Bertol'd Breht. Razgovory bezhencev ---------------------------------------------------------------------------- Perevod pod redakciej E. |tkinda Bertol't Breht. Teatr. P'esy. Stat'i. Vyskazyvaniya. V pyati tomah. T. 4 M., Iskusstvo, 1964 OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru ---------------------------------------------------------------------------- Ne knew that he was still alive More he could not say. Wodehause {*} {* On znal, chto vse eshche zhiv. Bol'shego on skazat' ne mog. Vudhauz} 1 Perevod S. Grigor'evoj i YU. Afon'kina. O pasportah. O ravnocennosti piva i sigar. O lyubvi k poryadku Furiya vojny, opustoshivshaya pol-Evropy, byla eshche moloda i krasiva i mechtala sovershit' pryzhok za okean, v Ameriku, a v restorane na vokzale goroda Hel'sinki sideli dvoe i, vremya ot vremeni opaslivo oglyadyvayas', rassuzhdali o politike. Odin iz nih byl vysokij, polnyj, s holenymi belymi rukami, drugoj - korenastyj; v ego ruki v®elis' krapinki metalla. Vysokij, podnyav kruzhku, prosmatrival pivo na svet. Vysokij. Pivo ne pivo, i eto kompensiruetsya tem, chto sigary ne sigary, a vot pasport dolzhen byt' pasportom. Inache tebya ne vpustyat v stranu. Korenastyj. Pasport - samoe blagorodnoe, chto est' v cheloveke. Izgotovit' pasport ne tak prosto, kak sdelat' cheloveka. CHeloveka mozhno sdelat' gde ugodno, v dva scheta i bez vsyakih razumnyh na to osnovanij, a pasport - podi poprobuj! Za eto ego tak i cenyat - esli on nastoyashchij; chelovek zhe mozhet byt' i stoyashchim i nastoyashchim, a vse-taki ego daleko ne vsegda cenyat po zaslugam. Vysokij. Mozhno skazat', chto chelovek - eto prosto osoboe prisposoblenie dlya hraneniya pasporta. Pasport zakladyvayut emu vo vnutrennij karman, kak paket akcij v sejf, kotoryj, sam po sebe ne predstavlyaya cennosti, sluzhit vmestilishchem dlya cennyh predmetov. Korenastyj. Soglasites', odnako, chto k pasportu, kak-nikak, nuzhen i vladelec. Glavnoe - eto, konechno, pasport, chest' emu i hvala, no bez prilozheniya v vide vladel'ca ego predstavit' sebe nevozmozhno, ili, vo vsyakom sluchae, on budet nepolnocennym. Da vot voz'mite hotya by hirurgov: chtoby operirovat', hirurgu nuzhny bol'nye, inache grosh emu cena, nesmotrya na vsyu ego uchenost'; tochno tak zhe i v sovremennom gosudarstve glavnoe, chtoby byl duche ili tam fyurer - slovom, vozhd', no v to zhe vremya im neobhodim narod, kotoryj oni mogli by vesti. Oni velikie lyudi, no za eto kto-to dolzhen otduvat'sya, inache nichego ne vyjdet. Vysokij. Oba titula, kotorye vy tol'ko chto proiznesli, napomnili mne o zdeshnem pive i sigarah. Kak vidno, eto vedushchie marki, luchshih zdes' ne dostat', i v tom, chto pivo ne pohozhe na pivo, a sigary tozhe ne pohozhi na sigary, ya vizhu schastlivoe stechenie obstoyatel'stv; esli by sluchajno eto ravnovesie narushilos', restoran vryad li proderzhalsya dolgo. Polagayu, chto i kofe ne kofe. Korenastyj. Schastlivoe stechenie obstoyatel'stv? CHto vy hotite etim skazat'? Vysokij. YA hochu skazat', chto ravnovesie vosstanovleno. Oni mogut ne boyat'sya sopostavlenij i, stoya bok o bok, krichat na ves' mir, chto kazhdyj iz nih oboih ne mog by najti sebe bolee vernogo druga i chto ih vstrechi protekayut v obstanovke polnogo vzaimoponimaniya. Drugoe delo, esli by, naprimer, kofe byl kofe i tol'ko pivo, stalo by nepohozhim na pivo; vse mogli by skazat', chto pivo - dryan', a chto by togda bylo? No ya otvlek vas ot vashej temy, vy govorili o pasporte. Korenastyj. Ne takaya uzh eto uvlekatel'naya tema, chtoby mne ne hotelos' s nej rasstavat'sya. YA tol'ko udivlyayus', chto oni imenno sejchas zanyalis' takoj