stoyal ryad stul'ev, a u okna naprotiv devushka dolzhna byla sadit'sya na skam'yu kazhdyj den', kak tol'ko nad Puat'e podnimalos' solnce. Uchenye vhodili v dom advokata po dvoe ili po troe: dominikancy, karmelity, benediktincy byli sredi nih, a krome togo, professora bogosloviya, yurisprudencii i mediciny, luchshie golovy vernoj korolyu Francii, opytnejshie v voprosah psihologii, prava pomilovaniya, zlostnyh prestuplenij, dobrodeteli i oderzhimosti. Ibo v te dni vopros stoyal ne tak: zdorov'e ili bolezn'? - no tak: blagodat' ili greh? Ne prestuplenie bylo sledstviem bolezni tela, no, skoree, bol'noe telo bylo sledstviem greha. Esli chelovek utverzhdal, chto on vidit, slyshit ili oshchushchaet bol'she chem ostal'nye, to eto oznachalo nesomnennoe zdorov'e, no vstaval vopros: nadelen li on blagodat'yu Bozh'ej ili zhe oderzhim d'yavolom? Sledovalo otlichat' svyatyh ot ved'm, i eto bylo delom ne vrachej ili sudej, a, v konechnom schete, duhovnogo sosloviya. Telo iz praha zemnogo schitalos' konem, na kotorom skachet dusha, nahodyashchayasya pod vozdejstviem duha; ne kon' byl gospodinom, a vsadnik. Esli kon' spotykalsya, to vinoven v etom byl vsadnik, i vsadniku sledovalo pomoch', chtoby v dal'nejshem on ne sozdaval opasnosti dlya konya. Konek ZHanny - ee semnadcatiletnee telo - byl zdorov, silen i devstven, po etomu voprosu k soglasheniyu udalos' prijti eshche bystree, chem v SHinone. Dazhe samyj predvzyatyj vzglyad ne videl v nem ni iz®yana, ni neobychnosti. No ved' byli sluchai, kogda telo stradalo iz-za greshnoj dushi, ne raz dusha pod vozdejstviem sil zla derzhala ego v svoih rukah do samogo konca. Poetomu Bog, veroyatno, v protivoves zhizni, kotoruyu On daval na kratkij mig zdes', na zemle, sozdal i druguyu, na nebesah. Itak, dusha etoj semnadcatiletnej devushki dolzhna byla stat' predmetom ispytaniya. V spiske, sostavlennom episkopom Rezhinal'dom, pod pervym nomerom stoyal brat Segen, absolyutno pravednyj blagochestivyj dominikanec, opytnyj v surovyh uprazhneniyah, chasto gulyavshij po Puat'e s opushchennymi glazami i slozhennymi na grudi rukami. Na ispoved' k nemu prihodili pozhilye muzhchiny i zhenshchiny i nevospitannye mal'chiki i devochki, kotoryh posylali roditeli. U starikov v glazah byl tyazhelyj blesk, kogda oni vyhodili iz ispovedal'ni, a deti chasto rydali ot umileniya. Starikam on govoril o tom, kak oni dolzhny radovat'sya, chto yunost', eta grehovnaya pora, uzhe proshla, i o tom, kak bogougodny nedugi ih postarevshego tela, kotorye beskonechno umen'shayut kolichestvo nakazanij v potustoronnem mire. Molodyh on sprashival, prezhde chem oni uspevali opomnit'sya, na sushchestva kakogo pola, svoego ili protivopolozhnogo, oni predpochitayut smotret', a kogda oni, drozha, zadumyvalis', tak kak vopros ih izumlyal, i oni ne znali, chto otvetit', Segen otpuskal ih s poucheniem, chto v glubine ih dush sidit zlobnyj vrag i izgnat' ego mozhno tol'ko slezami i pokayaniem. Gore bylo tomu rebenku, kotoryj utverzhdal, chto on nikogda ne lgal; Segen razoblachal ego, i kazhdyj rebenok, v konce koncov, odumyvalsya i priznavalsya, chto, veroyatno, on prosto zabyl o svoej lzhi. Kogda brat Segen propovedoval v soborah, vo vseh treh nefah gremel takoj grom, chto muzhchiny i zhenshchiny pryatali lica, a spiny gnulis' podobno derev'yam v buryu. Vozvrashchayas' iz cerkvi, oni oblegchenno vzdyhali o tom, chto pered ih dver'yu bushevali vsego lish' bedstviya vojny, a ne besposhchadnyj den' Strashnogo Suda. Kogda prihozhanam zadavali voprosy o propovedyah brata Segena, oni ne znali, kak ih nazvat', uzhasnymi ili prekrasnymi, i vybirali poslednee v silu ego gromkogo imeni. Zatem v spiske doprashivavshih byl professor |meri, bakalavr bogosloviya, ranee prepodavavshij v Sorbonne. On redko proiznosil propovedi, a ispovedi vyslushival eshche rezhe. Zapershis' v svoej komnatke, on v odinochku borolsya za poznanie devyati chinov angel'skih, kak vosprinimal ih Dionisij, osnovatel' abbatstva Sen-Deni, sleduya ucheniyu apostola Pavla. Ne bylo takoj svyashchennoj knigi, kotoruyu |meri ne znal by naizust', ne bylo takogo mesta v Evangeliyah, kotorogo on ne mog by ob®yasnit', i ne bylo ni odnoj mysli kakogo-libo velikogo hristianina, kotoruyu on sam v sobstvennyh knigah mnogokratno ne dokazyval ili ne oprovergal by. On znal trudy svoih protivnikov, v osobennosti arabistov, i tihimi nochami borolsya s ih napadkami i dokazatel'stvami. Professor |meri byl vysokij, hudoj i blednyj, nikto nikogda ne videl, kak on smeetsya, s sovershenno ser'eznym vyrazheniem lica on zdorovalsya s kazhdym rebenkom, esli, konechno, ne paril v vysshih sferah, ne zamechaya teh, kto prohodil mimo, privetstvuya ego. Ego frazy byli stol' iskusno i logichno svyazany mezhdu soboj, chto vsyakij raz mozhno bylo zapisyvat' ih na pergamente. |meri byl pochti ne izvesten zhitelyam Puat'e, kollegi, naprotiv, schitali ego edva li ne voploshcheniem samoj teologii, etogo surovogo iskusstva, kotorym stol' trudno ovladet'. Ne na pervom, odnako, i ne na poslednem meste v spiske doprashivavshih stoyal kanonik svyatoj Radegundy, gospodin Gijom Alen, vysokij chelovek, podverzhennyj