Moris Dryuon. Kogda korol' gubit Franciyu ---------------------------------------------------------------------- Cikl "Proklyatye koroli", kniga sed'maya. Per. s fr. - N.ZHarkova. Izd. "Progress", M., 1979. OCR & spellcheck by HarryFan, 6 Jul 2000 ---------------------------------------------------------------------- Samaya nasha dlitel'naya vojna, Stoletnyaya, byla prosto yuridicheskim sporom, zakonchivshimsya na pole boya. Pol' Klodel' VSTUPLENIE V tragicheskuyu godinu Istoriya voznosit na greben' velikih lyudej; no sami tragedii - delo ruk posredstvennostej. V nachale XI veka Franciya byla naibolee mogushchestvennym, samym gustonaselennym, samym zhiznedeyatel'nym, samym bogatym gosudarstvom vo vsem hristianskom mire, i nedarom nashestvij ee tak opasalis', pribegali k ee tretejskomu sudu, iskali ee pokrovitel'stva. I uzhe kazalos', chto vot-vot dlya vsej Evropy nastanet francuzskij vek. Kak zhe moglo tak sluchit'sya, chto sorok let spustya eta samaya Franciya byla razgromlena na polyah srazhenij stranoj, naselenie kotoroj bylo v pyat' raz men'she; chto znat' ee razbilas' na vrazhduyushchie mezhdu soboj partii; chto gorozhane vzbuntovalis'; chto ee narod iznemogal pod neposil'nym bremenem nalogov; chto provincii otpadali odna za drugoj; chto shajki naemnikov otdavali stranu na potok i razgrablenie; chto nad vlastyami otkryto smeyalis'; chto den'gi obescenilis', kommerciya byla paralizovana i povsyudu carila nishcheta; nikto ne znal, chto prineset emu zavtrashnij den'. Pochemu zhe ruhnula eta derzhava? CHto tak kruto povernulo ee sud'bu? Posredstvennost'! Posredstvennost' ee korolej, ih glupoe tshcheslavie, ih legkomyslie v delah gosudarstvennyh, ih neumenie okruzhit' sebya nuzhnymi lyud'mi, ih bespechnost', ih vysokomerie, ih nesposobnost' vynashivat' velikie zamysly ili hotya by sledovat' tem, chto byli vynosheny do nih. Ne svershit'sya nichemu velikomu v oblasti politicheskoj vse skorotechno, esli ne budet lyudej, chej genij, svojstva haraktera, volya smogut razzhech', splotit' i na pravit' energiyu naroda. Vse gibnet, kogda vo glave gosudarstva stoyat, smenyaya drug druga, skudoumnye lyudi. Na oblomkah velichiya raspadaetsya edinstvo. Franciya - eto ideya, sochetayushchayasya s Istoriej, v sushchnosti, ideya proizvol'naya, no ona s tysyachnogo goda usvoena osobami carstvuyushchego doma i s takim upornym postoyanstvom peredaetsya ot otca k synu, chto pervorodstvo v starshej vetvi skoro stanovitsya vpolne dostatochnym osnovaniem dlya zakonnogo vstupleniya na prestol. Konechno, nemaluyu rol' igrala tut i udacha, slovno by sud'ba reshila pobalovat' etu tol'ko eshche skladyvavshuyusya naciyu i poslala ej celuyu dinastiyu nesokrushimo krepkih pravitelej. Ot izbraniya pervogo Kapetinga vplot' do konchiny Filippa Krasivogo lish' odinnadcat' korolej v techenie treh s chetvert'yu vekov smenili drug druga na trone, i kazhdyj ostavil posle sebya potomstvo muzhskogo pola. O, konechno, ne vse eti vladyki byli orlami. No pochti vsegda vsled za bestalannym ili neudachlivym princem srazu zhe vstupal na prestol, slovno byla na to milost' Nebes, gosudar' vysokogo poleta, ili zhe velikij ministr pravil za nemoshchnogo monarha. Sovsem eshche yunaya Franciya chut' ne pogibla, popav v ruki Filippa I - cheloveka, nadelennogo melkimi porokami i, kak vyyasnilos' vposledstvii, nesposobnogo vershit' gosudarstvennye dela. No vsled za nim poyavilsya neutomimyj Lyudovik VI Tolstyj, kotoromu pri vstuplenii na prestol dostalas' urezannaya derzhava, tak kak nepriyatel' stoyal vsego v pyati l'e ot Parizha, i kotoryj ostavil ee posle svoej smerti ne tol'ko vosstanovlennoj v prezhnih razmerah, no i rasshiril territoriyu Francii vplot' do samyh Pireneev. Bezvol'nyj, vzbalmoshnyj Lyudovik VII vvergaet gosudarstvo v gibel'nye avantyury zateyav zamorskij pohod; odnako abbatu Sugeriyu, pravyashchemu imenem korolya, udalos' sohranit' edinstvo i zhiznesposobnost' strany. I nakonec, na dolyu Francii vypadaet neslyhannaya udacha, da ne odna, a celyh tri podryad, kogda ot konca XII veka do nachala XIV eyu pravili troe odarennyh ili dazhe vydayushchihsya monarhov, i kazhdyj vossedal na prestole v techenie dostatochno dolgogo sroka: procarstvovali oni - odin sorok tri goda, vtoroj sorok odin god, tretij dvadcat' devyat' let - tak, chto vse ih glavnye zamysly uspeli pretvorit'sya v zhizn'. Tri korolya, otnyud' ne shozhie mezh soboj ni po prirodnym dannym, ni po svoim dostoinstvam, no vse troe na golovu, esli ne bol'she, vyshe zauryadnyh korolej. Filipp Avgust, kuznec Istorii, nachinaet vykovyvat' podlinnoe edinoe otechestvo, prisoediniv k francuzskoj korone blizlezhashchie i dazhe lezhashchie ne slishkom blizko zemli. Lyudovik Svyatoj, vdohnovennyj pobornik very, opirayas' na korolevskoe pravosudie, ustanavlivaet edinoe zakonodatel'stvo. Filipp Krasivyj, velikij pravitel' Francii, opirayas' na korolevskuyu administraciyu, sozdaet edinoe gosudarstvo. Kazhdyj iz etoj troicy men'she vsego dumal o tom, chtoby ugozhdat' komu by to ni bylo; prezhde vsego oni stremilis' dejstvovat', i dejstvovat' s naibol'shej pol'zoj dlya strany. Kazhdomu vypalo na dolyu ispit' polnoj chashej gor'koe pojlo