchshij sposob spustit'sya vniz, kakoj predostavit' mne sluchaj. V tot zhe den' -- to byl ponedel'nik -- v dva chasa popoludni padre Bal'bi kak raz trudilsya, i vdrug uslyhal ya, kak otkryvaetsya dver' zaly, smezhnoj s moej kameroj; krov' zastyla u menya v zhilah, no u menya vse zhe hvatilo sily stuknut' dva raza -- po etomu signalu trevogi padre Bal'bi dolzhen byl skorej projti cherez otverstie v stene i vernut'sya k sebe v kamery. CHerez minutu Lorenco, yavivshis', prosil u menya proshcheniya za to, chto selit ko mne nishchego negodyaya. YA uvidal, kak strazhniki razvyazyvayut cheloveka let soroka -- pyatidesyati, nizen'kogo, toshchego, urodlivogo, v skvernoj odezhde i chernom kruglom parike. YA niskol'ko ne usomnilsya, chto on moshennik: Lorenco otrekomendoval ego tak v ego prisutstvii, i on nichut' ne vozmutilsya. YA otvechal Lorenco, chto podchinyayus' vole Tribunala, i on, velev prinesti sosedu moemu tyufyak i ob®yaviv, chto Tribunal naznachil emu desyat' sol'do v den', udalilsya. Novyj moj tovarishch otvechal: -- GOSPODX da rasplatitsya za menya s Tribunalom. V otchayanii ot rokovoj etoj pomehi vzglyanul ya na projdohu; samaya fizionomiya ego vydavala moshennika. YA dumal bylo zagovorit' s nim, no tut on sam prinyalsya blagodarit' menya, chto ya velel prinesti emu tyufyak. YA skazal, chto on budet obedat' vmeste so mnoyu; pocelovav mne ruku, on sprosil, mozhno li emu tem ne menee brat' te desyat' sol'do, chto polozheny Tribunalom, i ya otvechal, chto mozhno. Togda on, opustivshis' na koleni, vytashchil iz karmana chetki i stal ozirat'sya krugom. -- CHto vy ishchete, drug moj? -- Prostite velikodushno: ya ishchu hot' kakogo obraza dell'immacolata Vergine Maria, neporochnoj Devy Marii, ibo ya hristianin, libo na hudoj konec kakogo-nibud' zhalkogo raspyatiya, ibo nikogda eshche ne nuzhdalsya ya v tom, chtoby poruchit' sebya Sv. Francisku Assizskomu, imya kotorogo nedostojno noshu, stol' sil'no, kak v tepereshnyuyu minutu. YA s trudom podavil hohot -- ne iz-za hristianskogo ego blagochestiya, ego ya chtil, no iz-za togo, kak obernul on svoe uveshchevanie; dlya togo, chto prosil on proshcheniya, ya ponyal, chto prinyat za zhida. YA dal emu pospeshno sobranie molitv Presvyatoj Deve, i on, pocelovav obraz ee, vozvratil mne knigu i skazal skromno, chto otec, nadsmotrshchik na galere, ne potrudilsya obuchit' ego gramote. On povedal, chto ves'ma pochitaet presvyatye CHetki, i pereskazal mnozhestvo sovershennyh imi chudes; ya vyslushal ego s angel'skim terpeniem. On poprosil dozvoleniya prochest' sootvetstvuyushchie molitvy, raspolozhiv pered glazami svyatoj obraz, ukrashavshij moj chasoslov. YA pomolilsya vmeste s nim, a posle sprosil, obedal li on; on otvechal, chto umiraet s golodu. YA otdal emu vse, chto u menya bylo, i on, proglotiv vse s pes'ej prozhorlivost'yu i vypiv vse moe vino, zahmelel, pustilsya plakat', a potom boltat' yazykom vkriv' i vkos'. YA spravilsya o prichinah sluchivshegosya s nim neschast'ya, i vot chto on rasskazal: -- CHemu ya vsegda priverzhen byl na etom svete, gospodin moj, tak eto slave nashej svyatoj Respubliki i strogomu ispolneniyu ee zakonov; ya vsegda sledil za lihoimstvom zlodeev, chto pochitayut remeslo svoe v obmane i ushchemlenii prav gosudarya svoego, a takzhe v tom, chtoby skryvat' svoi delishki, a potomu pytalsya raskryt' ih tajny i vsegda verno donosil messeru grande obo vsem, chto udalos' mne obnaruzhit'; mne za eto ispravno platili, verno, odnako den'gi, chto ya poluchal, nikogda ne prinosili mne takogo udovol'stviya, kak chuvstvo udovletvoreniya ot togo, chto prinoshu ya pol'zu dostoslavnomu Sv. Marku-evangelistu. YA vsegda nasmehalsya nad predrassudkami teh, kto pochitaet durnym prozvanie shpiona; slovo eto otzyvaetsya skverno lish' v ushah lyudej, kakie ne lyubyat pravitel'stvo, ibo shpion est' ne kto inoj, kak drug obshchestvennogo blaga, bich prestupnikov i vernyj poddannyj svoego gosudarya. Sluzhil ya stol' revnostno, chto nikogda chuvstvo druzhby, kakoe imeet izvestnoe dejstvie na drugih, ne imelo nado mnoyu vlasti, a eshche menee to, kakoe imenuyut blagodarnost'yu. Neredko klyalsya ya molchat', daby vyrvat' u kogo-nibud' vazhnuyu tajnu, i edva uznaval ee, kak ispravno donosil messeru grande; duhovnik moj zaveryal, chto ya mogu ee raskryt' -- i ne tol'ko potomu, chto, davaya klyatvu molchat', ne imel ya namereniya ee soblyusti, no potomu, chto net takoj klyatvy, kakuyu nel'zya bylo by narushit' pred licom obshchestvennogo blaga. YA znayu: vlekomyj userdiem svoim, ya mog by vydat' sobstvennogo otca, i estestvo moe ne sumelo by etomu vosprotivit'sya. Tak vot, tri nedeli nazad zametil ya na Izole, ostrovke, gde ya zhil, moshchnyj soyuz: vhodili v nego chetvero ili pyatero imenityh lic goroda, kakovye, ya znal, byli nedovol'ny pravitel'stvom iz-za togo, chto perehvatilo ono i konfiskovalo nekuyu kontrabandu, i prishlos' otcam goroda iskupat' ee tyur'moyu. V zagovore etom uchastvoval i pervyj