ty sebya chuvstvuesh'? Ty ochen' raskis? |to ved' nelegko! Mak. CHto ty voobshche sobiraesh'sya delat'? CHto s toboj budet? Polli. Ah, eto pustyaki, nasha firma rabotaet prevoshodno. Mekki, ty ochen' nervnichaesh'?.. Kto, sobstvenno, byl tvoj otec? Ty mne mnogogo eshche ne rasskazal. Ne ponimayu, chto s toboj. Ty ved' vsegda byl vpolne zdorovym chelovekom. Mak. Slushaj, Polli, ty ne mozhesh' vytashchit' menya otsyuda? Polli. Da, konechno. Mak. Konechno, nuzhny den'gi. YA tut s nadziratelem... Polli (medlenno). Den'gi ushli v Sautgempton. Mak. A zdes' u tebya nichego net? Polli. Net, zdes' net. No znaesh', Mekki, ya mogu, naprimer, s kem-nibud' pogovorit'... mozhet byt', dazhe obratit'sya k samoj koroleve. (Podavlenno.) O Mekki! Smit (uvodya Polli, Maku). Nu chto, sobrali tysyachu funtov? Polli. Proshchaj, Mekki! Vsego horoshego! Ne zabyvaj menya! (Uhodit.) Smit i konstebli vnosyat stolik. Na nem tarelka so sparzhej. Smit. Sparzha svarilas'? Konstebli. Tak tochno. (Uhodyat.) Poyavlyaetsya Braun. On podhodit k Smitu. Braun. Smit, chego on ot menya hochet? Horosho, chto vy otlozhili zavtrak do moego prihoda. My vojdem k nemu so stolikom, pust' vidit, kak my k nemu otnosimsya. Braun i Smit vhodyat so stolikom v kletku. Smit uhodit. Pauza. Zdravstvuj, Mak. Vot sparzha. Poesh' nemnogo. Mak. Ne trudites', gospodin Braun. Najdutsya drugie lyudi, chtoby okazat' mne poslednie pochesti. Braun. Ah, Mekki! Mak. Proshu so mnoj rasschitat'sya! Tem vremenem pozvol'te mne poest'. V konce koncov, eto moj poslednij zavtrak. (Est.) Braun. Priyatnogo appetita. Ah, Mekki, ty zhe prosto pytaesh' menya raskalennym zhelezom. Mak. Raschet, sudar', pozhalujsta, raschet. Nikakih santimentov. Braun (so vzdohom dostaet iz karmana knizhechku). Vot on, Mak. Vot raschet za poslednie polgoda. Mak (rezko). Ah, vy prishli tol'ko za tem, chtoby i zdes' eshche poluchit' svoi denezhki. Braun. Ty zhe znaesh', chto eto ne tak... Mak. Pozhalujsta, vy ne dolzhny nesti ubytok. Skol'ko ya vam dolzhen? No, pozhalujsta, dajte schet po stat'yam. ZHizn' sdelala menya nedoverchivym... Vy mozhete ponyat' eto luchshe, chem kto-libo drugoj. Braun. Mak, kogda ty tak govorish', ya ni o chem ne mogu dumat'. Za scenoj slyshen gromkij stuk. Golos Smita (za scenoj). Tak. Teper' vyderzhit. Mak. Raschet, Braun. Braun. Esli ty nastaivaesh' - pozhalujsta. Znachit, vo-pervyh, den'gi za poimku ubijc, kotoryh izlovili blagodarya tebe ili tvoim lyudyam. Ty poluchil ot pravitel'stva v obshchej slozhnosti... Mak. Tri sluchaya po sorok funtov kazhdyj, itogo sto dvadcat' funtov. CHetvert' etoj summy prichitaetsya vam. Sledovatel'no, my dolzhny vam tridcat' funtov. Braun. Da-da... No ya, pravo, ne znayu, Mak. Stoit li tratit' poslednie minuty... Mak. Pozhalujsta, ostav'te etu drebeden'. Tridcat' funtov. I za doverskoe delo vosem' funtov. Braun. Kak zhe tak, vosem' funtov! Ne malo li? Tam zhe bylo... Mak. Vy mne verite ili vy mne ne verite? Itak, po balansu poslednego polugodiya vy poluchaete tridcat' vosem' funtov. Braun (gromko vshlipyvaya). Vsyu svoyu zhizn'... ya... Oba. Ispolnyal vse tvoi zhelaniya. Mak. Tri goda v Indii - i Dzhon zaverbovan, i Dzhimmi vzyat, - pyat' let v Londone, i vot blagodarnost'. (Izobrazhaet poveshennogo). Nevernym drugom predan, zdes' visit Prekrasnejshij, dobrejshij iz lyudej. Uvy, na shee sobstvennoj Makhit Uznal vsyu tyazhest' zadnicy svoej. Braun. Mak, esli ty so mnoj tak govorish'... Kto napadaet na moyu chest', tot napadaet na menya. (V gneve vybegaet iz kletki.) Mak. Na tvoyu chest'... Braun. Da, na moyu chest'. Smit, nachinajte! Vpustit' posetitelej. (Maku.) Izvini, pozhalujsta. Smit (vhodit, bystro, Maku). Sejchas vas eshche mozhno spasti, no cherez minutu budet pozdno. Vy sobrali den'gi? Mak. Da. Esli rebyata vernutsya. Smit. Ih ne vidno. Znachit - vse koncheno. Vpuskayut posetitelej. Vhodyat Pichem, gospozha Pichem, Polli, Lyusi, prostitutki, svyashchennik, Mattias i Dzhekob. Dzhenni. Nas ne hoteli puskat'. No ya im skazala: esli vy sejchas zhe otsyuda ne uberetes', vy budete imet' delo s Dzhenni-Malinoj. Pichem. YA ego test'. Proshu proshcheniya, kto iz prisutstvuyushchih gospodin Makhit? Mak (predstavlyaetsya). Makhit. Pichem (minovav kletku, stanovitsya sprava, kak potom i vse ostal'nye). Voleyu sud'by, gospodin Makhit, vy stali moim zyatem, ne poznakomivshis' so mnoj. Obstoyatel'stvo, blagodarya kotoromu my vpervye uvidelis', chrezvychajno priskorbno. Gospodin Makhit, nekogda vy nosili belye lajkovye perchatki, u vas byla trost' s nabaldashnikom slonovoj