ili poslednij god ego dogovora 60 O zaveshchanii doktora Fausta, v kotorom on naznachil svoego slugu Vagnera svoim naslednikom {70} S pervyh dnej ya do poslednego, dvadcat' chetvertogo goda svoego dogovora vospityval doktor Faust odnogo yunoshu, kotoryj obuchalsya v Vittenberge. YUnosha etot videl vse prodelki gospodina svoego, doktora Fausta, ego volshebstvo i d'yavol'skoe iskusstvo, da i pomimo togo byl durnym, otpetym mal'chishkoj. Ponachalu on otpravilsya v Vittenberg pobirat'sya, i iz-za ego durnyh povadok nikto ego brat' ne hotel. |tot Vagner i stal famulusom doktora Fausta, prilepilsya k nemu i tak, chto vposledstvii doktor Faust stal zvat' ego svoim synom. Kuda by on ni hodil, Vagner predavalsya razgulu vmeste s nim. Kogda stalo istekat' ego vremya, pozval Faust k sebe notariusa i s nim neskol'kih magistrov, kotorye u nego chasto byvali, i otkazal svoemu famulusu dom vmeste s sadom, raspolozhennyj ryadom s domom Gansera i Fejta Rodingera, chto u ZHeleznyh dorog na ulice SHergasse bliz gorodskoj steny {71}. Dalee on otkazal emu 1600 gul'denov obrochnyh platezhej, krest'yanskoe vladenie cenoyu v shest'sot gul'denov nalichnymi den'gami, zolotuyu cep' stoimost'yu v trista kron, serebryanuyu posudu, kotoruyu on pohitil pri dvorah, glavnym obrazom iz papskogo i tureckogo dvorca, stoimost'yu do tysyachi gul'denov, a sverh togo iz domashnej utvari ne osobenno mnogo, ibo on podolgu ne prozhival u sebya v dome, no den' i noch' napivalsya i obzhiralsya v traktirah i u studentov. Takim obrazom bylo sostavleno i ustanovleno ego zaveshchanie. 61 Doktor Faust beseduet so svoim slugoj o zaveshchanii Kak tol'ko zaveshchanie bylo sostavleno, prizyvaet on k sebe svoego slugu, govorit emu, kak on o nem pozabotilsya v zaveshchanii, za to, chto on vsyu zhizn' byl emu priverzhen i tajnosti ego nikomu ne otkryval. Za eto za vse pust' on u Fausta eshche chego-nibud' poprosit, on ego vsem zhelaemym obespechit. Togda famulus pozhelal poluchit' ego umen'e. Na eto Faust emu otvechal: "CHto kasaetsya moih knig, to oni byli i ran'she v tvoem rasporyazhenii, tol'ko ty ne dolzhen ih obnarodovat', no dlya svoej pol'zy zanimajsya imi i izuchaj ih prilezhno. Vo-vtoryh, ty zhelaesh' poluchit' moe umenie, kotoroe ty, razumeetsya, poluchish', esli budesh' lyubit' moi knigi, ne dash' sebya sovratit', no navsegda ostanesh'sya pri svoih namereniyah". "Eshche, - skazal doktor Faust, - vvidu togo, chto moj duh Mefostofil' sluzhit' mne bol'she ne obyazan, po etoj prichine ya ne mogu peredat' tebe ego, no vse zhe ya hochu pristavit' k tebe drugogo duha, esli ty togo zhelaesh'". Vskore zatem, na tretij den', snova prizval on svoego famulusa i napominaet emu, chto on hotel imet' duha, tak derzhitsya li on eshche etogo namereniya i v kakom obraze tot dolzhen yavit'sya. Tot otvechaet: "Gospodin moj i otec, v obraze obez'yany, takoj zhe velichiny i formy". Togda predstal pered nim duh v obraze i oblichij obez'yany, kotoraya stala prygat' po komnate. Doktor Faust skazal: "Smotri, teper' ty ego vidish', no on budet tebe poslushen tol'ko posle moej smerti, kogda ujdet ot menya moj duh Mefostofil' i ty ego bol'she ne uvidish' i kogda ty podpishesh' svoe obyazatel'stvo; i esli zahochesh', to budesh' zvat' ego Auerhan, ibo takovo ego imya {72}. Sverh togo ya proshu tebya, chtoby ty moe iskusstvo, deyaniya i vse, chto ya delal, ne obnarodoval do moej smerti, esli zhe posle togo zahochesh' ty zapisat' i izlozhit' eto vse v vide istorii, to tvoj duh Auerhan v etom tebe pomozhet. To, chto ty zabudesh', on tebe napomnit, ibo lyudi pozhelayut uznat' ot tebya moyu istoriyu". 62 Kak doktor Faust, v to vremya kogda ostavalsya u nego vsego odin mesyac sroka, pochuvstvoval sebya ploho, tak chto vse sokrushalsya i vzdyhal o svoem d'yavol'skom zhit'e Srok dlya Fausta priblizhalsya bystro, kak na pesochnyh chasah. Ostavalsya vperedi odin tol'ko mesyac, i s nim prihodili k koncu te dvadcat' chetyre goda, za kotorye on dushoyu i telom predalsya chertu, kak bylo rasskazano vyshe. Tut vpervye pochuvstvoval Faust robost', i bylo emu kak pojmannomu ubijce ili razbojniku, kotoryj, sidya v tyur'me, uslyshal svoj prigovor, i zhdet ego teper' smertnaya kazn'. On byl v strahe, rydal i razgovarival sam s soboj, razmahivaya rukami, ohal i vzdyhal, hudel, redko ili sovsem ne pokazyvalsya lyudyam na glaza, a duha svoego ne hotel videt' i terpet' u sebya. 63 ZHaloba doktora Fausta na to, chto on dolzhen umeret' v svoi cvetushchie dni i molodye gody |ta pechal' pobudila doktora Fausta zapisat' svoi setovaniya, dlya togo chtoby ne pozabyt' ih. Vot odna iz zapisannyh im zhalob: "Ah, Faust, otchayannaya ty i nedostojnaya dusha! Ibo ty soblaznilsya obshchestvom teh, kto osuzhdeny na adskoe plamya, kogda ty prekrasno mog sniskat' blazhenstvo, kotoroe ty teper' utratil. Ah, rassudok moj i svobodnaya volya, zachem uprekaete vy moe telo, kotoromu ugotovano pohishchenie zhizni! Ah vy, moi ruki, nogi, i ty, eshche zdorovoe telo, rassudok i dusha, plach'te obo mne, ibo, obladaya vami, ya mog vami prenebrech' ili o vas pozabotit'sya, a sovershenstvuyas', ya radoval by vas! Ah, lyubov' i nenavist', pochemu vy odnovremenno v menya vselilis', raz ya dolzhen iz-za vas terpet' teper' takuyu muku? Ah, miloserdie i otmshchenie, po kakoj prichine ugotovili vy mne takoe vozmezdie i sram? O zhestokost' i sostradanie, na to li sozdan ya chelovekom, chtoby terpet' nakazanie, kotoroe ya sam sebe ugotovil? Ah, ah, neschastnyj, est' li eshche chto-nibud' na svete, chto ne podnyalos' by na menya! Ah, moi zhaloby nichemu ne pomogut". 