inache govorya - s antihristom dlya ispanskih deneg, kotoryj napravlyalsya v gory v soprovozhdenii pazha i pod zontikom, kak ves'ma bogatyj chelovek. My vstupili s nim v besedu. Govorit' on mog tol'ko o maravedisah, ibo lyudi ego plemeni rozhdayutsya lish' dlya denezhnyh del. Nachal on rasskazyvat' o Bezansone i o tom, vygodno ili net odalzhivat' Bezansonu den'gi, i govoril ob etom stol' podrobno, chto my s soldatom sprosili, chto eto za kabal'ero Bezanson. Na eto on so smehom otvetil: - |to gorod v Italii, gde sobirayutsya delovye lyudi (koih my zdes' nazyvaem zhulikami po pischej chasti) i ustanavlivayut ceny na den'gi. Iz etogo my zaklyuchili, chto v Bezansone zadayut ton vsem voram i grabitelyam. On razvlekal nas po doroge rasskazami o svoih ubytkah, tak kak lopnul odin bank, zadolzhavshij emu bolee shestidesyati tysyach eskudo, i vse vremya klyalsya svoeyu sovest'yu, hotya ya polagayu, chto sovest' u kupcov - eto to zhe samoe, chto neporochnost' u publichnoj devki, prodayushchejsya i bez ee nalichiya. Iz lyudej etogo remesla pochti nikto sovest'yu ne obladaet: poskol'ku narod etot naslyshan, chto ona sposobna terzat' cheloveka za samuyu malost', oni predpochitayut rasstat'sya s neyu vmeste s pupovinoj pri rozhdenii. Beseduya takim obrazom, my uvideli steny Segovii, i vzor moj vozradovalsya, nesmotrya na to, chto vospominaniya o Kabre portili mne nastroenie. YA dostig goroda i pri vhode v nego uvidel chetvertovannogo otca moego, ozhidavshego togo mgnoveniya, kogda, preobrazhennyj v zvonkuyu monetu, on v koshel'ke otpravitsya v dolinu Iosafatovu. YA raschuvstvovalsya i voshel v gorod, ne buduchi uznan, ibo vozvrashchalsya ne takim, kakim ego pokidal, - teper' u menya uzhe probivalas' borodka i byl ya horosho odet. YA ostavil svoih sputnikov i stal prikidyvat', kto, krome viselicy, mog by znat' moego dyadyu, no nikogo ne nashel. U mnogih ya sprashival ob Alonso Ramplone, i nikto mne nichego ne mog o nem skazat', vse uveryali, chto ne znayut ego. YA ves'ma obradovalsya, chto v moem rodnom gorode est' eshche tak mnogo chestnyh lyudej, kak vdrug uslyhal golos glashataya, vozveshchavshego publichnoe bichevanie, i uzrel moego dyadyushku za rabotoj. On shestvoval za pyat'yu obnazhennymi lyud'mi" s nepokrytymi golovami i lenivo naigryval na nih passakal'yu, tol'ko lyutnej sluzhili emu ih spiny, a strunami byli verevki. YA stoyal ryadom s tem chelovekom, kotorogo ya sprashival o moem dyade i kotoromu nazval sebya, na ego vopros, znatnym kabal'ero, kak vdrug uvidel, chto dostojnyj moj dyadyushka, prohodya mimo, ustremil na menya svoj vzor, a zatem raskryl ob座atiya i brosilsya ko mne, nazyvaya menya svoim plemyannikom. YA chut' ne umer so styda, dazhe ne prostilsya so svoim sobesednikom i poshel za dyadej. On skazal mne: - Ty mozhesh' projtis' s nami, poka ya pokonchu s etim narodom. Potom my vernemsya i vmeste otobedaem. YA predstavil sebya na kone v etoj kompanii, chto pri dannyh obstoyatel'stvah vyglyadelo nemnogim luchshe, chem byt' porotym, i skazal, chto obozhdu ego. Vstrecha eta tak menya ustydila, chto, ne bud' moj dyadyushka hranitelem prichitavshegosya mne nasledstva, ya ni za chto ne zagovoril by s nim bol'she pri postoronnih i ne pokazalsya by vmeste s nim v lyudnom meste. On zakonchil obrabotku spin osuzhdennyh, vozvratilsya i povel menya v svoj dom, gde ya i ostalsya i gde my poobedali. Glava XI o prebyvanii moem u dyadi, o ego gostyah, o poluchenii deneg i vozvrashchenii moem v Madrid Obitalishche dobrogo moego dyadyushki nahodilos' okolo boen, v dome kakogo-to vodovoza. My voshli tuda, i on skazal mne: - Nu, konechno, zhil'e moe - ne Al'kasar, no bud' uveren, plemyannichek, chto ono kak raz podhodit dlya uspeshnogo vedeniya moih del. My podnyalis' po lestnice, i mne ostavalos' tol'ko dozhdat'sya, chto budet so mnoyu naverhu, chtoby uvidet', otlichaetsya li ona chem-nibud' ot stupenej eshafota. Zatem my vstupili v stol' nizkoe pomeshchenie, chto hodit' tam mozhno bylo tol'ko slovno pod blagosloveniem, s golovami, opushchennymi dolu. On povesil bich na stenu, kuda bylo vbito eshche neskol'ko gvozdej, s kotoryh sveshivalis' verevki, petli, nozhi, kryuki i drugie prinadlezhnosti remesla moego dyadyushki. On sprosil menya, pochemu ya ne snimayu plashcha i ne usazhivayus' YA otvetil, chto eto ne v moih pravilah. Odin bog znaet, chto ya ispytal pri vide vseh etih gnusnyh instrumentov. Dyadya zametil, chto mne izryadno poschastlivilos' i chto ya popal k nemu v ves'ma udachnyj den', ibo mne predstoit horosho poest': u nego dolzhny byt' v gostyah neskol'ko druzej. V etot moment v dveryah poyavilsya zavernutyj do samyh pyat v fioletovoe odeyanie odin iz teh, chto sobirayut den'gi na vyzvolenie dush iz chistilishcha, i, potryasaya kruzhkoj, v kotoroj zveneli monety, skazal: - Takoj zhe dohod prinesli segodnya mne dushi v chistilishche, kak tebe nakazannye knutom. Zabiraj! Oni laskovo potrepali drug druga po shchekam, bezdushnyj vyzvolitel' dush otkinul poly svoej odezhdy - okazalos', chto u nego krivye nogi v korotkih polotnyanyh shtanah starinnogo pokroya, - i stal priplyasyvat' i sprashivat', ne prishel li Klemente. Dyadya moj