chastym pristupam podagry, star i mlad vo vsem Puat'e nazyvali ego "otec Alen". On tak zhe ne mnogo propovedoval, ibo golos ego byl slegka hriplyj, a francuzskij yazyk ostavlyal zhelat' luchshego. No kogda nastupal den', v kotoryj emu predstoyalo prinimat' ispoved', samye milovidnye devushki i samye chistoserdechnye yunoshi speshili v ispovedal'ni i, vystroivshis' v ochered', terpelivo zhdali do nastupleniya temnoty. Sredi kolleg otca Alena mnogie smeyalis' nad takim uspehom i pripisyvali ego snishoditel'nosti ili zhe prosto vozrastu etogo svyashchennika, no ispovedovavshiesya luchshe znali, v chem delo, i tol'ko osteregalis' ob etom vyskazyvat'sya. Otec Alen v ispovedal'ne nikogda ne zabyval zavyazyvat' glaza platkom, emu bylo bezrazlichno, kto stoyal pered nim na kolenyah, vseh on nazyval na "ty" - baronov, krest'yan, moshennikov i zhenshchin. Esli ispoved' byla slishkom kratkoj, on mog v konce suho sprosit': "|to vse?" - ili "Razve net eshche chego-nibud', v chem tebe hotelos' by ispovedat'sya?" Nichto ego ne udivlyalo, ne porazhalo, ne vozmushchalo, nichto ne kazalos' osobenno novym ili zhe interesnym. On prinimal veshchi takimi, kak o nih rasskazyvali, i otpuskal grehi, i posle etogo dobro kazhdomu kazalos' bolee dostojnym, chem zlo. Bez vnimaniya on otnosilsya tol'ko k mechtatelyam da k tem, kto nosilsya so svoimi oshibkami, kak bogatye lyudi - so svoimi boleznyami. No takih v te vremena bylo nemnogo. O Gijome Alene mozhno bylo skazat', chto on, kak pravilo, postilsya ne bol'she, chem trebovalos', dovol'no rano lozhilsya spat' i prochel menee poloviny knig, napisannyh ego brat'yami na protyazhenii vekov. No v odnom kazhdyj mog vozdat' emu dolzhnoe: on umel chitat' po licam i otkryval knigi dush, dazhe esli dlya drugih oni lezhali za sem'yu pechatyami. Bylo i to, o chem tol'ko dogadyvalis', no tochno ne znali - Gijom Alen chasto s nastupleniem sumerek poseshchal vseh, kto strashilsya dnevnogo sveta: razbojnikov iz shaek, ubijc, vorov, moshennikov, bol'shih i malyh gospod, kotoryh slishkom muchilo bremya sovesti, zhenshchin, brosivshih svoih novorozhdennyh v reku, svyashchennosluzhitelej, poddavshihsya demonu somneniya ili pohoti. Dazhe zakorenelye greshniki otvazhivalis' poyavlyat'sya u nego v dome - te, kto so slezami obeshchal bol'she ne brat'sya za nozh, a vskore sovershal novoe prestuplenie. "Razve vse my ne brat'ya? - sprashival kazhdogo Gijom Alen. - Kto znaet, pomozhet li mne Gospod' na sleduyushchej nedele, i togda ty pomozhesh' mne. Ot sovershenstva Hristova do vseh nas put' stol' dalek, chto raznica mezhdu toboj i mnoj ne tak uzh velika". Kogda na sleduyushchij den' on videl, kak zlodej preklonyal koleni na molitvennuyu skameechku, po ego blizorukim glazam nevozmozhno bylo opredelit', uznal li on lico s otkrytym rtom, no, vse glubzhe pogruzhayas' v molitvu, on daval oblatku proshcheniya i bol'shim i malym greshnikam. ZHiteli Puat'e peresheptyvalis' mezhdu soboj, nazyvaya otca Alena svyatym, i radovalis', kogda on prinimal to, chto udavalos' im sberech' v golodnye vremena, - neskol'ko yaic ili kusok sala. I vse eto v nagradu za to, chto nikomu bol'she ne bylo po silam vernut' stol'ko nagrablennogo dobra, kotoroe on otdaval vladel'cam s zamechaniem, chto postradavshij dolzhen chitat' za raskayavshegosya vora "Otche nash". Brat Segen i professor |meri uzhe neskol'ko raz poseshchali i doprashivali ZHannu. - Kak vy nahodite devushku? - sprosil kanonik Gijom Alen, vstretiv oboih na ulice. - Hot' ona i milovidna i golos u nee priyaten na sluh, slova ee podozritel'no derzki, - otvetil brat Segen. - Kogda ya sprosil ee: "Veruesh' li ty v Boga?" - kak Vy dumaete, chto ona skazala v otvet? "Veroyatno, bol'she, chem Vy!" - A mne ona skazala, - vstavil professor |meri, - kogda ya ukazal ej na to, chto, hotya ee utverzhdeniya i ne protivorechat Pisaniyu, vse zhe ih nevozmozhno najti ni v odnoj iz doshedshih do nas knig, naskol'ko mne pomnitsya, - mne ona skazala tak: "V Knigah Gospodnih napisano bol'she, chem v vashih". Alen snyal shlyapu, zasunul ee pod myshku i vyter lysyj cherep krasnym platkom. - Zaputannyj sluchaj, krajne zaputannyj sluchaj. - Sovershenno verno, - podtverdili oba uchenyh gospodina. - Skazhite, professor |meri, neuzheli Vy ne verite, chto v Bozh'ih knigah mozhet byt' napisano bol'she, chem v nashih? |meri nemnogo pomolchal, slegka naklonivshis', glaza ego byli melanholichny. Zatem on vypryamilsya i zadumchivo posmotrel vdal'. - S etim, konechno, sleduet soglasit'sya, odnako, chto kasaetsya devushki: kak ona mozhet provesti takoe sravnenie v oblasti, gde, po moemu ubezhdeniyu, ne mozhet otlichit' "a" ot "b", i poetomu nekompetentna v tom, chto pisali otcy Cerkvi ili bogoslovy? Gijom Alen kivnul golovoj: - Da, da, professor |meri, razumeetsya, nikto iz nas ne smeet schitat' sebya takim svedushchim, kak Vy. A vot otvet Vam, brat Segen: razve ne trudno izmerit', skol' mnogo ili skol' malo kazhdyj iz nas veruet v Boga? Nikto iz nas nichego ne ponimaet v vere, kotoraya sdvigaet gory. A Vy kak schitaete? Brat Segen s neohotoj vspomnil ob etom punkte, tak kak on vsegda uveryal, chto