veet na Kampaniyu s vershin Sorakta. O moj Vinicij! Da budet tvoeyu nastavnicej zolotaya boginya Kipra, a tebe zhelayu byt' nastavnikom etoj ligijskoj Avrory, chto sbezhala ot solnca lyubvi. I vsegda pomni, chto mramor, pust' samyj dorogoj, nichego ne stoit, i chto istinnuyu cennost' on poluchaet lish' togda, kogda ego prevratit v chudo iskusstva ruka vayatelya. Bud' zhe takim vayatelem, carissime!* Nedostatochno tol'ko lyubit', nado umet' lyubit' i nado umet' nauchit' lyubvi. Ved' naslazhdenie ispytyvaet i plebej, i dazhe zhivotnye, no nastoyashchij chelovek tem sobstvenno ot nih i roznitsya, chto obrashchaet lyubov' kak by v blagorodnoe iskusstvo i, naslazhdayas' eyu, znaet ob etom, osoznaet bozhestvennuyu ee sushchnost' i tem samym nasyshchaet ne tol'ko telo, no i dushu. Kogda ya tut razmyshlyayu o tshchete, nenadezhnosti i skuke nashej zhizni, mne neredko prihodit na um, chto, vozmozhno, ty sdelal luchshij vybor i chto ne imperatorskij dvor, no vojna i lyubov' - vot dve edinstvennye veshchi, radi kotoryh stoit rodit'sya i zhit'. _______________ * drazhajshij! (Lat.) V ratnyh delah ty byl schastliv, pust' budet tak zhe i v lyubvi, a esli ty hochesh' znat', chto delaetsya pri dvore, ya vremya ot vremeni budu tebe ob etom soobshchat'. Itak, my sidim zdes', v Ancii, i leleem nash nebesnyj golos, odnako nas ne pokidaet nenavist' k Rimu, i my sobiraemsya na zimu ehat' v Baji, chtoby publichno vystupit' v Neapolise, zhiteli koego, podobno grekam, luchshe sumeyut nas ocenit', nezheli obitayushchee na beregah Tibra potomstvo volchicy.* Nahlynet narod iz Bajev, iz Pompej, iz Puteol, iz Kum, iz Stabij,** v rukopleskaniyah i venkah nedostatka ne budet, i eto podderzhit nas v namerenii otpravit'sya v Ahajyu***. _______________ * T. e. rimlyane. Po predaniyu, osnovateli Rima Romul i Rem byli vskormleny volchicej. V chest' etogo na Kapitolii bylo ustanovleno (v nach. V v. do n. e.) bronzovoe izobrazhenie volchicy, sohranivsheesya do nashego vremeni. ** P o m p e i i S t a b i i - gorodki v Kampanii bliz Vezuviya, pogibshie pri ego izverzhenii v 79 g. *** A h a j ya - istoricheskaya oblast' na severe p-ova Peloponnes. V rimskuyu epohu - nazvanie vsej Grecii kak rimskoj provincii. A kak zhe s pamyat'yu o malen'koj Avguste? O da, my vse eshche ee oplakivaem. My poem gimny sobstvennogo sochineniya, da takie chudesnye, chto sireny ot zavisti popryatalis' v samyh glubokih grotah Amfitrity*. Vmesto nih mogli by nas slushat' del'finy, no etim meshaet shum morya. Skorb' nasha donyne ne utihla, i my pokazyvaemsya vo vseh pozah, koim uchit vayanie, prichem vnimatel'no sledim, k licu li nam skorb' i sposobny li zriteli etu krasotu ponyat'. Ah, dorogoj moj! My i umrem shutom i komediantom. _______________ * A m f i t r i t a - v grecheskoj mifologii boginya morya, supruga Posejdona. Zdes' nahodyatsya vse avgustiany i avgustianki, ne schitaya pyatisot oslic, v moloke kotoryh kupaetsya Poppeya, da desyati tysyach slug. Inogda byvaet veselo. Kal'viya Krispinilla stareet, ona, govoryat, uprosila Poppeyu razreshit' ej prinimat' vannu srazu posle bozhestvennoj. Nigidiya poluchila poshchechinu ot Lukana, zapodozrivshego ee v svyazi s gladiatorom. Spor proigral v kosti zhenu Senecionu. Torkvat Silan predlozhil mne za |vniku chetyreh loshadej kashtanovoj masti, kotorye v etom godu nepremenno vyigrayut. YA ne soglasilsya! A tebe ya tozhe blagodaren za to, chto ty ee prinyal. Eshche o Torkvate Silane - bednyaga i ne dogadyvaetsya, chto on uzhe bol'she ten', nezheli chelovek. Gibel' ego reshena. A znaesh' li, v chem ego vina? On pravnuk bozhestvennogo Avgusta.* Spasen'ya dlya nego net. Takov nash mir! _______________ * Decim YUnij Torkvat Silan, konsul 53 g., prihodilsya Avgustu, kak soobshchaet Tacit ("Annaly", XV, 35), prapravnukom; pokonchil s soboj v 64 g., buduchi obvinen v zagovore. Kak tebe izvestno, my zdes' zhdali Tiridata, a tem vremenem Vologez prislal oskorbitel'noe pis'mo. On, deskat', pokoril Armeniyu, a potomu prosit ostavit' ee za nim dlya Tiridata, a koli net, on vse ravno ee ne otdast. Kakaya naglost'! Vot my i reshili voevat'. Korbulon poluchit takuyu vlast', kakuyu vo vremena vojny s morskimi razbojnikami imel velikij Pompej.* U Nerona vse zhe bylo minutnoe kolebanie; on, vidimo, opasaetsya slavy, kotoraya v sluchae pobedy mozhet dostat'sya Korbulonu. Bylo dazhe namerenie predlozhit' vysshee komandovanie nashemu Avlu. Vosprotivilas' Poppeya - dobrodetel' Pomponii dlya nee chto bel'mo v glazu. _______________ * P o m p e j (106 - 48 do n. e.) - vydayushchijsya gosudarstvennyj deyatel' i polkovodec, protivnik Cezarya. V 67 g. poluchil dlya bor'by s piratami chrezvychajnye polnomochiya: pravo rasporyazhat'sya gosudarstvennoj kaznoj, dohodami provincij, naznachat' namestnikov i proch. Vatinij sulil nam kakie-to neobyknovennye boi gladiatorov v Benevente. Podumaj, do chego dohodyat vopreki pogovorke: ne sutor supra crepidam* - v nashe vremya sapozhniki! Vitellij - potomok sapozhnika, a Vatinij - rodnoj syn! Vozmozhno, on sam eshche suchil dratvu! Vchera gistrion Alitur prevoshodno izobrazhal |dipa.