tshchatel'noj inventarizaciej i registraciej lyudej, kak budto oni boyatsya, chto kto-nibud' vdrug poteryaetsya; v drugih otnosheniyah oni vedut sebya sovsem ne tak. No im, vidite li, vdrug ponadobilos' sovershenno tochno znat', chto ty - eto ty, a ne kto-nibud' drugoj; budto ne vse ravno, kogo oni umoryat golodom. Vysokij i polnyj (podnyalsya, poklonilsya). Ciffel', fizik. Korenastyj (vidimo, razdumyval, sleduet li emu tozhe vstat', odnako proyavil vyderzhku, ostalsya sidet' i proburchal). Zovite menya Kalle, etogo dostatochno. Ciffel' (sel i, prezhde chem snova zagovorit', s yavnym neudovol'stviem zatyanulsya sigaroj, po povodu kotoroj uzhe vyskazal neskol'ko kriticheskih zamechanij). Zabota o cheloveke v poslednie gody ochen' vozrosla, osobenno vo vnov' voznikshih gosudarstvennyh formaciyah. |to vam ne to, chto prezhde, - o lyudyah zabotitsya gosudarstvo. Velikie lichnosti, kotorye vdrug ob®yavilis' v raznyh koncah Evropy, pitayut bol'shoj interes k lyudyam. Narodu im nado mnogo, na nih lyudej ne napasesh'sya. Snachala vse lomali golovu, pochemu fyurer sobiraet zhitelej s okrain strany i perevozit ih v centr Germanii. Tol'ko teper', vo vremya vojny, eto stalo ponyatno: rashod v lyudyah u nego nemalyj, vot emu i nuzhna celaya prorva. Teper' naschet pasportov: oni sushchestvuyut glavnym obrazom dlya poryadka. V takoe vremya poryadok absolyutno neobhodim. Dopustim, chto my s vami razgulivaem svobodno bez udostoverenij lichnosti i nas nel'zya najti, chtoby otsyuda sprovadit'. Razve eto poryadok? Vot vy govorili o hirurge. Hirurgiya procvetaet lish' potomu, chto hirurg tochno znaet, gde u cheloveka chto raspolozheno, naprimer slepaya kishka. Esli by ona bez vedoma hirurga mogla perebrat'sya v golovu ili tam v koleno, ee rezekciya predstavila by izvestnye trudnosti. |to vam podtverdit kazhdyj, kto lyubit poryadok. Kalle. Samym zayadlym lyubitelem poryadka, kakogo ya tol'ko vstrechal, byl nekij SHifinger v lagere Dahau, esesovec. O nem rasskazyvali, chto svoej lyubovnice on pozvolyaet vilyat' zadom tol'ko v subbotu, da i to tol'ko vecherom. On ne terpel dazhe, kogda eto poluchalos' u nee sluchajno. V restorane ona ne smela stavit' butylku limonada mokrym donyshkom na stol. Kogda on hlestal nas pletkoj, on rabotal s takoj filigrannoj tochnost'yu, chto rubcy, lozhivshiesya nam na spinu, byli strogo opredelennoj shiriny, hot' millimetrovoj linejkoj proveryaj. Lyubov' k poryadku byla u nego v krovi, i on predpochel by vovse nas ne porot', chem porot' kak popalo. Ciffel'. |to ochen' vazhnoe obstoyatel'stvo. Nigde tak ne sledyat za poryadkom, kak v tyur'me i na voennoj sluzhbe. |to davno voshlo v pogovorku. General, dolozhivshij imperatoru Napoleonu v semidesyatom godu, pered nachalom vojny, chto armiya gotova vplot' do poslednej pugovicy, pravil'no vyrazil by stepen' gotovnosti, esli by eto bylo pravdoj. Vse delo imenno v poslednej pugovice. Kazhdaya pugovica dolzhna byt' na uchete. Poslednyaya pugovica obespechivaet pobedu v vojne. Poslednyaya kaplya krovi tozhe, konechno, imeet znachenie, no ne v toj mere, v kakoj vazhna poslednyaya pugovica. Imenno poryadok pozvolyaet vyigrat' vojnu. V otnoshenii krovi nel'zya soblyudat' takoj zhe poryadok, kak v otnoshenii pugovic. Prolita li uzhe poslednyaya kaplya krovi - ob etom v shtabe nikogda ne znayut s takoj zhe tochnost'yu, s kakoj tam vse znayut o pugovicah. Kalle. "Poslednij" - eto voobshche odno iz ih izlyublennyh slovechek. Na bolote esesovec nam vsegda govoril, chto my dolzhny kopat' iz poslednih sil, i ya chasto udivlyalsya: pochemu nam nel'zya kopat' iz pervyh sil. No esesovec nastaival na