ego sleduet ponimat' lish' inoskazatel'no. - Vo vsyakom sluchae, - skazal on, - ej nedostaet dolzhnogo blagogoveniya. Mezhdu prochim, ya sprashival ee o tom, na kakom yazyke govoryat ee golosa. "On luchshe, chem Vash", - naglo otvetila ona. Ponimaete, otec Alen, v razgovore ya chasto perehozhu na svoj dialekt, no razve podobaet krest'yanskoj devushke napominat' mne ob etom? |meri neterpelivo podnyal ruku, slovno hotel skazat', chto s takim promahom mozhno i smirit'sya. - Obespokoilo menya nechto inoe. YA skazal ej, chto Gospodu ne ugodno, chtoby my ej verili bez dokazatel'stv, i my ne posmeem sovetovat' korolyu, chtoby on dal ej naemnikov, prezhde chem ona ne predstavit nam kakoe-nibud' znamenie. I na eto ona otvetila - minutochku, ya tochno zapisal otvet: "Vo imya Gospoda, razve ya priehala v Puat'e dlya togo, chtoby tvorit' chudesa? - prochel |meri na kusochke pergamenta, kotoryj dostal iz karmana. - Privezite menya v Orlean, i ya dokazhu vam, chto u menya est' missiya. Dajte mne soldat, mnogo ili malo, i ya izgonyu anglichan". Na eto ya, ponyatnym obrazom, vozrazil, chto esli by Gospod' vozzhelal osvobodit' nashu stranu ot stradanij, to, veroyatno, Emu dlya etogo ne ponadobilos' by nikakih naemnikov. - I chto zhe ona skazala v otvet? - "Naemniki dolzhny srazhat'sya, i Gospod' poshlet pobedu..." Ona ni razu ne smutilas' i davala otvety, s kotorymi trudno ne soglasit'sya, poskol'ku oni kazhutsya ves'ma logichnymi. Poka ya nichego ne mogu dobavit' k etomu. Brat Segen doshel do svoego monastyrya i ostanovilsya pered nim. - Vo vsyakom sluchae, Vy, otec Alen, dolzhny sami ubedit'sya v tom, chto gospodin arhiepiskop zadal nam nelegkuyu rabotu. Esli dela pojdut po vernomu puti - v chem ya poka ni v koej mere ne uveren, - to lyudi skazhut, chto my pravil'no raspoznali sushchnost' devushki. Esli zhe vse pojdet vkriv' i vkos', to korol' priznaet nas vinovnymi... Kogda Vy sobiraetes' tuda idti, otec Alen? - Posmotrim. Segodnya sreda, zavtra u menya den' ispovedi, i osvobozhus' ya pozdno. No poslezavtra... da, opredelenno, poslezavtra. Byl chudesnyj svetlyj den', kogda Gijom Alen prishel v dom advokata Rabato. V kachestve soprovozhdayushchego on vzyal s soboj brata Toma, molodogo dominikanca, uzhe izvestnogo svoej uchenost'yu, no vse zhe tihogo, skromnogo i predannogo otcu Alenu. Alen uvidel devushku, stoyavshuyu v komnate v ozhidanii, i obratil vnimanie na svezhie shcheki, kruglye detskie glaza, korotko ostrizhennye mal'chisheskie volosy i sil'nye, privychnye k rabote ruki. Po nocham otca Alena muchila podagra, nogi boleli, glaza slezilis'. Da, chelovek - zhalkoe orudie Gospodne, kogda emu perevalilo za sem'desyat. Alen oboshel vokrug dlinnogo stola v poiskah mesta, kuda by postavit' svoyu palku. Prezhde chem brat Toma zametil eto, podskochila ZHanna, vzyala palku i zabotlivo postavila ee v ugol. - Da blagoslovit tebya Gospod', ditya moe. - Spasibo, dostopochtennyj gospodin. - Nazyvaj menya prosto "otec Alen", vse lyudi v Puat'e tak govoryat. YA v otvet ko vsem obrashchayus' na "ty". Tak my s toboj smozhem pobesedovat'. Sadis', ZHanna. Ili, mozhet byt', tebe udobnee stoyat'? V takoj prekrasnyj den' tebya sledovalo otpustit' v pole pogulyat'. ZHanna posmotrela na nego otchasti udivlenno, otchasti razocharovanno. - Vo imya Gospoda, ya dolzhna ehat' v Orlean! - Ponimayu. V tvoem serdce, ditya moe, ot vseh etih voprosov stalo tak zhe suho, kak v prudu, iz kotorogo vypustili vodu. Ty, veroyatno, ne podumala o tom, chto tebya budut ispytyvat' v techenie treh nedel'? - Otec Alen, mne bylo izvestno, chto v Puat'e menya zhdet mnozhestvo trudnostej. Mne ob etom skazali. Alen prislushalsya. |to bylo ne ditya, kotoroe nuzhno uteshat', eto bylo sushchestvo, cherpayushchee uteshenie i silu iz kakih-to drugih istochnikov. - Rasskazhi mne. Nam pisali, chto angel prikazal tebe idti k korolyu. K sozhaleniyu, moi glaza ne vidyat angelov. Skazhi, kak eto bylo. - |to proizoshlo v polden', otec Alen, letom. YA togda nahodilas' v otcovskom sadu. I togda ya uslyshala golos sprava, so storony cerkvi. Tam bylo yarkoe siyanie, i ya ispugalas'. Otec Alen kivnul svoej bol'shoj golovoj: - V eto ya veryu, v eto ya veryu, - a brat Toma vskinul i snova stremitel'no opustil temnye glaza. - CHto skazal golos? -"YA prishel ot Gospoda, chtoby pomoch' tebe i povesti tebya. ZHanna, ty prizvana k osoboj zhizni i k sversheniyu chudes. Ty izbrana vosstanovit' Francuzskoe korolevstvo i pomoch' dofinu Karlu". YA nikomu ob etom nichego ne skazala. No golos razdavalsya snova, odin ili dva raza v nedelyu. - Skol'ko tebe togda bylo let? - Trinadcat' ili chetyrnadcat', otec Alen. - To est', eto bylo tri goda nazad. Pochemu zhe ty tak dolgo medlila? - Potomu chto ya bednaya devushka i ne umela ezdit' verhom i ne znala, kak nuzhno voevat'. |to ya tozhe skazala golosu. Togda on mne prikazal, chtoby ya ehala k kapitanu Bodrikuru v Vokuler, on mne pomozhet. Potom u moej kuziny byli rody, i ona skazala, chto ya dolzhna ej pomoch'. Roditeli razreshili. V Vokulere ya vstretilas' s gospodinom Bodrikurom, ya slovno by uzhe ego znala, golos skazal mne, chto eto on. No