duhov, plakavshih ottogo, chto im prihoditsya rasstavat'sya s cvetami i uletat'. I vse zhe, kak ni priyaten byl veterok, donosivshij blagouhanie apel'sinovyh derev'ev v cvetu, zhasmina i roz, v nem ne bylo teh pryanyh aromatov, kotorymi napoen po nocham vozduh Indii.
*. {* Legkie veterki obvevayut ostrov blazhennyh {6} (grech.).} Nu a v ostal'nom - razve vse ne napominalo ej prezhnyuyu zhizn', tak pohozhuyu na son, razve vse ne sklonyalo ee k tomu, chtoby poverit', chto ona snova stala korolevoj svoego skazochnogo ostrova? Ej ne hvatalo tol'ko odnogo sushchestva, a bez nego vse - i etot rajskij ostrov, osveshchennyj lunoyu, i ispanskie sady s ih blagouhayushchimi cvetami - prevrashchalos' v besplodnuyu dikuyu pustynyu. Tol'ko v glubinah serdca taila ona eshche nadezhdu vstretit' etot obraz, tol'ko sebe odnoj osmelivalas' ona povtoryat' zavetnoe imya i strannye i sladostnye pesni ego strany, Irlandii, kotorym on ee nauchil, kogda emu stanovilos' s nej horosho. I tak nepohozha byla ee prezhnyaya zhizn' na nyneshnyuyu, tak stradala ona teper' ot prinuzhdeniya i ravnodushiya, tak chasto ej tverdili, chto vse, chto ona delaet, govorit i dumaet, neverno, - chto ona perestavala uzhe verit' tomu, chto ej podskazyvayut sobstvennye chuvstva, lish' by izbezhat' presledovanij so storony okruzhavshej ee posredstvennosti, nudnoj i vlastnoj, i poyavlenie chuzhestranca sdelalos' dlya nee odnim iz teh videnij, kotorye sostavlyali i radost' i gore ee tainstvennoj prizrachnoj zhizni. - Udivlyayus' ya, sestra, - skazal Fernan, u kotorogo otec Iosif tol'ko chto vyigral ferzya, chem poverg ego v predurnoe nastroenie, - nikogda ty ne zajmesh'sya tem, chem zanyaty vse tvoi sverstnicy, - vyshivan'em ili kakim drugim rukodel'em. - I ne pochitaesh' nikakih duhovnyh knig, - prisovokupila don'ya Klara, otorvav na minutu glaza ot pyalec, a potom snova ih opustiv. - Est' zhe vot, naprimer, zhitie {1* Mne dovelos' prochest' zhitie etogo svyatogo, kotoroe pol'zovalos' izvestnost'yu v Dubline, i v chisle neosporimyh dokazatel'stv ego svyatosti ya nashel upominanie o tom, chto on vsyakij raz lishalsya chuvstv, kogda v ego prisutstvii proiznosilos' kakoe-nibud' nepristojnoe slovo, - eto buduchi eshche grudnym mladencem!} pol'skogo svyatogo {7}, chto rodilsya, kak i ona, v strane mraka i vse ravno byl prizvan stat' sosudom... zapamyatovala ya, kak ego zvali, otec moj. - SHah korolyu, - vmesto otveta izrek otec Iosif. - Ty ni na chto ne obrashchaesh' vnimaniya, razve chto smotrish' inogda na cvety, perebiraesh' struny lyutni ili vozzrish'sya vdrug na lunu, - prodolzhal Fernan, kotorogo odinakovo ogorchali i uspeh ego protivnika, i molchanie Isidory. - Ona userdno razdaet podayanie i tvorit miloserdie, - vozrazil dobrodushnyj svyashchennik. - Menya kak-to raz vyzvali v odnu lachugu nepodaleku ot vashej villy, sen'ora Klara, k umirayushchemu greshniku, k brodyage, kotoryj zazhivo gnil na gniloj solome! - Gospodi Iisuse! - vskrichala don'ya Klara, vne sebya ot uzhasa. - Za nedelyu do togo, kak vyjti zamuzh, v dome moego otca ya stala na koleni i omyla nogi trinadcati nishchim. S teh por ya ne vynoshu nishchih, ya i videt' ih ne mogu. - Byvayut inogda nerastorzhimye svyazi myslej i chuvstv, - suho skazal svyashchennik. - YA otpravilsya tuda, kak mne povelel moj dolg, - dobavil on, - no doch' vasha operedila menya. Ona prishla nezvanaya s laskovymi slovami utesheniya, vzyatymi iz propovedi i slyshannymi eyu iz ust odnogo skromnogo duhovnogo lica, ch'e imya ostanetsya neizvestnym. Uslyhav eti ispolnennye skrytogo tshcheslaviya slova, Isidora pokrasnela; vse zhe dokuchlivye poucheniya dona Fernana i bezdushnaya surovost' ee materi libo vyzyvali v nej krotkuyu ulybku, libo dovodili do slez. - YA uslyshal, kak ona uteshala ego, kogda vhodil v etu lachugu, i, klyanus' moim sanom, ya ostanovilsya na poroge, i tak ona menya voshitila, chto ya prosto zaslushalsya. Pervymi slovami ee byli... SHah i mat! - voskliknul on, nachisto pozabyv v etu minutu o propovedi, vpivayas' glazami v korolya protivnika i torzhestvuyushche ukazuya perstom na bezyshodnoe polozhenie, v kotoroe tot popal. - I chudnye zhe to byli slova, - skazala nedalekaya don'ya Klara, kotoraya vse eto vremya ne otryvala glaz ot svoego rukodel'ya, - vot uzh nikak ne dumala ya, chto moya doch' do togo priverzhena shahmatnoj igre, chto dazhe v dom umirayushchego mogla vojti s takimi slovami na ustah. - Slova eti skazal ya, sen'ora, - popravil svyashchennik, povernuvshis' k doske i snova ustavivshis' na nee sosredotochennym vzglyadom, v kotorom svetilas' radost' po povodu tol'ko chto oderzhannoj pobedy. - Svyatye ugodniki! - voskliknula don'ya Klara, prihodya v eshche bol'shee smushchenie, - a ya-to dumala, chto v takih sluchayah govoryat obychno "Pax vobiscum" {Mir vam (lat.).