ih sbyt' ego kakim-nibud' chuzhestrancam, o kotoryh izvestno, chto oni neskoro vnov' popadut v eti mesta. I konya prodali nekim torgovcam, kotorye namerevalis' otpravit'sya s nim v dal'nie kraya. Byl on v polnom zdravii, bez vsyakih priznakov kakoj-libo nemoshchi. No prezhde chem kupcy pokinuli gorod, kon' zamertvo upal posredi konyushni, ne perebolev pered tem nikakoj hvor'yu i ne stradaya nikakim nedugom. Uznav, chto loshad' ego izdohla v konyushne u kupcov, gosudar' pochuvstvoval velikuyu radost' ottogo, chto sumel prodat' ee i vyruchit' den'gi; hotya zhal' emu bylo blagorodnuyu loshad' i ostavshihsya v naklade kupcov. Raba zhe svoego polyubil on bol'she vseh svoih slug za chudesnyj ego dar, i esli by dazhe tot ne prines emu bol'she nikakoj pribyli i nichego novogo ne otkryl, to i tak uzhe gosudar' s ego pomoshch'yu vyruchil vdvoe bolee togo, chto potratil na ego pokupku; vdobavok sniskal on raspolozhenie gosudarya i velikoj mudrost'yu svoej. Spustya nekotoroe vremya poyavilas' eshche odna prekrasnaya ptica; uselas' na okoshko pokoev gosudarya i prinyalas' vyvodit' izumitel'nye treli. Gosudar' vmeste s rabom nahodilsya tut zhe. "Da poshlet nam bog dobrye vesti", - skazal on srazu. I sprosil raba, o chem raspevaet eta ptica. Na chto tot otvechal takimi slovami: "Messer, ya povedal vam pravdu o vashem skakune i na sej raz ne stanu skryvat', o chem govorit ptica, odnako s velikoj neohotoj otvechu ya vam". "Skazyvaj siyu minutu", - prikazal razgnevannyj gosudar'. "Messer, ona govorit, chto ne projdet i devyati dnej, kak vasha bol'shaya bashnya, gde hranyatsya samye cennye vashi sokrovishcha, ruhnet, i ne minovat' vam etoj bedy". Uslyhav ob etom, gosudar' vpal v unynie, vidya, chto neschast'ya svalivayutsya na nego odno za drugim. Sozval on togda svoih priblizhennyh i povedal im o sluchae s konem, a takzhe o bashne, kotoroj suzhdeno ruhnut'. Vse oni prishli v izumlenie i skazali: "Kak znat', ezheli sumel on, poslushav ptich'e penie, povedat' vam, chto stanetsya s vashim konem, to vozmozhno ne lzhet on i pro bashnyu, ibo kazhdyj, komu stanovilos' izvestno o vashem zhelanii prodat' konya, ne imeyushchego nikakih iz座anov, polagal, chto vy progadaete; no kak tol'ko vse uslyshali o strannoj ego smerti, to sochli vas chelovekom ves'ma mudrym, na koego snizoshlo blagovolenie bozhie. CHto do sej bashni, to my sovetuem vam izvlech' iz nee vse, chto v nej hranitsya, daby izbegnut' slishkom bol'shih ubytkov". Vyslushav ih, gosudar' poslushalsya soveta, a na ishode devyatogo dnya, toch'-v-toch' po slovam raba, bashnya kak stoyala, tak i ruhnula celikom, proizvedya uzhasayushchij grohot, ibo i v vysotu, i v shirinu byla ves'ma vnushitel'nyh razmerov; gosudar' vtajne byl vsem etim ochen' razdosadovan, nazyval sebya samym zlopoluchnym gosudarem na svete i ne mog ponyat', za chto svalilis' na nego takie ogorcheniya. Proshlo eshche nekotoroe vremya, i vot sidit kak-to gosudar' v svoem dvorce i vidit: priletaet opyat' nekaya ptica, opuskaetsya nepodaleku ot nego i nachinaet zalivat'sya na vse lady. Gosudar', vozle kotorogo stoyal rab, snova nachal prosit' boga poslat' emu radostnye vesti, luchshe teh, chto poluchal on dosele. Pravda rab ego s lihvoj vozmestil vse, chto bylo istracheno pri ego pokupke, kogda pomog vyruchit' den'gi za konya; podumav ob etom, gosudar' nemnogo uteshilsya i vnov' sprosil raba, o chem povedala ptica, raspevaya svoi pesni. Rab nichego emu ne otvetil, ibo schel, chto ptica prinesla slishkom durnye vesti dlya ego gospodina. No tot zhelal uznat' vse vo chto by to ni stalo, i togda rab skazal: "Znajte zhe, messer, chto skrepya serdce otvechayu ya vam, ibo to, chto ya skazhu, ne prineset vam radosti. Ptica povedala o velikom gore dlya vashego semejstva". Tut gosudar' razgnevalsya pushche prezhnego, vidya, chto rab ne govorit pryamo, i povelel emu pod strahom kazni nemedlya vse rasskazat'. Na eto rab otvechal: "Raz vy togo zhelaete, davajte ukroemsya ot postoronnih glaz". Udalilis' oni togda vo vnutrennie pokoi. I rab skazal tam: "Gospodin moj, ya v vashej vlasti, i vy vprave postupit' so mnoj, kak so svoim rabom; kaznit' menya ili milovat' - na vse vasha volya. Tak znajte zhe: segodnya ptica propela o tom, chto vam ne suzhdeno bolee uvidet' v zhivyh odnogo iz vashih synovej. Pognavshis' na ohote za bol'shim olenem, on vmeste s loshad'yu sorvalsya so skaly, i smert' tut zhe ego nastigla". Uslyshav eto, gosudar' pochuvstvoval sebya samym neschastnym i obezdolennym chelovekom na svete i podnyal strashnye stenaniya, ibo imel na to vse prichiny. Na ego kriki sbezhalis' lyudi i, uznav v chem delo, stali prichitat' vmeste s nim. Bez promedleniya otpravilis' oni navstrechu tem, kto nes s ohoty telo pogibshego korolevskogo syna. Pri vide mertvogo yunoshi ves' narod neuteshno zaplakal, ohvachennyj sostradaniem k otcu i k synu. I podnyalsya tut velikij plach vo vsem korolevstve, ibo kazhdyj stal oplakivat' yunoshu. Pohoronili ego, kak i podobalo, so mnogimi pochestyami i v velikoj skorbi. Opravivshis' nemnogo ot postigshih ego bed, gosudar' sidel odnazhdy v svoih pokoyah i predavalsya razmyshleniyam; i podumal on, chto gospod' poslal