64 Eshche odna zhaloba doktora Fausta "Ah, ah, ah, ya, neschastnyj chelovek! O gor'kij, zloschastnyj Faust, ty prichten k liku osuzhdennyh, gde tebya ozhidayut neimovernye smertnye muki, kuda bolee uzhasnye, chem vse, chto prishlos' kogda-libo vyterpet' stradayushchemu sushchestvu. Uvy, uvy, moj rassudok, zador, derzost' i svoevolie! O proklyataya, nevernaya zhizn'! O ty, slepoj i neostorozhnyj, ibo telo i dushu svoyu ty lishil zreniya, i teper' oni ne vidyat. O bystrotechnoe naslazhdenie, v kakie tyagosti vovleklo ty menya, zatemniv i oslepiv moi ochi! Uvy, moj slabyj duh, moya omrachennaya dusha, kakoj zhdet tebya prigovor? O priskorbnoe bedstvie, o obmanutaya nadezhda, kto pomyshlyal o tebe? O gor'koe gore, beda beduchaya! Uvy i ah! Kto spaset menya? Gde mne ukryt'sya? Kuda zapolzti mne? Kuda bezhat'? Vizhu: kuda ni podamsya - ya pojman". Tut bednyj Faust tak opechalilsya, chto ne mog bolee govorit'. 65 Kak zloj duh donimal opechalennogo Fausta nasmeshlivymi rechami i dikovinnymi priskazkami Uslyshav eti zhaloby, yavilsya Faustu ego duh Mefostofil', pristupil k nemu i skazal: "Bylo tebe iz snyatogo pisaniya izvestno, chto ty dolzhen poklonyat'sya edinomu tol'ko bogu, sluzhit' emu i ryadom s nim ne imet' drugih bogov, ni odesnuyu ego ni oshuyuyu, a ty etogo ne sdelal, no ispytyval svoego boga, otreksya, otstupilsya ot nego i nam prozakladyval svoyu dushu i telo; potomu i dolzhen ty teper' pred®yavit' svoj zaklad. "Zamet' zhe moi stihi: Znaesh' chto - molchi, Po-pustomu slov ne mechi. CHto imeesh', derzhi pod zamkom: Beda sama idet v dom. Potomu molchi, terpi i krepis'. Tais' i gorem ni s kem ne delis'. Pozdno, pozdno gospoda zvat', Gore den' za dnem rastet - ne unyat' {73}. "Potomu-to, moj Faust, ne goditsya s chertyami i s bol'shimi gospodami vishni est': oni plyuyut tebe kosti pryamo v lico, kak ty teper' vidish'. Po etoj prichine stoilo by tebe byt' otsyudova za tridevyat' zemel', tol'ko tvoya upryamaya loshadka sbrosila tebya, ty prezrel dar, kotorym tebya vzyskal gospod', ne udovol'stvovalsya im, no zazval k sebe cherta. Dvadcat' chetyre goda tomu nazad ty dumal - vse zoloto, chto blestit, chto tebe chert nagovarivaet. Vot chert i privyazal bubenchik kotu na sheyu. "Podumaj, kakim prekrasnym ty byl tvoren'em! No sorvi rozu - ona uvyanet. Kto tebya hlebom kormit, tomu ty i podpevaesh'. Dozhdis' tol'ko strastnoj pyatnicy, tam i pasha sama pridet. CHto ty naklikal, ne vdrug prishlo - a ved' zharenaya kolbasa o dvuh koncah. Ploho s chertom idti cherez led: ploho ty nachal, durnoe nachalo - durnoj konec. Naigralas' koshka s mysh'yu. Kak auknetsya, tak i otkliknetsya. Pokuda polovnik novehonek, meshaet im povar v kotle, a kak sostaritsya - nagadit v nego, vot i vsya nedolga. Ne tak li i tebe prishlos', moj Faust? Ran'she byl ty u cherta novym polovnikom, a nynche on toboj brezguet. Bazar cenu skazhet i vsyakogo torgovat' nauchit. Snabdil tebya bog pripasami, a tebe ih malo pokazalos'. "I eshche, Faust, velika byla tvoya derzost', vo vseh tvoih delah i postupkah byl ty drugom chertu, tak teper' bud' gotov: ibo gospod' - nash vladyka, a chert tol'ko pop ili monah. Hotel, chtoby tol'ko o tebe govorili, - durakov nado uchit' dubinoj. A spes' da chvanstvo k dobru ne vedut: kto mnogogo alchet, malo poluchit. Lyubish' katat'sya, lyubi i sanochki vozit'. Pust' zhe moya propoved' i pouchenie dojdut do tvoej sovesti, hot' ona i sovsem u tebya poteryalas'. Ne pristalo tebe tak doveryat'sya d'yavolu, kol' skoro on gospodu peresmeshnik, lzhec i razbojnik. Nado by tebe umnee byt'. Za smehom idut slezy. Konec cheloveku prihodit skoro, a uchit' ego nado dolgo. Hochesh' vzyat' cherta na postoj - nuzhno prezhde samomu hozyainu uma nabrat'sya. Saf'yanovye bashmaki nadel i dumaesh', chto master plyasat'? Pochital by ty gospoda za te dary, chto on tebe dal, ne prishlos' by tebe plyasat' v etom horovode i ne poveril by ty chertu tak pospeshno: kto legko verit, togo i obmanut. A teper' d'yavol utretsya da i pojdet - proigral ty zaklad, a prozakladyval svoyu krov'. Dolzhny tebe snyat' golovu, a ty dumaesh' v odno uho vpustit' - v drugoe vypustit'". Predskazal duh Faustu zloschastnuyu ego sud'bu i ischez, ostaviv Fausta v polnom smushchenii i melanholii {74}. 