} ili... No prezhde chem otec Iosif uspel ej chto-to otvetit', Isidora vskriknula, i tak pronzitel'no, chto vse vstrepenulis'. V tu zhe minutu mat' i brat kinulis' k nej, a vsled za nimi chetyre sluzhanki i dvoe molodyh slug, kotorye pribezhali iz perednej na etot dusherazdirayushchij krik. Isidora byla v soznanii; ona bezmolvie stoyala sredi nih, blednaya kak smert'; vzglyad ee perebegal s odnogo na drugogo, no, kazalos', ne razlichal okruzhavshih ee lyudej. No ona vse zhe ne poteryala prisutstviya duha, kotoroe nikogda ne pokidaet zhenshchinu, esli ej nado sohranit' chto-to v tajne, i ni dvizheniyami, ni glazami ne ukazala nikomu na okno, gde vdrug poyavilos' to, chto poverglo ee v takuyu trevogu. Ee so vseh storon zasypali voprosami, a ona, kak vidno, ne mogla otvetit' ni na odin iz nih i, otkloniv vsyakuyu pomoshch', prislonilas' k kosyaku, slovno ishcha v nem opory. Don'ya Klara uzhe podhodila k nej razmerennym shagom so sklyankoj kakoj-to essencii, kotoruyu ona izvlekla iz potajnyh glubin svoego karmana, kogda odna iz sluzhanok, znavshaya privychki svoej molodoj gospozhi, predlozhila, chtoby podbodrit' ee, dat' ej ponyuhat' cvety, kotorye rosli u okna. Sorvav neskol'ko roz, ona podnesla ih Isidore. Vid i zapah chudesnyh cvetov nevol'no probudil v devushke vospominaniya o proshlom, i, otstraniv sluzhanku, ona voskliknula: - Net bol'she takih roz, kak te, chto byli vokrug, kogda on uvidal menya v pervyj raz! - On! A kto zhe eto takoj, doch' moya? - sprosila don'ya Klara v trevoge. - Zaklinayu tebya, sestra, skazhi, kogo ty imeesh' v vidu! - razdrazhenno kriknul Fernan. - Ona bredit, - skazal svyashchennik; kak chelovek pronicatel'nyj, on ponyal, chto tut skryvaetsya kakaya-to tajna, i, kak to svojstvenno lyudyam ego professii, revnivo reshil sberech' ee dlya sebya i ne dopustit', chtoby kto-nibud', dazhe mat' ili brat, ee uznali. - Ona bredit, i vy v etom vinovaty, ne vzdumajte tol'ko dokuchat' ej i o chem by to ni bylo rassprashivat'. Podite prilyagte, sen'orita, i da hranyat vse svyatye vash pokoj! Blagodarnaya za to, chto ej bylo pozvoleno udalit'sya, Isidora ushla k sebe, a otec Iosif prosidel eshche okolo chasu, pritvorivshis', chto hochet rasseyat' podozritel'nost' i strahi don'i Klary i ugryumuyu razdrazhitel'nost' dona Fernana. Na samom zhe dele on za eto vremya postaralsya vypytat' u nih v pylu spora vse, chto oni znali i chego boyalis', daby utverdit'sya v sobstvennyh predpolozheniyah i, raskryv tajnu devushki, ukrepit' svoyu vlast' nad neyu. Scire volunt secreta domus, et inde timeri *. {* Tajny doma uznat' norovyat, chtob derzhat' ego v strahe {8} (lat.).} ZHelanie eto ne tol'ko ponyatno, no i neobhodimo dlya sushchestva, iz serdca kotorogo professiya ego istorgla vse estestvennye chuvstva; esli vmesto nih serdce porozhdaet zlobu, tshcheslavie i stremlenie nanesti drugim vred, to vinovaty v etom nikak ne sami lyudi, a ta sistema, kotoraya ih sebe podchinila. - Sen'ora, - skazal svyashchennik, - vy vsegda vykazyvaete osoboe rvenie k katolicheskoj vere, a vy, sen'or, postoyanno napominaete mne o chesti vashej sem'i. YA pekus' i o toj i o drugoj, skazhite, chto mozhno sdelat' luchshee v interesah obeih, kak ne ubedit' don'yu Isidoru stat' monahinej? - YA etogo hotela by vsej dushoj! - voskliknula don'ya Klara, slozhiv ruki i zazhmuriv glaza, kak budto ona v etu minutu uvidela, chto doch' ee priobshchaetsya k liku svyatyh. - YA i slyshat' ob etom ne hochu, otec moj, - skazal Fernan, - krasota i bogatstvo moej sestry dayut _mne_ pravo dobivat'sya rodstva s samymi znatnymi domami Ispanii, takaya privivka poshla by im na pol'zu, i, mozhet byt', za kakie-nibud' sto let sdelalis' by chut' blagoobraznee ih obez'yan'i figury i krasnye, lica, i, verite li mne, krov', kotoroj oni tak gordyatsya, ne stanet huzhe ot togo, chto v nee budet vlito aurum potabile {ZHidkoe zoloto (lat.).} nashej krovi. - Vy zabyvaete, syn moj, o neobyknovennyh obstoyatel'stvah, svyazannyh s rannimi godami zhizni vashej sestry. Sredi nashej katolicheskoj znati nemalo takih lyudej, kotorye predpochli by, chtoby v zhily ih byla vlita chernaya krov' izgnannyh iz strany mavrov ili ob®yavlennyh vne zakona evreev, nezheli krov' toj, kotoraya... Tut on chto-to tainstvenno zasheptal, otchego don'ya Klara vzdrognula, ohvachennaya otchayaniem i gorem, a syn ee v gneve vskochil s mesta. - Ne veryu ya ni odnomu vashemu slovu, - razdrazhenno voskliknul on, - vy hotite, chtoby moya sestra prinyala monashestvo, i poetomu poverili v etu chudovishchnuyu vydumku, da eshche vdobavok sami rasprostranyaete eti sluhi. - Syn moj, umolyayu tebya, ne zabyvajsya! - voskliknula don'ya Klara, vsya drozha. - Ne zabyvajtes' i vy, sen'ora, i ne prinosite vashu doch' v zhertvu ni na chem ne osnovannoj i neveroyatnoj vydumke. - Vydumke! - povtoril otec Iosif, - sen'or, ya proshchayu vam vashi nelepye mysli kasatel'no menya samogo, no pozvol'te napomnit' vam, chto snishoditel'nost' moya ni v kakoj stepeni ne rasprostranyaetsya na oskorblenie, kotoroe vy nanosite katolicheskoj vere. - Dostochtimyj otec, - skazal perepugannyj Fernan, - na celom svete net cheloveka, kotoryj by stol' revnostno ispovedoval katolicheskuyu veru, kak ya, i vmeste s tem kotoryj by byl tak ee nedostoin. - Poslednemu ya gotov poverit', - skazal svyashchennik. - Soglasny li vy s tem, chto vse, chemu uchit svyataya cerkov', istinnaya pravda? - Nu, razumeetsya, soglasen. - Raz tak, to vy dolzhny soglasit'sya, chto ostrova na Indijskih moryah osobenno podverzheny vliyaniyu d'yavola. - Soglashayus', esli cerkov' trebuet, chtoby ya etomu poveril. - I chto d'yavol okoldoval svoimi charami tot samyj ostrov, na kotorom v detstve poteryalas' vasha sestra? - Ne ponimayu, iz chego eto sleduet, - skazal Fernan, vnezapno vystupaya v zashchitu etoj posylki sorita {9}. - Ne ponimaete, iz chego eto sleduet! - povtoril otec Iosif, krestyas'. - Excaecavit oculos eorum ne viderent {On oslepil ih, da ne vidyat {10} (lat.).