ore mezhdu favoritami Karla snova  voznikli raznoglasiya. Poskol'ku
Okser, gordyj gorod, nahodyashchijsya na vozvyshennom meste, ne otkryl svoih vorot
pered  francuzskoj armiej,  cherez  dva  dnya posle nachala  nastupleniya  ZHanna
predlozhila nachat' ego osadu. Okser byl zanyat burgundskimi vojskami, i Tremuj
zayavil, chto  ataka  na etot gorod privedet v beshenstvo gercoga Burgundskogo,
chego  dopustit' nel'zya. Karl  ustupil Tremuyu, on  prikazal obojti gorod, no,
veroyatno,  i  ne  podozreval,  chto  Tremuj  za  etot sovet  uzhe  poluchil  ot
burgundcev dve tysyachi kron. Korolevskij lyubimec pomeshal i primireniyu Karla s
konnetablem Rishmonom, kotoryj  opyat' vynuzhden byl udalit'sya vmeste so svoimi
1200 naemnikami. Za  spinoj  Karla razdavalsya shepot, mnogie vozmushchalis', sam
Karl, odnako,  molchal. Kogda zhe  zatem  pokazalsya  gorod Trua  i  razvedchiki
prinesli  ottuda  izvestie o tom,  chto namestnik goroda  ne zhelaet okazyvat'
druzhestvennyj priem "dofinu i ego potaskuhe",  stalo ochevidno: ob osade Trua
nechego bylo i dumat', tak kak v tylu ego lezhal zanyatyj vragom Okser.
     Sovet proshel  bez ZHanny, no v  konce  Rezhinal'd  nastoyal na tom,  chtoby
vyslushali i ee.
     - Blagorodnyj dofin, podozhdite eshche tri dnya, - skazala ona.
     -  Esli  bol'she nichego  ne ponadobitsya, to  mozhno  i shest', - zasmeyalsya
Rezhinal'd. - Ty uverena, chto Trua kapituliruet cherez tri dnya?
     - Gorod sdastsya nam zavtra.
     -  |to udivilo by  menya,  - poslyshalsya golos  gospodina  de  Gokura,  i
Alanson  goryacho vozrazil,  chto  esli ni odno  iz chudes  do  sih  por ego  ne
ubedilo,  hotya  prichin   dlya  nih,  vidit  Bog,  dostatochno,  to  eto  mozhet
ob®yasnyat'sya lish' zloj volej. ZHanna poprosila razresheniya udalit'sya, a Alanson
posledoval  za  nej.  S  kazhdym  dnem  emu vse trudnee bylo  dyshat' vozduhom
korolevskogo okruzheniya.
     ZHanna pozvala Paskerelya, chtoby prodiktovat' emu. pis'mo zhitelyam Trua. U
nih ne dolzhno byt' straha za svoyu zhizn' i sobstvennost', i eto oznachaet, chto
im sleduet prinyat' korolya s nadlezhashchim pochteniem; v protivnom zhe sluchae, ona
zaveryaet  ih zhizn'yu,  chto Trua,  kak i vse goroda  korolevstva, budet zanyat,
kakoe by soprotivlenie oni ni okazyvali. "Otvet'te skoree".
     V to vremya v gorode zhil nekij monah franciskanec po imeni Rishar, ves'ma
blagochestivyj chelovek, kotoryj s pervyh krikov petuhov do glubokoj nochi imel
obyknovenie  vesti  propovedi  o  pokayanii i  grehah; pod  vozdejstviem  ego
propovedej lyudi szhigali roskoshnye odezhdy, karty i igral'nye kosti. Rishar uzhe
davno predskazyval, chto v 1429 godu chudesa budut proishodit' odno za drugim,
sam on  veril v predskazaniya nekoj damy,  kotoruyu pochital prorochicej, Katrin
de La-Roshel'. |ta poslednyaya, kogda vo francuzskih gorodah zvonili kolokola v
chest'  pobedy  pod  Orleanom,  takzhe  utverzhdala, chto ona dolzhna  speshit' na
pomoshch' korolyu. V to desyatiletie bylo bolee chem poldyuzhiny zhenshchin, i dazhe odin
muzhchina,  kotoryh  schitali  chudotvorcami.  Nekotorye   iz  nih  ischezli  kak
avantyuristy, ne  ostaviv i  sleda, drugih govorili ili sozhgli, dvoih schitali
svyatymi. Posle smerti ZHanny poyavilis' dve lzhe-Devy, vydavavshie  sebya za svoyu
predshestvennicu; odna iz nih pol'zovalas' veroj i podderzhkoj ZHilya  de Re. No
i ona ischezla neizvestno kuda.
     Brat Rishar byl poslan k Karlu v kachestve parlamentera ot goroda Trua, i
kak tol'ko  on  uvidel  ZHannu v korolevskoj palatke, on osenil sebya krestnym
znameniem ot zlyh duhov.
     -  Podojdite poblizhe,  brat Rishar, ya  otsyuda ne ulechu, - lukavo skazala
devushka.
     Ot imeni gorodskogo soveta monah poobeshchal, chto gorod kapituliruet. Karl
zaveril gorozhan v  svoej blagosklonnosti  i otpustil  Rishara. No brat Rishar,
prezhde  chem ujti, preklonil  koleni  snachala  pered  korolem,  a zatem pered
devushkoj: "Prostite, Angelopodobnaya!"
     Anzhelika-takim imenem narod nazyval ZHannu, kogda ona ehala cherez goroda
i derevni. Muzhchiny  i zhenshchiny strastno hoteli pocelovat' ej ruku, a kogda im
eto ne udavalos', celovali poly ee plashcha. Ej prinosi-I novorozhdennyh,  chtoby
Deva  stala  krestnoj mater'yu, pal'chikov nazyvali  imenem Karl, a devochek  -
ZHan-. Kogda iyul'skim dnem ona ehala cherez nevozdelannye yulya i cvetushchie luga,
videli, kak  okolo  ee shtandarta  porhali  stai babochek. Po-prezhnemu  vse ee
imushchestvo sostoyalo  iz  dospehov, predstavlyayushchih soboj  iskusnoe  provedenie
oruzhejnika iz Tura,  ee znameni, krasnogo plashcha, zelenogo mundira  - podarka
blagodarnogo goroda Orleana  - i dyuzhiny loshadej. Loshadi takzhe byli podareny,
ZHanna  lyubila  prekrasnyh  konej,  ne  govorya  uzhe o  tom, chto  oni  byli ej
neobhodimy, tak kak za god i dva mesyaca ona proehala pyat' tysyach kilometrov -
bol'she, chem rasstoyanie ot  Francii  do Indii. Imelis' u  nee eshche  mech -  tot
samyj tainstvennyj mech  iz  F'erbua, -  i  dva deshevyh kolechka,  kotorye ona
privezla iz  Domremi i nosila do teh por, poka ih ne otnyali, na odnom iz nih
byli vygravirovany inicialy Iisusa i Marii. V karmane zhe plashcha hranilos' to,
o chem nikto ne  podozreval. SHalon,  gorod na  Marne, shiroko  raspahnul  svoi
vorota, i imenno v SHalone k ZHanne yavilis'  dvoe krest'yan iz Domremi. Sojdya s
konya, ZHanna obnyala oboih, glaza ee siyali ot radosti, kak dve zvezdochki.