66 ZHaloba doktora Fausta na preispodnyuyu i ee neskazannye huki i terzaniya O ya, bednyj greshnik, zachem ya ne skot, chto umiraet i ne imeet dushi! Togda by mne nechego bol'she bylo boyat'sya. Teper' zhe d'yavol zaberet moe telo i dushu i vvergnet menya v neskazannyj mrak terzanij, ibo v to vremya kak drugie dushi raduyutsya i veselyatsya, moe i greshnikov dostoyanie - nepostizhimyj uzhas, zlovonie, prepony, pozor, trepet, unynie, muki, toska smertnaya, plach, zavyvanie i skrezhet zubovnyj. Vse sozdaniya i tvari bozhij protiv nas, i my dolzhny pered licom svyatyh nesti bremya ponosheniya naveki. Vspominaetsya mne, kak nekogda sprashival ya duha o kare bozhiej. On mne skazal togda: bol'shoe razlichie sushchestvuet mezhdu osuzhdennymi, ibo neravny ih grehi. I dal'she skazal: vse ravno kak myakina, derevo i zhelezo sgorayut v ogne, tol'ko odno legche i skorej, chem drugoe, tak goryat i osuzhdennye v ogne i plameni. Ah, vechnoe osuzhdenie, ot gneva gospodnya ty vosplamenilos' i polno takogo ognya i zhara, chto uzh net nuzhdy tebya razduvat'! Ah, k kakim pechalyam, gorestyam i stradaniyam nuzhno prigotovit'sya so slezami na glazah i skrezhetom zubovnym, udush'em v gorle, stenan'yami v golose, shumom oglushayushchim, trepetom ruk i nog! Ah, ohotno lishilsya by ya neba, lish' by izbegnut' vechnyh muk! Ah, kto izbavit menya teper' ot neskazannogo plameni preispodnej? Ibo net pomoshchi, ibo rydaniya o grehah bespolezny. Net pokoyu ni noch'yu, ni dnem. Kto zhe spaset menya, neschastnogo? Gde moe pribezhishche? Gde moj shchit, pomoshch' i spasenie? Gde moya krepost' i oplot? CHem mne uteshit'sya? Ne svyatitelyami bozh'imi, ibo ya styzhus' k nim vozzvat' i ne uslyshu otveta, no luchshe mne zakryt' lico svoe, chtoby ne videt' likovaniya izbrannyh. CHto zhe ya zhaluyus', raz pomoshch' ko mne ne pridet, raz ya ne uslyshu utesheniya? Amin', amin', ya sam eto sebe izbral i terplyu teper' osmeyanie sebe v ushcherb. 67 Teper' sleduet rasskaz ob uzhasnoj, ustrashayushchej konchine doktora Fausta, kotoryj pust' posluzhit zerkalom i predosterezheniem dlya kazhdogo hristianina {75} Istekli 24 goda, otpushchennye doktoru SHaustu, i na toj zhe nedele yavilsya emu duh, peredal emu dolgovoe pis'mo ili obyazatel'stvo i soobshchil emu vmeste s tem, chto v sleduyushchuyu noch' voz'met d'yavol ego telo: pust' on imeet eto v vidu! Vsyu noch' doktor SHaust plakal i sokrushalsya, tak chto duh v etu noch' snova emu yavilsya i skazal: "Moj Faust, ne bud' takim malodushnym, kak budto ty uzhe sejchas rasstaesh'sya so svoim telom. Do etogo eshche daleko, poka tvoya uchast' svershitsya, dolzhen zhe ty umeret', hotya by i zhil neskol'ko sot let. Ved' dolzhny umeret' turki, evrei i drugie nehristianskie cari, i oni takzhe osuzhdeny i proklyaty, i k tomu zhe ty ne znaesh', chto tebe prednaznacheno. Obodris', ne unyvaj tak sil'no. Ved' obeshchal zhe d'yavol dat' tebe stal'noe telo i dushu, chtoby ty ne stradal, kak drugie greshniki". Tak i eshche mnogazhdy uteshal on Fausta, tol'ko lzhivo i v protivorechii so svyashchennym pisaniem. Doktor Faust, kotoryj znal tol'ko, chto dogovor ili soglashenie on dolzhen oplatit' sobstvennoj kozhej, v tot samyj den', kogda duh emu soobshchil, chto d'yavol yavitsya za nim, otpravilsya k svoim zadushevnym druz'yam magistram, bakalavram i drugim studentam, prezhde chasto ego poseshchavshim, prosit' ih, chtoby oni otpravilis' s nim na progulku v selo Rimlih, v poluverste ot Vittenberga {76}, i poeli tam vmeste s nim, chto oni emu i obeshchali. I otpravilis' oni vse tuda i zakusili tam poutru, nasladivshis' mnozhestvom prevoshodnyh yastv i vin, kotorye hozyain im podnosil. Doktor Faust byl s nimi privetliv, no nelegko bylo u nego na serdce. Snova prosit on vseh ih byt' k nemu blagosklonnymi i otuzhinat' vmeste i provesti s nim etu noch': on dolzhen im soobshchit' nechto vazhnoe. Oni i na eto soglasilis' i seli za uzhin vmeste. Kogda zhe byla vypita posled- t nyaya chara na son gryadushchij, zaplatil doktor Faust hozyainu i poprosil studentov, chtoby oni pereshli s nim v druguyu komnatu, on hochet im nechto skazat'. Tak oni i sdelali. A doktor Faust skazal im sleduyushchee. 68 Oratio Fausti ad Stuaiosos * {* Rech' Fausta k studentam (lat.).} "Lyubeznye moi druz'ya i milostivye gospoda! Priglasil ya vas zatem, chto vot uzhe mnogo let znaete vy, chto ya chelovek, vo mnogih iskusstvah i volshebstvah iskushennyj, a proizoshli oni ni ot kogo inogo, kak ot d'yavola. I na eto d'yavol'skoe delo podviglo menya ne chto inoe, kak durnoe obshchestvo, a eshche moya prezrennaya plot' i krov', moj zakosnelyj i bezbozhnyj um i legkomyslennye besovskie pomysly, kotorye ya pital, za chto prishlos' mne obeshchat' d'yavolu otdat' emu telo i dushu po istechenii dvadcati chetyreh let. Nu vot, srok etot prihodit k koncu v etu noch', i chasy, stoyashchie pered moimi glazami, ukazyvayut, chto skoro nastupit mgnoven'e, kogda on zaberet menya v etu noch'. Ibo dorogoj cenoj obyazalsya ya emu vo vtoroj raz i otkazal emu telo i dushu, podpisavshis' sobstvennoj krov'yu. Poetomu-to ya i sozval vas, lyubeznye moi druz'ya i milostivye gospoda, k sebe pered konchinoj, chtoby osushit' vmeste pominal'nuyu charu i chtoby pogibel' moya ne ostalas' ot vas utaennoj. Zatem proshu ya vas, moi lyubeznye brat'ya i gospoda, peredat' ot menya serdechnyj i CHertovy bratskij privet vsem moim blizkim i vsem, kto otnositsya ko mne s