kapellan prihoda, po rozhdeniyu -- poddannyj carstvuyushchej Imperatricy. YA reshilsya proniknut' v etot tajnyj zagovor. Vse eti lyudi sobiralis' po vecheram v odnoj iz komnat kabachka i, vypiv i pobesedovav mezhdu soboyu, rashodilis'. V komnate etoj stoyala krovat', i odnazhdy ya, najdya dveri otkrytymi, a komnatu pustoj, otvazhno reshilsya spryatat'sya pod etoj krovat'yu. Menya, bez somneniya, nikto ne videl. Pod vecher yavilis' moi zagovorshchiki i zagovorili o gorode Izola, kakovoj, po ih slovam, nahoditsya pod yurisdikciej otnyud' ne Sv. Marka, no knyazhestva Triest, ibo ego nikoim obrazom nel'zya rassmatrivat' kak chast' venecianskoj Istrii. Kapellan skazal glave zagovora, po imeni P'etro Paolo, chto ezheli emu ugodno budet podpisat' poslanie i drugie ne otkazhutsya posledovat' ego primeru, to on sobstvennoj personoj otpravitsya k imperskomu poslanniku, i Imperatrica ne tol'ko zavladeet gorodom, no i vseh ih voznagradit. Vse otvechali kapellanu, chto gotovy podpisyvat'; on vzyalsya prinesti nazavtra poslanie i nemedlya otbyt' syuda, daby peredat' ego poslanniku. YA reshilsya razveyat' v dym gnusnyj ih zamysel, nevziraya na to, chto odin iz zagovorshchikov byl moj krestnik i duhovnoe rodstvo nakladyvalo na menya uzy nerushimye i eshche bolee svyashchennye, chem nezheli by on byl moj krovnyj brat. Oni udalilis', i ya, rassudiv, chto riskovat' eshche raz i pryatat'sya nazavtra snova pod krovat' mne nezachem, ne toropyas' skrylsya. Dovol'no bylo i togo, chto ya uznal. V polnoch' sel ya na korabl', na sleduyushchij den' eshche do poludnya pribyl syuda, velel zapisat' mne imena shesti buntovshchikov i otnes zapis' k sekretaryu Gosudarstvennyh inkvizitorov. Vyslushav moj rasskaz, velel on mne nazavtra s rannego utra otpravlyat'sya k messeru grande, kakovoj dast mne cheloveka; s etim chelovekom dolzhen ya otpravit'sya na Izolu i pokazat' emu v lico kapellana -- po vsemu sudya, on k tomu vremeni eshche ne uedet; na etom delo moe konchalos'. YA ispolnil prikazanie: messer dal mne cheloveka, ya otvez ego na Izolu, pokazal kapellana i otpravilsya po svoim delam. Posle obeda pozval menya krestnik, chtoby ya ego pobril -- ya ved' ciryul'nik. Pobrivshis', dal on mne stakan otlichnogo refosko i neskol'ko lomtej kolbasy s chesnokom i, kak dobryj drug, razdelil so mnoyu trapezu. Tut privyazannost' k krestniku zavladela vsecelo moim serdcem, ya vzyal ego za ruku i, placha, ot chistogo serdca posovetoval ne znat'sya bolee s kapellanom, a glavnoe, nikoim obrazom ne podpisyvat' izvestnoe emu poslanie; na eto on mne otvechal, chto kapellan emu ne bolee drug, chem lyuboj drugoj, i poklyalsya, budto emu neizvestno, o kakom takom poslanii vedu ya rech'. Togda ya, rassmeyavshis', skazal, chto poshutil, i udalilsya, raskaivayas', chto poslushalsya golosa serdca. Nazavtra na ostrove ne okazalos' uzhe ni togo cheloveka, ni kapellana, a nedelyu spustya priehal ya s Izoly syuda i zashel k messeru grande, kakovoj bez vsyakih ceremonij zasadil menya v tyur'mu. I vot ya s vami, dorogoj gospodin. Hvala Sv. Francisku, chto pomestil menya vmeste s dobrym hristianinom, a po kakoj prichine hristianin etot tut nahoditsya, mne znat' ne interesno, ya ne lyubopyten. Zovut menya Soradachi, a zhenat ya na Legrenci, docheri odnogo iz sekretarej Soveta Desyati, kakovaya, prezrev predrassudki, pozhelala vyjti za menya zamuzh. Ona stanet ochen' trevozhit'sya, ne znaya, chto so mnoyu stalos', no, nadeyus', probudu ya tut nedolgo; skorej vsego, ya zdes' tol'ko potomu, chto sekretaryu tak udobnej menya doprosit'. Besstydnyj etot rasskaz pozvolil mne uznat', chto za chudovishche predo mnoyu, no ya, vyslushav ego, sdelal vid, budto mne ego ochen' zhal', pohvalil za patriotizm i predskazal emu skoroe osvobozhdenie. Poluchasom pozzhe on usnul, a ya otpisal obo vsem padre Bal'bi: nadobno bylo prervat' na vremya nashu rabotu i dozhdat'sya blagopriyatnogo sluchaya. Nazavtra velel ya Lorenco kupit' mne derevyannoe raspyatie, gravyuru s obrazom Presvyatoj Devy, a eshche prinesti butyl' svyatoj vody. Soradachi sprosil svoi desyat' sol'do, i Lorenco s prezritel'nym vidom dal emu dvadcat'. YA prikazal prinesti mne vchetvero bol'she vina, a takzhe chesnoku, chto byl utehoyu moemu tovarishchu. Lorenco ushel, i ya lovko vytashchil iz knigi pis'mo padre Bal'bi. On opisyval, kak v uzhase, ni zhivoj, ni mertvyj, vozvratilsya v kameru i skorej zakleil dyru gravyuroj. Kogda by Lorenco reshil posadit' Soradachi ne so mnoyu, a na ego cherdak, rassuzhdal on, vse by propalo: uznika v kamere on by ne uvidel, zato uvidel by dyru. Iz rasskaza Soradachi o tom, kak on syuda popal, vyvel ya, chto ego nepremenno podvergnut doprosam: posadit' ego pod strazhu sekretar' mog tol'ko iz podozreniya v klevete libo po neyasnosti donosa. Togda reshilsya ya doverit' emu dva pis'ma; kogda b on peredal ih po naznacheniyu, oni ne prichinili by mne ni pol'zy, ni vreda, no esli b predatel' v znak vernosti svoej otdal ih sekretaryu, mne