otvetil, chto ego eshche net. Tut po vole gospoda boga i v dobryj chas voshel zavernutyj v kakuyu-to tryapku, i pritom ves'ma gryaznuyu, igrok na zheludevoj svistul'ke, inache govorya - svinopas. YA uznal ego, izvinite za vyrazhenie, po rogu, kotoryj on derzhal v rukah. Emu nedostavalo tol'ko nosit' ego na golove, chtoby byt' kak vse lyudi. On privetstvoval nas po-svojski, a za nim voshel nekij mulat, levsha i kosoglazyj, v zamshevom kamzole i v shlyape s tul'ej, kotoraya otnyud' ne tulilas', naprotiv, i s polyami poistine neobozrimymi. SHpaga ego imela s dyuzhinu duzhek na garde. Lico ego napominalo vyazan'e, tak izobilovalo ono dyrkami, obvedennymi nitochkami kozhi. On voshel, sel, poklonilsya nahodivshimsya v komnate, a dyade moemu skazal: - Po pravde govorya, Alonso, nedeshevo otdelalis' Kurnosyj i Kryuchkonosyj. Pri etih slovah tot, chto zanimalsya dushami, vskochil i zametil: - CHetyre dukata dal ya Flechil'e, palachu v Okan'e, chtoby on podgonyal osla i ne orudoval trehhvostym bichom, kogda mne propisali trepku. - Svidetel' bog, - skazal tut korchete, - slishkom dorogo zaplatil ya Lobuzno v Mursii, tak kak oslik ego, kogda vez menya, podrazhal cherepash'emu shagu, i etot podlec uspel otlupit' menya tak, chto vsya spina moya prevratilas' odin sploshnoj puzyr'. Svinopas, poezhivayas', prisovokupil: - Moi-to plechi poka chto devstvenny. - Kazhdoj svin'e prihodit den' ee svyatogo Martina, - zametil sborshchik pozhertvovanij. - Mogu pohvalit'sya, chto ya takoj knutobojca, - vstavil tut svoe slovo moj dobryj dyadyushka, - kotoryj sdelaet tomu, kto ego ublagotvorit, vse, chto potrebuetsya. SHest'desyat dali mne segodnyashnie i ushli s poboyami chisto druzheskimi, prostym bichom. Pri vide togo, kakimi pochtennymi osobami byli sobesedniki moego dyadyushki, soznayus', kraska brosilas' mne v lico, i ya ne mog skryt' moego styda. Korchete zametil eto i skazal: - |to ne tot li kumanek, kogo proshlyj raz dvinuli razok-drugoj po oborotnoj storone? YA vozrazil, chto ne prinadlezhu k chislu teh lyudej, koi privychny k tomu, k chemu privychny zdes' sobravshiesya. Tut dyadya moj vstal i skazal: - |to moj plemyannik, magistr iz Al'kala, vazhnaya persona. Togda oni poprosili u menya proshcheniya i vsyacheski oblaskali. Mne strashno hotelos' naest'sya, zabrat' moe dostoyanie i udrat' ot dyadyushki. Nakryli na stol i pri pomoshchi verevki, podobno tomu kak zaklyuchennye v tyur'me prityagivayut k sebe milostynyu, iz traktira, chto nahodilsya pozadi doma, podnyali v ch'ej-to shlyape obed na obsharpannyh tarelkah, a vypivku - v butylkah i kuvshinah s otbitymi gorlyshkami. Nevozmozhno sebe predstavit' to chuvstvo dosady i styda, kotoroe menya ohvatilo. Seli obedat', sborshchik - na pochetnoe mesto, a ostal'nye - kak popalo. Ne skazhu, chto my tam eli, a tol'ko skazhu, chto vsya eda vozbuzhdala zhazhdu. Korchete vydul tri posudiny chistogo krasnogo i pil za moe zdorov'e, ya zhe otvechal emu, razbavlyaya vino vodoj. Svinopas boltal i pil zdravic bol'she nas vseh. O vode nikto iz nih i ne vspominal, da nikto ee i ne hotel. Poyavilis' na stole pyat' pirogov, po chetyre maravedi, i vse, okropiv sebya svyatoj vodoj, posle togo kak byla snyata verhnyaya korka, druzhno vozglasili requiem aeternam {Vechnyj pokoj (lat.).} tomu pokojniku, ch'ya plot' posluzhila nachinkoj dlya etogo piroga. Dyadya moj skazal: - Ty, navernoe, pomnish', plemyannik, to, chto ya pisal tebe o tvoem otce. YA, konechno, pripomnil. Oni eli, a ya ogranichilsya nizhnej korkoj; s teh por eto dazhe voshlo u menya v privychku, i teper', vsyakij raz, kak mne sluchaetsya est' pirogi, ya chitayu ave Mariyu za togo, kto poshel na nih. Oni blagopoluchno usideli dva kuvshina obshchej emkost'yu v vedro s lishnim; korchete i spasitel' dush dopilis' do togo, chto kogda prinesli blyudo sosisok, pohozhih na pal'cy negrov, to odin iz nih sprosil, dlya chego podali kuritel'nye svechki. Dyadya moj byl v takom sostoyanii, chto, protyanuv ruku i shvativ odnu iz nih, proiznes golosom neskol'ko grubym i hriplym, s glazami, plavayushchimi v susle: - Plemyannik, klyanus' etim hlebom, kotoryj sozdal gospod' po svoemu obrazu i podobiyu, chto nikogda nichego bolee vkusnogo ne edal. YA zhe, vidya, chto korchete, protyanuv ruku, vzyal solonku i skazal: "I goryach zhe etot bul'on!" - a svinopas, nabrav polnuyu gorst' soli, zametil: "CHem ostree, tem luchshe p'etsya" - i otpravil ee sebe v rot, - odnovremenno i hohotal, i zlilsya. Prinesli bul'on, i dushespasitel', obeimi rukami vzyav misku, vozglasil: - Blagoslovi gospod' chestnyh lyudej. Zatem, vmesto togo chtoby podnesti ee ko rtu, podnes k shcheke i, perevernuv, obvarilsya bul'onom, oblivshis' sverhu donizu tak, chto smotret' na nego bylo protivno. On poproboval vstat', i tak kak golova ego byla tyazhelee nog i tyanula k zemle, to on opersya na stol (kotoryj ne prinadlezhal k chislu ustojchivyh), oprokinul ego i ispachkal vseh ostal'nyh. Posle etogo on zaoral, chto ego-de tolknul svinopas. Svinopas, vidya, chto tot obrushilsya na nego, oglushil ego svoim rogom. Tut oni podralis', kulaki ih zarabotali, sborshchik vcepilsya zubami v shcheku svinopasa, a svinopas v sumatohe