kakuyu eshche zhertvu mozhet obrech' sebya chelovek iz lyubvi k bogu, kak ne na dobrovol'noe muchenie?" No u ZHyul'ena ne bylo opyta, kotoryj pozvolyaet bez truda razbirat'sya v takogo roda veshchah. "Uvy mne! Nevezhestvo etih derevenskih parnej, moih sotovarishchej, velikoe ih preimushchestvo! - vosklical ZHyul'en v minuty otchayaniya. - Kogda oni yavlyayutsya v seminariyu, ih nastavniku ne prihoditsya vykolachivat' iz nih beskonechnoe mnozhestvo vsyakih svetskih myslej, to, chto prines s soboj ya, i to, chto oni chitayut na moem lice, kak by ya ni staralsya skryt' eto". ZHyul'en s interesom, pochti granichashchim s zavist'yu, izuchal samyh neotesannyh iz etih derevenskih yuncov, postupavshih v seminariyu. V tu minutu, kogda s nih staskivali ih sukonnuyu kurtku i napyalivali na nih chernuyu odezhdu, vse ih obrazovanie zaklyuchalos' v bezgranichnom, bezogovorochnom uvazhenii k zvonkoj monete, monetine chistoganom, kak govoryat vo FranshKonte. |tim zagadochnym vysokoparnym slovom vyrazhaetsya blagogovejno-vozvyshennoe predstavlenie o nalichnyh den'gah. Vse schast'e dlya etih seminaristov, kak dlya geroev vol'terovskih romanov, zaklyuchaetsya glavnym obrazom v sytnom obede. Pochti u vseh ZHyul'en za- mechal takzhe vrozhdennoe blagogovenie pered lyubym chelovekom, na kotorom bylo plat'e iz gonkoyu sukna. |to chuvstvo pokazyvaet, vo chto cenitsya ili, pozhaluj, dazhe kak nedoocenivaetsya ta spravedlivost' po chasti raspredeleniya blag zemnyh, kotoraya ustanovlena nashimi zakonami. "A chego dob'esh'sya, - chasto pogovarivali oni mezhdu soboj, - koli s tolstosumom ssoru zavedesh'?" |tim slovechkom v dolinah YUry imenuyut bogacha. Mozhno predstavit' sebe, kakovo zhe dolzhno byt' ih uvazhenie k tomu, kto bogache vseh, k pravitel'stvu! Ne rasplyt'sya v pochtitel'noj ulybke pri odnom tol'ko upominanii imeni gospodina prefekta - eto, s tochki zreniya franshkontejskih krest'yan, yavnaya neosmotritel'nost'. A bednyak za neosmotritel'nost' zhivo rasplachivaetsya beskormicej. Pervoe vremya ZHyul'en chut' ne zadyhalsya ot ohvatyvavshego ego chuvstva prezreniya. No v konce koncov v nem shevel'nulas' zhalost': ved' otcy bol'shinstva ego tovarishchej, dolzhno byt', ne raz v zimnie vechera vozvrashchayutsya domoj v svoyu lachugu i obnaruzhivayut, chto v dome net ni kuska hleba, ni odnogo kashtana, ni edinoj kartofeliny. "CHto zh tut udivitel'nogo, - govoril sebe ZHyul'en, - esli v ih predstavlenii schastlivyj chelovek - eto tot, kto, vo-pervyh, horosho poobedal, a zatem tot, kto odet v horoshee plat'e? U vseh moih tovarishchej ochen' tverdoe prizvanie: inache govorya, oni ubezhdeny, chto duhovnoe zvanie dast im vozmozhnost' dlitel'no i postoyanno naslazhdat'sya etim velikim schast'em - sytno obedat' i teplo odevat'sya zimoj". Kak-to ZHyul'en uslyhal, kak odin yunyj seminarist, nadelennyj pylkim voobrazheniem, govoril sosedu: - A pochemu by mne ne stat' papoj, podobno Sikstu Pyatomu, kotoryj svinej pas? - Papami byvayut tol'ko ital'yancy, - otvechal emu ego drug. - Nu, a sredi nas-to uzh, naverno, komu-nibud' vypadet zhrebij poluchit' mestechko starshego vikariya, nastoyatelya, a tam, glyadish', i episkopa. Vot gospodin P., kotoryj episkopstvuet v SHalone, - tak ved' on syn bochara. A moj otec tozhe bochar. Odnazhdy vo vremya uroka dogmatiki abbat Pirar prislal za ZHyul'enom. Bednyj yunosha obradovalsya sluchayu hot' nenadolgo vyrvat'sya iz toj fizicheskoj i nravstvennoj atmosfery, v kotoroj on sovershenno zadyhalsya. U g-na rektora ZHyul'ena vstretil v tochnosti takoj zhe priem, kakoj tak napugal ego v den' postupleniya v seminariyu. - Ob®yasnite, chto zdes' napisano, vot na etoj igral'noj karte? - skazal on, glyadya na ZHyul'ena tak, chto tot rad byl by provalit'sya skvoz' zemlyu. ZHyul'en prochel: "Amanda Bine, kofejnya "ZHiraf", do vos'mi. Skazhite, chto vy rodom iz ZHanlisa, rodnya moej materi". ZHyul'en srazu ponyal, kakaya strashnaya opasnost' ugrozhaet emu fiskaly abbata Kastaneda vykrali u nego etot adres. - V tot den', kogda ya perestupil porog etot, - otvechal on, glyadya na lob abbata Pirara, ibo on byl ne v silah vyderzhat' ego groznyj vzglyad, - ya sodrogalsya: gospodin SHelan preduprezhdal menya, chto zdes' budut i donosy i vsyakie zlobnye presledovaniya i chto kleveta i yabednichestvo pooshchryayutsya sredi uchenikov Takova volya gospoda boga: chtoby yunye svyashchenniki videli zhizn' takoj, kakaya ona est', i pronikalis' otvrashcheniem k mirskomu so vsej ego suetoj suet. - I eto vy menya osmelivaetes' ugoshchat' takim pustosloviem! - voskliknul v negodovanii abbat Pirar. - Ah, negodnik! - V Ver'ere - spokojno prodolzhal ZHyul'en, - moi brat'ya kolotili menya, esli im sluchalos' pozavidovat' mne v chem-nibud'. - K delu! K delu! - zakrichal g-n Pirar, teryaya samoobladanie. Nimalo ne ispugavshis', ZHyul'en nevozmutimo prodolzhal govorit': - V tot den', kogda ya pribyl v Bezanson, chasov okolo dvenadcati, ya, progolodavshis', zashel v kofejnyu Serdce moe bylo polno otvrashcheniya k etomu nechestivomu mestu, no ya podumal, chto zdes', dolzhno byt', deshevle pozavtrakat', chem v gostinice Kakaya-to zhenshchina, kazhetsya, hozyajka