** YA sprosil u nego kak u iudeya, odno li i to zhe hristiane i iudei? On otvetil, chto u iudeev religiya drevnyaya, a hristiane - eto novaya sekta, nedavno voznikshaya v Iudee. Vo vremena Tiberiya tam raspyali odnogo cheloveka, priverzhency kotorogo umnozhayutsya s kazhdym dnem i schitayut ego bogom. Nikakih drugih bogov, osobenno zhe nashih, oni kak budto i znat' ne hotyat. Ne ponimayu, chem by eto im povredilo. _______________ * Pust' sapozhnik sudit ne vyshe sapoga (lat.). ** G i s t r i o n - akter, komediant. | d i p - v grecheskoj mifologii syn fivanskogo carya Laya. Del'fijskij orakul predskazal emu, chto on ub'et svoego otca i zhenitsya na sobstvennoj materi Iokaste. Istoriya |dipa byla populyarnym syuzhetom grecheskoj tragedii. Tigellin vykazyvaet uzhe yavnuyu vrazhdebnost'. Pokamest on odolet' menya ne mozhet, odnako u nego nado mnoyu est' odno preimushchestvo. On bol'she dorozhit zhizn'yu i vmeste s tem bol'she podlec, chem ya, chto sblizhaet ego s Agenobarbom. |ti dvoe ran'she ili pozzhe dogovoryatsya, i togda nastanet moj chered. Kogda eto proizojdet, ya ne znayu, no raz kogda-nibud' eto vse ravno dolzhno proizojti, stoit li trevozhit'sya o sroke. A poka nado razvlekat'sya. ZHizn', kak ona est', byla by snosnoj, kaby ne Mednoborodyj. Iz-za nego stanovish'sya inoj raz samomu sebe protiven. Naprasno risuesh' sebe bor'bu za ego milosti nekim cirkovym nomerom, igroyu, sorevnovaniem, pobeda v kotorom l'stit samolyubiyu. YA, priznat'sya, chasto starayus' tak eto sebe predstavit', no poroj mne kazhetsya, chto ya zhivu, kak tot Hilon, i nichem ne luchshe ego. Kstati, kogda on tebe budet ne nuzhen, prishli ego mne. Ego pouchitel'nye rechi prishlis' mne po dushe. Peredaj privet tvoej bozhestvennoj hristianke, vernee, poprosi ee ot moego imeni, chtoby ona dlya tebya ne byla ryboj. Soobshchi o svoem zdorov'e, o lyubvi, umej lyubit', nauchi lyubit' i proshchaj!" M. G. Vinicij - Petroniyu: "Ligii do sih por net! Ne bud' u menya nadezhdy, chto skoro ee najdu, ty by ne poluchil otveta - ved' kogda zhizn' protivna, to i pisat' ne hochetsya. YA reshil proverit', ne obmanyvaet li menya Hilon, i v tu noch', kogda on prishel za den'gami dlya |vriciya, ya nakinul soldatskij plashch i poshel kraduchis' vsled za nim i za mal'chikom, kotorogo dal emu v provozhatye. Kogda oni pribyli na mesto, ya, pritayas' za stolbom v portu, nablyudal za nimi izdali i ubedilsya, chto |vricij ne vydumannaya figura. Vnizu, u reki, neskol'ko desyatkov chelovek razgruzhali pri svete fakelov kamen' s bol'shogo plota i skladyvali ego na beregu. YA videl, kak Hilon podoshel k nim i zagovoril s kakim-to starikom, kotoryj cherez minutu kinulsya emu v nogi. Prochie okruzhili ih, izdavaya vozglasy udivleniya. Na moih glazah mal'chik otdal meshok |vriciyu, a tot, shvativ meshok, stal molit'sya s vozdetymi kverhu rukami, i ryadom s nim stoyal na kolenyah eshche kto-to, veroyatno, ego syn. Hilon govoril chto-to eshche, chego ya ne mog rasslyshat', i blagoslovil oboih kolenopreklonennyh, a takzhe vseh ostal'nyh, chertya v vozduhe znaki, napominayushchie krest, - etot znak oni, dolzhno byt', chtyat, ibo vse stali na koleni. Mne hotelos' podojti k nim i poobeshchat' tri takih meshka tomu, kto ukazhet, gde Ligiya, no ya boyalsya isportit' igru Hilonu i, posle minutnogo kolebaniya, ushel. Bylo eto primerno dnej cherez dvenadcat' posle tvoego ot®ezda. S teh por Hilon byl u menya neskol'ko raz. On sam mne skazal, chto priobrel u hristian bol'shoj ves. Esli on eshche ne nashel Ligiyu, govorit on, prichina v tom, chto hristian v Rime uzhe neschetnoe mnozhestvo, a potomu ne vse oni znayut drug druga i ne vse osvedomleny o tom, chto sredi nih proishodit. Vdobavok oni ostorozhny, nerazgovorchivy, no on ruchaetsya, chto, kak tol'ko doberetsya do starejshin, kotoryh nazyvayut presviterami, on sumeet vyvedat' u nih vse tajny. S neskol'kimi presviterami on uzhe poznakomilsya i proboval ih rassprashivat', no ostorozhno, chtoby ne vyzvat' podozrenij i ne uslozhnit' delo. Hotya ozhidanie muchitel'no i terpenie issyakaet, ya chuvstvuyu, chto on prav, i zhdu. Mne uzhe izvestno i to, chto dlya molitv soobshcha u nih imeyutsya osobye mesta, - nekotorye za gorodskimi vorotami v pustyh domah i dazhe v arenariyah. Tam oni poklonyayutsya Hristu, poyut i trapezuyut. Takih mest est' mnogo. Po mneniyu Hilona, Ligiya umyshlenno hodit ne v te doma, gde byvaet Pomponiya, chtoby v sluchae suda i doprosa ta smelo mogla poklyast'sya, chto ne znaet, gde skryvaetsya Ligiya. |tu predostorozhnost', vozmozhno, Ligii podskazali presvitery. Kogda Hilon razuznaet vse eti mesta, ya budu hodit' s nim vmeste i, kol' bogi pozvolyat mne uvidet' Ligiyu, klyanus' tebe YUpiterom, chto na sej raz ona iz moih ruk ne uskol'znet. Neprestanno dumayu ob etih mestah molitvy. Hilon ne hochet, chtoby ya s nim hodil. On boitsya, no ya ne v silah sidet' doma. YA srazu ee uznayu, dazhe pereodetuyu, dazhe za zavesoj. Sobirayutsya oni po nocham, no ya ee uznayu i noch'yu. YA vsyudu uznal by ee golos, ee dvizheniya. Pojdu pereodetyj i budu razglyadyvat' kazhdogo, kto vhodit ili vyhodit. YA vse vremya o nej dumayu, stalo byt', uznayu. Zavtra Hilon dolzhen zajti za mnoj, i my pojdem. YA voz'mu s soboj oruzhie. Neskol'ko moih rabov, poslannyh v provinciyu, vernulis' ni s chem. No teper' ya uveren, chto ona zdes', v gorode, i, vozmozhno, dazhe nedaleko. YA sam oboshel nemalo domov pod predlogom, budto hochu nanyat'sya sluzhit'. U menya ej budet vo sto raz luchshe, ved' tam yutitsya sploshnaya golyt'ba. YA zhe nichego dlya nee ne pozhaleyu. Ty pishesh', chto ya sdelal horoshij vybor: da, vybral hlopoty