     -  |to Vy, gospodin krestnyj,  i  Vy, ZHerarden |pinel'! - kazalos', chto
oni dolgo ne videlis', a mezhdu tem, proshlo sovsem nemnogo mesyacev.
     - Do  chego zhe  lovko u tebya vse poluchilos'!  - pohvalil ee krestnyj ZHan
Morel'. - Ved' nam teper' bol'she ne nuzhno boyat'sya burgundcev i godonov...
     - Nichego ne  nuzhno  boyat'sya -  krome izmeny,  - tiho skazala ZHanna,  no
kogda  Morel'  sprosil, chto ona imeet  v  vidu  i, mozhet byt',  chto-to ne  v
poryadke v  ee vojske, ona  pokachala golovoj. - Hotite  sdelat' mne priyatnoe,
gospodin krestnyj? Togda otvezite domoj moe staroe plat'e. Kogda ya vernus' v
Domremi, ya budu rada ego videt'.
     Devushka dostala iz karmana plashcha  svoyu krasnuyu zashtopannuyu krest'yanskuyu
yubku.  Uzhe  davno ona ne  nosila zhenskoj odezhdy. Podumala  li  ZHanna  v  tot
moment, chto ej eshche dovedetsya nosit' yubku? Ili, mozhet byt', ona otpravlyala ee
roditelyam kak edinstvennyj podarok na pamyat' ?
     - ZHanna, skoree vsego, eto tebe uzhe ne ponadobitsya, - ulybnulsya Morel'.
     - Nikogda? - sodrognulas' ZHanna. - Izbavi Bog!
     Prishel  pazh  Lui.  Ne zhelaet  li  ZHanna prinyat' delegaciyu  grazhdan? Oni
nastoyatel'no prosyat  ob  etom.  A  eto pis'mo peredal poslannik  gubernatora
Tuluzy. Gercog Alanson prosit prochest' ego vsluh.
     - Podozhdi nemnogo, Lui, - ona snova  obratilas' k krest'yanam.  Ne hotyat
li ee roditeli priehat' v Rejms? CHerez voskresen'e ona nadeetsya tam byt'.
     - No ved' v Rejmse vse eshche sidyat anglichane. Sdadutsya li oni tak skoro?
     ZHanna v otvet lish' kivnula.
     -YA poradovalas' by ot vsego serdca, vypolnite, pozhalujsta, moyu pros'bu.
     Po  mere  togo, kak  armiya  podhodila  k  Rejmsu,  Karl  s kazhdym  dnem
stanovilsya vse bespokojnee. Vse ran'she on po vecheram prikazyval otpravlyat'sya
na poiski nochlega. Teper' u nego bylo 12000 chelovek, no ni odnogo orudiya.
     - Ne mozhet byt' i rechi o tom, chtoby Rejms kapituliroval. Uderzhat' gorod
- delo chesti dlya Bedforda, - eti  frazy  Tremuj bez konca povtoryal  vsem. No
Rezhi-nal'd speshil, v eti  dni  on bezoshibochno sdelal stavku na ZHannu. I  vot
vdali na gorizonte uzhe  poyavilis' steny i  bashni drevnego goroda,  v kotorom
proishodili koronacii.
     - Nichego novogo? - sprashival Karl, prosypayas' po utram.
     - Da, sir, nichego novogo.
     On  nocheval v  nebol'shom gorodke  gde  udalos' razdobyt' dve krovati. V
etom medvezh'em uglu nuzhno bylo zhdat', vozmozhno, neskol'ko nedel', poka Rejms
ne kapituliruet. A esli  Rejms nepristupen-chto togda?  Togda Karl popal by v
hudshee polozhenie, chem prezhde. Vsya Franciya smeyalas' by nad nim.
     - Kakoe u nas segodnya chislo?
     - Subbota, sir.
     - Durak. CHislo, a ne den' nedeli! ..
     - SHestnadcatoe iyulya.
     Karl  odelsya  i  v odinnadcat'  chasov  nachal otdavat'  prikazaniya svoim
sovetnikam.  No  vdrug  poslyshalsya  topot  kopyt  po  ubogoj  mostovoj,  shum
vozbuzhdennyh golosov priblizhalsya.
     - Posmotri! - prikazal Karl sluge, i sluga tihon'ko podkralsya k oknu.
     - Sir!
     - CHto tam takoe?
     -  Tam  rycar'  s  podnosom, a  na  podnose  klyuch. V  dver'  postuchali.
Rezhinal'd, kak vsegda korrektnyj, dolozhil o svoem pribytii.  On voshel vmeste
s ZHannoj.
     - Klyuchi ot Rejmsa, blagorodnyj dofin! - devushka siyala.
     - A kak zhe anglichane?
     -  Pozavchera  ushli iz goroda,  -  skazal Rezhinal'd, chtoby  hot'  chto-to
skazat'.
     V etu noch' s subboty na voskresen'e vo vsem  Rejmse nikto ne mog dazhe i
dumat' o  sne. Do  pozavcherashnego  dnya  vse slushalis' "godonov", a teper'  v
gorode nahodilsya  francuzskij dofin, kotoryj  uzhe  zavtra  dolzhen byl  stat'
zakonnym  korolem.  Rejms vovsyu  gotovilsya k  koronacii:  rabotali  stolyary,
pekari,  myasniki,  svechnyh  del  mastera,  zhenshchiny  i  dazhe  deti.  K  domam
prikreplyali  girlyandy,  rezali kur,  gotovili  pirogi;  rabotu,  na  kotoruyu
trebovalis'  nedeli,  vypolnili  za  kakih-to poltora  dnya. Koronaciya  mogla
sostoyat'sya  tol'ko  v voskresen'e,  a vorota goroda  byli otkryty v  subbotu
utrom. Karl tozhe ne mog usnut' ot grohota i stuka molotkov, on zhil vo dvorce
nedaleko ot Notr-Dam; Rezhinal'd  zhe  - v svoem sobstvennom dvorce, vpervye v
zhizni.  Sama  ZHanna kvartirovala  v  gostinice  pod nazvaniem "U  polosatogo
ospa".
     Skvoz'  dymku  fimiama v velikolepnye okna vryvalsya nevidanno roskoshnyj
solnechnyj  svet,  sverkali mnogocvetnye  pyshnye odeyaniya  i  zoloto, i  vot v
devyat' chasov utra nachalis' torzhestvennye sobytiya, v rezul'tate kotoryh Karl,
nikogda ne imevshij polnogo prava nazyvat'sya korolem svoih  poddannyh, dolzhen
byl stat' miropomazannym vlastitelem. Vyshitye lilii, shelk i gornostaevyj meh
skryvali nedostatki ego tshchedushnoj  figury, on kazalsya sil'nym, blagorodnym i
vyshe  obychnogo chelovecheskogo rosta.  Lish' malen'kaya, zhalkaya  golova,  eshche ne
pokrytaya  i  ne  koronovannaya,  napominala  o  tom  dofine, nad  kotorym  na
protyazhenii dolgih semi let gak zlo smeyalis' anglichane, burgundcy i francuzy.