kosti i shram na shee, i prebyvali vy obychno v gostinice "Karakatica". Teper' ostalsya tol'ko shram, kstati skazat', naimenee cennaya iz vashih primet. Prebyvaete zhe vy v kletke, a v nedalekom budushchem i vovse perestanete gde-libo prebyvat'. Polli v slezah prohodit vdol' kletki i stanovitsya sprava. Mak. Kakoe na tebe krasivoe plat'e! Mattias i Dzhekob prohodyat vdol' kletki i stanovyatsya sprava. Mattias. My ne mogli probit'sya iz-za tolchei. My tak bezhali, chto ya boyalsya, kak by Dzhekoba ne hvatil udar. Esli ty nam ne verish'... Mak. CHto govoryat moi lyudi? Oni na horoshih mestah? Mattias. Vidite, kapitan, my tak i znali, chto vy nas pojmete. Ved' koronaciya sluchaetsya ne kazhdyj den'. Lyudyam nuzhno podrabotat'. Oni prosili peredat' vam privet. Dzhekob. Samyj serdechnyj! Gospozha Pichem (prohodit vdol' kletki, stanovitsya sprava). Gospodin Makhit, kto by mog predstavit' sebe eto nedelyu nazad, kogda my s vami tancevali v "Karakatice"? Mak. Da, tancevali v "Karakatice". Gospodin Pichem. ZHestoka sud'ba chelovecheskaya. Braun (v glubine sceny, svyashchenniku). I s etim-to chelovekom my plechom k plechu srazhalis' v Azerbajdzhane. Dzhenni (prohodit mimo kletki). My vse v Druri-Lejn prosto vne sebya. Ni odna dusha ne poshla na koronaciyu. Vse hotyat tebya videt'. (Stanovitsya sprava.) Mak. Menya videt'. Smit. Nu, poshli. SHest' chasov. (Vypuskaet Mekki iz kletki.) Mak. My ne zastavim posetitelej zhdat'. Damy i gospoda! Pered vami gibnushchij predstavitel' gibnushchego sosloviya. Nas, melkih kustarej, vzlamyvayushchih chestnym lomom ubogie kassy melkih lavchonok, pogloshchayut krupnye predprinimateli, za kotorymi stoyat banki. CHto takoe "fomka" po sravneniyu s akciej? CHto takoe nalet na bank po sravneniyu s osnovaniem banka? CHto takoe ubijstvo cheloveka po sravneniyu s ispol'zovaniem ego v svoih interesah? YA proshchayus' s vami, sograzhdane. Blagodaryu vas za to, chto vy prishli. Nekotorye iz vas byli mne ochen' blizki. Menya ochen' udivlyaet, chto Dzhenni menya vydala. Vprochem, eto lishnee dokazatel'stvo togo, chto mir ostaetsya prezhnim. Menya pogubilo rokovoe stechenie obstoyatel'stv. Nu chto zh, ya gibnu. Zolotistyj svet. Organ osveshchen. Sverhu na sheste spuskaetsya trehlampovyj svetil'nik. Na shchitah nadpis': BALLADA, V KOTOROJ MAKHIT PROSIT U VSEH PROSHCHENIYA O brat'ya, vy perezhivete nas. My smertniki. Ne bud'te strogi s nami I u pomosta v nash poslednij chas Ne smejtes', potryasaya borodami. I ne klyanite nas, hot' nas kaznili, Ne gnevajtes', v otlich'e ot sudej! Ved' kto ne legkomyslen iz lyudej! Ah, esli b vse blagorazumnej byli! O lyudi, vot urok vam. Kto greshil,, Molite boga, chtob menya prostil. Nas dozhd' okatit, on omoet nas, Omoet plot', chto my kormili vprok, I voron'e ne poshchadit, daj srok, Vidavshih vidy, zhadnyh nashih glaz. My zaneslis' poistine bezbozhno, Ne v meru vysoko. I vot visim my tut, Slovno kichas'. I pticy nas klyuyut, Kak loshadinoe der'mo v pyli dorozhnoj. Vot vam nauka, brat'ya. Kto greshil, Molite boga, chtob menya prostil. Devchonok, prodayushchih laski, Vsegda gotovyh ogolit'sya, Kotov, chto stroyat devkam glazki, CHtob ih den'gami pozhivit'sya. Klyatvoprestupnikov, kolodnic, Brodyag, sposobnyh i ubit', Gulyashchih, tuneyadcev, svodnic - YA ih proshu menya prostit'. Na policejskih zol, - ne skroyu, - Kotorye menya kormili Odnoj drevesnoyu koroyu I mnogo bed mne prichinili. YA mog by i proklyast' ih nyne, No budu krotok, tak i byt'! CHtoby ne svyazyvat'sya s nimi, YA ih proshu menya prostit'. Vzyat' molotok by potyazhele Da v policejskih zapustit'! Ne stoit, vprochem. V samom dele, YA ih proshu menya prostit'. Smit. Pozhalujte, gospodin Makhit. Gospozha Pichem. Polli i Lyusi, ne pokidajte vashego muzha v ego poslednij chas. Mak. Sudaryni, chto by ni bylo mezhdu nami... Smit (uvodit ego). Marsh! Put' k eshafotu. Vse vyhodyat cherez levuyu dver'. Obe dveri - v ploskosti kulis. Zatem vse s fonarikami v rukah poyavlyayutsya s drugoj storony sceny. Kak tol'ko Makhit vshodit na eshafot, Pichem obrashchaetsya k publike. Pichem. Pochtennejshaya publika! Itak, Makhita nakonec dolzhny kaznit'. Tak uzh ustroen bozhij mir. Durak, Kto hochet darom chto-to poluchit'. No, chtoby ne schitali nas Glashatayami istiny takoj, Makhita ne kaznyat, poskol'ku my sejchas Pridumali konec sovershenno drugoj. Puskaj hotya by v opere sluchitsya, CHto pravo pered milost'yu smiritsya. I potomu, blagoj konec sulya, Syuda sejchas primchitsya vestnik korolya. Poyavlenie korolevskogo vestnika. Na shchitah