etogo zavedeniya, vidya, chto ya novichok, pozhalela menya "V Bezansone mnozhestvo vsyakih prohodimcev, - skazala ona mne, - ya za vas boyus'. Esli s vami sluchitsya kakaya-nibud' nepriyatnost', obratites' ko mne, poshlite syuda kogo-nibud', tol'ko do vos'mi. A esli v seminarii privratnik otkazhetsya ko mne shodit', tak vy emu skazhite, chto vy moj dvoyurodnyj brat i rodom vy iz ZHanlisa...?" - Vsyu etu boltovnyu my proverim! - voskliknul abbat Pirar On ne mog usidet' na meste i rashazhival po komnate - Marsh sejchas zhe v kel'yu! Abbat poshel za nim po pyatam i zaper ego na klyuch. ZHyul'en tut zhe brosilsya k svoemu baulu, na dne kotorogo byla staratel'no pripryatana rokovaya karta. Vse tam bylo celo, no mnogo lezhalo ne tak, kak on ulozhil, hotya on nikogda ne rasstavalsya s klyuchom. "Kakoe vse-taki schast'e, - skazal sebe ZHyul'en, - chto v to vremya, kogda ya eshche rovno nichego zdes' ne ponimal, ya ni razu ne vospol'zovalsya razresheniem ujti iz seminarii v gorod, a ved' mne tak chasto predlagal eto abbat Kastaned, da eshche s takoj dobrotoj! Teper'-to ya ponimayu, chto eto znachit. Moglo sluchit'sya, chto ya by sduru pereodelsya i poshel povidat'sya s prelestnoj Amandoj, - i byl by mne konec. Kogda oni uzhe poteryali nadezhdu pogubit' menya takim sposobom, oni, ne zhelaya teryat' darom takoj kozyr', poshli i donesli". CHerez dva chasa ego snova pozvali k rektoru. - Vy ne solgali mne, - skazal on, glyadya na nego teper' uzhe ne tak surovo, - no hranit' podobnyj adres - eto takaya neostorozhnost', chto vy dazhe i voobrazit' sebe ne mozhete, kak eto moglo dlya vas obernut'sya. Neschastnyj yunosha, dazhe i cherez desyat' let eto vse eshche mozhet imet' dlya vas pechal'nye posledstviya. XXVII NACHINAETSYA ZHIZNENNYJ OPYT Nashe vremya, bozhe pravednyj! Da, eto sushchij Kovcheg Zaveta: gore tomu, kto k nemu prikosnetsya! Didro. CHitatel' ne osudit nas za to, chto my privodim tak malo tochnyh i ubeditel'nyh faktov iz zhizni ZHyul'ena za etot period. |to ne potomu, chto ih u nas slishkom malo, sovsem naprotiv, no to, chto emu prishlos' videt' v seminarii, byt' mozhet, slishkom uzh mrachno dlya togo umerennogo kolorita, kotoryj nam hotelos' by sohranit' na etih stranicah. Sovremenniki moi, kotorym koj ot chego prihoditsya stradat', ne mogut vspomnit' o nekotoryh veshchah bez uzhasa, i eto otravlyaet dlya nih vsyakoe udovol'stvie, dazhe udovol'stvie chitat' skazku. ZHyul'en slabo preuspeval v svoih popytkah licemerit' mimikoj i zhestami; byvali minuty, kogda ego ohvatyvalo chuvstvo glubochajshego otvrashcheniya, dazhe podlinnogo otchayaniya. On nichego ne mog dobit'sya, da eshche vdobavok v takom gnusnom remesle. Samaya malen'kaya podderzhka izvne mogla by podkrepit' ego stojkost': ne tak uzh veliki byli zatrudneniya, kotorye trebovalos' preodolet'; no on byl odin-odineshenek, slovno cheln, broshennyj posredi okeana "A esli ya i dob'yus', - govoril on sebe, - tak, znachit, mne vsyu zhizn' i zhit' v etoj gryaznoj kompanii, sredi obzhor, mechtayushchih tol'ko ob yaichnice s salom, kotoruyu oni sozhrut za obedom, ili vot takih abbatov Kastanedov, kotorye ne ostanovyatsya ni pered kakim, samym gryaznym prestupleniem. Konechno, oni dob'yutsya vlasti, no kakoj cenoj, bozhe velikij! CHelovecheskaya volya vse mozhet preodolet'. Skol'ko raz mne prihodilos' chitat' ob etom! No hvatit li ee na to, chtoby preodolet' takoe otvrashchenie? Velikim lyudyam legko bylo sovershat' podvigi, kakaj by strashnaya opasnost' ni grozila im, ona im kazalas' prekrasnoj; a kto, krome menya, mozhet ponyat', do chego omerzitel'no to, chto menya okruzhaet?" |to byla samaya trudnaya pora ego zhizni. Ved' emu tak legko bylo by postupit' v odin iz velikolepnyh polkov, stoyavshih garnizonom v Bezansone! Ili sdelat'sya uchitelem latyni: mnogo li emu nuzhno, chtoby prozhit'? No togda proshchaj kar'era, proshchaj budushchnost', kotoroyu tol'ko i zhivet ego voobrazhenie: eto vse ravno chto umeret'. Vot vam podrobnosti odnogo iz ego neveselyh dnej. "Kak chasto ya v svoej samonadeyannosti radovalsya tomu, chto ya ne takoj, kak vse eti derevenskie yuncy! Tak vot, ya teper' dostatochno pozhil na svete, chtoby ponyat', chto razlichie rodit nenavist'", - tak govoril on sebe odnazhdy utrom. |ta velikaya istina otkrylas' emu pri pomoshchi odnoj chut' li ne samoj obidnoj iz vseh ego neudach. On celuyu nedelyu staralsya ponravit'sya odnomu iz uchenikov, kotorogo okruzhal oreol svyatosti Oni progulivalis' po dvoriku, i ZHyul'en pokorno vyslushival vsyakuyu nevynosimo skuchnuyu chepuhu, kotoruyu tot emu plel. Vdrug nebo razom potemnelo, zagrohotal grom, i svyatoj seminarist, izo vseh sil ottolknuv ot sebya ZHyul'ena, vskrichal: - Slushajte-ka, vsyak za sebya na belom svete! YA ne hochu, chtoby menya gromom razrazilo, a gospod' mozhet ispepelit' vas, potomu chto vy nechestivec, kak Vol'ter! Stisnuv zuby ot yarosti i podnyav glaza k nebesam, izborozhdennym molniej, ZHyul'en voskliknul "Tak mne i nado, pust' menya porazit molniya za to, chto ya zasnul vo vremya buri! Poprobuem-ka zavoevat' kakogo-nibud' drugogo svyatoshu!" Razdalsya zvonok, i