priyazn'yu, brat'ya. chtoby ne pominali by menya lihom; esli zhe ya vas kogda-libo obidel, prostite mne velikodushno. CHto zhe kasaetsya teh udivitel'nyh del, kotorye ya sovershal v techenie etih dvadcati chetyreh let, to posle vy vse eto najdete zapisannym, i pust' moj uzhasnyj konec posluzhit vam napominaniem i predosterezheniem v vashej zhizni: imejte zhe vsegda pered ochami gospoda i molites' emu, chtoby on zashchitil i sohranil vas ot koznej lukavogo i ne vvodil vas vo iskushenie; chtoby byli vy priverzheny k nemu, ne otstupalis' by ot nego, kak ya, bezbozhnyj i okayannyj chelovek, ibo ya prezrel ego i otreksya ot tainstva svyatogo kreshchen'ya, ot samogo boga, ot vsego nebesnogo voinstva i ot lyudej, otreksya ot gospoda, kotoryj ne hochet gibeli ni edinogo iz lyudej. "Ne dopuskajte zhe, chtoby obshchestvo durnyh lyudej sbivalo vas s puti, kak eto proizoshlo i imelo mesto so mnoj. Poseshchajte prilezhno i userdno cerkov', borites' s d'yavolom i pobezhdajte ego tverdoj veroj v Hrista i blagochestivym povedeniem. "Naposledok i v zaklyuchenie moya k vam druzheskaya pros'ba: otpravlyajtes' vy v postel', spite s mirom i ne trevozh'tes', dazhe v tom sluchae, esli uslyshite v dome grohot i shum. Ne bojtes', s vami nichego ne sluchitsya. S posteli ne vstavajte, a kogda najdete moe bezdyhannoe telo, predajte ego zemle. Ibo ya umirayu kak durnoj i kak dobryj hristianin: kak dobryj Raskayanie hristianin, ibo ya pokayalsya i v serdce svoem proshu o proshchen'i, chtoby spasti Iudy. etim, byt' mozhet, svoyu dushu; kak durnoj hristianin, ibo ya znayu, chto d'yavol hochet vzyat' moe telo, i ya gotov ohotno ostavit' emu eto telo, lish' by on ostavil v pokoe moyu dushu. Zatem proshu vas lozhit'sya v postel' i zhelayu vam dobroj nochi, mne zhe predstoit nedobraya, tyazhelaya i uzhasnaya". |to soobshchenie i etot rasskaz doktor Faust proiznes s dushevnoj tverdost'yu, chtoby oni ne ispugalis', ne orobeli i ne pali duhom. Studenty zhe chrezvychajno izumilis', chto on byl takim otchayannym i chto reshilsya on radi plutovstva, derzosti i koldovskogo iskusstva na delo, stol' opasnoe dlya tela i dushi. Oni dushevno ogorchilis', ibo lyubili ego, i skazali: "Ah, gospodin nash Faust, v chem vy priznalis', zachem tak dolgo molchali i ne otkryvalis' nam? Uchenye bogoslovy pomogli by nam spasti i vyzvolit' vas iz setej d'yavola, a teper' uzhe slishkom pozdno i pogibel'no dlya vashego tela i dushi". Doktor Faust otvechal, chto ne smel etogo sdelat', hotya chasto imel zhelanie obratit'sya k blagochestivym lyudyam za sovetom i pomoshch'yu. "I sosed moj, - skazal on, - govoril mne, chtoby ya posledoval ego nastavleniyu, otkazalsya ot koldovstva i obratilsya k bogu; kogda zhe ya zahotel eto sdelat', yavilsya d'yavol i hotel shvatit' menya i unesti, kak on eto sdelaet segodnya, i skazal: kak tol'ko ya obrashchus' k bogu, on menya dokonaet". I uslysha eto ot Fausta, oni emu skazali: raz uzhe nichego drugogo ne predviditsya, pust' prizovet on gospoda, pust' imenem ego lyubimogo syna Iisusa Hrista prosit o proshchenii i vozglasit: "O Gospodi, pomiluj menya, bednogo greshnika, sudi menya sudom svoim! Hot' ya i dolzhen ostavit' d'yavolu svoe telo, byt' mozhet, ty uberezhesh' moyu dushu. Mozhet byt', gospod' sotvorit chto-libo". On zhe otvechal im, chto on uzhe pytalsya molit'sya, no molitva nejdet u nego s yazyka, kak u Kaina, kotoryj tozhe govoril: grehi ego prevyshayut meru togo, chto mozhet emu prostit'sya. Tak i on vsegda dumal, chto prevysil on meru svoim dogovorom. |ti studenty i dobrye gospoda blagoslovili Fausta, i oni, placha, obnyali drug druga. Doktor Faust ostalsya v komnate, a oni otpravilis' v postel', no nikto iz nih ne mog usnut', potomu chto hoteli slyshat', chem eto konchitsya. I sluchilos' eto mezhdu dvenadcat'yu i chasom nochi, podnyalsya vokrug doma neistovyj veter, ohvatil ego so vseh storon, tak chto kazalos', chto rushitsya vse i samyj dom budet vyrvan iz zemli. Tut studenty orobeli, povskakali s posteli, stali drug druga uteshat', ne smeyut vyjti iz komnaty, a hozyain sbezhal iz svoego doma v drugoj. Studenty lezhali poblizosti ot toj kamorki, gde nahodilsya doktor Faust. Oni uslyshali strashnoe shipenie i svist, budto dom byl polon zmej, gadyuk i drugih vredonosnyh gadov. Tut dver' v komnatu doktora Fausta raspahnulas', i stal on krichat' o pomoshchi, no tol'ko vpolgolosa, i vskore uzh bol'she ne stalo ego slyshno. Kogda zhe nastal den' i studenty, kotorye vsyu noch' ne mogli zasnut', voshli v komnatu, gde nahodilsya Faust, oni ne uvideli ego bol'she. Vsya komnata byla zabryzgana krov'yu, i mozg prilip k stene, budto cherti brosali ego ot odnoj steny k drugoj. Da eshche lezhali glaza i neskol'ko zubov: zhutkoe i uzhasayushchee zrelishche! Tut nachali studenty plakat' i prichitat' nad nim, iskali ego povsyudu i nakonec nashli ego telo za domom na navoznoj kuche. Strashno bylo na nego vzglyanut', tak izurodovany byli ego lico i vse chasti tela. Upomyanutye magistry i studenty, prisutstvovavshie pri smerti Fausta, dobilis' togo, chto ego pohoronili v toj zhe