nepopulyarnosti. No posle ih konchiny ih oplakivali kuda bol'she, chem nenavideli, vysmeivali ili chernili pri zhizni. I glavnoe - to, k chemu oni stremilis', prodolzhalo sushchestvovat'. Otechestvo, pravosudie, gosudarstvo - osnova osnov nacii. Pod egidoj etih troih zachinatelej idei korolevstva Francuzskogo strana vyshla iz polosy neopredelennosti. I togda, osoznav sebya samoe, Franciya utverdilas' v zapadnom mire kak neosporimaya, a v skorom vremeni i glavenstvuyushchaya real'nost'. Dvadcat' dva milliona zhitelej, nadezhno ohranyaemye rubezhi, legko sozyvaemoe voinstvo, prismirevshie feodaly, strogo kontroliruemye administrativnye rajony, bezopasnye dorogi, ozhivlennaya torgovlya. Kakaya drugaya hristianskaya strana mogla teper' sravnit'sya s Franciej i kakaya iz hristianskih stran ne poglyadyvala na nee s zavist'yu? Konechno, narod roptal pod slishkom tyazheloj gosudarevoj desnicej, no on vozropshchet eshche sil'nee, kogda iz-pod tverdoj desnicy popadet v slishkom vyalye ili slishkom sumasbrodnye ruki. Posle konchiny Filippa Krasivogo vdrug vse razom raspolzlos'. Dlitel'naya polosa udach v nasledovanii trona preseklas'. Vse troe synovej ZHeleznogo Korolya po ocheredi smenyalis' na prestole, ne ostavlyaya posle sebya potomstva muzhskogo pola. V predydushchih knigah my uzhe rasskazyvali o mnogochislennyh dramah pri korolevskom dvore Francii, razygryvavshihsya vokrug korony, pereprodavavshejsya na aukcione tshcheslavnyh prityazanii. Na protyazhenii chetyrnadcati let chetyre korolya shodyat v mogilu; bylo ot chego vstat' v tupik. Franciya ne privykla tak chasto ustremlyat'sya v Rejms. Slovno molniej srazilo stvol kapetingskogo dreva. I malo kogo uteshilo to, chto korona pereshla k vetvi Valua, vetvi, no sushchestvu, suetlivoj. Legkomyslennye hvastuny, nepomernye tshcheslavny, vse v pokaznom, i nichego vnutri, otpryski vetvi Valua, vshodivshie na prestol, byli uvereny, chto im stoit ulybnut'sya, chtoby oschastlivit' vse korolevstvo. Ih predshestvenniki otozhdestvlyali sebya s Franciej. A vot eti otozhdestvlyali Franciyu s tem predstavleniem, kakovoe sostavili sami sebe o sobstvennoj persone. Posle proklyatiya, prinesshego nepreryvnuyu cheredu smertej, - proklyatie posredstvennosti. Pervyj Valua - Filipp VI, prozvannyj "korolem-podkidyshem", koroche govorya, prosto vyskochka, - za desyat' let tak i ne sumel utverdit' svoyu vlast', potomu chto k koncu etogo desyatiletiya ego kuzen |duard III Anglijskij zavel dinasticheskie raspri: on pred®yavil svoi prava na prestol Francii, i eto pozvolilo emu podderzhivat' i vo Flandrii, i v Bretani, i v Sentonzhe, i v Akvitanii vse te goroda i vseh teh sen'orov, chto byli nedovol'ny novym gosudarem. Bud' na francuzskom prestole monarh poreshitel'nee, anglichanin navernyaka tak i ne osmelilsya by na etot shag. Filipp Valua ne tol'ko ne sumel predotvratit' grozyashchej strane opasnosti - kuda tam, flot ego pogib u Slyujsa po vine naznachennogo im lichno admirala, bez somneniya naznachennogo lish' potomu, chto admiral rovno nichego ne smyslil ni v morskih delah, ni v morskih srazheniyah; a sam korol' v vecher bitvy pri Kresi bredet po polyu boya, prespokojno predostaviv svoej kavalerii krushit' svoyu zhe sobstvennuyu pehotu. Kogda Filipp Krasivyj oblagal narod novym nalogom, chto vmenyalos' emu v vinu, to delal on eto, zhelaya ukrepit' oboronosposobnost' Francii. Kogda Filipp Valua potreboval vvesti eshche bolee tyazhelye podati to lish' dlya togo, chtoby oplatit' svoi porazheniya. Za poslednie pyat' let ego pravleniya kurs chekannoj monety budet padat' sto shest'desyat raz; serebro poteryaet tri chetverti svoej stoimosti. Tshchetno staralis' ustanovit' tverdye ceny na produkty pitaniya, oni dostigli golovokruzhitel'nyh razmerov. Gluho roptali goroda, strazhdushchie ot nikogda ran'she ne vidannoj inflyacii. Kogda beda raskinet svoi kryla nad kakoj-nibud' stranoj, vse smeshivaetsya i prirodnye katastrofy sopryagayutsya s lyudskimi oshibkami. CHuma, velikaya chuma, prishedshaya iz glubiny Azii, obrushila svoj bich na Franciyu zlee, chem na vse prochie gosudarstva Evropy. Gorodskie ulicy prevratilis' v mertveckie predmest'ya - v bojnyu. Zdes' uneslo chetvertuyu chast' zhitelej, tam - tret'yu. Celye seleniya opusteli, i ostalis' ot nih sredi neobrabotannyh polej lish' hizhiny, broshennye na proizvol sud'by. U Filippa Valua byl syn, no ego, uvy, poshchadila chuma. Franciyu otdelyali eshche tol'ko dve-tri stupeni ot polnogo upadka i razoreniya, no s pomoshch'yu Ioanna II, po nedorazumeniyu prozvannogo Dobrym, eti stupeni budut projdeny. |ta chereda smenyayushchih drug druga na trone posredstvennostej chut' bylo ne unichtozhila v srednie veka gosudarstvennyj stroj, ishodyashchij iz posylki, chto sama priroda sposobna porodit' v lono odnogo i togo zhe semejstva derzhatelya verhovnoj vlasti. No razve narody chashche vyigryvayut v loteree izbiratel'nyh urn, chem v loteree hromosom? Tolpy, assamblei, dazhe ogranichennye gruppy izbiratelen oshibayutsya tak zhe chasto, kak oshibaetsya priroda; Providenie tak ili inache skupovato na velichie. CHASTX PERVAYA. BEDY PRIHODYAT IZDALEKA 1. PERIGORSKIJ KARDINAL RAZMYSHLYAET... YA by mog