Fraer Rush. Istoriya brata Rasha Perevod s anglijskogo Natal'i Maslovoj. Istoriya brata Rasha o tom, kak on prishel v abbatstvo nanimat'sya na sluzhbu, i byl prinyat priorom, i naznachen povarenkom Kniga, polnaya priyatnogo veseliya i naslazhdeniya dlya yunoshestva. Napechatana v Londone |dvardom Aldi, v dome nepodaleku ot cerkvi Hrista Zanimatel'naya povest' o tom, kak demon po imeni Rash prishel v monastyr' na sluzhbu nanimat'sya Byl v odnoj zamorskoj strane monastyr'. Stoyal on na opushke bol'shogo lesa, daby svyatye brat'ya ne otvlekalis' ot sluzheniya Vsevyshnemu i denno i noshchno molili Ego za osnovatelej i popechitelej ih obiteli, a takzhe o spasenii sobstvennyh dush. Mesto eto zabotami ego osnovatelej i drugih blagochestivyh lyudej (ohotno davavshih ot svoih shchedrot) stanovilos' vse bogache, tak chto ni u odnogo monaha ne bylo nedostatka v serebre i zolote, a takzhe edy i pit'ya u vseh bylo vdovol' Nakonec stalo u nih vsyakogo dobra stol'ko, a zhizn' sdelalas' takaya legkaya da priyatnaya, chto sluzhba Gospodnya prishla v velikoe nebrezhenie: sluchalos', ne sluzhili v tom monastyre ni zautren', ni vecheren', a tol'ko i dumali, kak by eshche plot' svoyu ublazhit'. Pro obety, kotorye oni davali, prinimaya monasheskij san, obitateli monastyrya i dumat' pozabyli i potomu zhili kak tvari nerazumnye, a ne kak dobronravnye svyatye muzhi: gonyalis' za rasputnymi devkami, greshili, a den'gi, chto davali obiteli dobrye i blagochestivye lyudi, promatyvali na vsyakie nepotrebstva. I vot, kogda Knyaz' T'my, kotoryj pokrovitel'stvuet porokam, proslyshal o tom, chto monahi pogryazli v grehah, sobral on drugih demonov na sovet, chtoby vmeste reshit', kak uderzhat' ih v etom sostoyanii, a to i dovesti do hudshego. Zvali ih Bel'fegor, demon Obzhorstva, Asmodej, demon Razvrata, i Vel'zevul, demon Zavisti. Soshlis' oni i eshche drugie demony, pomel'che, vmeste i stali radovat'sya, chto takoj besporyadok tvoritsya v svyatoj obiteli. A cel' ih sobraniya byla takova: vybrali oni odnogo iz svoih, naryadili ego v chelovecheskoe plat'e i poslali naverh, v tot, samyj monastyr', chtoby on brat'ev s puti istinnogo i dal'she sbivat' prodolzhal. Vot prishel on k obiteli, stal u vorot odin-odineshenek i stoit, prigoryunivshis'. Nemnogo pogodya prohodil mimo teh vorot sam prior da i u videl, kak Rash (tak zvali togo demona) stoit tam odin. Totchas obratilsya on k Rashu s takimi slovami: -- CHto ty zdes' delaesh' i chego hochesh'? Molodoj chelovek otvechal emu s bol'shim pochteniem: -- Ser, ya bednyj chelovek, i net u menya hozyaina, a potomu ishchu ya sluzhbu. Esli vashej milosti ugodno budet vzyat' menya k sebe, budu sluzhit' vam veroj i pravdoj, brat'yam na radost' i monastyryu na slavu, a sekrety vashi hranit' budu tak krepko, chto nepremenno zasluzhu lyubov' i odobrenie vashe i vseh monahov. Uslyshav takie rechi, prior pozhalel bednogo yunoshu i otvetil: - Stupaj na kuhnyu i skazhi povaru, chto eto ya poslal tebya k nemu. Pust' pokazhet, chto tebe delat': budesh' pri nem, poka chto-nibud' poluchshe ne otyshchetsya. Togda molodoj chelovek poklonilsya prioru, poblagodaril ego da i poshel na kuhnyu, gde povar hozyajnichal. Tam on snova poklonilsya i molvil: -- Ser, gospodin prior poslal menya syuda, chtoby ty dal mne rabotu, ibo ya budu pomogat' tebe. Povar otvechal: -- CHto zh, dobro pozhalovat', -- i tut zhe pristavil ego k delu. Tak i stal chert povarenkom v svyatoj obiteli, kuda zaslal ego Knyaz' T'my. I skazal on, smeyas' pro sebya, vot chto: - Do chego zhe ya rad, chto mne udalos' tak legko dostich' svoej celi, ibo teper' vse, o chem ya mechtayu, navernyaka ispolnitsya i vse oni budut nashi. YA uchinyu takie spory i razdory mezhdu brat'yami, chto nikogda uzhe ne budut oni znat' mira i soglasiya, i sdelayu kazhdomu krepkuyu palku, pust' kolotyat drug druga, taskayut za volosy, chtoby durnaya slava ob etoj obiteli proshla po vsemu miru, a sam ya budu starat'sya vsem ugozhdat', chtoby kazhdyj schital menya samym luchshim i poleznym v monastyre chelovekom. CHetyre ili pyat' dnej spustya sluchilos' prioru zajti na kuhnyu. Uvidel on tam molodogo cheloveka i stal ego rassprashivat': -- Gde ty rodilsya i kak tvoe imya? Na chto tot uchtivo otvechal: -- Ser, rodilsya ya v dal'nej storone, a zovut menya Rash. Togda prior ego sprashivaet: -- Rash, a ne dovodilos' li tebe kogda-nibud' sluchat' sobak? - Da, ser, -- skazal Rash, -- sluchalos', i ne raz, bol'she togo, dovodilos' mne svodit' i muzhchin s zhenshchinami, a dlya etogo osoboe iskusstvo potrebno. Poetomu, ser, esli vozniknet nuzhda, ya mogu privesti v vashi pokoi prekrasnuyu damu, a poutru otvesti ee domoj tak tiho i skrytno, chto nikto ne uvidit. I ya obeshchayu sohranit' proisshestvie v sekrete, tak chto i pozdnee nikto ne uznaet. Vozradovalsya prior, uslyshav takie slova Rasha, i molvil: -- Rash, esli ty sdelaesh', kak obeshchal, to ya shchedro voznagrazhu tebya i sdelayu lyubimym doverennym slugoj. Tak chto zakanchivaj svoi dela na kuhne, ibo skoro ty otpravish'sya s porucheniem ot menya. S etimi slovami on vyshel iz kuhni i otpravilsya uzhinat'. I vot, kogda vse obitateli monastyrya