derevne, posle chego oni vernulis' v Vittenberg, v zhilishche doktora Fausta, gde razyskali ego famulusa Vagnera, kotoryj zahvoral iz-za svoego gospodina. Oni nashli takzhe napisannoj etu istoriyu o doktore Fauste, sostavlennuyu yam samim, kak vyshe bylo skazano, celikom, krome ego konchiny, kotoraya byla dobavlena ukazannymi studentami i magistrami. I iz togo, chto napisal ego famulus, tozhe poluchilas' novaya kniga. Ravnym obrazom v tot zhe den' zakoldovannaya Elena vmeste so svoim synom ne okazalas' na meste, no ischezla. S toj pory v ego dome bylo tak zhutko, chto nikto ne mog tam zhit'. Doktor Faust yavilsya takzhe svoemu famulusu noch'yu, kak pri zhizni, i otkryl emu mnogo tajnostej. I te, kto shli noch'yu mimo, videli, kak on vyglyadyval iz okna. Tak konchaetsya vsya eta pravdivaya istoriya i volshebstvo doktora Fausta, iz chego sleduet pouchenie kazhdomu hristianinu, osoblivo zhe tem, u kogo spesivye, gordye, vysokomernye i upryamye mysli i golova, chtoby oni boyalis' gospoda, izbegali koldovstva, zaklinanij i drugih besovskih del, kotorye gospod' nam strogo zapretil, ne zazyvali by cherta k sebe v gosti, ne davali by emu voli, kak eto sdelal Faust. Ibo zdes' nam predstavlen strashnyj primer ego dogovora i gibeli, chtoby uberech' nas v lyubvi k odnomu tol'ko bogu, chtoby na nego my vzirali, emu odnomu sluzhili i molilis' ot vsej dushi i vsego serdca, vsemi svoimi silami, a ot d'yavola i vseh izhe s nim otreklis' i vmeste s Hristom poluchili vechnoe blazhenstvo. Amin', amin'! |togo ya zhelayu kazhdomu iz vas ot vsego serdca. Amin'! 1 Poslan. Petra, 5 Bodrstvujte i bdite, ibo d'yavol, vash supostat, brodit, kak rykayushchij lev, ishcha, kogo poglotit'. Protivoborstvujte emu tverdoyu veroyu. ^TDOPOLNENIYA^U 1 Glavy 50-55 narodnoj knigi o Fauste v izdanii 1590 goda 50 Doktor Faust darit studentam v Lejpcige bochku vina Neskol'ko chuzhezemnyh studentov iz Vengrii, Pol'shi, Karintii i Avstrii, kotorye chasto vstrechalis' s doktorom Faustom v Vittenberge, obratilis' k nemu s pros'boj otpravit'sya s nimi v Lejpcig, kak tol'ko tam otkroetsya yarmarka, posmotret', chto za kupcy tuda s®ezzhayutsya i kakim tovarom torguyut, a takzhe poluchit' prichitayushchiesya im den'gi. Doktor Faust soglasilsya i prisoedinilsya k obshchestvu. I vot, kogda oni progulivalis' po Lejpcigu, osmatrivaya gorod, universitet i yarmarku, sluchilos' im prohodit' mimo odnogo vinnogo pogreba, gde neskol'ko pogrebshchikov tshchetno sililis' vykatit' iz podvala ogromnuyu vinnuyu bochku, veder primerno na shestnadcat' ili na vosemnadcat'. Vidya eto, doktor Faust skazal: "Mnogo vas tolkaetsya, da beretes' bol'no bestolkovo. A ved' etu bochku i odin mog by vykatit', esli by vzyalsya za delo s umen'em". Pogrebshchikov eti rechi razdosadovali, a tak kak Fausta oni ne znali, to stali perebranivat'sya mezhdu soboj pustymi slovami, kak eto vedetsya u etogo sosloviya. Kogda zhe kabatchik uznal iz-za chego poshla perebranka, to skazal Faustu i ego druz'yam: "Dobro, tot iz vas, kto odin vykatit bochku, poluchit ee". Faust, ne bud' leniv, idet skorehon'ko v podval, saditsya na bochku verhom, kak na loshad', i skachet iz podvala vsem na udivlen'e. Ispugalsya kabatchik, ne dumal on, chto takoe vozmozhno, da tol'ko prishlos' emu svoe slovo derzhat' i ostavit' bochku s vinom Faustu, kotoryj otdal ee svoim tovarishcham. A oni priglasili drugih dobryh priyatelej i neskol'ko dnej podryad brazhnichali izryadno, tak chto vpolne mogli skazat', chto v Lejpcige im privalilo schast'e {1}. 51 Kak doktor Faust chital v |rfurte Gomera i pokazal i predstavil svoim slushatelyam grecheskih geroev {2} Mnogo let takzhe provel doktor Faust v |rfurte i chital tam lekcii v universitete i mnogo uchinyal udivitel'nyh veshchej v etom gorode, i eshche sejchas zhivy mnogie lyudi, horosho ego znavshie, kotorye videli vse eto sobstvennymi glazami i dazhe eli i pili vmeste s nim. Odnazhdy, chitaya svoim slushatelyam zamechatel'nogo grecheskogo poeta Gomera, kotoryj naryadu s drugimi istoriyami opisyvaet desyatiletnyuyu Troyanskuyu vojnu, proishodivshuyu mezhdu grecheskimi caryami iz-za prekrasnoj Eleny, i pri etom chasto upominaet doblestnyh geroev - Menelaya, Ahilla, Gektora, Priama, Aleksandra, Ulissa, Ayaksa, Agamemnona i drugih, Faust tak obrisoval studentam lico i naruzhnost' etih geroev, chto oni vozymeli bol'shoe zhelanie uvidet' ih voochiyu. Nadeyas', chto uchitel' pomozhet im v osushchestvlenii etogo zhelaniya, oni ego o tom pochtitel'no prosili. Faust soglasilsya i obeshchal na sleduyushchej zhe lekcii dat' im vozmozhnost' uvidet' svoimi glazami vseh, kogo oni pozhelayut. |to vyzvalo bol'shoe stechenie i skoplenie studentov. Ibo vo vse vremena molodye lyudi skoree imeyut sklonnost' i ohotu k shutovstvu i figlyarstvu, chem k horoshemu. Kogda nastupil polozhennyj chas i doktor Faust uglubilsya v svoyu lekciyu, zametiv, odnako, chto iz-za ego posulov sobralos' bolee slushatelej, chem kogda-libo, to priblizitel'no v seredine lekcii obratilsya on k nim i skazal: "Lyubeznye studenty, poskol'ku vy imeete takuyu ohotu