stat' papoj. Nu kak zabyt', kak ne vspomnit', chto trizhdy ya derzhal v rukah papskuyu tiaru, trizhdy! Bud' to Benedikt XII, bud' to Kliment VI, bud' to nash tepereshnij papa, eto ya, ya posle ozhestochennoj bor'by reshal, ch'e imenno chelo v konce koncov uvenchaet tiara. Moj Drug Petrarka nedarom zovet menya delatelem pap... Ne takoj uzh iskusnyj delatel', raz tiara ni razu ne dostalas' mne. Vprochem, na to volya bozh'ya... Oh, i strannaya eto shtuka - konklav! Po-moemu, ya edinstvennyj iz zhivushchih nyne kardinalov videl celyh tri konklava. A vozmozhno, uvizhu i chetvertyj, ezheli papa Innokentij VI i vpryam' bolen, kak uveryaet vseh i kazhdogo... CHto eto tam vnizu za kryshi? Ah da, uznayu, eto zhe abbatstvo SHanselad, chto lezhit v doline Boronn... Konechno, v pervyj raz ya byl chereschur molod. Tridcat' tri goda, vozrast Hrista; i v Avin'one poshel ob etom shepotok, kogda stalo izvestno, chto Ioann XXII... gospodi, oseni dushu ego svyatym svoim svetom, on byl moim blagodetelem... kogda stalo izvestno, chto on uzhe ne vstanet s lozha. No kardinaly ne pozhelali vybrat' samogo molodogo iz vseh svoih sobrat'ev, ohotno priznayu - eto vpolne razumno. Daby nesti takoe bremya, trebuetsya opyt, i opyt etot ya priobrel nyne. No vse ravno i togda u menya uzhe bylo dostatochno opyta, i poetomu-to ya ne zabival sebe golovu tshchetnymi illyuziyami... YA tol'ko bez ustali nasheptyval ital'yancam, chto nikogda, slyshite, nikogda francuzskie kardinaly ne otdadut svoih golosov ZHaku Furn'e, i, predstav'te, dobilsya togo, chto vse oni progolosovali imenno za nego, i on byl izbran edinodushno. "Vy zhe osla vybrali!" Vot chto on kriknul nam, kogda oglasili ego imya, i eto vmesto blagodarnosti-to. On znal svoi nedostatki. Net, vprochem, ne takoj uzh on osel, no tem pache i ne lev. Prosto horoshij general duhovnogo ordena, kotoryj dovol'no umelo zastavil neukosnitel'no povinovat'sya sebe karteziancev, vo glave koih on i stoyal. No vozglavlyat' ves' hristianskij mir... dlya etogo slishkom on byl melochen, slishkom pridirchiv, slishkom pristrasten. V konechnom schete vse ego reformy prinesli bol'she zla, chem dobra. Zato uzh pri nem mozhno bylo byt' uverennym, chto Svyatoj prestol v Rim ne vernetsya. V etom voprose on byl tverd kak skala... a eto-to i bylo samym glavnym. Vo vtoroj raz, na konklave 1342 goda... oh, ya ved' v etot vtoroj raz imel vse shansy, esli by... esli by Filipp Valua ne pozhelal posadit' na Svyatoj prestol svoego kanclera, arhiepiskopa Ruanskogo. A my, perigorcy, vsegda byli pokorny francuzskoj korone. I k tomu zhe, razve mog by ya vpred' ostavat'sya glavoj francuzskoj partii, ezheli by poshel protiv zhelaniya korolya? Vprochem, P'er Rozhe byl velikim papoj, bezuslovno luchshim iz vseh pap, kotorym ya sluzhil. Dostatochno poglyadet', vo chto on prevratil Avin'on, kakoj dvorec postroil i skol'ko hlynulo k nemu lyudej prosveshchennyh, uchenyh, hudozhnikov... I nakonec, on uhitrilsya kupit' gorod Avin'on. S moej pomoshch'yu kupil, potomu chto ya vel peregovory s korolevoj Neapolitanskoj, poetomu mogu smelo skazat' - eto delo ruk moih. Vosem'desyat tysyach florinov, da eto zhe pustyak, prosto podachka. Koroleva ZHanna ne tak nuzhdalas' v den'gah, kak v otpushchenii grehov, - ya imeyu v vidu ee mnogochislennye braki, ne govorya uzhe o eshche bolee mnogochislennyh lyubovnikah. Navernyaka na v'yuchnyh moih loshadej oni odeli novuyu upryazh'. V nosilkah ne osobenno-to myagko. Tak ono vsegda i poluchaetsya, kogda otpravlyaesh'sya v put', vsegda odno i to zhe... Otnyne namestnik bozhij uzhe ne postoyalec, chto sidit bochkom na kraeshke shatkogo trona. A papskij dvor - eto zhe primer dlya vsego sveta! Vse koroli tesnyatsya zdes'. Dlya togo chtoby byt' papoj, malo byt' svyashchennikom, nado eshche umet' byt' zemnym vladykoj. Kliment VI byl velikim politikom; i on ohotno prislushivalsya k moim sovetam. Ah, chego stoit odna tol'ko morskaya liga, kuda vhodili latinskaya cerkov' Vostoka, kiprskij korol'. Venecianskaya respublika, strannopriimnyj orden... Nam udalos' ochistit' ot varvarskoj zarazy grecheskij arhipelag; i mnogo eshche chego my mogli by sovershit'. No potom nachalas' eta durackaya vojna mezhdu francuzskim korolem i korolem anglijskim - chestno govorya, ne dumayu, chtoby ona kogda-nibud' konchilas', - i pomeshala nam osushchestvit' eshche odin nash zamysel - vernut' Vostochnuyu cerkov' v lono Rimskoj cerkvi. A potom prishla chuma... a potom papa Kliment skonchalsya... V tretij raz na konklave - a byl on chetyre goda nazad - pomehoj okazalos' moe proishozhdenie. Slishkom ya vidite li, znatnyj sen'or, u nas uzhe byl odin takoj. YA, kardinal Perigorskij, zovus' |li de Talejran, shutka li, i esli by vybrali menya, to eto bylo by pryamym oskorbleniem dlya bednyh! V inye minuty na nashu Cerkov' napadaet yarostnyj stih samounichizheniya i samoumaleniya. No pol'zy ot etogo chto-to ne vidno. Horosho, sovlechem s sebya nashe bogatoe oblachenie, zapryachem podal'she nashi rizy, prodadim s torgov nashi zolotye daronosicy i budem razdavat' veruyushchim telo Hristovo iz dvuhgroshovyh misok; oblachimsya v muzhickuyu odezhdu, da eshche vyberem tu, chto