Pravda, otsutstvovali  glavnye  sokrovishcha  gosudarstva, skipetr  i korona  -
anglichane vovremya uspeli otvezti ih v Sen-Deni, gde oni hranilis' v nadezhnom
meste. Nuzhno  bylo podgotovit' druguyu koronu, chto, po uvereniyu arhiepiskopa,
ne  nanosilo  nikakogo ushcherba zakonnosti  miropomazaniya. I  bez togo  v etoj
ceremonii,   ranee   sovershavshejsya  po  mnogovekovomu   obychayu,   v  kotorom
uchityvalis' vse neznachitel'nejshie podrobnosti, teper' bylo mnogo neslyhannyh
novinok.  V samom nachale ceremonii, naprimer, gercog Burgundskij dolzhen  byl
posvyatit' koronovavshegosya v rycari, pokazav  tem samym, chto  knyaz'ya priznayut
dostoinstvo  budushchego vlastitelya. No gercog Burgundskij sluzhil anglichanam, i
poetomu  ego  dolzhen  byl zameshchat'  gercog  Alanson kak krovnyj  rodstvennik
korolevskogo  doma.  Sovershenno  neozhidannym,  ne  predusmotrennym  nikakimi
ustavami yavlyalsya vopros ob uchastii v etoj ceremonii devushki iz  naroda, ved'
ranee  v  ceremonii   predpolagalis'   roli  tol'ko  dlya   naibolee  znatnyh
predstavitelej dvoryanstva i  vysshih  cerkovnyh ierarhov. I vse zhe vybora  ne
bylo, ZHanne  sledovalo otvesti pochetnoe mesto,  na etom nastaival  ne tol'ko
narod,  no i  ee  tovarishchi po oruzhiyu. Rezhinal'd, v  ch'ej  eparhii  nahodilsya
Rejmsskij sobor  i  dlya  kogo  koronaciya  stala velichajshim deyaniem  v zhizni,
soglasilsya  s  tem, chtoby devushka  stoyala ryadom s korolem, ved' ne  stoilo i
sporit', chto imenno ona privel syuda dofina.
     S zavtrashnego dnya nachinalas' novaya stranica biografii Karla Sed'mogo...
     |to bylo nezabyvaemoe  zrelishche.  ZHanna poyavilas'  v svoem  yarko-krasnom
plashche iz  bryussel'skogo sukna, pod  nim vidnelas'  zelenaya  tunika s vyshitoj
zolotoj  krapivoj  -  emblemoj  Orleanskogo  doma.  Semnadcatiletnyuyu devich'yu
golovku ukrashala  lish'  privychnaya strizhka  "pod  pazha". V pravoj ruke  ZHanna
torzhestvenno  derzhala  svoj angel'skij  shtandart.  |to ne  predusmatrivalos'
nikakimi pravilami i nikak ne ogovarivalos'.
     - Zachem ty prinesla svoj shtandart v cerkov'? - sprosil Rezhinal'd.
     - On videl plohie dni, on dolzhen uvidet' i horoshie.
     V  speshke  arhiepiskop  ne  smog  najti  predloga,  chtoby  pomeshat'  ej
ispolnit'  ee zhelanie,  i poetomu, kogda  Karl rovno v devyat' predstal pered
glavnym altarem, nad ego nepokrytoj golovoj pokrovitel'stvenno parili obrazy
svyatogo Mihaila i svyatogo Gavriila.
     V shirokom nefe cerkvi v bol'shoj tesnote stoyala  tolpa rycarej, gorozhan,
naemnikov i krest'yan, dveri ostavalis' otkrytymi, tak  kak na  ploshchadi pered
soborom takzhe tolpilsya narod.  Ne sovsem v  zadnih  ryadah, no i ne sovsem  v
perednih, a tak, chtoby  horosho videt', chto  proishodit pered altarem, stoyali
ryadom opryatno odetyj krest'yanin i naemnik. Oni  nikogda ne byli  znakomy, no
torzhestvennyj  moment sblizil vseh prisutstvuyushchih. Naemnik slushal  ceremoniyu
na  tom  yazyke,  kotorogo ne mog  znat'  krest'yanin, proishodivshij iz drugoj
mestnosti; vot pochemu  v etot prazdnichnyj  chas on  chuvstvoval sebya znatokom,
hotya  i  emu  eshche  ne  dovodilos'  prisutstvovat' na koronacii;  otec  Karpa
koronovalsya, kogda naemnik byl eshche mladencem.
     - |to miro svyatogo Remigiya, - shepnul  on  svoemu sosedu v  tot  moment,
kogda  ZHil'  de  Re,  tol'ko  chto  stavshij marshalom,  protyanul  arhiepiskopu
malen'kuyu kolbu, iz kotoroj Rezhinal'd zolotoj igloj dostal miro. Arhiepiskop
pomazal Karlu lob, ruki i plechi; molitvy on proiznosil po-latyni, i narod ne
ponimal ih.
     -  |to miro prines belyj golub', kogda krestilsya  Hlodvig  iz  dinastii
Merovingov,  -   pouchal  naemnik   krest'yanina.  -Mesto,  gde  stoit   Deva,
predostavleno ej  po pravu. |to  ee  my  vse  dolzhny  blagodarit'.  Razve ne
chudesno ona vyglyadit?
     Krest'yanin kivnul, no v glazah ego byl dalekij, otsutstvuyushchij blesk.
     - Von tot tolstyak - gospodin de Tremuj, segodnya on stal grafom. Ryadom s
nim v krasnom plashche stoit Orleanskij Bastard.
     - Tishe, - zavorchal kto-to.
     Proshel  chas. Iz ryada  episkopov, oblachennyh  v belo-fioletovye odeyaniya,
vyshel Rezhinal'd, chtoby peredat' Karlu koronu, on derzhal ee vysoko v vozduhe,
na  vytyanutyh  rukah. Devushka, kak i sam Karl,  preklonila  koleni,  lish' ee
belyj shtandart nekolebimo i triumfal'no vozvyshalsya nad golovoj dofina. I vot
korolyu vozlozhili na golovu koronu.
     "Noel'!  Noel'!"  -  zakrichal  narod, i etot krik neskonchaemymi volnami
zapolnil  gorod.  Trubachi zaigrali v  fanfary  tak  gromko,  chto,  kazalos',
zadrozhali starye steny sobora. Dofin Karl stal korolem Karlom Sed'mym.
     "Da  zdravstvuet  korol'!  Da  zdravstvuet  Deva!"  Ni odin  chelovek ne
molchal, vse  golosa slilis'  v edinom likovanii.  Spustya  mgnovenie  naemnik
zametil, chto krest'yanin, stoyavshij ryadom s nim,  molchit, i vozmushchenno tolknul
ego  loktem v bok. I lish' teper' uvidel, chto po  hudomu zagorelomu licu  ego
soseda tekut slezy.
     - Pochemu Vy ne raduetes'? - zakrichal naemnik emu v uho.
     - YA raduyus', no tol'ko Deva - moya doch'. Naemnik ne rasslyshal etih  slov
sredi vseobshchego  likovaniya; prishlo  vremya prodvigat'sya k  vyhodu,  ceremoniya
podhodila k  koncu,  zakonchit'sya ona  dolzhna byla v  dva  chasa,  i sledovalo
toropit'sya, chtoby popast' k obil'nomu prazdnichnomu obedu.
     Otec  ZHanny ZHakob d'Ark ne uspel  pogovorit'  so  svoej  docher'yu  pered
koronaciej. Ego loshad' byla ne iz sil'nyh,  tak  kak zimoj ej davali slishkom
malo ovsa, a ehat'  emu  prishlos'  vsyu noch' naprolet. On polagal,  chto posle
torzhestva ZHanna, razumeetsya, budet  pirovat' vmeste s korolem. Teper' zhe  on
hotel  podozhdat'  ee  v gostinice,  gde  ona  ostanovilas',  on  rasschityval
vstretit' tam synovej.
