zloradstvom, chto ona v monastyre. - Nu chto zh, - otvetil tot, - porassuzhdaem v monastyre. - |to nevozmozhno, - skazal sud'ya. On prostranno ob座asnil emu, chto takoe monastyr', i skazal, chto francuzskoe slovo "couvenl" ili "convent" proishodit ot latinskogo "conventus", - to est' "sobranie", no guron ne ponimal, pochemu on ne mozhet byt' dopushchen na eto sobranie. Odnako, kak tol'ko ego postavili v izvestnost', chto oznachennoe sobranie yavlyaetsya podobiem tyur'my, gde molodyh devushek derzhat vzaperti, - zhestokost', nevedomaya ni guronam, ni anglichanam, - on rassvirepel tak zhe, kak patron ego Gerakl, kogda |vrit, car' |halijskij, ne menee bezzhalostnyj, chem abbat de Sent-Iv, otkazalsya vydat' za nego svoyu doch', prekrasnuyu Iolu, ne menee prekrasnuyu, chem sestra abbata. On zayavil, chto podozhzhet monastyr' i pohitit vozlyublennuyu ili sgorit vmeste s neyu. M-l' de Kerkabon, pridya v uzhas, poteryala vsyakuyu nadezhdu na posvyashchenie plemyannika v ipod'yakony i vymolvila so slezami, chto s teh por, kak ego krestili, v nego vselilsya d'yavol. Glava sed'maya. PROSTODUSHNYJ OTBIVAET ANGLICHAN Prostodushnyj, pogruzhennyj v mrachnoe i glubokoe unynie, progulivalsya po beregu morya s dvustvol'nym ruzh'em za plechom, s bol'shim nozhom u bedra, postrelival ptic i chasten'ko ispytyval zhelanie vystrelit' v sebya; odnako zhizn' byla emu eshche doroga iz-za m-l' de Sent-Iv. To on proklinal dyadyu, tetku, vsyu Nizhnyuyu Bretan' i svoe kreshchenie, to blagoslovlyal ih, ibo tol'ko blagodarya im poznakomilsya s toj, kogo lyubil. On prinimal reshenie podzhech' monastyr' i srazu zhe otstupalsya ot nego iz opaseniya, chto sozhzhet i vozlyublennuyu. Volny La-Mansha ne bushuyut tak pod naporom vostochnyh i zapadnyh vetrov, kak bushevalo ego serdce pod vozdejstviem protivorechivyh pobuzhdenij. On shel bol'shimi shagami, sam ne vedaya kuda, kogda vdrug uslyshal barabannyj boj. Vdaleke vidna byla celaya tolpa; kakie-to lyudi bezhali k beregu, drugie pospeshno otstupali. So vseh storon razdayutsya mnogogolosye vopli; lyubopytstvo i otvaga gonyat Prostodushnogo tuda, otkuda oni donosyatsya. Nachal'nik garnizona, kotoryj uzhinal s nim v svoe vremya u priora, uznal ego totchas zhe i podbezhal k nemu s rasprostertymi ob座atiyami: - Ah, eto Prostodushnyj! On budet srazhat'sya za nas. Ego soldaty, umiravshie so strahu, priobodrilis' i tozhe zakrichali: - |to Prostodushnyj! |to Prostodushnyj! - V chem delo, gospoda? - sprosil on. - CHem vy tak vstrevozheny? Ili vashih vozlyublennyh otdali v monastyr'? Togda sotni nestrojnyh golosov zakrichali: - Razve vy ne vidite, chto anglichane prichalivayut k beregu? - Nu tak chto zhe? - vozrazil guron. - |to horoshie lyudi; oni ne otnimali u menya moej vozlyublennoj. Nachal'nik ob座asnil emu, chto anglichane sobirayutsya ograbit' Gornoe abbatstvo, vypit' vino ego dyadyushki i, mozhet byt', pohitit' m-l' de Sent-Iv; chto u korablika, na kotorom Prostodushnyj pribyl v Bretan', byla tol'ko odna cel' - proizvesti razvedku, chto oni otkryli voennye dejstviya, ne ob座aviv vojny francuzskomu korolyu, i chto vsya oblast' v opasnosti. - A esli tak, to oni narushayut estestvennoe pravo; predostav'te mne dejstvovat' po-svoemu; ya dolgo zhil u nih, znayu ih yazyk, i ya potolkuyu s nimi; ne dumayu, chtoby u nih byli takie zlostnye namereniya. Poka shel etot razgovor, anglijskaya eskadra priblizilas'; vot guron bezhit k beregu, vskakivaet v lodku, podplyvaet, vshodit na admiral'skij korabl' i sprashivaet, verno li, chto oni sobirayutsya opustoshit' stranu, ne ob座aviv po-chestnomu vojny. Admiral i vsya komanda pokatilis' so smehu, napoili Prostodushnogo punshem i vyprovodili von. Prostodushnyj, obidevshis', uzhe ne pomyshlyaet ni o chem drugom, kak tol'ko srazit'sya s prezhnimi druz'yami, stav na zashchitu nyneshnih svoih sootechestvennikov i g-na priora; otovsyudu sbegayutsya okrestnye Dvoryane; on prisoedinyaetsya k nim; u nih bylo neskol'ko pushek; on zaryazhaet ih, navodit i strelyaet iz kazhdoj poocheredno. Anglichane vysazhivayutsya na bereg; on brosaetsya na nih, ubivaet troih i dazhe ranit admirala, kotoryj davecha posmeyalsya nad nim. Doblest' ego vozbuzhdaet muzhestvo otryada; anglichane begut na svri korabli, i ves' bereg oglashaetsya pobednymi krikami: - Da zdravstvuet korol'! Da zdravstvuet Prosto-, dushnyj! Vse obnimali ego, vse speshili unyat' krov', sochivshuyusya iz poluchennyh im legkih ran. - Ah, - govoril on, - esli by mademuazel' de SentIv byla zdes', ona nalozhila by mne povyazku. Sud'ya, kotoryj vo vremya boya pryatalsya v pogrebe, prishel vmeste s drugimi pozdravit' ego. Kakovo zhe bylo ego izumlenie, kogda on uslyshal, chto Gerakl Prostodushnyj, obrashchayas' k dyuzhine okruzhavshih ego blagonamerennyh molodyh lyudej, skazal: - Druz'ya moi, vyruchit' iz bedy Gornoe abbatstvo - eto nichego ne stoit, a vot nado vyruchit' devushku. Pylkaya molodezh' mgnovenno vosplamenilas' ot takih slov. Za Prostodushnym uzhe sledovala tolpa, vse uzhe bezhali k monastyryu. Esli by sud'ya ne dal srazu zhe znat' nachal'niku garnizona, esli by za veselym voinstvom ne byla napravlena pogonya, delo bylo by sdelano. Prostodushnogo vodvorili nazad, k dyadyushke i tetushke, kotorye orosili ego slezami nezhnosti. - Vizhu, chto ne byvat' vam ni ipod'yakonom, ni priorom, - skazal dyadyushka. - Iz vas