poeli i razoshlis' po svoim kel'yam, Rash, dodelav svoi dela na kuhne, podnyalsya k prioru i sprosil: - Ser, kakoe poruchenie hotite vy mne dat'? Na chto prior otvechal: - Nepodaleku otsyuda zhivet prekrasnaya blagorodnaya dama, kotoruyu ya lyublyu, odnako serdca svoego otkryt' ej ne reshayus'. Esli ty najdesh' sposob tajno privesti ee v moyu kel'yu, ya shchedro voznagrazhu tebya za trudy. Rash, vyslushav hozyaina i uznav ego tajnye mysli, otvechal tak: - Ser, obodrites' i polozhites' vo vsem na menya odnogo: ya pojdu v dom k prekrasnoj dame i budu govorit' s nej tak, chto nynche zhe noch'yu okazhetsya ona u vas. -- I s etimi slovami pokinul Rash svoego hozyaina i otpravilsya pryamo v dom k prekrasnoj dame. YAvivshis' tuda, on nashel blagorodnuyu damu sovsem odnu. I kak tol'ko ona ego zametila, on nizko poklonilsya i obratilsya k nej ves'ma uchtivo. O tom, kak demon po imeni Rash prishel v dom k blagorodnoj dame i tajno privel ee k svoemu hozyainu - Privet tebe, prekrasnaya dobraya gospozha, krasivejshaya iz vseh zhivushchih. Moj hozyain posylaet tebe svoj privet i prosit, chtoby ty prishla s nim pobesedovat'. Sprashivaet ego blagorodnaya dama: - Kto zhe tvoj hozyain i o chem on hochet govorit' so mnoj? O prekrasnaya gospozha, -- otvechal Rash,-- moj hozyain -- prior sosednego abbatstva, i on tak sil'no vlyublen v tebya, chto, esli ty ne szhalish'sya nad nim i ne pridesh' segodnya v ego pokoi, k utru on tochno umret ot gorya. I kogda blagorodnaya dama uslyshala eti slova Rasha, ona skazala: -- Dorogoj ser, nehorosho, esli dzhentl'men umret iz-za menya, i, chtoby ne dopustit' etogo, ya pojdu k nemu sama i okazhu emu vse vozmozhnye lyubeznosti. Rash obradovalsya, chto ona tak bystro soglasilas' i chto on stol' legko dostig celi svoego predpriyatiya, i otvetil ej: -- Prekrasnaya gospozha, ne okazhesh' li ty mne lyubeznost' i ne pojdesh' li so mnoj? YA privedu tebya pryamo k moemu hozyainu, a on, ya uveren, uzhe prigotovil tebe radushnyj priem i gotov voznagradit' tebya zolotom i serebrom v izobilii, ibo chelovek on bogatyj. Blagorodnaya dama otvechala tak: - Ser, umolyayu, otpravimsya bez promedleniya, ibo dzhentl'men, dolzhno byt', uzhe zazhdalsya nas. I oni oba otpravilis' v put' i vskore dostigli pokoev priora. I kogda tot uvidel, chto dama prishla, to byl rad i schastliv i blagodaril Rasha za sluzhbu. A potom provel damu v svoi pokoi i okazal ej radushnyj priem, i bylo u nih kushanij i vina v izobilii. A kogda oni potrapeznichali, Rash ushel na kuhnyu, ostaviv priora s blagorodnoj damoj naedine, i ona spasla emu zhizn'. Okazavshis' na kuhne, demon Rash skazal sebe: -- Do chego zhe ya rad, chto mne udalos' vypolnit' poruchenie hozyaina i privesti k nemu etu damu. A uzh chto oni stolkuyutsya, ya ne somnevayus', tak kak oba hotyat odnogo i togo zhe. I kogda drugie brat'ya proznali, chto Rash byl takoj lovkij i usluzhlivyj malyj, k tomu zhe ne boltlivyj, to stali tozhe obrashchat'sya k nemu za pomoshch'yu, i on nikomu iz otkazyval: kazhdomu monahu on privodil tu zhenshchinu, kotoruyu tot bol'she vsego zhelal, i vse byli dovol'ny i schastlivy. I tak oni byli oslepleny pohot'yu i nevezhestvom, chto ne priznali v nem demona i lyubili i pochitali ego. O tom, kak brat Rash brosil povara v kotel s kipyashchej vodoj, otchego tot i umer Sluchilos' tak, chto odnazhdy brat Rash vyshel iz monastyrya porazmyat'sya i vozvratilsya domoj pozdno, a povar ochen' na ego dolgoe otsutstvie serdilsya. I vot, kak tol'ko Rash voshel na kuhnyu, povar pristupil k nemu s takimi slovami: -- Gde tebya, syn shlyuhi, nosilo? -- a potom vzyal bol'shuyu palku i bol'no pribil ego. Rash videl, chto povar sovsem poteryal rassudok ot zlosti, no pobil tot ego sil'no, i demon tozhe razozlilsya i skazal: - Ah ty, razbojnik, syn shlyuhi, ty zachem menya pobil? Pogodi zhe, ya tebe pokazhu! -- On sgreb povara v Ohapku, shvyrnul v bol'shoj kotel s vodoj, kotoraya kipela v eto vremya na ogne, i skazal: -- Lezhat' tebe zdes' vo imya d'yavola, teper'-to uzh nikogda ne budesh' branit' menya i drat'sya. Tak Rash ubil povara. Kogda s etim bylo pokoncheno, on vyshel iz kuhni i otpravilsya v sosednij gorod, gde zhila drugaya prekrasnaya zhenshchina, kotoruyu on obeshchal privesti svoemu hozyainu. V ego otsutstvie na kuhnyu voshli neskol'ko brat'ev. Oni hoteli pogovorit' s Rashem, no nikogo ne nashli i reshili prisest' u ognya podozhdat', kogda tot vernetsya, ibo dumali, chto otsutstvovat' on budet nedolgo. I vot, kogda oni sideli u ognya i boltali, odin iz nih vdrug zametil, chto v kotle s vodoj kipit chelovek. A kogda oli razglyadeli, chto eto povar sobstvennoj personoj, ochen' ispugalis' i ogorchilis'. I, gromko kricha, po bezhali k prioru i rasskazali emu, chto povar utopilsya na kuhne v kotle s kipyatkom. Prior, uslyshav takuyu vest', tozhe sil'no ogorchilsya. A tem vremenem Rash vernulsya domoj i provel zhenshchinu v pokoi hozyaina. Togda monahi rasskazali emu o neschast'e, kotoroe proizoshlo s povarom na kuhne, a on sdelal vid, budto opechalen izvestiem, i pritvorilsya, chto nichego ne znaet ob etom dele. Tak kak sam prior vse monahi ochen' ego lyubili i vo