nadpis': TRETIJ TREHGROSHOVYJ FINAL Hor. Tishe! Kto skachet k nam? Korolevskij vestnik skachet k nam! Verhom na kone poyavlyaetsya Braun - korolevskij vestnik. Braun. Po sluchayu koronacii koroleva povelevaet nemedlenno osvobodit' kapitana Makhita. Vseobshchee likovanie. Odnovremenno on poluchaet zvanie potomstvennogo dvoryanina... Likovanie. ...zamok Marmarel i pozhiznennuyu rentu v desyat' tysyach funtov. Prisutstvuyushchim zdes' novobrachnym koroleva shlet korolevskij privet i nailuchshie pozhelaniya. Mak. Spasen, spasen! Da-da, gde nuzhda velika, tam i pomoshch' blizka. Polli. Spasen, moj dorogoj Mekki, spasen! YA tak schastliva. Gospozha Pichem. Itak, vse prishlo k blagopoluchnomu koncu. Kak legko i mirno zhilos' by na svete, esli by vsegda poyavlyalis' korolevskie vestniki. Pichem. Poetomu ostan'tes' vse na mestah i spojte horal bednejshih iz bednyh, ch'yu trudnuyu zhizn' vy sejchas predstavili. Ibo v dejstvitel'nosti pechalen byvaet imenno ih konec. Kogda pobitye dayut sdachi, korolevskie vestniki poyavlyayutsya chrezvychajno redko. Poetomu nuzhno byt' terpimee k zlu. Vse (poyut pod organ, podhodya k rampe). Terpimej bud'te k zlu. Ono k tomu zhe Samo zamerznet. Ved' tepla v nem net. Ne zabyvajte o velikoj stuzhe Zemnoj yudoli, stonushchej ot bed! PRILOZHENIE  NOVAYA SOLDATSKAYA PESNYA  1  Fric byl shturmovik, i Karl byl fashist, A kar'eru sdelal Kurt, kak ni stranno. No vse eto konchilos', i nachalis' Pohody v razlichnye strany. SHmidtu-vestfal'cu Nuzhna Ukraina, A Krauze - Parizh, i skorej! I esli b, kak namecheno, Vse bylo onemecheno I vrazheskaya sila Prepyatstvij ne chinila, Berlinec Majer by nazval Bolgariyu svoej. 2  V pustyne ot znoya SHmidt iznyval, Na severe Krauze merz mnogokratno. No huzhe vsego bylo to, chto ne znal Ni odin chelovek, kak vernut'sya obratno - V Vestfaliyu Iz stepej Ukrainy, Iz Afriki - v SHpesskij les? Ne bylo, kak namecheno, Vse onemecheno, I vrazheskaya sila Prepyatstviya chinila, A tot, kto sbil ih s tolku, Kuda-to ischez. 3  I SHmidt ne vernulsya, i nemcam kaput, I trupy smerdyat, i krysinye nory. No v Berline razrushennom lyudi vedut O t_r_e_t_'_e_j vojne mirovoj razgovory. Kel'n - shchebnya gruda, V Gamburge hudo, A Drezden - skopishche dyr. No vdrug Amerika Russkim ne poverit, a? I vdrug mezhdu soboj eshche Oni nachnut poboishche, I Majer, snova v kaske, Zahvatit ves' mir! (1946) NOVAYA BALLADA O PRIYATNOJ ZHIZNI  1  Tverdyat, chto na zemle vsego prekrasnej ZHizn' mudreca, chto pustota v zheludke I holod v dome - eto predrassudki. Ostav'te pro sebya takie basni! Kto hochet zhizn'yu teshit'sya prostoj, Pust' teshitsya. Uvol'te lish' menya! Nigde, nigde na svete dazhe dnya Nel'zya prozhit' na pishche na takoj. Odnoj svobode razve budesh' rad? Lish' tot zhivet priyatno, kto bogat. 2  Myasnik otmennyj marshal nash pokojnik. Snachala zagrabastal on polsveta, A posle na sude potel za eto, I tam, eshche zhirnej svoih konvojnyh, On na vopros, zachem staralsya tak, Otvetil, chto o slave lish' radel. Kak budto on ot slavy razzhirel! Tut rassmeetsya i lyuboj durak. Net, ne o slave peksya etot fat: Lish' tot zhivet priyatno, kto bogat. 3  Vot prorva SHaht. On proglotil polmira, Hot' sheya korotka u zhivoglota. Vchera venchali lavrami bankira, Segodnya veshat' ne hotyat bankrota. Ostanetsya on cel i nevredim, No na vopros, zachem zhe on izbral Stol' merzkij put', otvetstvuet nahal, CHto chestolyub'e ovladelo im. Net, ne pocheta zhazhdal etot gad: Lish' tot zhivet priyatno, kto bogat. 4  Vot Ukrainy gnusnyj razoritel' - Lakejtel', pred Adol'fom lebezivshij, Trofeyami sebya obogativshij, Cenitel' tankov, kon'yakov cenitel'. CHto dvigalo im? Dolg! Ved' on soldat. Iz chuvstva dolga krov' on prolival. A esli on poputno kapital I nazhil, o takih veshchah molchat. CHej kapital? O tom ne govoryat. Lish' tot zhivet priyatno, kto bogat. 5  U nih u vseh velikie zaboty, U nih u vseh vozvyshennye celi, Ne govoryat o tom, kak pili-eli, A s duhami nochami svodyat schety. Ved' kazhdyj byl, po suti, Loengrin, I kazhdyj byl nemnozhko Parsifal': Ne Leningrad im nuzhen, a Graal', Razrushena Valgalla, ne Berlin. Ih delo v shlyape. Im sam chert ne brat: Lish' tot zhivet priyatno, kto bogat. (1946) DOBAVLENIE K BALLADE, V KOTOROJ MAKHIT  PROSIT U VSEH PROSHCHENIYA Tot, kto lomitsya v dver' chuzhuyu, Ustav bez krova gore mykat', Kto vseh branit napropaluyu, CHtoby ne plakat' i ne hnykat', I tot, kto hleb kradet bez drozhi, CHtoby ubijceyu ne byt', - Pover'te, im ne sladko tozhe, I ya proshu vas ih prostit'. Ne na vorishek