esli ono poluchit oglasku. Nikto ne videl dueli. Nastoyatel'
pozabotilsya skryt' ee dazhe ot obitatelej monastyrya. On prikazal donu Huanu
sledovat' za nim i s ego pomoshch'yu perenes trup v podzemel'e, klyuch ot kotorogo
on hranil u sebya. Zatem, zaperev dona Huana v ego kel'e, on otpravilsya
izvestit' korrehidora.
CHitatel', byt' mozhet, udivitsya, chto don Pedro, odnazhdy pytavshijsya
predatel'ski umertvit' dona. Huana, otkazalsya ot vtorichnoj popytki takogo
roda i zahotel unichtozhit' svoego protivnika, srazivshis' s nim ravnym
oruzhiem, no v etom skazalsya ego d'yavol'skij raschet. On mnogo slyshal o
surovoj zhizni dona Huana, i slava o ego svyatosti ne vyzyvala u dona Pedro
somnenij, chto, umertviv ego, on otpravit ego pryamo na nebo. On nadeyalsya,
chto, vyzvav ego na duel' i zastaviv s soboj drat'sya, on ego ub'et v
sostoyanii smertnogo greha i takim obrazom pogubit i telo ego i dushu. My
videli, kak etot adskij plan obernulsya protiv nego samogo.
Zamyat' delo bylo netrudno. Korrehidor soglasilsya s nastoyatelem i pomog
emu otvesti podozreniya. Drugie monahi poverili, chto ubityj pogib na dueli s
neizvestnym kaval'ero i, ranenyj, byl perenesen v monastyr', gde vskore
umer. Ne budu pytat'sya izobrazit' raskayanie i muki sovesti dona Huana. On s
radost'yu vypolnyal vse poslushaniya, kotorye nalozhil na nego nastoyatel'. Do
konca dnej svoih on hranil v nogah krovati shpagu, kotoroj on pronzil dona
Pedro, i ni razu ne sluchalos' emu vzglyanut' na nee, chtoby totchas zhe on ne
pomolilsya za dushu ubitogo i za dushi ego rodnyh. S cel'yu umershchvleniya ostatkov
gordyni, eshche sohranivshihsya v ego dushe, abbat povelel emu kazhdoe utro
yavlyat'sya k monastyrskomu povaru, chtoby poluchat' ot nego poshchechinu. Prinyav ee,
on neizmenno podstavlyal druguyu shcheku, blagodarya povara za takoe unizhenie. On
prozhil eshche desyat' let v monastyre, i ni razu pokayannyj podvig ego ne
preryvalsya vozvratom strastej ego yunosti.
On umer, chtimyj kak svyatoj dazhe temi, kto znal ego prezhnie beschinstva.
Na smertnom odre on prosil, kak milosti, chtoby ego pogrebli na poroge
cerkvi, daby vsyakij, vhodya v nee, popiral ego nogami. On pozhelal eshche, chtoby
na ego grobnice vyrezali nadpis': "Zdes' pokoitsya hudshij iz lyudej,
kogda-libo zhivshij na svete". Odnako monahi sochli izlishnim vypolnit' vse eti
pozhelaniya, vyzvannye ego chrezmernym smireniem. Don Huan byl pogreben v
postroennoj im chasovne. Pravda, monahi soglasilis' vyrezat' na kamne,
prikryvayushchem ego brennye ostanki, nadpis', im sostavlennuyu, no k nej
pribavili nazidatel'nyj rasskaz o ego obrashchenii. Ego gospital', a v
osobennosti chasovnyu, gde on pogreben, poseshchayut vse inostrancy, priezzhayushchie v
Sevil'yu. Muril'o [41] raspisal etu chasovnyu svoimi prevoshodnymi
proizvedeniyami. Vozvrashchenie bludnogo syna [42] i Ierihonskaya kupel' [43] -
eti kartiny, kotorymi vy mozhete teper' lyubovat'sya v galeree marshala Sul'ta
[44], ukrashali nekogda steny gospitalya Miloserdiya.
PRIMECHANIYA
Vpervye - zhurn. "Revyu de De Mond", 1834, 15 avgusta.
[1] Ciceron gde-to govorit... - Merime ssylaetsya na glavu XXI tret'ej
chasti traktata Cicerona "O prirode bogov".
[2] ...Don Huan Tenor'o - personazh ryada legend, vpervye literaturno
obrabotannyh ispanskim dramaturgom Tirso de Molina (1571-1648) - v p'ese
"Sevil'skij ozornik".