i terzaniya. Sperva my pojdem v te doma, kotorye v gorode, a potom uzh za vorota. Nadezhda kazhdoe utro chem-to manit, inache bylo by nevozmozhno zhit'. Ty govorish', chto nado umet' lyubit'; prezhde ya umel govorit' Ligii o lyubvi, no teper' lish' toskuyu, lish' zhdu prihoda Hilona, i nahodit'sya doma dlya menya nevynosimo. Proshchaj!" Glava XVI Odnako Hilon dovol'no dolgo ne poyavlyalsya. Vinicij uzhe prosto ne znal, chto dumat'. Naprasno on ubezhdal sebya, chto, esli hochesh' dobit'sya nadezhnogo uspeha, poiski nado vesti ne toropyas'. Pylkaya ego krov', poryvistaya natura protivilis' golosu razuma. Nichego ne delat', zhdat', sidet' slozha ruki bylo nastol'ko protivno ego nravu, chto on s etim nikak ne mog primirit'sya. Hozhdenie po gorodskim zakoulkam v temnom plashche raba bylo yavno bessmyslennym - on ponimal, chto eto lish' popytka obmanut' sobstvennuyu bezdeyatel'nost', i uspokoeniya ona ne prinosila. Vol'nootpushchenniki ego, lyudi byvalye, veli, po ego prikazu, samostoyatel'nye poiski, no okazyvalis' kuda menee del'nymi, chem Hilon. A tem vremenem, vmeste s lyubov'yu k Ligii, probudilsya v Vinicii eshche azart igroka, zhazhdushchego vyigrat'. Vinicij vsegda byl takov. S yunyh let on privyk dobivat'sya zhelaemogo s neobuzdannost'yu cheloveka, ne ponimayushchego, chto ego mozhet zhdat' neudacha i chto pridetsya ot chego-to otkazat'sya. Pravda, voennaya disciplina na vremya usmirila ego svoevolie, no zaodno vnushila ubezhdenie, chto vsyakij prikaz nizhestoyashchim dolzhen byt' ispolnen, a dolgoe prebyvanie na Vostoke, sredi lyudej ugodlivyh i privychnyh k rabskoj pokornosti, lish' ukrepilo ego v mnenii, chto dlya ego "hochu" net predelov. Poetomu tyazhko stradalo teper' i ego samolyubie. Vo vseh etih prepyatstviyah, v soprotivlenii, v samom begstve Ligii bylo dlya Viniciya nechto neponyatnoe, kakaya-to zagadka, nad kotoroj on muchitel'no lomal sebe golovu. On chuvstvoval, chto Akta skazala pravdu i chto on Ligii ne byl bezrazlichen. No esli tak, pochemu zh ona predpochla skitaniya i nishchetu ego lyubvi, ego laskam, prebyvaniyu v ego roskoshnom dome? Otveta na etot vopros on ne nahodil, tol'ko malo-pomalu nachinal smutno oshchushchat', chto mezhdu nim i Ligiej i ih ponyatiyami, mezhdu mirom ego i Petroniya i mirom Ligii i Pomponii Greciny sushchestvuet razlichie i neponimanie, glubokoe, kak propast', kotoruyu emu ne pod silu zapolnit' i sgladit'. Vremenami emu kazalos', chto on Ligiyu poteryaet, i pri etoj mysli ego pokidali te ostatki hladnokroviya, kotorye pytalsya v nem podderzhat' Petronij. V inye mgnoveniya on sam ne znal, lyubit on Ligiyu ili nenavidit, a ponimal lish' to, chto dolzhen ee najti, i predpochel by, chtoby zemlya ego poglotila, nezheli emu ne videt' ee i ne zavladet' eyu. V voobrazhenii svoem Vinicij inogda videl ee tak otchetlivo, budto ona stoyala pered nim; on vspominal kazhdoe slovo, im skazannoe ej i ot nee uslyshannoe. On oshchushchal ee ryadom, na svoej grudi, v svoih ob®yat'yah, i togda zhelanie, kak plamya, vozgoralos' v nem. On lyubil ee, prizyval ee. A pri mysli, chto on byl lyubim i chto ona mogla by po dobroj vole ispolnit' vse, chego on ot nee zhelal, ego ohvatyvala glubokaya, neodolimaya pechal', i bespredel'naya nezhnost' volnami zatoplyala serdce. No byvali takzhe minuty, kogda, bledneya ot beshenstva, on upivalsya mechtami o tom, kakie unizheniya i muki prichinit Ligii, kogda ee najdet. Emu hotelos' ne tol'ko vladet' eyu, no videt' ee unizhennoj, pokornoj rabynej, i vmeste s tem on soznaval, chto, esli by u nego byl vybor - stat' ee rabom ili nikogda v zhizni bol'she ee ne uvidet', - on by predpochel byt' ee rabom. A v inye dni on s naslazhdeniem predstavlyal sebe sledy, kakie ostavila by na ee rozovom tele plet', i to, kak on celoval by eti sledy. I chasto emu prihodilo na um, chto on byl by schastliv, esli by mog ee ubit'. Ot takih terzanij, grez, somnenij i toski on sovsem izvelsya i dazhe podurnel licom. I s chelyad'yu svoej stal obrashchat'sya surovo i zhestoko. Ego raby, dazhe vol'nootpushchenniki, priblizhalis' k nemu s trepetom, a tak kak nemiloserdnye i nespravedlivye nakazaniya sypalis' bez vsyakoj prichiny, v ih serdcah probudilas' tajnaya nenavist'. Vinicij zhe, chuvstvuya eto i soznavaya svoe odinochestvo, mstil im s udvoennoj yarost'yu. Tol'ko v obrashchenii s Hilonom on sebya sderzhival, opasayas', kak by tot ne prekratil poiski, a grek, smeknuv eto, vse uverennej podchinyal ego volyu i stanovilsya vse bolee trebovatel'nym. Sperva on v kazhdyj svoj prihod uveryal Viniciya, chto delo pojdet legko i bystro, teper' zhe stal pridumyvat' vsyacheskie trudnosti i, hotya po-prezhnemu ruchalsya v uspehe poiskov, ne skryval, chto prodolzhat'sya oni budut eshche nemalo. I vot, posle dolgih dnej ozhidaniya, Hilon nakonec yavilsya s takim mrachnym licom, chto Vinicij pri vide ego poblednel i, brosivshis' navstrechu, edva nashel sily sprosit': - Ee net sredi hristian? - Ty ugadal, gospodin, - otvechal Hilon, - no zato ya nashel sredi nih lekarya Glavka. - O chem ty govorish'? Kto eto takoj? - Ty, vidno, zabyl, gospodin, pro starika, s kotorym ya shel iz Neapolisa v Rim i zashchishchaya kotorogo lishilsya etih dvuh pal'cev, otchego ne mogu derzhat' v ruke stil'. Razbojniki, zahvativshie ego zhenu i detej, pyrnuli ego nozhom. YA ostavil ego umirayushchim v gostinice vozle Minturn i dolgo ego