vyshlo by dobro. Dva chasa pisal ya karandashom eti pis'ma. Nazavtra Lorenco prines mne raspyatie, obraz Presvyatoj Devy, butyl' svyatoj vody i vse, chto ya nakazyval. Nakormiv horoshen'ko etogo negodyaya, ya skazal, chto mne nadobno prosit' ego ob odnom odolzhenii, ot kotorogo zavisit moe schast'e. -- Rasschityvayu na druzhbu vashu i smelost', dorogoj Soradachi. Vot dva pis'ma; proshu, kak tol'ko vypustyat vas na svobodu, otnesite ih po adresam. Ot vernosti vashej zavisit moe schast'e. Vam nadobno ih spryatat', ibo esli ih najdut, kogda stanut vypuskat' vas otsyuda, oba my propali. Poklyanites' na etom raspyatii i na etoj Presvyatoj Deve, chto ne predadite menya. -- YA gotov, gospodin moj, poklyast'sya v chem vy pozhelaete: ya slishkom vam obyazan, chtoby vas predat'. Tut on zaplakal i stal setovat' na sud'bu ottogo, chto ya mog predpolozhit' v nem predatelya. YA podaril emu rubashku i nochnoj kolpak, a posle obnazhil golovu, okropil temnicu svyatoj vodoj i proiznes pred dvumya svyatymi obrazami klyatvu s raznymi vpolne bessmyslennymi, no ustrashayushchimi zaklinaniyami; potom, mnogo raz perekrestivshis', velel ya emu vstat' na koleni i proiznesti klyatvu v tom, chto on otneset pis'ma, da s takimi proklyatiyami, chto murashki bezhali po telu. Posle ya otdal emu pis'ma, i on samolichno pozhelal zashit' ih na spine kurtki, mezh tkan'yu i podkladkoj. V dushe ya ne somnevalsya, chto on peredast ih sekretaryu, no upotrebil vse svoe iskusstvo, chtoby po povedeniyu moemu nikak nel'zya bylo dogadat'sya o zadumannoj hitrosti. Pis'ma napisany byli tak, chtoby dostavit' mne snishozhdenie Tribunala i dazhe uvazhenie ego. Pisal ya g-nu de Bragadinu i g-nu abbatu Grimani i velel im ne bespokoit'sya i nimalo ne sozhalet' o moej uchasti, ibo prebyvayu ya v nadezhde skorogo osvobozhdeniya. YA pisal, chto, kogda okazhus' na svobode, oni ubedyatsya, chto nakazanie prineslo mne bolee blaga, nezheli vreda, ibo ne bylo v Venecii cheloveka, chto nuzhdalsya by bolee moego v ispravlenii. YA prosil g-na de Bragadina prislat' mne k zime botinki na mehu, poskol'ku kamera moya dovol'no vysoka i ya mogu v nej raspryamit'sya i gulyat'. Mne ne hotelos', chtoby Soradachi znal, skol' eti pis'ma nevinny: emu mogla prijti prihot' postupit' kak chestnyj chelovek i dostavit' ih po naznacheniyu. GLAVA XV Predatel'stvo Soradachi. Kakie ya nahozhu sposoby ego odurachit'. Padre Bal'bi schastlivo zavershaet trud. YA vyhozhu iz kamery. Neumestnye rassuzhdeniya grafa Askvina. My otpravlyaemsya Dva-tri dnya spustya yavilsya s Tercej Lorenco i velel Soradachi spuskat'sya vmeste s nim. On vse ne vozvrashchalsya, i ya reshil, chto bol'she ego ne uvizhu; no, k nekotoromu moemu udivleniyu, pod konec dnya ego priveli nazad. Kogda Lorenco udalilsya, on rasskazal, chto sekretar' zapodozril ego v tom, chto on predupredil kapellana: sej sluzhitel' cerkvi tak i ne pobyval u poslannika, i nikakogo poslaniya u nego obnaruzheno ne bylo. Posle dolgogo doprosa, skazal on, posadili ego v kroshechnuyu kameru i proderzhali tam sem' chasov, a potom, svyazav snova, otveli svyazannym k sekretaryu, kakovoj treboval u nego priznaniya, chto on rasskazal komu-to na Izole o tom, chto svyashchennik bolee tuda ne vernetsya; soznat'sya v etom on ne mog, ibo nikomu ne govoril nichego podobnogo. Nakonec sekretar' pozvonil, i Soradachi snova otveli ko mne. V toske dushevnoj ya ponyal, chto ego, byt' mozhet, ne uberut ot menya eshche dolgo. Noch'yu opisal ya padre Bal'bi vse eti proisshestviya. Imenno v tyur'me priuchilsya ya pisat' v temnote. Na sleduyushchij den', proglotiv svoj bul'on, reshil ya ubedit'sya v tom, na schet chego uzhe byli u menya podozreniya. -- YA hochu pripisat' koe-chto k pis'mu, adresovannomu g-nu de Bragadinu,-- skazal ya shpionu.-- Dajte mne ego, a potom zash'ete obratno. -- |to opasno, -- otvechal on, -- vdrug kto-nibud' kak raz pridet i nas zastanet. -- Puskaj prihodyat. Otdajte mne pis'ma. Tut chudovishche eto brosilos' predo mnoyu na koleni i poklyalos', chto, predstavshi vo vtoroj raz pered groznym sekretarem, ohvatila ego velichajshaya drozh' i nevynosimaya tyazhest' v spine, v tom samom meste, gde byli pis'ma, i togda sekretar' sprosil, chto s nim takoe, i on ne smog uderzhat'sya i rasskazal vsyu pravdu. Togda sekretar' pozvonil, i Lorenco, razvyazav ego, snyal s nego kurtku, i on rasshil pis'ma, a sekretar' prochel ih i polozhil v vydvizhnoj yashchik. Eshche, pribavil on, sekretar' skazal, chto kogda b on otnes eti pis'ma, ob etom stalo by izvestno, i podobnyj prostupok stoil by emu zhizni. Tut ya pritvorilsya, budto mne ploho. Zakryv lico rukami, brosilsya ya na krovat' na koleni pered raspyatiem i Presvyatoj Devoj i molil otomstit' chudovishchu, chto predalo menya i narushilo torzhestvennejshuyu klyatvu. Posle ulegsya ya na bok licom k stene, i u menya dostalo terpeniya prolezhat' tak celyj den', ne proiznesya ni slova i sdelav vid, budto ne slyshu rydanij, krikov i pokayannyh