emu nemalo tyazhkih ispytanij i chto vse na svete popravimo, ot odnoj tol'ko smerti net spaseniya: "a posemu, ya celikom vveryayus' tvoej vole, gospodi, ibo ya sluga tvoj". Smirilsya on i obrel uteshenie vo vseh postigshih ego neschast'yah i v smerti syna svoego. I togda velel on pozvat' raba i skazal emu: "YA reshil vo vsem polozhit'sya na volyu gospodnyu i ne zhelayu znat' napered, chto so mnoj sluchitsya; poetomu ya otpuskayu tebya na volyu, i ty mozhesh' postupat', kak tebe vzdumaetsya: ujti libo ostavat'sya zdes'". Rab poprosil otpustit' ego, i korol' velel dat' emu deneg na dorogu; i otpravilsya rab k sebe na rodinu, a korol' ostalsya zhit' v svoem korolevstve. XI (CXLVII) V te vremena, kogda korol' Francii vel velikuyu vojnu protiv grafa Flandrii {1} i kogda proizoshli mezhdu nimi dve velikie bitvy, v kotoryh pogiblo s obeih storon mnozhestvo slavnyh rycarej i prochego narodu, prichem korolevskoe vojsko poneslo bol'shoj uron, v te samye vremena dvoe slepyh stoyali u dorogi i prosili milostynyu nepodaleku ot Parizha. Odin iz nih govoril drugomu: "Ty chto skazhesh'? YA govoryu, chto pobedit korol'". Vtoroj zhe otvechal takimi slovami: "Vot i net, pobedit graf". A zatem dobavlyal: "Na vse gospodnya volya". I bol'she uzhe ne sporil. Pervyj zhe ne unimalsya, prodolzhaya utverzhdat', chto pobedit korol'. Odin iz rycarej korolya, proezzhaya so svoim otryadom po etoj doroge, ostanovilsya i stal slushat', o chem sporyat slepye. Vyslushav ih prerekaniya, on vernulsya vo dvorec i potehi radi povedal korolyu o tom, kak eti dvoe sporyat celyj den' o nem i o grafe. Korol' rassmeyalsya i, totchas velev pozvat' odnogo iz svoih slug, poslal ego razuznat', chto za spor vedut eti slepye, chto oni za lyudi, a takzhe poslushat' kak sleduet, o chem oni govoryat. Sluga otpravilsya tuda, gde stoyali slepye, udostoverilsya vo vsem i, vernuvshis', povedal o tom korolyu. Togda korol' poslal za svoim seneshalem i otdal emu prikazanie ispech' dva bol'shih i pyshnyh belyh hleba; i velel on odin ad nih izgotovit' kak obychno, a v drugoj, prezhde chem pech', polozhit' desyat' turskih livrov i peremeshat' s testom. Kogda zhe eti dva hleba ispekutsya, sluga dolzhen otnesti ih slepym i podat' Hrista radi; hleb s zapechenymi monetami dolzhen on otdat' tomu slepomu, kotoryj govorit, chto pobedit korol', a drugoj, bez monet, - tomu, kotoryj govorit: "Na vse gospodnya volya". Sluga v tochnosti ispolnil vse, chto prikazal emu korol'. I vot nastupil vecher, i slepye vernulis' domoj; tot, chto poluchil obyknovennyj hleb, tak skazal svoej zhene: "ZHenshchina, gospod' podaril pas milost'yu, primem zhe ee". I s etimi slovami s容li oni hleb, i pokazalsya on im ves'ma vkusnym. A drugoj slepoj, poluchivshij vtoroj hleb, tak skazal vecherom svoej zhene: "ZHenshchina, pripryachem etot hleb i ne stanem est' ego, luchshe prodadim ego zavtra podorozhe, a pouzhinaem tem, chto segodnya sobrali". Kogda na sleduyushchee utro slepye snova prishli na svoe obychnoe mesto, tot, chto s容l svoj hleb, sprosil u zheny: "Ne poluchil li moj tovarishch, kotoryj prosit milostynyu vmeste so mnoj, takoj zhe, kak i ya, hleb ot korolevskogo slugi?" I ona otvetila: "Verno, poluchil". "Togda podojdi k ego zhene i uznaj, s容li oni ego ili net, i esli ne s容li, kupi u nih etot hleb, da deneg ne zhalej, uzh bol'no horosh byl tot, chto my eli na uzhin". "Neuzheli ty dumaesh', chto oni ne s容li ego, kak eto sdelali my?" - sprosila zhena. "Mozhet stat'sya, chto i net; vozmozhno oni ostavili ego, chtoby vyruchit' pobol'she deneg, i ne stali ego est', ved' on byl takoj bol'shoj, pyshnyj da belyj". ZHena, poslushavshis' muzha, podoshla ko vtoroj zhenshchine i sprosila, s容li li oni tot hleb, chto dal im vchera korolevskij sluga; a esli net, to ne hotyat li oni prodat' ego. I ta otvetila: "Net, ne s容li; ya sproshu u muzha, hochet li on prodat' ego, kak govoril vchera". Sprosila ona muzha, i on velel prodat' hleb, no tol'ko ni v koem sluchae ne deshevle, chem za chetyre parizhskih grosha, ibo "on togo stoit". Kupila zhenshchina tot hleb i vernulas' k svoemu muzhu, i on skazal: "Vot i horosho, segodnya my pouzhinaem na slavu, ne huzhe, chem vchera". Proshel i etot den', nastupil vecher. Vernulis' oni domoj. I tot slepoj, chto kupil hleb, skazal: "Syadem uzhinat', zhena". No kak tol'ko nachala ona rezat' hleb, iz pervogo zhe kuska vyvalilsya zolotoj, i poka ona rezala, iz kazhdogo kuska vyvalivalos' po zolotomu. Uslyshav, kak oni padayut, slepoj sprosil, chto eto, i zhena vse emu rasskazala. Togda on skazal: "Rezh' dal'she, poka schast'e tebe ulybaetsya". Rasskazyvayut, chto tak ona i rezala, pokuda ne obnaruzhili oni vse desyat' zolotyh monet, kotorye korol' velel zapech' v hlebe. Tut, govoryat, slepoj prishel v neopisuemyj vostorg i skazal: "Vot vidish', zhena, znachit verno ya govoryu, chto na vse gospodnya volya. Ty znaesh', chto nash priyatel' celymi dnyami sporit so mnoj i govorit, chto pobedit korol', a ya govoryu, chto na vse gospodnya volya? |tot hleb vmeste s zolotymi dolzhen byl dostat'sya nam, i nikto na svete ne mog by otnyat' ego u nas, ibo takova byla volya gospoda". Otpravilis' oni spat', a