Po-svoemu interpretirovali etot obraz Mol'er v komedii "Don ZHuan",
Mocart v opere pod tem zhe nazvaniem i Pushkin v tragedii "Kamennyj gost'".
[3] Don Huan de Maran'ya. - Podrazumevaetsya sevil'skij vel'mozha don
Migel', graf de Man'yara (1626-1679), provedshij besputnuyu molodost', no zatem
raskayavshijsya, stavshij na put' blagotvoritel'nosti i ushedshij v monastyr'.
Merime v svoej novelle ispol'zuet cherty oboih personazhej.
[4] Dyusis, ZHan-Fransua (1733-1816) - francuzskij dramaturg, avtor
sentimental'nyh melodram i peredelok p'es SHekspira.
[5] ...v vojne protiv vosstavshih moriskov... - Moriskami nazyvalis'
prozhivavshie v Andalusii araby; oni nepreryvno podvergalis' pritesneniyam i
presledovaniyam so storony ispanskih vlastej i katolicheskoj cerkvi. Vosstanie
moriskov vspyhnulo v 1568 godu i bylo zhestoko podavleno v 1570 godu. V
1609-1610 godah poslednie moriski byli vyseleny v Afriku.
[6] Al'puharra - goristyj malodostupnyj rajon Andalusii, gde ukrylis'
vosstavshie moriski.
[7] Litaniya - katolicheskaya molitva.
[8] Romansy o Side. - Tak nazyvalis' korotkie epicheskie pesni,
voznikshie v Ispanii v XIV -XV vekah i rasskazyvavshie o nacional'nom geroe
ispanskogo naroda Ruj Diase, prozvannom Sidom (ot arabsk. "seid" -
"gospodin"). Legendarnyj Sid zhil v 1040-1099 godah. Pervonachal'no (v
XII-XIII v.) o nem slozhilis' bol'shie epicheskie poemy.
[9] Bernardo del' Karp'o - nacional'nyj geroj Ispanii, po predaniyu,
nezakonnyj syn korolevy Kastilii don'i Himeny, pobeditel' francuzov pod
Ronsevalem.
[10] Morales, Luis (ok. 1509-1589) - ispanskij hudozhnik.
[11] ...pri shturme Al'merii... - |tot ispanskij gorod i port na
Sredizemnom more byl otvoevan u mavrov v 1489 godu.
[12] Veherskij kadi - sud'ya u musul'man (v dannom sluchae iz
andalusskogo goroda Vehera-de-la-Frontera, bliz Kadisa).
[13] Gora |l'viry. - Na etoj gore bliz Granady raspolagalsya odin iz
otryadov vosstavshih moriskov.
[14] Al'faki - v dannom sluchae mulla, vozglavlyayushchij voennyj otryad.
[15] Rota - selenie bliz Kadisa, slavivsheesya svoimi ovoshchami.
[16] Salamanka - gorod, v kotorom nahoditsya odin iz samyh staryh
ispanskih universitetov (osnovan ok. 1230).
[17] ...tot kto lezhit u tebya pod pyatoj! - Soglasno biblejskomu
predaniyu, sv. Mihail, predvoditel' nebesnogo voinstva, poverg k svoim nogam
vosstavshego protiv boga satanu.
[18] Auditor - chlen suda ili koronnogo soveta.
[19] ...kak drevnie evrei postupali s hananeyanami. - V Biblii
soderzhitsya prizyv k istrebleniyu sosednih s drevnimi evreyami plemen, v tom
chisle i hananeyan, finikijskogo plemeni, naselyavshego do evreev Palestinu.
[20] Korrehidor - administrativnaya sudebnaya dolzhnost' v Ispanii.
[21] ...Guadalkivir zimoyu. - V zimnie mesyacy reka Guadalkivir
(Gvadalkvivir) iz-za bol'shogo kolichestva osadkov i priliva morskoj vody
chasto vyhodit iz beregov.
[22] Segidil'ya - korotkaya pesenka, chashche vsego na populyarnyj motiv;
obychno soprovozhdaetsya tancami.
[23] Licenciat - uchenaya stepen' v Ispanii i ryade drugih stran, srednyaya
mezhdu bakalavrom i doktorom.
[24] Simoniya - prodazha cerkovnyh dolzhnostej, a takzhe podkup
cerkovnosluzhitelej (po imeni biblejskogo volhva Simona, pytavshegosya, po
predaniyu, podkupit' apostolov Petra i Ioanna).