pogryaznee, i nikto ne budet togda pitat' k nam uvazheniya, prezhde vsego samo muzhich'e... A kak zhe inache, ezheli my stanem im rovnej, s chego zhe eto oni budut nas pochitat'? V konce koncov, my i sami poteryaem k sebe vsyacheskoe uvazhenie... Soshlites' na eto v prisutstvii vot takih ogoltelyh storonnikov samounichizheniya vam tut zhe tknut pod nos Evangelie, da eshche s takim vidom, budto im odnim ono vedomo, i kak nachnut tverdit' o yaslyah, stoyavshih mezhdu bykom i oslom; kak nachnut nudit' o masterskoj plotnika!.. Bud'te, mol, podobny nashemu vladyke Iisusu Hristu... No razreshite sprosit' vas, dorogie moi tshcheslavcy, uchenye muzhi, gde sejchas-to nahoditsya Iisus? Razve ne vossedaet on odesnuyu otca svoego, razve ne stol' zhe vsemogushch, kak on? Razve ne Hristos vo vsem velichii svoem carit sredi nebesnyh svetil i muzyki sfer? Razve ne on vlastitel' Vselennoj, okruzhennyj sonmom serafimov i blazhennyh? I kto, skazhite na milost', upolnomochil vas cherez sobstvennyj svoj oblik reshat', kakoj iz dvuh obrazov Iisusa dolzhno vam davat' pastve - obraz kratkogo ego zemnogo sushchestvovaniya ili zhe obraz vechnogo ego torzhestva? ...Nu i nu, esli po puti mne popadetsya kakaya-nibud' eparhiya, gde episkop, priverzhenec novyh idej, chereschur sklonen prinizhat' gospoda nashego, togda ya vot chto skazhu emu v pouchenie. Taskat' na sebe ezhednevno s utra do vechera zolotoe shit'e vesom v dvadcat' funtov, da eshche mitru, da eshche posoh - ne tak-to uzh eto veselo, osobenno kogda taskaesh' ih na sebe celyh tridcat' let. No bez etogo ne obojtis'. Na deshevku dushi ne ulovish'. Esli odin oborvanec govorit drugim oborvancam "brat'ya moi", na nih eti slova ne proizvedut vpechatleniya. Vot esli im eto skazhet korol' - delo drugoe. Vnushit' lyudyam, pust' i ne ahti kakoe, uvazhenie k samim sebe - vot ono samoe nastoyashchee blagodeyanie, chego, uvy, ne ponimayut nashi fratichelly i prochie nishchenstvuyushchie ordena. Kak raz potomu, chto chelovek nishch i zhalok, i potomu, chto on stradalec i greshnik, emu i neobhodimo vnushit' nadezhdu, chto na tom svete budet inache. Da, da, a dlya etogo nuzhny ladan, pozolota, muzyka. Cerkov' obyazana dat' veruyushchim zrimuyu kartinu carstva nebesnogo, i lyuboj iz svyashchennikov, nachinaya s papy i ego kardinalov, dolzhen hot' otchasti voplotit' soboj obraz samogo Tvorca... V sushchnosti, ne tak uzh ploho pobesedovat' s samim soboj, glyadish', i vsplyvut novye mysli dlya budushchih moih propovedej. No mne kak-to priyatnee obnaruzhivat' ih v besedah s drugimi lyud'mi... Nadeyus', Bryune ne zabyl moi ledency... Net, vot oni zdes'. Kstati, on nikogda nichego ne zabyvaet... YA lichno hot' i ne takoj velikij teolog, kak drugie, a takimi v nash vek hot' prud prudi, no, kol' skoro na menya vozlozhen dolg blyusti v poryadke i chistote zemnye zhilishcha gospoda boga, ya naotrez otkazalsya urezat' rashody na svoe soderzhanie i soderzhanie svoego otelya; i sam papa, a on znaet, slishkom horosho znaet, chem mne obyazan, dazhe i ne podumal menya k tomu prinuzhdat'. Ezheli emu nravitsya pribednyat'sya na papskom prestole - chto zh, ego delo. No ya - ego nuncij, i obyazan blyusti blesk ego sana. Znayu, znayu, koe-kto prohazhivaetsya naschet moih vnushitel'nyh purpurnyh nosilok s zolochenym peredkom i zolochenymi gvozdikami, to est' teh nosilok, v kotoryh ya sejchas peredvigayus', i naschet dvuh moih loshadej pod purpurovymi cheprakami, i naschet moego eskorta, naschityvayushchego dve sotni kopij, i naschet treh perigorskih l'vov, vyshityh ne tol'ko na moem znameni, no i na livreyah moih strazhnikov. No ved' blagodarya vsemu etomu, kogda ya v®ezzhayu v kakoj-nibud' gorod, ves' narod vysypaet mne navstrechu, padaet nic, celuet poly moego plashcha. Da chto tam, sami koroli preklonyayut predo mnoyu kolena... vo slavu tvoyu, gospodi, vo slavu tvoyu! Tol'ko vot na poslednem konklave eto okazalos' ne sovsem kstati, i mne dali eto pochuvstvovat', prichem pochuvstvovat' dovol'no oshchutimo. Im trebovalos' chto-nibud' poproshche, chelovek pozauryadnej, smirennik, bednyak. Lish' s trudom mne udalos' v poslednyuyu minutu dobit'sya togo, chtoby ne izbrali ZHana Birelya. Kto sporit, on svyatoj, o, konechno zhe, svyatoj! No u nego net ni na jotu togo, chto trebuetsya, daby pravit' hristianskim mirom ne takogo on sklada chelovek, i on stal by vtorym P'etro Moronom. Skol'ko zhe mne potrebovalos' krasnorechiya, chtoby dokazat' moim brat'yam, uchastnikam konklava, kak chrevata opasnostyami, osoblivo v takuyu smutnuyu dlya vsej Evropy godinu, budet nasha oshibka, ezheli my dadim miru vtorogo Celestina V. Oh, ne poshchadil zhe ya drazhajshego Birelya. Takuyu vozdal emu hvalu, voochiyu pokazal, chto imenno v silu svoih dobrodetelej on nesposoben vozglavit' Cerkov'; koroche, chto nazyvaetsya, ubil ego napoval i dobilsya, chtoby vybrali |t'ena Obera - on bednogo roda, otkuda-to iz-pod Pompadura, i tozhe ne bleshchet v cerkovnoj ierarhii, tak chto vse druzhno nazvali ego imya. Obychno schitaetsya, chto sam Svyatoj Duh prosveshchaet nas, daby my sumeli vybrat' luchshego. Na samom zhe Dele chashche vsego my golosuem s takim raschetom, chtoby ne proshel