kogda ya emu soobshchila, chto dolzhna idti k korolyu, on otvetil, chto luchshe by moj otec otvesil mne opleuhu. Tol'ko na tretij raz on mne poveril i dal loshad' i dvoih soprovozhdayushchih dlya poezdki. - Znachit, tak ty priehala v SHinon. A roditeli? ZHanna opustila golovu. - Roditeli nichego ob etom ne znayut. A to oni ne otpustili by. I kak by ya togda mogla povinovat'sya golosu? - Ponimayu, ditya moe. Skazhi, ty i sejchas slyshish' etot golos? - Kogda ya byvayu v lesu, opredelenno. Zdes' - v etoj komnate - ego net. - A chto ty delala doma u roditelej? - Pomogala materi gotovit' edu, pryast' i shit'. Pasla nashih korov na lugu. - Skazhi mne, ZHanna, chto eto za Kniga Bozh'ya, o kotoroj ty govorila? - U Gospoda est' Kniga, i prochest' ee ne mozhet ni odin iz gospod, dazhe esli oni ochen' uchenye, - devushka ulybnulas' nemnogo robko i kak by prosya proshcheniya. - YA hochu skazat', esli oni zadayut takie voprosy, kak zdes' i v SHinone. - Mozhet byt'... Ty mnogo postish'sya? ZHanna molchala, a brat Toma napryazhenno prislushivalsya. - Mne ne nuzhno mnogo edy, - otvetila ona nakonec. Gijom Alen tyazhelo vzdohnul, lico ego iskazilos' ot boli. - Ne obrashchaj vnimaniya, ditya moe, eto vsego lish' podagra, kotoraya menya muchit. Skazhi, ty znaesh', kto byl etot angel? - Snachala ya etogo ne znala. No na vtoroj ili tretij raz, kogda prishel golos, ya uznala ego imya. |to byl arhangel Mihail. Na minutu v komnate povisla tishina. Tol'ko sinica pela za oknom v vetvyah eli. Gijom Alen prilozhil krasnyj platok snachala k nosu, potom k glazam. Brat Toma derzhal golovu opushchennoj, a ruki ego vse glubzhe pogruzhalis' v belye rukava ryasy. - Nu, brat Toma, chto Vy dumaete? Dolzhno byt', prekrasno, kogda Gospod' nisposylaet blagodat' videt' ili slyshat' arhangela, - Alen skazal eto suho i uverenno, a molodoj monah robko kivnul, ne podnimaya glaz. - Vidish' li ty i drugih blazhennyh v rayu? - Da, otec Alen, prezhde vsego, svyatuyu Ekaterinu i svyatuyu Margaritu, arhangel Mihail privel ih ko mne. - Svyataya Ekaterina byla hrabraya zhenshchina, ona provodila disput s pyat'yudesyat'yu yazycheskimi filosofami i obratila ih v hristianstvo. Ne dumayu, chtoby eto udalos' mne. Brat Toma, eto, skoree, Vasha zadacha... A svyataya Margarita, chto proizoshlo s nej? - Ona steregla ovec, zatem ee uvidel namestnik i zahotel, chtoby ona stala ego zhenoj. No ona lyubila tol'ko Iisusa. V tyur'me ona borolas' s d'yavolom v obraze drakona. - Sovershenno verno. No oba za svoe muzhestvo byli ubity v rannej yunosti. I ty etogo hochesh', ZHanna? - Esli ya ispolnyu vse, chto velit mne svyatoj Mihail, to pust' Gospod' sdelaet so mnoj, chto pozhelaet. -Ty prava, prezhde vsego my dolzhny sovershit' na zemle vse, chto v nashih silah. A teper' ya tebe, navernoe, uzhe nadoel. Vy hotite eshche o chem-to sprosit', brat Toma? Molodoj monah podnyal vzglyad, on izbegal smotret' na ZHannu i poetomu sprosil, povernuvshis' licom k Alenu: - Esli pozvolite, to ya hotel by znat', - on spotknulsya i pokrasnel, - vidit li Deva ZHanna arhangela, kogda ona molitsya, ZHanna otvetila ne srazu, ona tozhe ne smotrela na kanonika: - Ne vsegda. - A kogda v poslednij raz? - Segodnya pri utrennem zvone kolokolov, - tiho skazala ona i dobavila: - Segodnya pyatnica. Gijom Alen posmotrel pered soboj, zatem uzlovatoj rukoj opersya na plecho brata Toma. - Blazhenny nevidyashchie, no vse zhe veruyushchie, - skazal on, vstal, poprosil ZHannu peredat' emu palku i poshel k dveri. No ZHanna pregradila emu dorogu. - Otec Alen, mogu li ya u Vas ispovedat'sya? Poslezavtra voskresen'e. - Mozhesh', ZHanna, no ne v hrame. A to vse povernut shei k tebe i zabudut, chto dolzhny ispovedovat'sya. Zavtra k vecheru ya budu doma, davaj vstretimsya. Kazhdyj tebe skazhet, gde ya zhivu. - Blagodaryu Vas, otec Alen, - ee lico ozarila takaya ulybka, chto kanonik srazu zabyl i o doprose, i o svoej podagre, i o svoej blizorukosti. On videl - i uvidel vpolne dostatochno. I, proshchayas', on sotvoril krestnoe znamenie v vozduhe nad ee golovoj s korotko ostrizhennymi volosami. - Nu, brat Toma, chto Vy dumaete o malyshke? - sprosil otec Alen, kogda oni medlenno perehodili ulicu i starik byl utomlen, a molodoj chelovek - bleden i pogruzhen v sebya. - Ne mogu sebe predstavit', chtoby tak govorila ved'ma, otec Alen. - YA tozhe, ya sovershenno opredelenno ne mogu. Teper' ulybalsya i brat Toma, slovno u nego s dushi upal kamen'. Posle upornoj raboty, prodolzhavshejsya neskol'ko nedel', byla zakonchena rukopis' protokola, v kotorom soderzhalis' vazhnye svedeniya. Bylo zatrebovano i soobshchenie iz Domremi, iz kotorogo yavstvovalo, chto ZHannetta - edinstvennaya doch' pochtennogo krest'yanina d'Arka i chto o ee obraze zhizni soobshchit' nechego - ni predosuditel'nogo, ni zamechatel'nogo. Vo vsyakom sluchae, v ee rodnoj derevne vspominali o tom, chto v noch' na 6 yanvarya 1412 goda, kogda vysheupomyanutaya devica rodilas', petuhi kak-to po osobennomu krichali eshche v temnote, a krome togo, chto, kogda ona obedala na lugu, iz lesa k nej priletali pticy i ZHannetta delilas' s nimi hlebom, chto na ee stado