izvergnul vse, chto s容l, na borodu sborshchika. Dyadya moj, kotoryj byl vse zhe trezvee drugih, gromko voproshal, kto eto privel v ego dom stol'kih svyashchennikov. YA, vidya, chto oni stali uzhe mnozhit', vmesto togo chtoby skladyvat', utihomiril i rascepil dravshihsya, a korchete, v velikoj pechali plakavshego v luzhe vina, podnyal s pola. Dyadyu moego ya ulozhil v postel', i on nizko poklonilsya kruglomu derevyannomu stoliku, kotoryj stoyal ryadom, prinyav ego za odnogo iz svoih gostej. U svinopasa ya otnyal ego rog, ibo hotya vse drugie uzhe spali, on vse eshche v nego trubil i treboval, chtoby emu ostavili etot muzykal'nyj instrument, tak kak, mol, net i ne byvalo na svete, krome nego samogo, takogo cheloveka, kotoryj umel by igrat' na nem stol'ko pesen, i chto on niskol'ko ne ustupaet organu. Slovom, ya ostavalsya s nimi do teh por, poka oni ne zasnuli. Togda ya vyshel iz domu i ves' den' razvlekal sebya obozreniem rodnyh mest, zashel, mezhdu prochim, i v dom Kabry i uznal, chto on umer ot goloda. Ubiv koe-kak chetyre chasa, ya vernulsya domoj vecherom i uvidel odnogo iz dyadinyh gostej prosnuvshimsya, polzavshim po komnate na chetveren'kah i zhalovavshimsya na to, chto v dome etom on sovsem zabludilsya. YA podnyal ego, ostal'nyh zhe ne stal budit', i v odinnadcat' chasov oni prosnulis' sami. Potyagivayas', moj dyadya sprosil, kotoryj chas. Svinopas otvetil, chto on ne prospal eshche hmelya i siesta, verno, eshche ne konchilas', ibo stoit nevynosimaya zhara. Sborshchik poprosil, kak umel, chtoby emu otdali ego kruzhku. - Kak poradovalis' dushi chistilishcha, chto smogli podderzhat' moe sushchestvovanie, - zametil on i, vmesto togo chtoby idti k dveryam, poshel k oknu; uvidev zvezdy, on stal gromko szyvat' vseh ostal'nyh, uveryaya, chto nebo pokryto zvezdami v polden' i chto nastupilo velikoe zatmenie. Vse nachali krestit'sya i prikladyvat'sya k polu. Vidya etu merzost', ya byl strashno vozmushchen i obeshchal sebe v budushchem storonit'sya podobnyh lyudej. Iz-za vseh teh podlostej i gnusnostej, svidetelem kotoryh mne prishlos' byt', vse sil'nee stanovilas' vo mne tyaga k obshchestvu lyudej poryadochnyh i blagorodnyh. Gostej ya otoslal vosvoyasi odnogo za drugim tak vezhlivo, kak tol'ko mog, a svoego dyadyushku, kotoryj hot' i ne byl p'yan vdryzg, no vse zhe nalizalsya poryadochno, ulozhil spat'. Sam zhe ya ustroilsya na moih sobstvennyh veshchah i na grude drugih lezhavshih tut zhe odezhd, kotorye ostalis' bez hozyaev, perebravshihsya v mir inoj, - da budet im carstvo nebesnoe! Takim obrazom proveli my noch', a na sleduyushchee utro poproboval ya uznat' u moego dyadyushki, kakov moj kapital, i poluchit' ego. Dyadyushka, prosnuvshis', stal zhalovat'sya, chto chuvstvuet sebya sovsem razbitym i ne znaet, otchego eto. Vsya komnata prevratilas' v vonyuchuyu luzhu. |ti svin'i poloskali sebe rty i vyplevyvali vodu na pol, mochilis' oni tut zhe. Nakonec on vstal, i my dolgo govorili o moih delah, chto bylo nelegko, ibo dyadyushka nimalo ne protrezvilsya, da i ne otlichalsya k tomu zhe soobrazitel'nost'yu. V konce koncov ya vytyanul iz nego svedeniya hot' o nekotoroj chasti moih deneg, i on otchitalsya mne primerno v trehstah dukatah, zarabotannyh dobrym moim batyushkoj sobstvennymi svoimi rukami i ostavlennyh na hranenie u odnoj miloj zhenshchiny, pod krylyshkom kotoroj mirno sovershalis' krazhi na desyat' mil' v okruzhnosti. Nakonec ya poluchil svoi den'gi, kotorye dyadyushka eshche ne uspel propit', chto bylo ne tak uzhe ploho, prinimaya vo vnimanie to, s kakim chelovekom ya imel delo. Dyadya byl uveren, chto na nih ya mog by poluchit' uchenuyu stepen' i sdelat'sya kardinalom, chto on schital delom netrudnym, poskol'ku v ego vlasti bylo obrashchat' chelovecheskie spiny v krasnye mantii. Vidya, chto ya uzhe vstupil vo vladenie moimi den'gami, on skazal: - Synok Pablos, uzh eto budet tvoya vina, koli ne stanesh' ty horoshim chelovekom, ibo est' tebe s kogo brat' primer. Den'gi u tebya imeyutsya, tak kak vse, chto ya zarabatyvayu na sluzhbe, vse eto pojdet tebe, dlya sebya ya by ne staralsya. YA goryacho poblagodaril ego za etu zhertvu. My proveli s nim den' v glupejshih razgovorah, a vtoruyu polovinu dnya dyadya moj posvyatil igre v babki so svinopasom i sborshchikom; poslednij stavil na kon messy, slovno nichego udivitel'nogo v takih stavkah ne bylo. Nado bylo videt', kak oni smeshivali babki, kak lovko prinimali ih na letu ot teh, kto ih podbrasyval, i, skativ ih na zapyast'e, snova sdavali nazad. Babki, kak i karty, sluzhili im predlogom dlya vypivki, poetomu kuvshin s vinom vsegda stoyal u nih posredi stola. Nastupila noch', oni ubralis', my s dyadej legli kazhdyj na svoyu krovat', tak kak ya uspel razdobyt' sebe matrac. Na rassvete, ran'she chem dyadya uspel prosnut'sya, ya vstal i otpravilsya na postoyalyj dvor, tak chto on dazhe ne slyhal, kak ya ushel. YA vernulsya, chtoby zakryt' dver' snaruzhi, a klyuch prosunul vnutr' cherez otverstie dlya koshki. Kak uzhe bylo skazano, ya otpravilsya na postoyalyj dvor, chtoby najti tam pristanishche v ozhidanii sluchaya uehat' v Madrid. Doma ya ostavil dyadyushke zakrytoe pis'mo, v