hudshij. Razocharoval menya nash Svyatoj otec. Vechnye stony, nereshitel'nost': to prinimaet reshenie, to otmenyaet. YA by sovsem inache pravil Cerkov'yu! I potom, chto eto za vydumka takaya - poslat' so mnoj vmeste kardinala Kapochchi, budto neobhodimo posylat' dvuh legatov, budto ya nedostatochno iskushen, daby vesti dela odnomu, bez chuzhoj podskazki?! I chto zhe? My pererugalis', edva pribyv k mestu naznacheniya, potomu chto ya sumel emu pokazat' ego glupost'. Nadulsya nash drazhajshij Kapochchi, yakoby otstranilsya ot del. I poka ya noshus' iz Breteya v Monbazon, iz Monbazona v Puat'e, iz Puat'e v Bordo, iz Bordo v Perige, on, vidite li, sidit sebe v Parizhe i shlet ottuda vo vse koncy poslaniya, lish' by oslozhnit' moi budushchie peregovory. Oh, nadeyus', chto ne vstrechu ego v Mece... Perige, moj Perigor... Gospodi, neuzheli ya videl ego v poslednij raz? Moya matushka byla ubezhdena, chto ya nepremenno stanu papoj. I tverdila mne ob etom pri vsyakom udobnom i ne udobnom sluchae. Imenno poetomu ona prikazala vystrich' mne tonzuru, kogda mne bylo vsego shest' let; i ona zhe dobilas' ot Klimenta V, pitavshego k nej podlinno druzheskie i vozvyshennye chuvstva, chtoby menya srazu zhe vklyuchili v chislo papskih vospitannikov i chtoby mne dali prihod s beneficiyami. Skol'ko zhe bylo mne let, kogda matushka privela menya k pape?.. "Drazhajshaya Bryunissanda, nadeyus', chto syn vash, koemu daem my osoboe nashe blagoslovenie, sumeet proyavit' na tom poprishche, chto vy izbrali dlya nego, nezauryadnye dobrodeteli, svojstvennye slavnomu vashemu rodu, i bystro dostignet samyh vysokih dolzhnostej nashej Svyatoj cerkvi!.." Net, ne bol'she semi let. On naznachil menya kanonikom v Sen-Fron; tak ya vpervye oblachilsya v mantiyu. Pochti polveka proshlo s toj nory... Matushka moya spala i videla menya na papskom prestole. Byla li to prosto tshcheslavnaya materinskaya mechta ili zhe i vpryam' prorocheskoe videnie, chto poroj osenyaet zhenshchin? Uvy, sam ya otlichno znayu, chto papoj mne ne byvat'. I odnako... odnako, moj goroskop govorit, chto v den' moego poyavleniya na svet YUpiter sochetaetsya s Solncem, svetilo prohodit cherez meridian v naivygodnejshej tochke - vernyj znak vlasti i mirnogo pravleniya. Ni u odnogo drugogo kardinala net takogo blagopriyatstvuyushchego raspolozheniya svetil, kak u menya. Moi goroskop znachitel'no luchshe, chem byl u papy Innokentiya v den' ego izbraniya. No tol'ko vot v chem zagvozdka... Mirnoe pravlenie, da, mirnoe pravlenie, a ved' krugom vojna, myatezhi, groza. Slishkom uzh horosh moj goroskop po nyneshnim vremenam. Tak chto goroskop Innokentiya, predveshchavshij odni lish' trudnosti, zabluzhdeniya, nevzgody, kuda luchshe podhodit k nyneshnim smutnym vremenam. Gospod' bog ugotavlivaet cheloveka k toj godine, chto dovleet miru, i prizyvaet papu, sposobnogo vypolnit' ego zamysel, bud' to radi velichiya i slavy, bud' to radi mraka i bezdny... Esli by ya ne stal soglasno zhelaniyam matushki vernym sluzhitelem Cerkvi, ya byl by sejchas grafom Perigorskim, kol' skoro starshij moj brat skonchalsya, ne ostaviv potomstva, kak raz v god pervogo moego konklava; a grafskij titul, poskol'ku on byl mne ni k chemu, pereshel k nashemu mladshemu bratu Rozhe-Bernaru... Ni papa, ni graf. Nu chto zh, nado ostavat'sya na tom meste, kuda posta vilo nas Providenie, i postaraemsya kak mozhno luchshe vypolnit' dolg svoi. Net somneniya, chto ya mog by stat' odnim iz teh, komu suzhdeno sygrat' velikuyu rol', stat' velikim chelovekom svoego veka, imena kotoryh tut zhe zabyvayut, edva oni shodyat so sceny. Leniva i nepovorotliva pamyat' lyudskaya, tol'ko imena korolej uderzhivaet ona... Da budet na to volya tvoya, gospodi, da budet volya tvoya... I k tomu zhe, kakoj tolk v sotyj raz dumat' vse o tom zhe, govorit' sebe vse to zhe... Nado polagat', dushu mne vzvolnovalo to, chto povidal ya Perigor, kraj moego detstva, i doroguyu mne kollegial'nuyu cerkov' Sen-Fron, i rasstavanie s nimi. Luchshe budem lyubovat'sya etim milym pejzazhem, kotoryj, vozmozhno, ya vizhu v poslednij raz. Blagodaryu tebya, gospodi, za to, chto ty nisposlal mne takuyu radost'... No pochemu eto menya vezut chut' li ne galopom? My uzhe proehali SHato-l'|vek; otsyuda do Burdejya my doberemsya cherez dva chasa, ne bolee. V pervyj den' otbytiya voobshche sleduet delat' nedolgie perehody. Proshchaniya, poslednie proshchaniya, poslednie blagosloveniya, kotoryh u vas prosyat, zabytye veshchi - nikogda eshche nikto ne otpravlyalsya v put' tochno v naznachennyj chas. No na sej raz i vpryam' slishkom uzh korotkij perehod... Bryune! |j, Bryune, drug moj, pojdi i skazhi, chtoby ehali chut' pomedlennee. Po ch'ej milosti my nesemsya slomya golovu? Po milosti Kyunaka ili La Ryu? Vovse ne obyazatel'no tak menya tryasti. A potom pojdi skazhi ego svetlosti Arshambo, moemu plemyanniku, chtoby on slez so svoego konya, chto, mol, ya zovu ego k sebe v nosilki. Blagodaryu, nu, idi, idi... Kogda ya uezzhal iz Avin'ona, menya soprovozhdal drugoj moj plemyannik, Rober de Dyuracco; na redkost' priyatnym on byl poputchikom. V nem mnogo obshchego s moej sestroj An'es, da i s nashej matushkoj. ZHal', chto pod