vsem emu doveryali, to nikto ne zapodozril, chto on imeet k etomu proisshestviyu kakoe-libo otnoshenie, i o povare vse skoro pozabyli. Prior rasporyadilsya, chto zamenyat' ego budet Rash, i hitryj demon vskore uspokoilsya, perestal pritvoryat'sya i ochen' radovalsya, chto vse idet, kak on zadumal, i luchshego i pozhelat' nel'zya. Sdelavshis' povarom, Rash naladilsya gotovit' kuda kak vkusno i ladno: v post pered Pashoj i pered Rozhdestvom, po pyatnicam i vo vse ostal'nye dni nedeli lovkij bes opuskal kuski svininy v kotly s kashej, otchego kasha stanovilas' luchshe ne nado, a myaso vyhodilo u nego takoe, chto i sam prior, i monahi eli -- nahvalit'sya ne mogli. Vskore vse reshili, chto Rash spravlyaetsya so svoimi novymi obyazannostyami kuda luchshe, chem prezhnij povar, i chto on kuda bolee svedushch v povarskom iskusstve, a stalo byt', pust' hozyajnichaet na kuhne i vpred'. Tak i vyshlo, chto eshche sem' let Rash ostavalsya povarom v monastyre, i vse u nego poluchalos', i vse ego lyubili i hvalili. I vot odnazhdy prior i drugie brat'ya sobralis' na sovet, i, poka oni razgovarivali drug s drugom, prior vspomnil Rasha i skazal brat'yam: - Druz'ya, Rash uzhe davno upravlyaetsya u nas na kuhne, on prilezhnyj sluga i ne odnazhdy vypolnyal nashi porucheniya, i prozhil on u nas bol'she, chem kto-libo drugoj iz slug, tak chto, sdaetsya mne, sleduet podyskat' emu zanyatie poluchshe i sdelat' ego odnim iz nas. Na chto ves' sovet v odin golos otvechal, chto tak tomu i byt'. Prior poslal za Rashem i, kogda tot predstal pered nim i drugimi brat'yami, skazal: Rash, ty uzhe davno zhivesh' s nami, sluga ty vernyj i ispolnitel'nyj, i my reshili tebya povysit' v chine: otnyne ty, kak i vse my, budesh' nosit' sutanu i stanesh' odnim iz nas. Rash v otvet molvil: -- Blagodaryu tebya, gospodin moj. Togda prior protyanul emu sutanu, Rash nadel ee na sebya i stal monahom, no obyazannosti svoi na kuhne ne brosil. O tom, kak brat Rash narezal dlya monahov dubin, chtoby te mogli imi drat'sya Kogda Rash nadel monasheskuyu sutanu i sdelalsya odnim iz brat'ev, u nego stalo bol'she vremeni dlya otdyha, chem bylo ran'she. I, tochno korol' ili velikij gercog, kotoryj v mirnoe vremya izdaet ordonansy, gotovyas' k vojne, stal brat Rash, pokonchiv s delami na kuhne, sadit'sya u vorot i u vseh na vidu vyrezat' bol'shie krepkie dubiny. U kazhdoj byla udobnaya rukoyatka s uporom, chtoby ruka ne skol'zila, i brat'ya, glyadya na eto, divilis' iskusstvu Rasha i sprashivali, dlya chego eti dubiny potrebny. A Rash otvechal tak: -- Dobrye moi sery, delayu ya ih vot dlya chego: vdrug pridut vory i zahotyat nash monastyr' ograbit', togda vam budet chem ot nih zashchitit'sya. Dlya etogo ya ih i delayu. Krome togo, vsyakij, komu ponadobitsya oruzhie, mozhet prijti ko mne, i ya dam emu dubinu, oni budut lezhat' zdes' nagotove. Brat'ya blagodarili za otvet i shli vosvoyasi. I vot odnazhdy sluchilos' tak, chto prior i ego pomoshchnik possorilis' i do togo oba rasserdilis', chto chut' ne podralis', da stydno stalo. Odnako zlo drug na druga oni zataili, i vse iz-za kakoj-to shlyuhi. Vskore sluh ob ih ssore rasprostranilsya po vsemu abbatstvu, i monahi tozhe v nee vtyanulis'. Odni prinimali storonu priora, drugie, komu bol'she byl po dushe pomoshchnik, zashchishchali ego. I tak ves' monastyr' stal roptat'. Postepenno monahi reshili, chto rano ili pozdno vymestyat zlo drug na druge, i, chtoby namerenie svoe ispolnit', stali odin za drugim navedyvat'sya k Rangu i brat' u nego dubiny. Vskore vse obzavelis' dubinami, i nikto ne vyhodil iz kel'i, ne spryatav dubinku pod sutanu, no kazhdyj derzhal eto v takom sekrete, chto vse dumali, budto ni u kogo bol'she oruzhiya net. A kogda brat Rash razdal vse dubinki do odnoj, to vozradovalsya on v serdce svoem, ibo znal, chto rano ili pozdno nachnetsya v monastyre bol'shaya draka. Skoro nastupil Velikij post, a s nim, kak eto prinyato v monastyryah, torzhestvennye sluzhby, kogda ves monahi dolzhny sobirat'sya v polnoch' k zautrene I vot odnazhdy noch'yu soshlis' vse monahi na hory i gotovy byli nachat' zautrenyu, da ne bylo priora, i stali ego zhdat'. Nemnogo pogodya prior vzoshel na hory, sel, oglyadelsya i uvidel svoego pomoshchnika, kotoryj davno byl na meste. Pri vide ego vzygrala staraya obida v serdce priora, i podumal on, chto luchshego sluchaya otomstit' ne predstavitsya. Neozhidanno on podnyalsya, podoshel k pomoshchniku, razmahnulsya i udaril togo kulakom v uho. Pomoshchnik sletel s siden'ya, potom vskochil na nogi i tozhe brosilsya na priora s kulakami, i prinyalis' oni drug druga tuzit'. A monahi, kogda eto uvideli, sorvalis' so svoih mest, vyhvatili iz-pod ryas dubinki da tozhe davaj odin drugogo ohazhivat'. Sluchis' v etot rannij chas byt' tam chuzhomu cheloveku, to-to posmotrel by on, kak znatno monahi drat'sya umeyut! A brat Rash, kogda uvidel draku, zadul vse svechi i vse lampady, tak chto v cerkvi stalo temno i nel'zya bylo razglyadet', kto kogo b'et. Sdelav eto, chert vzyal svoyu dubinku i tozhe kinulsya na hory v samuyu gushchu derushchihsya, kotorye prodolzhali lupit' drug druga i bez sveta. Tam on mahal dubinoj