nachalsya urok svyashchennoj istorii, kotoruyu prepodaval abbat Kastaned. Abbat ob®yasnyal segodnya etim derevenskim parnyam, nasmert' napugannym tyazhkoj rabotoj i bednost'yu svoih otcov, chto pravitel'stvo, kotoroe v ih predstavlenii bylo chem-to neobyknovenno groznym, obladaet dejstvitel'noj i zakonnoj vlast'yu tol'ko v silu togo, chto ona preporuchena emu namestnikom bozh'im na zemle. - Stan'te dostojnymi papskoj milosti svyatost'yu zhizni vashej, poslushaniem vashim, bud'te zhezlom mezh dlanej ego, - dobavil on, - i vy poluchite prevoshodnoe mesto, gde budete sami sebe golova, nikto vam ukazyvat' ne budet, bessmennoe mesto, na kotorom zhalovan'e, vyplachivaemoe vam pravitel'stvom, budet sostavlyat' odnu tret', a dve treti budet prinosit' vam vasha pastva, poslushnaya vashim nastavleniyam. Posle uroka abbat Kastaned, vyjdya iz klassa, ostanovilsya vo dvore, okruzhennyj uchenikami, kotorye v etot den' slushali ego s osobennym vnimaniem. - Vot uzh poistine verno skazano pro svyashchennikov, - govoril on obstupivshim ego seminaristam, - kakov pop, takov i prihod. YA ved' sam svoimi glazami videl nekotorye prihody v gorah, gde prichtu perepadalo bol'she, chem inoj svyashchennik v gorode poluchaet. I den'zhonki im za to da za drugoe nesut, ne govorya uzh o zhirnyh kaplunah, yaichkah da maslice i vsyakom prochem dobre. I svyashchennik uzh tam, bezuslovno, pervoe lico: nikakoj pir bez nego ne obhoditsya, i pochet emu oto vseh, nu i vse takoe. Edva g-n Kastaned ushel k sebe, tolpa razoshlas' i razbilas' na malen'kie kuchki. ZHyul'en ne pristal ni k odnoj iz nih; ego storonilis', slovno sheludivoj ovcy. On videl, kak v kazhdoj iz etih kuchek ucheniki odin za drugim podbrasyvali vverh monetki, zagadyvaya: orel ili reshka, - i esli brosayushchij ugadyval verno, tovarishchi govorili, chto, znachit, emu navernyaka dostanetsya prihod s obil'nymi prinosheniyami. Zatem poshli vsyakie rasskazy. Vot takoj-to molodoj svyashchennik men'she chem cherez god posle rukopolozheniya podnes upitannogo krolika sluzhanke starogo kyure, posle chego tot poprosil ego sebe v vikarii, a cherez neskol'ko mesyacev staryj kyure pomer, i molodoj svyashchennik poluchil prekrasnyj prihod. A drugoj dobilsya, chto ego naznachili v preemniki k prestarelomu kyure v ochen' bogatyj prihod potomu, chto on, kak tol'ko staryj kyure-paralitik sadilsya za stol, yavlyalsya k nemu i zamechatel'no lovko razrezal stariku cyplenka. Kak vse molodye lyudi na vseh poprishchah, seminaristy ves'ma preuvelichivali uspeshnoe dejstvie podobnogo roda ulovok, ibo v etom est' nechto neobychajnoe, chto privlekaet yunosheskoe voobrazhenie. "Nado mne priuchit' sebya k etim razgovoram", - dumal ZHyul'en. Esli oni ne govorili o sosiskah da o bogatyh prihodah, razgovor zahodil o zhitejskoj storone cerkovnogo ucheniya, o raznoglasiyah episkopov s prefektami, kyure s merami I tut ZHyul'en obnaruzhival u nih ponyatie inogo boga, i boga gorazdo bolee strashnogo i mogushchestvennogo, chem pervyj; etim vtorym bogom byl papa. Oni potihon'ku govorili mezhdu soboj - da i to tol'ko, kogda byli uvereny, chto ih ne mozhet uslyshat' g-n Pirar, - chto esli papa ne daet sebe truda samolichno naznachat' kazhdogo prefekta i kazhdogo mera po vsej Francii, to eto tol'ko potomu, chto on preporuchil sie francuzskomu korolyu, naimenovav ego starshim synom cerkvi. Vot tut-to ZHyul'ena i osenila mysl', chto on mozhet vnushit' k sebe uvazhenie pri pomoshchi horosho izvestnoj emu knigi de Mestra o pape. Skazat' pravdu, on porazil svoih tovarishchej, no eto opyat' obernulos' dlya nego bedoj. Im ne ponravilos', chto on izlagaet ih sobstvennye vzglyady luchshe ih samih. G-n SHelan proyavil po otnosheniyu k ZHyul'enu takuyu zhe neostorozhnost', kak i po otnosheniyu k samomu sebe. Priuchiv ego rassuzhdat' zdravo, a ne otdelyvat'sya pustymi slovami, on zabyl skazat' emu, chto u cheloveka neznachitel'nogo takaya privychka schitaetsya prestupleniem, ibo vsyakoe zdravoe rassuzhdenie samo po sebe oskorbitel'no. Takim obrazom, krasnorechie ZHyul'ena okazalos' dlya nego novym prestupleniem. Seminaristy, sudacha o nem, pridumali, nakonec, takuyu klichku, pri pomoshchi kotoroj im udalos' vyrazit' ves' uzhas, kotoryj on im vnushal: oni prozvali ego Martinom Lyuterom: vot uzh poistine podhodit k nemu, govorili oni, iz-za etoj ego d'yavol'skoj logiki, kotoroj on tak gorditsya. Mnogie iz moloden'kih seminaristov obladali bolee svezhim cvetom lica, chem ZHyul'en, da, pozhaluj, byli i posmazlivee ego; no u nego byli belye ruki, i on ne umel skryvat' svoyu privychku k chrezmernoj opryatnosti. |ta pohval'naya cherta otnyud' ne schitalas' pohval'noj v unylom dome, kuda ego zabrosila sud'ba. Gryaznye derevenskie parni, sredi kotoryh on zhil, nemedlenno reshili, chto eto u nego ot raspushchennyh nravov. Nam ne hotelos' by utomlyat' chitatelya opisaniem tysyach nevzgod nashego geroya. Tak, naprimer, nekotorye iz seminaristov posil'nej vzdumali bylo ego pokolachivat'; on vynuzhden byl vooruzhit'sya zheleznym cirkulem i dal im ponyat', pravda, tol'ko znakami, chto pustit ego v hod Ved' dlya donoschikov znaki daleko ne stol' veskaya