[25] Mursiec - urozhenec ispanskogo goroda Mursin.
[26] Al'fal'fa - sort lyucerny, kul'tiviruemyj v Ispanii.
[27] Kainova pechat'. - V Biblii rasskazyvaetsya o tom, kak starshij syn
Adama i Evy Kain ubil iz zavisti svoego brata Avelya. Za eto bog obrek ego na
vechnoe proklyatie i otmetil ego lob klejmom, chtoby kazhdyj mog uznat'
bratoubijcu.
[28] Lomber - starinnaya kartochnaya igra, voznikshaya v Ispanii.
[29] Vakh i Ariadna. - Imeetsya v vidu odin iz epizodov antichnoj
mifologii: afinskij car' Tezej vybralsya iz labirinta na ostrove Krite lish' s
pomoshch'yu klubka nitej, kotoryj emu dala vlyublennaya v nego doch' kritskogo carya
Minosa Ariadna. V blagodarnost' za spasenie Tezej uvez Ariandu s soboj, no v
puti pokinul ee na ostrove Naksose, gde ona vynuzhdena byla stat' zhenoj boga
vesel'ya i vina Vakha.
[30] ...ripost vsled za paradom... - Paradom v fehtovanii nazyvaetsya
otrazhenie udara, ripostom - otvetnyj vypad.
[31] ...nachinaya hotya by s Sida. - V skazaniyah o legendarnom geroe
Ispanii Side rasskazyvaetsya o tom, kak on, zashchishchaya chest' svoego otca, ubil
otca svoej vozlyublennoj Himeny.
[32] Bros'te Minervu i posluzhite... Marsu. - V antichnoj mifologii
Minerva - boginya nauk i iskusstv, Mars - bog vojny.
[33] Edem ubivat' eretikov - to est' gollandskih protestantov,
otkolovshihsya ot katolicheskoj cerkvi.
[34] Pilarskaya bozh'ya mater'. - Madonna del' Pilar, znamenityj hram v
Saragose. Soglasno rasprostranennoj v Ispanii legende, apostolu Sant-YAgo
(naibolee pochitaemomu v strane svyatomu) yavilas' bogomater', stoyavshaya na
stolpe (po-ispanski "pilar"), i ukazala, gde vozdvignut' v ee chest' hram. On
sushchestvuet i sejchas.
[35] Faraon - starinnaya kartochnaya igra.
[36] Berg-op-Zom - eta krepost' v Gollandii byla osazhdena ispanskimi
vojskami v 1588 i 1622 godah. Merime, ves'ma svobodno obrashchavshijsya s
hronologiej (u nego, naprimer, otec, Huana uchastvuet v 1489 godu v osade
Al'merii i v 1568 - v podavlenii vosstaniya moriskov), mog imet' v vidu lyubuyu
iz etih osad.
[37] ...ponadobilsya by ognennyj dozhd' - namek na epizod iz Biblii,
povestvuyushchij ob istreblenii upavshim s neba ognennym dozhdem pogryazshego v
grehah goroda Sodoma (Ev. ot Luki, XVII, 29).
[38] To zhe samoe Himena govorila Rodrigo. - V romansah o Side govoritsya
o tom, chto posle slez i uprekov Himena vse zhe soglasilas' stat' zhenoj
Rodrigo, ubijcy svoego otca.
[39] Torre del' L'oro - odna iz bashen gorodskih ukreplenij Sevil'i;
bukval'no - "bashnya placha".
[40] Triana - predmest'e Sevil'i, raspolozhennoe na drugom beregu reki,
naprotiv goroda.
[41] Muril'o, Bartolome-|steban (1618-1682) - velikij ispanskij
hudozhnik.
[42] Vozvrashchenie bludnogo syna. - |tot syuzhet osnovan na biblejskoj
pritche o bludnom syne (Ev. ot Luki, XV, 11-32), kotoryj, rastrativ svoyu
chast' nasledstva, nishchim vernulsya v otchij dom, gde snova nashel lyubov' i
priyut.
[43] Ierihonskaya kupel'. - Ierihon - upominaemyj v Biblii gorod;
kupel'yu v hristianskih hramah nazyvaetsya sosud dlya svyatoj vody.
[44] Sul't, Nikola-ZHan (1769-1851) - francuzskij marshal, uchastnik
mnogih vojn Napoleona; komandoval francuzskimi vojskami v Ispanii, otkuda
vyvez bol'shoe kolichestvo pervoklassnyh proizvedenij iskusstva.
1