kotorom ob座asnyal emu prichiny moego uhoda i sovetoval ne razyskivat' menya, tak kak on ne dolzhen menya bol'she videt' do konca svoih dnej. Glava XII o moem begstve i o tom, chto sluchilos' so mnoyu po doroge v Madrid V to zhe utro s postoyalogo dvora vyezzhal s gruzom v stolicu odin pogonshchik mulov. YA nanyal u nego osla i stal zhdat' ego u gorodskih vorot. Pogonshchik pod容hal, i nachalos' moe puteshestvie. YA myslenno vosklical dorogoyu po adresu moego dyadyushki: "Ostavajsya zdes', podlec, posramitel' dobryh lyudej i vsadnik na chuzhih sheyah!" YA uteshal sebya mysl'yu, chto edu v stolicu, gde nikto menya ne znaet, i eto-to bol'she vsego pridavalo mne bodrost' duha. YA znal, chto smogu tam prozhit' blagodarya moej lovkosti i izvorotlivosti. Reshil ya, mezhdu prochim, dat' otdyh moemu studencheskomu odeyaniyu i obzavestis' korotkim plat'em po mode. Obratimsya, odnako, k tomu, chto podelyval moj vysheupomyanutyj dyadyushka, obizhennyj pis'mom, kotoroe glasilo: "Sen'or Alonso Ramplon! Posle togo kak gospod' okazal mne stol' velikie milosti, a imenno lishil menya moego dobrogo batyushki, a matushku moyu zapryatal v tyur'mu v Toledo, gde, nado polagat', bez dyma delo ne obojdetsya, mne ostavalos' tol'ko uvidet', kak s vami prodelayut to samoe, chto vy prodelyvaete s drugimi. YA pretenduyu na to, chtoby byt' edinstvennym predstavitelem moego roda - a dvum takovym mesta na zemle net, - esli tol'ko mne ne sluchitsya popast' v vashi ruki i vy ne chetvertuete menya, kak vy delaete eto s drugimi. Ne sprashivajte, chto ya i gde ya, ibo mne vazhno otkazat'sya ot moego rodstva. Sluzhite dal'she korolyu i gospodu bogu". Ne stoit perechislyat' te proklyatiya i oskorbitel'nye vyrazheniya, kotorye on, nado dumat', otpuskal na moj schet. Vernemsya k tomu, chto sluchilos' so mnoyu po puti. YA ehal verhom na lamanchskom serom oslike, mechtaya ni s kem ne shodit'sya po doroge, kak vdrug uvidel izdali bystro shagavshego v plashche, pri shpage, v shtanah so shnurovkoyu i v vysokih sapogah nekoego idal'go, na vid horosho odetogo i ukrashennogo bol'shim kruzhevnym vorotnikom i shlyapoj, odin kraj kotoroj byl zalomlen. YA podumal, chto eto kakoj-nibud' dvoryanin, ostavivshij pozadi svoj ekipazh, i, poravnyavshis' s nim, poklonilsya emu. On vzglyanul na menya i skazal: - Dolzhno byt', gospodin lisensiat, vasha milost' edet na etom oslike s bol'shim udobstvom, chem ya shestvuyu so vsem moim bagazhom. YA, dumaya, chto on govorit o svoem ekipazhe i o slugah, kotoryh on operedil, otvetil: - Po pravde govorya, sen'or, ya polagayu, chto gorazdo pokojnee idti peshkom, nezheli ehat' v karete, zatem chto hotya by vy i ehali s bol'shej priyatnost'yu v karete, chto ostalas' pozadi vas, odnako tryaska i opasnost' perevernut'sya vsegda vyzyvayut bespokojstvo. - Kakaya takaya kareta pozadi menya? - sprosil on ves'ma trevozhno, i v tot moment, kogda on obernulsya, chtoby posmotret' na dorogu, ot bystroty ego dvizheniya u nego svalilis' shtany, ibo lopnul podderzhivayushchij ih remeshok. Nado dumat', chto tol'ko na nem oni i derzhalis', ibo, vidya, chto ya prysnul so smehu, kavaler obratilsya ko mne s pros'boj odolzhit' emu moj remeshok; ya zhe, zametiv, chto ot rubashki ego ostalas' tol'ko uzkaya poloska i sedalishche prikryto lish' napolovinu, skazal: - Boga radi, sen'or, obozhdite zdes' svoih slug, ibo ya nikak ne smogu vam pomoch' - u menya u samogo tozhe vsego lish' odin remen'. - Esli vy, vasha milost', shutite so mnoj, - skazal on, podderzhivaya odnoj rukoj svoi portki, - to bros'te eto, ibo ya sovsem ne ponimayu, o kakih slugah vy govorite. Tut stalo mne yasno, chto chelovek on ochen' bednyj, tak kak ne uspeli my projti i s polmili, kak on priznalsya, chto esli ya ne razreshu emu hot' nemnogo proehat'sya na moem oslike, to u nego ne hvatit sil dobrat'sya do Madrida: nastol'ko utomilo ego peshee hozhdenie v shtanah, kotorye vse vremya nado bylo podderzhivat' rukami. Dvizhimyj sostradaniem, ya speshilsya, i tak kak on ne mog otpustit' ih, boyas', kak by oni snova ne upali, ya podhvatil ego, chtoby pomoch' emu sest' verhom, i uzhasnulsya, ibo, prikosnuvshis' k nemu, obnaruzhil, chto to mesto, prikrytoe plashchom, kotoroe nahoditsya u lyudej na oborotnoj storone ih persony, bylo u nego vse v prorezyah, podkladkoj koim sluzhil golyj zad. Ogorchivshis', chto ya vse eto uvidel, on pochel, odnako, blagorazumnym sovladat' s soboyu i skazal: - Gospodin lisensiat, ne vse to zoloto, chto blestit. Dolzhno byt', vashej milosti pri vide moego gofrirovannogo vorotnika i vsego moego oblich'ya pokazalos', chto ya kakoj-nibud' gercog de Arkos ili graf de Benavente, a mezhdu tem skol'ko mishury na svete prikryvaet to, chto i vashej milosti prishlos' otvedat'. YA otvetil emu, chto dejstvitel'no uverilsya v veshchah, protivopolozhnyh tomu, chto videl. - Nu, tak vy eshche nichego ne vidali, vasha milost', - vozrazil on, - tak kak vo mne i na mne reshitel'no vse dostojno obozreniya, ibo ya nichego ne skryvayu i nichego ne prikryvayu. Pered vami, vasha milost', nahoditsya samyj podlinnyj, samyj nastoyashchij idal'go, s domom i rodovym pomest'em v gornyh krayah, i esli by dvoryanskoe zvanie