ulika, skol' proiznesennoe slovo. XXVIII KRESTNYJ HOD Vse serdca byli vzvolnovany. Kazalos', bog soshel v eti uzkie goticheskie ulichki, razubrannye i gusto usypannye peskom blagodarya zabotlivomu userdiyu veruyushchih. YUng Kak ni staralsya ZHyul'en prikidyvat'sya durachkom i nichtozhestvom, on ne mog ponravit'sya: slishkom uzh on oto vseh otlichalsya. "A ved' kak-nikak, - dumal on, - vse nashi nastavniki - lyudi ves'ma tonkie, i vybirali ih iz tysyach. Pochemu zhe ih ne trogaet moe smirenie? Tol'ko odin, kak emu kazalos', byl obmanut ego gotovnost'yu vsemu verit' i ego staraniyami stroit' iz sebya prostachka. |to byl abbat SHas-Bernar, rasporyaditel' vseh sobornyh prazdnestv, kotorogo vot uzh let pyatnadcat' kak obeshchali sdelat' nastoyatelem; a poka chto on vel v seminarii kurs duhovnogo krasnorechiya. |to byl odin iz teh predmetov, po kotoromu ZHyul'en s samogo nachala, eshche vo vremena svoego oslepleniya, pochti vsegda byl pervym. S etogo-to i nachalos' yavnoe blagovolenie k nemu abbata SHasa, chasten'ko posle uroka on druzheski bral ZHyul'ena pod ruku i progulivalsya s nim po sadu. "CHego on ot menya hochet? - dumal ZHyul'en. On s udivleniem slushal, kak abbat chasami rasskazyval emu o raznoj cerkovnoj utvari i oblacheniyah, kotorye imeyutsya v sobore. Odnih riz parchovyh bylo semnadcat' peremen, ne schitaya traurnyh. Bol'shie nadezhdy vozlagalis' na staruyu sovetnicu de Ryubampre; eta devyanostoletnyaya dama hranila po men'shej mere vot uzh let sem'desyat svoi svadebnye naryady iz velikolepnyh lionskih shelkov, splosh' zatkannyh zolotom. - Vy tol'ko voobrazite sebe, drug moj, - govoril abbat SHas, vdrug ostanavlivayas' i v voshishchenii zakatyvaya glaza, - oni pryamo stojmya stoyat, eti plat'ya, stol'ko na nih zolota!.. Tak vot, vse pochtennye lyudi u nas v Bezansone polagayut, chto po zaveshchaniyu gospozhi sovetnicy k sokrovishcham sobora pribavitsya eshche desyat' riz, pomimo chetyreh-pyati prazdnichnyh mantij dlya torzhestvennyh prazdnestv. A ya pozvolyayu sebe nadeyat'sya i na bol'shee, - dobavlyal abbat SHas, ponizhaya golos. - U menya est' nekotorye osnovaniya polagat', chto sovetnica ostavit nam eshche vosem' velikolepnejshih svetil'nikov iz zolochenogo serebra, kotorye, govoryat, byli priobreteny v Italii burgundskim gercogom Karlom Smelym, ibo odin iz ee predkov byl ego lyubimym ministrom. "I chto eto on potchuet menya vsem etim star'em? - udivlyalsya ZHyul'en. - Uzhe skol'ko vremeni tyanetsya vsya eta iskusnaya podgotovka, a do dela ne dohodit. Vidno, on mne ne doveryaet Dolzhno byt', on hitree ih vseh; u teh cherez kakie-nibud' dve nedeli mozhno navernyaka ugadat', kuda oni klonyat. Ono, vprochem, ponyatno" ego chestolyubie stradaet uzhe pyatnadcat' let". Odnazhdy vecherom na uroke fehtovaniya ZHyul'ena vyzvali k abbatu Piraru, Abbat skazal emu. - Zavtra prazdnik Tela gospodnya Gospodin abbat SHas-Bernar nuzhdaetsya v vashih uslugah dlya ubranstva sobora; izvol'te idti i povinovat'sya. No tut zhe abbat Pirar vernul ego i soboleznuyushchim tonom dobavil: - Vy sami dolzhny podumat' o tom, vospol'zuetes' li vy etim sluchaem, chtoby progulyat'sya po gorodu. - Incedo per ignes (Imeyu tajnyh vragov), - otvechal ZHyul'en. Na drugoj den' s rannego utra ZHyul'en otpravilsya v sobor, opustiv glaza v zemlyu. Kogda on pochuvstvoval vokrug sebya ozhivlenie i suetu probuzhdayushchegosya goroda, emu stalo legche. Povsyudu ukrashali fasady domov v ozhidanii krestnogo hoda. Vse to vremya, kotoroe on provel v seminarii, predstavilos' emu odnim mgnoveniem. Mysli ego ustremlyalis' v Verzhi da eshche k horoshen'koj Amande Bine, kotoruyu ved' on mog dazhe vstretit', potomu chto ee kafe bylo sovsem nepodaleku. On izdali uvidal abbata SHas-Bernara, kotoryj stoyal na paperti svoego vozlyublennogo sobora |to byl tolstyj muzhchina s veselym licom i otkrytym vzglyadom. Segodnya on ves' siyal. - YA zhdal vas, dorogoj syn moj! - kriknul on, edva tol'ko ZHyul'en pokazalsya vdaleke - Milosti prosim! Nam s vami segodnya pridetsya potrudit'sya vovsyu, i nelegkaya eto budet rabota. Podkrepim zhe nashi sily pervym zavtrakom, a uzh vtoroj raz zakusim chasikov v desyat', vo vremya torzhestvennoj messy. - YA zhelal by, sudar', - stepenno skazal ZHyul'en, - ne ostavat'sya ni na sekundu odin. Ne otkazhite obratit' vnimanie, - dobavil on, pokazyvaya emu na bashennye chasy vverhu, nad ih golovami, - chto ya yavilsya k vam v pyat' chasov bez odnoj minuty. - A-a! Vy boites' nashih negodnikov seminaristov? Da stoit li dumat' o nih? - skazal abbat SHas. - Razve doroga stanovitsya huzhe ot togo, chto po krayam ee v izgorodi torchat kolyuchki? Putnik idet svoej dorogoj, a zlye kolyuchki pust' sebe torchat na svoih mestah. Da nu ih! Primemsya za rabotu, dorogoj drug moj, za rabotu! Abbat SHas ne zrya govoril, chto rabota budet nelegkaya. Nakanune v sobore byli torzhestvennye pohorony, i poetomu nel'zya bylo delat' nikakih prigotovlenij k prazdniku. Teper' nado bylo za odno utro zadrapirovat' vse goticheskie pilony, kotorye obrazuyut tri pritvora, aloj damasskoj tkan'yu do samogo verha, na tridcat' futov v vyshinu G-n episkop vyzval radi