oplakival. Uvy! YA ubedilsya, chto on do sih por zhiv i sostoit v hristianskoj obshchine Rima. Vinicij, vse eshche ne ponimaya, k chemu klonit Hilon, ponyal tol'ko, chto etot Glavk, vidimo, pochemu-to yavlyaetsya pomehoj v poiskah Ligii. Podaviv zakipayushchij v nem gnev, Vinicij zametil: - Esli ty ego zashchishchal, on dolzhen byt' tebe blagodaren i pomogat'. - Ah, dostojnyj tribun! Dazhe bogi ne vsegda byvayut blagodarny, chto uzh govorit' o lyudyah! Da, razumeetsya, on dolzhen by mne byt' blagodaren. K sozhaleniyu, u starika um slabovat, da eshche zatumanen godami i gorestyami, po etoj prichine on ne tol'ko ne blagodaren mne, no, kak uznal ya ot ego edinovercev, obvinyaet menya v tom, budto ya sgovorilsya s razbojnikami i budto ya vinovnik ego neschastij. Vot i nagrada mne za moi dva pal'ca! - YA uveren, negodyaj, chto tak i bylo, kak on govorit, - skazal Vinicij. - Togda tebe izvestno bol'she, chem emu, gospodin, - s dostoinstvom vozrazil Hilon. - On-to lish' predpolagaet, chto tak bylo, odnako eto ne pomeshalo by emu sozvat' hristian i zhestoko mne otomstit'. I on navernyaka sdelal by tak, a oni navernyaka by emu pomogli. K schast'yu, on ne znaet moego imeni, a v molitvennom dome, gde my vstretilis', on menya ne zametil. YA-to srazu ego priznal i v pervuyu minutu hotel brosit'sya emu na sheyu. Uderzhalo tol'ko blagorazumie da privychka vzveshivat' kazhdyj shag. I vot, vyjdya iz molitvennogo doma, ya stal rassprashivat' o nem, i te, kto ego znaet, skazali, chto eto, mol, chelovek, kotorogo predal ego dorozhnyj sputnik, kogda oni shli iz Neapolisa. Inache mne by i nevdomek bylo, chto on takoe rasskazyvaet. - Kakoe eto imeet dlya menya znachenie! Govori, chto ty videl v molitvennom dome? - Dlya tebya eto ne imeet znacheniya, gospodin, no dlya menya imeet, prichem kak raz takoe, kak sobstvennaya moya shkura. I poskol'ku ya zhelal by, chtoby moe uchenie perezhilo menya, ya predpochitayu otkazat'sya ot obeshchannoj toboyu nagrady, chem riskovat' zhizn'yu radi ublazheniya mamony, bez kotoroj ya kak istinnyj filosof tozhe sumeyu i zhit', i iskat' bozhestvennuyu istinu. No tut Vinicij, priblizyas' k nemu s ugrozhayushchim vyrazheniem lica, zagovoril priglushennym golosom: - A kto tebe skazal, budto smert' ot ruki Glavka porazit tebya bystree, chem ot moej ruki? Otkuda ty znaesh', sobaka, chto tebya cherez minutu ne zakopayut v moem sadu? Hilon, kotoryj byl trusom, vzglyanul na Viniciya i vmig ponyal, chto eshche odno neostorozhnoe slovo, i on pogib bespovorotno. - YA budu ee iskat', gospodin, i ya ee najdu! - pospeshno voskliknul on. Nastupila tishina, v kotoroj slyshalos' lish' uchashchennoe dyhanie Viniciya da otdalennoe pen'e trudivshihsya v sadu rabov. Tol'ko kogda grek ubedilsya, chto molodoj patricij neskol'ko uspokoilsya, on zagovoril snova. - Smert' proshla ryadom so mnoyu, no ya smotrel na nee stol' zhe spokojno, kak Sokrat.* Net, gospodin, ya ne govoril, chto otkazyvayus' iskat' devushku, ya tol'ko hotel skazat', chto teper' poiski svyazany dlya menya s bol'shoj opasnost'yu. Ty vot somnevalsya, sushchestvuet li na svete |vricij, i, hotya ubedilsya sobstvennymi glazami, chto syn moego otca govoril tebe pravdu, teper' ty schitaesh', budto ya vydumal Glavka. Uvy, esli by on byl tol'ko moim vymyslom, esli by ya mog, kak prezhde, byvat' u hristian, nichego ne opasayas', ya by za eto otdal zhalkuyu, staruyu rabynyu, kotoruyu kupil tret'ego dnya, chtoby ona zabotilas' obo mne, dryahlom i uvechnom. No Glavk zhiv, gospodin, i, esli on menya uvidit, ty uzhe menya ne uvidish', i togda kto tebe najdet devushku? _______________ * Po soobshcheniyu Platona (Fedon, 117, a - e), Sokrat, po prigovoru suda prinyavshij v tyur'me yad, vstretil smert' s isklyuchitel'nym samoobladaniem. Tut on opyat' umolknul i uter slezy, posle chego prodolzhal: - No poka Glavk zhiv, kak mne ee iskat', esli kazhduyu minutu ya mogu ego vstretit', a kol' vstrechu, mne konec, i so mnoyu vmeste konec poiskam. - K chemu ty klonish'? Kak tut byt'? I chto ty nameren delat'? - sprosil Vinicij. - Aristotel' uchit nas, gospodin, chto menee vazhnoe nadlezhit prinosit' v zhertvu bolee vazhnomu, a car' Priam govarival, chto starost' - tyazhkoe bremya. Tak vot - bremya starosti i neschastij gnetet Glavka uzhe davno i tak nemiloserdno, chto smert' budet dlya nego blagodeyaniem. I soglasno Seneke, chto est' smert', kak ne osvobozhdenie? - Payasnichaj s Petroniem, a ne so mnoyu, luchshe skazhi, chego ty hochesh'. - Ezheli dobrodetel' - eto payasnichan'e, da pozvolyat mne bogi ostat'sya payacem navek. A hochu ya ustranit' Glavka, gospodin, ibo, poka on zhiv, i moya zhizn', i nashi rozyski pod ugrozoj. - Tak najmi lyudej, kotorye zab'yut ego nasmert' palkami, a ya im zaplachu. - Oni s tebya sderut, gospodin, a potom eshche budut nazhivat'sya, ugrozhaya vydat' tajnu. Razbojnikov v Rime - skol'ko peschinok na arene, no ty ne poverish', kak oni zaprashivayut, kogda chestnomu cheloveku neobhodimo nanyat' ih banditskij nozh. Net, dostojnyj tribun! A chto budet, esli strazhi shvatyat ubijc na dele? Oni nepremenno soznayutsya, kto ih nanyal, i u tebya budut nepriyatnosti. A na menya oni ne ukazhut, potomu chto ya im svoego imeni ne otkroyu. Ty neprav, chto mne ne doveryaesh', - uzh ne govorya o moej rastoropnosti, pomni, chto dlya menya delo tut idet eshche o dvuh veshchah - o sobstvennoj