podderzhivalo menya stol' zhe tverdo, kak ya ego, mne nechego bylo by zhelat'. No delo v tom, sen'or lisensiat, chto, k sozhaleniyu, bez hleba i myasa v zhilah dobraya krov' ne techet, a ved' po milosti bozh'ej u vseh ona krasnogo cveta, i ne mozhet byt' synom dvoryanina tot, u kogo nichego net za dushoyu. Razocharovalsya ya v dvoryanskih gramotah s teh por, kak v odnom traktire, kogda mne nechego bylo est', mne ne dali za schet moego dvoryanstva i dvuh kusochkov s容stnogo. Govorite posle etogo, chto zolotye bukvy moej dvoryanskoj gramoty chego-nibud' da stoyat! Kuda cennee pozolochennye pilyuli, chem pozolota etih liter, ibo proku ot pilyul' bol'she. A zolotyh bukv, odnako, teper' ne tak uzh mnogo! YA prodal vse, vplot' do moego mesta na kladbishche, tak chto teper' mne i mertvomu negde priklonit' golovu, tak kak vse dvizhimoe i nedvizhimoe imushchestvo moego otca Toribio Rodrigesa Val'eho Gomesa de Ampuero - vot skol'ko u nego bylo imen - propalo iz-za togo, chto ne bylo vykupleno v srok. Mne ostalos' tol'ko prodat' moj titul dona, no takoj uzh ya neschastnyj, chto nikak ne mogu najti na nego pokupatelya, ibo tot, u kogo on ne stoit pered imenem, upotreblyaet ego besplatno v konce, kak remendon, asadon, blandon, bordon i t. d. Soznayus', chto hotya rasskaz o neschast'yah etogo idal'go byl peremeshan s shutkami i smehom, menya on tronul do glubiny dushi. YA polyubopytstvoval, kak zovut ego i kuda on shestvuet. On otvetil, chto nosit vse imena svoego otca i zovetsya don Toribio Rodriges Val'eho Gomes de Ampuero-i-Hordan. Nikogda ya ne slyhival imeni bolee zvonkogo, ibo konchalos' ono na "dan", a nachinalos' na "don", kak perezvon kolokolov v prazdnichnyj den'. Posle etogo on ob座avil, chto idet v stolicu, ibo v malen'kom gorodke stol' obodrannyj naslednik znatnogo roda, kak on, viden za verstu, i podderzhivat' svoe sushchestvovanie v takih usloviyah nevozmozhno. Poetomu-to on i shel tuda, gde byla rodina dlya vseh, gde vsem nahodilos' mesto i gde vsegda najdetsya besplatnyj stol dlya iskatelya zhitejskoj udachi. "Kogda ya byvayu tam, koshelek u menya nikogda ne ostaetsya bez sotenki realov i nikogda ne ispytyvayu ya nedostatka v posteli, ede i zapretnyh udovol'stviyah, ibo lovkost' i izvorotlivost' v Madride - filosofskij kamen', kotoryj obrashchaet v zoloto vse, chto k nemu prikasaetsya". Peredo mnoj slovno nebo raskrylos', i, chtoby ne skuchat' po doroge, ya uprosil ego rasskazat', kak, s kem i chem zhivut v stolice te, kto, podobno emu, nichego ne imeet za dushoj, ibo zhit' tam kazalos' mne delom trudnym v nashe vremya, kotoroe ne dovol'stvuetsya svoim dobrom, a staraetsya vospol'zovat'sya eshche i chuzhim. - Est' mnogo i takih, i drugih lyudej, - otvetil on. - Ved' lest' - eto otmychka, kotoraya v takih bol'shih gorodah otkryvaet kazhdomu lyubye dveri, i, daby tebe ne pokazalos' neveroyatnym to, chto ya govoryu, poslushaj, chto bylo so mnoj, i uznaj moi plany na budushchee, i togda vse tvoi somneniya rasseyutsya. Glava XIII v kotoroj idal'go prodolzhaet rasskaz o svoej zhizni i obychayah - Prezhde vsego dolzhen ty znat', chto v stolice nahodit sebe mesto vse samoe glupoe i samoe umnoe, samoe bogatoe i samoe bednoe i voobshche imeyutsya krajnosti i protivopolozhnosti vo vsem; durnoe tam lovko skryto, a dobroe - pripryatano; est' tam i takoj sort lyudej, kak ya, o kotoryh neizvestno, ot kakogo kornya, kornevishcha ili lozy oni proizoshli. Drug ot druga otlichaemsya my prozvishchami. Odni iz nas imenuyutsya kavalerami-pustocvetami, drugie - yajcami-boltunami, fal'shivymi monetami, pirozhkami ni s chem, dohodyagami i ogon'kami, i tak dalee. Zashchitnicej nashej zhizni yavlyaetsya izvorotlivost'. Bol'shuyu chast' vremeni provodim my s pustymi zheludkami, tak kak dobyvat' sebe obed chuzhimi rukami - veshch' trudnaya. My pomogaem unichtozhat' ugoshcheniya, my - vsepozhirayushchaya mol' traktirov, nezvanye gosti; zhivem my, pitayas' chut' li ne odnim vozduhom, - tem i dovol'ny. My te, kto est odin porej, a delaet vid, chto sozhral celogo kapluna. Esli kto-nibud' pridet k nam s vizitom, to obnaruzhit v nashih komnatah razbrosannye baran'i i ptich'i kosti i kozhuru ot fruktov, na poroge nashih dverej uvidit on gory kurinyh i kaplun'ih per'ev i starye vinnye mehi, slozhennye dlya otvoda glaz. Vse eto my sobiraem po nocham na ulicah, daby dnem puskat' lyudyam pyl' v glaza. Pridya k sebe domoj, my krichim na hozyaina: "Neuzheli vsej vlasti moej nedostatochno, chtoby zastavit' sluzhanku podmesti? Izvinite za besporyadok, vasha milost', zdes' obedal koe-kto iz moih druzej, a eti slugi..." i tomu podobnoe. Kto nas ne znaet, tot verit, chto eto dejstvitel'no tak, i prinimaet ves' etot hlam za ostatki zvanogo obeda. No chto mne skazat' o sposobah obedat' v chuzhih domah? Pogovoriv s kem-nibud' dve minuty, my vyvedaem, gde on zhivet, i idem tuda kak by s vizitom, no nepremenno v obedennyj chas, kogda znaem, chto on sobiraetsya sest' za stol, govorim, chto priveli nas pylkie druzheskie chuvstva k hozyainu, ibo takogo uma i takogo blagorodstva, kak u nego, nigde bol'she na svete ne vstretit'; kogda nas sprashivayut, obedali li my, to, esli hozyaeva