vyjdet oficer, eshche bolee hrabryj, chem moj brat-kapitan, i, veroyatno, takoj zhe golodranec, kak on. A mademuazel' de Kerkabon vse plakala, obnimaya ego i prigovarivaya: - Ub'yut ego, kak bratca. Kuda bylo by luchshe, esli by on sdelalsya ipod'yakonom. Prostodushnyj podobral vo vremya boya bol'shoj, nabityj gineyami koshelek, kotoryj obronil, veroyatno, admiral. On ne somnevalsya, chto na eti den'gi mozhno skupit' vsyu Nizhnyuyu Bretan', a glavnoe, prevratit' m-l' de Sent-Iv v znatnuyu damu. Vse ubezhdali ego s容zdit' v Versal' i poluchit' voznagrazhdenie po zaslugam. Nachal'nik garnizona i starshie oficery snabdili ego mnozhestvom udostoverenij Dyadyushka i tetushka otneslis' k etomu puteshestviyu plemyannika odobritel'no. Dobit'sya predstavleniya korolyu ne sostavit truda, i vmeste s tem eto chudesno proslavit ego na ves' okrug. Oba dobryaka popolnili anglijskij koshelek kruglen'koj summoj iz sobstvennyh sberezhenij. Prostodushnyj razmyshlyal pro sebya; "Kogda uvizhu korolya, ya poproshu u nego ruki m-l' de Sent-Iv, i on, konechno, mne ne otkazhet". I uehal pod privetstvennye kliki vsej okrugi, udushennyj ob座atiyami i oroshennyj slezami tetushki, poluchiv blagoslovenie dyadyushki i poruchiv sebya molitvam prekrasnoj Sent-Iv. Glava vos'maya. PROSTODUSHNYJ OTPRAVLYAETSYA KO DVORU. PO DOROGE ON UZHINAET S GUGENOTAMI Prostodushnyj poehal po Somyurskoj doroge v pochtovoj kolymage, potomu chto v te vremena ne bylo bolee udobnyh sposobov peredvizheniya. Pribyv v Somyur, on udivilsya, zastav gorod pochti opustevshim i uvidav neskol'ko ot容zzhayushchih semejstv. Emu skazali, chto shest' let nazad v Somyure bylo bolee pyatnadcati tysyach dush, a sejchas v nem net i shesti tysyach. On ne preminul zagovorit' ob etom v gostinice za uzhinom. Za stolom bylo neskol'ko protestantov; odni iz nih gor'ko setovali, drugie drozhali ot gneva, inye govorili se slezami: ...Nos dulcia hnquimus arva, Nos patnam fugimus... Prostodushnyj, ne znaya latyni, poprosil rastolkovat' emu eti slova; oni oznachali: "My pokidaem nashi milye polya, my bezhim iz otchizny". - Otchego zhe vy bezhite iz otechestva, gospoda? - Ot nas trebuyut, chtoby my priznali papu. - A pochemu vy ego ne priznaete? Vy, stalo byt', ne sobiraetes' zhenit'sya na svoih krestnyh materyah? Mne govorili, chto on daet razresheniya na takie braki. - Ah, sudar', papa govorit, chto on - hozyain korolevskih vladenij. - Pozvol'te, gospoda, a u vas-to kakoj rod zanyatij? l - Bol'shinstvo iz nas suknotorgovcy i fabrikanty. - Esli vash papa govorit, chto on hozyain vashih sukon i fabrik, to vy pravy, ne priznavaya ego, no chto kasaetsya korolej, eto uzh ih delo: vam-to zachem v nego vmeshivat'sya? Togda v razgovor vstupil nekij chelovechek, odetyj vo vse chernoe, i ochen' tolkovo izlozhil, v chem zaklyuchaetsya ih neudovol'stvie. On tak vyrazitel'no rasskazal ob otmene Nantskogo edikta i tak trogatel'no oplakal uchast' pyatidesyati tysyach semejstv, spasshihsya begstvom, i drugih pyatidesyati tysyach, obrashchennyh v katolichestvo dragunami, chto Prostodushnyj, v svoyu ochered', prolil slezy... - Kak zhe eto tak poluchilos', - promolvil on, - chto stol' velikij korol', ch'ya slava prostiraetsya dazhe do strany guronov, lishil sebya takogo mnozhestva serdec, kotorye mogli by ego lyubit', i takogo mnozhestva ruk, kotorye mogli by sluzhit' emu? - Delo v tom, chto ego obmanuli, kak obmanyvali i drugih velikih korolej, - otvetil chernyj chelovek. - Ego uverili, chto stoit emu tol'ko skazat' slovo, kak vse lyudi stanut ego edinomyshlennikami, i on zastavit nas peremenit' veru tak zhe, kak ego muzykant Lyulli v odin mig menyaet dekoracii v svoih operah. On ne tol'ko lishaetsya pyatisot - shestisot tysyach poleznyh emu poddannyh, no i nazhivaet v nih vragov. Korol' Vil'gel'm, kotoryj pravit teper' Angliej, sostavil neskol'ko polkov iz teh samyh francuzov, kotorye mogli by srazhat'sya za svoego monarha. |to bedstvie tem bolee udivitel'no, chto nyneshnij papa, radi kotorogo Lyudovik CHetyrnadcatyj pozhertvoval chast'yu svoego naroda, - ego otkrytyj vrag. Oni do sih por v ssore, i ona dlitsya devyat' let. |ta ssora zashla tak daleko, chto Franciya uzhe nadeyalas' sbrosit' nakonec yarmo, podchinyayushchee ee stol'ko vekov inozemcu, a glavnoe, ne platit' emu bol'she deneg, kotorye yavlyayutsya samym vazhnym dvigatelem v delah mira sego. Itak, ochevidno, chto velikomu korolyu vnushili lozhnoe predstavlenie o ego vygodah, ravno kak i o predelah ego vlasti, i nanesli ushcherb velikodushiyu ego serdca. Prostodushnyj, rastrogannyj, sprosil, kto zhe eti francuzy, smeyushchie obmanyvat' podobnym obrazom stol' lyubeznogo guronam monarha. - |to iezuity, - skazali emu v otvet, - i v osobennosti otec de La SHez, duhovnik ego velichestva. Nado nadeyat'sya, chto bog nakazhet ih kogda-nibud' i chto oni budut gonimy tak zhe, kak sejchas gonyat nas. Kakoe gore sravnitsya s nashim? Gospodin de Luvua nasylaet na nas so vseh storon iezuitov i dragunov. - O gospodi! - voskliknul Prostodushnyj, buduchi uzhe ne v silah sderzhivat' sebya. - YA edu v Versal', chtoby poluchit' nagradu, kotoraya sleduet mne za moi podvigi; ya potolkuyu s gospodinom Luvua, mne govorili, chto v korolevskom ministerstve on vedaet voennymi delami. YA uvizhu korolya i otkroyu emu istinu, a poznav istinu, nel'zya ej ne posledovat'. YA