nikogda ne napadali volki. Odnako, po etim svedeniyam ee nevozmozhno bylo zapodozrit' v svyazi s d'yavolom. Kogda protokol byl gotov - a uzhe cherez god on strannym obrazom propal, - korolyu bylo otpravleno sleduyushchee reshenie: "...V otnoshenii neotlozhnyh mer i v svyazi s opasnost'yu dlya Orleana my postanovili, chto korol' ne dolzhen otsylat' ot sebya Devu, hotya i ne dolzhen otnosit'sya k nej legkoverno. No, esli on sleduet Svyashchennomu Pisaniyu, on dolzhen ispytyvat' ee dvoyakim obrazom - pri pomoshchi chelovecheskogo rassudka, rassmatrivaya ee zhizn', proveryaya ee nravy i namereniya po slovam apostola Pavla: ispytyvajte duhov, ot Gospoda li oni, - i posredstvom molitvy, starayas' poluchit' znamenie togo, chto ona poslana Gospodom. V nej ne obnaruzheno nichego durnogo, no obnaruzheno mnogo dobrogo: skromnost', devstvennost', blagochestie, chestnost' i prostota. Otnositel'no ee rozhdeniya i ee zhizni soobshcheno mnozhestvo chudesnyh, no dostovernyh veshchej. Tak kak ona govorit, chto znamenie ee poslannichestva budet yavleno v Orleane i nigde bolee, to ej ne sleduet chinit' prepyatstvij v tom, chtoby ona otpravilas' tuda s vojskom, ibo bez prichiny somnevat'sya v nej oznachalo by greshit' protiv Svyatogo Duha". Rezhinal'd potreboval izgotovit' neskol'ko kopij etogo pis'ma, chtoby nikto ne mog upreknut' Ego Velichestvo v tom, chto on oprometchivo okazal doverie etoj devushke nizkogo proishozhdeniya. Nenadezhna reputaciya korolej; chto zhe kasaetsya Karla, to dlya syna porochnoj materi i bezumnogo otca vse bylo postavleno na kartu. Dofin so svoim dvorom takzhe pribyl iz SHinona v Puat'e, on hotel nablyudat' za sobytiyami s blizkogo rasstoyaniya. ZHanna eshche ne znala o tom, kakoj prigovor vynesli uchenye bogoslovy, so svoej nebol'shoj svitoj ona zhila v dome advokata Rabate, i segodnya vecherom s nej uzhinali ee "prekrasnyj gercog" Alanson, korolevskij konyushij Gober Tibo i ZHil' de Re. Po svoemu obyknoveniyu, devushka ela nemnogo, stol' malo, chto muzhchiny udivlyalis', kak udaetsya ej sohranyat' svezhie shcheki i sil'nye ruki. Ona zadumchivo posmotrela pered soboj, a zatem - v glaza svoemu "prekrasnomu gercogu". - Mne zadavali tak mnogo voprosov, i ya dolzhna byla tak mnogo otvechat', no ya znayu, chto mogu sdelat' gorazdo bol'she togo, o chem soobshchila. Tibo, kotoryj ne ponimal, zachem dlya vedeniya boya i snyatiya osady nuzhno sovetovat'sya s duhovnymi licami, skazal gustym basom: - V etom ya Vam veryu. V otvet ZHanna polozhila ruku emu na plecho: - Mne hotelos' by, chtoby u menya bylo bol'she lyudej, razdelyayushchih Vashu veru. Alanson obizhenno pomorshchilsya, a ZHil' podnyal brovi v znak togo, chto oba oni veryat ZHanne. No mysli ZHanny uneslis' uzhe daleko. - Vy mozhete prigotovit' pis'mennyj pribor? Umeet li kto-nibud' iz vas pisat'? YA dolzhna napisat' pis'mo, no ne mogu otlichit' "a" ot "b". Alanson i Tibo bespomoshchno pereglyanulis'. Alanson mog pri neobhodimosti chitat', no u oboih ne bylo ni vremeni, ni zhelaniya izuchat' trudnoe iskusstvo pis'ma. Teper' nastala ih ochered' pozavidovat' ZHilyu. Tot pozval slugu, dostal list pergamenta i beloe, iskusno obrezannoe lebedinoe pero. - Diktujte, chto Vam ugodno, Deva ZHanna. Kogda ZHanna nachala diktovat', Alanson i Tibo, raskryv rty, izumlenno pereglyadyvalis'. "Iisus Mariya. Korol' Anglii i Vy, gercog Bedford, nazyvayushchij sebya regentom Francii: otdajte Deve, poslannoj Carem Nebesnym, klyuchi ot vseh gorodov, kotorye vy zahvatili vo Francii... YA zastavlyu Vas ujti, hotite Vy togo ili net, a te, kto ne zahochet povinovat'sya, budut ubity. Deva obrashchaetsya k Vam, gercog Bedford, i zaklinaet Vas, chtoby Vy sami ne podvergalis' opasnosti byt' unichtozhennym. Uhodite i vozvrashchajtes' vo imya Gospoda v svoyu stranu. Ot Devy ZHanny". |to pis'mo doshlo do nas, spory idut tol'ko otnositel'no daty ego napisaniya: bylo li ono prodiktovano 30 marta ili zhe v chetverg, 26 aprelya 1429 goda. Pis'mo ostalos' bez otveta. Vskore posle etogo Karl vmeste s devushkoj i vsej svitoj dvinulsya vverh po Luare v storonu Tura. Vremya ispytanij ne minovalo, no Tur byl blizhe k Orleanu. Mech pod zemlej Gorod F'erbua, raspolozhennyj k yugu ot Luary, - izlyublennoe mesto puteshestvennikov i palomnikov, s nezapamyatnyh vremen v ego gostinicah ostanavlivalis' karetnye mastera i mel'niki, blagorodnye damy i uchenye gospoda. Ibo zdes' v prihodskoj cerkvi est' raka s moshchami svyatoj Ekateriny Aleksandrijskoj, kotoraya, buduchi vosemnadcatiletnej devushkoj, vela disput s pyat'yudesyat'yu filosofami, priglashennymi imperatorom Maksentiem, i pobedila: vse oni priznali ee pravotu i vposledstvii slozhili golovy za novoe uchenie. Ekaterina pokrovitel'stvovala ne tol'ko studentam, karetnym masteram i mel'nikam, no takzhe i tem, ch'i sud'by v etoj vos'midesyatiletnej vojne okazalis' pod ugrozoj, - plennym. Te, u kogo byl suprug, syn ili brat, popavshij v ruki anglichan, sovershali palomnichestvo k Ekaterine v F'erbua. Kogda ZHanna proezzhala s dvumya soprovozhdayushchimi cherez F'erbua po puti v SHinon, ona pobyvala v etoj cerkvi na treh bogosluzheniyah. U nee