poslednih silah, v etom dlya nego i byl ves' smak. I vojnu my tozhe dolzhny vyigrat' iz poslednih sil, na etom oni ochen' nastaivayut. Ciffel'. Im vazhno pokazat', chto vse eto ochen' ser'ezno, chto vse dolzhny rabotat' do sed'mogo pota. Kalle. Do krovavogo pota. Pot, ne okrashennyj krov'yu, voobshche ne pot. Ciffel'. Vernemsya, odnako, k pugovicam. Dazhe kommersanty ne pridayut takogo znacheniya poryadku, kak voennye, hotya, kazalos' by, obrazcovyj poryadok v delah obespechivaet pribyl', a vojna prinosit odni ubytki. Po logike veshchej kommersantam kuda vazhnee uchityvat' kazhdyj pfennig, chem voennym - kazhduyu pugovicu. Kalle. Sama po sebe pugovica nikakogo znacheniya na vojne ne imeet, nikogda lyudi tak ne shvyryayutsya cennostyami, kak vo vremya vojny, eto znaet kazhdyj. Zdes' vse delayut s razmahom. Kto hot' raz v zhizni videl voennoe upravlenie, kotoroe velo by ekonomnoe hozyajstvo? Poryadok ne v tom, chtob ekonomit'. Ciffel'. Konechno, net. Poryadok zaklyuchaetsya v tom, chtoby planomerno razbazarivat'. Vse, chto vybrasyvayut, vse, chto portyat ili razrushayut, nuzhno zanesti v spisok, obyazatel'no pod nomerom - eto i est' poryadok. Za poryadkom sledyat prezhde vsego s vospitatel'noj cel'yu. Nekotorye trebovaniya chelovek voobshche ne mog by vypolnit', esli by on vypolnyal ih koe-kak. |to otnositsya k bessmyslennym trebovaniyam. Zastav'te zaklyuchennogo kopat' yamu, potom snova ee zasypat' i pozvol'te emu rabotat' spustya rukava, i on prosto spyatit libo vzbuntuetsya, chto, sobstvenno govorya, odno i to zhe. Naprotiv, esli sledyat za tem, chtoby on derzhal lopatu imenno tak, kak polozheno, ni na santimetr nizhe, esli protyanut shnur, vdol' kotorogo nuzhno kopat', chtoby kraj yamy byl pryamym, kak struna, i esli trebuetsya snova zasypat' yamu tak, chtoby zemlya pod nogami byla rovnoj, budto nikakoj yamy vovse i ne bylo, vot togda i rabotu vypolnish', i vse budet sdelano akkuratnen'ko, kak po lineechke, - eto sravnenie tozhe iz ih leksikona. S drugoj storony, vy edva li v nashe vremya vstretite chelovechnoe otnoshenie, ne predlozhiv vzyatku, chto tozhe yavlyaetsya raznovidnost'yu besporyadka. CHelovechnost' vy najdete tam, gde najdete chinovnika, kotoryj beret. Pol'zuyas' podkupom, vy mozhete dazhe inogda dobit'sya spravedlivosti. CHtoby moya ochered' v avstrijskom byuro pasportov podoshla pobystree, ya dal na chaj. YA uvidel po licu odnogo iz chinovnikov, chto on chelovek dobrodushnyj i pri sluchae ne proch' vzyat'. Fashistskie pravitel'stva vystupayut protiv podkupa imenno potomu, chto oni ne gumanny. Kalle. Kto-to odnazhdy utverzhdal, chto der'mo eto prosto veshchestvo, kotoroe nahoditsya ne na svoem meste. Der'mo v cvetochnom gorshke, sobstvenno govorya, nel'zya schitat' der'mom. V sushchnosti, ya za poryadok. No odnazhdy ya videl fil'm s CHarli CHaplinom. On hotel upakovat' kostyum; on shvyrnul ego v chemodan i zahlopnul kryshku, a potom zametil, chto iz-pod kryshki torchat koncy. On vzyal nozhnicy i prosto-naprosto obrezal vse lishnee: gde rukav, gde shtaninu - koroche, vse, chto torchalo. |to menya porazilo. Vy, ya vizhu, tozhe ne slishkom cenite lyubov' k poryadku. Ciffel'. YA prosto priznayu preimushchestva rashlyabannosti. Rashlyabannost' spasla zhizn' tysyacham lyudej. Na vojne ochen' chasto sluchalos', chto nichtozhnoe otstuplenie ot prikaza pomogalo soldatu ostat'sya v zhivyh. Kalle. |to verno. Moj dyadya byl v Argonnah. Oni sideli v okopah i poluchili po telefonu prikaz othodit', prichem nemedlenno. No oni ne poslushalis', reshili snachala s®est' kartoshku, kotoruyu kak raz zharili, popali v plen i spaslis'. Ciffel'. Ili