moej shkure i o toboyu obeshchannoj nagrade. - Skol'ko tebe nado? - Mne nuzhna tysyacha sesterciev. Sam posudi, gospodin, ya ved' dolzhen najti chestnyh razbojnikov, takih, kotorye, poluchiv zadatok, ne ischezli by s nim vmeste. Za horoshuyu rabotu horoshaya plata! Koe-chto perepalo by i mne - chtoby osushit' slezy, kotorye ya prol'yu, skorbya po Glavku. Prizyvayu bogov v svideteli togo, kak ya ego lyubil. Esli nynche ya poluchu tysyachu sesterciev, cherez dva dnya ego dusha budet v Gadese, i tol'ko tam, esli dushi sohranyayut pamyat' i dar myshleniya, on uznaet, kak ya ego lyubil. Lyudej ya najdu segodnya zhe i ob®yavlyu im, chto nachinaya s zavtrashnego vechera ya za kazhdyj den' zhizni Glavka vychitayu po sto sesterciev. Kstati, u menya voznik nekij zamysel, kotoryj kazhetsya mne sovershenno nadezhnym. Vinicij eshche raz poobeshchal trebuemuyu summu, no zapretil dal'nejshie razgovory o Glavke i stal sprashivat', kakie drugie novosti prines Hilon, gde on byl za eto vremya, chto videl, chto obnaruzhil. No grek mog rasskazat' emu malo novogo. Pobyval on eshche v dvuh molitvennyh domah i vnimatel'no ko vsem prismatrivalsya, osobenno k zhenshchinam, no ne zametil ni odnoj, kotoraya byla by pohozha na Ligiyu. Hristiane uzhe vidyat v nem svoego i, s teh por kak on vykupil syna |vriciya, pochitayut ego kak cheloveka, idushchego po steze Hristovoj. Eshche on uznal ot nih, chto v Rime teper' nahoditsya velikij ih zakonouchitel', nekij Pavel iz Tarsa, zatochennyj v tyur'mu po zhalobe, podannoj iudeyami, i on, Hilon, nameren s etim Pavlom poznakomit'sya. No bol'she vsego poradovala ego drugaya novost' - chto verhovnyj zhrec vsej sekty, kotoryj byl uchenikom Iisusa i kotoromu tot poruchil upravlyat' hristianami vo vsem mire, tozhe dolzhen so dnya na den' pribyt' v Rim. Razumeetsya, vse hristiane pozhelayut ego uvidet' i poslushat' ego poucheniya. Sostoyatsya mnogolyudnye sborishcha, na kotoryh i on, Hilon, budet prisutstvovat', - bol'she togo, poskol'ku v tolpe legko skryt'sya, on provedet tuda i Viniciya. Togda-to oni navernyaka najdut Ligiyu. Esli Glavka ubrat', eto dazhe ne budet svyazano s kakoj-libo opasnost'yu. Otomstit', konechno, mogut i hristiane, no v obshchem lyudi oni mirnye. Tut Hilon stal s izvestnym udivleniem rasskazyvat', chto ni razu ne videl, chtoby oni predavalis' razvratu, otravlyali kolodcy i fontany, veli sebya kak vragi roda chelovecheskogo, chtili osla ili pitalis' myasom detej. Net, net, takogo on ne vidal! On, nesomnenno, najdet sredi nih i takih, chto za den'gi prikonchat Glavka, no, naskol'ko emu izvestno, ih uchenie prestuplenij ne pooshchryaet i, naprotiv, velit proshchat' obidy. Viniciyu pri etom vspomnilos' to, chto skazala emu u Akty Pomponiya Grecina, i voobshche rechi Hilona on slushal s radost'yu. Hotya chuvstvo ego k Ligii vremenami stanovilos' pohozhim na nenavist', emu bylo priyatno slyshat', chto uchenie, kotoromu sledovali i ona i Pomponiya, ne imeet v sebe nichego prestupnogo, gnusnogo. No v dushe ego rozhdalos' smutnoe predchuvstvie, chto imenno eto uchenie, eto nevedomoe emu, zagadochnoe pochitanie Hrista, sozdalo pregradu mezhdu nim i Ligiej, - i on nachinal strashit'sya etogo ucheniya i nenavidet' ego. Glava XVII A Hilonu i vpryam' bylo vazhno ubrat' Glavka, kotoryj, hotya let naschityval nemalo, otnyud' ne byl nemoshchnym starikom. V tom, chto Hilon rasskazyval Viniciyu, byla bol'shaya dolya pravdy. On kogda-to byl znakom s Glavkom, predal ego, prodal razbojnikam, lishil sem'i, imushchestva i vydal na smert' ubijcam. Odnako vospominanie ob etih sobytiyah ego ne tyagotilo, tak kak on ostavil Glavka umirayushchim ne v gostinice, a na pole vozle Minturn, i ne predvidel lish' odnogo - togo, chto Glavk izlechitsya ot ran i yavitsya v Rim. I kogda Hilon uvidel ego v molitvennom dome, to dejstvitel'no ispugalsya i v pervuyu minutu hotel otkazat'sya ot poiskov Ligii. No, s drugoj storony, Vinicij napugal ego eshche sil'nee. Hilon ponyal, chto pridetsya vybrat' mezhdu strahom pered Glavkom i presledovaniem i mest'yu mogushchestvennogo patriciya, kotoromu, konechno, pridet na pomoshch' drugoj, eshche bolee mogushchestvennyj, a imenno Petronij. Rassudiv eto, Hilon perestal kolebat'sya. Luchshe imet' vragami lyudej malen'kih, chem znatnyh, reshil on, i, hotya truslivoj ego dushe pretili krovavye sredstva, on prishel k vyvodu, chto Glavka neobhodimo prikonchit' chuzhimi rukami. Teper' nado bylo tol'ko najti takih lyudej, i k nim sobstvenno otnosilsya tot plan, na kotoryj on nameknul Viniciyu. Provodya nochi naprolet v vinnyh lavkah, sredi lyudej bez krova, bez chesti i sovesti, Hilon legko mog by otyskat' molodcov, chto vzyalis' by za lyuboe delo, no eshche legche bylo natknut'sya na takih, kotorye, pronyuhav pro ego den'gi, nachali by svoyu rabotu s nego ili zhe, vzyav zadatok, vyudili by u nego ostal'nye monety ugrozoj vydat' v ruki strazhej. Vprochem, u Hilona s nekotoryh por poyavilos' otvrashchenie k golyt'be, k omerzitel'nym i vnushayushchim strah tipam, yutivshimsya v pritonah Subury ili za Tibrom. Meryaya vseh svoej merkoj i nedostatochno gluboko uznav hristian i ih uchenie, on polagal, chto i sredi nih najdet poslushnoe orudie. K tomu zhe oni kazalis' emu bolee tolkovymi, i on reshil obratit'sya k nim, predstaviv delo takim obrazom, chtoby oni vzyalis' za nego ne tol'ko radi deneg, no takzhe iz revnosti