skoro vernus' nazad i vstuplyu v brak s mademuazel' de SentIv; proshu vas pozhalovat' na svad'bu. Ego prinyali za vel'mozhu, puteshestvuyushchego inkognito v pochtovoj kolymage, a inye - za korolevskogo shuta. Za stolom sidel pereodetyj iezuit, sostoyavshij syshchikom pri prepodobnom otce de La SHez. On osvedomlyal ego obo vsem, a otec de La SHez peredaval eti soobshcheniya g-nu de Luvua. Syshchik nastrochil pis'mo. Prostodushnyj pribyl v Versal' pochti odnovremenno s etim pis'mom. Glava devyataya. PRIBYTIE PROSTODUSHNOGO V VERSALX. PRIEM EGO PRI DVORE Prostodushnyj v容zzhaet v "gorshke" [|to ekipazh, vozivshij iz Parizha v Versal', pohozhij na malen'kuyu krytuyu dvukolku.] na zadnij dvor. On sprashivaet u nosil'shchikov korolevskogo palankina, v kotorom chasu mozhno povidat'sya s korolem. Te v otvet tol'ko naglo smeyutsya - sovsem kak anglijskij admiral. Prostodushnyj oboshelsya s nimi tochno tak zhe, kak s admiralom, to est' otkolotil ih. Oni ne zahoteli ostat'sya v dolgu, i delo, veroyatno, doshlo by do krovoprolitiya, esli by prohodivshij mimo lejbgvardeec, bretonec rodom, ne razognal chelyad'. - Sudar', - skazal emu puteshestvennik, - vy, sdaetsya mne, poryadochnyj chelovek. YA - plemyannik gospodina priora hrama Gornoj bogomateri; ya ubil neskol'ko anglichan, i mne nuzhno pogovorit' s korolem. Provedite menya, pozhalujsta, v ego pokoi. Gvardeec, obradovavshis' vstreche s zemlyakom, ne svedushchim, po-vidimomu, v pridvornyh poryadkah, soobshchil emu, chto tak s korolem ne pogovorish', a nado, chtoby on byl predstavlen ego velichestvu monsen'orom de Luvua. - Tak provedite menya k monsen'eru de Luvua, kotoryj, bez somneniya, predstavit menya korolyu. - Razgovora s monsen'erom de Luvua eshche trudnee dobit'sya, chem razgovora s ego velichestvom, - otvetil gvardeec. - No ya provozhu vas k gospodinu Aleksandru, nachal'niku voennoj kancelyarii; eto to zhe samoe, chto pogovorit' s samim ministrom. Oni idut k etomu gospodinu Aleksandru, nachal'niku kancelyarii, no popast' k nemu ne mogut: on zanyat vazhnym razgovorom s nekoj pridvornoj damoj, i k nemu nikogo ne puskayut. - Nu chto zh, - govorit gvardeec, - beda ne velika; pojdem k starshemu pis'movoditelyu gospodina Aleksandra: eto vse ravno, chto pogovorit' s nim samim. Krajne izumlennyj guron sleduet za svoim vozhatym; oni polchasa sidyat v tesnoj priemnoj. - CHto zhe eto takoe? - nedoumeval Prostodushnyj. - Neuzheli v zdeshnih mestah vse lyudi nevidimki? Kuda legche srazhat'sya v Nizhnej Bretani s anglichanami, chem uvidet' v Versale teh, k komu imeesh' delo. On razveyal skuku, rasskazav gvardejcu istoriyu svoej lyubvi. Odnako boj chasov napomnil tomu, chto pora vozvrashchat'sya k ispolneniyu sluzhebnyh obyazannostej. Oni ugovorilis' zavtra povidat'sya snova, a poka chto Prostodushnyj prosidel v priemnoj eshche polchasa, razmyshlyaya o m-l' de Sent-Iv i o tom, kak trudno dobit'sya razgovora s korolyami i starshimi pis'movoditelyami. Nakonec etot vazhnyj nachal'nik poyavilsya. - Sudar', - skazal Prostodushnyj, - esli by, namerevayas' otbit' anglichan, ya stal zrya teryat' stol'ko vremeni, skol'ko poteryal ego sejchas, ozhidaya, chtoby vy menya prinyali, anglichane spokojnejshim obrazom uspeli by razorit' Nizhnyuyu Bretan'. CHinovnik byl sovershenno oshelomlen takoj rech'yu. - CHego vy domogaetes'? - sprosil on nakonec. Nagrady, - otvetil tot. - Vot moi bumagi. - I on protyanul vse svoi udostovereniya. CHinovnik prochital ih i skazal, chto, vozmozhno, podatelyu razreshat kupit' chin lejtenanta. - Kupit'? CHtoby ya eshche platil den'gi za to, chto otbil anglichan? CHtoby pokupal pravo byt' ubitym v srazhenii za vas, poka vy tut spokojnen'ko prinimaete posetitelej? Vam, vidimo, ugodno posmeyat'sya nado mnoj! YA zhelayu poluchit' komandovanie kavalerijskoj rotoj bezvozmezdno; zhelayu, chtoby korol' vypustil mademuazel' de Sent-Iv iz monastyrya i vydal by ee zamuzh za menya; zhelayu pogovorit' s korolem ob okazanii milosti pyatidesyati tysyacham semejstv, kotorye ya nameren vernut' emu. Odnim slovom, ya zhelayu byt' poleznym; pust' menya pristavyat k delu i proizvedut v chin. - Kto vy takoj, sudar', chto osmelivaetes' govorit' tak gromko? - Ah, tak! - voskliknul Prostodushnyj. - Vyhodit, vy ne prochli moih udostoverenij? Takov, znachit, vash obychaj? Moe imya - Gerakl de Kerkabon; ya kreshchenyj, stoyu v gostinice "Sinie chasy" i obyazatel'no pozhaluyus' na vas korolyu. Pis'movoditel', podobno somyurcam, reshil, chto Prostodushnyj ne v svoem ume, i ne pridal ego slovam osobogo znacheniya. V tot zhe den' prepodobnyj otec de La SHez, duhovnik Lyudovika XIV, poluchil pis'mo ot svoego shpiona; tot obvinyal bretonca Kerkabona v tajnom sochuvstvii gugenotam i v poricanii iezuitov. G-n de Luvua, so svoej storony, poluchil pis'mo ot voproshayushchego sud'i, kotoryj izobrazhal. Prostodushnogo kak povesu, namerevayushchegosya zhech' monastyri i pohishchat' nevinnyh devushek. Prostodushnyj, pogulyav po versal'skim sadam, kotorye nagnali na nego skuku, pouzhinav po-guronski i po-nizhnebretonski, ulegsya spat', pitaya sladostnuyu nadezhdu, chto zavtra uvidit korolya, isprosit ego soglasiya na brak s m-l' de Sent-Iv, poluchit po men'shej mere rotu kavalerii i dob'etsya prekrashcheniya gonenij na gugenotov. On ubayukival sebya etimi raduzhnymi mechtami, kogda v komnatu voshli