etogo sluchaya chetyreh obojshchikov iz Parizha, oplativ im proezd v pochtovoj karete, no eti gospoda ne uspevali vsyudu upravit'sya i, vmesto togo chtoby pomoch' svoim neumelym tovarishcham bezansoncam, oni tol'ko eshche bol'she obeskurazhivali ih svoimi nasmeshkami. ZHyul'en uvidel, chto emu pridetsya samomu vzobrat'sya na lestnicu; vot kogda emu prigodilas' ego lovkost'. On vzyalsya rukovodit' mestnymi obojshchikami. Abbat SHas s voshishcheniem poglyadyval, kak on letal vverh i vniz s odnoj lestnicy na druguyu. Kogda vse pilony byli uzhe obtyanuty damasskoj tkan'yu, stali obsuzhdat', kak by vodruzit' pyat' pyshnyh sultanov na bol'shom baldahine, nad glavnym altarem. Roskoshnyj venchik iz zolochenogo dereva podderzhivalsya vosem'yu vysokimi kolonnami iz ital'yanskogo mramora. No chtoby dobrat'sya do serediny baldahina, nad samym prestolom, nado bylo projti po staromu derevyannomu karnizu, mozhet byt', i ne bez chervotochiny, visevshemu na vysote soroka futov. Vid etoj golovolomnoj dorozhki srazu ohladil hvastlivuyu rastoropnost' parizhskih obojshchikov; oni poglyadyvali na baldahin, sporili, rassuzhdali, no nikto ne reshalsya lezt' naverh. ZHyul'en shvatil sultany i legko vzbezhal po lestnice. On ochen' lovko priladil ih na samom venchike, kak raz posredi baldahina. Kogda on soshel s lestnicy, abbat SHas-Bernar zaklyuchil ego v svoi ob®yatiya. - Optime! [21] - vskrichal dobryj tolstyak. - YA rasskazhu ob etom ego vysokopreosvyashchenstvu. V desyat' chasov oni ochen' veselo pozavtrakali. Nikogda eshche abbat SHas ne vidal svoyu cerkov' takoj naryadnoj. - Dorogoj syn moj, - govoril on ZHyul'enu, - moya matushka sdavala naprokat stul'ya v etoj pochtennoj bazilike, tak chto ya v nekotorom rode vskormlen etim prekrasnym zdaniem. Terror Robesp'era razoril nas, no ya - mne bylo togda vosem' let - uzhe prisluzhival na molebstviyah i messah, kotorye zakazyvali na domu, i v eti dni menya kormili. Nikto ne mog svernut' rizu lovchee menya; byvalo, u menya nikogda ni odna zolotaya kist' ne somnetsya. A s teh por kak Napoleon vosstanovil bogosluzhenie, mne poschastlivilos' stat' nadziratelem v etom pochtennom hrame. Pyat' raz v godu on predstoit pered moim vzorom v etom pyshnom ubranstve. No nikogda eshche on ne byl tak velikolepen, kak segodnya, ni razu eshche eti alye damasskie tkani ne spadali takimi pyshnymi skladkami, ne oblegali tak krasivo kolonny. "Nu, vot sejchas on, nakonec, vylozhit mne svoyu tajnu, - podumal ZHyul'en. - Raz uzh on nachal govorit' o sebe, sejchas pojdut izliyaniya!" No, nesmotrya na svoe yavno vozbuzhdennoe sostoyanie, abbat ne obronil ni odnogo neostorozhnogo slova. "A ved' on potrudilsya nemalo. I kak raduetsya! - podumal ZHyul'en. - I vinca izryadno hlebnul. Vot eto chelovek! Kakoj primer dlya menya! K otlichiyu ego!" (|to vyrazhenie ZHyul'en perenyal u starika-lekarya.) Kogda kolokola zazvonili Sanctus, ZHyul'en hotel bylo nadet' stihar', chtoby prinyat' uchastie v torzhestvennoj processii, vozglavlyaemoj episkopom. - A zhuliki, dorogoj moj, a zhuliki! - vskrichal abbat SHas. - Vy o nih ne podumali! Vse pojdut krestnym hodom, cerkov' ostanetsya pustaya. Nam s vami pridetsya vot kak storozhit'! Eshche horosho budet, esli my nedoschitaemsya potom tol'ko odnogo-dvuh kuskov etoj velikolepnoj zolotoj parchi, kotoroj obvit niz pilonov. A ved' eto dar gospozhi de Ryubampre. |ta parcha dostalas' ej ot ee znamenitogo predka korolevskoj krovi, chistejshee zoloto, dorogoj moj! - voshishchennym shepotom dobavil abbat, naklonivshis' k samomu ego uhu. - Nikakoj primesi! YA poruchayu vam nablyudat' za severnym krylom, i vy ottuda - ni shagu. A ya budu smotret' za yuzhnym krylom i glavnym nefom. Da prismatrivajte horoshen'ko za ispovedal'nyami, kak raz tam-to eti navodchicy, spodruchnye vorov, i pryachutsya i tol'ko togo i zhdut, chtoby k nim spinoj povernulis'. Edva on uspel dogovorit', kak probilo tri chetverti dvenadcatogo. I v tu zhe minutu udaril bol'shoj kolokol. On gudel vo vsyu silu, i emu vtorili drugie kolokola. |ti polnye, torzhestvennye zvuki zahvatili ZHyul'ena Voobrazhenie ego slovno vyrvalos' na volyu i uneslos' daleko ot zemli. Blagouhanie ladana i rozovyh lepestkov, kotorye razbrasyvali pered svyatymi darami malen'kie deti, odetye pod Ioanna Krestitelya, usilivalo eto vostorzhennoe chuvstvo. Velichestvennye zvuki kolokola ne dolzhny byli by vnushat' ZHyul'enu nichego, krome mysli o tom, chto eto rezul'tat raboty dvadcati chelovek, kotorym platyat po pyat'desyat santimov, a im pomogayut, byt' mozhet, pyatnadcat' ili dvadcat' chelovek iz prihozhan. Emu sledovalo by podumat' o tom, chto verevki iznosheny i lesa takzhe, chto i kolokol sam po sebe predstavlyaet opasnost': on padaet cherez kazhdye dva stoletiya; ne meshalo by emu rassudit' i o tom, nel'zya li kak-nibud' urezat' voznagrazhdenie zvonaryam ili uplachivat' im za trud indul'genciyami libo kakoj-nibud' inoj milost'yu ot shchedrot cerkvi, daby ne istoshchat' ee kazny. No vmesto togo chtoby predavat'sya stol' mudrym razmyshleniyam, dusha ZHyul'ena, podhvachennaya etimi polnymi i muzhestvennymi zvukami, nosilas' v zaoblachnyh prostorah