Puat'e on dal sebya ubit' etim tupicam anglichanam, vvyazavshis' v bitvu v vojske korolya Francii! O, za eto ya ego ne uprekayu, dazhe esli poroj pritvoryayus', chto uprekayu. Nu kto by mog podumat', chto korol' Ioann pozvolit tak sebya pokolotit'! Vystavlyaet tridcat' tysyach chelovek protiv shesti tysyach, a k vecheru on, glyadish', uzhe v plenu. Ah, glupyj, glupyj korol', durachok! Esli by on togda hotya by soglasilsya na dogovor, kotoryj ya emu, kak dar, prepodnes na blyude, mozhno bylo by vyigrat' delo, obojdyas' bez vsyakih bitv! Na moj vzglyad, Arshambo ne takoj zhivoj, ne takoj blestyashchij, kak Rober. On ne znal Italii, a tol'ko v Italii yunost' rascvetaet yarkim cvetom. V konce koncov, esli budet na to milost' bozh'ya, imenno on stanet grafom Perigorskim. |tomu yunoshe polezno poputeshestvovat' v moem obshchestve, on hot' nemnozhko obteshetsya. Ot menya on mnogoe uznaet... Nu, raz ya uzhe otdumal i otmolilsya, nezachem mne bol'she sidet' v odinochestve. 2. KARDINAL PERIGORSKIJ GOVORIT Net, vovse ya ne protiv verhovoj ezdy, Arshambo, i vovse ne tak uzh star, chtoby ne vskarabkat'sya na loshad'. Pover'te na slovo, ya mogu proskakat' celyh pyatnadcat' l'e i, ruchayus', legko obgonyu dazhe bolee molodogo. Vprochem, vy i sami vidite, chto za nosilkami vedut osedlannogo konya - malo li chto mozhet sluchit'sya, ili vdrug mne pripadet ohota prokatit'sya verhom. No ya ne raz zamechal, chto posle celogo dnya, provedennogo v sedle, u cheloveka v ushcherb mysli prosypaetsya appetit, i, vmesto togo chtoby sohranit' svetluyu golovu, on zhadno nabrasyvaetsya na edu i p'et sverh mery, a svetlaya golova mne nuzhna vo vremya moih chastyh poezdok, kogda prihoditsya proveryat', pouchat' lyudej ili vesti s nimi peregovory. Bol'shinstvo korolej, i v pervuyu ochered' korol' Francii, pravili by svoim gosudarstvom s bol'shej dlya dela pol'zoj, esli by oni chut' men'she utomlyali chresla, a pobol'she golovu i ne reshali by vazhnejshie dela za pirshestvennym stolom posle beshenoj skachki ili ohotnich'ih zabav. Zamet'te, chto v nosilkah tozhe mozhno dvigat'sya s ne men'shej skorost'yu, osobenno esli, kak vot v moi, vpryach' dobryh loshadok i pozabotit'sya, chtoby ih pochashche menyali... Hotite ledenchik, Arshambo? Von tam u vas pod rukoj yashchichek... peredajte-ka i mne odin ledenec. Znaete, za skol'ko dnej ya prodelal puteshestvie iz Avin'ona do Breteya v Normandii, kogda ya otpravilsya k korolyu Ioannu, nachavshemu tam durackuyu osadu kreposti? Nu, nu, skazhite!.. Net, dorogoj plemyannik, men'she. Vyehali my 21 iyunya, v den' solncestoyaniya, i kak raz v pervyj ego chas. Ibo vy znaete ili, vernee govorya, ne znaete, chto takoe ot®ezd papskogo nunciya, ili dvuh nunciev, kol' skoro nas togda bylo imenno dvoe... Sushchestvuet dobryj obychaj, v silu koego vsya svyashchennaya kollegiya kardinalov posle torzhestvennoj messy otpravlyaetsya vsled za ot®ezzhayushchimi i soprovozhdaet ih eshche celoe l'e posle vyezda iz goroda, i vsegda sobiraetsya ogromnaya tolpa i tozhe idet vsled ili glazeet na nashe shestvie s obochiny dorogi. A dvigat'sya nado ne spesha, kak vo vremya cerkovnoj processii, inache shestvie no poluchitsya torzhestvennym. Potom delayut prival, i kardinaly vystraivayutsya v ryad po starshinstvu, a nuncii obmenivaetsya s kazhdym bratskim lobzaniem. Vsya eta ceremoniya dlitsya do zari, a to i dol'she... Itak, vyehali my 21 iyunya. A v Bretej my popali 9 iyulya. CHerez vosemnadcat' dnej. Pikkolo Kapochchi, moj sputnik, zanemog. Nado skazat', chto ya ego, etogo nezhenku, zdorovo protryas. Nikogda eshche on na takih rysyah ne ezzhival. Zato uzhe cherez nedelyu goncy vruchili v sobstvennye ruki pany moyu relyaciyu o pervoj vstreche s korolem. Sejchas-to nam ni k chemu tak toropit'sya. Vo-pervyh, v eto vremya goda dni uzhe korotkie, dazhe esli pogoda sejchas nam blagopriyatstvuet... Prosto ne pomnyu, chtoby u nas v Perigore kogda-nibud' stoyal takoj prekrasnyj noyabr', kak nynche. A kakoj svet! No kogda my prodvinemsya blizhe k severu, boyus', kak by nam ne popast' v nepogodu. YA kladu na puteshestvie mesyac s lishnim, tak chto do Meca my doberemsya k Rozhdestvu, esli budet na to volya bozh'ya. Net, net, sovsem nezachem mne tak speshit', kak proshlym letom, kol' skoro vopreki vsem moim staraniyam vojna po-prezhnemu idet i sam korol' Ioann v plenu. Kak mogla priklyuchit'sya podobnaya beda? O dorogoj plemyannik, ne vy pervyj i ne vy poslednij v nedoumenii pozhimaete plechami. Vsya Evropa ne mozhet do sih nor opomnit'sya ot udivleniya i s utra do vechera obsuzhdaet - pochemu da kak... Bedy korolej prihodyat izdaleka, i podchas lyudi prinimayut za zlopoluchnuyu sud'bu to, chto, no suti dela, rokovoe sledstvie samoj ih natury. I chem strashnee bedy, tem glubzhe ih korni. Vsya eta istoriya izvestna mne v mel'chajshih podrobnostyah... Pozhalujsta, natyanite na menya polost'... Uveryayu vas, ya togo zhdal. ZHdal, chto na etogo korolya, a sledovatel'no, uvy, i na eto gosudarstvo, obrushatsya nevzgody, chto ono pridet v upadok. Ved' v Avin'one my znaem vse, chem zhivet korolevskij dvor. Vse ih intrigi, vse ih komploty totchas zhe stanovyatsya nam izvestny. O lyubom