bez ustali napravo i nalevo, i mnozhestvo brat'ev polegli, slovno mertvye. No i etogo malo pokazalos' zlovrednomu demonu: zalez on na balkon nad samymi horami, gde stoyal bol'shoj dubovyj stol, podnyal ego, razmahnulsya da i shvyrnul vniz pryamo na brat'ev. Pokalechil ih bez schetu: u kogo ruka slomana, u kogo noga, a komu stoleshnicej nos nachisto srezalo, tak chto krov' rekoj techet, pryamo v rot popadaet. A chto do prolomlennyh golov, tak etim nikogo udivit' bylo nel'zya, ibo u kazhdogo bylo to zhe samoe. Odnim slovom, nikto che ucelel. Nemalo pozabavilsya by chelovek, uvidevshij, kak monahi polzayut po horam na chetveren'kah i, vmesto togo chtoby pet' Hvalu Gospodu, ohayut da prichitayut. Kogda draka konchilas' i shum stih, yavilsya Rash so svechkoj, kak budto i ne dralsya sam tol'ko chto, i skazal: -- Fi, stydites', lyubeznye sery, kak eto moglo sluchit'sya, chto mezhdu vami proizoshla takaya uzhasnaya draka? Teper' ya vizhu, chto vas ne zabotit ni vasha sobstvennaya chest', ni dobroe imya obiteli vashej. Lyudi stanut govorit', chto vy monahi besstyzhie, blagochestiya v vas ni na grosh, a mne budet kuda kak bol'no takie slova o vas slyshat'. I ya ne poterplyu, chtoby nash monastyr' tak oslavili, a potomu, dobrye gospoda, poproshu vas uspokoit'sya i predostavit' delo mne, a uzh ya tak upravlyus', chto vse budet horosho, i vy opyat' stanete dobrymi druz'yami, i nikto nichego ne uznaet. Prinyalis' togda monahi zhalovat'sya Rashu na svoi uvech'ya, a on stal pritvoryat'sya, budto emu ih vseh ochen' zhal'. Potom te, kto eshche mog hodit', razbrelis' po svoim kel'yam, te zhe, kto na nogah ne stoyal, popolzli kak umeli. Tam oni uleglis' kazhdyj na svoyu krovat' i ostavalis' v nih kto tri nedeli, a kto i bol'she, poka vse u nih ne zazhilo. I vse eto vremya sluzhba Gospodnya shla iz ruk von ploho: nikto ne sluzhil ni vecheren', ni zautren', dazhe v cerkov' nikto ne hodil, potomu kak vsem im bylo zapreshcheno tuda yavlyat'sya do vremeni i oni boyalis', chto kto-nibud' uznaet. A kogda vse bolyachki u nih proshli i kazhdyj smog podnimat'sya na nogi i svobodno hodit' po monastyryu, prishli oni k Rashu vozvrashchat' dubinki, i kazhdyj ego blagodaril, na chto on im otvechal: -- Ser, kak tol'ko u vas snova budet nuzhda v dubinke, prihodite ko mne, ona bude g zhdat' vas zdes'. I kazhdyj govoril "spasibo" i uhodil. Kogda brat Rash uvidel, chto vse dubinki vernulis' k nemu, a monahi ushli, zasmeyalsya on i skazal: - Kak ya rad, chto vse zadumannoe tak horosho ispolnyaetsya! S teh por kak ya zdes', skol'ko uzhe beschinstv ustroeno mnoyu, a ya eshche bol'she uchinyu i dob'yus' togo, chto oni budut vse do edinogo proklyaty, i goret' im v adskom ogne dushoyu i telom veki vechnye, a slava moya i cherez tysyachu let ne sostaritsya. O tom, kak brat Rash vymazal degtem povozku i slavno ugostilsya v derevne V drugoj raz sluchilos' tak, chto prioru nuzhno bylo poehat' v derevnyu uladit' odno nebol'shoe del'ce. On pozval k sebe slugu svoego Rasha i skazal emu: -- Rash, stupaj na dvor, voz'mi posudinu smazki da namazh' kak sleduet kolesa i osi povozki, i prigotov' vse k utru, ibo zavtra rano utrom mne nado vyezzhat'. Rash vyshel ot svoego hozyaina i poshel spravlyat' delo, kotoroe tot emu poruchil, no vmesto smazki vzyal bol'shuyu posudinu, polnuyu degtya, i vymazal vsyu povozku kak vnutri, tak i snaruzhi, a osobenno shchedro -- siden'e, na kotorom obychno pomeshchalsya prior. Pokonchiv s etim, on vernulsya v pokoi hozyaina. Prior sprosil u nego, vse li on sdelal, chto emu bylo veleno, na chto Rash otvetil: -- Da, gospodin, mozhno vyezzhat' kogda zahotite. S etim oba razoshlis' po kel'yam. Na sleduyushchij den' prior, sluga ego Rash i drugie soprovozhdayushchie podnyalis' rano, chtoby otpravit'sya v put', i poshli sadit'sya v povozku. No kogda prior stupil v povozku, to uvidel, chto vse plat'e ego pokryto pozornymi pyatnami i sliplos'. Togda napustilsya on na Rasha: -- Ah ty, negodnik, priznavajsya, chto sdelal s povozkoj, chto ya ves' tak peremazalsya? Rash otvechal: -- Gospodin, ya sdelal tol'ko to, chto ty velel mne. - Lzhesh'! -- gnevalsya prior. -- YA velel tebe zyat' smazku i namazat' eyu osi i kolesa, a ty degot' i vypachkal vse i vnutri, i snaruzhi. Zachem ty eto sdelal? - Gospodin, -- skazal Rash, -- ya ponyal, chto ty tak skazal mne. Vidit tut prior, chto delat' nechego, velel slugam zalozhit' druguyu povozku, a sam poshel tem vremenem menyat' plat'e. Kogda on spustilsya v chistoj sutane, vse uzhe bylo gotovo. Seli oni i poehali, i cherez nekotoroe vremya prishel ih puti konec. Vyshli oni u postoyalogo dvora, i prior zakazal uzhin. Skoro vse bylo gotovo, i prior s hozyainom uselis' za stol i prinyalis' zakusyvat'. Potom prior zakazal vina, da poluchshe, a potom i eshche raz. Kogda prior i hozyain otuzhinali, nastala ochered' Rasha i ego tovarishchej doedat', chto ostalos' ot gospodskogo stola, odnako vina im ne podali. Ochen' eto ogorchilo Rasha, i stal on dumat', kak by eto emu ishitrit'sya i razdobyt' vina, i pridumal. Podozval hozyajku i molvil: -- Gospozha, proshu tebya, napolni vinom kuvshin dlya menya i moih tovarishchej. Ona