strazhniki. Oni pervym delom otobrali u nego dvustvol'noe ruzh'e i ogromnuyu sablyu. Sostaviv opis' nalichnyh deneg Prostodushnogo, ego otvezli v zamok, postroennyj korolem Karlom, synom Ioanna, bliz ulicy Sv. Antoniya, u Bashennyh vorot. Kak byl potryasen Prostodushnyj vo vremya etogo puteshestviya, voobrazite sami. Sperva emu kazalos', chto eto son; on byl v ocepenenii, no potom vdrug shvatil za gorlo dvuh svoih provozhatyh, sidevshih s nim v karete, vybrosil ih von, sam brosilsya vsled va nimi i uvlek za soboj tret'ego, kotoryj pytalsya ego uderzhat'. On upal ot iznemozheniya, togda ego svyazali i opyat' usadili v karetu. - Tak vot kakova nagrada za izgnanie anglichan iz Nizhnej Bretani! - voskliknul on. - CHto skazala by ty, prekrasnaya Sent-Iv, esli by uvidela menya v etom polozhenii! Pod容zzhayut nakonec k prednaznachennomu emu zhil'yu i molcha, kak pokojnika na kladbishche, vnosyat v kameru, gde emu predstoit otbyvat' zaklyuchenie. Tam uzhe dva goda tomilsya nekij staryj otshel'nik iz Por-Royalya po imeni Gordon. - Vot, privel vam tovarishcha, - skazal emu nachal'nik strazhi. I totchas zhe zadvinulis' ogromnye zasovy na massivnoj dveri, okovannoj zhelezom. Uzniki byli otlucheny ot vsego mira. Glava desyataya. PROSTODUSHNYJ ZAKLYUCHEN V BASTILIYU S YANSENISTOM Gordon byl yasnyj duhom i krepkij telom starik, obladavshij dvumya velikimi talantami: stojko perenosit' prevratnosti sud'by i uteshat' neschastnyh. On podoshel k Prostodushnomu, obnyal ego i skazal s iskrennim sochuvstviem: - Kto by ni byli vy, prishedshij razdelit' so mnoj etu mogilu, bud'te uvereny, chto ya v lyubuyu minutu gotov zabyt' o sebe radi togo, chtoby oblegchit' vashi stradaniya v toj adskoj bezdne, kuda my pogruzheny. Preklonimsya pered provideniem, kotoroe privelo nas syuda, budem smirenno terpet' nisposlannye nam goresti i nadeyat'sya na luchshee. |ti slova podejstvovali na dushu gurona, kak anglijskie kapli, kotorye vozvrashchayut umirayushchego k zhizni i zastavlyayut ego udivlenno otkryvat' glaza. Posle pervyh privetstvij Gordon, otnyud' ne pytayas' vyvedat' u Prostodushnogo, chto posluzhilo prichinoj ego neschast'ya, myagkost'yu svoego obrashcheniya i tem uchastiem, kotorym pronikayutsya drug k drugu stradal'cy, vnushil tomu zhelanie oblegchit' dushu i sbrosit' gnetushchee ee bremya; no tak kak guron sam ne ponimal, iz-za chego s nim sluchilas' eta beda, to schital ee sledstviem bez prichiny. On mog tol'ko divit'sya, i vmeste s nim divilsya dobryak Gordon. - Dolzhno byt', - skazal yansenist guronu, - bog prednaznachaet vas dlya kakih-to velikih del, raz on privel vas s beregov ozera Ontario v Angliyu i Franciyu, dozvolil prinyat' kreshchenie v Nizhnej Bretani, a potom, radi vashego spaseniya, zatochil syuda. - Po sovesti govorya, - otvetil Prostodushnyj, - mne kazhetsya, chto sud'boj moej rasporyazhalsya ne bog, a d'yavol. Moi amerikanskie sootechestvenniki ni za chto ne dopustili by takogo varvarskogo obrashcheniya, kakoe ya sejchas terplyu: im by eto prosto v golovu ne prishlo. Ih nazyvayut dikaryami, a oni hotya i gruby, no dobrodetel'ny, togda kak zhiteli etoj strany hotya i utonchenny, no ot座avlennye moshenniki. Razumeetsya, ya ne mogu ne izumlyat'sya tomu, chto priehal iz Novogo Sveta v Staryj tol'ko dlya togo, chtoby ochutit'sya v kamere za chetyr'mya zasovami v obshchestve svyashchennika; no tut zhe ya vspominayu velikoe mnozhestvo lyudej, pokinuvshih odno polusharie i ubityh v drugom ili poterpevshih korablekrushenie v puti i s容dennyh rybami. CHto-to ya ne vizhu vo vsem etom blagih prednachertanij bozh'ih. Im podali cherez okoshechko obed. Razgovor ot provideniya pereshel na prikazy ob arestah i na umenie ne padat' duhom v neschast'e, kotoroe mozhet postich' v etom mire lyubogo smertnogo. ch - Vot uzhe dva goda, kak ya zdes', - skazal starik, - i uteshenie nahozhu tol'ko v samom sebe i v knigah; odnako ya ni razu ne vpadal v unynie. - Ah, gospodin Gordon! - voskliknul Prostodushnyj. - Vy, stalo byt', ne vlyubleny v svoyu krestnuyu mat'! Bud' vy, podobno mne, znakomy s mademuazel' de Sent-Iv, vy tozhe prishli by v otchayan'e. Pri etih slovah on nevol'no zalilsya slezami, posle chego pochuvstvoval, chto uzhe ne tak podavlen, kak prezhde. - Otchego slezy prinosyat oblegchenie? - sprosil on. - Po-moemu, oni dolzhny byli by proizvodit' obratnoe dejstvie. - Syn moj, vse v nas - proyavlenie fizicheskogo nachala, - otvetil pochtennyj starik. - Vsyakoe vydelenie zhidkosti polezno nashemu telu, a chto prinosit oblegchenie telu, to oblegchaet i dushu: my prosto-naprosto mashiny, kotorymi upravlyaet providenie. Prostodushnyj, obladavshij, kak my govorili uzhe mnogo raz, bol'shim zapasom zdravogo smysla, gluboko zadumalsya nad etoj mysl'yu, zarodysh kotoroj sushchestvoval v nem, kazhetsya, i ranee. Nemnogo pogodya on sprosil svoego tovarishcha, pochemu ego mashina vot uzhe dva goda nahoditsya pod chetyr'mya zasovami. - Takova iskupitel'naya blagodat', - otvetil Gordon. - YA slyvu yansenistom, znakom s Arno i Nikolem; iezuity podvergli nas presledovaniyam. My schitaem papu obyknovennym episkopom, i na etom osnovanii otec de La SHez poluchil ot korolya, svoego duhovnogo syna, rasporyazhenie otnyat' u menya velichajshee iz lyudskih blag - svobodu. - Kak vse eto stranno! -skazal Prostodushnyj. - Vo vseh neschast'yah, o kotoryh