gnev svoj trat'te, Net, pokrupnej vorov ishchite, Teh, ot kogo idet proklyat'e Vojny, styda, krovoprolit'ya. Tot, kto tverdil vam: "Rezh' bez straha!" Teper' "Prosti!" tverdit' gotov. Zabejte zhe im glotku prahom Prekrasnyh vashih gorodov! Kto vzdor naschet proshchen'ya melet, Kto uchit proshloe zabyt' - V teh molotkom, da potyazhele, Vsego vernee zapustit'. (1946) NOVYJ ZAKLYUCHITELXNYJ HORAL  Porok ne strashen malyj. I k tomu zhe On sam zamerznet. Ved' tepla v nem net. Ne zabyvajte o velikoj stuzhe V zemnoj yudoli, stonushchej ot bed. Boj protiv krupnyh negodyaev nuzhen, I nuzhno nakonec izbavit' svet Ot istinnoj prichiny etoj stuzhi V zemnoj yudoli, stonushchej ot bed. (1946) ZAKLYUCHITELXNYE STROFY  "TREHGROSHOVOGO FILXMA" Nakonec-to torzhestvuyut Mir, soglas'e i pokoj. Esli v den'gah net otkaza, To konec vsegda takoj. Ugrozhal sperva tyur'moyu Maksu Moric, a potom Hleb golodnyh eti dvoe Za odnim edyat stolom. Ved' odni vo mrake skryty, Na drugih napravlen svet. I vtoryh obychno vidyat, No ne vidyat pervyh, net. (1930) PRIMECHANIYA  CHTENIE DRAM  Net nikakih osnovanij menyat' epigraf Dzhona Geya k ego "Opere nishchih" - "Nos hoec novimus esse nihil" {"My-to znaem, chto eto - nichto" (lat.).} dlya "Trehgroshovoj opery". CHto kasaetsya dannogo teksta, to on pochti ne otlichaetsya ot scenicheskoj redakcii celikom peredannoj teatram p'esy i, sledovatel'no, adresovan skoree specialistu, chem potrebitelyu. Zametim, odnako, chto prevrashcheniya v specialistov vozmozhno bol'shego chisla zritelej i chitatelej sleduet vsyacheski dobivat'sya i chto etot process sovershaetsya na nashih glazah. Burzhuaznye ponyatiya yavlyayutsya dlya "Trehgroshovoj opery" ne tol'ko soderzhaniem. Delo ne tol'ko v tom, chto ona ih izobrazhaet, no i v tom, kak ona ih izobrazhaet. "Trehgroshovaya opera" - eto svoego roda doklad o tom, kakogo otobrazheniya zhizni zhdet zritel' ot teatra. Odnako zritelyu prihoditsya smotret' i to, chego emu ne hotelos' by videt', ego zhelaniya ne tol'ko ispolnyayutsya, no i kritikuyutsya (on okazyvaetsya ne sub容ktom, a ob容ktom). Poetomu teoreticheski on mozhet priznat', chto teatr poluchaet novuyu funkciyu. No tak kak teatr soprotivlyaetsya svoej modifikacii, to polezno, chtoby dramy, prednaznachennye ne tol'ko dlya postanovki, no i dlya reformy teatra, zritel' chital sam, chital iz nedoveriya k teatru. Sejchas my nablyudaem absolyutnyj primat teatra nad dramaticheskoj literaturoj. Primat teatral'nogo mehanizma - eto primat sredstv proizvodstva. Soprotivlenie teatral'nogo mehanizma novoj celevoj ustanovke vyrazhaetsya v tom, chto, stalkivayas' s dramoj, on srazu zhe ee izmenyaet, tak chto ona perestaet byt' v nem inorodnym telom. Netronutymi ostayutsya razve tol'ko te elementy dramy, gde ona ubivaet samoe sebya. Neobhodimost' pravil'no stavit' novuyu dramaturgiyu - a eto dlya teatra eshche vazhnee, chem dlya dramaturgii, - otstupaet na zadnij plan iz-za togo, chto teatr mozhet stavit' vse; on "teatralizuet" chto ugodno. Razumeetsya, etot primat imeet ekonomicheskie prichiny. SHCHITY I NADPISI  SHCHity, na kotorye proeciruyutsya zagolovki scen, yavlyayutsya primitivnoj popytkoj oliteraturivaniya teatra. Oliteraturivanie teatra, kak i voobshche oliteraturivanie vsej obshchestvennoj zhizni, nuzhno vsyacheski pooshchryat'. Oliteraturivanie oznachaet sliyanie "voploshchennogo" so "sformulirovannym" i daet teatru vozmozhnost' primknut' k drugim vidam duhovnoj deyatel'nosti. Odnako ono ostaetsya odnostoronnim do teh por, poka publika ne primet v nem uchastiya i blagodarya emu ne podnimetsya na bolee vysokij uroven'. S tochki zreniya kanonov dramaturgii zagolovki nepriemlemy potomu, chto avtor obyazan voplotit' vse svoi mysli v dejstvii, chto drama dolzhna vyrazit' vse cherez sebya samoe. |to spravedlivo, esli schitat', chto zritel' razmyshlyaet ne nad uvidennym, a v ramkah uvidennogo. No takoe stremlenie podchinit' vse odnoj idee, vznuzdat' zritelya pryamolinejnoj dinamikoj, ne davaya emu glyadet' ni vlevo, ni vpravo, ni vverh, ni vniz, - takoe stremlenie novaya dramaturgiya otvergaet. V dramaturgiyu takzhe nuzhno vvodit' ssylki i primechaniya. Nuzhno priuchat'sya k kompleksnomu videniyu. Mysli zritelya o hode dejstviya, pozhaluj, dazhe vazhnee, chem mysli po hodu dejstviya. Krome togo, shchity diktuyut i delayut vozmozhnym novyj stil' akterskoj igry. |to e_p_i_ch_e_s_k_i_j s_t_i_l_'. CHitaya nadpisi na shchitah, zritel' vnutrenne prinimaet pozu spokojno pokurivayushchego nablyudatelya. Takaya poza sama po sebe trebuet bolee