uvidet' znamenityh voenachal'nikov, o kotoryh upominaet etot poet naryadu so mnogimi drugimi, v tom oblichij, kakoe oni imeli kogda-to pri zhizni, to tak ono sejchas i budet". I srazu zhe, po slovu Fausta, odin za drugim voshli v lektoriyu vyshenazvannye geroi v teh zhe dospehah, kakie v te vremena nosili, oglyadyvayas' krugom i pomavaya glavami, slovno byli razgnevany. Poslednim prosledoval uzhasnyj velikan Polifem, u kotorogo byl tol'ko odin glaz posredine lba i dlinnaya, kosmataya, ognenno-ryzhaya boroda. Iz pasti u nego eshche torchali nogi kakogo-to proglochennogo im bednyagi, i vyglyadel Polifem stol' strashno, chto u vseh volosy stali dybom, i ot ispuga i uzhasa ne znali oni kuda devat'sya. Faust ochen' nad etim posmeyalsya, nazval im odnogo za drugim po imeni i, okliknuv kazhdogo, prikazal im uhodit', chto oni i ispolnili. Tol'ko odnoglazyj ciklop Polifem sdelal vid, budto on ne hochet uhodit', a sobiraetsya proglotit' eshche odnogo ili dvuh. Vidya eto, studenty prishli v eshche bol'shij uzhas, osobenno kogda on udaril o zemlyu tolstoj palicej, sdelannoj iz sploshnogo zheleza i podobnoj tkackomu navoyu, da tak, chto vsya kollegiya sodrognulas' i zakachalas'. No Faust pogrozil emu pal'cem, i togda on tozhe vyshel v dver', i doktor Faust zakonchil svoyu lekciyu, chemu vse studenty ochen' obradovalis' i uzhe ne prosili ego vpred' o podobnyh zrelishchah, tak kak ubedilis', kak eto opasno {3}. 52 Doktor Faust hochet zanovo obnarodovat' vse poteryannye komedii Terenciya i Plavta Spustya nekotoroe vremya posle togo, kak v universitete sostoyalos' prisuzhdenie uchenyh stepenej i nekotorye lica byli sdelany magistrami, sredi filosofov zashel razgovor o pol'ze latinskih komedij pisatelya Terenciya, urozhenca Karfagena v Afrike. Terencij, govorili oni, dolzhen stat' dostoyaniem shkoly i chitat'sya yunoshestvu ne tol'ko radi latinskogo yazyka i prekrasnyh pouchenij i sentencij, no takzhe potomu, chto on verno i metko obrisoval vse na svete sosloviya i ih horoshih i durnyh predstavitelej, so vsemi ih svojstvami, da tak, slovno on pronik v chelovecheskoe serdce i razvedal, podobno bogu, dushu i pomysly kazhdogo. |to priznaet vsyakij, kto pravil'no chitaet i ponimaet etogo poeta. I chto eshche udivitel'nee, iz etih komedij vidno, chto v te vremena i lyudi byli tak zhe ustroeny, i nravy byli takimi zhe, kak eto i teper' vedetsya na svete, hotya oni byli napisany za neskol'ko stoletij do rozhdestva Hristova. Dostojno tol'ko sozhaleniya, chto bol'shinstvo etih komedij i pritom luchshie iz nih, vsego sto vosem', stol' pechal'nym obrazom pogibli pri korablekrushenii, propali i ischezli, chem sam Terencij byl ogorchen do smerti, kak o tom rasskazyvaet Avzonij. Podobnoe zhe neschast'e proizoshlo, govorili oni, i s Plavtom, chtenie kotorogo v shkolah po tem zhe prichinam ne menee polezno i neobhodimo, chem chtenie Terenciya. Okolo soroka odnoj ili bolee komedij poteryano, potomu chto oni byli plachevnym obrazom poporcheny vodoj ili ognem. Doktor Faust dolgo slushal etu besedu i smog luchshe i bol'she porasskazat' ob oboih poetah, chem vse prisutstvuyushchee, privel takzhe neskol'ko prekrasnyh izrechenij i sentencij iz utrachennyh komedij. Vse etomu ochen' udivilis' v sprosili ego, otkuda on znaet, chto stoyalo v etih komedbyah. Na eto on zametil, chto oni vovse ne propali i ne pogibli, kak eto dumayut, i esli by eto bylo dlya nego bezopasno i ne oserdilis' na nego teologi, vo mnenii kotoryh on i tak nevysoko stoit, to vse poteryannye ili isporchennye, vse ravno kakie teksty oboih poetov on s legkost'yu mozhet izvlech' na svet, no tol'ko na neskol'ko chasov. Esli zhe oni hoteli by imet' ih ili sohranit' na bolee prodolzhitel'noe vremya, to pust' posadyat pobol'she studentov, notariusov i piscov i prikazhut im nemedlenno vse perepisat'; togda oni imeli by ih vsegda pod rukoj i mogli by vpred' chitat' eti teksty ne huzhe, chem oni chitayut te, kotorye imeyutsya sejchas. Obo vsem tom dolozhili gospodam teologam i samym vysokopostavlennym chlenam soveta, kotorye v to vremya prisutstvovali, no v otvet emu bylo skazano: ezheli on ne hochet ili ne mozhet dostavit' syuda eti knigi, chtoby mozhno bylo chestnym obrazom sohranit' ih i ponemnogu imi pol'zovat'sya, to ego predlozhenie ne mozhet byt' prinyato, ibo i bez togo dostatochno est' avtorov i horoshih knig, po kotorym yunoshestvo mozhet i dolzhno izuchat' horoshij i pravil'nyj latinskij yazyk, i sverh togo mozhno opasat'sya, chto zloj duh primeshaet v novootkrytye knigi svoyu otravu i gubitel'nye primery, tak chto eto budet sluzhit' k ushcherbu, a ne na pol'zu. Vot po kakoj prichine i posejchas eshche my imeem tol'ko te komedii Terenciya i Plavta, chto i prezhde, poteryannye zhe ostayutsya tam, kuda ih utashchil ili spryatal nechistyj, a doktor Faust tak i ne mog pokazat' na etot raz svoe iskusstvo {4}. 