mne prishlos' slyshat', vsegda vinovat papa. CHto kasaetsya vashej iskupitel'noj blagodati, to, priznat'sya, ya nichego v nej ne smyslyu, no zato velichajshej blagodat'yu schitayu to, chto v moej bede bog poslal mne vas, cheloveka, kotoryj smog uteshit' moe, kazalos' by, bezuteshnoe serdce. S kazhdym dnem ih besedy stanovilis' vse zanimatel'nee i pouchitel'nee, a dushi vse bolee i bolee sblizhalis'. U starca byli nemalye poznaniya, a u molodogo - nemalaya ohota k ih priobreteniyu. Geometriyu on izuchil za odin mesyac, - on pryamo-taki pozhiral ee. Gordon dal emu prochitat' "Fiziku" Rogo, kotoraya v to vremya byla eshche v hodu, i Prostodushnyj okazalsya takim soobrazitel'nym, chto usmotrel v nej odni neyasnosti. Zatem on prochital pervyj tom "Poiskov istiny". Vse predstalo pered nim v novom svete. - Kak! - govoril on. - Voobrazhenie i chuvstvo do takoj stepeni obmanchivy! Kak! Vneshnie predmety ne yavlyayutsya istochnikom nashih predstavlenij! Bolee togo - my dazhe ne mozhem po svoej vole sostavit' sebe ih! Prochitav vtoroj tom, on uzhe ne byl tak dovolen i reshil, chto legche razrushat', chem stroit'. Ego tovarishch, udivlennyj tem, chto molodoj nevezhda vyskazal mysl', dostupnuyu lish' iskushennym umam, vozymel samoe vysokoe mnenie o ego rassudke i privyazalsya k nemu eshche sil'nee. - Vash Mal'bransh, - skazal odnazhdy Prostodushnyj, - odnu polovinu svoej knigi napisal po vnusheniyu razuma, a druguyu - po vnusheniyu voobrazheniya i predrassudkov. Neskol'ko dnej spustya Gordon sprosil ego: - CHto zhe dumaete vy o dushe, o tom, kak skladyvayutsya u nas predstavleniya, o nashej vole, o blagodati i o svobode vybora? - Nichego ne dumayu, - otvetil Prostodushnyj. - Esli i byli u menya kakie-nibud' mysli, tak tol'ko o tom, chto vse my, podobno nebesnym svetilam i stihiyam, podvlastny Vechnomu Sushchestvu, chto nashi pomysly ishodyat ot nego, chto my - lish' melkie kolesiki ogromnogo mehanizma, dusha kotorogo - eto Sushchestvo, chto volya ego proyavlyaetsya ne v chastnyh namereniyah, a v obshchih zakonah. Tol'ko eto kazhetsya mne ponyatnym, ostal'noe- temnaya bezdna. - No, syn moj, po-vashemu vyhodit, chto i greh - ot boga. - No, otec moj, po vashemu ucheniyu ob iskupitel'noj blagodati vyhodit to zhe samoe, ibo vse, komu otkazano v nej, ne mogut ne greshit'; a razve tot, kto otdaet nas vo vlast' zlu, ne est' istok zla? Ego naivnost' sil'no smushchala dobrogo starika; tshchetno pytayas' vybrat'sya iz tryasiny, on nagromozhdal stol'ko slov, kazalos' by, osmyslennyh, a na samom dele lishennyh smysla (vrode fizicheskoj premocii), chto Prostodushnyj dazhe proniksya zhalost'yu k nemu. Tak kak vse, ochevidno, svodilos' k proishozhdeniyu dobra i zla, to bednomu Gordonu prishlos' pustit' v hod i larchik Pandory, i yajco Oromazda, prodavlennoe Arimanom, i nelady Tifona s Ozirisom, i, nakonec, pervorodnyj greh; oba druga bluzhdali v etom neproglyadnom mrake i tak i ne smogli sojtis'. Tem ne menee eta povest' o pohozhdeniyah dushi otvlekla ih vzory ot licezreniya sobstvennyh neschastij, i mysl' o mnozhestve bedstvij, izlityh na vselennuyu, po kakoj-to neponyatnoj prichine umalila ih skorb': raz krugom vse strazhdet, oni uzhe ne smeli zhalovat'sya na sobstvennye stradaniya. No v nochnoj tishine obraz prekrasnoj Sent-Iv izgonyal iz soznaniya ee vozlyublennogo vse metafizicheskie i nravstvennye idei. On prosypalsya v slezah, i staryj yansenist, zabyv ob iskupitel'noj blagodati, i o SenSiranskom abbate, i YAnseniuse, uteshal molodogo cheloveka, nahodivshegosya, po ego mneniyu, v sostoyanii smertnogo greha. Posle chteniya, posle otvlechennyh rassuzhdenij oni nachinali vspominat' vse, chto s nimi sluchilos', a posle etih bescel'nyh razgovorov snova prinimalis' za chtenie, sovmestnoe ili razdel'noe. Um molodogo cheloveka vse bolee razvivalsya. On osobenno preuspel by v matematike, esli by ego vse vremya ne otvlekal ot zanyatij obraz m-l' de Sent-Iv. On nachal chitat' istoricheskie knigi, i oni opechalili ego. Mir predstavlyalsya emu slishkom uzh nichtozhnym i zlym. V samom dele, istoriya - eto ne chto inoe, kak kartina prestuplenij i neschastij. Tolpa lyudej, nevinnyh i krotkih, neizmenno teryaetsya v bezvestnosti na obshirnoj scene. Dejstvuyushchimi licami okazyvayutsya lish' porochnye chestolyubcy. Istoriya, po-vidimomu, tol'ko togda i nravitsya, kogda predstavlyaet soboj tragediyu, kotoraya stanovitsya tomitel'noj, esli ee ne ozhivlyayut strasti, zlodejstva i velikie nevzgody. Klio nado vooruzhat' kinzhalom, kak Mel'pomenu. Hotya istoriya Francii, podobno istorii vseh prochih stran, polna uzhasov, tem ne menee ona pokazalas' emu takoj otvratitel'noj vnachale, takoj suhoj v seredine, naposledok zhe, dazhe vo vremena Genriha IV, takoj melkoj i skudnoj po chasti velikih svershenij, takoj chuzhdoj tem prekrasnym otkrytiyam, kakimi proslavili sebya drugie narody, chto Prostodushnomu prihodilos' perebaryvat' skuku, odolevaya podrobnoe povestvovanie o mrachnyh sobytiyah, proishodivshih v odnom iz zakoulkov nashego mira. Teh zhe vzglyadov derzhalsya i Gordon: oboih razbiral prezritel'nyj smeh, kogda rech' shla o gosudaryah fezansakskih, fezansagetskih i astarakskih. Da i vpryam', takoe issledovanie prishlos' by po dushe razve chto potomkam etih gosudarej, esli by takovye nashlis'. Prekrasnye veka Rimskoj respubliki sdelali gurona