eshche ne seli obedat', my otvechaem, chto net, i ne dozhidaemsya vtorichnogo priglasheniya, tak kak ot podobnyh ozhidanij prihodilos' nam drugoj raz terpet' velikij post. A esli tam uzhe obedayut, to my zayavlyaem, chto poeli, i nachinaem hvalit' hozyaina za to, kak on lovko rezhet pticu, hleb, myaso ili chto by tam ni bylo. Dlya togo chtoby otvedat' podavaemye blyuda, my govorim: "Net, uzh pozvol'te, vasha milost', pouhazhivat' za vami, ibo ya pomnyu, chto takoj-to, carstvo emu nebesnoe (tut my nazyvaem imya kakogo-nibud' umershego gercoga, markiza ili grafa), velikij moj pokrovitel', predpochital smotret', kak ya rezhu, chem obedat'". Skazav eto, my berem nozh i razrezaem kushan'e na melkie kusochki, a zatem vosklicaem: "Kakoj chudnyj zapah, kakoj aromat! Ne poprobovat' takogo blyuda - znachit obidet' tu, kotoraya ego gotovila, a u nee, vidno, zolotye ruki!" Za slovom sleduet delo, i tak, na probu, s容sh' polblyuda: repku - potomu, chto eto repka, svininu - potomu, chto eto svinina, i voobshche vse - potomu, chto ono chem-nibud' da yavlyaetsya. Kogda takoj vozmozhnosti u nas net, to my hodim po monastyryam i probavlyaemsya supom, razdavaemym bednyakam, no edim ego ne na glazah u vseh, a potihon'ku, zastavlyaya monahov verit', chto delaem eto ne stol'ko iz nuzhdy, skol'ko iz nabozhnosti. Stoit posmotret' na kogo-nibud' iz nas v igornom dome, stoit posmotret', s kakim staraniem prisluzhivaet on za zelenym stolom, stavit svechi i snimaet s nih nagar, taskaet uryl'niki, prinosit karty i raduetsya za vyigravshego, i vse eto tol'ko dlya togo, chtoby zapoluchit' v nagradu hot' odin real s kona. CHto kasaetsya nashej odezhdy, to my naperechet znaem vse iz座any nashego tryap'ya, i kak u inyh ustanovleny chasy dlya molitv, tak u nas ustanovleny chasy dlya ego shtopki i latan'ya. Stoit posmotret', kak my provodim nashi utra: poskol'ku zlejshim nashim vragom my pochitaem solnce, ibo ono delaet zametnym vse loskuty, shtopki i zaplatki, my rasstavlyaem nogi pod ego luchi, i po tenyam, otbrasyvaemym na zemle, vidim, kakie mezhdu lyazhkami sveshivayutsya u nas niti i lohmot'ya, i nozhnicami podstrigaem borody nashim portkam. A tak kak vsego bolee iznashivayutsya shtany, my vyrezaem podkladku iz-pod nadrezov szadi, chtoby perestavit' ee napered, posle chego zadnica nasha, otnyne prikrytaya odnoj flanel'yu, prinimaet samyj mirnyj vid, poskol'ku uzhe ne kazhetsya ispolosovannoj nozhom; no vedomo eto odnomu lish' nashemu plashchu, ibo sredi bela dnya my osteregaemsya poryvov vetra, boimsya vshodit' po osveshchennym lestnicam ili sadit'sya na konya. My izuchaem sposoby sidet' i stoyat' protiv sveta, razgulivaem dnem, starayas' ne razdvigat' nog, i privetstvuem znakomyh ne rassharkivayas', a lish' prishchelkivaya kablukami, ibo, esli razdvinut' koleni, srazu brosyatsya v glaza okna v nashem odeyanii. Na tele nashem net ni odnoj nosil'noj veshchi, kotoraya v prezhnee vremya ne byla by chem-nibud' sovsem inym i ne imela svoej istorii. Verbi gratia {Naprimer (lat.).}, vasha milost', veroyatno, obratila vnimanie na moyu korotkuyu kurtku - nu, tak znajte, chto snachala ya nosil ee v vide shirokih shtanov do kolen i chto ona yavlyaetsya vnuchkoj nakidki i pravnuchkoj bol'shogo plashcha s kapyushonom, kakovoj i byl ee rodonachal'nikom, a teper' nadeetsya obshit' podoshvu moih chulok i pojti eshche na mnogoe drugoe. Legkie materchatye tufli byli u nas ran'she nosovymi platkami, a eshche ran'she - polotencami i rubashkami, rodnymi domami prostyn'; posle vsego etogo my sdelaem iz nih bumagu dlya pis'ma, a iz nee - sredstvo dlya ozhivleniya pochivshih bashmakov, ibo ya sam videl, kak beznadezhno bol'naya obuv' s pomoshch'yu podobnyh medikamentov byvala vozvrashchaema k zhizni. A chego stoyat vse te priemy, s pomoshch'yu kotoryh my v vechernee vremya izbegaem sveta, chtoby ne vidno bylo nashih opleshivevshih nakidok i polysevshih kurtok? Na nih ved' ostaetsya stol'ko zhe vorsu, skol'ko na golom kameshke, ibo gospodu bogu ugodno, chtoby volosa u nas rosli na podborodke i vylezali iz plashchej. CHtoby ne tratit'sya na ciryul'nikov, my podzhidaem, poka vyrastet shchetina eshche u kogo-nibud' iz nas, i togda breem ee drug u druga, ibo skazano v Evangelii: "Pomogajte drug drugu kak dobrye brat'ya". I eshche my staraemsya ne hodit' v te doma, gde byvayut nashi tovarishchi, esli znaem, chto znakomye u nas obshchie. Nado znat', chto takoe muki revnivogo zheludka. My obyazany proehat'sya verhom hotya by raz v mesyac, hotya by na oslenke, po samym lyudnym ulicam, raz v god prokatit'sya v ekipazhe, hotya by na kozlah ili na zapyatkah. No esli uzh nam udalos' proniknut' vnutr' karety, to sadimsya my obyazatel'no u samoj dvercy, vystaviv vsyu golovu v okoshko, i rasklanivaemsya napravo i nalevo, chtoby nas videli vse, i zagovarivaem s druz'yami i znakomymi, dazhe esli oni smotryat v druguyu storonu. Esli nam nuzhno pochesat'sya v prisutstvii dam, to my vladeem celoj naukoj delat' eto na lyudyah samym nezametnym obrazom. Esli u nas cheshetsya bedro, to my zavodim rasskaz o tom, chto nam sluchalos' videt' odnogo soldata, razrublennogo otsyuda dosyuda, i pokazyvaem rukami to mesto, gde u nas cheshetsya, nezametno ego pochesyvaya. Esli delo proishodit v cerkvi i u nas zachesalas' grud', to my b'em sebya v nee, kak eto delayut pri "Sanctus" {Svyat (lat.).