voplej etogo merzavca. Zamysel komedii uzhe slozhilsya u menya v golove, i svoyu rol' sygral ya blestyashche. V noch' otpisal ya padre Bal'bi, chtoby yavilsya on rovno v devyatnadcat' chasov, ni minutoj ran'she, ni minutoj pozzhe, i zavershil svoj trud cherez chetyre chasa: kogda prob'et dvadcat' tri chasa, on nepremenno dolzhen byl udalit'sya. YA predupredil, chto svoboda nasha zavisit ot ego tochnosti i chto boyat'sya emu nechego. Bylo dvadcat' pyatoe oktyabrya: priblizhalis' dni, kogda mne nadobno bylo libo osushchestvit' svoj zamysel, libo rasprostit'sya s nim navsegda. Tri pervyh dnya noyabrya Gosudarstvennye inkvizitory i dazhe sekretar' provodili vsyakij god v kakoj-nibud' derevushke na terraferme, materike. Lorenco v te tri dnya, chto gospoda byli na vakaciyah, po vecheram napivalsya, spal do Tercy i poyavlyalsya v P'ombi ves'ma pozdno. Vse eto usvoil ya eshche god nazad. Esli hotel ya bezhat', to ostorozhnost' predpisyvala izbrat' odnu iz treh etih nochej: togda ya mog byt' uveren, chto begstvo budet raskryto lish' nautro i dovol'no pozdno. No eshche i drugaya prichina, ves'ma vesomaya, zastavila menya prinyat' eto reshenie, hotya ya i ubedilsya, chto tovarishch moj negodyaj; ona, kak mne predstavlyaetsya, zasluzhivaet, chtoby o nej napisat'. Kogda u cheloveka beda, velichajshee uteshenie, kakoe mozhet ego podderzhat', -- eto nadezhda, chto skoro beda projdet; sozercaya schastlivyj mig, chto polozhit konec ego neschast'yu, nadeetsya on, chto mig sej ne slishkom dalek, i otdal by vse na svete, chtoby uznat', kogda zhe imenno on nastupit; no v kakuyu minutu sluchitsya sobytie, zavisyashchee ot ch'ej-to voli, nikto ne mozhet znat' -- esli tol'ko etot kto-to ne skazal sam. I vse zhe chelovek, prebyvaya v neterpenii i slabosti duha, v konce koncov verit, chto vozmozhno ugadat' sej mig kakim-libo magicheskim sposobom. On govorit sebe: BOG dolzhen eto znat' i BOG mozhet pozvolit', chtoby zhrebij otkryl mne, kogda eto proizojdet. Edva lyubopytnyj chelovek nachnet tak rassuzhdat', on stanet bez kolebanij ispytyvat' zhrebij, pust' dazhe i ne sobiraetsya slepo verit' ukazaniyam ego. Tak polagali te, kto v davnie vremena obrashchalsya k orakulam; tak polagayut i te, kto eshche i v nashi dni ishchet otveta na voprosy svoi u kabbaly i kto nadeetsya najti otkrovenie v biblejskom stihe, libo v odnom iz stihov Vergiliya: ottogo-to i sdelalis' stol' znamenity sortes virgilianae *, o kotoryh soobshchaet nam mnozhestvo sochinitelej. YA ne znal, chto nadobno mne prodelat', daby sud'ba posredstvom Biblii otkryla, v kakoj mig obretu ya snova svobodu, a potomu reshilsya sprosit' o tom bozhestvennuyu poemu "Neistovyj Roland" messera Lodoviko Ariosto, kakovuyu chital dobruyu sotnyu raz, i zdes', na cherdake Dvorca dozhej, naslazhdalsya eyu po-prezhnemu. YA bogotvoril ego genij i polagal, chto on gorazdo bolee, nezheli Vergilij, podobaet dlya predskazaniya moego schast'ya. Kogda prishla mne eta mysl', zapisal ya korotkij vopros: ya voproshal preslovutyj vysshij razum, v kakoj pesni u Ariosto soderzhitsya predskazanie otnositel'no togo dnya, kogda vyjdu ya na svobodu. Potom sostavil ya obratnuyu piramidu iz chisel, poluchennyh iz slov moego voprosa, i, vychtya iz kazhdoj pary cifr chislo devyat', obnaruzhil, chto okonchatel'noe chislo u menya devyat'. Tak ustanovil ya, chto iskomoe prorochestvo nahoditsya v devyatoj pesni poemy. Takim zhe obrazom uznal ya, v kakoj stance nahoditsya eto prorochestvo, i poluchil v rezul'tate chislo sem'. Nakonec, lyubopytstvuya znat' stih etoj stancy, gde nahoditsya orakul, ya tem zhe sposobom poluchil chislo odin. Teper' byli u menya chisla 9, 7, 1; ya vzyal poemu i s zamiraniem serdca obnaruzhil v devyatoj pesni, v sed'moj stance, sleduyushchij pervyj stih: Tra il fin eOttobre, e il capo di Novembre **. Tochnost' stiha i umestnost' ego predstavilis' mne stol' porazitel'nymi, chto ya -- ne skazat', chtoby sovershenno v eto poveril, no, da prostit mne chitatel', voznamerilsya so svoej storony sdelat' vse ot menya zavisyashchee, chtoby predskazaniya orakula sbylis'. CHto udivitel'no, tak eto to, chto tra il fin eOttobre, e il saro di Novembre lezhit odna lish' polnoch', i, kak uvidit chitatel', vyshel ya iz tyur'my tridcat' pervogo oktyabrya kak raz pri zvuke polnochnogo kolokola. CHitatelyu, kakoj, prochtya pravdivyj moj rasskaz, pozhelaet schest' menya suevernejshim na svete chelovekom, skazhu ya, chto on oshibaetsya. Rasskazyvayu ya obo vsem etom potomu tol'ko, chto eto pravda i veshch' neobychajnaya, i eshche potomu, chto, ne pridaj ya predskazaniyu znacheniya, to, byt' mozhet, i ne spassya by. Tem, kto ne dostignul eshche uchenosti, sluchaj etot pokazhet, chto mnogoe iz togo, chto svershilos' na svete, bez predskazanij nikogda by i ne proizoshlo. Svershivshis', sobytie podtverzhdaet prorochestvo i tem okazyvaet emu uslugu. Esli predskazanie ne sbyvaetsya, to grosh emu cena; no ya otsylayu snishoditel'nogo moego