53 Drugaya istoriya o tom, kak doktor Faust neozhidanno yavilsya na pirushku Est' na ulice Slesarej v |rfurte odin dom, po prozvaniyu "YAkor'". V to vremya v nem prozhival odin tamoshnij dvoryanin, imya kotorogo po nekotorym prichinam ne mozhet byt' nazvano {5} i s kotorym doktor Faust bol'shej chast'yu provodil vremya poka byl v |rfurte i mnogo uchinyal i ustraival udivitel'nyh shutok i razvlechenij, osobenno kogda tot sobiral u sebya kompaniyu (chto byvalo pochti kazhdyj den') i zhelal poteshit'sya. Sluchilos' odnazhdy, chto etot dvoryanin pozval k uzhinu mnogo dobryh druzej, a nazvannyj Faust kak raz nahodilsya ne zdes', a v Prage u imperatora. Kogda zhe molodye lyudi, razveselivshis' v gostyah u svoego druga, stali nastojchivo vyskazyvat' zhelanie i ohotu uvidet' u sebya Fausta, to hozyain ob®yasnil im, chto Faust ne mozhet yavit'sya, tak kak nahoditsya daleko, a imenno v Prage. Tut oni nenadolgo ostavili ob etom tolkovat', no vskore stali eshche pushche zhelat' ego prihoda, a odin iz nih, shutya, pozval ego po imeni i poprosil, chtoby on yavilsya k nim i ne brosal chestnuyu kompaniyu. V eto vremya kto-to sil'no postuchal vo vhodnuyu dver'. Sluga bezhit k oknu, glyadit, sprashivaet: "Kto tam?". Stoit doktor Faust u dveri, derzhit za povod konya, slovno sejchas tol'ko slez, sprashivaet slugu: razve tot ne uznal ego? Ego ved' zvali. Sluga, prezhde chem otkryt', bezhit k gospodinu, dokladyvaet: Faust stoit, mol, u dveri, eto on stuchal. Dvoryanin, nahodivshijsya v komnate, govorit sluge: verno, on oslyshalsya ili oboznalsya; emu horosho izvestno, gde obretaetsya Faust, on ne mozhet sejchas byt' u dveri. Slova ego uspokoili slugu. Mezhdu tem stuchit Faust eshche raz. Togda sam hozyain vyglyanul napered slugi v okno, vidit, i vpryam' Faust. Sejchas zhe emu otvoryayut dver', privetlivo vstrechayut. Hozyajskij syn prosit ego projti vmeste s otcom k gostyam, sam beret ego loshad' i velit zadat' ej vdovol' korma. Odnako, kak dalee sleduet, ne mog on etogo vypolnit'. Kak tol'ko Faust voshel k gostyam, ego prekrasno prinimayut, sazhayut za stol, i hozyain sprashivaet, kak eto on vorotilsya tak skoro. Faust otvechaet: "|to u menya takoj dobryj kon'. Raz gospoda gosti tak sil'no pozhelali menya videt' i pozvali k sebe, reshil ya im ugodit' i k nim yavit'sya, hot' i ne mogu ya dolgo zdes' ostavat'sya i eshche do utra dolzhen byt' v Prage". Posle etogo predlozhili oni emu est' i pili vvolyu za ego zdorov'e, poka dobryj hmel' ne udaril emu v golovu. Tut stal on uchinyat' s nimi svoi shutki. Sprashivaet, ne hotyat li oni otvedat' zamorskogo vina. Oni otvechayut: "Da". Togda on snova sprashivaet: "Kakogo zhe? Grecheskogo, mal'vazii, francuzskogo ili ispanskogo?". Odin, smeyas', otvechaet, chto vse odinakovo horoshi. Togda Faust velit prinesti burav, sverlit po krayam doski stola odnu za drugoj chetyre dyry, zatykaet ih kolyshkami, kak obyknovenno vtykayut v bochku vtulku ili kran, velit prinesti emu neskol'ko chistyh stakanov, potom vytaskivaet po ocheredi kolyshki, i iz suhoj doski, slovno iz chetyreh bochek, l'et kazhdomu vino, kakoe iz vyshenazvannyh on potrebuet. Gostej eto ochen' pozabavilo, i byli oni ves'ma dovol'ny {6}. Tem vremenem prihodit hozyajskij syn i govorit: "Gospodin doktor, vash kon' zhret kak beshenyj. Skoree desyat' ili dvadcat' konej nakormish', chem vashego odnogo. Uzhe proglotil on dva voza sena, a sam stoit i smotrit, gde by najti eshche". Tut zasmeyalsya ne tol'ko Faust, a vse, kto eto uslyshal. No kogda hozyajskij syn skazal: "YA hochu vypolnit' svoe obeshchanie i nakormit' ego dosyta, hotya by mne prishlos' neskol'ko mal'terov emu otvesit'", - Faust emu otvechal: pust' on eto brosit, kon' dovol'no uzhe poluchil korma na noch', ved' on ne naestsya dosyta, esli dazhe sozhret u nego ves' oves na kornyu. Na samom zhe dele eto byl ego duh Mefostofil', kotoryj, kak vyshe skazano, po vremenam prevrashchalsya v krylatogo konya, takogo, kak Pegas u poetov, esli Faust sobiralsya kuda-nibud' bystrehon'ko perenestis'. V etih i podobnyh zabavah proveli oni vecher, do polunochi. Tut ispustil Faustov kon' stol' gromkoe rzhan'e, chto ego na ves' dom bylo slyshno. "Nu, mne pora", - skazal Faust i hotel rasproshchat'sya, no oni stali ego uderzhivat' i prosit', chtoby on ostalsya s nimi eshche nemnogo. Togda zavyazal on uzel na svoem kushake i soglasilsya provesti s nimi eshche chasok. Kogda vremya proshlo, opyat' kon' ego gromko zarzhal; tut on snova sobralsya idti, no, tronutyj pros'bami sobravshihsya, ostalsya eshche na chas i snova zavyazal uzel na kushake. Kogda zhe i etot chas proletel i ego kon' v tretij raz zarzhal, bol'she uzhe ne zahotel on ostavat'sya i ne dal sebya uderzhat', rasproshchalsya s nimi i skazal, chto dolzhen totchas zhe idti. Tut oni provodili ego do dverej, vyveli ego loshad', on sel na nee i poskakal vdol' po Slesarnoj ulice. No edva minoval tri ili chetyre doma, kak vzmyl ego kon' vmeste s nim v nebesa, tak chto te, kto smotrel emu vsled, vskore poteryali ego iz vidu. Pod utro Faust vernulsya v Pragu, ustroil zdes' svoi dela i cherez neskol'ko nedel', kogda vozvratilsya domoj, on privez s soboj ot imperatorskogo dvora mnogo bumag i novyh izvestij {7}. 