iskusnoj, bolee blagopristojnoj igry, ibo vsyakaya popytka "zagipnotizirovat'" hladnokrovno kuryashchego i, sledovatel'no, dostatochno zanyatogo soboj cheloveka bezuslovno obrechena na proval. Ochen' skoro v zritel'nom zale bylo by polno specialistov, kak polno ih v sportivnyh zalah i na stadionah. Aktery ne otvazhilis' by vyjti k takim lyudyam, imeya za dushoj tol'ko tu zhalkuyu porciyu mimiki, kotoruyu oni segodnya koe-kak, bez razdumij, skolachivayut posle dvuh-treh repeticij! U nih ne nashlos' by potrebitelya na takoj syroj, neobrabotannyj material. Im prishlos' by iskat' sovershenno inyh sredstv, chtoby sobytiya, ukazannye v zagolovkah i, sledovatel'no, uzhe lishennye syuzhetnoj sensacionnosti, privlekli k sebe vnimanie zritelya. K sozhaleniyu, prihoditsya opasat'sya, chto zagolovkov i razresheniya kurit' eshche nedostatochno, chtoby sdelat' poseshchenie teatra bolee plodotvornym zanyatiem. GLAVNYE DEJSTVUYUSHCHIE LICA  Harakter Dzhonatana Pichema ni v koem sluchae nel'zya svodit' k hodyachej formule "skryaga". Den'gi on ni vo chto ne stavit. Somnevayas' vo vsem, chto budit kakie-libo nadezhdy, on schitaet i den'gi daleko ne dostatochnym sredstvom zashchity. Konechno, on negodyaj i zlodej, zlodej v ponimanii starogo teatra. Ego prestuplenie sostoit v ego vzglyadah na zhizn'. |ti vzglyady nastol'ko otvratitel'ny, chto dostojny sopostavleniya s delami lyubogo drugogo velikogo prestupnika, i vse-taki, rassmatrivaya nishchetu kak tovar, Pichem tol'ko sleduet "duhu vremeni". Skazhem konkretnee: den'gi, kotorye on beret u Filcha v pervoj scene, Pichem ne stanet zapirat' v nesgoraemyj shkaf. Net, on sunet ih v karman bryuk: ni eti den'gi, ni lyubye drugie ego ne spasut. No vybrosit' ih u nego ruka ne podnimetsya, i eto tol'ko dokazatel'stvo ego glubokoj beznadezhnosti: on ne mozhet pozvolit' sebe nichego vybrosit'. Tochno tak zhe on otnessya by i k millionu shillingov. On uveren, chto ni ego den'gi (ni vse den'gi na svete), ni ego um (ni vse umy na svete) vse ravno nichemu ne pomogut. Po etoj zhe prichine on i ne rabotaet, a rashazhivaet po svoej lavke, ne snimaya shlyapy i sunuv ruki v karmany: on sledit tol'ko za tem, chtoby nichego ne propalo. Kto po-nastoyashchemu napugan, tot ne stanet rabotat'. Esli on prikreplyaet Bibliyu cepochkoj k kontorke, chtoby ee ne ukrali, to eto vovse ne melochnost' s ego storony. Svoego zyatya on vpervye vidit tol'ko posle togo, kak otpravil ego na viselicu. I eto ne sluchajno: lichnye kachestva cheloveka, otnyavshego u nego doch', ne igrayut dlya Pichema nikakoj roli. Prochie prestupleniya Mekki-Nozha interesuyut Pichema lish' postol'ku, poskol'ku oni dayut vozmozhnost' ustranit' etogo cheloveka. CHto kasaetsya ego docheri, to ona, kak i Bibliya, dlya Pichema vsego-navsego vspomogatel'noe sredstvo. I eto skoree potryasaet, chem ottalkivaet: kakova dolzhna byt' stepen' otchayaniya, esli iz vsego sushchego cenitsya lish' to nemnogoe, chto mozhet spasti ot gibeli! Ispolnitel'nice roli Polli Pichem polezno izuchit' etu harakteristiku gospodina Pichema: Polli ego doch'. Razbojnika Makhita akter dolzhen predstavit' kak yavlenie burzhuaznogo obshchestva. Pristrastie burzhua k razbojnikam ob座asnyaetsya zabluzhdeniem: razboj- nik, deskat', ne burzhua. |to zabluzhdenie porozhdeno drugim zabluzhdeniem: burzhua - ne razbojnik. Tak chto zhe, znachit, mezhdu nimi net nikakoj raznicy? Net, est'. Razbojnik inogda ne trus. S burzhua teatr obychno associiruet "mirolyubie". |ta associaciya sohranyaetsya i zdes': delec Makhit ispytyvaet otvrashchenie k krovoprolitiyu, esli tol'ko krovoprolitie ne neobhodimo dlya uspeha dela. Svedenie krovoprolitiya k minimumu, ego racionalizaciya - eto delovoj princip; kogda nuzhno, gospodin Makhit pokazyvaet vysokij klass fehtoval'nogo iskusstva. On znaet, k chemu ego obyazyvaet slava: izvestnaya dolya romantiki, vystavlyaemaya im napokaz, sluzhit imenno vysheupomyanutoj racionalizacii. On strogo sledit za tem, chtoby vse derzkie ili hotya by nagonyayushchie strah dela ego podchinennyh pripisyvalis' emu samomu. On podoben professoru, kotoryj ne terpit, chtoby ego assistenty sami podpisyvali svoi raboty. ZHenshchinam on imponiruet ne krasotoj, a polozheniem i sredstvami. Anglijskie risunki k "Opere nishchih" pervyh izdanij izobrazhayut ego prizemistym, korenastym, ne lishennym dostoinstva chelovekom let soroka s lysovatoj, pohozhej na red'ku golovoj. Nachisto lishennyj chuvstva yumora, on derzhitsya chrezvychajno stepenno. Solidnost' Maka proyavlyaetsya uzhe v tom, chto ego delovoe rvenie