chitatelya k vseobshchej istorii: tam obnaruzhit on mnozhestvo sobytij, kakie, ne bud' oni predskazany, nikogda by i ne svershilis'. Proshu proshcheniya za otstuplenie. Vot kak provel ya utro vplot' do devyatnadcati chasov, daby porazit' voobrazhenie etogo zlogo i glupogo zhivotnogo i, vnesya smyatenie v hlipkij ego razum posredstvom udivitel'nyh kartin, lishit' ego vozmozhnosti menya pogubit'. Nautro, posle togo kak Lorenco udalilsya, velel ya Soradachi podojti i s®est' supu. Negodyaj lezhal v posteli i ob®yavil Lorenco, chto bolen. Kogda b ya ego ne pozval, on by ne derznul ko mne podojti. On vstal, rasprostersya na zhivote u nog moih, stal ih celovat' i, oblivayas' slezami, skazal, chto, esli ya ne proshchu ego, on, bez somneniya, v tot zhe den' umret; on chuvstvoval uzhe dejstvie proklyatiya -- Presvyataya Deva, kakovuyu zaklyal ya protiv nego, nachinala emu mstit'; vnutrennosti ego razdiraemy byli kolikami, a yazyk pokrylsya yazvami. On vysunul ego, i ya uvidel, chto on dejstvitel'no pokryt yashchurom; byl li on bolen eshche nakanune, ne znayu. YA ne slishkom vnimatel'no ego razglyadyval, udostoveryayas', chto on govorit pravdu: mne vygodno bylo delat' vid, budto ya emu veryu, i dazhe podat' emu nadezhdu na proshchenie. Tak chto nadobno bylo zastavit' ego est' i pit'. Byt' mozhet, predatel' nameren byl menya obmanut' -- odnako ya polon byl reshimosti obmanut' ego sam, a znachit, delo shlo o tom, chtoby ubedit'sya, kto iz nas dvoih hitree. YA podgotovil takuyu ataku, protiv kotoroj, ya byl uveren, emu ne ustoyat'. Vmig skroil ya vdohnovennuyu fizionomiyu i velel emu sest'. -- Davajte s®edim pohlebku, -- ob®yavil ya, -- a posle soobshchu ya vam, skol' vam povezlo. Znajte: Presvyataya Deva CHetok yavilas' mne na rassvete i prikazyvala prostit' vam. Vy ne umrete, vy osvobodites' vmeste so mnoyu. Vytarashchiv glaza, s®el on so mnoyu sup -- sidet' bylo ne na chem, i on stoyal na kolenyah, -- a potom uselsya na tyufyak i stal menya slushat'. Vot kakuyu ya proiznes rech': -- Predatel'stvo vashe vverglo menya v takuyu pechal', chto vo vsyu noch' ne sumel ya somknut' glaz: pis'ma, chto otdali vy sekretaryu, buduchi prochitany Gosudarstvennymi inkvizitorami, obrekali menya provesti zdes' ostatok dnej svoih. Priznayus', edinstvennym utesheniem sluzhila mne uverennost', chto ne projdet i treh dnej, kak vy na glazah u menya umrete. Preispolnennyj podobnyh chuvstv, nedostojnyh hristianina, ibo BOG velit nam proshchat' blizhnemu, na rassvete ya zadremal, i tut voistinu sluchilos' mne videnie. YA uvidal, kak Presvyataya Deva, ta samaya, obraz kotoroj pered vami, ozhila, dvinulas' s mesta i, stav peredo mnoyu, otvorila usta i skazala takie slova: "Soradachi chtit svyatye moi CHetki, ya blagovolyu emu i zhelayu, chtoby ty emu prostil; proklyatie, chto navlek on na sebya, v tot zhe mig utratit silu. V blagodarnost' za blagorodnyj tvoj postupok velyu ya odnomu iz angelov svoih, prinyav chelovecheskij oblik, spustit'sya nemedlya s neba, prolomit' potolok tvoej kamery i v pyat'-shest' dnej vyvesti tebya naruzhu. Angel sej pochnet trudy svoi nynche v devyatnadcat' chasov i stanet prodolzhat' ih, pokuda ne nastupyat polchasa do zakata solnca, ibo vozvratit'sya na nebo dolzhen on pri svete dnya. V soprovozhdenii angela moego ty vyjdesh' otsyuda, vyvedesh' s soboyu Soradachi i stanesh' zabotit'sya o nem -- no pri uslovii, chto otstanet on ot remesla shpiona. Ty obo vsem emu rasskazhesh'". S etimi slovami Presvyataya Deva ischezla, a ya probudilsya. Govoril ya s samym ser'eznym vidom i sledil za vyrazheniem lica predatelya; tot, kazalos', ostolbenel. Tut vzyal ya svoj chasoslov, okropil kameru svyatoj vodoyu i sdelal vid, budto molyus' BOGU; vremya ot vremeni celoval ya obraz Devy. Proshel chas, i zhivotnoe eto, ne proronivshee do sej pory ni zvuka, ni s togo ni s sego sprosilo, v kakoj chas dolzhen angel spustit'sya s nebes i uslyshim li my, kak on stanet lomat' nashu kameru. -- Ne somnevayus': on yavitsya v devyatnadcat' chasov, my uslyshim, kak on rabotaet, a v dvadcat' tri chasa on ujdet; po-moemu, chetyreh chasov raboty s angela dovol'no. -- A mozhet, vam eto vse prisnilos'. -- Uveren, chto net. Est' li v dushe u vas reshimost' poklyast'sya, chto vy ostavite remeslo shpiona? Vmesto otveta on usnul i, prosnuvshis' dvumya chasami pozzhe, sprosil, nel'zya li emu obozhdat' s klyatvoj ostavit' svoe remeslo. -- Mozhete podozhdat', -- otvechal ya, -- poka angel ne yavitsya syuda, daby uvesti menya s soboyu; no preduprezhdayu: koli ne otkazhetes' vy klyatvenno ot skvernogo svoego remesla, ya ostavlyu vas zdes', ibo tak povelela mne Presvyataya Deva. Tut u nego, ya zametil, otleglo ot serdca: on byl uveren, chto angel ne pridet. Vid u nego byl takoj, budto emu menya zhal'. Mne ne terpelos' uslyshat', kak prob'et devyatnadcat' chasov; komediya eta bezmerno menya zabavlyala, ya ne somnevalsya, chto ot angel'skogo yavleniya sluchitsya v zhalkom umishke etogo zhivotnogo