54 Kak doktor Faust sam zadal pirushku Kogda doktor Faust vorotilsya domoj iz Pragi, privezya s soboyu mnozhestvo velikolepnyh podarkov ot prebyvavshih togda pri imperatorskom dvore avstrijskih gospod i drugih knyazej i grafov, vspomnil on i o dobroj kompanii, vyzvavshej ego iz Pragi v "YAkor'". Po serdcu prishlis' emu ih rechi i veseloe obshchestvo. I vot, chtoby blizhe sojtis' s temi iz nih, kogo on ran'she malo znal, i zavesti s nimi bolee blizkoe znakomstvo, pokazav im v to vremya svoyu priznatel'nost', priglasil on ih vseh vmeste v dom, kotoryj snimal nepodaleku ot bol'shoj universitetskoj kollegii v |rfurte, chto u sv. Mihaila. Vse oni yavilis' s udovol'stviem, ne stol'ko radi edy i pit'ya, skol'ko v nadezhde snova uvidet' ego chudesnye prodelki, kak eto byvalo. I vot, kogda oni prishli i yavilis' k nemu odin za drugim, to ne uvideli oni ni ognya, ni dyma, ni edy, ni pit'ya i rovnym schetom nichego, no ne podali vida, byli vesely i dumali: hozyain ih sam znaet, kak ublagotvorit' gostej. Kogda vse uzhe sobralis', prosit Faust dorogih gostej ne skuchat', a poka on prikazhet nemedlya nakryvat' i podavat' na stol. Posle etogo postuchal on nozhom po stolu. Tut vhodit nekto, kak esli by eto byl sluga, sprashivaet: "Gospodin, chto vam ugodno?". Doktor Faust sprashivaet ego: "Skazhi, skol' ty provoren?". Tot otvechaet: "YA bystr kak strela". "O net, - govorit Faust, - ty mne ne godish'sya. Stupaj, otkuda prishel". Nemnogo pogodya stuknul on snova nozhom po stolu, vhodit drugoj sluga, sprashivaet: "CHego izvolite?". Faust emu govorit: "Skol' ty provoren?". Tot otvechaet: "YA bystr kak veter". "|to uzhe koe-chto, - govorit Faust, - tol'ko i ty mne ne podhodish', podi proch', otkuda prishel". Eshche spustya nemnogo stuchit Faust v tretij raz po stolu, vhodit tretij, oglyadelsya s ugryumym vidom, sprashivaet: "CHto ot menya nadobno?". Doktor Faust otvechaet: "Skazhi mne, kakovo tvoe provorstvo, togda uslyshish', chto tebe nado delat'". Tot otvechaet: "YA bystr kak mysli chelovecheskie". "Vot eto delo!" - govorit Faust, vstaet s mesta, idet s nim, posylaet ego i nakazyvaet prinesti i dostavit' emu yastv i pitiya, chtoby mog on nailuchshim obrazom popotchevat' dorogih gostej. Sdelav eto, vernulsya on k gostyam, velel obnesti ih vodoj i vsem sest' za stol {8}. Kak tol'ko oni uselis', yavlyaetsya ego provornejshij sluga vmeste s dvumya drugimi, vnosyat oni devyat' blyud ili misok, po tri zaraz, akkuratno nakrytye kryshkami, kak eto prinyato pri dvore, stavyat ih na stol, i okazalis' tam samye luchshie yastva iz dichiny, pticy, ryby, ovoshchej, pashtetov i iz raznogo domashnego skota, prigotovlennye samym izyskannym obrazom. I takih yastv bylo mnozhestvo, a vsego tridcat' shest' blyud ili peremen, ne schitaya fruktov, konfet, pirogov i drugih lakomstv, podannyh na desert. A vse kubki, stakany i chashi stavilis' na stol pustymi, i, kogda kto-nibud' hotel pit', Faust ego voproshal, kakogo vina ili piva emu zhelatel'no, i kak tol'ko tot nazyval svoe zhelanie, Faust vystavlyal za okno posudu dlya vina, i vo mgnoven'e oka ona napolnyalas' etim napitkom, prohladnym, slovno sejchas tol'ko iz pogreba. Mezhdu tem byli prigotovleny vsevozmozhnye muzykal'nye instrumenty, na kotoryh odin iz slug umel igrat' stol' otmenno, chto ni odin chelovek ne slyshal v zhizni nichego stol' priyatnogo; sluga etot mog dazhe delat' tak, chto mnozhestvo instrumentov igralo odnovremenno, kak-to: lyutni, organchiki, flejty, arfy, rozhki, truby, a lyudi videli tol'ko ego odnogo {9}. V obshchem ne bylo nedostatka ni v chem, chto dostavlyaet Udovol'stvie, i ne bylo nikogo, kto mog by eshche chego-libo pozhelat'. I tak proveli oni pochti vsyu noch', poka ne nastupilo yasnoe utro, kogda Faust vseh otpustil po domam. 55 Kak odin monah hotel obratit' doktora Fausta na put' pravednyj Vskore sluhi o doktore Fauste i ego udivitel'nyh pohozhdeniyah razneslis' ne tol'ko po gorodu |rfurtu, gde on obosnovalsya i natvoril mnogo podobnyh prodelok, no i daleko po strane. A potomu mnogo lic iz dvoryanskogo zvaniya i yunyh rycarej priezzhali k nemu v |rfurt iz sosednih knyazhestv i grafskih dvorov i zavodili s nim znakomstvo s tem, chtoby uvidet' ili uslyshat' ot nego chto-libo chudesnoe, o chem oni nynche ili zavtra mogli porasskazat'. I stol'ko ih stekalos' k nemu dlya etoj celi, chto nekotorye razumnye lyudi stali opasat'sya, kak by eto ne vvelo v iskushenie nezreluyu molodezh' i inye iz nih, sovrativshis', ne priohotilis' by k chernoknizhiyu, potomu chto vse eto oni schitali zabavoj i razvlecheniem, ne razumeya, chto eto grozit ih dushe. Poetomu lyudi eti obratilis' k izvestnomu franciskanskomu monahu, doktoru Klinge {10} po imeni, blizko znakomomu s doktorom Lyuterom i doktorom Lange, i prosili ego: poskol'ku on takzhe znaet i Fausta, to pust' uveshchaet ego po strogosti i nalozhit na nego epitimiyu za takoe ego rasputstvo i postaraetsya spasti ego iz d'yavol'skoj pasti. Monah soglasilsya; otpravilsya k Faustu, govoril s nim sperva krotko, a potom i surovo, rastolkovav emu, chto gnev bozhij i vechnoe proklyat'e sulit emu takoe zhit'e, i skazal: on ved' muzh ves'ma uchenyj i mog by vpoln