     - Ne znaete li  Vy,  gde zhivet  Deva?  - sprosil  on  u ryadom stoyavshego
gorozhanina, kogda, nakonec, s bol'shim trudom probralsya  cherez tesnuyu tolpu k
vyhodu iz sobora.
     - Razumeetsya, znayu, v gostinice "U polosatogo osla". Bon tam, Vy vidite
fronton za pervym uglom?
     ZHakob d'Ark postuchalsya v gostinicu mednym molotkom,  visevshim na dveri,
i  podumal, chto vse-taki bylo  by neploho, esli  by zdes' byla i mat' ZHanny,
ved' ona umeet obrashchat'sya s blagorodnymi lyud'mi namnogo luchshe, chem on. Dver'
otkryl mal'chik v roskoshnoj  shelkovoj odezhde, ochen' vezhlivo sprosiv,  chego on
zhelaet.
     - YA hotel by... Vy, veroyatno, znaete, gde nahoditsya Deva ZHanna?
     U mal'chika byli veselye glaza i tolstye shcheki.
     - Konechno, - otvetil on, -  ona naverhu i sejchas kak raz obedaet. YA pazh
Devy, a zovut menya Lui.
     - Vidite li... ya ochen' hochu ee videt', ya ee otec.
     Lui raskryl rot ot neozhidannosti, on zabyl o svoem horoshem vospitanii i
pobezhal vverh  po lestnice, vsyakij  raz  pereprygivaya cherez dve stupeni.  No
ZHanna uzhe vyshla  k nemu navstrechu  i  gromko, kak dvenadcatiletnij  mal'chik,
zakrichala:
     - Otec!
     ZHakob d'Ark totchas  zhe  sel  vmeste  s nej za  stol,  i  tol'ko  teper'
pochuvstvoval, chto u nego bolit zheludok  ot goloda. Synov'ya nalili otcu vina,
hozyain gostinicy vystavil pered nim luchshie kuski; shel  veselyj pir, i  ZHakob
d'Ark vremya ot vremeni ukradkoj smotrel na  doch', kotoraya ela stol' zhe malo,
kak i doma, hotya ot nekotoryh ugoshchenij prosto slyunki tekli.
     - Vy dolzhny  gordit'sya,  kak ni  odin  otec vo vsej  Francii, -  skazal
hozyain gostinicy. - Ved' imet' takuyu doch' - eto blagodat' Bozh'ya.
     -  Pravil'no,  - voskliknula  ego  supruga,  kotoraya tol'ko chto vzyala u
sluzhanki  tarelku,  polnuyu svezhih  bulochek.-  Vy tam  v Lotaringii sovsem ne
znaete, chto sdelala Deva, i kak my ej blagodarny.
     ZHanna  sklonilas'  nad  tarelkoj,  zatem  posmotrela  otcu v  glaza  i,
ulybnuvshis',  pokachala golovoj, kak  by  izvinyayas'  za  obilie  slov, o  nej
skazannyh. Net, ona nichut' ne izmenilas', pravda, zhalko, chto u nee ostrizheny
volosy, da i shtany emu tozhe ne nravilis'.
     Potom otec s  docher'yu  sideli v komnatke v  erkere,  otkuda  byli vidny
vzdymayushchiesya v goluboe iyul'skoe nebo uzkie i ostrye verhushki bashen sobora.
     - Pochemu s Vami ne priehala mat'? Ona na menya serditsya?
     - Ona ne  mogla ostavit' skot na popechenie tvoej sestry. Da  i verhovaya
ezda  ne  dlya nee.  Net, ona ne gnevaetsya.  Snachala, vidish' li, my prosto ne
ponyali, chto ty ot  nas ushla. Mat' plakala, a ya serdilsya. No kogda  potom nam
rasskazali, chto ty sdelala  i  chto  ty ostalas'  hrabroj devochkoj, togda  my
vspomnili slova iz  Svyashchennogo Pisaniya: "Vsyakij, kto  ostavit  otca ili mat'
radi  Imeni Moego, poluchit vo sto krat i nasleduet zhizn' vechnuyu". Poetomu my
znaem,  chto  zdes'  izvinyat'sya  ne za  chto,  -  ZHakob  d'Ark  proiznes  eto,
zapinayas', slovno  emu  bylo stydno  vyrazhat'  svoyu  malen'kuyu pechal'  stol'
velikimi  slovami. Vzor ego svetlyh glaz byl obrashchen gluboko  vnutr' dushi, i
teper' otec i doch' kazalis' pohozhimi drug na druga.
     - Blagodaryu Vas, otec, nichego bolee prekrasnogo  skazat' mne segodnya Vy
ne mogli.
     Ona  ohotno rassprosila  by  ego  o svoih podrugah,  obo  vseh domashnih
zhivotnyh, kotoryh oni  derzhali... No  posle togo, kak  otec  ee uveril,  chto
mozhno ozhidat' horoshij urozhaj, chto s teh por, kak u naroda poyavilas' nadezhda,
po vsej Lotaringii stalo men'she  razboya i grabezhej, on zahotel posmotret' na
ee  dospehi i  shtandart,  i ZHanna dolzhna byla  rasskazat' emu ob  Orleane, o
tovarishchah po oruzhiyu, o korole i dvore. Tol'ko teper' ona priznavala za svoim
gospodinom korolevskij titul, ranee ona nazyvala ego ne inache, kak dofinom.
     - Rycar', kotoryj derzhal kolbu  s mirom, a zatem stoyal szadi tebya, etot
chernovolosyj, ya zabyl, kak ego zovut, tozhe voeval vmeste s toboj?
     -  Gospodin de  Re?  Da, on  vsegda  byl hrabrym, poetomu  segodnya  ego
proizveli v marshaly, hotya on eshche tak molod.
     -  Gm, -  skazal  ZHakob d'Ark,  - on mne ne  osobenno nravitsya, u  nego
mrachnoe lico.
     Teper' smeyalas' ZHanna. Ob  etom  on  nikomu ne dolzhen govorit', tak kak
pri vsem dvore ne bylo nikogo, kto ne schital by marshala de Re  prekrasnejshim
rycarem Francii.
     - A tebe on tozhe nravitsya?
     Ona otvetila ne srazu.
     - Marshal de Re - gospodin, za kotorogo nuzhno molit'sya.
     Prishli brat'ya i  sprosili, gde  otec ostavil loshad' i horosho li ee  tam
kormyat.
     - |to gnedaya kobyla? - pointeresovalas' ZHanna.
     - Da, -  otvetil  otec.  V  puti  loshad' zahromala,  i  on  boyalsya, chto
vozvrashchenie domoj budet dlya nee zatrudnitel'no,  ved' ona  uzhe nemolodaya. Na
eto ZHanna  skazala,  chto  o vozvrashchenii domoj dumat'  poka  eshche rano, a  chto
kasaetsya loshadi, to ona  poprosit zhitelej Rejmsa  podarit' otcu novuyu. Vchera
ee kak raz sprosili, net li u  nee kakogo-nibud' zhelaniya. I ob oplate schetov
v traktire, gde otec segodnya zhivet i eshche, veroyatno, prozhivet neskol'ko dnej,
pust' on ne bespokoitsya.
     - YA dumal -  to  est', eto  govorila mama,  - esli  by gospodin  korol'
zahotel tebya sejchas otpustit', ne mogli by my poehat' domoj vse vmeste? Ved'
i mal'chikov tak ne hvataet doma...