}, no dlya chego zhe mne popustu rastochat' na tebya latyn' i logiku, esli ty ne sposoben urazumet' ni togo, ni drugogo? Zapomni, ya pribegnu k odnomu tol'ko neoproverzhimomu dovodu: tot, kto ne soglashaetsya s nami, tot protiv nas. Inkviziciya v Goa {11} znaet, skol' istinny moi slova, i pust' kto-nibud' poprobuet skazat', chto eto ne tak! - Tol'ko ne ya! Tol'ko ne ya! - voskliknula don'ya Klara, - i uverena, chto i ne etot upryamec. Syn moj, zaklinayu tebya, potoropis' proniknut'sya veroj vo vse to, chto tebe govorit svyatoj otec. - YA i bez togo toroplyus', - otvetil don Fernan tonom cheloveka, kotorogo zastavlyayut glotat' chto-to nevkusnoe, - tol'ko vera moya zadohnetsya, esli vy ne dadite ej vremeni, chtoby vse eto proglotit'. Nu a naschet togo, chtoby ono perevarilos', - probormotal on, - tak uzh eto budet, kogda gospod' privedet. - Doch' moya, - skazal svyashchennik, kotoryj otlichno umel vybrat' mollia tempora fandi {Vremya, udobnoe dlya razgovora {12} (lat.).}, i ponimal, chto mrachnyj i razdrazhennyj Fernan na bol'shee sejchas uzhe ne sposoben, - doch' moya, dovol'no, nam sleduet byt' ochen' ostorozhnymi, vedya za soboyu teh, kto spotykaetsya na puti blagodati. Molites' vmeste so mnoj, doch' moya, daby u syna vashego otkrylis' glaza na to, skol' slavno i skol' blazhenno prizvanie ego sestry stupit' na stezyu, vedushchuyu v obitel', gde bezgranichnaya shchedrost' bozhestvennoj blagodati vozvyshaet schastlivyh izbrannikov nad vsemi nizmennymi i suetnymi zabotami, nad raznymi melkimi i suetnymi slabostyami, kotorye... Gm!.. koe-kakie iz etih slabostej, priznat'sya, odolevayut sejchas i menya samogo. YA tak mnogo govoril, chto sovsem ohrip, a noch'yu bylo tak dushno, chto ya sovershenno izmuchalsya, i poetomu ne hudo by podkrepit'sya krylyshkom kuropatki. Don'ya Klara sdelala znak sluge, i byl prinesen podnos s vinom i takoj kuropatkoj, chto francuzskij prelat zakazal by sebe, veroyatno, vtoruyu porciyu, nesmotrya na svoj uzhas pered toujours perdrix {Vsegda kuropatka {13} (franc.).}. - Posmotrite, doch' moya, do chego zhe menya izveli eti pagubnye prerekaniya, pravo zhe, poistine ya mogu skazat': "revnost' po dome tvoem snedaet menya" {14}. - Nu, tak vy skoro _rasschitaetes'_ s etoj revnost'yu k domu, - probormotal, uhodya, Fernan. I, perekinuv cherez plecho plashch, on udivlenno posmotrel, s kakoj leg" kost'yu svyashchennik raspravlyaetsya s kryl'yami i grudkoj svoej lyubimoj dichi, poperemenno to shepcha nazidatel'nye poucheniya don'e Klare, to delaya kakie-to zamechaniya po povodu togo, chto v kushan'e nedostaet dushistogo perca ili limona. - Otec moj, - skazal don Fernan, kotoryj vernulsya i stoyal teper' pered nim, - otec moj, u menya k vam pros'ba. - Budu rad, esli smogu ee udovletvorit', - otvetil svyashchennik, perevorachivaya ob®edennye kosti, - tol'ko tut odna nozhka ostalas', da i nichego pochti net na nej. - YA sovsem ne ob etom, - ulybayas', skazal Fernan, - ya hochu poprosit' vas, chtoby vy ne vozobnovlyali razgovora o monastyre s moej sestroj do teh por, poka ne vernetsya otec. - Nu razumeetsya, razumeetsya. Ah, podhodyashchee vy vremya vybrali, chtoby menya prosit', znaete, chto nikak ya otkazat' ne mogu v takuyu minutu, kogda serdce moe sogrelos', i smyagchilos', i razomlelo ot... ot... ot vseh dokazatel'stv vashego iskrennego raskayaniya i smireniya i vsego, na chto tol'ko mogli nadeyat'sya, chego mogli hotet' i blagochestivaya matushka vasha, i vash revnostnyj duhovnik. Pravo zhe, menya vse eto trogaet... eti slezy... ne chasto mne dovoditsya plakat', no razve chto v takih sluchayah, kak etot, i togda-to uzh ya prolivayu slezy i mne prihoditsya popolnyat' etu tratu... - Tak ne vypit' li vam eshche vina? - predlozhila don'ya Klara. Otec Iosif nalil sebe eshche odin bokal. - Spokojnoj nochi, otec moj, - skazal don Fernan. - Da hranyat vas vse svyatiteli, syn moj. Do chego zhe ya ustal! YA prosto iznemogayu ot etoj bor'by! Noch' takaya dushnaya, chto tyanesh'sya k vinu, chtoby tol'ko utolit' zhazhdu, a vino vozbuzhdaet, i togda nado byvaet poest', chtoby smirit' ego vredonosnoe pagubnoe vozdejstvie, eda zhe, v osobennosti kuropatka, blyudo goryachee i vozbuzhdayushchee, snova trebuet vina, chtoby vozbuzhdenie eto uleglos' ili hotya by uravnovesilos'. Zamet'te, don'ya Klara, ya govoryu s vami kak zhenshchinoj obrazovannoj. Est' vozbuzhdenie i est' pogloshchenie, prichiny ih mnogoobrazny, a posledstviya, takie kak... nu da ne stoit sejchas govorit' ob etom. - Dostochtimyj otec, - promolvila voshishchennaya don'ya Klara, nimalo ne dogadyvayas', iz kakogo istochnika l'etsya vse eto krasnorechie, - ya pobespokoila vas dlya togo, chtoby poprosit' vas ob odnom odolzhenii. - Govorite, i