voobrazheniya. Nikogda ne poluchitsya iz nego ni horoshego svyashchennika, ni del'nogo nachal'nika! CHto mozhet vyjti putnogo iz dush, sposobnyh tak vostorgat'sya? Razve chto kakoj-nibud' hudozhnik! I vot tut-to samonadeyannost' ZHyul'ena i obnaruzhivaetsya vo vsej svoej nagote. Naverno, uzh ne menee polsotni iz ego seminarskih tovarishchej, napugannyh narodnoj nenavist'yu i yakobinstvom, kotorym ih vechno pugayut, vnushaya im, chto ono gnezditsya chut' li ne za kazhdym pletnem, nauchilis' kak sleduet razbirat'sya v dejstvitel'nosti i, uslyshav bol'shoj sobornyj kolokol, ne podumali by ni o chem drugom, krome togo, kakoe zhalovan'e platyat zvonaryu. Oni stali by vyschityvat' s genial'nost'yu Barema, stoit li stepen' umileniya molyashchihsya teh deneg, kotorye prihoditsya vyplachivat' zvonaryam. No esli by ZHyul'enu i prishlo v golovu zadumat'sya o material'nyh interesah sobora, to ego voobrazhenie zavelo by ego snova ne tuda, kuda sleduet: on by pridumal, pozhaluj, kak sberech' sorok frankov cerkovnomu sovetu, i upustil by vozmozhnost' izbezhat' rashoda v dvadcat' pyat' santimov. V to vremya kak processiya v etot chudesnyj, solnechnyj den' medlenno dvigalas' po Bezansonu, ostanavlivayas' u naryadnyh vremennyh altarej, vozdvignutyh v izobilii gorodskimi vlastyami, staravshimisya pereshchegolyat' drug druga, cerkov' pokoilas' v glubochajshej tishine. Tam carili polumrak, priyatnaya prohlada, i vse eto bylo eshche propitano blagouhaniem cvetov i ladana. |to bezmolvie, uedinenie i prohlada v prostornyh cerkovnyh pritvorah pogruzhali ZHyul'ena v sladkoe zabyt'e. On ne opasalsya, chto ego potrevozhit abbat SHas, nadziravshij za drugim krylom zdaniya. Dusha ego uzhe pochti rasstalas' so svoej smertnoj obolochkoj, a ta mezhdu tem medlenno progulivalas' po severnomu pritvoru, poruchennomu ee bditel'nosti. ZHyul'en byl sovershenno spokoen: on uzhe ubedilsya, chto v ispovedal'nyah net ni dushi, krome neskol'kih blagochestivyh zhenshchin; glaza ego glyadeli, ne vidya. Odnako on vse zhe neskol'ko vyshel iz svoego zabyt'ya, zametiv dvuh horosho odetyh kolenopreklonennyh zhenshchin: odna iz nih molilas' v ispovedal'ne, drugaya - tut zhe ryadom, na nizen'koj molel'noj skam'e. On smotrel, ne vidya, no vdrug to li smutnoe soznanie vozlozhennyh na nego obyazannostej, to li voshishchenie strogoj blagorodnoj osankoj obeih dam zastavilo ego vspomnit' o tom, chto v Ispovedal'ne sejchas net svyashchennika. "Stranno, - podumal on, - pochemu eti naryadnye damy, esli oni takie bogomol'nye, ne molyatsya sejchas pered kakim-nibud' ulichnym altarem, a esli eto damy iz obshchestva, pochemu zhe oni ne vossedayut torzhestvenno na vidu u vseh na kakom-nibud' balkone? Kak krasivo oblegaet ee eto plat'e! Kakaya graciya!" I on zamedlil shag, nadeyas', chto emu, byt' mozhet, udastsya poglyadet' na nih. Ta, chto stoyala na kolenyah v ispovedal'ne, chut'-chut' povernula golovu, uslyshav shagi ZHyul'ena sredi etoj neob®yatnoj tishiny. Vdrug ona gromko vskriknula i lishilas' chuvstv. Poteryav soznanie, ona oprokinulas' nazad, a podruga ee, kotoraya byla ryadom, brosilas' k nej na pomoshch'. I v tot zhe mig ZHyul'en uvidal plechi i sheyu padayushchej damy. Emu brosilos' v glaza horosho znakomoe ozherel'e iz prekrasnyh krupnyh zhemchuzhin. CHto stalo s nim, kogda on uznal volosy g-zhi de Renal'! |to byla ona. A drugaya dama, kotoraya podderzhivala ej golovu, chtoby ne dat' podruge upast', byla g-zha Dervil'. Ne pomnya sebya, ZHyul'en brosilsya k nim. G-zha de Renal' svoej tyazhest'yu uvlekla by i svoyu podrugu, esli by ZHyul'en vovremya ne podderzhal obeih. On uvidel zaprokinutuyu golovu g-zhi de Renal' na svoem pleche, ee blednoe, bezzhiznennoe lico. On pomog g-zhe Dervil' prislonit' etu prelestnuyu golovku k pletenoj spinke stula. Gospozha Derzil' obernulas' i tut tol'ko uznala ego. - Uhodite, sudar', uhodite! - skazala ona negoduyushchim golosom. - Tol'ko by ona vas ne uvidala! Da kak zhe ej ne prihodit' v uzhas pri vide vas! Ona byla tak schastliva, poka vas ne znala! Vashe povedenie gnusno! Uhodite! Sejchas zhe uhodite otsyuda, esli u vas est' hot' kaplya styda! |to bylo skazano takim povelitel'nym tonom, a ZHyul'en tak rasteryalsya i byl v etu minutu tak slab, chto on otoshel. "Ona vsegda menya nenavidela", - podumal on o g-zhe Dervil'. V tu zhe minutu gnusavoe penie popov, shedshih vo glave processii, razdalos' v cerkvi: krestnyj hod vozvrashchalsya. Abbat SHas-Bernar neskol'ko raz okliknul ZHyul'ena; tot ne slyshal ego; nakonec on podoshel k nemu i, vzyav ego za ruku, vyvel iz-za kolonny, kuda ZHyul'en spryatalsya ele zhivoj. Abbat hotel predstavit' ego episkopu. - Vam durno, ditya moe, - skazal on, vidya, chto ZHyul'en ves' pobelel i pochti ne v sostoyanii dvigat'sya. - Vy segodnya chereschur mnogo trudilis'. - On vzyal ego pod ruku. - Idemte, syad'te vot na etu skameechku kropil'shchika pozadi menya, a ya vas soboj prikroyu. - Oni byli teper' u samogo vhoda v hram, sboku ot glavnyh dverej. - Uspokojtes', u nas est' eshche vperedi dobryh dvadcat' minut, poka poyavitsya ego vysokopreosvyashchenstvo. Postarajtes' opravit'sya, a kogda on budet