nautro vstali i poshli rasskazyvat' novost' vtoromu slepomu. |tim zhe utrom korol' poslal svoego slugu razuznat', komu dostalis' zolotye monety, ibo ran'she, poka eshche ni odin iz slepyh ne otvedal hleba, uznat' eto bylo nevozmozhno. Korolevskij sluga ukrylsya v takom meste, chto zheny slepyh ne mogli ego zametit'. Prishli slepye, stali na obychnom meste, i tot, chto kupil hleb u priyatelya, zavel s nim takoj razgovor: "A vse zhe ya snova skazhu tebe, chto na vse gospodnya volya; vchera ya kupil hleb za chetyre parizhskih grosha, a kogda ya razrezal ego, to obnaruzhil desyat' zolotyh, i vot ya prekrasno pouzhinal, da k tomu zhe bezbedno prozhivu teper' ves' god". Uslyshav ob etom, ego tovarishch, tot, chto pervym poluchil hleb s monetami i ne dogadalsya razrezat' ego, a zahotel vyruchit' chetyre grosha, chut' ne umer ot ogorcheniya i obeshchal, chto ne stanet bol'she sporit', ibo prav ego priyatel', kogda govorit, chto na vse gospodnya volya. Uslyshav vse eto, korolevskij sluga totchas vernulsya vo dvorec i povedal svoemu gospodinu o tom, kak ispolnil on ego volyu i kak postupili s hlebom, poluchennym v dar ot korolya, oba slepyh. Togda korol' velel privesti oboih i prikazal im rasskazat', kak bylo delo: o tom, kak kazhdyj iz nih poluchil hleb ot slugi, i kak odin prodal svoj hleb drugomu, i kak tot nashel v hlebe den'gi, i o tom, kak oni sporili prezhde celymi dnyami, i tot, kto utverzhdal, chto pobedit korol', ne poluchil deneg, a dostalis' oni tomu, kto govoril: "Na vse gospodnya volya". Vyslushav rasskaz slepyh, korol' otpustil ih s mirom i stal pirovat' so svoimi baronami i rycaryami, govorya: "Poistine etot slepoj prav, na vse gospodnya volya, i skol'ko by lyudi ni zhelali pojti ej naperekor, oni pered nej bessil'ny". A istoriya eta tomu prevoshodnyj primer. XII (CXLVIII) Odnazhdy koroleva Kastil'i poslala svoego rycarya s tajnym porucheniem po ves'ma vazhnomu delu; poehal on odin, bez vsyakoj ohrany, verhom na prevoshodnom skakune. I mchalsya on vo ves' opor cherez ogromnyj les, poka nezhdanno-negadanno ne priklyuchilos' s nim neschast'e: pereskakivaya cherez rov, loshad' ego sorvalas' i upala, da tak neudachno, chto vybrat'sya naverh uzhe ne mogla. Sam rycar', blagodarenie bogu, ostalsya cel i nevredim i prinyalsya odin-odineshenek chto bylo sil tashchit' svoego konya izo rva. No delo nikak ne shlo na lad, a vokrug ne bylo nikogo, kto mog by prijti na pomoshch'. Dosadno emu stalo, chto nichego u nego ne vyhodit, i prishel on ot etogo v sil'noe unynie. No puti gospodni neispovedimy, i vot sluchilos' tak, chto molodoj anglijskij korol' {1} ohotilsya v teh mestah verhom n moguchem kone. V pogone za krupnym olenem on zabralsya tak daleko, chto poteryal iz vidu svoyu svitu i ochutilsya v odinochestve. Tut uvidel on rycarya korolevy, kotoryj srazu ego uznal, po sdelal vid, chto ne uznaet, ibo ves'ma nuzhdalsya v ch'ej-libo pomoshchi. On izdaleka podozval korolya i skazal: "O rycar', vo imya boga, idi skorej syuda i okazhi mne takuyu lyubeznost', pomogi podnyat' moego konya, kotoryj svalilsya v etu yamu, ibo ya speshu po ves'ma vazhnomu porucheniyu moej damy". Korol' pod容hal k nemu i sprosil: "Kto zhe tvoya dama, rycar'?" "YA sluzhu koroleve Kastil'i", - otvetil rycar'. Togda korol' speshilsya, ibo byl samym uchtivym rycarem na svete, i skazal: "Vidish' li, o slavnyj rycar', so mnoj zdes' moya svita, a posemu, ne hochesh' li ty vzyat' moego konya, kotorym nichut' ne huzhe tvoego (na samom zhe dele korolevskij kon' byl vo sto krat luchshe), i poka ya so svoimi tovarishchami budu vytaskivat' tvoyu loshad', ty smozhesh' otpravit'sya po delam tvoej damy". Rycar' prishel v bol'shoe smushchenie, ne znaya, kak byt': zabrat' loshad' u korolya bylo by ves'ma neuchtivo, i on skazal: "YA ne mogu vzyat' vashego konya, daby ne nanesti uron svoej chesti". No korol' snova i snova predlagal emu svoyu loshad' i prosil vo imya rycarstva prinyat' ee. Odnako rycar' stoyal na svoem i v bol'shom smushchenii prosil korolya pomoch' emu vytashchit' ego sobstvennuyu loshad'. Spustilis' oni v rov, i korol' stal velikodushno pomogat' rycaryu, slovno kakoj-nibud' prostolyudin. No vytashchit' ee oni tak i ne mogli i oba sovsem upali duhom. Rycar' zhe prishel v polnoe otchayanie, ibo nahodilsya na sluzhbe i dolzhen byl ispolnyat' poruchenie samoj korolevy. A pomoshchi vse ne bylo. Korol' eshche ne raz predlagal emu svoyu loshad'. No rycar' ni za chto ne hotel brat' ee, i, konechno, postupal pravil'no, ibo znal, chto pered nim sam blagorodnyj korol' Anglii Ioann {2}, odnako pro sebya dumal: "Po pravde govorya, bud' on neizvestnym rycarem, ya by otvazhilsya vzyat' u nego konya i ostavit' emu svoego". Korol', vidya, kak sokrushaetsya rycar', sam prishel v otchayanie ottogo, chto ne mozhet emu pomoch', i skazal: "O rycar', kak zhe teper' byt'? Ty ne hochesh' vzyat' moego konya i ostavit' mne svoego, kak ya tebe sovetoval. YA sdelal dlya tebya vse, chto bylo vozmozhno, i ne znayu, chem eshche mogu pomoch' tebe. Net nikakoj nadezhdy, chto zdes' poyavyatsya moi lyudi ili eshche kto-nibud', a potomu nam s toboj ostaetsya lish' odno: ty nachnesh' plakat', a ya