pros'ba vasha budet ispolnena, - skazal otec Iosif; prinyav gordyj vid i slovno izobrazhaya soboyu Siksta {15}, on vydvinul nogu vpered i prigotovilsya slushat'. - YA prosto hochu znat', vse li zhiteli etih merzkih indijskih ostrovov budut proklyaty naveki? - Da, budut proklyaty naveki, tut ne mozhet byt' nikakih somnenij, - zaveril ee svyashchennik. - Nu vot, teper' mne legche na dushe, - skazala don'ya Klara, - i noch'yu segodnya ya budu spat' spokojno. Son, dolzhno byt', vse zhe soshel na nee ne tak skoro, kak ej togo hotelos', potomu chto chas spustya ona stuchalas' v dver' k otcu Iosifu, povtoryaya: - Proklyaty naveki, otec moj, tak vy, kazhetsya, skazali? - Bud'te vy proklyaty naveki, - vskrichal svyashchennik, vorochayas' s boku na bok na svoem bespokojnom lozhe, gde emu snilis' tyazhelye sny. To eto byl don Fernan, kotoryj yavilsya na ispoved' s obnazhennoj shpagoj, to don'ya Klara s butylkoyu heresa v ruke, kotoruyu ona na glazah u nego vypila zalpom, v to vremya kak sam on naprasno otkryval rot, chtoby hot' kaplej vina uvlazhnit' peresohshie guby. To emu snilos', chto na ostrove u beregov Bengalii obosnovalas' Inkviziciya, i ogromnaya kuropatka vossedaet na meste Verhovnogo inkvizitora za pokrytym chernym suknom stolom, da i eshche nemalo vsyakih chudovishchnyh sushchestv, himer, porozhdennyh polnokroviem i nesvareniem zheludka. Don'ya Klara, kotoraya iz vsego, chto on govoril vo sne, mogla ulovit' tol'ko poslednie slova, vernulas' k sebe v spal'nyu legkoj pohodkoj. Serdce ee radovalos'; preispolnennaya blagodati, ona prinyalas' molit'sya pered stoyavshej v nishe statuej Presvyatoj devy, po obe storony kotoroj byli zazhzheny voskovye svechi, i provela tak vsyu noch', do teh por, poka ne poveyalo utrenneyu prohladoj i ona ne pochuvstvovala, chto mozhet teper' lech' s nadezhdoj, chto spokojno usnet. Isidora provela etu noch' u sebya, i - takzhe bez sna; tak zhe, kak i ee mat', ona prosterlas' pered statuej Presvyatoj devy, odnako mysli ee byli sovsem inymi. Ee lihoradochnaya prizrachnaya zhizn', sostoyavshaya iz dikih i neprimirimyh kontrastov mezhdu nastoyashchim i videniyami proshlogo, nesootvetstvie vsego, chto tailos' v ee dushe, s tem, chto okruzhalo ee teper', mezhdu yarkimi vospominaniyami i unyloj dejstvitel'nost'yu - vse eto okazalos' ej ne pod silu; serdce ee bylo perepolneno chuvstvami, vladet' kotorymi ona ne privykla, a golova kruzhilas' ot vseh prevratnostej sud'by, kotorye mogli slomit' i naturu bolee sil'nuyu. Kakoe-to vremya ona povtoryala vse svoi obychnye molitvy, k kotorym dobavila eshche litaniyu Presvyatoj deve, no ne ispytyvala odnako pri etom ni uspokoeniya, ni prosvetleniya, poka nakonec ne pochuvstvovala, chto vse eti slova ne vyrazhayut ee dushevnogo sostoyaniya; etogo otstupnichestva serdca ona boyalas' eshche bol'she, chem narusheniya rituala, i ona derznula obratit'sya k Presvyatoj deve na svoem sobstvennom yazyke. - Duh krotkij i prekrasnyj, - vskrichala ona, padaya nic pered izvayaniem, - ty edinstvennaya, ch'i usta ulybalis' mne s teh por, kak ya popala v tvoyu hristianskuyu stranu, ty, chej lik, kak mne poroj kazalos', byl sredi teh, chto zhivut na zvezdah moego indijskogo neba, vyslushaj moi slova i ne gnevajsya na menya! Sdelaj tak, chtoby ya perestala chuvstvovat' moe nastoyashchee, chtoby ya pozabyla moe proshloe! Pochemu eto prezhnie moi mysli vozvrashchayutsya ko mne snova? Kogda-to ya stanovilas' ot nih schastlivoj, nyne zhe oni zastryali v serdce moem, kak shipy! Pochemu oni sohranyayut svoyu prezhnyuyu vlast' nado mnoj, ved' oni stali drugimi? YA bol'she uzhe ne mogu byt' takoj, kak ran'she, tak ne zastavlyaj zhe menya vse vremya pomnit' ob etom! Esli tol'ko eto vozmozhno, to sdelaj tak, chtoby ya videla, chuvstvovala i dumala tak, kak te, chto menya okruzhayut sejchas! O gore mne! YA chuvstvuyu, chto mne budet gorazdo legche opustit'sya do ih urovnya, chem podnyat' ih do svoego. Vremya, prinuzhdenie i unynie mogut mnogoe sdelat' dlya menya, no skol'ko nuzhno vremeni dlya togo, chtoby podobnaya peremena mogla proizojti v nih! |to vse ravno, chto iskat' zhemchug na dne prudov, kotorye vyryty u nih v sadah. Net, Mater' bozh'ya! Bozhestvennaya i tainstvennaya deva, net! Nikogda ne vidat' im trepeta moego pylayushchego serdca. Pust' ispepelit ego sobstvennyj ogon', prezhde chem ego uspeet potushit' kaplya ih holodnogo sostradaniya! Presvyataya deva! Razve plameneyushchie serdca ne dostojny tebya bol'she, nezheli vse drugie? Razve lyubov' k prirode ne slivaetsya s lyubov'yu k bogu? Mozhno, pravda, lyubit', ni vo chto ne verya, no mozhno li verit', ne lyubya? I vse zhe, o Mater' bozh'ya, osushi serdce moe, ibo net bol'she rusla, po kotoromu mogli by izlit'sya ego potoki. Ili zhe naprav' vse eti potoki pryamo v reku, uzkuyu i holodnuyu, v tu, chto stremit vody svoi v vechnost'! Nado li mne dumat' ili chuvstvovat', esli zhizn' trebuet ot menya ispolneniya obyazannostej, kakie ne vnushaet mne ni odno chuvstvo, i ravnodushiya, kotoroe ne narushaetsya nikakim razdum'em? Daruj mne zdes' pokoj! Pravda, eto budet oznachat' konec radostyam, no eto budet takzhe i koncom stradanij, a