imelsya povod dlya blagodarnosti, ibo imenno v te dni k nej prishli troe francuzskih naemnikov. K tomu zhe, statuya svyatoj Ekateriny nahodilas' i v cerkvi v ee rodnoj derevne Domremi, Ekaterina byla odnoj iz dvuh "rajskih sester", s kotorymi ZHanna govorila tak, budto oni stoyali ryadom s nej. B tot martovskij den' devushka, molivshayasya v cerkvi svyatoj Ekateriny v F'erbua, dolzhna byla uznat' bol'she, chem kto-libo iz ee soprovozhdayushchih, no ona ne skazala ni slova ni odnomu iz rycarej. Tol'ko v Ture koe-chto chastichno proyasnilos', no, tem ne menee, ostaetsya zagadkoj i po sej den'. Korol', nakonec, povelel vydat' ZHanne snaryazhenie dlya pohoda, oruzhejnyh del master po imeni Bernar podgotovil dlya nee dospehi, ona sama skazala, kakoj simvol dolzhen byt' izobrazhen na ee shtandarte, i teper' predstoyalo eshche reshit', kak byt' s mechom. Vopros o meche takzhe dolzhen byl reshat' oruzhejnik, ibo razve mozhet devushka, pust' dazhe poslannica Bozh'ya, razbirat'sya v oruzhii? I vse zhe ZHanna luchshe znala, kak postupit'. Masteru Bernaru nadlezhalo priehat' s pis'mom v F'erbua i udovol'stvovat'sya etim. Priezd mastera, sluchivshijsya v aprel'skie dni, vzvolnoval vse naselenie gorodka. V pis'me, adresovannom prihodskomu svyashchenniku, devushka, o kotoroj vse govorili vot uzhe neskol'ko nedel', prosila razresheniya dostopochtennogo gospodina proizvesti raskopki v zemle za altarem svyatoj Ekateriny. Tam dolzhen byl nahodit'sya mech, na kotorom izobrazheny pyat' krestov, i imenno etot, a ne kakoj-nibud' inoj mech hotela imet' ZHanna. Nikogda prihodskoj svyashchennik iz F'erbua ne slyshal, chto pod cerkovnym polom chto-to zaryto. Pravda, soglasno legende, Karl Martell nekogda otdyhal v F'erbua posle pobedy nad mavrami, no o kakom-to meche nikto nichego ne znal. - Master Bernar, pochemu by Vam ne vykovat' dlya Devy novyj mech? - sprosil prihodskoj svyashchennik, pokachav golovoj. - Gospodin, my vykovali ej dospehi, imenno takie, kotorye ej podhodyat, nam pomogali nailuchshie oruzhejniki, dospehi ne mogli byt' prekrasnee. Hotya my ne posmeli nanesti na nih ni gerba, ni kakih-libo ukrashenij, nam potrebovalos' dlya etogo shestnadcat' funtov serebra. Gospodin, eto cena shesti horoshih loshadej, i my ispol'zovali dlya etogo luchshuyu stal', kotoruyu tol'ko smogli razdobyt', a gospodin baron de Re vydal dlya etogo den'gi ot imeni korolya. O meche my takzhe govorili s blagorodnymi gospodami, i gercog Alanson schitaet, chto v oruzhii muzhchiny razbirayutsya luchshe. - I ya tozhe tak schitayu, - probormotal svyashchennik. Bernar provel rukoj po shchetinistomu podborodku. - Mozhet byt', ono i tak, dostopochtennyj gospodin, da tol'ko, vidite li, za tu nedelyu, poka Deva nahoditsya u nas v Ture, narod stal verit': vojna konchitsya tol'ko togda, kogda my sdelaem to, chto ona velit. Moya sobstvennaya zhena prozhuzhzhala mne ob etom vse ushi. A sama Deva vstretila menya i govorit: gospodin Bernar, ne zhelaete li Vy otvezti moe pis'mo prihodskomu svyashchenniku v F'erbua? |h, znachit, po-inomu nichego ne vyjdet. Po krajnej mere, segodnya vecherom uzhe slishkom pozdno, skazal svyashchennik, i on dolzhen podumat' do zavtrashnego dnya, a posle messy Bernar mozhet prijti za otvetom. V tot den' master Bernar slishkom mnogo proehal verhom, i vecherom emu hotelos' horoshen'ko vypit', chtoby otdohnut'. Konechno, vse stremilis' uznat', kak obstoyat dela u ZHanny, i Bernar oshchushchal sebya chelovekom, nahodyashchimsya v samoj gushche sobytij. On umel rasskazyvat' i pri etom hvastalsya, chto v Puat'e vse dostopochtennye gospoda i episkopy byli tak porazheny uchenost'yu devushki, chto speshno otpravili pis'mo korolyu, podpisannoe sotnej professorov, v kotorom govorilos', chto nikto, krome ZHanny, ne mozhet prinesti narodu spasenie, i chto korol' za noch' dolzhen podgotovit' polnuyu kaznu i snaryadit' celoe vojsko znamenityh marshalov i polkovodcev, chtoby pod ih rukovodstvom polozhit' konec bedstviyam. Ona zakazala sebe dospehi ne u kogo-nibud', a u oruzhejnyh del mastera Bernara, teper' bronya oblachala Devu ot makushki do pyat, i nikakie anglijskie strely ej ne byli strashny. Po ulicam neslis' vozbuzhdennye vopli: "Slyhannoe li eto delo? Gospod' yavil nam chudo!" Lyudi opustoshali bokaly i snova ih napolnyali. Pili za zdorov'e Devy, i traktirshchik obeshchal segodnya brat' nebol'shie den'gi za vypivku. No master Bernar eshche ne okonchil svoego rasskaza. "Slushajte! Tiho!" - razdavalos' so vseh storon, i lyudi pridvigalis' poblizhe drug k drugu, slushali, opershis' na lokti i pristaviv ladoni k usham. - Teper' Deve trebuetsya mech, ne tak li? No, vidite li, ona ne pozvolila nam izgotovit' etot mech. Ona govorit, chto ej nuzhen drugoj. I on zaryt v vashej cerkvi za altarem. - U nas? U svyatoj Ekateriny? - lyudi vskakivali, s grohotom stavili kruzhki na stol, rukava u nih byli zasucheny, a na krepkih rukah vzduvalis' muskuly. - Konechno, u vas! YA privez ee pis'mo k vashemu prihodskomu svyashchenniku; chtoby polozhit' konec nashim bedstviyam, nuzhen tol'ko etot mech. No vash svyashchennik hochet eshche podumat'. Na sleduyushchee