     - Pover'te mne, otec, ya ob etom ne zabyla. Odnomu Gospodu izvestno, kak
hotela by ya vernut'sya s Vami.
     -  Vse-taki  ty ispolnila  svoe  obeshchanie:  Orlean  osvobozhden,  a  nash
gospodin korol' koronovan.
     - Vy pravy, otec, bol'she ya nichego ne obeshchala.
     - Pochemu zhe ty togda ne poedesh' so mnoj?
     - YA prosila korolya otpustit' menya, no on pozhelal, chtoby ya ostalas'.
     - Vozmozhno, ZHanna, esli ty poprosish' ego segodnya  ili zavtra eshche raz...
Govoryat, chto on delaet vse, chego by ty ni pozhelala.
     - Neuzheli govoryat?
     Rejmscy podarili ZHakobu d'Arku novuyu loshad', a ego scheta byli oplacheny.
Korol' povelel takzhe vydat' emu  iz  kazny  vosem'desyat turnezskih funtov, a
Domre-mi  i  sosednee  mestechko  Gre,   po  pros'be  ZHanny,  byli  milostivo
osvobozhdeny ot nalogov  i obroka,  i  eta privilegiya sohranyalas'  za nimi na
protyazhenii  treh stoletij. No odna-edinstvennaya pros'ba, s  kotoroj  devushka
obratilas' k korolyu, ispolnena ne byla: Karl ne otpustil ZHannu domoj.
     Itak,  ZHakob d'Ark  poproshchalsya i poehal v Domremi.  Nesmotrya na to, chto
doma emu nuzhny byli  rabochie ruki, synovej on ostavil vmeste  s ZHannoj.  |to
byla zhertva, prinesennaya im vo  imya Togo,  Kto skazal: "Vsyakij, kto  ostavit
otca i mat' radi Imeni Moego..." :
     On nikogda bol'she ne videl docheri.
     CHetyre dnya spustya posle koronacii Karl vmeste s  ZHannoj i vojskom snova
stali  prodvigat'sya  iz  goroda  v  gorod,  prichem  Karl,  kak  vsegda,  byl
nereshitelen i vtajne zhelal vernut' sebe zamki na Luare, v to vremya kak ZHanna
nedvusmyslenno govorila o tom,  chto cel' etogo pohoda - Parizh. CHerez  nedelyu
korol' vypolnil  zhelanie Tremuya  i Rezhinal'da, hotya oni  otkryto ne vyrazhali
ego: on podpisal peremirie  s burgundcami  na  pyatnadcat' dnej, tak  kak  te
obeshchali  po istechenii etogo  sroka sdat' Parizh. V Parizhe, odnako, pravili ne
burgundcy,  a  anglichane,  kotorye  byli  rady  vyigrat'  vremya.  Tremuyu  za
peremirie zaplatili burgundcy, a Rezhinal'd byl ispolnen reshimosti zanimat'sya
politikoj otnyne i
     vpred'.
     ZHannu nikto ni o chem  ne sprashival, no ona byla v kurse  vseh sobytij i
planov. 5 avgusta, cherez devyatnadcat' dnej posle koronacii, ona prodiktovala
pis'mo "milym i dobrym druz'yam iz Rejmsa". Pered  tem zhiteli Rejmsa vyrazili
ej  doverie  i  bespokojstvo v svyazi s  tem, chto francuzskaya armiya  ushla  iz
goroda.
     "ZHanna,  Deva,  soobshchaet Vam o  sebe i prosit i umolyaet  Vas nikogda ne
somnevat'sya  v blagom dele Vashej  bor'by za korolevskij rod, ya  zhe  obeshchayu i
ruchayus', chto ne  pokinu Vas,  poka zhiva.  |to pravda,  chto korol' zaklyuchil s
gercogom Burgundskim  peremirie na pyatnadcat' dnej, po istechenii  koih gorod
Parizh  dolzhen byt' mirno sdan.  I vse  zhe ne udivlyajtes',  chto ya upominayu ob
etom stol' kratko,  tak kak  ya voobshche nedovol'na  peremiriyami,  zaklyuchaemymi
podobnym obrazom,  i  ne  znayu, budu  li soblyudat'  ih. No  esli  ya  i  budu
soblyudat', to  tol'ko radi chesti korolya, radi togo, chtoby ne bylo ushcherba dlya
korolevskogo roda, ibo ya  snova soberu korolevskoe vojsko, esli po istechenii
pyatnadcati dnej ne nastupit mir".

     Nemeckij kanonik zadaet voprosy francuzskoj siville...
     Proshlo rovno  devyatnadcat' nedel' so dnya, kak ZHanna poyavilas' v SHinone.
Na  derev'yah, kotorye  togda byli v  cvetu, teper'  sozreli plody, i za etot
nebol'shoj  promezhutok   vremeni  semnadcatiletnyaya   devushka   dala   Francii
korolya-francuza, hotya za  devyat' let do etogo v silu torzhestvennogo dogovora
mezhdu  dvumya   gosudarstvami   korolem  byl   ob®yavlen   anglichanin.   Posle
vos'midesyati let sploshnyh porazhenij eta devushka povela francuzov ot pobedy k
pobede  -  vopreki somneniyam,  vzaimnomu sopernichestvu i  pustoj kazne. V te
gody eshche ne  sushchestvovalo  izobretenij, pozvolyavshih  kazhdyj  den'  zapolnyat'
milliony listov bumagi poslednimi izvestiyami  ili zhe otpravlyavshih novosti po
efiru,  no pisalis' pis'ma, sostavlyalis'  letopisi,  posly ezdili  v  raznye
strany, lyudi slushali  rasskazy,  sidya  u  kaminov, dokladyvali  o  sobytiyah,
poyavlyayas' pri dvorah inostrannyh gosudarstv. Eshche do nastupleniya oseni Evropa
uznala obo vsem, chto proizoshlo vo Francii. Koldovstvo ili chudo? Kakoe mnenie
sledovalo  imet' ob  etoj  devushke?  Kak lyudi  iz  naroda, tak  i  vel'mozhi,
nemeckie i ital'yanskie universitety strastno zhelali znat' o nej istinu
     Vo vseh  stranah  byli yasnovidyashchie  zhenshchiny,  utverzhdavshie, chto  slyshat
golosa ili chto im yavlyayutsya angely. Odni iz etih zhenshchin schitalis' ved'mami, a
drugie - svyatymi, i uchenejshie muzhi togo vremeni pisali ob®emistye traktaty o
tom,  kak  sleduet otlichat'  odnih ot drugih.  No  ZHanna,  Orleanskaya  Deva,
kazalos', predstavlyala soboj osobyj sluchaj.
     Ital'yanskij hronist Antonio Morozini pisal eshche do pobedy  pod Orleanom:
"Vse edinodushny  v tom, chto siya  yunaya dama  tvorit chudesa.  CHto zhe  kasaetsya
menya, to ya skazhu  tak:  veliko mogushchestvo Gospodne; i ya ne znayu, dolzhen li ya
verit' tomu,  chto rasskazyvayut, ili net... No fakt sostoit v tom,  chto dofin
den' oto dnya prodvigaetsya vse dal'she vpered".