prohodit', ya vas pripodnimu - ya ved' zdorovyj, sil'nyj chelovek, hot' i nemolod. No kogda pokazalsya episkop, ZHyul'en tak drozhal, chto abbatu SHasu prishlos' otkazat'sya ot mysli predstavit' ego. - Vy osobenno etim ne ogorchajtes', - skazal on emu, - ya eshche najdu sluchaj. Vecherom abbat velel otnesti v chasovnyu seminarii desyat' funtov svechej, sekonomlennyh, kak on govoril, staraniyami ZHyul'ena, - tak provorno on ih gasil. |to bylo malo pohozhe na pravdu. Bednyj malyj sam sovershenno ugas; on ni o chem bol'she dumat' ne mog posle togo, kak uvidel g-zhu de Renal'. XXIX PERVOE POVYSHENIE On horosho izuchil svoj vek, horosho izuchil svoj okrug, i teper' on obespechen. "Prekyurser". ZHyul'en eshche ne sovsem prishel v sebya i prodolzhal prebyvat' v sostoyanii glubokoj zadumchivosti posle togo sluchaya v sobore, kogda odnazhdy utrom surovyj abbat Pirar pozval ego k sebe. - YA tol'ko chto poluchil pis'mo ot gospodina abbata SHas-Bernara, gde on vsyacheski vas rashvalivaet. Mogu skazat', chto ya bolee ili menee dovolen vashim povedeniem. Vy chrezvychajno neostorozhny i oprometchivy, hotya eto srazu i ne zametno. I, odnako, po sie vremya serdce u vas dobroe i dazhe velikodushnoe i razum vysokij. V obshchem, ya vizhu v vas nekuyu iskru, koej ne sleduet prenebregat'. Pyatnadcat' let trudilsya ya zdes', a nyne mne pridetsya pokinut' etot dom: prestuplenie moe zaklyuchaetsya v tom, chto ya predostavlyal seminaristov ih svobodnoj vole i ne pooshchryal i ne pritesnyal to tajnoe obshchestvo, o kotorom vy govorili mne na duhu. No ran'she chem ya uedu otsyuda, mne hochetsya chto-nibud' dlya vas sdelat'. YA by pozabotilsya o vas eshche dva mesyaca tomu nazad, ibo vy eto zasluzhili, esli by ne donos po povodu najdennogo u vas adresa Amandy Bine. YA naznachayu vas repetitorom po Novomu Vethomu zavetu. ZHyul'en, preispolnennyj blagodarnosti, hotel bylo brosit'sya na koleni, daby vozblagodarit' boga, no poddalsya bolee iskrennemu poryvu. On podoshel k abbatu Piraru, vzyal ego ruku i podnes ee k gubam. - |to eshche chto takoe? - serdito zakrichal rektor, no glaza ZHyul'ena govorili mnogo bol'she, chem ego zhest. Abbat Pirar glyadel na nego s izumleniem, kak smotrit chelovek, kotoryj davnym-davno otvyk vstrechat' tonkie dushevnye dvizheniya. |tot dolgij vzglyad vydal rektora, golos ego drognul. - Da, da, ditya moe, ya privyazalsya k tebe. Gospod' vidit, chto eto sluchilos' pomimo moej voli. Moj dolg - byt' spravedlivym i ne pitat' ni k komu ni nenavisti, ni lyubvi. Tyazhkaya tebe predstoit zhizn'. YA vizhu v tebe nechto, chto pretit nizkim dusham. Zavist' i kleveta vsyudu budut presledovat' tebya. Kuda by ni zabrosilo tebya providenie, tovarishchi tvoi vsegda budut nenavidet' tebya, a esli dazhe i budut pritvoryat'sya druz'yami, to tol'ko zatem, chtoby vernee tebya pogubit'. Tol'ko odno mozhet tebe pomoch': ne polagajsya ni na kogo, krome boga, kotoryj v nakazanie za tvoyu samonadeyannost' nadelil tebya tem, chto neizbezhno vyzyvaet k tebe nenavist'. Da budet povedenie tvoe vyshe vsyakih uprekov - v etom edinstvennoe tvoe spasenie. Esli ty neuklonno budesh' derzhat'sya istiny, rano ili pozdno tvoi vragi budut poverzheny. ZHyul'en tak davno ne slyshal druzheskogo golosa, chto - prostim emu etu slabost' - on zalilsya slezami. Abbat Pirar obnyal, ego i privlek k svoej grudi; sladosten byl etot mig dlya nih oboih. ZHyul'en ne pomnil sebya ot radosti: eto bylo pervoe povyshenie, kotorogo on dobilsya, a preimushchestva, vytekavshie iz nego, byli ogromny. Ocenit' ih mozhet tol'ko tot, kto byl obrechen zhit' dolgie mesyacy, ni na minutu ne ostavayas' naedine s soboj, no vechno v tesnom soprikosnovenii s odnoklassnikami, kotorye po men'shej mere nesnosny, a v bol'shinstve sluchaev nevynosimy. Odni kriki ih sposobny dovesti do isstupleniya chuvstvitel'nuyu naturu. SHumnaya radost' etih dosyta nakormlennyh, chisto odetyh krest'yan tol'ko togda byla polnoj, kogda mogla dat' sebe vyhod, kogda im mozhno bylo besprepyatstvenno orat' vo vsyu silishchu svoih zdorovennyh legkih. Teper' ZHyul'en obedal odin ili pochti odin, primerno na chas pozzhe vseh ostal'nyh. U nego byl klyuch ot sada, i on mog tam progulivat'sya, kogda nikogo ne bylo. K svoemu velikomu udivleniyu, ZHyul'en obnaruzhil, chto ego stali men'she nenavidet', a on-to, naoborot, ozhidal, chto nenavist' seminaristov udvoitsya. Teper' oni ne schitali nelepym vysokomeriem ego nezhelanie vstupat' v razgovor, chto bylo dlya vseh ochevidno i sozdalo emu stol'ko vragov. |tim grubym sozdaniyam, sredi kotoryh on zhil, ego zamknutost' kazalas' teper' vpolne umestnym chuvstvom sobstvennogo dostoinstva. Nenavist' zametno umen'shilas', osobenno sredi mladshih seminaristov, otnyne ego uchenikov, s kotorymi on obrashchalsya chrezvychajno uchtivo. Malo-pomalu u nego stali poyavlyat'sya i storonniki, a nazyvat' ego Martinom Lyuterom teper' uzhe schitalos' nepristojnoj shutkoj. No k chemu perechislyat' ego druzej, ego vragov? Vse eto gnusno, i tem gnusnee, chem pravdivee budet nashe izobrazhenie. A mezhdu tem ved' eto edinstvennye vospitateli nravstvennosti, kakie est' u naroda: chto zhe s