stanu plakat' vmeste s toboj". Uslyshav takie rechi, rycar' sovsem rasteryalsya, odnako otvetil: "Kto by vy ni byli, messer, ya ni za kakie blaga na svete ne soglashus' postupit' s vami neuchtivo". Korolyu ochen' ponravilsya takoj otvet i on skazal: "Raz ty ne hochesh' sdelat' tak, kak ya govoryu, ya ne pokinu tebya do teh por, poka gospod' ne poshlet nam kakuyu-nibud' podmogu". Rycar' goryacho ego blagodaril i prosil ne ostavat'sya dolee, ibo usluga, kotoruyu tot emu okazal, uzhe i tak povergaet ego v nemaloe smushchenie. Korol' zhe otvechal na eto: "V bedu ved' popal ne ya, a ty, poetomu ya ostanus' s toboj, poka ne stemneet i kto-nibud' iz moih lyudej zdes' ne poyavitsya". A tem vremenem rycari korolya, ego slugi i priblizhennye razyskivali svoego gosudarya. I sluchilos' tak, chto oni vyshli kak raz k tomu mestu, gde nahodilis' korol' i rycar'. Korol' okliknul ih, i, pri vide gosudarya, oni ostanovili svoih konej, a zatem vo ves' opor pomchalis' k nemu i pomogli rycaryu vytashchit' konya iz yamy. Rycar' poblagodaril ot vsego serdca korolya i ego svitu i pustilsya v put' na svoem kone ispolnyat' nailuchshim obrazom poruchennoe emu delo. A korol' prodolzhal ohotit'sya so svoej svitoj. Zavershiv svoj put' i ispolniv to, za chem ego posylali, rycar' vorotilsya k svoej blagorodnoj gospozhe i povedal ej o tom, chto priklyuchilos' po doroge s ego konem i o tom, kak molodoj korol' prishel k nemu na pomoshch'. Koroleva vnov' i vnov' zastavlyala ego rasskazyvat' ej etu istoriyu, ne ustavaya slushat' o blagorodstve i velikodushii molodogo korolya, kotorogo ona osypala vsyacheskimi pohvalami, ibo on i vpravdu byl samym uchtivym gosudarem na svete. XIII (CXLIX) ZHil nekogda odin svyatoj otshel'nik. Poshel on odnazhdy v les i nabrel na bol'shuyu i dovol'no vysokuyu peshcheru. Utomlennyj dorogoj, on reshil nemnogo peredohnut'. Vojdya v peshcheru, on zametil otkuda-to l'yushchijsya svet, i okazalos', chto eto blestit zoloto. Kak tol'ko on ponyal, chto pered nim zoloto, on vyskochil iz peshchery i brosilsya bezhat' po pustyne chto bylo mochi. I tak bezhal on, poka ne natolknulsya na treh razbojnikov, kotorye brodili po etoj ogromnoj pustyne i grabili vseh, kto popadalsya im navstrechu, no o zolote nichego ne znali. Uvidev iz ukrytiya, kak svyatoj otshel'nik bezhit, hotya nikto i ne dumaet za nim gnat'sya, oni nemnogo orobeli; ved' snachala oni hoteli na nego napast'. Vyshli oni emu navstrechu, chtoby sprosit', ot kogo eto on tak bezhit, povergaya ih v nemaloe udivlenie. I on otvechal im tak: "Brat'ya, ya spasayus' ot smerti, kotoraya idet za mnoj po pyatam i gonit menya". Ne vidya vokrug ni cheloveka, ni zverya, kotoryj by gnalsya za otshel'nikom, razbojniki skazali: "Pokazhi nam togo, kto tebya presleduet, otvedi nas k nemu". Na chto svyatoj otshel'nik otvechal: "Idite za mnoj, i ya vam ego pokazhu". Pravda, snachala on umolyal ih ne hodit' k smerti, ibo sam zhelal on nee skryt'sya. No oni vse zhe zahoteli otyskat' ee i posmotret', kak ona vyglyadit, i trebovali otvesti ih k nej vo chto by to ni stalo. Vidya, chto uveshchevaniya ne pomogayut, i strashas' razbojnikov, otshel'nik otvel ih v peshcheru, otkuda sam on bezhal, i skazal: "Vot ona, eta smert', kotoraya gonitsya za mnoj", - i ukazal na zoloto, spryatannoe v peshchere. Razbojniki srazu ponyali, chto pered nimi zoloto, ochen' obradovalis', i likovaniyu ih ne bylo konca. Potom otpustili oni svyatogo otshel'nika, i on poshel svoej dorogoj; a oni prinyalis' rassuzhdat' mezhdu soboj o tom, kakoj on prostofilya. I vot ostalis' razbojniki odni v peshchere, uselis' vokrug zolota i nachali dumat', chto im teper' delat'. Togda odin i govorit: "Raz uzh bog poslal nam takuyu udachu, nam ne sleduet pokidat' eto mesto, poka my ne zaberem s soboj vse zoloto". A drugoj skazal: "Net, sdelaem tak: odin iz nas voz'met nemnogo zolota, pojdet v gorod i prodast ego tam, a na vyruchennye den'gi kupit hleba, vina i vsego, chto nam neobhodimo, da postaraetsya prodat' ego podorozhe, i s kuplennym pust' vernetsya syuda". Na tom i poreshili. Odin razbojnik vzyal stol'ko zolota, skol'ko schel nuzhnym on i ego tovarishchi. Odnako d'yavol kovaren, i, oburevaemyj zloboj, vsegda stremitsya sovershit' kak mozhno bol'shee zlo; i vot pronik on v dushu togo razbojnika, chto poshel v gorod za proviantom. "Kogda ya popadu v gorod, - dumal tot, - ya sperva naemsya i nap'yus' do otvala, potom kuplyu sebe vse, chto mne nuzhno, a v edu, kotoruyu ya ponesu svoim druz'yam, polozhu otravy, i kogda oba oni umrut, vse dobro dostanetsya mne odnomu; a pohozhe, tam ego stol'ko, chto ya sdelayus' samym bogatym chelovekom v okruge". Kak zadumal on, tak i sdelal. Otlozhil sebe nemnogo edy, a ostal'nye pripasy otravil i pones svoim druz'yam. Poka on hodil v gorod i, kak uzhe bylo rasskazano, zamyshlyal nedobroe protiv svoih tovarishchej, oni poreshili obojtis' s nim ne luchshe, chem on s nimi, i rassudili mezh soboj takim obrazom: "Kogda nash tovarishch vernetsya i prineset hleba, vina i vse ostal'noe, my tut zhe ego ub'em, naedimsya dosyta i podelim na dvoih vse zoloto: ved' chem men'she nas budet, tem bol'she kazhdomu dostanetsya". I