     Perseval'  de  Bulenvil'e, staryj rycar',  predannyj  Orleanskomu domu,
cherez  tri  dnya  posle  velikoj pobedy  pri Pate napisal  gercogu Milanskomu
Filippo-Mario  pis'mo,  soderzhashchee  takoj  biograficheskij  portret  devushki,
kakogo ne sozdal ni odin iz sovremennyh ej hudozhnikov, - devushki, o  kotoroj
my  ne znaem, byli u nee  svetlye  ili temnye  glaza, kashtanovye  ili chernye
volosy, byla li ona vysokogo ili zhe nebol'shogo rosta.
     "... Rodilas' ona  v  derevushke,  nazyvaemoj  Domremi, na reke  Maas  v
Lotaringii. Izvestno, chto ona rozhdena ot chestnyh i spravedlivyh roditelej. V
noch'  na  Rozhdestvo  Gospodne,  kogda  narody  imeyut  obyknovenie v  velikom
blazhenstve  chtit' trudy Hristovy, voshla  ona v  mir smertnyh. I chudesno ves'
narod  v tom samom meste  byl ob®yat  radost'yu bezmernoj; ne znaya o  rozhdenii
Devy, lyudi  bezhali  tuda  i syuda  i  sprashivali,  chto  novogo  proizoshlo.  U
nekotoryh serdce  bylo ves'ma  potryaseno  kakoyu-to novoyu radost'yu. I,  krome
togo,   petuhi,   slovno   provozvestniki   novoj  radosti,   krichali  togda
neobyknovennym,  do  sih  por  ne  slyhannym  krikom.  Videli,  kak  oni  na
protyazhenii  bolee  chem  dvuh chasov hlopali  kryl'yami,  predskazyvaya to,  chto
suzhdeno bylo etoj -malyutke.
     Ditya vyroslo, i kogda emu ispolnilos' sem' let, poruchili emu pasti ovec
po  krest'yanskomu obychayu.  Pri etom,  naskol'ko izvestno, ni odna  ovechka ne
propala, ni  odnoj ne zadral volk, i poka ditya prebyvalo v dome otca svoego,
zashchishchalo  ono  batrakov s takoyu nadezhnost'yu, chto ni pritesneniya  vragov,  ni
zloba varvarov ne zatronuli i slabejshego sredi nih.
     Posle etogo,  kogda ispolnilos'  ej dvenadcat' let, prishlo k nej pervoe
otkrovenie sleduyushchim  obrazom:  vmeste s devushkami iz  svoego obshchestva pasla
ona roditel'skih ovec, vyshla na luzhajku, i kto-to iz  devushek sprosil ee, ne
zhelaet  li  ona prygnut', chtoby poluchit'  za eto v  nagradu  cvety ili nechto
podobnoe.  Ona ispolnila  eto  i, kak  i obeshchala,  vo vtoroj i  v tretij raz
bezhala s takoyu skorost'yu,  chto oni dumali, ona pochti ne  kasaetsya zemli, tak
chto  odna iz devushek voskliknula: "ZHanna, ya vizhu, kak  ty letish'  po vozduhu
nad
     zemlej".
     Kogda ona okonchila  svoj  beg i  ostanovilas' na  krayu  •  luzhajki, kak
zacharovannaya,  i, otreshivshis' ot chuvstv,  perevela  duh  i  otdyhala,  ustav
telom, predstala pred nej  | nekaya deva, kotoraya proiznesla: "ZHanna, pospeshi
domoj,  "ibo  mat' tvoya  skazala, chto  ona  nuzhdaetsya  v  tvoej pomoshchi".  I,
polagaya, chto  to  byla doch' kakih-libo  ih sose-1-dej,  ZHanna  speshno prishla
domoj, vstretilas' s mater'yu,  sprosivshej ee, pochemu  ona  ostavila ovec bez
prismotra,  i  razbranivshej ee za eto.  "Razve ty ne posylala  za  mnoj?"  -
skazalo nevinnoe ditya. Na eto mat'  otvetila: "Net". Snachala ZHanna poschitala
sebya obmanutoj, i kogda ona vozvrashchalas' v obshchestvo pastushek, vnezapno pered
ochami ee  vozniklo siyayushchee oblako, iz koego razdalsya golos,  tak  govorivshij
ej: "ZHanna, tebe pristalo drugim putem idti i chudesnye deyaniya sovershat', ibo
ty - ta, kotoruyu izbral Car' Nebesnyj dlya zashchity korolya Karla..." Kak tol'ko
golos perestal  zvuchat', oblako ischezlo, i Deva sodrognulas' i prebyvala kak
by v smyatenii chuvstv. Nevinnaya ne  znala, dolzhna li ona teper' verit' ...  a
tak kak podobnye  otkroveniya sluchalis' dnem i  noch'yu ...  ona  molchala...  i
ostavalas' v neizvestnosti na protyazhenii pyati pet.
     ...  Devushka imeet privlekatel'nuyu vneshnost' i muzhskuyu  osanku, govorit
ona  malo i  vykazyvaet chudesnyj  um; rechi ona  proiznosit  priyatnym vysokim
golosom, kak i  podobaet zhenshchine. V ede ona umerenna, eshche bolee ona umerenna
v  vinopitii. Ona nahodit udovol'stvie  v  prekrasnyh konyah i oruzhii. Ves'ma
chtit  vooruzhennyh  i  blagorodnyh  muzhej.  Mnogie sobraniya i  razgovory Deve
nepriyatny.  CHasto  glaza  ee  napolnyayutsya  slezami,  lyubit  ona  i  vesel'e.
Preterpevaet neslyhanno tyazhkie trudy, a kogda nosit oruzhie, pokazyvaet takoe
uporstvo, chto den' i noch' v techenie shesti dnej mozhet nepreryvno ostavat'sya v
polnom vooruzhenii. Ona govorit, chto u anglichan net prava vladet' Franciej, i
dlya etogo, govorit ona, poslal ee Gospod', chtoby ona ih izgnala i odolela...
     Svetlejshij knyaz', sim ya zakanchivayu, hotya sluchilos' bol'she chudes, nezheli
ya  mogu  Vam  ob etom napisat'  ili  zhe vyrazit' slovami. Poka  ya eto pisal,
vyshenazvannaya Deva  uzhe prodvinulas'  v  oblast' goroda  Rejmsa  v  SHampani.
Siyatel'nejshij i mogushchestvennejshij knyaz' i moj  vysokochtimyj  gospodin! CHest'
imeyu smirenno otklanyat'sya pered Vami, proshu Vsevyshnego, daby On  ohranyal Vas
i ispolnyal Vashi zhelaniya.
     Napisano: Biteromis, iyunya mesyaca 21 dnya.
     Vash smirennyj sluga
     Perseval', gospodin de Bulenvil'e, sovetnik i kamerger korolya francuzov
i gospodina gercoga Orleanskogo, korolevskij seneshal', rodom iz Berri".
     |to  pis'mo,  datirovannoe  21  iyunya 1429  g.  i  otpravlennoe  gercogu
Milanskomu, poluchilo v Evrope shirokuyu izvestnost'. Sushchestvuet i ego nemeckij
perevod, sdelannyj v tom zhe stoletii, on hranilsya v Kenigsbergskom arhive.