}, hotya by chitali "Introibo". Esli cheshetsya spina, to my prislonyaemsya k uglu doma ili zdaniya i, pripodnimayas' na cypochkah i kak by razglyadyvaya chto-to, uspevaem pochesat'sya. Rasskazat' li vam o lzhi? Pravda nikogda ne ishodit iz nashih ust. V svoj razgovor my vstavlyaem gercogov i grafov, vydavaya odnih za nashih druzej, drugih - za rodstvennikov, no starayas' vybrat' mezhdu nimi lic, koi uzhe umerli ili nahodyatsya v dalekih krayah. Osobo sleduet zametit', chto my nikogda ne vlyublyaemsya beskorystno, a lish' de pane lucrando {Iz-za kuska hleba (lat.).}, ibo ustav nash zapreshchaet uhazhivat' za zhemannicami, i potomu my volochimsya za traktirshchicej - radi obeda, za hozyajkoj doma - radi pomeshcheniya, za gofrirovshchicej vorotnikov - radi nashego tualeta, i hotya pri stol' skudnoj pishche i stol' ubogom sushchestvovanii so vsemi ne upravish'sya, odnako kazhdaya iz nih byvaet vpolne dovol'na, chto nastupila ee ochered'. Glyadya na moi vysokie sapogi, kak mozhno dogadat'sya, chto oni sidyat na golyh nogah, bez chulok ili chego-libo v tom zhe rode? Glyadya na etot vorotnik, mozhno li uznat', chto ya hozhu bez rubashki? Ibo vse mozhet otsutstvovat' u dvoryanina, sen'or lisensiat, vse, krome roskoshno nakrahmalennogo vorotnika, s odnoj storony, potomu chto on sluzhit velichajshim ukrasheniem chelovecheskoj lichnosti, a zatem eshche i potomu, chto, vyvernutyj naiznanku, on mozhet napitat' cheloveka, ibo krahmal est' s容dobnoe veshchestvo i ego mozhno posasyvat' lovko i nezametno. Slovom, sen'or lisensiat, dvoryaninu nashego poleta nadlezhit vozderzhivat'sya ot vsego lishnego eshche strozhe, chem beremennoj na devyatom mesyace, i togda on prozhivet v stolice. Pravda, v inuyu poru on procvetaet pri den'gah, a v inuyu valyaetsya v bol'nice, no v konce koncov zhit' mozhno, i kto umeet izvorachivat'sya - tot sam sebe korol', hot' malo chem i vladeet. Mne tak ponravilsya u etogo idal'go ego neobychajnyj sposob sushchestvovaniya i ya tak byl upoen vsem etim, chto, uvlekshis' ego rasskazami, ne zametil, kak dobralsya do Las-Pocac, gde my i zanochevali. Idal'go, u kotorogo ne bylo ni grosha, pouzhinal so mnoyu, ya zhe schital sebya mnogim obyazannym emu za ego sovety, ibo s ih pomoshch'yu u menya otkrylis' glaza na mnogoe, i ya sklonilsya k ego obmannomu obrazu zhizni. Prezhde chem my legli spat', ya zayavil emu o zhelanii moem vstupit' v ih bratstvo. On brosilsya menya obnimat', govorya, chto ne somnevalsya v dolzhnom dejstvii svoih slov na stol' umnogo i tonkogo cheloveka. On predlozhil poznakomit' menya v stolice s ostal'nymi chlenami shajki i poselit'sya u nih. YA soglasilsya vospol'zovat'sya ego lyubeznost'yu, odnako umolchal o moih eskudo i upomyanul tol'ko o sotne realov, ih okazalos' dostatochno vmeste s tem dobrom, kotoroe ya emu sdelal i prodolzhal delat', dlya togo, chtoby on pochuvstvoval sebya obyazannym mne za moe druzheskoe k nemu raspolozhenie. YA kupil emu tri remnya, on privel v poryadok svoyu odezhdu, noch' my prospali spokojno, vstali rano i pustilis' v put' k Madridu. Glava XIV o tom, chto sluchilos' so mnoyu v stolice posle togo, kak ya tuda pribyl, i vplot' do nastupleniya nochi V desyat' chasov utra my vstupili v stolicu i, kak bylo uslovleno, napravilis' k obitalishchu druzej dona Toribio. Dobralis' my do ego dverej, i don Toribio postuchal; dveri otkryla nam kakaya-to ves'ma bedno odetaya dryahlaya starushenciya. Don Toribio sprosil ee o svoih druz'yah, i ona otvetila, chto vse oni otpravilis' na promysel. My proveli vremya odni, poka ne probilo dvenadcat' chasov: on - nastavlyaya menya remeslu deshevoj zhizni, a ya - vnimatel'no ego slushaya. V polovine pervogo v dveryah poyavilos' nechto vrode privideniya, s golovy do nog zakutannogo v balahon, eshche bolee potrepannyj, chem ego sovest'. Oni pogovorili s donom Toribio na vorovskom yazyke, posle chego prividenie obnyalo menya i predlozhilo sebya v polnoe moe rasporyazhenie. My nemnozhko pobesedovali, i moj novyj znakomyj vytashchil perchatku, v kotoroj nahodilos' shestnadcat' realov, i kakuyu-to bumagu, kotoraya, po ego slovam, predstavlyala soboj razreshenie nishchemu prosit' milostynyu i prinesla emu eti den'gi. Oporozhniv perchatku, on dostal druguyu i slozhil ih, kak eto delayut doktora. YA sprosil ego, pochemu on ne nadevaet ih, i on ob座asnil, chto obe oni s odnoj ruki i etoj hitrost'yu on pol'zuetsya, kogda emu nuzhno dobyt' sebe perchatki. Usmotrev tem vremenem, chto on ne snimaet svoego balahona, ya (kak novichok) polyubopytstvoval uznat' prichinu, kotoraya zastavlyaet ego vse vremya hodit' zakutannym, na chto on otvetstvoval: - Na spine u menya, syn moj, nahodyatsya dyra, sukonnaya zaplatka i pyatno ot olivkovogo masla. |tot kusok plashcha prikryvaet ih, i ya mogu s nimi vyhodit' na ulicu. On osvobodilsya ot svoego ogryzka plashcha, i ya uvidel, chto balahon ego stranno puzyritsya. YA podumal, chto eto ot shtanov, ibo vypuklost' imela ih ochertaniya, kak vdrug