k vere. S etoj cel'yu on otpravilsya vecherom k |vriciyu, znaya, chto tot predan emu vseyu dushoj i ohotno okazhet lyubuyu pomoshch'. Odnako ostorozhnyj po nature Hilon i ne dumal otkryvat' istinnye svoi zamysly, kotorye, konechno, okazalis' by v vopiyushchem protivorechii s veroj starika v ego dobrodetel' i bogoboyaznennost'. Emu nado bylo tol'ko najti lyudej, gotovyh na vse, i dogovorit'sya s nimi o dele tak, chtoby oni radi samih sebya svyato hranili tajnu. Vykupiv syna, starik |vricij vzyal v arendu odnu iz lavchonok, kotoryh vidimo-nevidimo vozle Bol'shogo Cirka,* i prodaval tam olivki, boby, presnye lepeshki i podslashchennuyu medom vodu prihodivshim na sorevnovaniya zritelyam. Hilon zastal ego doma, starik pribiral v lavke, i gost', proiznesya privetstvie vo imya Hrista, srazu zavel rech' o dele, kotoroe privelo ego k |vriciyu. Kak-nikak on ved' okazal uslugu stariku i ego synu i nadeetsya, chto oni otplatyat emu blagodarnost'yu. Emu nuzhny dva-tri cheloveka sil'nyh i smelyh, chtoby uberech' ego ot opasnosti, grozyashchej ne tol'ko emu, no vsem hristianam. On, konechno, chelovek bednyj, potomu chto otdal pochti vse, chto imel, |vriciyu, no vse zhe etim lyudyam on by zaplatil pri uslovii, chto oni budut emu doveryat' i tochno ispolnyat vse, chto on im prikazhet. _______________ * |tot cirk, postroennyj, po predaniyu, eshche Tarkviniem Gordym, byl raspolozhen mezhdu Palatinom i Aventinom. |vricij i ego syn Kvart slushali Hilona kak svoego blagodetelya, chut' li ne kolenopreklonenno. Oba srazu skazali, chto gotovy sdelat' vse, chego on potrebuet, ibo veryat, chto muzh stol' pravednyj ne mozhet potrebovat' nichego takogo, chto ne soglasuetsya s ucheniem Hrista. Hilon uveril ih, chto imenno tak obstoit delo, i, vozvedya glaza gore, sdelal vid, budto molitsya, a na samom dele razmyshlyal, ne prinyat' li ih predlozhenie, chto moglo by emu sberech' tysyachu sesterciev. No posle minutnogo razmyshleniya on ot etogo otkazalsya. |vricij byl star i nemoshchen - ne stol'ko ot prozhityh let, skol'ko ot zabot i boleznej; a Kvartu minulo vsego shestnadcat'. Hilonu zhe nuzhny byli lyudi lovkie i, glavnoe, sil'nye. CHto zh do tysyachi sesterciev, on nadeyalsya, chto voznikshij u nego zamysel pomozhet emu sekonomit' bol'shuyu chast' etoj summy. Starik i syn nekotoroe vremya nastaivali, no, kogda Hilon reshitel'no otkazal im, ustupili. - YA znayu pekarya Demasa, - skazal Kvart, - u nego krutyat zhernova raby i naemnye rabotniki. Odin iz etih rabotnikov takoj sil'nyj, chto sily ego hvatilo by ne to chto na dvoih, a na chetveryh, ya sam videl, kak on podnimal kamni, kotorye ne mogli stronut' s mesta chetyre cheloveka. - Ezheli on chelovek bogoboyaznennyj i sposobnyj pozhertvovat' soboyu radi brat'ev, poznakom' menya s nim, - skazal Hilon. - On hristianin, - otvetil Kvart. - U Demasa bol'shinstvo rabotnikov hristiane, gospodin. Est' tam rabotniki dnevnye i nochnye, etot kak raz iz nochnyh. Esli by my poshli sejchas, my zastali by ih za uzhinom i mogli by svobodno s nimi pogovorit'. ZHivet Demas vozle Torgovoj pristani. Hilon s gotovnost'yu soglasilsya. Torgovaya pristan' nahodilas' u podnozh'ya Aventinskogo holma, a znachit, nedaleko ot Bol'shogo Cirka. Idti tuda mozhno bylo, ne obhodya holmov, vdol' reki, cherez Portik |miliev, chto znachitel'no sokrashchalo put'. - Star ya uzhe, - skazal Hilon, kogda oni voshli v kolonnadu, - i poroyu pamyat' moya tumanitsya. Vot, k primeru, nash Hristos byl predan odnim iz svoih uchenikov, a imeni predatelya ya chto-to nikak ne mogu vspomnit'. - |to Iuda, kotoryj povesilsya, gospodin, - otvechal Kvart, slegka udivlyayas', kak mozhno ne pomnit' etogo imeni. - Ah, da! Iuda! Blagodaryu tebya, - skazal Hilon. I nekotoroe vremya oni shli molcha. Dojdya do Torgovoj pristani, uzhe zakrytoj, oni minovali ee i, obognuv sklady, iz kotoryh proizvodilis' razdachi hleba narodu, povernuli nalevo, k domam, tyanuvshimsya vdol' Ostijskoj dorogi do holma Testaciya i Hlebnogo Foruma. Tam oni ostanovilis' u derevyannogo stroeniya, iz kotorogo donosilsya stuk zhernovov. Kvart voshel vnutr', a Hilon, ne lyubivshij pokazyvat'sya mnogim lyudyam srazu i opasavshijsya, chto zloj rok mozhet stolknut' ego s Glavkom, ostalsya na ulice. - Lyubopytno vzglyanut' na etogo Gerkulesa, chto rabotaet mel'nikom, - govoril sebe grek, poglyadyvaya na yarko svetivshuyu lunu. - Esli on negodyaj i chelovek umnyj, pridetsya mne raskoshelit'sya, no esli on dobrodetel'nyj hristianin i durak, to sdelaet darom vse, chego ya ot nego potrebuyu. Ego razmyshleniya byli prervany Kvartom, kotoryj vyshel iz doma s chelovekom, odetym v tuniku, nazyvavshuyusya "ekzomis", skroennuyu tak, chto pravoe plecho i pravaya grud' ostavalis' obnazhennymi. V takoj odezhde, ne prepyatstvuyushchej svobode dvizhenij, hodili obychno rabotniki. Vzglyanuv na silacha, Hilon udovletvorenno vzdohnul - v zhizni ne prihodilos' emu videt' takih ruk i takoj grudi. - Vot eto i est', - skazal Kvart, - tot brat, kotorogo ty zhelal videt'. - Da budet s toboyu mir Hristov, - molvil Hilon, - a ty, Kvart, skazhi etomu bratu, zasluzhivayu li ya doveriya, a potom stupaj domoj vo imya bozhie, ibo ne goditsya ostavlyat' prestarelogo otca v odinochestve. - On svyatoj chelovek, - skazal Kvart. - On otdal vse svoe dostoyanie, chtoby menya, emu ne znakomogo, vykupit' iz rabstva. Da otplatit zhe emu za eto