napravleno ne stol'ko na ograblenie postoronnih lic, skol'ko na ekspluataciyu svoih sluzhashchih. S blyustitelyami obshchestvennogo poryadka on, hotya eto i sopryazheno s rashodami, podderzhivaet horoshie otnosheniya. On delaet eto ne tol'ko radi sobstvennoj bezopasnosti; prakticheskoe chut'e govorit emu, chto ego bezopasnost' i bezopasnost' etogo obshchestva tesnejshim obrazom svyazany mezhdu soboj. Posyagatel'stvo na obshchestvennyj poryadok, vrode togo, kakim Pichem grozit policii, vnushilo by Makhitu glubochajshee otvrashchenie. Dopuskaya, chto ego svyazi s tarnbridzhskimi damami predosuditel'ny, Makhit ubezhden, chto ih vpolne opravdyvaet specifika ego del. Verno, chto etimi chisto delovymi svyazyami on pri sluchae pol'zovalsya i dlya svoego uveseleniya, odnako kak holostyak on imel na eto pravo, razumeetsya, v izvestnyh predelah. Vprochem, chto kasaetsya etoj intimnoj storony ego zhizni, to svoi pedantichno regulyarnye poseshcheniya odnogo i togo zhe tarnbridzhskogo kafe on cenit prezhde vsego potomu, chto oni stali u nego p_r_i_v_y_ch_k_o_j. A uvazhat' i umnozhat' privychki - eto, pozhaluj, i est' glavnaya cel' ego imenno burzhuaznogo sushchestvovaniya. Vo vsyakom sluchae, ispolnitel' roli Makhita ni v koem sluchae ne dolzhen brat' za ishodnuyu tochku ego obraza eti poseshcheniya publichnogo doma. Oni - ne bol'she chem odno iz mnogih irracional'nyh proyavlenij burzhuaznoj stihii. Svoi seksual'nye potrebnosti Makhit, estestvenno, ohotnee vsego udovletvoryaet tam, gde eto mozhno sovmestit' s radostyami domashnego uyuta, - sledovatel'no, s zhenshchinami, v izvestnoj mere obespechennymi. ZHenit'ba kak by strahuet ego predpriyatie. Po rodu svoih zanyatij on vynuzhden vremya ot vremeni otluchat'sya iz stolicy, a eto bespokoit ego lish' postol'ku, poskol'ku ego sluzhashchie sovershenno nenadezhny. Zaglyadyvaya v budushchee, on vidit sebya otnyud' ne na viselice, a gde-nibud' vozle uyutnogo i pri etom svoego sobstvennogo pruda, s udochkoj v rukah. SHef policii Braun - yavlenie v vysshej stepeni sovremennoe. V nem sovmeshchayutsya dva lica: odno - dlya chastnoj zhizni, drugoe - dlya sluzhby. On zhivet ne vopreki, a blagodarya etomu razdvoeniyu. I vmeste s nim blagodarya etomu razdvoeniyu zhivet vse obshchestvo. Kak chastnoe lico on nikogda ne sovershal by postupkov, kotorye kak chinovnik schitaet svoej obyazannost'yu. Kak chastnoe lico on i muhi by ne obidel. Da i ne prishlos' by emu nikogo obizhat'... Lyubov' ego k Makhitu, sledovatel'no, sovershenno iskrenna, i izvestnye material'nye vygody, kotorye ona daet Braunu, ne dolzhny stavit' etu lyubov' pod somnenie: v tom-to i delo, chto zhizn' pachkaet vse na svete... UKAZANIYA AKTERAM  CHto kasaetsya podachi materiala, to zritelya ne nuzhno zastavlyat' "vzhivat'sya" v nego. Prosto mezhdu zritelem i akterom ustanavlivaetsya kontakt, i pri vsej svoej otchuzhdennosti i otdalennosti ot zritelya akter, v konechnom schete, obrashchaetsya neposredstvenno k nemu. Pri etom akter dolzhen rasskazat' zritelyu o dannom personazhe bol'she, chem "napisano v ego roli". Konechno, akter dolzhen najti tot ton, kotoryj naibolee udoben dlya sobytij, vhodyashchih v fabulu p'esy. Odnako on obyazan imet' v vidu i sobytiya, ne vhodyashchie v fabulu, to est' rabotat' ne tol'ko na fabulu. Naprimer, v lyubovnoj scene s Makhitom Polli ne tol'ko vozlyublennaya Makhita, no i doch' Pichema; i ne tol'ko doch', no i sluzhashchaya svoego otca. V osnove ee otnosheniya k zritelyu dolzhna lezhat' ee kritika obshcheprinyatyh predstavlenij o nevestah razbojnikov i kupecheskih docheryah i t. p. 1. Ne sleduet izobrazhat' etih banditov shajkoj apashej, kotorye slonyayutsya po zlachnym mestam i s kotorymi poryadochnyj chelovek i kruzhki piva ne vyp'et. |to spokojnye lyudi, inye iz nih dazhe sklonny k polnote. Vne sfery svoih delovyh interesov vse oni kak odin - lyudi vpolne obhoditel'nye. (Str. 177). 2. Aktery mogut pokazat' zdes' poleznost' burzhuaznyh dobrodetelej i tesnuyu svyaz' mezhdu serdechnost'yu i plutovstvom. (Str. 177). 3. Nuzhno pokazat', kakaya glubokaya besceremonnost' trebuetsya ot cheloveka, esli on hochet sozdat' usloviya, v kotoryh vozmozhno vesti sebya tak, kak podobaet (v dannom sluchae - kak podobaet zhenihu). (Str. 178). 4. Vystavit' nevestu napokaz, podcherknut' ee pyshnye formy. Sejchas ona okonchatel'no zabronirovana za zhenihom. Pokazat', chto, hotya predlozhenie uzhe ischerpano, spros eshche sushchestvuet. Nevesta vyzyvaet vseobshchee vozhdelenie, zhenih, tak skazat', "oboshel" konkurentov. Rech' idet, takim obrazom, o chisto teatral'nom effekte. Pokazat' takzhe, chto nevesta ochen' malo est. CHasto vidish', kak hrupkoe, nebesnoe sozdanie upisyvaet v odin prisest celuyu kuricu ili celuyu rybu. Nevesty nikogda tak ne postupayut. (Str. 179). 