vot vernulsya tot, kogo posylali v gorod za pokupkami. Kak tol'ko drugie razbojniki ego uvideli, oni brosilis' na nego s kop'yami i nozhami i ubili. Umertviv svoego tovarishcha, oni prinyalis' za edu, kotoruyu on im prines, i, nasytivshis', oba upali mertvye. Vot tak i pogibli oni vse troe, pogubiv drug druga, kak bylo vam o tom rasskazano, a zoloto nikomu iz nih ne dostalos'. Vot kak karaet gospod' predatelej; ibo otpravilis' oni na poiski smerti i nashli to, chto iskali. A svyatoj otshel'nik spassya, a, vernee skazat', spas svoyu dushu. Vsem nam yasno vidno, chto bogatstvo gubit dushu chelovecheskuyu: te, kto ego zhazhdali, sami stremilis' k pogibeli dushi, a potomu oni ee i zasluzhili. XIV (CL) Davnym-davno na okraine Konstantinopolya byla ploshchad', i na ploshchadi ton visel kolokol, zvonit' v kotoryj mog lish' tot, komu byla nanesena kakaya-nibud' gor'kaya obida: libo imushchestvo ego postradalo, libo samogo ego obidel kto-nibud', pered kem on byl bezzashchiten; slovom, v tot kolokol mogli zvonit' lish' te, s kem oboshlis' nespravedlivo, i nikto drugoj. K etoj ploshchadi byl pristavlen gorodskoj sud'ya nazvannogo goroda, a s nim neskol'ko strazhnikov, kotorym porucheno bylo odno-edinstvennoe delo: sledit' za kolokolom. Kolokol zhe etot tak dolgo visel na vetru i pod dozhdem, chto kanat ego izryadno obvetshal, i dlya prochnosti ego obmotali plyushchem. V tom zhe gorode zhil odin blagorodnyj i imenityj rycar', ochen' bogatyj, i byl u togo rycarya kon', takoj staryj, chto ezdit' na nem stalo uzhe nevozmozhno; rycar' ne zahotel sdirat' shkuru s konya, poka tot ne umret svoej smert'yu, i ne velel ego ubivat'; odnako izbavit'sya ot konya, prepodnesya ego v podarok, on ne mog, ibo dlya podarka kop' uzhe ne godilsya. I vot rycar' prikazal snyat' s konya uzdechku i sedlo i velel svoim slugam vyvesti ego iz konyushni da pustit' na vse chetyre storony, daby on sam dobyval sebe propitanie, ibo rycar' ne zhelal dolee ego kormit', poskol'ku on ne godilsya uzhe ni dlya verhovoj ezdy, pi dlya drugoj kakoj-libo raboty. Konyuhi vse tak i sdelali, kak bylo im prikazano. I otpravilsya kon' brodit' v poiskah pishchi; sluchilos' tak, chto vyshel on kak raz k tomu kolokolu, a tak kak ego muchil sil'nyj golod, on uhvatil plyushch i prinyalsya ego zhevat'. Kolokol zazvonil, a kon' el sebe i el, nichego ne podozrevaya; kolokol vse zvonil i zvonil, a kon' prodolzhal glodat' plyushch. Tut sbezhalis' strazhniki, sud'i i uvideli konya, kotoryj zvonil v kolokol. Oni tut zhe dolozhili obo vsem sud'e. Sud'ya ochen' podivilsya uslyshannomu, odnako reshil, chto i na sej raz on dolzhen vosstanovit' spravedlivost', kak to i vmenyalos' emu v obyazannost'. Sozval on sudejskij sovet i rasskazal na nem vse, kak bylo; sovet vynes reshenie poslat' za sin'orom - hozyainom konya. I bylo predlozheno tomu sin'oru pod ugrozoj shtrafa v dvesti lir zabrat' konya i soderzhat' ego, poka on ne izdohnet, ibo kon' posluzhil emu v molodye gody, i teper', kogda on sostarilsya, rycar' dolzhen zabotit'sya o nem do samoj ego smerti. Sud'ya v tochnosti ispolnil vse, chto postanovil sovet: poslal za rycarem i velel emu zabrat' konya, vzyav s nego obeshchanie, chto on budet delat' vse, kak nado; tak ono i proizoshlo. Rycar' ostavil konya u sebya i kormil ego dolzhnym obrazom do teh por, pokuda tot ne izdoh. XV (CLI) Davnym-davno, gde-to v Bretani, stoyal bol'shoj priyut dlya monahin', a inache skazat' - monastyr'; monahini te slavilis' svoim bogatstvom, i bylo u nih v obychae priglashat' vseh kupcov, kotorym sluchalos' proezzhat' mimo, k sebe na nochleg; kogda kakoj-nibud' kupec popadal k nim v monastyr', i sama nastoyatel'nica, i vse monahini ustraivali emu pyshnuyu vstrechu, a ta, kotoroj udavalos' luchshe drugih emu ugodit', pol'zovalas' sredi nih osobym pochetom. I bylo u nih zavedeno: kak tol'ko kupec slezal s konya, vse oni vmeste s nastoyatel'nicej vyhodili emu navstrechu. I nastoyatel'nica govorila: "Sin'or kupec, kotoraya iz nas tebe bol'she po dushe?" Kupec, nikogda ranee o takom ne slyhivavshij, prihodil v nemaloe udivlenie, odnako volyu dam sledovalo ispolnyat'. I on otvechal: "Vot eta", - ukazyvaya na tu, chto bol'she vseh prishlas' emu po vkusu. Potom eta monahinya prisluzhivala emu za stolom, ela s nim iz odnogo blyuda, a vecherom lozhilas' s nim v postel', to est' ublazhala ego kak tol'ko vozmozhno i dnem i noch'yu. Nautro, kogda kupec prosypalsya, vse monahini byli uzhe tut kak tut: odna podnosila emu vodu dlya umyvaniya, drugaya protyagivala polotence, tret'ya - greben'; i vse oni pomogali emu odevat'sya, prodelyvaya vse, chto byvaet neobhodimo v podobnyh sluchayah. V te vremena eshche ne nosili pugovic i, daby skrepit' rukava i poly kostyuma, ih zashivali kazhdoe utro libo sami, libo s pomoshch'yu slugi, a blagorodnym i imenitym sin'oram zashivali plat'e shelkom. I vot vse eti monahini, kak my o tom uzhe povedali, prihodili utrom k kupcu, podobno tomu, kak delali oni eto nakanune vecherom, i nastoyatel'nica govorila: "Milyj kupec, poslushaj zhe teper', kakoj eshche est' u nas obychaj, kotoryj sleduet ispolnyat' vsem gostyam nashim na vtoroj den' i kotoryj glasit: "Ty provel noch' v nashem monastyre i poluchil ot nas, kak my polagaem, stol'ko udovol'stvij i naslazhdenij, skol'ko byl v sostoyanii poluchit': my prinesli tebe i vodu dlya umyvaniya, i polotence, i greben', i vse, chto neobhodimo, a ta, chto provela s toboj noch', prineset tebe iglu i motok alogo shelka; teper' my zhelaem, chtoby ty vzyal i to i drugoe i vdel shelkovuyu nit' v iglu, posle chego my pomozhem tebe zashit' tvoe plat'e. No esli ty trizhdy ne sumeesh' vdet' nit' v igol'noe ushko, tebe pridetsya ostavit' nam svoego konya, ves' tovar i vse tvoi dragocennosti, a samomu otpravit'sya na vse chetyre storony, i nichego na svete ne mozhet tomu pomeshat'. Poetomu naberis' smelosti i postarajsya izlovchit'sya i vypolnit' nashe uslovie. Esli tebe eto udastsya, my vozvratim tebe vse tvoe dobro, da eshche vpridachu shchedro tebya nagradim, i ty smozhesh' otpravit'sya dal'she po svoim delam. Odnako pomni, chto bud' dazhe u tebya dobra bol'she, chem u gosudarya nashego, grafa Bretani, esli ty ne spravish'sya, my otberem u tebya vse do poslednej nitki". Tut prihodila monahinya i prinosila, chto trebovalos'; i kupec ispolnyal to, chto bylo emu prikazano, mnogim prihodilos' ostavlyat' v monastyre vse svoe sostoyanie i vozvrashchat'sya vosvoyasi nishchimi i obezdolennymi, no byli i takie, kotorym udavalos', nasladivshis' lyubov'yu i otdohnuv na slavu, pokinut' monastyr' vmeste so vsem svoim dobrom, da eshche poluchit' dorogie podarki ot monahin'. XVI (CLII) ZHil nekogda odin blagorodnyj sin'or, kotoryj zadumal uznat', otchego voznikaet lyubov' mezhdu muzhchinami i zhenshchinami, i vot kak on eto sdelal. Kogda, rodilsya u nego syn, on lish' v samom rannem detstve poruchil ego vospitanie nyan'kam, daby tot ne zapomnil, kak vyglyadit zhenshchina. Zatem on pomestil ego v nekoem uedinennom meste i pristavil k nemu odnih muzhchin, kotorye uhazhivali za nim, kak mogli, i prikazal im pod strahom smerti nikogda ne upominat' pri syne o zhenshchinah. Mal'chik vyros i stal uzhe pochti sovsem vzroslym. V odin prekrasnyj den' otec privel ego v nekuyu komnatu, ostavil tam odnogo i velel prinesti tuda samye dorogie sokrovishcha, kakie tol'ko byvayut na svete. Posle chego on velel pokazat' synu vsevozmozhnye ukrasheniya iz zolota i serebra i drugie roskoshnye veshchi. A zatem on prikazal privesti k synu prekrasnyh zhenshchin i devushek i skazal emu, chto oni nazyvayutsya demonami ada. Potom otec sam prishel k synu i sprosil ego, chto iz togo, chto on videl, ponravilos' emu bolee vsego, i velel synu govorit' vse kak est', bez utajki, nichego ne opasayas'. Vyslushav volyu otca, yunosha otvetil: "Otec moj, chto by tam ni bylo, znajte: bol'she vsego na svete mne nravyatsya demony ada, a vse ostal'noe - nichto v sravnenii s nimi. A posemu, esli hotite sdelat' menya schastlivym, podarite mne |tih demonov, i nichego drugogo mne ne nado". Uslyshav takie rechi, otec prishel v velikoe izumlenie i reshil, chto, vidno, takova uzh priroda, i ne sleduet idti ej naperekor. Ved' on sdelal tak, chto syn ego nikogda ne videl zhenshchin, i prikazal, poka tot byl eshche rebenkom, dazhe ne upominat' pri nem ni o zhenshchinah, ni o plotskih naslazhdeniyah, i vse tak i bylo ispolneno. S etogo vremeni otec ne mog uzhe zapretit' emu ispytyvat' lyubov' k zhenshchinam, a v osobennosti k molodym devushkam, kotorye krasotoj vseh prevoshodili; no ne vedal yunosha, kto iz nih sostoit s nim v rodstve, a potomu lyubil ih vseh bez isklyucheniya. I nel'zya bylo v tom vinit' ego, ibo s toj pory, kak nauchilsya on otlichat' dobro ot zla, on ne videl ni odnoj zhenshchiny i nichego o nih ne slyshal. Povedali emu togda, kto iz nih ego mat', kto sestry i prochaya rodnya, daby ne vpal on v nechayannyj greh. Vot kakomu ispytaniyu podverg otec rodnogo syna svoego i kak doznalsya on do istiny. XVII (CLIV) ZHil nekogda nepodaleku ot Trevizo odin bogatyj i blagorodnym rycar'. I tratil on svoe sostoyanie to na podarki, to na piry, to na loshadej i dospehi. Rastratil on vse, chto u nego bylo, i ne znal, chem teper' zanyat'sya. Tut doshli do nego sluhi, chto korol' Kornoval'i {1} velel ob座avit' povsyudu, chto lyuboj rycar', kotoryj pozhelaet uchastvovat' v turnire pri dvore ego velichestva i okazhetsya v tom turnire pobeditelem, poluchit v zheny korolevskuyu doch' i polkorolevstva. I zahotelos' rycaryu tuda otpravit'sya. Sozval on svoih druzej i rodnyh i skazal im, chto prosit pomoch' emu i okazat' podderzhku, ibo on sobiraetsya na turnir v Kornoval'yu i chuvstvuet, chto pobedit. Narodu sobralos' nemalo: odni sovetovali ehat', drugie - net. Odnako v konce koncov resheno bylo poehat', i oni pomogli emu oruzhiem, loshad'mi i den'gami, snaryadili ego v dorogu i pristavili k nemu vernyh lyudej. Otpravilsya op v put' i, buduchi snaryazhen nailuchshim obrazom, proehal dve nedeli bez edinogo proisshestviya, dostojnogo upominaniya, i ochutilsya v poluverste ot odnogo zamka. Ehal on pryamo po doroge, a vperedi - kto verhom, kto peshij - dvigalos' nemalo lyudej; i uvidel on, chto vse oni svorachivayut s pryamoj dorogi na uzkuyu tropu; togda on sprosil odnogo iz nih: "Otchego eto narod, vmesto togo, chtoby