gospod' nash spasitel' nagradoj na nebesah. Uslyhav eti slova, silach sklonilsya i poceloval Hilonu ruku. - Kak tvoe imya, brat? - sprosil grek. - Pri svyatom kreshchenii, otche, mne dali imya Urban. - Urban, brat moj, est' li u tebya vremya, chtoby nam pobesedovat' ne toropyas'? - Rabota u nas nachinaetsya v polnoch', a pokamest nam tol'ko gotovyat uzhin. - Znachit, vremeni dostatochno, pojdem k reke, i tam ty vyslushaesh' menya. Oni spustilis' k reke i priseli na kamennom parapete - krugom stoyala tishina, kotoruyu narushal lish' otdalennyj stuk zhernovov da tihij plesk vody vnizu. Hilon vnimatel'no izuchal lico rabotnika - hotya vzglyad silacha byl ugryum i pechalen, kak obychno u zhivshih v Rime varvarov, Hilonu pokazalos', chto vyrazhenie ego lica govorit o dobrodushii i pryamote nrava. "Da, konechno, - skazal on pro sebya, - eto chelovek dobryj i glupyj, on ub'et Glavka besplatno". - Urban, ty lyubish' Hrista? - sprosil Hilon. - Lyublyu vsej dushoj, vsem serdcem, - otvechal rabotnik. - A brat'ev svoih? A sester, kotorye nauchili tebya istine i vere v Hrista? - Ih ya tozhe lyublyu, otche. - Togda da prebudet s toboyu mir. - I s toboyu, otche. Opyat' nastupila tishina - lish' vdaleke gromyhali zhernova, a vnizu zhurchala voda. Glyadya na yarkij disk luny, Hilon nachal protyazhno, priglushennym golosom govorit' o smerti Hrista. Govoril on kak by i ne Urbanu, a budto sebe samomu pripominal obstoyatel'stva etoj smerti ili zhe poveryal ee tajnu spyashchemu gorodu. V rasskaze ego bylo chto-to volnuyushchee i torzhestvennoe. Rabotnik plakal, a kogda Hilon, stenaya, nachal setovat' na to, chto v minutu smerti spasitelya ne bylo nikogo, kto by ego zashchitil, pust' ne ot raspyatiya, tak hotya by ot izdevatel'stv soldat i iudeev, varvar szhal ogromnye svoi kulaki, oburevaemyj gorem i sderzhivaya yarost'. Sama smert' lish' umilyala ego, no mysl' o cherni, glumyashchejsya nad prigvozhdennym k krestu agncem, vozmushchala ego prostuyu dushu i vyzyvala dikuyu zhazhdu mesti. - Urban, a znaesh' li ty, kto byl Iuda? - vnezapno sprosil Hilon. - Znayu, znayu! No on zhe udavilsya! - voskliknul rabotnik. I v golose ego slyshalos' sozhalenie, chto predatel' uzhe sam pokaral sebya i ne smozhet popast' v ego ruki. A Hilon prodolzhal: - Nu a esli by on ne udavilsya i esli by kto-nibud' iz hristian povstrechal ego na sushe ili na more, ne dolzhen li etot chelovek otomstit' za muki, krov' i gibel' spasitelya? - Vsyakij by otomstil, otche! - Mir tebe, vernyj rab agnca! Da, svoi obidy nadlezhit proshchat', no kto vprave proshchat' oskorblenie boga? Uvy, kak zmeya porozhdaet zmeyu, zloba zlobu i izmena izmenu, tak iz yada Iudina rodilsya drugoj predatel', i kak tot vydal iudeyam i rimskim soldatam spasitelya, tak i etot, zhivushchij sredi nas, hochet vydat' volkam ego ovechek, i, esli nikto ne pomeshaet predatel'stvu, ne razdavit zablagovremenno golovu zmei, vseh nas zhdet pogibel', a vmeste s nami pogibnet i slava agnca. Rabotnik glyadel na nego v sil'noj trevoge, slovno ne sovsem ponimaya to, chto slyshit. A grek, nakinuv na golovu ugol plashcha, zaprichital gluhim, budto iz-pod zemli ishodivshim golosom: - Gore vam, slugi boga istinnogo, gore vam, hristiane i hristianki! I snova nastupilo molchanie, v kotorom slyshalis' tol'ko stuk zhernovov, zaunyvnoe pen'e rabotnikov da shum reki. - Otche, - sprosil nakonec rabotnik, - a kto etot predatel'? Hilon opustil golovu. Kto predatel'? Syn Iudy, porozhdenie yada Iudina, on prikidyvaetsya hristianinom, hodit v molitvennye doma lish' dlya togo, chtoby obvinit' brat'ev pred licom imperatora, - oni, deskat', ne zhelayut priznavat' imperatora bogom, otravlyayut fontany, ubivayut detej i hotyat unichtozhit' etot gorod, chtoby kamnya na kamne ne ostalos'. CHerez neskol'ko dnej budet otdan prikaz pretoriancam shvatit' starikov, zhenshchin i detej i kaznit' ih, kak nedavno predali smerti rabov Pedaniya Sekunda. I vse eto budet delom ruk togo vtorogo Iudy. No esli pervogo nikto ne pokaral, nikto emu ne otomstil, nikto ne zashchitil Hrista v chas ego muchenij, tak kto zhe pokaraet etogo, kto razdavit zmeyu prezhde, chem ego vyslushaet imperator, kto ego unichtozhit, kto zashchitit ot pogibeli brat'ev i veru Hristovu? Tut Urban, sidevshij na kamennom parapete, vskochil na nogi i skazal: - YA eto sdelayu, otche. Hilon tozhe podnyalsya. S minutu on smotrel na ozarennoe lunnym svetom lico rabotnika, potom podnyal ruku vpered i medlenno polozhil ee na ego golovu. - Stupaj k hristianam, - torzhestvenno proiznes grek, - idi v molitvennye doma i sprashivaj brat'ev pro lekarya Glavka, a kogda tebe ego ukazhut, togda, vo imya Hristovo, ubej ego! - Pro Glavka?.. - povtoril rabotnik, kak by starayas' zakrepit' eto imya v pamyati. - Ty ego znaesh'? - Net, ne znayu. Hristian v Rime tysyachi, i ne vse drug druga znayut. No zavtra k nochi soberutsya v Ostriane brat'ya i sestry, vse do edinogo, potomu chto pribyl v Rim velikij apostol Hristov i budet tam pouchat', - tam brat'ya ukazhut mne Glavka. - V Ostriane? - sprosil Hilon. - |to, kazhetsya, za gorodskimi vorotami? Brat'ya i sestry? Noch'yu? Za vorotami, v Ostriane? - Da, otche. Tam nashe kladbishche, mezhdu Solyanoj dorogoj i Nomentanskoj.