5. Pokazyvaya zavedenie Pichema, aktery ne dolzhny chrezmerno zabotit'sya ob obychnom d_v_i_zh_e_n_i_i d_e_j_s_t_v_i_ya. No, konechno, zritelyu nuzhno dat' ne anturazh, a sobytiya, postupki. Akter, igrayushchij odnogo iz nishchih, dolzhen tak vybirat' podhodyashchij protez (on osmatrivaet odnu derevyashku, potom druguyu, potom snova vozvrashchaetsya k pervoj), chtoby radi odnoj etoj sceny lyudyam zahotelos' eshche raz prijti v teatr. Puskaj oni i pridut kak raz k ee nachalu: pochemu ne postavit' na zadnem plane shchit s ee zaglaviem? (Str. 194). 6. Ochen' zhelatel'no, chtoby Polli Pichem byla vosprinyata zritelem kak dobrodetel'naya i privlekatel'naya devushka. Esli vo vtoroj scene ona dokazala, chto sposobna na chuzhduyu vsyakogo rascheta lyubov', to zdes' ona demonstriruet tu praktichnost', bez kotoroj eta lyubov' pokazalas' by prostym legkomysliem. (Str. 201). 7. Nikto ne meshaet etim damam pol'zovat'sya ih sredstvami proizvodstva. No imenno poetomu u zritelya ne dolzhno sozdavat'sya vpechatleniya, chto oni svobodny. Im demokratiya ne predostavlyaet toj svobody, kotoruyu ona predostavlyaet kazhdomu, ch'i sredstva proizvodstva mogut byt' otnyaty. (Str. 206). 8. Ispolniteli roli Makhita, bez vsyakih zatrudnenij izobrazhayushchie ego otchayannuyu bor'bu za zhizn', obychno otkazyvayutsya pet' tret'yu strofu. Tragicheskoj interpretacii polovoj problemy oni, razumeetsya, ne otvergli by. No v nashe vremya eta problema otnositsya, nesomnenno, k oblasti komicheskoj, ibo polovaya zhizn' nahoditsya v protivorechii s obshchestvennoj zhizn'yu. |to protivorechie komichno potomu, chto ono istorichno, to est' mozhet byt' razresheno drugim obshchestvennym stroem. Poetomu dannuyu balladu nuzhno ispolnyat' na komicheskij lad. Izobrazhenie polovoj zhizni na scene ochen' vazhno uzhe potomu, chto zdes' srazu vystupaet naruzhu nekij primitivnyj materializm. Iskusstvennyj i prehodyashchij harakter vseh obshchestvennyh nadstroek srazu stanovitsya ocheviden. (Str. 208). 9. |ta ballada, kak i drugie ballady "Trehgrrshovoj opery", soderzhit neskol'ko stihov Fransua Vijona v perevode K. L. Ammera. Akteru polezno poznakomit'sya s ammerovskim perevodom, chtoby ponyat' raznicu mezhdu balladoj dlya chteniya i balladoj dlya peniya. (Str. 212). 10. |ta scena vstavlena dlya teh ispolnitel'nic roli Polli Pichem, kotorye obladayut komedijnym darom. (Str. 231). 11. Kruzha po kletke, akter, igrayushchij Makhita, mozhet povtorit' zdes' vse raznovidnosti pohodki, prodemonstrirovannye im do sih por: nagluyu pohodku soblaznitelya, nevernye shagi zatravlennogo cheloveka, samouverennuyu, ostorozhnuyu pohodku i t. d. Vo vremya etoj korotkoj sceny mozhno eshche raz pokazat' vse pozy Makhita za te neskol'ko dnej, kotorye dlitsya dejstvie. (Str. 235). 12. Igraya eto mesto, akter epicheskogo teatra ne stanet akcentirovat' smertel'nyj strah Makhita i stroit' na takom akcente dejstvie. |to znachilo by otkazat'sya ot sleduyushchego dalee izobrazheniya i_s_t_i_n_n_o_j druzhby. (Istinnaya druzhba istinna ved' tol'ko togda, kogda ona imeet svoi granicy. Moral'nuyu pobedu oboih istinnyh druzej gospodina Makhita edva li umalyaet pozdnejshee ih porazhenie, kogda oni n_e s_l_i_sh_k_o_m toropyatsya rasstat'sya so svoimi sredstvami k sushchestvovaniyu radi spaseniya svoego druga.) (Str. 236). 13. Mozhet byt', akter izyshchet sposob pokazat' zdes' sleduyushchee: u Makhita sozdalos' sovershenno vernoe vpechatlenie, chto v dannom sluchae dopushchena vopiyushchaya yuridicheskaya oshibka. V samom dele, ved' esli by b_a_n_d_i_t_y okazyvalis' zhertvami yusticii chashche, chem eto imeet mesto, yusticiya okonchatel'no lishilas' by svoego avtoriteta! (Str. 239). OB ISPOLNENII "SONGOV"  Ispolnyaya "songi", akter menyaet svoyu funkciyu. Net otvratitel'nee zrelishcha, chem akter, pritvoryayushchijsya, budto on ne zamechaet, chto pokinul pochvu obydennoj, prozaicheskoj rechi i uzhe poet. Sushchestvuyut tri ploskosti: obydennaya rech', torzhestvennaya rech' i penie. |ti ploskosti neobhodimo otdelyat' drug ot druga. Torzhestvennaya rech' ni v koem sluchae ne dolzhna byt' pripodnyatoj obydennoj rech'yu, a penie - pripodnyatoj torzhestvennoj rech'yu. Sledovatel'no, penie vklyuchaetsya v dejstvie vovse ne potomu, chto ot izbytka chuvstv ne hvataet slov. Akter