utro, kak tol'ko prihodskoj svyashchennik iz F'erbua vyshel iz riznicy, on reshil, chto sluchilas' beda. Okolo dyuzhiny muzhchin stoyali pered .nim, vykrikivaya kakie-to ugrozy. Oni perebivali drug druga, i on ne mog razobrat' ni slova. - Dolzhny li my vzyat' greh na nashi dushi? Nel'zya teryat' ni sekundy! Tol'ko teper', kogda master Bernar stal krichat' svyashchenniku v uho, on vse ponyal: eti lyudi prishli, chtoby tut zhe i ni chasom pozzhe kopat' zemlyu za altarem. - Vo imya Gospoda, nachinajte, - skazal svyashchennik, - poshchadite tol'ko steny, oni drevnie, i svyataya Ekaterina mozhet razgnevat'sya. Nikto bol'she ne dumal ni o Ekaterine, ni o svyashchennike, ni o cerkvi. Vzletali motygi, stuchali molotki, lopaty vgryzalis' v kamenistuyu zemlyu, zhenshchiny prinosili obed v gorshochkah pryamo v cerkov', poskol'ku bylo yasno, chto muzhchiny ne prekratyat rabotu, prezhde chem ne otyshchut mech. Pokinutaya Bogom zhenshchina, staraya zlaya koroleva, iz-za mnozhestva lyubovnikov zabyvshaya, kto zhe dejstvitel'no byl otcom ee syna, prinesla narodu goresti i golod. Tol'ko devstvennica iz naroda mogla vyvesti ego iz yudoli greha. Razve ona ne prorochestvovala ob etom ran'she? Konechno, mech dolzhen byl najtis'. Svyataya Ekaterina ne gnevalas', i pust' svyashchennik govorit, chto emu vzdumaetsya. Ved' ona sama sberegala mech v zemle, ved' eto ne obychnoe oruzhie, chto nosyat vse muzhchiny, a mech, podobnyj mechu svyatogo Mihaila, kotoromu pokorilsya dazhe groznyj drakon. Uzhe davno kopavshih bylo ne desyat' chelovek, v etom uchastvovala polovina zhitelej goroda, zhenshchiny i deti ubirali musor, svyashchennik zhe sidel v svoej komnatke i molilsya Bogu, chtoby segodnya vecherom ego cerkov' ne prevratilas' v kuchu razvalin. V eto vremya ZHil' de Re vel peregovory s kovarnejshim torgovcem tkanyami iz Tura, za den'gi tot otkryl podval, gde hranilis' altarnaya parcha s serebryanoj nit'yu, tonchajshee l'nyanoe polotno dlya stiharej, karminno-krasnoe sukno i velikolepnyj barhat - vse eto stoilo pripryatat' do luchshih vremen ot zhadnyh ruk, zhelavshih brat', no ne zhelavshih platit'. Daj Bog, luchshie vremena kogda-nibud' nastanut. |ti sokrovishcha ZHil' raskinul pered ZHannoj, on sam razvorachival krasnye i zheltye rulony sverkayushchih tkanej, materiya skol'zila skvoz' ego dlinnye belye pal'cy, on pokazyval ee na svetu, chtoby vse kraski perelivalis'. On brosal tkani na plechi ZHanny i, poluzakryv glaza, sledil za ee reakciej. Robko slozhiv ruki, devushka stoyala pered etoj nevidannoj roskosh'yu. Mozhet li ona iz vsego etogo bogatstva poluchit' kakoj-nibud' plashch? Plashch, kotoryj nosyat nastoyashchie rycari poverh dospehov? Ona by hotela, no kto za vse eto zaplatit? ZHil' shvyrnul na stol tugo nabityj koshelek, na den'gi on byl shchedr, kak nikto drugoj pri dvore. - Ne bespokojtes' ob etom, ZHanna. Korol' hochet, chtoby Vy byli prekrasny, nesya svoyu sluzhbu. - A chto skazhut damy i gospoda na to, chto bednaya devushka odeta v takie roskoshnye tkani? ZHil' videl ee radost' i radovalsya vmeste s neyu. - Oni stali by smeyat'sya, esli by Vy byli odety po-inomu, Deva ZHanna. Razve Gospod' sozdal vse prekrasnye veshchi ne dlya togo, chtoby my voznosili Emu pochesti? Posmotrite na etot fioletovyj barhat, razve, glyadya na etot cvet, ne stanovish'sya blagochestivym? A vot sverkayushchij serebrom temno-sinij: on napominaet nochnoe nebo, kogda Gospod' zazhigaet na nem zvezdy. A s etoj oranzhevoj tkan'yu sochetayutsya sine-serye meha; vot zelenaya podkladka i pryazhka iz izumruda. ZHanna dumala, chto ej dorogi tol'ko dospehi, teper' zhe ot velikolepiya tkanej v serdce ee byla tihaya radost', no ona perezhivala, ne porozhdena li eta radost' vysokomeriem. Net, plashch dolzhen byt' ne oranzhevyj i ne sverkayushchij krasnyj. - Vot eta sinyaya, gospodin de Re. Esli ona ne slishkom dorogo stoit, to mne, pozhaluj, hotelos' by sshit' plashch iz etoj sinej materii. ZHil' de Re kivnul, a zatem razvernul kusok zelenovatogo shelka, tak kak, po ego mneniyu, podkladka plashcha dolzhna byla podcherkivat' ili priglushat' ego ottenki. Mezhdu tem obychnyj shum ulichnoj suety prevratilsya v gromkie kriki, priblizilsya topot kopyt, i dver' rastvorilas'. Skvoz' tolpu muzhchin, zhenshchin i ulichnyh mal'chishek master Bernar protiskivalsya v lavku. - Vot ona, Deva, my hotim videt' ee! Masteru Bernaru prishlos' pustit' v hod kulaki i otvesit' neskol'ko opleuh, prezhde chem on smog zatvorit' dver' za soboj i svoimi dvumya tovarishchami. - Deva ZHanna, my kopali celyj den' s utra do vechera. Bylo uzhe temno, kogda my natknulis' na chto-to tverdoe. Edva my razgrebli zemlyu, kak uvideli, chto eto mech. Ego peredali mne, chtoby ya ispytal ego. Klinok byl pokryt rzhavchinoj, no stoilo tol'ko vstryahnut' mech, i rzhavchina osypalas'. Vot on. Nozhny podareny zhitelyami F'erbua. Sinij barhat upal na pol, ZHanna stoyala v svoem sherstyanom kamzole, tiho ulybayas', zatem ona vzyala mech i vynula ego iz nozhen. ZHil' de Re, zataiv dyhanie, vzglyanul na klinok i uvidel na nem pyat' krestov. - Razve, on ne prekrasen? - sprosila ZHanna s siyayushchej