na vremya ravnodushnym k prochim stranam zemli. Pobedonosnyj Rim, zakonodatel' narodov, - eto zrelishche poglotilo vsyu ego dushu. On vosplamenyalsya, lyubuyas' narodom, kotorym v techenie celyh semi stoletij vladela vostorzhennaya strast' k svobode i slave. Tak prohodili dni, nedeli, mesyacy, i on pochital by sebya schastlivym v etom priyute otchayan'ya, esli by ne lyubil. Po svoej prirodnoj dobrote on goreval, vspominaya o priore hrama Gornoj bogomateri i o chuvstvitel'noj m-l' de Kerkabon. "CHto podumayut oni, - chasto razmyshlyal on, - ne poluchaya ot menya izvestij? Razumeetsya, sochtut menya neblagodarnym!" |ta mysl' trevozhila Prostodushnogo: teh, kto ego lyubil, on zhalel gorazdo bol'she, chem samogo sebya. Glava odinnadcataya. KAK PROSTODUSHNYJ RAZVIVAET SVOI DAROVANIYA CHtenie vozvyshaet dushu, a prosveshchennyj drug dostavlyaet ej uteshenie. Nash uznik pol'zovalsya oboimi etimi blagami, o sushchestvovanii kotoryh ran'she i ne podozreval. - YA sklonen uverovat' v metamorfozy, - govoril on, - ibo iz zhivotnogo prevratilsya v cheloveka. Na te den'gi, kotorymi emu pozvolili raspolagat', on sostavil sebe otbornuyu biblioteku. Gordon pobuzhdal ego zapisyvat' svoi mysli. Vot chto napisal Prostodushnyj o drevnej istorii: "Mne kazhetsya, chto narody dolgoe vremya byli takimi, kak ya, chto lish' ochen' pozdno oni dostigli obrazovannosti, chto v prodolzhenie mnogih vekov ih zanimal tol'ko tekushchij den', proshedshee zhe ochen' malo, a budushchee bylo sovsem bezrazlichno. YA oboshel vsyu Kanadu, uglublyalsya v etu stranu na pyat'sot - shest'sot l'e c ne nabrel ni na odin pamyatnik proshlogo: nikto ne znaet, chto delal ego praded. Ne takovo li estestvennoe sostoyanie cheloveka? Poroda, naselyayushchaya etot materik, bolee razvita, na moj vzglyad, chem ta, kotoraya naselyaet Novyj Svet. Uzhe v techenie neskol'kih stoletij rasshiryaet ona predely svoego bytiya s pomoshch'yu iskusstv i nauk. Ne ottoyu li eto, chto podborodki u evropejcev obrosli volosami, togda kak amerikancam bog ne dal borody? Dumayu, chto ne ottogo, tak kak vizhu, chto kitajcy, buduchi pochti bezborodymi, uprazhnyayutsya v iskusstvah uzhe bolee pyati tysyach let. V samom dele, esli ih letopisi naschityvayut ne menee chetyreh tysyacheletij, stalo byt', etot narod okolo pyatidesyati vekov nazad uzhe byl edin i procvetal. V drevnej istorii Kitaya osobenno porazhaet menya to obstoyatel'stvo, chto pochti vse v nej pravdopodobno i estestvenno, chto v nej net nichego chudesnogo. Pochemu zhe vse prochie narody pripisyvayut sebe skazochnoe proishozhdenie? Drevnie francuzskie letopiscy, ne takie uzh, vprochem, drevnie, proizvodyat francuzov ot nekoego Franka, syna Gektora; rimlyane utverzhdayut, chto proishodyat ot kakogo-to frigijca, nevziraya na to, chto v ih yazyke net ni edinogo slova, kotoroe imelo by hot' kakoe-nibud' otnoshenie k frigijskomu narechiyu; v Egipte desyat' tysyach let obitali bogi, a v Skifii - besy, porodivshie gunnov. Do Fukidida ya ne nahozhu nichego, krome romanov, kotorye napominayut "Amadisov", tol'ko gorazdo menee uvlekatel'ny. Vsyudu privideniya, proricaniya, chudesa, volhvovaniya, prevrashcheniya, istolkovannye sny, kotorye reshayut uchast' kak velichajshih imperij, tak i mel'chajshih plemen: tut govoryashchie zveri, tam zveri obozhestvlennye, bogi, preobrazhennye v lyudej, i lyudi, preobrazhennye v bogov. Esli uzh nam tak nuzhny basni, pust' oni budut, po krajnej mere, simvolami istiny! YA lyublyu basni filosofskie, smeyus' nad rebyacheskimi i nenavizhu pridumannye obmanshchikami". Odnazhdy emu popalas' v ruki istoriya imperatora YUstiniana. Tam bylo skazano, chto konstantinopol'skie apedevty izdali na ochen' durnom grecheskom yazyke napravlenny protiv velichashego polkovodca togo veka, ssylayas' na to, chto geroj etot proiznes kak-to v pylu razgovora takie slova: "Istina siyaet sobstvennym svetom, i ne podobaet prosveshchat' umy plamenem kostrov". Apedevty utverzhdali, chto eto polozhenie ereticheskoe, otdayushchee eres'yu, i chto edinstvenno pravovernoj, vseob容mlyushchej i grecheskoj yavlyaetsya obratnaya aksioma: "Tol'ko plamenem kostrov prosveshchayutsya umy, ibo istina ne sposobna siyat' sobstvennym svetom". Podobnym zhe obrazom osudili linostoly i drugie rechi polkovodca i izdali edikt. - Kak! - voskliknul Prostodushnyj. - I takie-to vot lyudi izdayut edikty? - |to ne edikty, - vozrazil Gordon, - eto kontredikty, nad kotorymi v Konstantinopole izdevalis' vse, i v pervuyu golovu imperator; eto byl mudryj gosudar', kotoryj sumel postavit' apedevtov-linostoloz v takoe polozhenie, chto oni imeli pravo tvorit' tol'ko dobro. On znal, chto eti gospoda i eshche koe-kto iz pastoforov istoshchali terpenie predshestvovavshih imperatorov kontrediktami po bolee vazhnym voprosam. - On pravil'no sdelal, - skazal Prostodushnyj. - Nado, podderzhivaya pastoforov, sderzhivat' ih. On zapisal eshche mnogo drugih svoih myslej, i oni priveli v uzhas starogo Gordona. "Kak! - dumal on, - ya potratil pyat'desyat let na svoe obrazovanie, no boyus', chto etot poludikij mal'chik daleko prevoshodit menya svoim prirozhdennym zdravym smyslom. Strashno podumat', no, kazhetsya, ya ukreplyal tol'ko predrassudki, a on vnemlet odnomu lish' golosu prirody". U Gordona byli koe-kakie kriticheskie sochineniya, periodicheskie broshyury, v kotoryh