potoki slez - eto slishkom dorogaya cena za odnu-edinstvennuyu ulybku, kotoruyu na nih mozhno kupit' na torzhishche zhizni. O gore mne! Luchshe bluzhdat' po svetu, ne vedaya nikakih ego radostej, chem terzat'sya vospominaniyami o cvetah, chto uvyali, i ob aromatah, chto nikogda uzhe ne uslyshish'. - Neodolimoe volnenie ohvatilo ee, i ona snova sklonilas' pered obrazom Presvyatoj devy. - Da, pomogi mne izgnat' iz dushi moej vse obrazy proshlogo, krome nego, krome nego odnogo! Pust' serdce moe stanet pohozhim na etu uedinennuyu komnatu, kotoraya osvyashchena edinstvennym, chto v nej est', - obrazom tvoim, ozarennym svetom lyubvi, tem, chto ne pogasnet do skonchaniya veka! V isstuplenii svoem ona prodolzhala stoyat' na kolenyah pered Presvyatoj devoj, kogda zhe ona podnyalas', to vsya tishina ee komnaty i bezmyatezhnaya ulybka na lice Bozh'ej materi, kazalos', i protivostoyali vsej odolevavshej ee nepomernoj slabosti, i uprekali devushku za to, chto ona ej poddalas'. Lico Bozh'ej materi kak budto nahmurilos'. Sovershenno ochevidno, chto cheloveku, kotoryj chem-to vzvolnovan, ne prihoditsya zhdat' utesheniya ot togo, kto bezmyatezhno spokoen. Luchshe uzh stolknut'sya s takim zhe volneniem, dazhe s vrazhdebnost'yu, vstretit' vse chto ugodno, lish' by ne pokoj, ne to, chto podavlyaet i unichtozhaet. |to vse ravno, chto otvet skaly nagryanuvshej volne, kotoraya sobiraetsya s silami, penyas', kidaetsya vpered i prevrashchaetsya v bryzgi, chtoby vernut'sya nazad razbitoj, isterzannoj, i ropshchet, slysha, kak raskatistym ehom otdayutsya kriki ee i stony. Ot nevozmutimogo i lishayushchego vsyakoj nadezhdy vida bozhestva, kotoroe ulybaetsya chelovecheskomu goryu, ne uteshaya v nem i ne oblegchaya ego i vyrazhaya etoj ulybkoj glubokoe i vyaloe ravnodushie, kak by utverzhdaya eyu, chto sovershenstvo nedostizhimo, hladnokrovno davaya ponyat', chto, poka chelovechestvo sushchestvuet, ono obrecheno na muki, - ot vsego etogo neschastnaya stradalica kinulas' iskat' utesheniya v prirode, ch'e bespreryvnoe volnenie nahoditsya kak budto v sootvetstvii s prevratnostyami nashej sud'by i trevogami serdca, gde vse smeny zatish'ya i bur', tuch i siyaniya solnca, uzhasov i naslazhdenij svershayutsya kak by v takt toj neiz®yasnimoj i tainstvennoj garmonii, nekoej arfy, ch'i struny trepetom svoim poperemenno vyrazhayut muku i radost' do teh por, poka ih ne kosnetsya ruka smerti, chtoby naveki zastavit' ih zamolchat'. S takimi vot chuvstvami Isidora prislonilas' k oknu, starayas' glotnut' nemnogo svezhego vozduha, no ej eto ne udalos', nastol'ko noch' byla dushnoj. I ona podumala, chto v takuyu noch' na svoem indijskom ostrove ona mogla by kinut'sya v rechku, struyashchuyusya v teni ee lyubimyh tamarindov, a ne to i otvazhit'sya vojti v tihie serebristye vody okeana, radovat'sya otrazhennym v nih lunnym lucham, probezhavshej po poverhnosti legkoj ryabi i naslazhdat'sya, podbiraya blestyashchie, izognutye i slovno pokrytye emal'yu rakushki, kotorye tochno sami l'nuli k ee svetlym sledam, kogda ona vozvrashchalas' na bereg. Teper' vse bylo drugoe. Pravda, zdes' ona tozhe kupalas', no zdes' kupan'e stalo dlya nee kakoj-to obyazannost'yu i ni razu ne udavalos' obojtis' pri etom bez myla i duhov, a glavnoe bez prislugi, i hotya vse eto byli zhenshchiny, Isidore ceremoniya eta vnushala neimovernoe otvrashchenie. Ot vseh etih gubok i blagovonij ej, ne privykshej ni k kakim izoshchrennostyam, stanovilos' prosto ne po sebe, a prisutstvie pri etom drugih chelovecheskih sushchestv bylo dlya nee tyagostno i slovno zakryvalo za edinyj mig vse pory ee tela. Kupan'e niskol'ko ee ne osvezhalo, molitvy ne prinosili ej oblegcheniya; ona iskala ego v svoej komnate, u okna, no i tam ne nahodila. Luna byla takoj yarkoj, kakim v severnyh stranah byvaet solnce, i vse nebo bylo zalito ee svetom. Ona pohodila na ogromnyj korabl', chto odin borozdit glad' vozdushnogo okeana i ne ostavlyaet posle sebya sleda, a v eto vremya miriady zvezd iskryatsya v potoke ee bezmyatezhnogo sveta, podobno soputstvuyushchim korablyam, chto napravlyayutsya v nevedomye miry i ukazuyut na nih smertnym, a te, sledya za ih hodom, upivayutsya nisposlannym imi siyaniem. Vot chto svershalos' v eto vremya na nebe; kak zhe vse eto bylo nepohozhe na to, chto tvorilos' vnizu! Siyayushchij, neob®yatnyj svet padal na ogorozhennye pryamye gryadki, podstrizhennye mirty i apel'sinovye derev'ya v kadkah, na chetyrehugol'nye prudy, na uvitye zelen'yu besedki - na prirodu, kotoruyu beschislennymi sposobami kalechili i kotoraya ot vseh etih istyazanij tol'ko ezhilas' i negodovala na cheloveka. Isidora smotrela na vse i plakala. Slezy stali teper' dlya nee tem edinstvennym yazykom, na kotorom ona govorila s soboj, kogda byvala odna; kogda zhe ryadom okazyvalsya kto-nibud' iz rodnyh, plakat' ona ne smela. No vdrug ona zametila na odnoj iz osveshchennyh lunoyu allej temnoe pyatno, kotoroe, priblizhayas', stanovilos' vse bol'she. Ona uvidela, chto kto-to idet k nej, uslyshala svoe imya, to, kotoroe ona pomnila i lyubila, imya Immali. - O kto zhe eto! - vskrichala ona, - neuzheli zdes' est' hot' kto-nibud', kto nazyvaet menya etim