ispolnila ego pros'bu. Kogda kuvshin byl vypit, oni poprosili eshche i eshche, a tam i uzhin konchilsya. Na sleduyushchij den', kogda prior pokonchil s delom, iz-za kotorogo priehal, i sobralsya vozvrashchat'sya domoj, zahotel on rasplatit'sya za vse, chto bylo s®edeno i vypito. Tut zhe prishla hozyajka i podrobnejshim obrazom otchitalas', chto s®eli lyudi, a chto skormili konyam. Ne zabyla i pro kuvshiny vina, kotorye vypili Rash i ego tovarishchi. Uslyshav, kak mnogo vina vyduli ego slugi, prior sil'no rasserdilsya i stal u hozyajki sprashivat', kto rasporyadilsya podat' im stol'ko vina. Hozyajka otvechala: - Gospodin, Rash, tvoj sluga, rasporyadilsya prinesti vina i skazal, chto ty za vse zaplatish'. Togda prior velel pozvat' Rasha i sprosil u nego: Ty, rasputnyj moshennik, zachem stol'ko vina vypil? Neuzheli tebe i tvoim druzhkam kuvshina bylo malo? -- Gospodin, -- molvil v otvet sluga, -- my kak raz kuvshin i vypili, a ostal'noe dostalos' tvoim loshadyam. -- Loshadyam? -- udivilsya prior. -- A im-to vino zachem? -- Kak zhe, gospodin, -- otvechal hitryj Rash,-- oni rabotali kuda bol'she nashego i sil'no ustali, a poluchili tol'ko seno da oves. Vot mne i podumalos', chto neploho bylo by dat' im vina, chtoby zapit' edu. Pust' poraduyutsya da veselee tyanut tvoyu povozku na obratnom puti. A prior, uslyshav takie rechi slugi svoego, ponyal, chto nichego tut ne podelaesh', ostaetsya tol'ko terpet', vytashchil koshelek, zaplatil za vino i vse ostal'noe, sel v povozku i poehal domoj. No bol'she brat Rash nikuda so svoim hozyainom ne ezdil. O tom, kak prior naznachil Rasha ponomarem monastyrskoj cerkvi i velel emu sledit' za tem, kto iz brat'ev ne poseshchaet zautrenyu, i dokladyvat' ob etom Vernuvshis' domoj, prior naznachil Rasha ponomarem monastyrskoj cerkvi. On dolzhen byl zvonit' v kolokola, zazhigat' svechi i sozyvat' brat'ev v polnoch' na molitvu. A eshche prior velel emu razuznat', est' li sredi brat'ev takie, kto ne hodit k zautrene, i esli takovye obnaruzhatsya, to nezamedlitel'no soobshchit' emu ob etom. Na chto Rash otvechal: -- Gospodin, vse budet ispolneno. -- Na etom oni i rasstalis'. - Tri ili chetyre nochi spustya Rash zametil, chto neskol'ko monahov otsutstvuyut. On zapomnil ih imena, a nautro poshel k prioru i obo vsem rasskazal. Prior tut zhe prizval narushitelej k sebe i kak sleduet ih otchital. Nemnogo pogodya Rash snova prishel k prioru s dokladom, i tot ochen' serdilsya. Monahi zhe, kogda ponyali, kto na nih donosit, zataili na Rasha bol'shuyu obidu, odnako podelat' nichego ne mogli: derzhal on ih v takom strahe, chto nikogda bol'she ne smeli oni ne to chto propuskat' zautrenyu, no dazhe i opazdyvat', i kazhdyj norovil pribezhat' na hory pervym. Rash, soobraziv, chto monahi stali ego boyat'sya, reshil sygrat' s nimi zluyu shutku. Odnazhdy noch'yu, pered tem kak zvonit' k zautrene, poshel ponomar' k lestnice, chto vela v kel'i monahov, i slomal na nej stupen'ku. Posle etogo prozvonil k zautrene, zazheg v cerkvi vse svechi i lampady, podoshel k lestnice, vstal u ee podnozhiya, kak obychno, i stal sozyvat' brat'ev. Nemnogo pogodya poyavilsya pervyj monah. Nichego ne podozrevaya, napravlyalsya on, po svoemu obyknoveniyu, na hory, kak vdrug stupen'ka pod nim podlomilas' i on upal i sil'no rasshibsya. Rash, uvidev eto, molvil: -- Vot i pervyj. Vskore podospel drugoj monah i tozhe upal s lestnicy i ubilsya. - A vot vtoroj, -- skazal na eto zlobnyj bes. Tut pribezhal tretij monah. CHelovek on byl tuchnyj, s bol'shim zhivotom, da k tomu zhe sil'no toropilsya, dumaya, chto uzhe opozdal. Sverzilsya i on s lestnicy, da pryamo na brat'ev, kotorye uzhe vnizu lezhali, i chut' shei im ne perelomal. Tretij, -- otozvalsya ponomar'. Srazu vsled za tret'im poyavilis' eshche sem' ili vosem' monahov srazu, i tak vse vmeste i svalilis'. -- Tishe, gospoda, kak ne stydno, -- obidelsya Rash. -- Vy slishkom toropites', ran'she vy tak ne speshili. YA znayu, chto vy zadumali: hotite, chtoby ya v sumatohe ne razobral, kto est' kto, a potom ne smog dolozhit' prioru, kto otsutstvoval na zautrene. Vy menya perehitrili, luchshe by kto-nibud' drugoj zanyal moe mesto. -- I hitryj bes sdelal vid, budto ochen' rasserdilsya. Togda brat'ya, kotorye eshche mogli idti, hotya i ochen' stradali ot boli, podnyalis' na nogi i potashchilis' na hory. Te, kotorye upali pervymi i lezhali v samom nizu, idti ne mogli, tak kak sil'no rasshiblis', osobenno odin, s bol'shim puzom. Odnako i oni popolzli na molitvu. Sobravshis' vmeste, pozhalovalis' oni drug drugu na svoi ushiby i s tem nachali zautrenyu. Bud' v tu noch' v cerkvi kto-nibud' chuzhoj, uslyshal by on mnogo tyazhkih vzdohov i zaunyvnyh pesnopenij, ibo monahi stradali ot boli i na serdce u nih bylo neveselo. Kogda sluzhba okonchilas', te, kto mog idti, razoshlis' po svoim kel'yam, a te, kto ne mog, prolezhali na horah vsyu noch'. Nautro izvestie o pechal'nom proisshestvii s bratiej doshlo do priora. Opechalilsya on i rasserdilsya i velel pozvat' Rasha, tak kak byl uveren, chto imenno on podstroil eto neschast'e,poskol'ku i ran'she uzhe dovodilos' emu vykidyvat' podobnye shtuki. Tot yavilsya. Prior