lyudi, nesposobnye proizvesti chto-libo svoe, ponosyat chuzhie proizvedeniya, v kotoryh vsyakie Vize hulyat Rasinov, a Fejdi - Fenelonov. Prostodushnyj beglo prochital ih. - Oni podobny tem moshkam, - skazal on, - chto otkladyvayut yajca v zadnem prohode samyh rezvyh skakunov; odnako koni ne stanovyatsya ot etogo menee rezvy. Oba filosofa udostoili lish' mimoletnym vzglyadom eti literaturnye isprazhneniya. Vsled za tem oni vmeste prochitali nachal'nyj uchebnik astronomii. Prostodushnyj vychertil nebesnye polushariya; ego voshishchalo eto velichavoe zrelishche. - Kak pechal'no, - govoril on, - chto ya pristupil k izucheniyu neba kak raz v to vremya, kogda u menya otnyali pravo glyadet' na nego! YUpiter i Saturn katyatsya po neobozrimym prostoram, milliony solnc ozaryayut milliony mirov, a v tom ugolke zemli, kuda ya zabroshen, est' sushchestva, lishayushchie menya, zryachee i myslyashchee sushchestvo, i vseh etih mirov, kotorye ya mog by ohvatit' vzorom, i dazhe togo mira, gde, po promyslu bozhiyu, ya rodilsya! Svet, sozdannyj na potrebu vsej vselennoj, mne ne svetit. Ego ne taili ot menya pod severnym nebosklonom, gde ya provel detstvo i yunost'. Ne bud' zdes' vas, moj dorogoj Gordon, ya vpal by v nichtozhestvo. Glava dvenadcataya. CHTO DUMAET PROSTODUSHNYJ O TEATRALXNYH PXESAH YUnosha Prostodushnyj byl pohozh na odno iz teh vyrosshih na besplodnoj zemle moguchih derev'ev, ch'i korni i vetvi bystro razvivayutsya, stoit ih peresadit' na blagopriyatnuyu pochvu. Kak ni udivitel'no, takoj pochvoj dlya nego okazalas' tyur'ma. Sredi knig, zapolnyavshih dosug oboih uznikov, nashlis' stihi, perevody grecheskih tragedij i koe-kakie francuzskie teatral'nye p'esy. Stihi, gde rech' shla o lyubvi, i radovali i pechalili Prostodushnogo. Vse oni govorili emu o ego bescennoj Sent-Iv! Basnya o dvuh golubyah pronzila emu serdce: on-to byl lishen vozmozhnosti vernut'sya v svoyu golubyatnyu! Mol'er privel ego v vostorg: s ego pomoshch'yu guron poznakomilsya s nravami parizhan i odnovremenno vsego roda chelovecheskogo. - Kakaya iz ego komedij nravitsya vam vsego bolee? - "Tartyuf", bez somneniya. - Mne tozhe, - skazal Gordon. - V etu temnicu vverg menya Tartyuf, i vozmozhno, chto vinovnikami vashego neschast'ya tozhe byli Tartyufy. A kakogo vy mneniya, o grecheskih tragediyah? - Dlya grekov oni horoshi, - otvetil Prostodushnyj. No kogda on prochital novuyu "Ifigeniyu", "Fedru", "Andromahu", "Gofoliyu", on prishel v polnoe voshishchenie, vzdyhal, lil slezy i, ne zauchivaya, zapomnil ih naizust'. - Prochtite "Rodogunu", - skazal Gordon. - Govoryat, eto verh teatral'nogo sovershenstva; drugie p'esy, dostavivshie vam stol'ko udovol'stviya, ne idut s nej v sravnenie. Posle pervoj zhe stranicy molodoj chelovek vskrichal: - |to ne togo avtora! - Pochemu vy tak dumaete? - Ne znayu, no eti stihi nichego ne govoryat ni umu, ni serdcu. - Nu, eto iz-za ih kachestva. - Zachem zhe pisat' stihi takogo kachestva? - vozrazil Prostodushnyj. Prochitav vnimatel'nejshim obrazom vsyu p'esu radi togo lish', chtoby nasladit'sya eyu, Prostodushnyj udivlenno ustavilsya na svoego druga suhimi glazami i ne znal, chto skazat'. No tak kak tot treboval, chtoby guron dal otchet v svoih chuvstvah, on skazal: - Nachala ya ne ponyal; seredina menya vozmutila; poslednyaya scena ochen' vzvolnovala, hotya i pokazalas' malopravdopodobnoj; nikto iz dejstvuyushchih lic ne vozbudil vo mne sochuvstviya; ya ne zapomnil i dvadcati stihov, hotya zapominayu vse do edinogo, kogda oni mne po dushe. - A mezhdu tem schitaetsya, chto eto luchshaya nasha p'esa. - V takom sluchae, - otvetil Prostodushnyj, - ona podobna lyudyam, nedostojnym mest, kotorye oni zanimayut. V konce koncov, eto delo vkusa; moj vkus, dolzhno byt', eshche ne slozhilsya; ya mogu i oshibit'sya; no vy zhe znaete, ya privyk govorit' vse, chto dumayu, ili, skoree, chto chuvstvuyu. Podozrevayu, chto lyudskie suzhdeniya chasto zavisyat ot obmanchivyh predstavlenij, ot mody, ot prihoti. YA vyskazalsya soobrazno svoej prirode; ona, mvzhet byt', ves'ma nesovershenna, no mozhet byt' i tak, chto bol'shinstvo lyudej nedostatochno prislushivaetsya k golosu svoej prirody. Posle etogo on proiznes neskol'ko stihov iz "Ifigenii", kotoryh znal mnozhestvo, i hotya deklamiroval on nevazhno, odnako vlozhil v svoe chtenie stol'ko iskrennosti i zadushevnosti, chto vyzval u starogo yansenpsta slezy. Zatem Prostodushnyj prochital "Cinnu"; tut on ne plakal, no voshishchalsya. Glava trinadcataya. PREKRASNAYA SENT-IV EDET V VERSALX Poka nash nezadachlivyj guron skoree prosveshchaetsya, chem uteshaetsya, poka ego sposobnosti, dolgo nahodivshiesya v prenebrezhenii, razvivayutsya tak bystro i burno, poka priroda ego, sovershenstvuyas', voznagrazhd?et za obidy, nanesennye emu sud'boj, posmotrim, chto tem vremenem proishodit s g-nom priorom, s ego dobroj sestroj i s prekrasnoj zatvornicej Sent-Iv. Pervyj mesyac proshel v bespokojstve, a na tretij mesyac oni pogruzilis' v skorb'; ih pugali lozhnye dogadki i neosnovatel'nye sluhi; na ishode shestogo mesyaca vse sochli, chto guron umer. Nakonec g-n de Kerkabon i ego ssgtra uznali iz pis'ma, davnym-davno otpravlennogo bretonskim lejb-gvardejcem, chto kakoj-to molodoj chelovek, pohozhij po opisaniyu na Prostodushnogo, pribyl odnazhdy vecherom v Versal', no chto v tu zhe noch' ego kuda-to uvezli