imenem? - Tol'ko etim imenem ya i mogu nazyvat' tebya, - poslyshalsya v otvet golos chuzhestranca, - ya eshche ne imel chesti uznat' to drugoe, kotorym narekli tebya tvoi pokroviteli-hristiane. - Oni zovut menya Isidoroj, no ty zovi menya prezhnim imenem Immali. Tol'ko kak zhe moglo sluchit'sya, - dobavila ona drozhashchim golosom; strah za nego peresilil v etu minutu vnezapno ohvativshuyu ee prostodushnuyu radost', edva lish' ona ego uvidela, - kak moglo sluchit'sya, chto ty zdes'? Zdes', kuda ne pronikaet ni odin postoronnij! Kak ty mog perelezt' cherez ogradu i popast' v sad? Kak ty dobralsya syuda iz Indii? Molyu tebya, sejchas zhe uhodi, ostavat'sya zdes' opasno! Lyudyam, kotorye menya okruzhayut, ya ne mogu doveryat', ne mogu ih lyubit'. Moya mat' stroga ko mne, brat moj zhestok. No kto zhe vse-taki vpustil tebya v sad? Kak eto moglo byt', - dobavila ona preryvayushchimsya golosom, - chto ty vdrug reshil podvergnut' sebya takoj opasnosti dlya togo, chtoby uvidet' tu, kotoruyu ty davno uspel pozabyt'? - Milaya neofitka, prelestnaya hristianka, - otvetil chuzhestranec s sataninskoj usmeshkoj, - da budet tebe izvestno, chto vse eti zasovy, reshetki, steny znachat dlya menya ne bol'she, chem volny i skaly na tvoem ostrove v Indii, chto ya mogu vojti kuda ugodno i vyjti, kak tol'ko mne zablagorassuditsya, i mne ne nado dlya etogo isprashivat' i poluchat' pozvoleniya u cepnyh psov tvoego brata ili u toledskih klinkov i ruzhej, i chto menya ne mogut ostanovit' nikakie storozhevye posty duenij, kotoryh vystavila tvoya mat', chtoby nikogo ne podpustit' k tebe blizko, vooruzhiv ih ochkami i dav kazhdoj po dvoe chetok s zernami velichinoj s... - Tss! Tss! Ne bogohul'stvuj... Menya priuchili otnosit'sya s uvazheniem ko vsemu, chto svyashchenno. Tol'ko ty li eto? Dejstvitel'no li eto tebya ya videla noch'yu ili to byla lish' mysl' o tebe, iz teh, chto prihodyat ko mne v snah i snova voskreshayut pered glazami kartiny moego prekrasnogo blagoslovennogo ostrova, gde ya v pervyj raz... O, luchshe by ya nikogda tebya ne vidala! - Prelestnaya hristianka, primiris' so svoej strashnoj sud'boj. Da, eto menya ty videla noch'yu, eto ya dvazhdy poyavilsya na tvoem puti, kogda ty blistala v krugu samyh blestyashchih krasavic Madrida. Da, ty videla menya, eto ya prikoval tvoj vzor, eto ya pronzil udarom molnii tvoj nezhnyj stan - eto srazhennaya moim goryashchim vzglyadom ty, obessilev, upala. |to menya ty videla, menya, kotoryj vtorgsya na etot rajskij ostrov i narushil tvoj blagodatnyj pokoj, eto ya gonyalsya za toboj i vyslezhival kazhdyj tvoj shag, dazhe sredi vseh hitrospletenij teh narochito pridumannyh putej, na kotorye ty zabrela, pryacha sebya samoe i svoyu zhizn' pod chuzhimi lichinami! - Zabrela! O, net! Oni shvatili menya, oni pritashchili menya syuda, oni zastavili menya stat' hristiankoj. Oni uverili menya, chto vse eto delaetsya radi moego spaseniya, radi moego schast'ya - i v etoj zhizni, i za grobom, i ya veryu, chto tak ono i budet, ya ved' byla tak neschastna s teh por, chto dolzhna zhe ya byt' hot' gde-nibud' schastliva. - Schastliva! - povtoril chuzhestranec s unichtozhayushcheyu usmeshkoj, - a sejchas ty razve ne schastliva? Nezhnoe telo tvoe bol'she ne istyazayut neistovye stihii, tvoj izyskannyj devicheskij vkus ublazhaetsya mnozhestvom izmyshlenij iskusstva: postel' tvoya - iz puha, komnata vsya uveshana shpalerami. Svetit li ili net na nebe luna, v komnate u tebya vsyu noch' gorit shest' svechej. YAsno ili zatyanuto nebo, odeta li zemlya cvetami ili izryta buryami, iskusstvo hudozhnika okruzhilo tebya "novym nebom i novoj zemlej" {16}, i kogda dlya vseh drugih nastupaet t'ma, ty mozhesh' nezhit'sya v luchah solnca, kotoroe nikogda ne zahodit, i blagodenstvovat' sredi cvetov i krasot prirody v to vremya, kak dobraya polovina podobnyh tebe sozdanij gibnet sredi snegov i bur'! (YAzvitel'nost' do takoj stepeni sdelalas' ego vtoroyu naturoj, chto on uzhe ne mog govorit' o blagodeyaniyah prirody ili naslazhdeniyah, kotorymi daruet iskusstvo, ne primeshivaya k svoim recham nasmeshki ili prezreniya k tomu i drugomu.) K tomu zhe ty mozhesh' sejchas obshchat'sya s obrazovannymi lyud'mi vmesto, togo, chtoby vyslushivat' shchebetan'e klestov i kriki obez'yan. - Ne skazala by ya, chto rechi, kotorye ya slyshu sejchas, bolee soderzhatel'ny i ponyatny, - probormotala Isidora, no chuzhestranec, kazalos', ee ne slyshal. - Ty okruzhena vsem, chto mozhet usladit' chuvstva, op'yanit' voobrazhenie ili rastrogat' serdce, - prodolzhal on. - Vse eti milosti dolzhny zastavit' tebya pozabyt' sladostnuyu, no grubuyu svobodu tvoej prezhnej zhizni. - Pticy, chto moya mat' derzhit u sebya v kletkah, vsyu zhizn' b'yutsya o pozolochennye prut'ya, topchut chistye semena, kotorye sostavlyayut ih korm, i mutyat nalituyu im prozrachnuyu vodu. Razve vmesto etogo oni ne byli by rady posidet' na kakom-nibud' zamshelom stvole odryahlevshego duba, i pit' vodu iz kazhdogo ruchejka, i byt' na svobode, pust' dazhe ona sulit im menee izyskannuyu pishchu i menee chistoe pit'e? Neuzheli zhe oni ne soglasyatsya na vse chto ugodno, lish' by ne lomat' svoi klyuvy o zolochenuyu