sushchee golovokruzhenie. Delo sorvat'sya ne moglo -- razve tol'ko Lorenco, k velichajshemu sozhaleniyu moemu, zabyl by otnesti knigu. V vosemnadcat' chasov prishla mne ohota poobedat'; pil ya tol'ko vodu. Soradachi vypil vse vino, a na desert s®el ves', kakoj u menya byl, chesnok -- dlya nego eto bylo varen'e. Edva probilo devyatnadcat' chasov, brosilsya ya na koleni i prikazal emu postupit' tak zhe, da takim golosom, chto on vzdrognul. On povinovalsya, glyadya na menya dikimi glazami, kak na nenormal'nogo. Zaslyshav slabyj shum, svidetel'stvovavshij, chto otverstie v stene projdeno, ya proiznes: -- Angel idet. Tut prostersya ya na zhivote i odnovremenno udaril ego po plecham tak, chto i on okazalsya v toj zhe poze. SHum ot vrezaemoj doski stoyal bol'shoj, i ya s dobryh chetvert' chasa prostiralsya nic; nu ne smeshno li bylo glyadet', kak negodyaj etot, boyas' shevel'nut'sya, zastyl v podobnoj zhe poze? No ya ne smeyalsya; rech' shla o dele bogougodnom: ego sledovalo dovesti do pomeshatel'stva, libo, po krajnosti, sdelat' besnovatym. Proklyataya dusha ego mogla stat' chelovecheskoj, lish' esli celikom zatopit' ee uzhasom. Tri s polovinoj chasa naprolet chitali my CHetki, ya po knige, on prosto tak, na pamyat'; vremenami on zasypal i ni razu ne derznul otkryt' rot, tol'ko poglyadyval na potolok, otkuda donosilsya tresk dosok, v kotorye vgryzalsya monah. V ostolbenenii svoem kival on prezabavno golovoyu obrazu Presvyatoj Devy. Kogda probilo dvadcat' tri chasa, ya skazal, chto teper' angel dolzhen udalit'sya, i velel Soradachi delat', kak ya; my prosterlis' na polu, padre Bal'bi udalilsya, i bol'she ne donosilos' do nas ni zvuka. Podnimayas', uvidal ya na lice dryannogo etogo cheloveka ne stol'ko razumnoe udivlenie, skol'ko smyatenie i uzhas. Dlya zabavy ya nemnogo pogovoril s nim -- mne hotelos' poslushat', kak stanet on rassuzhdat'. Rechi ego soprovozhdalis' neprekrashchayushchimisya rydaniyami i svyazany byli mezhdu soboyu samym prichudlivym obrazom: v vorohe ego myslej ni odna ne imela razvitiya i prodolzheniya. On povestvoval o sobstvennyh grehah, ob osobenno chtimyh svyatyh, o revnostnom svoem poklonenii Sv. Marku, o dolge pered gosudarem i ob®yasnyal zaslugami etimi blagodat', chto nisposlala emu nyne Presvyataya Deva; mne prishlos' vyterpet' tut dolgij rasskaz o chudesah CHetok, o kotoryh povedala emu zhena -- ee duhovnik byl dominikanec. Eshche on govoril, chto ne mozhet sebe predstavit', zachem on, takoj nevezhda, mne sdalsya. -- Vy budete u menya v usluzhenii, u vas budet vse neobhodimoe, i vy otstanete ot opasnogo i gnusnogo shpionskogo remesla. -- No my ne smozhem ostavat'sya v Venecii. -- Konechno zhe net. Vsled za angelom posleduem my v odno iz gosudarstv, chto nepodvlastno Sv. Marku. Ugodno li vam poklyast'sya mne, chto ostavite svoe remeslo? A esli prinesete vy klyatvu, to stanete li i v drugoj raz klyatvoprestupnikom? -- Koli ya poklyanus', tak bol'she uzh klyatvy ne narushu, eto tochno; no soglasites': ne stan' ya klyatvoprestupnik, Presvyataya Deva ne nisposlala by vam blagodati. V beschest'e moem -- prichina vashego schast'ya, a stalo byt', vy mne obyazany, i predatel'stvo moe ne mozhet vam ne nravit'sya. -- Nravitsya li vam Iuda, chto predal Iisusa Hrista? -- Net. -- Stalo byt', vy ponimaete, chto vse nenavidyat predatelej, no poklonyayutsya v to zhe vremya Provideniyu, v ch'ej vlasti obernut' zlo v dobro. Do sej pory, dorogoj moj, vy byli negodyaj. Vy oskorbili BOGA i presvyatuyu Devu, i teper' ne mogu ya prinyat' vashej klyatvy, esli tol'ko vy ne iskupite svoj greh. -- A v chem ya sogreshil? -- Vy sogreshili gordynej: predpolozhili, budto ya dolzhen byt' obyazan vam za to, chto vy otdali moi pis'ma sekretaryu. -- Kak zhe mne iskupit' svoj greh? -- A vot kak. Zavtra, kogda pridet Lorenco, vy dolzhny lezhat' ne dvigayas' na svoem tyufyake, otvernuvshis' k stene i ne glyadya na Lorenco. Esli on k vam obratitsya, vy dolzhny, ne povorachivayas', otvechat', chto ne smogli usnut'. Obeshchaete li povinovat'sya? -- Obeshchayu sdelat' vse tak, kak vy velite. -- Obeshchajte to zhe samoe svyatomu obrazu, zhivo. -- Obeshchayu vam. Presvyataya Deva, chto, kogda pridet Lorenco, ya ne vzglyanu na nego i ne dvinus' so svoego tyufyaka. -- A ya Presvyataya Deva, klyanus' utroboyu Iisusa Hrista, Boga vashego i syna, chto esli tol'ko uvizhu, kak Soradachi obernulsya k Lorenco, nemedlya podbegu k nemu i pridushu k chesti vashej i slave. YA sprosil, net li u nego vozrazhenij protiv moej klyatvy, i on otvechal, chto dovolen eyu. Togda ya dal emu poest' i velel lozhit'sya spat': mne nadobno bylo vyspat'sya. V prodolzhenie dvuh chasov opisyval ya monahu vsyu etu istoriyu i predupredil, chto esli trud ego blizok k zaversheniyu, to emu ostaetsya tol'ko prijti na kryshu moej kamery, probit' naskvoz' dosku i vojti vnutr'. YA pisal, chto vyjdem my iz tyur'my v noch' tridcat' pervogo oktyabrya vchetverom, schitaya ego sotovarishcha i moego. To bylo