     Kak-to prohladnym sentyabr'skim vecherom togo zhe  1429  goda  v odnom  iz
zamkov  k zapadu  ot  Komp'enya  - prinadlezhavshem  gercogu  Burgundskomu,  no
predostavlennom im  v rasporyazhenie anglijskogo marshala - u pylayushchego  kamina
sideli  dvoe  gostej. Odnim  iz nih  byl molodoj  kanonik  po imeni Rupertus
Gejer,  kotoryj  po  porucheniyu  general'nogo  vikariya  Ego  Milosti episkopa
Rabanusa SHpejerskogo,  byl  v  sostave  posol'stva  v  odnom iz  burgundskih
monastyrej,  a  teper'  vozvrashchalsya  domoj  v gorod  Landau, raspolozhennyj v
Pfal'ce.  Vnezapno stalo  temno, i tak kak on bol'she  ne mog byt' uverennym,
chto nahoditsya na vernom puti, on poprosilsya v zamok perenochevat'. Anglijskij
marshal, buduchi chelovekom dobrozhelatel'nym, ohotno okazal emu gostepriimstvo,
predvaritel'no ubedivshis'  v  tom,  chto kanonik ne na  storone francuzov. Za
obedom  Rupertus Gejer  sidel ryadom  s  Piterom Makoleem, doktorom  prava iz
Oksforda, kotoryj za  dve nedeli do etogo  peresek  La-Mansh, chtoby,  kak  on
govoril,  sobrat'  pobol'she  svedenij ob  etoj "francuzskoj siville", ne zrya
pol'zovavshejsya stol'  durnoj  slavoj v Anglii.  Nikakaya drugaya tema ne mogla
tak obradovat'  Gejera, ibo ne tol'ko  on sam interesovalsya vsemi voprosami,
imeyushchimi otnoshenie k  prorochestvu, no i ego general'nyj vikarij  ubeditel'no
prosil ego  horoshen'ko razuznat' vo vremya etoj poezdki, chto novogo proizoshlo
vo Francii, i pri etom osoboe vnimanie udelit'  devushke, o kotoroj tak mnogo
gofryat posle osvobozhdeniya Orleana. General'nyj vikarij  byl ves'ma nachitan v
literature,  posvyashchennoj  etim  problemam,  i  chasto  v  besedah  so  svoimi
kollegami podcherkival, skol' vazhno dlya kazhdogo svyashchennika otlichat' istinu ot
charodejstva, oderzhimost' ot svyatosti, bolezn' ot greha.
     Tak poluchilos', chto anglichanin i nemec posle obeda, kak tol'ko rycari i
damy nachali  pit'  vino i  predavat'sya  azartnym  igram,  udalilis'  v tihuyu
komnatku,  chtoby nikto ne  pomeshal im obsudit' volnovavshuyu ih temu. Pri etom
anglijskij uchenyj  byl  dvizhim spravedlivym staraniem  vstat'  po tu storonu
zloby i oslepleniya i,  na osnovanii sobrannyh faktov, vyrabotat' sobstvennuyu
tochku  zreniya,  a  kanonik  stremilsya  po-nemecki  uporno  i  sistematicheski
proniknut' v sut' novogo yavleniya. Oba svobodno govorili po-latyni, i poetomu
razlichie ih rodnyh yazykov ne imelo znacheniya.
     -  U  nas, kak i zdes' vo  Francii,  -  skazal  anglichanin, - poyavilos'
mnozhestvo  shchekochushchih  ushi  sluhov.  |ta  ZHanna -  nazovu  ee  "sivilloj"  po
prichinam, kotorye  v  dal'nejshem  proyasnyatsya,  - vo  vsej  Francii  okruzhena
nimbom,  zolotym,  kak  solnce;  gde by  ona  ni poyavlyalas', ee soprovozhdaet
aromat  blagopriyatnyh suzhdenij. Narod utverzhdaet, chto ona siyaet svyatost'yu, a
to, chto ona svyshe poslana  zanimat'sya voennym remeslom, ona dokazala, nanesya
nam  neskol'ko   porazhenij.  Takzhe  predstavlyaetsya  yasnym,   chto  ona  mozhet
predskazyvat' budushchee i chitat' tajny v  serdcah. YA  prochel sochinenie  odnogo
niderlandskogo  uchenogo,   kotoryj   imenno   na  etih   dvuh  ee  svojstvah
obosnovyvaet   dokazatel'stvo   ee   bozhestvennoj  missii.  Nashi  anglijskie
bogoslovy,   naprotiv,  schitayut,   chto   takaya  zhenshchina  mozhet  na  praktike
osushchestvlyat' svoi  sposobnosti tol'ko  v  silu  soyuza  s  d'yavolom. Vse  eto
kazhetsya mne dostatochnoj prichinoj  dlya  neobhodimosti  proverki  sluhov,  tem
bolee, chto rech' idet o devushke, navlekshej na nashu stranu bol'she sobytij, chem
vse francuzy vmeste vzyatye za vosem'desyat let.
     Rupertus Gejer  vnimatel'no i vezhlivo vse eto vyslushal, spryatav ruki  v
rukava svoego chernogo odeyaniya, zatem on otkashlyalsya,  prigotovivshis' otvetit'
svoemu  sobesedniku na stol' zhe cvetistoj latyni. U nego  takzhe byli prichiny
interesovat'sya etoj "sivilloj", hotya, veroyatno, i s drugoj tochki zreniya.
     -  Vidite  li, gospodin doktor, svyashchennikov pobuzhdayut k tomu, chtoby oni
stremilis'  k sverhchuvstvennomu sozercaniyu vo  slavu Gospoda  i  angelov, no
ved' izvestno,  chto nekotorye  lyudi  odareny bozhestvennoj  mudrost'yu i imeyut
videniya,  kotorye  prihodyat  k  nim  iz  angel'skih  mirov.  |ti  nadelennye
blagodat'yu lyudi  tolkuyut Bozh'i chudesa i  smysl chelovecheskogo  sushchestvovaniya.
Poistine tol'ko takoe znanie podderzhivaet i napravlyaet nash brennyj vek. Ved'
yasno,  chto  veshchi,  chudesnym  obrazom vozdejstvuyushchie  na  sud'by  nashego mira
blagodarya   vole   Bozh'ej,  -  imenno   eti  veshchi  Gospod'  otkryvaet  Svoim
izbrannikam,   to   est'   tem,   kogo   On  delaet   Svoimi   naslednikami,
rasporyazhayushchimisya sokrovishchami mudrosti i nauk i rasprostranyayushchimi ih.
     Piter Makolej razgreb  ugli v kamine,  kotoryj uzhe pochti potuh,  brosil
tuda novoe poleno  i zatem  skromno skazal, chto  kanonik, po vsej vidimosti,
prodvinulsya v svoih  issledovaniyah gorazdo dal'she nego, sam zhe on nahoditsya,
tak skazat', eshche v stadii predvaritel'nogo izucheniya  materiala. Mozhno li emu
zadat'  svoi  voprosy?  Vozrazheniya,  kotorye  vydvigali  v  disputah  s  nim
oksfordskie bogoslovy, kasalis', v pervuyu ochered', obraza zhizni "sivilly". A
imenno,  v drevnih  knigah,  kak,  naprimer, v  Novom Zavete,  skazano,  chto
zhenshchine nikogda  ne  dozvolyaetsya  odevat'sya v  muzhskoe plat'e,  tem bolee  -
uchastvovat' v srazheniyah. Takov pervyj argument protiv "francuzskoj sivilly".