provoloku? - Znachit, ty sovsem ne v vostorge ot tvoej novoj zhizni v etoj hristianskoj strane, i ona sovsem ne opravdala tvoih ozhidanij? Stydis', Immali, stydis' neblagodarnosti svoej, stydis' svoih prihotej! A pomnish', kak tam, na tvoem indijskom ostrove, ty uvidela na kakoj-to mig hristianskoe bogosluzhenie. Pomnish', kak plenila tebya togda eta kartina! - YA pomnyu vse, chto proishodilo na etom ostrove. Vsya prezhnyaya zhizn' moya byla predvoshishcheniem budushchego, nyneshnyaya zhe vsya stala pamyat'yu o proshedshem. _U schastlivyh zhizn' polna nadezhd, u neschastnyh ona polna vospominanij_. Da, ya pomnyu, kak mne udalos' na kakoj-to mig uvidet' etu religiyu, takuyu prekrasnuyu, takuyu chistuyu; i kogda menya privezli v hristianskuyu stranu, ya dejstvitel'no dumala, chto vse zhivushchie v nej hristiane. - A kto zhe oni po-tvoemu, Immali? - Oni vsego-navsego katoliki. - Znaesh' li ty, kakoj opasnosti ty sebya podvergaesh' tem, chto proiznosish' eti slova? Znaesh' li ty, chto v etoj strane usomnit'sya v katolicizme oznachaet to zhe samoe, chto usomnit'sya v hristianstve i chto voobshche odnogo nameka na eto dostatochno, chtoby tebya prigovorili k sozhzheniyu na kostre kak neispravimuyu eretichku? Tvoya mat', kotoruyu ty tak nedavno uznala, sama svyazala by tebe ruki, kogda krytaya povozka yavilas' by za svoej novoj zhertvoj, a tvoj otec, hot' on dazhe eshche ni razu ne videl tebya v glaza, otdal by svoj poslednij dukat za drova dlya kostra, kotoryj dolzhen budet prevratit' tebya v kuchku pepla; i vse tvoi rodnye, odetye v prazdnichnye naryady, stali by krichat' "allilujya", slysha tvoi predsmertnye kriki. Znaesh' li ty, chto hristianstvo v etih stranah diametral'no protivopolozhno hristianstvu togo mira, kotoryj ty videla ukradkoj i o kotorom ty mozhesh' uznat' iz napisannogo v tvoej Biblii, esli tebe pozvolyat ee prochest'? Isidora zaplakala i priznalas', chto ne nashla hristianstva tam, gde ozhidala ego najti; no minutu spustya s prisushchim ej udivitel'nym prostodushiem ona uzhe gotova byla korit' sebya za eto priznanie. - YA tak ploho razbirayus' v etom novom mire, - skazala ona, - mne stol'ko eshche vsego nado uznat', chuvstva moi tak chasto menya obmanyvayut, a privychki moi i ponyatiya tak daleki ot togo, kakimi oni dolzhny byt'... ya hochu skazat' ot teh, chto ya vizhu vokrug, chto mne sledovalo by i govorit' i dumat' tol'ko tak, kak menya uchat. Mozhet byt', projdet eshche neskol'ko let ucheniya i stradanij, i mne udastsya obnaruzhit', chto v etom novom mire voobshche ne mozhet byt' schast'ya i chto hristianstvo v celom vovse ne tak daleko ot katolicizma, kak mne eto kazhetsya sejchas. - A razve ty ne chuvstvovala sebya schastlivoj v etom novom mire razuma i roskoshi? - sprosil Mel'mot golosom, kotoryj pomimo ego voli smyagchilsya. - Da, vremenami. - Kogda zhe eto byvalo? - Togda, kogda tomitel'nyj den' konchalsya i sny moi unosili menya nazad, na tot ocharovannyj ostrov. Son dlya menya vse ravno chto lad'ya: sidyashchie za veslami prizraki mchat menya k blagoslovennym prekrasnym beregam, i vsyu noch' ya provozhu v radosti i vesel'e. YA snova zhivu sredi cvetov i blagouhanij, v ruchejkah i dunovenii vetra snova zvuchat tysyachi golosov, vozduh vdrug ozhivaet ot struyashchihsya po nemu melodij, chto donosyatsya nevedomo otkuda, ya idu, a vse vokrug dyshit, i vse nezhivoe vdrug ozhivaet i lyubit menya: rasstilayushchiesya kovrom cvety, potoki, kotorye trepetno celuyut mne nogi, unosyatsya proch', a potom vozvrashchayutsya snova, laskaya menya i pripadaya ko mne tak, kak ya pripadayu gubami k statuyam svyatyh, kotorym menya nauchili zdes' poklonyat'sya! - A bol'she ty nichego ne vidish' vo sne, Immali? - Mne nezachem govorit' tebe, - otvetila Isidora tonom, v kotorom udivitel'nym obrazam slilis' voedino prisushchaya ej yasnost' uma i zavolakivayushchij vse mysli tuman, v kotorom skazalis' ee svoeobychnyj harakter i neobyknovennye obstoyatel'stva ee prezhnej zhizni. - Mne nezachem govorit' tebe, ty zhe znaesh', chto kazhduyu noch' ty so mnoj! - YA? - Da, ty; ty ostalsya naveki v etoj lad'e, kotoraya uvozit menya tuda, na indijskij ostrov; ty smotrish' na menya, no vyrazhenie lica tvoego nastol'ko peremenilos', chto ya ne reshayus' zagovorit' s toboj, my oba za mgnovenie perenosimsya cherez morya, tol'ko ty vsegda sidish' za rulem, hot' i nikogda ne prichalivaesh' k beregu, - v tu minutu, kogda poyavlyaetsya moj rajskij ostrov, ty vdrug ischezaesh'; a kogda my vozvrashchaemsya, okean pogruzhen vo mrak, i my mchimsya skvoz' etu t'mu tochno burya, chto smetaet vse na svoem puti; ty smotrish' na menya, no ne govorish' ni slova. Da! Da! Ty so mnoyu kazhduyu noch'! - Poslushaj, Immali, vse eto bred, nelepyj bred. Kak zhe eto ya mogu vezti tebya na lodke iz Ispanii po Indijskomu okeanu! Vse eto plod tvoego voobrazheniya. - A to, chto ya vizhu tebya sejchas, eto tozhe bred ili son? - voskliknula Isidora, - a to, chto ya govoryu s toboj, tozhe son? Razuver' menya, a to vse chuvstva moi v smyatenii, i mne tak zhe stranno predstavit' sebe, chto ty zdes', v Ispanii, kak i voobrazit', chto sama ya ochutilas' na moem rodnom ostrove. Uvy! V