dvadcat' vos'mogo chisla. Nazavtra monah na zare predupredil menya, chto zhelobok gotov i bol'she emu nezachem podnimat'sya na kryshu moej kamery, krome kak dlya togo, chtoby vskryt' potolok, a eto, on byl uveren, potrebuet chetyreh minut. Soradachi otlichno ispolnil urok. On sdelal vid, budto spit, i Lorenco s nim dazhe ne zagovarival. YA ne spuskal s nego glaz i esli b uvidel, chto on oborachivaetsya k Lorenco, dumayu, i v samom dele pridushil by ego: chtoby menya vydat', emu dovol'no bylo lish' podmignut' tyuremshchiku. Vo ves' den' naprolet derzhal ya pered nim vozvyshennye rechi, probuzhdaya v nem fanatizm; ya ostavlyal ego v pokoe, tol'ko kogda videl, chto on uzhe p'yan i gotov usnut' libo upast' v konvul'siyah pod dejstviem sovershenno chuzhdoj i neprivychnoj dlya mozgov ego metafiziki -- ved' prezhde vse svoi umstvennye sposobnosti napravlyal on na to, chtoby vydumyvat' shpionskie hitrosti. On skazal, chto ne ponimaet, kak eto angelu prihoditsya tak dolgo rabotat', chtoby sdelat' v moej kamere otverstie; ya prishel bylo v zameshatel'stvo, no tut zhe vyputalsya, ob®yasniv, chto rabotaet on v oblich'e ne angela, no cheloveka, i k tomu zhe dobavil, chto nasmeshlivoj svoej mysl'yu on nemedlya oskorbil Presvyatuyu Devu. -- Vot uvidite, -- skazal ya, -- iz-za vashego greha angel segodnya ne pridet. Vechno vy sudite obo vsem ne kak chestnyj, nabozhnyj i blagochestivyj chelovek, no kak zlobnyj greshnik; vam vse chuditsya, chto vy imeete delo s messerom grande da sbirami. Tut on pustilsya plakat', a kogda probilo devyatnadcat' chasov i angel ne prishel, on, k vostorgu moemu, vpal v otchayanie. YA stal zhalovat'sya, on sokrushalsya i do konca dnya prebyval v unynii. Nazavtra on povinovalsya mne obo vsem, i kogda Lorenco sprosil, zdorov li on, otvechal ne oborachivayas'. To zhe povtorilos' i na sleduyushchij den', poka nakonec v utro tridcat' pervogo chisla ne uvidel ya Lorenco v poslednij raz i ne peredal emu knigu, v kotoroj preduprezhdal monaha, chtoby on prihodil probit' potolok v semnadcat' chasov. Teper' ya uzhe ne opasalsya nikakih pomeh: Lorenco sam izvestil menya, chto ne tol'ko Inkvizitory, no dazhe i sekretar' otpravilis' v derevnyu. Mne ne prihodilos' uzhe opasat'sya, chto yavitsya kakoj-nibud' novyj gost'; i bol'she mne uzhe ne nuzhno bylo shchadit' gnusnogo etogo merzavca. Odnako mne, byt' mozhet, pred licom kogo-nibud' iz chitatelej, kto mog by sostavit' pagubnoe vpechatlenie o moej vere v Boga i nravstvennosti po prichine togo, chto zloupotrebil ya nashimi svyashchennymi tainstvami, i zastavil duraka etogo proiznesti klyatvu, i solgal emu otnositel'no yavleniya Presvyatoj Devy, -- mne neobhodimo opravdatel'noe slovo. Cel' moya -- povedat' istoriyu svoego spaseniya pravdivo, so vsemi soprovozhdavshimi ego obstoyatel'stvami, i ya pochel nevozmozhnym chto-libo skryvat'. YA ne to chtoby ispoveduyus' -- nikakogo raskayaniya ya ne ispytyvayu i tem bolee ne hvastayu, ibo k obmanu pribegnul lish' protiv sobstvennoj voli. Kogda by obladal ya luchshimi sredstvami, to, bez somneniya, predpochel by vospol'zovat'sya imi. Radi togo, chtoby obresti svobodu, ya eshche i segodnya, uveren, sdelal by to zhe samoe, a mozhet, i mnogo bol'she. Estestvo moe velelo mne spasat'sya, i vera ne v silah byla mne eto zapretit'; mne nel'zya bylo teryat' vremeni; nadobno bylo sdelat' tak, chtoby shpion, sidevshij so mnoyu i uzhe dostavivshij mne naglyadnyj primer svoego verolomstva, okazalsya dushevno nesposoben predupredit' Lorenco, chto kto-to prorubaet potolok kamery. CHto mne bylo delat'? V moem rasporyazhenii bylo tol'ko dva sposoba dlya etogo; prihodilos' vybirat'. Nadobno bylo libo postupit' tak, kak ya, skovav dushu etoj svolochi uzhasom, libo, kak sdelal by na moem meste lyuboj drugoj zdravomyslyashchij i bolee zhestokij, nezheli ya, chelovek, zadushit' ego i udavit'. Postupit' tak mne bylo by mnogo legche, da i opasat'sya osobenno ne prihodilos': ya by skazal, budto on umer svoej smert'yu, i nikto by ne stal osobenno trudit'sya, dopytyvayas', pravda eto ili net. No kakov zhe chitatel', esli mog on podumat', chto luchshe by mne bylo ego udavit'! Koli najdetsya takovoj, BOG da otkroet emu glaza: vera ego nikogda ne stanet moeyu. YA zhe polagayu, chto ispolnil svoj dolg: samaya pobeda, koej uvenchalsya moj podvig, mozhet sluzhit' dokazatel'stvom togo, chto metody moi ne byli otvergnuty bessmertnym Provideniem. CHto zhe do klyatvy, kakuyu dal ya zabotit'sya o nem do konca dnej, to, slava Bogu, on sam menya ot nee izbavil, ibo u nego ne dostalo hrabrosti spastis' vmeste so mnoyu; no kogda by dazhe i dostalo, ya, soznayus', ne pochel by sebya klyatvoprestupnikom, esli b ee narushil. Pri pervom zhe podhodyashchem sluchae ya by izbavilsya ot etogo chudovishcha, pust' by dazhe mne prishlos' povesit' ego na lyubom suku. Poklyavshis' vechno opekat' ego, ya znal, chto vera ego prodlitsya ne dol'she, nezheli vostorzhennyj ego fanatizm, a tot dolzhen byl