Ee muzhskaya odezhda dokazyvaet,  chto napravlyaet  ee otnyud' ne dobryj duh i chto
ona mozhet privesti lish' k  otpadeniyu  ot  dobra. Krome togo, soglasno mneniyu
mnogih  uchenyh,  ZHanna tvorit svoi  chudesa s  pomoshch'yu magicheskih  iskusstv i
d'yavol'skih vnushenij. On, Piter Makolej, priznavaya, chto eti voprosy  snachala
sleduet  proyasnit'  i  chto  oni otnosyatsya  k  kompetencii  bogosloviya, a  ne
yurisprudencii, byl by blagodaren, esli by emu udalos' vyslushat' tochku zreniya
gospodina kanonika.
     Blednoe  lico  Rupertusa Gejera  okrasilos' v rozovyj  cvet, otchasti  -
iz-za otbleskov ognya, pylayushchego v kamine, no po bol'shej chasti - pod vliyaniem
ego serdechnogo pyla.
     - Verno,  - skazal on, - zakon Cerkvi zapreshchaet zhenshchine nosit'  muzhskuyu
odezhdu,  ravno kak  i  to,  chto muzhchinam zapreshcheno  nosit' zhenskuyu.  Noshenie
oruzhiya  v  nashe  hristianskoe  vremya  takzhe  ne dozvoleno  zhenshchinam - da i v
yazycheskie vremena muzhskuyu odezhdu i oruzhie nosili lish'  zhenshchiny, nahodivshiesya
na sluzhbe u Marsa. No vse zhe i v nashi dni dopuskayutsya isklyuchitel'nye sluchai,
kogda zhenshchina, ne  vpadaya v  greh, mozhet pri neobhodimosti  nadevat' muzhskuyu
odezhdu, o chem pishet, naprimer, svyatoj  Foma Akvinskij. Takoj  neobhodimost'yu
mozhet  byt' stremlenie  skryt'sya  ot  vragov ili kakaya-libo  drugaya razumnaya
prichina. Syuda takzhe otnositsya sluchaj s bratom Marinusom, o  kotorom soobshchaet
svyatoj Ieronim. Deva  po  imeni Mariana prinyala kreshchenie  i pozhelala ujti  v
monastyr'. Muzhchina, lyubivshij  ee, presledoval ee do samyh monastyrskih sten.
Togda devushka snyala s sebya zhenskoe plat'e, nazvala sebya Marinusom i  voshla v
muzhskoj monastyr'.  Svyatoj  Ieronim  dobavlyaet, chto  svidetelyami  tomu  byli
sem'desyat  dva  episkopa  i  chto proizoshlo eto s ih soglasiya.  Naskol'ko mne
pomnitsya, sredi nih byl i papa Gelazij. No esli Gospod' okazalsya tak  dobr k
sposobnoj nosit' oruzhie deve Mariane, to  mne  predstavlyaetsya, chto  v dannyh
obstoyatel'stvah  Ego  ne  oskorblyaet i to,  chto  Deva  ZHanna nosit  oruzhie i
muzhskuyu  odezhdu. Razve mozhet  ona  bez vreda dlya  sebya snyat' muzhskuyu odezhdu,
nahodyas' v obshchestve grubyh voinov? Net, ona dolzhna ee nosit', ibo s teh por,
kak ona nahoditsya v vojske, francuzam blagopriyatstvuyut chudesa.
     - Soglasen. Vashi argumenty, kasayushchiesya nosheniya muzhskoj odezhdy,  kazhutsya
mne  ubeditel'nymi,  tem  bolee  chto  Vy  ih  snabdili  veskimi  izrecheniyami
avtoritetov. CHto  zhe kasaetsya chudes, to kakoj otvet predpolagaete Vy  zdes':
proishodyat li oni  v rezul'tate bozhestvennogo ili  zhe sataninskogo vnusheniya?
My v Anglii  sklonyaemsya  k  poslednemu, no ya dolzhen priznat': poskol'ku  oni
napravleny protiv nas, my ne mozhem sudit' nepredvzyato.
     Kanonik pomenyal polozhenie svoih nog  i bespokojno  vz®eroshil kashtanovye
volosy.
     -   |tot  Vash  vtoroj  vopros  vpolne  opravdan,  i  on,  tak  skazat',
predstavlyaet soboj  al'fu i  omegu.  Mne stranno, chto Cerkov' do sih  por ne
podvergla stol' neobychnyj sluchaj vseob®emlyushchemu ispytaniyu. Veroyatno, tyazheloe
sostoyanie  cerkovnyh  del  -  uchastie bol'shinstva avtoritetov  v  Bazel'skom
Sobore i v  vysshej stepeni priskorbnoe sushchestvovanie dvuh pap odnovremenno -
poka  vosprepyatstvovalo  provedeniyu takih issledovanij. Konechno, ya  priznayu,
chto satana zachastuyu oblekaetsya v odezhdy angela sveta, chto on umeet oputyvat'
dushi  i   vladeet  raznoobraznejshimi   iskusstvami,  kak  yavstvuet   uzhe  iz
vyskazyvanij Isidora. Znakomy li Vam, gospodin doktor, sochineniya Isidora?
     Piter Makolej pokachal golovoj. On otkrovenno  skazal,  chto  poka eshche ne
razbiraetsya v takih  materiyah, a  Isidor dlya nego - edva  li chto-to bol'shee,
chem prosto imya.
     - Ne  imeet znacheniya.  Vy,  odnako,  znaete, chto  sushchestvuet  mnozhestvo
raznoobraznyh  iskusstv,   kotorye,  po  svidetel'stvu   svyatogo  Avgustina,
vnushayutsya cheloveku demonami?
     - Vy imeete v vidu nekromantiyu?
     Gejer kivnul, bylo vidno, chto on razgoryachilsya.
     -  Zdes'  sushchestvuyut razlichnye  sposoby.  Odni praktikuyut  predskazanie
budushchego pri pomoshchi mertvecov, drugie ispol'zuyut  dlya etogo podhodyashchih zhivyh
lyudej, nekotorye predskazyvayut po  vode, po  ognyu ili vozduhu, drugie  -  po
vnutrennostyam zhivotnyh ili po poletu  ptic, kak eto delali drevnie yazychniki.
Nekotorye  gadali po  peremeshcheniyam zvezd.  I snovideniya  takzhe  sluzhili  dlya
predskazaniya budushchih sobytij.
     Makolej, ulybnuvshis', mahnul rukoj. On hotel etim pokazat', chto son vse
zhe predstavlyaet soboj slishkom shatkuyu pochvu.
     -  Delo v  tom,  chto sushchestvuet  dve prichiny snovidenij. Odna iz  nih -
telesnaya i proyavlyaetsya v teh sluchayah,  kogda vo  sne  s chelovekom proishodyat
fantasticheskie  veshchi,  zavisyashchie  ot  kakogo-libo   konkretnogo  fizicheskogo
processa, nalichestvuyushchego v tepe. Tak, chelovek, v ch'em organizme preobladayut
holodnye zhidkosti, s legkost'yu vidit sny  o  vode ili snege: esli zhe pereves
na storone holericheskih zhidkostej, to cheloveku snitsya, chto on v ogne. Odnomu
iz nashih brat'ev  snilos', chto  v zhivot emu popala ostraya  strela, i  on tak
krichal, chto my vse  sbezhalis' k nemu. Kak tol'ko on prosnulsya, iz nego vyshlo
ogromnoe kolichestvo  chernoj  zhelchi.  Takie  sny vazhny dlya vracha. No byvaet i
drugoj vid  sna: telo pri nem vozbuzhdaetsya  vsledstvie  vliyaniya vozduha  ili
sozvez