moej tepereshnej zhizni sny sdelalis' yav'yu, a yav' kazhetsya snom. Kak mog ty syuda popast', esli ty dejstvitel'no zdes'? Kak mog ty prodelat' takoj dlinnyj put' dlya togo, chtoby uvidet' menya? Skol'ko okeanov tebe, dolzhno byt', prishlos' pereplyt', skol'ko ostrovov ty dolzhen byl minovat', i ni odin iz nih ne byl pohozh na tot, gde ty yavilsya mne v pervyj raz! Tol'ko ty li eto sejchas peredo mnoj? YA dumala, chto eto tebya ya videla vchera vecherom, no luchshe by uzh mne bylo verit' snam, a nikak ne chuvstvam. YA dumala, chto ty tol'ko gost' etogo ostrova videnij i sam vsego-navsego prizrak, yavivshijsya mne vsled za napominavshimi o nem tenyami, no, okazyvaetsya, ty - zhivoe sushchestvo, i ya mogu eshche nadeyat'sya vstretit' tebya v etoj strane holoda i vseh uzhasov hristianskogo mira? - Prekrasnaya Immali, ili Isidora, ili kakim by drugim imenem ni nazyvali tebya tvoi indijskie poklonniki ili hristianskie krestnye otcy i krestnye materi, proshu tebya, vyslushaj menya i daj mne otkryt' tebe koe-kakie tajny. Tut Mel'mot povalilsya na klumbu giacintov i tyul'panov, blagouhavshih pod oknom Isidory. - No ty zhe pomnesh' vse moi cvety! - vskrichala ona, i v vosklicanii etom slyshen byl otzvuk ee prezhnej zhizni, kogda cvety byli ee druz'yami, kogda oni byli radost'yu dlya ee chistogo serdca. - Prosti menya, takovo uzh moe prizvanie, - progovoril Mel'mot, rastyanuvshis' na smyatyh cvetah i ustremiv na Isidoru mrachnyj vzglyad, v kotorom skvozila zhestokaya nasmeshka. - Mne porucheno popirat' nogami i myat' vse cvety, rascvetayushchie kak na zemle, tak i v chelovecheskoj dushe: giacinty, serdca i vsevozmozhnye podobnye im bezdelki, vse, chto popadaetsya na moem puti. A teper', don'ya Isidora i tak dalee, i tak dalee... s prisovokupleniem vseh imen, kakie tol'ko budut ugodny vam ili vashim vospriemnikam, - ibo ya ne hochu nichem obidet' revnitelej geral'diki, - znajte, sejchas ya zdes', a gde ya okazhus' zavtra, budet zaviset' ot vas. YA odinakovo mogu plyt' po indijskim moryam, kuda sny tvoi posylayut menya v lodke, ili probirat'sya skvoz' l'dy vozle polyusov, ili dazhe moe obnazhennoe mertvoe telo (esli tol'ko ono voobshche sposobno chuvstvovat') mozhet borozdit' volny togo okeana, gde ya rano ili pozdno okazhus' - v den' bez solnca i bez luny, bez nachala i konca, - borozdit' ih do skonchaniya veka i pozhinat' odni lish' plody otchayaniya! - Zamolchi! Zamolchi! O poshchadi menya, ne proiznosi takih strashnyh slov! Neuzheli ty dejstvitel'no tot, kogo ya videla na ostrove? Neuzheli ty - eto on, tot, s ch'im obrazom s toj samoj minuty spleteny voedino vse moi molitvy, chayan'ya moi, moe serdce? Neuzheli ty tot, nadezhdoj na kogo ya zhila i vyzhila, kogda zhit' uzhe ne bylo nikakih sil? Poka ya dobralas' do etoj hristianskoj strany, ya tak isstradalas'. YA tak iznemogla, chto vid moj probudil by v tebe, verno, zhalost'; vse bylo tak chuzhdo mne: plat'e, kotoroe na menya nadeli, yazyk, na kotorom menya zastavili govorit', vera, kotoruyu menya zastavili ispovedovat', strana, kuda menya privezli... O, tol'ko ty, ty odin!.. Tol'ko mysl' o tebe, tol'ko tvoj obraz togda pridal mne sily! YA lyubila, a lyubit' - eto znachit zhit'. Kogda vse moi svyazi s zhizn'yu byli porvany, kogda ya lishilas' togo voshititel'nogo mira, kotoryj teper' kazhetsya mne tol'ko snom i kotoryj vse eshche presleduet menya v snah, tak chto teper' sny eti sdelalis' moej vtoroj zhizn'yu, ya dumala o tebe, o tebe mechtala, ya lyubila tebya! - Lyubila menya? Ni odno zhivoe sushchestvo eshche ne lyubilo menya, ne poplativshis' za eto slezami. - A ya razve ne plakala? - skazala Isidora, - ver' etim slezam, eto ne pervye, kotorye ya prolila, i boyus', chto ne poslednie, ved' i pervye moi slezy byli prolity iz-za tebya. I ona zaplakala. - Nu chto zhe, - skazal Skitalec s gor'kim smehom, kotoryj, kazalos', byl obrashchen na nego samogo. - Nakonec-to ya smogu uverit'sya v tom, chto ya "tot, kto vsego nuzhnej" {17}. CHto zhe, koli eto dolzhno byt' tak, to da budet on schastliv! A kogda zhe etot znamenatel'nyj den', prekrasnaya Immali _i stol' zhe_ prekrasnaya Isidora, nesmotrya na eto hristianskoe imya, protiv kotorogo u menya voznikayut samye chto ni na est' antikatolicheskie vozrazheniya, - kogda zhe sej radostnyj den' ozarit tvoi otyazhelevshie ot dolgoj dremoty resnicy i razbudit ih poceluyami, i luchami, i svetom, i lyubov'yu, i vsej mishuroj, kotoroj bezumie ukrashaet bedu, prezhde chem vstupit' s nej v soyuz, tem sverkayushchim i otravlennym pokryvalom, kotoroe podobno rubashke, chto Deyanira poslala svoemu muzhu {18}, - kogda zhe sej blagoslovennyj den' nakonec nastanet? I on rashohotalsya tem uzhasnym, perehodyashchim v sudorogi smehom, kotoryj smeshivaet veselost' s otchayaniem i ne ostavlyaet u sobesednika ni malejshego somneniya v tom, chego bol'she - otchayaniya li v smehe ili smeha v otchayanii. - YA ne ponimayu tebya, - skazala neiskushennaya i robkaya Isidora,i esli ty ne hochesh' svesti menya s uma, to perestan' smeyat'sya ili po krajnej mere ne smejsya takim uzhasayushchim smehom! - Plakat' ya ne umeyu, - otvetil Mel'mot, vpivayas' v nee svoimi suhimi gor