sprashivaet u nego: - Kak sluchilos', chto brat'ev noch'yu postiglo takoe neschast'e? -- Gospodin, -- otvechal hitryj bes, -- sejchas ya vse ob®yasnyu. Kogda ty naznachil menya na etu dolzhnost', to rasporyadilsya, chtoby ya prismatrival za brat'yami, ne propuskaet li kto zautrenyu, i tebe obo vsem dokladyval. Tak ya i delal, otchego mnogie brat'ya byli toboyu surovo nakazany. Po etoj prichine derzhat oni na menya zlo i rady byli by menya s etoj dolzhnosti vyzhit', da ne znali kak, a proshloj noch'yu pridumali. Delo bylo tak: kogda nastala polnoch', ya prozvonil k zautrene, zazheg v cerkvi vse svechi i lampady, vse prigotovil i poshel po kel'yam budit' brat'ev. Potom vstal vnizu lestnicy, chtoby videt', kto projdet mimo; no oni narochno, chtoby ya ne uspel nikogo zametit', probezhali mimo menya vsej tolpoj, da tak speshili, chto spihnuli drug druga s lestnicy, a tot, s bol'shim bryuhom, bol'nee vseh udarilsya. Tak kakaya zhe moya vina, esli oni rasshiblis'? Uslyshav takie slova Rasha, prior ne znal chto skazat', odnako, daby izbezhat' podobnyh proisshestvij i nepriyatnostej v budushchem, razzhaloval ego iz ponomarej i otpravil nazad na kuhnyu Okazavshis' tam, Demon veselilsya i govoril: - Eshche odno predpriyatie proshlo udachno, a prior ostalsya v durakah. To li eshche budet, prezhde chem ya ujdu otsyuda! O tom, kak Rash hodil gulyat', da opozdal domoj, a po puti nashel korovu i razdelil ee na dve chasti, iz kotoryh odnu vzvalil na plecho i prines s soboj, a druguyu ostavil lezhat' na meste; i o tom, kak prigotovil on dlya brat'ev uzhin Povadilsya Rash, vse dela na kuhne spraviv, hodit' gulyat', vremya provesti da poveselit'sya v chestnoj kompanii. Vot odnazhdy vyshel on iz monastyrya i poshel, kuda doroga privedet, i zashel v derevnyu, kotoraya byla v dvuh-treh milyah ot togo mesta, gde on zhil. Poglyadel on v odnu storonu, v druguyu, net li gde veseloj kompanii, i uvidel traktir. Voshel, vidit -- sidyat lyudi, edyat, p'yut, v karty igrayut. Podoshel k nim Rash, pochtitel'no poklonilsya i tozhe sel s nimi. Snachala vypil, potom stal igrat', i bylo emu tak zhe veselo, kak i vsem ostal'nym. I tak on zaigralsya, chto nachisto zabyl pro vse dela doma, a den' mezhdu tem prohodil, i noch' priblizhalas'. Nakonec opomnilsya Rash, glyadit -- uzhe vecher nastupil, uzhin skoro, a u nego na kuhne eshche nichego ne gotovo ni dlya priora, ni dlya bratii. Reshil on, chto pora idti, rasplatilsya za vypivku, vstal i otpravilsya vosvoyasi. Po doroge uvidel on zhirnuyu korovu, chto paslas' na lugu, podskochil k nej i razorval na dve chasti. Odnu ostavil lezhat', a druguyu perekinul cherez plecho i pones v monastyr'. Pridya domoj, on stal gotovit' uzhin: skol'ko-to myasa polozhil v kotel, ostal'noe nanizal na vertel, razvel bol'shoj ogon', postavil na nego gorshok, polozhil vertel i svaril prevkusnuyu pohlebku i pozharil myaso, da tak bystro, chto uspel kak raz vovremya. Prior i brat'ya neskazanno udivilis', chto on tak bystro i horosho vse prigotovil: oni znali, chto domoj on prishel pozdno. Nekotorye monahi hodili v kuhnyu i ne videli tam ni povara, ni ognya v ochage, nikakih prigotovlenij k uzhinu. I stali oni togda Rasha hvalit' i govorit', kak bystro on spravlyaetsya so svoim delom. O tom, kak monastyrskij krest'yanin iskal svoyu korovu i kak na obratnom puti zastigla ego noch', tak chto on byl prinuzhden zabrat'sya v duplo, i o videnii, kotoroe emu bylo ZHil-byl bednyj monastyrskij krest'yanin, i byla u nego korova, kotoraya kazhdyj den' paslas' na lugu, a vecherom sama prihodila obratno, i nikogda ne sluchalos' takogo, chtoby ona na noch' ne vernulas' domoj. No odnazhdy stryaslas' s korovoj beda: brat Rash ubil ee, kogda ona paslas' v pole, i potomu ne prishla ona domoj v obychnyj chas. Vidit krest'yanin, net korovy, podumal, ne sluchilos' li chego, i poshel ee iskat'. Dolgo brodil on po polyam i lugam, poka ne uvidel nakonec polovinu korov'ej tushi, lezhavshuyu na zemle. Drugoj poloviny nigde ne bylo vidno. Posmotrel krest'yanin, kak rovno tusha razdelana, i reshil, chto eto chelovecheskih ruk delo, ibo nikakoj zver' ne sumel by otgryzt' polovinu, ne poportiv ostal'nogo myasa. Povernulsya on i poshel domoj, no na polputi zastala ego noch', i sdelalos' tak temno, chto i dorogi ne bylo vidno. Togda nachal krest'yanin iskat', gde by emu zanochevat', i, ne uvidev nikakogo zhil'ya, zalez v bol'shoe duplo i prigotovilsya provesti v nem vsyu noch'. Odnako ne uspel krest'yanin v duplo zabrat'sya, kak vdrug poyavilas' celaya staya demonov vmeste s Lyuciferom, ih predvoditelem, kotoryj stal derzhat' rech'. Snachala obratilsya on k demonu po imeni Vel'zevul i gromkim golosom sprosil: -- Vel'zevul, chto ty dlya nas sdelal? Na chto Vel'zevul otvechal tak: -- Gospodin, ya zastavil brata possorit'sya i podrat'sya s bratom, tak chto odin iz nih ubil drugogo. -- Ty horosho sdelal, -- molvil d'yavol, ego hozyain. -- Za tvoi trudy ya tebya shchedro nagrazhu. Zatem vyzval on drugogo demona, imya kotoromu bylo Inkubus, i stal sprashivat', chto tot sdelal. -- Gospodin, -- skazal Inkubus, -- moimi staraniyami possorilis' dva mogushchestvennyh