ehat' po horoshej doroge, vybiraet stol' neudobnyj put'?" I tot, kogo on sprashival, skazal: "Messer, razve vy nichego ne znaete?" "Razumeetsya, net" - otvechal rycar'. Togda on skazal: "Messer, ya vse vam ob座asnyu: esli poedete pryamo - vy, ili kto drugoj, - to pochuvstvuete strashnuyu von', ishodyashchuyu ot odnogo blagorodnogo rycarya, chto lezhit tam v grobu pered cerkov'yu, a ot toj voni i umeret' nedolgo; vot pochemu my obhodim storonoj eto mesto, i nikto ne osmelivaetsya ehat' pryamoj dorogoj". Togda rycar' sprosil: "Otvet' mne radi boga, otchego zhe, koli umer tot rycar', ego ne horonyat?" - "A vot otchego. V etih mestah est' obychaj: esli chelovek umiraet, ne zaplativ dolgov, ego ne horonyat do teh por, poka vsem, komu on byl dolzhen, ne budut spolna vozvrashcheny ih den'gi. Pokojnik zhe byl chelovekom blagorodnym, no bednym, i nadelal nemalo dolgov, posle ego smerti platit' ih bylo nechem, i ne nashlos' nikogo - ni rodstvennika, pi druga, - kto smog by okazat' emu takuyu uslugu; poetomu ego ne stanut horonit', poka ne budet zaplacheno vsem, u kogo on bral v dolg". Togda rycar' sprosil: "A esli kto-nibud' zaplatit ego dolgi, on budet pohoronen?" - "Konechno, messer". Totchas zhe rycar' poskakal k zamku i velel ob座avit' povsyudu, chto te, komu zadolzhal messer Dzhil'otto, telo kotorogo prineseno k cerkvi i ne pohoroneno po prichine neuplachennyh im dolgov, mogut yavit'sya k messeru Dianeze na takoj-to postoyalyj dvor, i on Zaplatit kazhdomu, ibo zhelaet, chtoby togo rycarya pohoronili. Tut vse, komu byl dolzhen messer Dzhil'otto, uslyshav etu vest', pospeshili k messeru Dianeze, i on, dvizhimyj sostradaniem, sovershil dobroe delo i zaplatil kazhdomu, ch'im dolzhnikom byl messer Dzhil'otto, daby messera Dzhil'otto s chest'yu pohoronili. Razdavaya ego dolgi, on otdal vse svoi den'gi, da eshche prodal konej i dospehi, ostaviv sebe odnu tol'ko loshad'; zaplativ vse spolna, on sozval zhitelej zamka, a takzhe svyashchennikov, monahov i prochih svyashchennosluzhitelej i velel pohoronit' togo blagorodnogo cheloveka s velikimi pochestyami. Kogda zhe eto bylo ispolneno, on, prostivshis' so vsemi, otpravilsya dal'she; proehal on versty dve, soprovozhdaemyj otryadom, kotoryj shel za nim peshkom, i tut dognal ih nekij chelovek, pohozhij na bogatogo kupca, s dvumya loshad'mi, cennoj poklazhej i prekrasnym snaryazheniem, i pozdorovalsya s messerom Dianeze. Messer Dianeze so vsej uchtivost'yu otvechal na ego privetstvie. Kupec stal rassprashivat' ego: zachem otpravilsya on v put', chto priklyuchilos' s nim po doroge i kuda on teper' napravlyaetsya. A potom i govorit: "YA hochu stat' vashim tovarishchem, i vse, chto my dobudem, stanem delit' porovnu; vy otvazhnyj rycar', a ya bogat i mogu dat' vam deneg, loshadej, oruzhie i vse, chto vam budet neobhodimo". Messer Dianeze podumal pro sebya: "|to kak raz to, chto mne nuzhno". I skazal: "YA s radost'yu prinimayu vashe predlozhenie". Na tom i poreshili. I vot priehali oni v nekij gorod, kupili tam loshadej, oruzhie i vse neobhodimoe i snaryadilis' nailuchshim obrazom; a zatem otpravilis' dal'she i ehali, poka ne dostigli goroda, gde zhil korol', i ostanovilis' na luchshem postoyalom dvore. V skorom vremeni priglasili oni k sebe dobryh lyudej so vsej okrugi i ustroili im pyshnyj obed; i tak postupali oni ne raz; togda vse gorozhane stali govorit': "|to samyj velikodushnyj iz rycarej, kogda-libo posetivshih nash gorod". I vot nastupil den' turnira. Rycari vooruzhilis' i sobralis' na shirokom pole, gde dolzhen byl proizojti turnir. Pribyl tuda i korol' s korolevoj, docher'yu i so vsemi svoimi pridvornymi. Kogda vse byli v sbore, korol' prikazal nachat' sostyazanie i turnir, poobeshchav, chto pobeditel' poluchit v zheny ego doch' i polkorolevstva vpridachu. Tut vse barony i rycari rinulis' srazhat'sya, a bylo sredi nih nemalo otvazhnyh i doblestnyh muzhej, i proizoshlo tam velikoe srazhenie, kakogo ne bylo eshche pi na odnom turnire, i prodolzhalos' ono ochen' dolgo. V konce koncov messer Dianeze okazalsya pobeditelem. Korol' i koroleva byli etim ves'ma dovol'ny, a ves' narod krichal: "Dianeze - pobeditel'!" Korol' velel pozvat' ego, otdal emu svoyu doch' i podaril polovinu korolevstva; i nachalsya tut velikij pir i velikoe vesel'e. Pozhili oni v tom korolevstve mesyac v svoe udovol'stvie, i kupec skazal messeru Dianeze: "CHto vy namereny teper' delat'? Ne kazhetsya li vam, chto pora vozvrashchat'sya domoj? Bog odaril vas takoj milost'yu i poslal vam takuyu udachu, chto vam sleduet prinesti emu svoyu blagodarnost'". "CHto verno, to verno, - skazal messer Dianeze, - ya blagodaren Iisusu Hristu i voznoshu hvalu emu i materi ego za vse, chto oni dlya menya sdelali, a takzhe i vam za to, chto vy pomogli mne v etom dele, kak nikto drugoj. Znajte zhe, chto ya s bol'shoj ohotoj vernus' v rodnye kraya, no na eto nam nuzhno poluchit' snachala soglasie korolya". I kupec skazal: "Vy pravy, pojdemte zhe k korolyu, povedajte emu tolkovo i uchtivo o vashem zhelanii, on mudryj gosudar' i ne stanet chinit' vam prepyatstviya". Na tom oni poreshili i otpravilis' k korolyu; messer Dianeze skazal emu: "Vy