isparit'sya v tu samuyu minutu, kogda by on uvidel, chto angel -- eto monah. Non merta f chi non la serba altrui *. U cheloveka gorazdo bolee prichin zhertvovat' vsem vo imya samosohraneniya, nezheli u pravitelej vo imya spaseniya Gosudarstva. Kogda Lorenco ushel, ya skazal Soradachi, chto v semnadcat' chasov pridet Angel i sdelaet v potolke moej kamery otverstie; on prineset nozhnicy, dobavil ya, i vy postrizhete nam oboim borody. -- A chto, u angela est' boroda? -- Est', sami uvidite. Posle my vyjdem iz kamery i stanem prodelyvat' dyru v kryshe Dvorca, a noch'yu spustimsya na ploshchad' Sv. Marka i otpravimsya v Germaniyu. On nichego ne otvetil. Poel on v odinochestve, ibo serdce moe i razum slishkom pogloshcheny byli delom, i est' ya byl nesposoben. YA ne smog dazhe usnut'. I vot b'et semnadcat' chasov, i yavlyaetsya angel. Soradachi hotel bylo past' nic, no ya skazal, chto v etom bolee net nuzhdy. Menee chem v tri minuty zhelobok byl prorezan, k nogam moim upal otlichnyj kruglyj kusok potolka, i padre Bal'bi soskol'znul v moi ob®yatiya. -- Vot i zavershilis' vashi trudy -- skazal ya, celuya ego, -- teper' nachnutsya moi. On vernul mne esponton i dal nozhnicy, a ya vruchil ih Soradachi, velev nemedlya postrich' nam borody. ZHivotnoe eto v polnom izumlenii ustavilos' na angela, chto bol'she pohodil na cherta, i na sej raz ya uzhe ne smog sderzhat' smeha. On sovsem poteryal golovu, odnako zh pobril nas oboih konchikami nozhnic zamechatel'no. Mne ne terpelos' vzglyanut', kak zdes' vse raspolozheno, i ya, velev monahu pobyt' s Soradachi -- ego mne ne hotelos' ostavlyat' odnogo, -- vyshel naruzhu; otverstie v stene okazalos' uzko, no ya v nego proshel; teper' nahodilsya ya na kryshe temnicy grafa, voshel v nee i ot dushi rasceloval neschastnogo starika. YA ponyal, chto slozhenie etogo cheloveka otnyud' ne prednaznacheno dlya togo, chtoby preodolevat' trudnosti i opasnosti, kakimi neizbezhno grozil podobnyj pobeg, vpridachu po naklonnoj kryshe, pokrytoj celikom svincovymi plastinami. On nemedlya sprosil, kakov moj plan, i ob®yavil, chto, po ego razumeniyu, ya sovershayu slishkom legkomyslennye shagi. -- Mne dovol'no i togo, -- otvechal ya, -- chtoby shagi eti veli menya vpered, pokuda ne dostignu ya svobody ili smerti. On pozhal mne ruku, no skazal, chto esli zamyslil ya prodelat' otverstie v kryshe i, shagaya po svincovym plitam, iskat', gde by spustit'sya, to on takogo puti ne vidit -- razve tol'ko u menya vyrastut kryl'ya. -- Mne, -- pribavil on, -- ne dostanet smelosti idti s vami: ya ostanus' zdes' i stanu za vas molit'sya. Togda ya vyshel i reshil, podojdya poblizhe k bokovym stenam cherdaka, proverit' bol'shuyu kryshu. Kogda udalos' mne dotronut'sya do kryshi -- tam, gde ona blizhe vsego podhodit k polu, -- uselsya ya posredi othodov chuzhih organizmov, kakimi vsegda polny cherdaki v bol'shih dvorcah, i, poprobovav doski ostriem svoego zasova, obnaruzhil, chto oni truhlyavye. Vse, k chemu by ni prikosnulsya ya espontonom, rassypalos' v prah. Ubedivshis', chto menee chem za chas sumeyu ya prodelat' dostatochno obshirnoe otverstie, ya vozvratilsya v kameru i chetyre chasa kryadu rezal na polosy prostyni, salfetki, matrasy i vse, chto u menya tol'ko bylo, daby izgotovit' verevku. YA reshil sam svyazat' vse kuski vmeste tkackim uzlom: ploho zatyanutyj uzel mog razvyazat'sya, a chelovek, visyashchij v tot moment na verevke, sorvalsya by vniz. V rasporyazhenii moem okazalos' sto sazhenej verevki. Est' v velikih nachinaniyah momenty, kotorye reshayut vse, i glava nachinaniya togda tol'ko dostoin udachi, kogda v etih momentah ne doveryaet nikomu, krome sebya. Sdelav verevku, svyazal ya v uzel svoe plat'e, plashch, podbityj shelkom, neskol'ko rubashek, chulok, nosovyh platkov, i my vtroem, nesya s soboyu vse eti pozhitki, otpravilis' v kameru grafa. Graf pervym delom pozdravil Soradachi s tem, chto tot imel schast'e okazat'sya vmeste so mnoyu v tyur'me i teper' za mnoyu sledovat'. Izumlennyj ego vid smeshil menya neobychajno. YA bolee ne stesnyalsya i poslal ko vsem chertyam masku Tartyufa, kakuyu celymi dnyami nosil vot uzhe nedelyu, chtoby etot ot®yavlennyj negodyaj menya ne prodal. YA videl: on ubedilsya, chto ya obmanul ego, no nichego ne mog ponyat'; emu bylo nevdomek, kak sumel ya snosit'sya s preslovutym angelom, chtoby tot prihodil i uhodil, kogda ya zahochu. Slushaya grafa, kakovoj ob®yasnyal nam, chto my so vseyu ochevidnost'yu podvergaemsya smertel'noj opasnosti, proshchelyga etot uzhe obmozgovyval plan, kak by izbavit'sya ot riskovannogo puteshestviya. YA skazal monahu, chto pojdu delat' otverstie v uglu cherdaka, i velel emu poka uvyazat' svoj uzel s pozhitkami. V dva chasa nochi otverstie moe bylo sovershenno gotovo; bez vsyakoj postoronnej pomoshchi ya raznes doski v pyl'. Dyra byla vdvoe shire, chem nuzhno, i ya obnazhil celuyu svincovuyu plitu. Monah pomog ee podnyat': sboku ona byla zaklepana libo sognuta krovel'nym zhelobom iz