lorda, iz-za chego nachalas' vojna, v kotoroj mnogo lyudej bylo ubito. Na chto d'yavol, ego hozyain, otvetil tak: -- Ty nash vernyj sluga i za svoi trudy i staraniya poluchish' shchedruyu nagradu. Posle chego obratilsya moguchij hozyain k tret'emu demonu, kotorogo zvali Norpel', i sprosil: -- Nu a ty chto dlya nas sdelal? -- Gospodin, -- molvil tot, -- ya poshel k igrokam v karty i v kosti i zastavil ih rugat'sya i bozhit'sya, a potom sdelal tak, chto odin iz nih nabrosilsya na drugogo. A eshche possoril ya zhenu s muzhem, i doshlo u nih do togo, chto zhena pererezala muzhu gorlo. - Ochen' horosho, -- govorit ego hozyain, -- poluchish' ty za trudy svoi shchedruyu nagradu. Tut vyshel vpered drugoj demon po imeni Daunznest i govorit: -- Gospodin, ya zastavil dvuh staruh razodrat'sya, i oni kolotili drug druga po golovam do teh por, poka u odnoj iz nih glaza ne vyleteli. -- Ty ochen' horosho sdelal, -- otvetil d'yavol, ego hozyain, -- i ya blagodaryu tebya za trudy tvoi i shchedro nagrazhu. I tut vyshel, rastolkav ostal'nyh demonov, brat Rash i stal pohvalyat'sya: -- Gospodin, ya zhivu v monastyre i rasporyazhayus' priorom i drugimi monahami kak samim soboj, i vse oni menya lyubyat i pochitayut, ibo ya ne odnazhdy dostavlyal im udovol'stvie, privodya kazhdomu tu zhenshchinu, kotoruyu on vozhdelel. Mnogo raz zastavlyal ya ih ssorit'sya i drat'sya, a odnazhdy vyrezal dlya nih dubinki, kotorymi oni tak perekolotili drug druga, chto ne ostalos' ni odnogo, u kogo ne byla by sloma ta ruka libo noga ili probita golova. No i etogo malo: prezhde chem ya ujdu iz etogo mesta, zastavlyu ya ih tak vrazhdovat', chto odin budet brosat'sya na drugogo, poka ne okazhutsya vse s nami v preispodnej, i goret' im togda v adskom ogne veki vechnye. Tak otvetil d'yavol na slova Rasha: -- Esli ty i vpryam' sovershil vse to, o chem povedal, chest' tebe i hvala, i, umolyayu, postarajsya, chtoby monahi i dal'she predavalis' grehu, v osobennosti zhe etim trem: gnevlivosti, obzhorstvu i slastolyubiyu. Dovedi nachatoe do konca kak mozhno skoree, da ne oshibis', a kogda zakonchish', vozvrashchajsya domoj, i budesh' sredi drugih demonov slaven i shchedro nagrazhden za trudy tvoi i staranie. Posle etogo velel d'yavol slugam svoim vozvrashchat'sya k delam i vypolnyat' ih so vsem vozmozhnym userdiem. I razbrelis' demony opyat' kto kuda po vsemu svetu zakanchivat' svoi chernye dela. A kogda bednyj krest'yanin, kotoryj sidel v duple, uslyshal, chto vse demony ushli, vozradovalsya on v serdce svoem, ibo vse to vremya, poka oni ostavalis' poblizosti, prebyval on v uzhasnom strahe, kak by oni ego ne zametili. Molil on Vsemogushchego Boga byt' emu zashchitoj i spasti ego ot poganyh i zlokoznennyh demonov, a takzhe poslat' poskoree na zemlyu utro, chtoby on mog vybrat'sya iz dupla, ibo ustal sidet' v nem tak dolgo. To i delo krest'yanin podnimal golovu i vglyadyvalsya v okruzhayushchij mrak, nadeyas' uvidet' problesk sveta, pri kotorom on mog by najti dorogu domoj, a v potemkah dvinut'sya ne reshalsya, tak kak boyalsya, chto ne vse demony eshche ushli. CHerez nekotoroe vremya nachalo svetat', i, uvidev eto, krest'yanin vysunulsya iz dupla, oglyadelsya, ubedilsya, chto vokrug nikogo net, vozblagodaril Boga, kotoryj izbavil ego ot neminuemoj gibeli, i snova tronulsya v put'. O tom, kak pa sleduyushchee utro krest'yanin, pryatavshijsya v duple dereva, poshel k prioru i pereskazal emu vse, chto slyshal, vklyuchaya i slova brata Rasha, kotoryj okazalsya demonom Kak tol'ko nastupilo utro, krest'yanin vylez iz dupla i otpravilsya pryamo k prioru, i ne znal ni minuty pokoya do teh por, poka ne rasskazal emu obo vsem. Pridya, on skazal prioru tak: - Gospodin, proshloj noch'yu so mnoj proizoshla udivitel'naya veshch'. - Kakaya zhe? - sprosil tot. - Vchera pozdnim vecherom vyshel ya v pole poiskat' korovu, kotoraya ne prihodila domoj chetyre ili pyat' dnej. Dolgo hodil ya, poka nakonec ne nashel odnu polovinu moej korovy, a vtoroj nigde ne bylo vidno. Togda ya povernulsya i zashagal k domu, no v doroge zastigla menya noch', i stalo tak temno, chto ya sbilsya s puti. Ne znaya, gde okazalsya, oglyadelsya ya po storonam i uvidel poloe derevo. YA zalez v nego i reshil, chto perenochuyu, a s rassvetom dvinus' dal'she. No ne uspel ya v nego zabrat'sya, kak vdrug poyavilas' bol'shaya kompaniya demonov. Oni podnyali strashnyj shum, otchego ya sil'no ispugalsya. Byl s nimi i ih hozyain po imeni Lyucifer, kotoryj rassprashival ostal'nyh o tom, chto oni sdelali s teh por, kak pokinuli ad. Mnogo raznyh istorij uslyshal ya togda. Pod konec vy-stupil vpered brat Rash, i sprosil u nego Lyucifer, ego hozyain: "Rash, a chto ty sdelal s teh por, kak ushel iz ada?" A tot otvechal, chts vertel toboyu i vsem tvoim monastyrem kak hotel, zastavlyal monahov ssorit'sya i drat'sya mezhdu soboj, tak chto ne stalo v obiteli ni mira, ni pokoya. Govoril on takzhe, chto vvodil vas v greh, i obeshchal, chto, prezhde chem ujti otsyuda, zastavit brat'ev ubivat' drug druga, chtoby vy vse, proklyatye telom i dushoyu, popali v ad na veki vechnye. Posle etogo demony razoshlis' i otpravilis' po svoim