znaete, chto ya predan vam dushoj i telom i ne posmeyu sovershit' nichego protiv vashej voli i ne sprosyas' u vas soveta; hotelos' by mne, esli budet na to vashe soizvolenie, poehat' v svoi kraya povidat'sya s rodnymi i druz'yami i obradovat' ih, rasskazav o tom, kakuyu chest' vy mne okazali". I korol' tak otvechal messeru Dianeze: "YA privyazalsya k vam vsem serdcem, ves'ma cenyu vas, i mne bylo by priyatno videt' vas ryadom, no esli vy zhelaete navestit' druzej i rodnyh, ya ne stanu vozrazhat': poezzhajte, kogda vam budet ugodno". Messer Dianeze ot dushi poblagodaril korolya za takie slova i skazal: "CHerez vosem' dnej my s bogom tronemsya v put'". Korol' soglasilsya i velel gotovit' loshadej i vse neobhodimoe v dorogu, daby rycar' s zhenoj ni v chem ne ispytyvali nuzhdy. Na vos'moj den' vse bylo gotovo k ot容zdu. Messer Dianeze poruchil korolevstvo zabotam korolya i vzyal s soboj chast' deneg iz kazny; osedlali oni konej; i messer Dianeze, i ego zhena, i kupec, i eshche mnogie rycari so svoimi otryadami; vzyali oni s soboj slug, pogruzili poklazhu i tronulis' v put', kak i podobaet znatnym sin'oram. Korol' so svoimi baronami i rycaryami otpravilsya ih provozhat', i proehali oni vmeste ne odnu verstu, predavayas' razvlecheniyam i vesel'yu. Provodiv dovol'no daleko messera Dianeze, korol' i vsya ego svita pozhelali emu schastlivogo puti, i messer Dianeze prostilsya s gosudarem i ego lyud'mi; korol' vernulsya v svoe korolevstvo, a messer Dianeze provel v doroge eshche mnogo-mnogo dnej. Dolgo ehali oni i izryadno ustali, i vot, kogda do zemli messera Dianeze ostalsya odin den' puti, ochutilis' oni na pereput'e. Tut kupec i govorit messeru Dianeze: "Poezzhajte nespesha vpered, a lyudyam prikazhite ostanovit'sya". Messer Dianeze ochen' lyubil kupca i vo vsem emu doveryal, poetomu on velel vsem ostanovit' loshadej i ne trogat'sya s mesta. I kupec skazal: "Vam izvestno, pochemu ya poprosil vas ostanovit'sya?" "Net, mne nichego o tom ne vedomo", - otvechal messer Dianeze. "Togda ya vam ob座asnyu". I vot chto skazal emu kupec: "YA hochu, chtoby vy sderzhali slovo i ispolnili nash ugovor". "CHto zhe eto za ugovor? YA ne pomnyu", - skazal messer Dianeze. I kupec otvetil: "Kogda my otpravlyalis' s vami na turnir, my reshili poehat' tuda vmeste i razdelit' porovnu vse, chto poluchim". Togda messer Dianeze skazal: "YA prekrasno eto pomnyu, tak ono i bylo; no pochemu vy ob etom zagovorili? CHto imenno zhelali by vy poluchit'?" "YA hochu vse razdelit' porovnu". "No pochemu zhe vy ne hotite poehat' ko mne, poselit'sya v moem dome i bez vsyakih hlopot zhit' v dostatke i pochete vmeste so mnoj?" - "YA zhelayu poehat' k sebe i hochu vzyat' polovinu togo, chto my s vami poluchili". Messer Dianeze ochen' ogorchilsya, no ne mog ne sderzhat' slova i postupit' beschestno, hotya mozhno bylo prosto otvetit': "Stupaj svoej dorogoj, ya ne ponimayu, o chem ty prosish'". Odnako on ne zahotel postupat' podobnym obrazom i obratilsya k kupcu s takimi slovami: "Voz'mite sebe lyubuyu chast', ya ne stanu sporit'". A kupec govorit: "YA budu delit', a vy vybirajte". "Postupajte, kak znaete". I vot kak rassudil kupec: "Dama i loshad' pod nej - odna chast', a vse rycari i poklazha - drugaya; vybirajte zhe, chto vam bol'she nravitsya". Ochen' opechalilsya messer Dianeze i podumal pro sebya: "CHto za strannaya delezhka! Mne ne ostaetsya nichego drugogo, kak vybrat' damu". Vzyal on svoyu zhenu, a kupcu ostavil vse ostal'noe. Prostilis' oni, i kazhdyj poehal svoej dorogoj; messer Dianeze v toske i pechali prodolzhil svoj put'. Tem vremenem kupec vmeste so vsemi lyud'mi, proehav nemnogo po svoej doroge, povernul nazad i vo ves' opor pustilsya dogonyat' messera Dianeze. Svernul on na tu dorogu, po kotoroj poehal messer Dianeze, i vskore dognal svoego priunyvshego tovarishcha. Uvidev kupca, messer Dianeze ochen' udivilsya i sprosil: "Zachem vy vernulis'?" "Ostanovite vashego konya, messer Dianeze", - skazal kupec i prodolzhal: "My s vami vse podelili, i vy sderzhali dannoe mne slovo, kak i podobaet chestnomu i velikodushnomu rycaryu, teper' vse eti lyudi - moi, i ya mogu postupat' s nimi po svoemu usmotreniyu, a posemu ya vozvrashchayu ih vam, vy - ih hozyain i gospodin, ibo bogu bylo ugodno okazat' velikoe blagodeyanie vam i vashej dame. A eshche ya hochu otkryt' vam, kto ya, daby vy, postupaya do sej pory kak chelovek chestnyj i velikodushnyj, ostavalis' takim vsegda, i togda vy sumeete dostignut' mnogih blag... YA - tot samyj rycar', kotorogo vy stol' dostojno pohoronili v cerkvi. |to radi menya vy istratili svoi den'gi, kogda telo moe lezhalo pered cerkov'yu i ot nego ishodila takaya von', chto vse bezhali proch'; usluga, kotoruyu vy okazali mne, stol' ponravilas' gospodu bogu, chto on povelel mne nagradit' vas pochetom i bogatstvom". Togda messer Dianeze skazal: "Esli mertvye voznagrazhdayut za dobrye dela, kak zhe dolzhny postupat' zhivye?" I rycar' otvetil emu: "Znajte zhe, messer Dianeze, i pust' zapomnyat vse eti lyudi: dobrye dela nikogda ne propadayut darom". S etimi slovami on ischez, ibo otpravilsya v raj. A messer Dianeze priehal domoj vmeste so svoej damoj,