ulybkoj. - Blagodaryu Vas, master Bernar. Oruzhejnik smushchenno vertel svoyu kepku, golos ego ne slushalsya, on dolgo otkashlivalsya. ZHiteli F'erbua, prihodskoj svyashchennik, daj on sam stali svidetelyami togo, chto etoj devushke izvestny veshchi, skrytye ot vseh ostal'nyh. - Deva ZHanna, - skazal on doverchivo, - Vy nas mozhete teper' spasti? - Do polnoluniya my otpravimsya v Orlean. Master Bernar, skazhite vsem, chto ya eto obeshchala. On napravilsya k dveri vmeste s tovarishchami. Na ulice byl slyshen gul, a zatem razdalos' radostnoe likovanie. V temnoj lavke ryadom s ZHannoj stoyal ZHil'. - My vyjdem, chtoby pokazat' ego ostal'nym, - skazala ona, mech vse eshche lezhal na ee ladonyah, a ZHil' ne spuskal s nee glaz. On polagal, chto etomu mechu, pozhaluj, budet okolo semi vekov, no na nem net ni rzhavchiny, ni iz®yana. - Teper' Vy mne verite? - Deva ZHanna, ya veryu, chto Vy razgovarivaete s duhami, k kotorym gluhi moi ushi. ZHanna, prolejte siyanie Vashej blagodati na menya, nedostojnogo, pozvol'te mne prikosnut'sya k mechu, - on sklonil golovu i opustilsya na odno koleno, no ZHanna s mechom bystro otstupila ot nego, nahmuriv brovi. - Prikasajtes' k svoemu i vstan'te. Vy dolzhny opuskat'sya na koleni tol'ko vo vremya molitvy. Vy ponyali, gospodin ZHil' de Re? ZHil' medlenno vstal, ZHanna dazhe ne podozrevala, kak emu tyazhelo. Ego dushu takzhe napolnyali blagogovenie i pyl, i on ohotno otdal by vse svoe bogatstvo, lish' by uznat' to, chto ona, kak emu kazalos', uznavala bez truda. No dlya nego drugoj mir molchal, kak by strastno on ego ni prizyval, a ZHanna ne pozvolyala emu zaglyadyvat' v glubiny svoej dushi. - Kak proishodit, chto Vashi ushi slyshat golosa? - Molites', i Vy tozhe uslyshite, esli Gospod' sochtet Vas dostojnym. ZHil' opustil golovu i podumal ob Avele i Kaine: zhertva Avelya byla prinyata, a Kaina Gospod' prezrel. S rastrevozhennoj dushoj on vernulsya v svoe zhil'e. Tam slugi predstavili emu mal'chika, kotorogo poslal gospodin Tremuj, tak kak u mal'chika byl prekrasnyj golos. - Poj, - prosheptal ZHil', brosil plashch odnomu iz slug i sel. - Esli u tebya dejstvitel'no horoshij golos, pozvol' mne s toboj zanimat'sya. Muzyka byla edinstvennym, chto eshche moglo uspokoit' buri ego dushi, ukrotit' i ocharovat' ee. V odnom iz zamkov u ZHilya byl prekrasnejshij organ, o kotorom on dumal povsyudu, muzyke chasto udavalos' razognat' ego tosku. I vse zhe muzyka v chem-to byla podobna plashchu, kotorym on tol'ko prikryval bezdnu svoej dushi. ZHiteli F'erbua horosho zapomnili, chto vykopannyj imi mech byl neobyknovennyj. Pered smert'yu ZHanna priznalas', da i vse ee tovarishchi po oruzhiyu uveryali, chto etim mechom nikogda ne byl ubit ni odin chelovek. Veter menyaet napravlenie Gospodin de Tremuj prebyval v durnom nastroenii. Armiya vystupila v pohod, i ni devushka, ni polevye komandiry ne hoteli delat' ostanovok. Vo vsyakom sluchae, poka ne doshli do Blua, kotoryj raspolozhen v tridcati milyah k yugo-zapadu ot Orleana. Tam sobiralis' ustroit' prival v ozhidanii novyh prikazov. Korol' vmeste so svoim dvorom ostalsya v Ture. Segodnya rannim utrom v zamke dolzhno bylo sostoyat'sya zasedanie soveta, no Tremuj schel neobhodimym podol'she pospat' posle utomitel'noj nochi. V polnoch' k nemu prishli ego lyudi s soobshcheniem ob udachnoj dobyche. V blizhnem lesu im udalos' zaderzhat' kakih-to gospod, predstavitelej korolevskogo sobraniya soslovij, kotorye iz straha pered anglichanami namerevalis' zakopat' den'gi. Den'gi otobrali, nevziraya na protesty i uvereniya etih gospod, chto den'gi prinadlezhat ne im, a trem gorodam... A kak zhe eshche mozhno popolnyat' zapasy kazny? Posle etogo Tremuj s udovletvoreniem leg spat'. No ego snova razbudili eshche do rassveta. Pribyli dvoryane, kotorye zhelali govorit' tol'ko s gospodinom de Tre-muem, i pritom totchas zhe. |to byli inostrancy. S inostrancami sledovalo derzhat' uho vostro: sushchestvovali veshchi, kotoryh nikto ne dolzhen byl znat' v etoj razdelennoj nadvoe strane. Tremuj prinyal pis'mo s korolevskoj pechat'yu: dostavili dolgozhdannuyu vest' iz Aragona. On razvernul pergament takoj krasoty, kakih uzhe ne umeli delat' vo Francii, i nachal chitat', dvigaya nizhnej chelyust'yu. Snachala pozhelaniya blagosloveniya dlya Ego Velichestva Karla Sed'mogo, zatem l'stivye slova dlya ego ministra Tremuya - nuzhno bylo perevernut' listok, chtoby perejti k glavnomu. Korol' Aragonskij, k ego bol'shomu sozhaleniyu, v nastoyashchee vremya nahodilsya s ekspediciej v Sicilii, i poetomu emu predstavlyaetsya, chto podkreplenie cherez Pirenei otpravit' nevozmozhno. Pust' korol' Karl, kak i on sam, rasschityvaet na Bozh'yu pomoshch'... Tremuj usmehnulsya korotkim yazvitel'nym smeshkom. Eshche odnu nadezhdu pridetsya pohoronit'. Hotya dlya nego okonchit' etu vojnu kazalos' ne takim uzh vazhnym delom, ved' za svoi shest'desyat vosem' let emu i dnya ne dovelos' zhit' v sostoyanii mira. Ego naemniki zanyali prilichnuyu chast' provincii Puatu, kotoraya podchinyalas' korolyu Anglii, i poetomu tam vsegda byli zapasy s®estnogo. K anglichanam sledovalo otnosit'sya kak i prezhde;