dolzhen ne tol'ko pet', no i izobrazhat' poyushchego cheloveka. On ne akcentiruet emocional'nogo soderzhaniya svoej pesni (mozhno li predlozhit' drugomu kushan'e, kotoroe ty uzhe s容l sam?), a demonstriruet zhesty, yavlyayushchiesya, tak skazat', obychayami i nravami tela. Poetomu, repetiruya, luchshe vsego pol'zovat'sya ne slovami teksta, a hodyachimi, vul'garnymi oborotami, vyrazhayushchimi primerno to zhe samoe, no razvyaznym, obihodnym yazykom. CHto kasaetsya melodii, to ej ne nuzhno sledovat' slepo: sushchestvuet manera govorit', vopreki muzyke, dayushchaya podchas ochen' bol'shoj effekt. Sekret etogo effekta - upornaya, ne schitayushchayasya s muzykoj i ritmom, nepodkupnaya trezvost'. Esli zhe rech' aktera vhodit v ruslo melodii, eto dolzhno vosprinimat'sya kak sobytie. CHtoby podcherknut' eto, akter mozhet namerenno ne skryvat' ot publiki udovol'stviya, dostavlyaemogo emu melodiej. Akter tol'ko vyigraet, esli vo vremya ego peniya publike budut vidny muzykanty ili esli emu razreshat prodelat' nekotorye prigotovleniya k peniyu na glazah u zritelya (skazhem, podvinut' stul, narochno podgrimirovat'sya i t. p.). Osobenno vazhno v penii, chtoby "pokazyvayushchij pokazyval sebya". POCHEMU DVA ARESTA MAKHITA, A NE ODIN?  S tochki zreniya nemeckoj psevdoklassiki pervaya scena v tyur'me - o_t_t_ya_zh_k_a, s nashej zhe tochki zreniya - primer primitivnoj epicheskoj formy. |tu scenu dejstvitel'no mozhno nazvat' ottyazhkoj, esli, sleduya pravilu chisto dinamicheskoj dramy, otstaivat' primat idei i podvodit' zritelya ko vse bolee i bolee yasnoj dlya nego celi - v dannom sluchae k s_m_e_r_t_i g_e_r_o_ya, - esli, tak skazat', sozdavat' kazhdym novym predlozheniem vse bol'shij i bol'shij spros i, dobivayas' ot zritelya maksimuma emocional'nogo uchastiya - chuvstva lyubyat nadezhnye placdarmy i ne terpyat razocharovanij, - navyazyvat' dejstviyu pryamuyu liniyu. |_p_i_ch_e_s_k_a_ya zh_e d_r_a_m_a_t_u_r_g_i_ya, p_r_i_d_e_r_zh_i_v_a_yu_shch_a_ya_s_ya m_a_t_e_r_i_a_l_i_s_t_i_ch_e_s_k_o_j_ u_s_t_a_n_o_v_k_i i vovse ne zainteresovannaya v vozbuzhdenii emocij zritelya, ne presleduet, sobstvenno, nikakoj celi, a priznaet tol'ko konec i daet inoe razvitie dejstviya - ne tol'ko po pryamoj, no i po krivym i dazhe skachkami. Dinamicheskaya, idealisticheskaya po svoim ustanovkam dramaturgiya, ob容ktom kotoroj yavlyaetsya individuum, byla v nachale svoego puti (u elizavetincev) gorazdo radikal'nee - radikal'nee po vsem reshayushchim dlya dramaturgii punktam, - chem dvesti let spustya, v epohu nemeckoj psevdoklassiki, sputavshej dinamiku izobrazheniya s dinamikoj izobrazhaemogo i "prilizavshej" svoj ob容kt-individuum. (Segodnya epigonov etih epigonov uzhe ne vstretish': dinamika izobrazheniya uspela vyrodit'sya v empiricheski poluchennoe hitroumnoe spletenie effektov, a individuum, nahodyashchijsya v sostoyanii polnogo raspada, vse eshche skleivaetsya, no uzhe iz otdel'nyh rolej. CHto kasaetsya pozdnego burzhuaznogo romana, to on po krajnej mere razrabotal psihologiyu, polagaya, chto mozhno analizirovat' davno raspavshijsya na kuski individuum.) Odnako eta velikaya dramaturgiya byla menee radikal'na v iskorenenii materii, shema ne ustranyala zdes' otklonenij individuuma ot pryamoj linii, otklonenij, "vyzyvaemyh zhizn'yu" (k tomu zhe iz polya zreniya ne uskol'zali i vneshnie, "ne predstavlennye na scene" obstoyatel'stva, i zhizn' ohvatyvalas' gorazdo shire). |ti otkloneniya sluzhili dvigatelyami dejstviya. Vneshnee razdrazhenie pronikaet v samuyu glubinu individuuma i zdes' preodolevaetsya. Vsya sila etoj dramaturgii v nagnetanii protivodejstvij. Stremlenie k deshevoj sheme eshche otnyud' ne opredelyaet organizacii materiala. Eshche zhivo nechto ot bekonovskogo materializma, da i sam individuum, ne lishivshijsya eshche ploti i krovi, soprotivlyaetsya formule. A vezde, gde nalico materializm, v dramaturgii voznikayut epicheskie formy, osobenno v oblasti komicheskogo, kotoroe po prirode svoej naibolee materialistichno i "nizko". Segodnya, kogda cheloveka sleduet vosprinimat' kak "sovokupnost' vseh obshchestvennyh otnoshenij", epicheskaya forma yavlyaetsya edinstvennoj, sposobnoj ohvatit' processy, dayushchie dramaturgii material dlya shirokoj kartiny zhizni. I cheloveka, zhivogo cheloveka mozhno pokazat' tol'ko cherez processy, sredi kotoryh i blagodarya kotorym on sushchestvuet. Novaya dramaturgiya, sleduya svoej metodologii, dolzhna rasprostranit' "opyt" i na formu. Ona dolzhna ispol'zovat' vse sushchestvuyushchie v zhizni svyazi, ej nuzhna statika. Dramati