on, gotovyas' davit' vshej, podobral nizhnyuyu chast' svoej odezhdy, i pod nej okazalis' dva privyazannyh k poyasu i prilozhennyh k bedram kruga iz kartona, skryvavshih ego nagotu, ibo ni shtanov, ni sorochki na nem na samom dele ne bylo i iskat' kakuyu-libo zhivnost' v shvah i skladkah emu pochti ne predstavlyalos' vozmozhnosti. On voshel v voshebojku, predvaritel'no perevernuv na dveri tablichku vrode teh, kotorye byvayut na riznicah, daby otkrylas' nadpis' "zanyato" i nikto bol'she tuda ne voshel. Velikuyu blagodarnost' sleduet vozdat' gospodu bogu za to, chto on lyudyam nebogatym daruet stol' velikoe hitroumie! - YA, - skazal v eto vremya moj dobryj drug, - vernulsya iz puteshestviya s bol'nymi shtanami, i mne nuzhno najti, chem by ih iscelit'. On sprosil u staruhi, net li u nee kakih-nibud' loskut'ev. Staruha (ona zanimalas' tem, chto dvazhdy v nedelyu sobirala na ulice raznoe tryap'e - tak zhe, kak sobirayut ego na bumagu, - daby vrachevat' etim tryap'em negodnye veshchi svoih kabal'ero) skazala, chto u nee nichego net i chto iz-za otsutstviya tryapok vot uzhe dve nedeli kak valyaetsya v posteli don Lorenso In'iges del' Pedroso, u kotorogo zahvoralo ego plat'e. V eto vremya poyavilsya eshche kto-to v dorozhnyh sapogah, v buroj odezhde i v shlyape s zagnutymi polyami. On uznal ot ostal'nyh o moem priezde i vstupil so mnoyu v ves'ma serdechnuyu besedu. Kogda on skinul svoj plashch, to obnaruzhilos' - kto by mog eto podumat', vasha milost'! - chto odezhda ego byla sdelana iz burogo sukna tol'ko speredi, szadi zhe ona byla iz belogo polotna, potemnevshego ot pota. Pri etom zrelishche ya ne mog sderzhat' smeha, no on s velikim spokojstviem zametil: - Budete obstrelyannoj pticej, tak perestanete smeyat'sya. B'yus' ob zaklad, chto vam i v golovu ne prihodit, pochemu ya noshu etu shlyapu s zagnutymi polyami. YA otvetil, chto, veroyatno, iz frantovstva i daby ne meshat' glazam smotret'. - Naoborot, - vozrazil on, - imenno dlya togo, chtoby meshat' im videt'. Znajte zhe, chto u moej shlyapy net lenty vokrug tul'i, a tak etogo nikto ne zamechaet. Skazav eto, on vytashchil bol'she dvadcati pisem i stol'ko zhe realov i ob座asnil, chto ne imel vozmozhnosti vruchit' vsyu korrespondenciyu po prinadlezhnosti. Na kazhdom bylo pomecheno, chto pochtovyj sbor sostavlyaet odin real. Vse eto izgotovlyalos' im samim. Podpisyval on ih lyubym imenem, kotoroe emu prihodilo v golovu, pisal vsyakie nebylicy, raznosil ih v luchshie doma i vzimal mnimyj sbor za peresylku. |tim on zanimalsya kazhdyj mesyac. YA ves'ma udivilsya stol' novomu dlya menya sposobu nazhivy. Vskore voshli eshche dvoe, odin v sukonnoj kurtke dlinoyu do kolen i v takom zhe plashche s podnyatym vorotom, daby ne bylo vidno ego rvanogo vorotnika. Ego shirochennye vallonskie sharovary, naskol'ko ih bylo vidno iz-pod plashcha, byli sshity iz kamlota, verh zhe nadstavlen cvetnoj bajkoj. On voshel, sporya so svoim sputnikom, u kotorogo byl ne gofrirovannyj, a otlozhnoj vorotnik, a rukava butylkami vozmeshchali otsutstvie plashcha. On opiralsya na kostyl', i, za neimeniem odnogo chulka, odna ego noga byla obernuta v kakie-to tryapki. Vydaval on sebya za soldata i v samom dele byl takovym, no tol'ko plohim i v boyah ne uchastvoval. On rasskazyval o svoih neobyknovennyh zaslugah i na pravah voennogo umel prolezat' vsyudu. Tot, kto byl v kurtke i, kak kazalos', v shtanah, treboval: - Vy dolzhny mne otdat' po krajnej mere polovinu, esli ne bol'shuyu chast', a esli ne otdadite, to klyanus' gospodom bogom... - Ne klyanites' imenem gospodnim, - skazal drugoj, - ibo doma ya perestayu byt' hromym i mogu zdorovo otkolotit' vas etim kostylem. S krikami "Otdajte!", "Ne otdam!" i s obychnymi uprekami vo vran'e oni nakinulis' drug na druga, i pri pervoj zhe shvatke lohmot'ya ih odeyanij ostalis' u nih v rukah. My pomirili ih i stali rassprashivat' o prichine ssory. - Vy chto, shutite so mnoyu? - zaoral soldat. - Ne dostanetsya vam ni polushki! Nado vam znat', vashi milosti, chto, kogda my stoyali na ploshchadi Spasitelya, k etomu neschastnomu podoshel kakoj-to malec i sprosil, ne ya li praporshchik Huan do Lorensana. Tot, vidya, chto mal'chishka derzhit chto-to v rukah, podtverdil eto, podvel ego ko mne i, nazval menya praporshchikom, skazal: "Vot, vasha milost', vas sprashivaet etot mal'chik". Smeknuv, v chem delo, ya podtverdil, chto menya dejstvitel'no tak zovut. Togda mal'chishka vruchil mne svertok s dyuzhinoj nosovyh platkov, kotorye ego mat' velela otnesti kakomu-to Lorensane. Teper' on trebuet u menya polovinu, no ya skoree pozvolyu razorvat' sebya na kuski, nezheli soglashus' na eto. Vseh ih dolzhen do dyr snosit' moj nos. Delo bylo resheno v ego pol'zu, no bez prava smorkat'sya, platki veleno bylo peredat' staruhe v obshchij kotel, daby ona ponadelala iz nih vorotnikov i manzhet, vid kotoryh dolzhen byl oboznachat' u nas nalichie otsutstvuyushchih rubashek. Smorkat'sya po ustavu zdes' bylo zapreshcheno, razve chto pal'cami, vprochem, zdes' chashche shmygali nosom, daby nichto cennoe ne rastochalos'. Tak i poreshili. Nastupila noch'. My uleglis' v dve posteli, prizhavshis' odin k drugomu, kak zubcy v grebe