proektiruemom brake my uznaem ran'she, chem sami brachuyushchiesya: "V sluchae, esli devica prinadlezhit k takomu-to carstvuyushchemu domu i otdast svoyu ruku gosudaryu, prinadlezhashchemu k takomu-to carstvuyushchemu domu i kotoryj dovoditsya ej troyurodnym bratom, dast li Svyatoj otec razreshenie na sej brak?.." Uznaem o lyubom gotovyashchemsya dogovore, kol' skoro poslancy obeih storon otryazhayutsya k nam; i o lyubom prestuplenii, poskol'ku k nam brosayutsya za otpushcheniem grehov... Svyataya cerkov' postavlyaet korolyam i princam ih kanclerov, ravno kak i bol'shinstvo ih legistov... Vot uzhe celyh vosemnadcat' let vedet otkrytuyu bor'bu korolevskij dvor Francii s korolevskim dvorom Anglii. A v chem ona, prichina etoj bor'by? A prichina v tom, chto korol' |duard pretenduet na francuzskij prestol, eto uzh bezuslovno! No eto lish' predlog - nado priznat'sya, prekrasnyj s tochki zreniya yurisprudencii predlog, - ibo tut mozhno sporit' do skonchaniya vekov; no ne v tom edinstvennaya i podlinnaya prichina etoj svary. Sushchestvuyushchie granicy mezhdu Gien'yu i sosednimi grafstvami, granicy izdavna dovol'no-taki nechetkie. Vzyat' hotya by nash Perigor: vse eti zemli zapisany ves'ma besporyadochno, tak chto v smysle prav feodalov poluchaetsya nastoyashchaya putanica; i k tomu zhe, kogda vassal i syuzeren - oba koroli, to trudno zhdat', chtoby oni tak legko dogovorilis' mezhdu soboj: tut i sopernichestvo v delah kommercheskih, v pervuyu ochered' ya imeyu v vidu torgovlyu sherst'yu i tkanyami, chto, skazhem, privelo k sporam za Flandriyu; tut i to obstoyatel'stvo, chto Franciya podderzhivaet shotlandcev, a shotlandcy predstavlyayut postoyannuyu ugrozu s severa anglijskomu korolyu... Vojna nachalas' ne po odnoj kakoj-nibud' prichine, a po sotne prichin razom tlevshih, kak koster v nochi. A tut eshche Rober Artua - chelovek, poteryavshij chest' i izgnannyj iz rodnoj zemli, otpravilsya v Angliyu razduvat' eti goloveshki. Papa - a papoj byl togda P'er Rozhe, to est' Kliment VI, - sam delal vse i drugih pobuzhdal delat' vse, lish' by ne dat' vspyhnut' etoj bratoubijstvennoj vojne. On obrashchalsya k obeim storonam s uveshchevaniem, sklonyal ih k soglasheniyu, k vzaimnym ustupkam. On tozhe otryadil togda legata, a legatom etim byl ne kto inoj, kak nyneshnij papa, togda eshche kardinal Ober. On pod rukoj podbrosil korolyam mysl' o krestovom pohode, v kotorom prinyali by uchastie oni oba i podnyali by svoih sen'orov. Slavnyj byl by sposob napravit' ih krovozhazhdushchie prityazaniya po drugomu ruslu i v to zhe vremya vnov' splotit' hristianskij mir... No vmesto krestovyh pohodov - ne ugodno li - Kresi. Vprochem, vash batyushka tam byl: on, ochevidno, rasskazyval vam, i ne raz, ob etoj katastrofe... Ah, dorogoj moj plemyannik, vy sami uvidite na svoem veku - ne velika zasluga sluzhit' vsem serdcem horoshemu korolyu; sleduya za nim, vy vypolnyaete dolg vash, i sopryazhennye s etim trudnosti vam nipochem, ibo vy znaete, chuvstvuete, chto dela vashi vedut k vysshemu blagu. Trudno drugoe - horosho sluzhit' plohomu monarhu... ili plohomu pape. V gody rannej moej yunosti ya videl lyudej, bezzavetno sluzhivshih Filippu Krasivomu, i byli oni schastlivy svoim sluzheniem. A dlya togo, chtoby verno sluzhit' etim tshcheslavnym Valua, nado sdelat' nad soboj usilie, i nemaloe. Sovetov oni ne zhelayut slushat' i vnimayut golosu razuma lish' togda, kogda poverzheny v prah i razbity. Tol'ko posle Kresi Filipp VI soglasilsya na peremirie, vzyav za osnovu podgotovlennye mnoyu predlozheniya. I ochevidno, ne takie uzh beznadezhno plohie predlozheniya, raz peremirie eto dlilos' - ya ne govoryu o vspyhivavshih vremya ot vremeni mestnyh stychkah, - dlilos', povtoryayu s 1347 po 1354 god. Sem' otnositel'no mirnyh let. Kazalos', nakonec-to nam ulybnulos' schast'e. No net, v nash proklyatyj vek tol'ko-tol'ko stihnet bryacanie mechej, kak gryanet chuma. Vas, v Perigore, ona oboshla storonoj... Nu konechno, konechno, Arshambo, i vam tozhe prishlos' uplatit' svoyu dan' semu bichu bozh'emu, da, da, vy tozhe nasmotrelis' nemalo uzhasov... No, pover'te, dazhe sravneniya nikakogo ne mozhet byt' s gustonaselennymi gorodami, da eshche okruzhennymi gustonaselennymi derevnyami, kak, skazhem, Florenciya, Avin'on ili Parizh. A znaete li vy, chto bich etot prishel k nam iz Kitaya cherez Indiyu, Maluyu i Srednyuyu Aziyu? Govoryat, on doshel dazhe do Aravii. CHuma - eta bolezn' nevernyh - byla poslana nam, daby pokarat' pogryazshuyu vo grehah Evropu. Korabli zavezli chumu iz Konstantinopolya i s beregov Levanta na grecheskij arhipelag, a ottuda ona proshestvovala v Italiyu, peremahnula cherez Al'py i obrushilas' na nas, prezhde chem dostigla Anglii, Gollandii, Danii, i nakonec zatihla u granic dalekih severnyh stran - Norvegii, Islandii. I u vas tozhe chuma protekala po-raznomu, drugimi slovami, byli i u vas dve formy chumy: odna, chto ubivala cheloveka v techenie treh dnej, soprovozhdalas' goryachechnoj lihoradkoj, tak chto v zhilah spekalas' krov'... bednyagi, porazhennye etim strashnym nedugom, uveryali, chto oni zazhivo preterpevayut vse muki ada... I drugaya - tut agoniya dlilas' medlennee - pyat'-shest' dnej, no lihoradka byla stol' zhe sil'noj, i byli eshche bubony i pustuly v pahu i pod myshkami. Sem' mesyacev podryad Avin'on zhil pod svist etogo bicha. Kazhdyj vecher, othodya ko snu, my sprashivali sebya, prosnemsya li my zavtra? Kazhdoe utro my oshchupyvali sebe podmyshki i pah. Stoilo pochuvstvovat' hot' nebol'shoj zhar, kak chelovek vpadal v smertnuyu tosku i glyadel na vas bezumnymi glazami. Pri kazhdom vzdohe nevol'no prihodila v golovu mysl' - uzh ne s etim li glotkom vozduha v menya voshla zaraza? Rasstavayas' s drugom, kazhdyj zadavalsya mysl'yu: "Kto? On ili ya, a byt' mozhet, my oba?" Tkachi umirali pryamo v svoih masterskih, ruhnuv u ostanovivshihsya stankov; zolotyh del mastera ispuskali duh vozle svoih ostyvshih tiglej; menyaly - u svoih prilavkov. Deti umirali, vskarabkavshis' na smertnyj odr, gde lezhal uzhe ostyvshij trup materi. A zlovonie, Arshambo, a zlovonie, polzshee nad Avin'onom! Vse ulicy byli vymoshcheny mertvymi telami. Polovinu, pojmite, polovinu zhitelej Avin'ona unesla chuma. Tol'ko za chetyre mesyaca 1348 goda, s yanvarya po aprel', naschitali shest'desyat dve tysyachi umershih. Papa naspeh kupil uchastok zemli pod kladbishche, no uzhe cherez mesyac ono bylo perepolneno - tam zahoronili odinnadcat' tysyach mertvecov. Lyudi umirali, i nikto za nimi ne uhazhival; ih horonili, i nikto ih ne otpeval. Syn boyalsya zaglyanut' k rodnomu otcu, a otec boyalsya zaglyanut' k rodnomu synu. Sem' tysyach zakolochennyh, pustyh domov! Vse, kto imel hot' kakuyu-nibud' vozmozhnost', bezhali iz Avin'ona v svoi zagorodnye dvorcy. Kliment VI vmeste s neskol'kimi kardinalami, v chisle koih byl i ya, ostalsya v gorode: "Esli bog voshochet, on prizovet nas k sebe". I po ego prikazu ostalos' bol'shinstvo cerkovnosluzhitelej papskogo dvora, a ih bylo chetyre sotni, no oni ne slishkom userdstvovali dlya obshchego blaga. Papa oplachival medikov i lekarej; na svoj schet soderzhal vozchikov i mogil'shchikov; velel razdavat' zhitelyam s®estnye pripasy, a strazhnikam predpisal prinimat' razumnye mery protiv rasprostraneniya zarazy. Togda-to nikto ne uprekal ego v tom, chto on, mol, ne schitaya, tranzhirit den'gi. On otchityval monahov i monahin', kotorye ne ispolnyali dolga miloserdiya v otnoshenii bol'nyh i umirayushchih. Oh, i naslushalsya zhe ya, kak ispovedovalis' i kayalis' vo grehah lyudi samogo, kazalos' by, vysokogo polozheniya, mogushchestvennye, dazhe knyaz'ya cerkvi; kak stremilis' oni ochistit' dushu ot skverny i vymolit' otpushchenie grehov. Dazhe lombardskie i florentijskie bankiry shchelkali na ispovedi ot straha zubami i proyavlyali nevedomuyu im dosele shchedrost'. A lyubovnicy kardinalov... da, da, plemyannichek, ne u vseh, konechno, no koe u kogo est'... Tak vot, eti prekrasnye damy yavlyalis', daby vozlozhit' svoi dragocennosti k nogam Presvyatoj Devy Marii! Pri etom oni derzhali u ocharovatel'nyh svoih nosikov platochki, propitannye aromaticheskimi essenciyami, a pridya domoj, skidyvali na poroge svoi bashmachki. Te, chto obzyvali Avin'on gradom nechestivcev i dazhe novym Vavilonom, ne vidali ego v godinu chumy. Vse togda stali nabozhnymi pover'te mne! Strannoe vse-taki sozdanie chelovek! Kogda zhizn' emu ulybaetsya, kogda pol'zuetsya on cvetushchim zdorov'em, kogda v delah vse emu blagopriyatstvuet, kogda supruga ego plodovita i v ego krayu carit mir, razve ne dolzhen on imenno togda s utra do nochi voznosit'sya dushoj k prestolu bozh'emu, daby vozblagodarit' ego za darovannye im milosti? Kak by ne tak - on i ne vspominaet o svoem sozdatele, zadiraet nos i narushaet vse zapovedi gospodni. Zato, edva obrushitsya na nego gore, edva srazit ego bedstvie - on tut zhe kidaetsya k bogu. I molit ego, i sebya chernit, i obeshchaet ispravit'sya... Tak chto gospod' bog s polnym osnovaniem posylaet na nas bedy, raz eto, po-vidimomu, edinstvennyj sposob prinudit' cheloveka vernut'sya v lono cerkvi... YA ne sam vybral sebe pole deyatel'nosti. Vy, dolzhno byt', slyshali, chto moya matushka prochila menya v sluzhiteli cerkvi, kogda ya byl eshche sovsem rebenkom. I esli ya ne protivilsya ee zamyslam, to, dumayu, lish' potomu, chto s mladyh nogtej pital blagodarnost' k gospodu bogu za vse, chto on mne daroval, i prezhde vsego za samoe zhizn'. Pomnyu sebya eshche sovsem rebenkom v nashem starom zamke Rol'fi v Perige, gde i vy tozhe rodilis', Arshambo, no uzhe ne zhivete tam s teh por, kak vash otec pyatnadcat' let nazad obosnovalsya v Montin'yake... Tak vot, v etom ogromnom zamke, postroennom na drevnej rimskoj arene, pomnyu ya, eshche sovsem mal'chikom, zamiral ot schast'ya, chto zhivu v bezbrezhnom mire, dyshu, vizhu nebesa; pomnyu, chto osobenno ostro oshchushchal ya eto letnimi vecherami, kogda dolgo-dolgo ne merknet dnevnoj svet i menya ukladyvali v postel'ku eshche zasvetlo. V vinogradnyh lozah, karabkavshihsya po stene pod okoshkom moej spal'ni, zhuzhzhali pchely, i vechernyaya ten', no toropyas', lozhilas' na ogromnye plity nashego oval'nogo dvora; eshche ne potemnevshie nebesa vsparyval polet ptic, i pervaya zvezdochka proklevyvalas' skvoz' oblaka, kotorye eshche dolgo rozoveli na zakatnom nebosvode. Mne strastno ho