* A ty razve ne znal, chto tam budet pouchat' velikij apostol? _______________ * S o l ya n a ya d o r o g a shla na severo-vostok, k beregu Adriaticheskogo morya. Parallel'naya ej N o m e n t a n s k a ya d o r o g a, prohodya cherez nebol'shoj gorod Nomenta (v 30 km ot Rima), vskore soedinyalas' s Solyanoj. - YA dva dnya ne byl doma, potomu i ne poluchil ego pis'mo, a gde nahoditsya Ostrian, ya ne znayu, potomu chto nedavno priehal iz Korinfa, ya tam vozglavlyayu hristianskuyu obshchinu. No vse verno! I ezheli Hristos tebya vdohnovil, ty, syn moj, pojdesh' vecherom v Ostrian, najdesh' tam sredi brat'ev Glavka i ub'esh' ego na obratnom puti v gorod, za chto tebe budut otpushcheny vse grehi. A teper' da prebudet s toboyu mir... - Otche... - Slushayu tebya, sluga agnca. Lico rabotnika vyrazhalo sil'noe smushchenie. Vot nedavno on ubil cheloveka, a mozhet, i dvuh, a ved' uchenie Hristovo zapreshchaet ubivat'. Pravda, ubil-to on, ne sebya oboronyaya, no ved' i eto ne dozvoleno! I ne korysti radi, upasi bog! Sam episkop dal brat'ev emu na podmogu, no ubivat' ne razreshal, a on ubil nechayanno, potomu chto bog pokaral ego chrezmernoj siloj. I teper' on neset pokayanie. Drugie, vrashchaya zhernova, poyut, a on, neschastnyj, vse dumaet o svoem grehe, o tom, chto agnca obidel. Skol'ko uzhe molitv prochital, skol'ko slez prolil! Skol'ko raz prosil u agnca proshcheniya! I vse ravno chuet ego serdce, chto eshche nedostatochno pokayalsya. A teper' vot on opyat' poobeshchal ubit' predatelya... I pravil'no! Proshchat' mozhno tol'ko sobstvennye obidy, a on ub'et - hot' i na glazah u vseh brat'ev i sester, kotorye zavtra budut v Ostriane. No tol'ko pust' Glavka sperva osudyat starejshiny obshchiny, episkop ili apostol. Ubit' delo nehitroe, a predatelya ubit' dazhe priyatno, vrode kak ubit' volka ili medvedya, no vdrug Glavk pogibnet bezvinno? Kak zhe emu brat' na svoyu sovest' novoe ubijstvo, novyj greh, novuyu obidu agncu? - Dlya suda net vremeni, syn moj, - vozrazil Hilon, - predatel' libo pryamo iz Ostriana pospeshit k imperatoru v Ancij, libo spryachetsya v dome odnogo patriciya, kotoromu on okazyvaet uslugi, no ya dam tebe znak - kogda ub'esh' Glavka, ty etot znak pokazhesh', i episkop, i velikij apostol blagoslovyat tvoj postupok. S etimi slovami grek dostal monetu, vytashchil iz-za poyasa nozh i, nacarapav na sestercii znak kresta, protyanul ego rabotniku. - Vot prigovor Glavku i znak dlya tebya. Kogda prikonchish' Glavka i pokazhesh' eto episkopu, on otpustit tebe i to ubijstvo, kotoroe ty sovershil nechayanno. Rabotnik nevol'no potyanulsya rukoj k monete, no, vidno, pamyat' o nedavnem ubijstve byla slishkom svezha, i on, kak by ustrashas', vzdrognul. - Otche, - skazal on s mol'boyu v golose, - ty i vpravdu beresh' na svoyu sovest' eto delo i ty sam slyshal, kak Glavk predaval brat'ev? Hilon ponyal, chto nado dat' kakie-to dokazatel'stva, nazvat' imena, ne to v dushu velikana mozhet zakrast'sya somnenie. I vdrug u nego blesnula schastlivaya mysl'. - Poslushaj, Urban, - skazal on, - ya zhivu v Korinfe, no rodom ya s Kosa i zdes', v Rime, uchu vere Hristovoj odnu rabynyu s moej rodiny, zovut ee |vnika. Ona sluzhit vestiplikoj v dome priblizhennogo imperatora, nekoego Petroniya. V tom dome i slyshal ya, kak Glavk bralsya vydat' vseh hristian, a krome togo, obeshchal drugomu lyubimcu imperatora, Viniciyu, chto otyshchet dlya nego sredi hristian devushku... Tut on ostanovilsya i s udivleniem vzglyanul na rabotnika, glaza Urbana vdrug vspyhnuli, kak glaza hishchnika, a lico iskazila grimasa neistovogo gneva i zloby. - CHto s toboyu? - sprosil grek pochti s ispugom. - Nichego, otche. Zavtra ya ub'yu Glavka! Hilon molchal, no nemnogo pogodya vzyal rabotnika za plechi, povernul ego tak, chtoby svet luny padal pryamo na ego lico, i vperil v nego pristal'nyj vzglyad. Vidimo, grek kolebalsya - sprashivat' li eshche, chtoby vyvedat' vse do konca, ili zhe ostanovit'sya na tom, chto on uzhe uznal i o chem dogadalsya. V konce koncov pobedila prisushchaya emu ostorozhnost'. Hilon gluboko vzdohnul raz-drugoj, zatem opyat' vozlozhil ruku na golovu rabotnika i, proiznosya slova torzhestvenno i chetko, sprosil: - Tak ty govorish', pri svyatom kreshchenii tebya narekli Urbanom? - Da, otche. - Togda da prebudet s toboyu mir, Urban. Glava XVIII Petronij - Viniciyu: "Ploho tvoe delo, carissime! Dolzhno byt', Venera pomutila tvoi mysli, otnyala razum, pamyat' i sposobnost' dumat' o chem-libo inom, krome lyubvi. Prochitaj kogda-nibud' to, chto ty napisal mne v otvet na moe pis'mo, i ty uvidish', naskol'ko um tvoj stal ravnodushen ko vsemu, chto ne est' Ligiya, naskol'ko on zanyat odnoj eyu, postoyanno vozvrashchaetsya k nej, kruzha nad neyu, kak yastreb nad namechennoj zhertvoj. Klyanus' Polluksom! Najdi ee poskoree, inache, esli lyubovnyj zhar ne ispepelit tebya, ty prevratish'sya v egipetskogo Sfinksa - on, govoryat, polyubiv blednuyu Isidu, stal ko vsemu gluh, bezrazlichen i zhdet tol'ko nochi, chtoby smotret' na vozlyublennuyu kamennymi svoimi ochami. Brodi pereodetyj noch'yu po gorodu, poseshchaj vmeste s tvoim filosofom molitvennye doma hristian. Vse, chto probuzhdaet nadezhdu i ubivaet vremya, ya gotov odobrit'. No radi druzhby nashej proshu tebya ob odnom: ya slyshal, chto Urs, rab Ligii, eto chelovek sily neobychajnoj, i ya proshu tebya nanyat' Krotona, togda vy mozhete vtroem hodit' kuda vam zablagorassuditsya. |to budet bezopasnej i razumnej. Hristiane, raz k nim prinadlezhat Pomponiya Grecina i Ligiya, v