i chto s teh por nikto nichego o nem ne slyhal. - Uvy, - skazala m-l' de Kerkabon, - nash plemyannik sdelal, veroyatno, kakuyu-nibud' glupost' i popal v bedu. On molod, on iz Nizhnej Bretani, otkuda zhe emu znat', kak sebya vesti pri dvore? Dorogoj bratec, ya ne byvala ni v Versale, ni v Parizhe; vot otlichnyj sluchaj ih posmotret'. My razyshchem, byt' mozhet, nashego bednogo plemyannika, - on syn nashego brata, nash dolg pomoch' emu. Kak znat', vozmozhno, kogda umeritsya v nem yunosheskij pyl, nam v konce koncov vse zhe udastsya sdelat' ego ipod'yakonom. U nego byli bol'shie sposobnosti k naukam. Pomnite, kak on rassuzhdal o Vethom i Novom zavete? My otvechaem za ego dushu - ved' eto my "govorili ego krestit'sya. K tomu zhe ego milaya vozlyublennaya Sent-Iv celymi dnyami plachet o nem. Net, v Parizh s容zdit' neobhodimo. Esli on zastryaA v odnom iz teh merzkih veselyh domov, o kotoryh ya stol'ko naslushalas', my vyzvolim ego ottuda. Priora tronuli rechi sestry. On otpravilsya v SenMalo k episkopu, kotoryj krestil gurona, i poprosil u nego pokrovitel'stva i soveta. Prelat odobril mysl' o poezdke. On snabdil priora rekomendatel'nymi pis'mami k otcu de La SHez, korolevskomu duhovniku i vysshemu sanovniku v korolevstve, k parizhskomu arhiepiskopu Arle i k Bossyue, episkopu goroda Mo. Nakonec brat i sestra pustilis' v put'. Odnako, priehav v Parizh, oni poteryalis' v nem, slovno v obshirnom labirinte lyudi, ne imeyushchie putevodnoj niti. Sredstva u nih byli skromnye, mezhdu tem dlya rozyskov im kazhdyj den' trebovalas' kareta, a rozyski ni k chemu ne privodili. Prior otpravilsya k prepodobnomu otcu de La SHez, no u togo sidela m-l' dyu Tron, i emu bylo ne do priorov. On tolknulsya k arhiepiskopu; prelat zapersya s prekrasnoj g-zhoj de Ledig'er i zanimalsya s nej cerkovnymi delami. On pomchalsya v zagorodnyj dom episkopa goroda Mo, no tot v obshchestve m-l' de Moleon podvergal razboru "Misticheskuyu lyubov'" g-zhi de Gyujon. Emu udalos' vse zhe dobit'sya, chtoby eti prelaty vyslushali ego; oba zayavili, chto ne mogut zanyat'sya sud'boj ego plemyannika, tak kak on ne ipod'yakon. Naposledok on povidalsya s iezuitom; otec de La SHez prinyal ego s rasprostertymi ob座atiyami, uveryaya, chto vsegda pital k nemu osoboe uvazhenie, hotya i ne byl s nim znakom. On poklyalsya, chto obshchestvo Iisusa vsegda bylo blagoraspolozheno k nizhnebretoncam. - No, byt' mozhet, - sprosil on, - vash plemyannik imeet neschast'e byt' gugenotom? - CHto vy, prepodobnyj otec, razumeetsya, net" - A on sluchajno ne yansenist? - Smeyu zaverit' vas, vashe prepodobie, chto i hristianin-to on sovsem novorozhdennyj: my krestili ego vsego odinnadcat' mesyacev nazad. - Vot i horosho, vot i horosho, my o nem pozabotimsya. A bogat li vash prihod? - O net, sovsem bednyj, a plemyannik obhoditsya cam nedeshevo. - Net li u vas po sosedstvu yansenistov? Bud'te ochen' ostorozhny, gospodin prior: oni opasnee gugenotov i ateistov. - Ih u nas net, prepodobnyj otec: v prihode Gornoj bogomateri ne znayut, chto takoe yansenisty. - Tem luchshe. Pover'te, net takoj veshchi, kotoroj ya ne sdelal by dlya vas. On lyubezno provodil priora do dverej i migom zabyl o nem. Vremya shlo; prior i ego sestra sovsem uzhe otchayalis'. Mezhdu tem gnusnyj sud'ya toropil svad'bu svoego oluha-syna s prekrasnoj Sent-Iv, kotoruyu radi etogo vypustili iz monastyrya. Ona po-prezhnemu lyubila svoego krestnika tak zhe sil'no, kak nenavidela navyazannogo ej zheniha. Ot obidy na to, chto ee zatochili v monastyr', strast' tol'ko vozrosla; prikazanie vyjti zamuzh za syna sud'i dovershilo delo. Sozhalenie, nezhnost' i strah volnovali ej dushu. Devich'ya lyubov', kak izvestno, kuda izobretatel'nee, chem privyazannost' kakogo-nibud' starogo priora ili tetushki, kotoroj perevalilo za sorok. K tomu zhe molodaya devushka ochen' razvilas' za vremya prebyvaniya v monastyre blagodarya romanam, kotorye ukradkoj tam prochla. Ona ne zabyla pro pis'mo, otpravlennoe v svoe vremya lejb-gvardejcem v Nizhnyuyu Bretan' i vyzvavshee tam tolki, i reshila, chto sama razvedaet delo v Versale, brositsya k nogam ministra, esli verny sluhi, chto ee vozlyublennyj v tyur'me, i dob'etsya ego opravdaniya. Kakoe-to tajnoe chuvstvo podskazyvalo ej, chto pri dvore krasivoj devushke ne otkazhut ni v chem; no ona ne znala, vo chto ej eto obojdetsya. Prinyav reshenie, ona uteshilas'; ona spokojna, ne ottalkivaet bol'she bolvana-zheniha, privetlivo vstrechaet otvratitel'nogo svekra, laskaetsya k bratu, napolnyaet dom vesel'em; potom, v tot samyj den', kogda dolzhna byla sostoyat'sya brachnaya ceremoniya, uezzhaet tajkom v chetyre chasa utra, zahvativ s soboj melkie svadebnye podarki i vse, chto udalos' sobrat'. Vse bylo tak horosho rasschitano, chto, kogda okolo poludnya zashli k nej v komnatu, ona byla uzhe za desyat' l'e ot doma. Veliko bylo obshchee izumlenie i zameshatel'stvo. Pytlivyj sud'ya zadal za etot den' ne men'she voprosov, chem obychno zadaval za celuyu nedelyu, narechennyj zhe suprug prevratilsya eshche v bol'shego duraka, chem byl ran'she. Abbat de Sent-Iv reshil v serdcah pustit'sya v pogonyu za sestroj. Sud'ya s synom vzyalis' ego soprovozhdat'. Takim obrazom pochti celyj okrug Nizhnej Bretani okazalsya voleyu sud'by v Parizhe. Prekrasnaya Sent-Iv ponimala, chto za nej pogonyatsya. Ona ehala verhom i hitro