nim budet bez nih? Smozhet li kogda-nibud' gazeta zamenit' popa? S teh por kak ZHyul'en poluchil novoe naznachenie, rektor seminarii yavno izbegal razgovarivat' s nim bez svidetelej. |to byla s ego storony ostorozhnost', poleznaya ravno kak uchitelyu, tak i ucheniku, no prezhde vsego eto bylo ispytanie. Surovyj yansenist, abbat Pirar derzhalsya nepokolebimogo pravila: esli kakoj-nibud' chelovek obladaet v glazah tvoih nekotorymi dostoinstvami, stav' prepyatstviya na puti ko vsemu, chego on zhazhdet, k chemu stremitsya. Esli on obladaet podlinnymi dostoinstvami, on sumeet preodolet' ili obojti vse prepyatstviya. Nastupila ohotnich'ya pora. Fuke nadumal prislat' v seminariyu ot imeni rodnyh ZHyul'ena olenya i kabana. Tushi etih zverej polozhili v koridore mezhdu kuhnej i trapeznoj. Tam-to ih i uvideli seminaristy, kogda oni shli obedat'. S kakim lyubopytstvom oni razglyadyvali ih! Kaban, dazhe i bezdyhannyj, vnushal strah mladshim uchenikam - oni ostorozhno dotragivalis' do ego klykov. Celuyu nedelyu tol'ko i bylo razgovorov, chto ob etih tushah. |tot dar, stavivshij sem'yu ZHyul'ena v tot sloj obshchestva, k kotoromu nadlezhit otnosit'sya s uvazheniem, nanes smertel'nyj udar zavistlivoj nenavisti. ZHyul'en priobrel pravo na prevoshodstvo, osvyashchennoe zazhitochnost'yu SHazel' i drugie iz naibolee uspevayushchih seminaristov nachali zaiskivat' pered nim i chut' li ne penyali emu, kak eto on s samogo nachala ne postavil ih v izvestnost' o dostatke svoih roditelej, pozvoliv im tem samym vykazat' nevol'noe neuvazhenie k den'gam. V eto vremya proishodil rekrutskij nabor, no ZHyul'en v kachestve seminarista ne podlezhal prizyvu. On byl gluboko potryasen etim. - Vot i proshel dlya menya navsegda etot mig, kotoryj dvadcat' let nazad pozvolil by mne vstupit' na put' geroev!" Kak-to raz, progulivayas' v odinochestve po seminarskomu sadu, on uslyshal razgovor kamenshchikov, chinivshih ogradu: - Nu vot, prishel i nash chered. Novyj nabor ob®yavili! - Da, kogda tot byl - chto zhe, v dobryj chas! Iz kamenshchika ty oficerom delalsya, a to i generalom, vidali takie sluchai. - Teper', brat, uzh ne uvidish'! Odna golyt'ba v soldaty idet. A tot, u kogo v karmane pozvyakivaet, doma ostaetsya. - Kto nishchim rodilsya, tot nishchim ves' vek i ostanetsya. - A chto eto, verno govoryat, budto tot pomer? - vmeshalsya tretij kamenshchik. - |to, brat, tolstosumy govoryat! Kak zhe, on im nagnal strahu! - Vot ved' kakaya ona raznica poluchaetsya, kak delato pri tom shli! I skazhi na milost', ego zhe marshaly ego i predali! Rodyatsya zhe na svet takie izmenniki! |tot razgovor neskol'ko uteshil ZHyul'ena. On poshel dal'she po dorozhke i, vzdyhaya, govoril pro sebya: - Edinstvennyj monarh, ch'yu pamyat' chtit narod! Podoshlo vremya ekzamenov. ZHyul'en otvechal blestyashche; on videl, chto dazhe SHazel' staraetsya pokazat' vse svoi znaniya. V pervyj den' gospoda ekzamenatory, naznachennye nebezyzvestnym starshim vikariem de Frilerom, byli ves'ma razdosadovany tem, chto im neizmenno prihodilos' vystavlyat' v svoem spiske na pervoe ili v krajnem sluchae na vtoroe mesto etogo ZHyul'ena Sorelya, o kotorom im donesli, chto on lyubimchik abbata Pirara. V seminarii uzhe derzhali pari, chto ZHyul'en vyjdet na pervoe mesto po vsem predmetam i v glavnom ekzamenacionnom liste, a znachit, emu i dostanetsya pochetnoe pravo byt' priglashennym na obed k ego preosvyashchenstvu episkopu. No na poslednem ekzamene, kogda on otvechal ob otcah cerkvi, odin lovkij ekzamenator, zadav emu neskol'ko voprosov o svyatom Ieronime i ego pristrastii k Ciceronu, zavel rech' o Goracii, Vergilii i prochih poetah-yazychnikah. ZHyul'en potihon'ku ot tovarishchej vyuchil naizust' nemalo stihov etih avtorov. Voodushevlennyj svoim uspehom, on zabyl o tom, gde nahoditsya, i na povtornyj vopros ekzamenatora nachal s zharom chitat' i perelagat' goracievy ody. |kzamenator minut dvadcat' ne meshal emu prebyvat' v etom osleplenii, a zatem, vdrug srazu prinyav negoduyushchij vid, stal surovo otchityvat' za to, chto on darom tratil vremya na eto nechestivoe zanyatie i zasoryal sebe golovu bespoleznymi i grehovnymi ideyami. - YA glupec, sudar', vy pravy, - smirenno otvechal emu ZHyul'en, ponyav, nakonec, iskusnyj manevr, kotorym ego pogubili. |ta ulovka ekzamenatora dazhe i seminaristam pokazalas' podlost'yu, odnako ona ne pomeshala tomu, chto g-n abbat de Friler, etot hitrejshij chelovek, kotoryj tak iskusno naladil obshirnuyu set' tajnyh obshchestv v Bezanso- ne i ch'i doneseniya v Parizh privodili v trepet sudej, prefekta i dazhe vysshee nachal'stvo garnizonnogo shtaba, izvolil sam svoej vlastnoj rukoj postavit' protiv imeni ZHyul'ena cifru "198". On obradovalsya etoj vozmozhnosti prichinit' nepriyatnost' svoemu vragu yansenistu Piraru. Vot uzhe dobryh desyat' let, kak on vsemi sposobami staralsya stolknut' ego s posta rektora seminarii. Abbat Pirar sledoval tem zhe pravilam povedeniya, kotorye on prepodal ZHyul'enu: on byl iskrenen, blagochestiv, ne zanimalsya intrigami i revnostno ispolnyal svoi obyazannosti. No gospod' v gneve svoem nadelil ego zhelchnym temperamentom, a takie nat