delam. Beregis' zhe, ibo brat Rash est' ne kto inoj, kak demon. Prior, vyslushav krest'yanina, poblagodaril ego za trudy i otpustil s mirom. Krest'yanin otpravilsya domoj, a prior, nemalo ego slovami potryasennyj, poshel v svoyu kel'yu i stal sokrushat'sya o sobstvennom rasputstve i grehah protiv Gos poda Boga nashego. V velikom raskayanii prior preklonil kolena i molil Vsevyshnego miloserdno darovat' emu proshchenie za velikie i tyazhkie grehi, kotorye on sovershil, a takzhe za to, chto tak durno pol'zovalsya on svoim duhovnym sanom. Posle etogo vyshel on iz svoej kel'i i otpravilsya v monastyr' govorit' s brat'yami. Kogda oni sobralis' vmeste, prior peredal im rasskaz krest'yanina i ob®yavil o tom, chto brat Rash demon, a ne zemnoe sozdanie. Uslyshav eto, monahi sil'no udivilis' i pozhaleli, chto tak chasto postupali, kak on im govoril, i hodili k nemu za sovetom. Tyazhko stalo u nih na serdce, kogda pripomnili oni vse svoi omerzitel'nye pregresheniya, i preklonili oni kolena i stali molit' Vsemogushchego Gospoda o proshchenii i pomilovanii. Vidya ih raskayanie, prior povelel vsem gotovit'sya k sluzhbe. Monahi, povinuyas' emu, ne meshkaya poshli, vse prigotovili i nachali molit'sya. Kogda sluzhba byla v samom razgare, vyshel prior iz cerkvi i otpravilsya na kuhnyu, gde hozyajnichal Rash. Tam on povelel demonu stoyat' smirno i, s pomoshch'yu Gospoda i vseh nebozhitelej, prevratil ego v konya, a potom prikazal idti k vorotam, i vstat' na tom meste, gde on stoyal v samyj pervyj den', i zhdat' okonchaniya sluzhby. Rash v oblich'e konya otpravilsya, kuda emu bylo skazano, i vstal tam. Kogda sluzhba podoshla k koncu, prior vmeste so vsej bratiej poshel k vorotam posmotret', chto stalos' s Rashem. Podojdya k vorotam, oni uvideli chto on stoit tam v oblike konya. Stali oni togda ego sprashivat', za kakoj nadobnost'yu prishel on v ih obitel' i otchego zaderzhalsya tak nadolgo. Gospoda, - otvechal Rash, - ya prishel k vam dlya togo chtoby podbit' vas na vse te beschinstva, kotorye vy sovershili. No, prezhde chem ujti otsyuda sdelal by ya i bol'she: ya zastavil by vas poubivat' drug druga, chtoby okazalis' vy proklyaty dushoyu i telom. Uslyshav eti slova, vse monahi kak odin vozdeli ruki i vozblagodarili Miloserdnogo Gospoda za schastlivoe izbavlenie ot grozivshej im uzhasnoj opasnosti. Rash stal prosit' u priora razresheniya pokinut' ih obitel', poobeshchav, chto nikogda bol'she ne vernetsya nazad i ne prichinit vreda ni odnomu cheloveku. Prior soglasilsya i pozvolil emu ujti. Demon otpravilsya proch', a monahi vernulis' v svoyu obitel' i zhili s teh por v molitve i uedinenii, sluzha Vsemogushchemu Gospodu userdnee, chem kogda-libo. ZHaloba Pasha posle izgnaniya ego iz monastyrya Izgnali Rasha iz monastyrya, vernuv emu prezhnij vid, i poshel on s tyazhelym serdcem kuda glaza glyadyat, prigovarivaya: Uvy mne, uvy, chto zhe ya stanu delat', kuda pojdu, propali sem' let trudov moih ponaprasnu. I tak skitalsya on nekotoroe vremya, poka ne nabrel sluchajno na hozyaina svoego, Lyucifera Ne hotel Rash popadat'sya emu na glaza, no d'yavol srazu zametil svoego poddannogo i molvil-- CHto skazhesh', Rash, kakie novosti? - Gospodin, - otvechal emu Rash, - vse, nad chem trudilsya ya celyh sem' let, propalo bezvozvratno. - Kak zhe eto proizoshlo? - sprosil ego hozyain. - Gospodin, sejchas ya vse ob®yasnyu, - skazal togda demon i nachal rasskazyvat': - V poslednij raz, kogda my sobiralis' vmeste, sluchilsya poblizosti, v duple starogo dereva, odin bednyak, kotoryj slyshal vse, o chem my govorili. I kak tol'ko my razoshlis', otpravilsya on pryamikom k prioru i dolozhil emu obo vsem, chto slyshal, a osobenno podrobno pereskazal moi slova. Vot tak i vyshlo, chto trudy moi propali darom, a samogo menya iz monastyrya izgnali. Nu chto zh, -- molvil v otvet d'yavol. -- Idi kuda hochesh' i ishchi sebe drugoe zanyatie. Dolgo brodil Rash po belu svetu, vse nikak ne mog najti sebe rabotu. Nakonec nabrel on na dom fermera, gde ne bylo slugi. Tam ego prinyali, ko zhena hozyaina doma byla sil'no nedovol'na. ZHenshchina ona byla prigozhaya i ochen' lyubila svoego prihodskogo svyashchennika, da i sama byla emu po nravu, tak chto oni chasten'ko vstrechalis', pili, eli, veselilis', i prodolzhalos' vse eto uzhe dolgoe vremya. Svidaniya ih sohranyalis' v takoj strogoj tajne, chto nikto nichego ne podozreval, a muzha oni ne boyalis', ibo on vstaval kazhdoe utro rano i uhodil v pole, a zhena, chtoby on podol'she ne vozvrashchalsya, vsegda davala emu s soboj kotomku edy i butyl' pit'ya. ZHena ni za chto ne hotela, chtoby ee muzh nanyal slugu ili zavel eshche kakogo-nibud' pomoshchnika v dome, ibo boyalas', chto ee sekret raskroetsya. Da i muzh tozhe opasalsya zavodit' slugu, i dumal, chto ni odin nadolgo ne zaderzhitsya: tak serdita da branchliva byla ego supruga, chto ee ni odin chert ne vyterpel by. Tak vot i poluchilos', chto v dome fermera ne bylo slugi: zhena dumala, chto, poka ee muzh v pole, ona mozhet prodolzhat' vstrechat'sya so svyashchennikom, da, kak vidno, oshiblas'. O tom, kak brat Raga prishel k krest'yaninu, kotoryj rabotal v pole, na sluzhbu nanimat's