voz'mite, k primeru, letchika. On ustal i netochno schityvaet pokazaniya priborov. Emu nado sbrosit' svoi bomby na bol'shoj zhiloj dom, a oni letyat mimo. Polsotni chelovek spaseny ot gibeli. YA govoryu eto k tomu, chto lyudi eshche ne sozreli dlya takoj dobrodeteli, kak lyubov' k poryadku. Snachala im nado kak sleduet razvit' svoi umstvennye sposobnosti. Lyudi stavyat sebe idiotskie celi, i tol'ko halatnoe i neradivoe vypolnenie ih planov mozhet uberech' ih ot krupnyh nepriyatnostej. Vy znaete, u menya v laboratorii byl sluzhitel', gospodin Cajzig, kotoryj dolzhen byl sledit' za poryadkom. Bednyaga trudilsya ne pokladaya ruk. On to i delo pribiral. Byvalo, podgotovish' neskol'ko priborov dlya opyta, a tebya pozovut k telefonu. On tut zhe bystren'ko opyat' vse uberet. Kazhdoe utro sovershenno pustye stoly blesteli chistotoj, a vse rabochie zapisi i zametki bessledno ischezali v musornom vedre. No on staralsya, i ya nichego ne mog emu skazat'. Konechno, inogda ya ne vyderzhival, no potom raskaivalsya, potomu chto byl neprav. Esli chto propadalo, to est' bylo ubrano, on tak smotrel na vas svoimi bescvetnymi glazami, lishennymi malejshego probleska mysli, chto ego stanovilos' zhal'. YA ne mog sebe dazhe predstavit', chto u gospodina Cajziga mozhet byt' lichnaya zhizn', no ona byla. Kak tol'ko Gitler prishel k vlasti, vyyasnilos', chto gospodin Cajzig vse vremya byl "starym bojcom". V to utro, kogda Gitler stal rejhskanclerom, on skazal, akkuratno veshaya moe pal'to na gvozdik: "Gospodin doktor, teper' v Germanii navedut poryadok". Vot gospodin Cajzig i sderzhal svoe slovo. Menya chto-to ne tyanet zhit' v strane, gde slishkom mnogo poryadka, zato ne hvataet mnogogo drugogo. Konechno, esli vse delaetsya s razmahom, kak u nas, to v etom, esli hotite, tozhe est' kakoj-to poryadok, no ya uzhe govoril, chto tak byvaet tol'ko vo vremya vojny. Kalle. Vy mozhete vyrazit' eto tak: gde nichto ne lezhit na dolzhnom meste - tam besporyadok; gde na dolzhnom meste ne lezhit nichego - tam poryadok. Ciffel'. V nashe vremya poryadok obychno byvaet tam, gde nichego net. Poryadok zavodyat ne ot horoshej zhizni. Korenastyj kivnul, no v poslednih slovah svoego sobesednika on pochuvstvoval chto-to ser'eznoe (na etot schet on voobshche byl chutok) i medlennymi glotkami dopil svoj kofe. Vskore oni poproshchalis' i razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. 2 Perevod N. SHadrina i E. Nikaeva. O nizmennom materializme. O bezbozhnikah. Ciffel' pishet memuary. O zasilii znachitel'nyh lyudej Ciffel' i Kalle ochen' udivilis', kogda cherez dva dnya snova vstretilis' v restorane na vokzale. Kalle nichut' ne izmenilsya, a na Ciffele teper' ne bylo drapovogo pal'to, kotoroe on ne snimal vo vremya proshloj vstrechi, hotya stoyala teplaya letnyaya pogoda. Ciffel'. YA nashel komnatu. Vsegda raduyus', kogda udaetsya pristroit' moi devyanosto kilogrammov myasa i kostej. Proderzhat'sya s etakoj tushej v nyneshnie vremena - delo nelegkoe. Da i otvetstvennost' bol'she: kuda obidnee zagubit' devyanosto kilogrammov, chem kakih-nibud' sem'desyat. Kalle. I vse-taki vam dolzhno byt' legche: dorodnost' proizvodit horoshee vpechatlenie, srazu chuvstvuetsya dostatok, a eto proizvodit horoshee vpechatlenie. Ciffel'. YA em ne bol'she, chem vy. Kalle. Da vy ne obizhajtes', ya ne vozrazhayu, chtoby vy eli dosyta. U obespechennyh, mozhet, i schitaetsya, chto stydno golodat', no nash brat ne schitaet zazornym est' dosyta. Ciffel'. Dumayu, chto v privilegirovannyh krugah nesprosta otvergayut tak nazyvaemyj materializm. Tam lyubyat pogovorit' o nizmennosti material'nyh radostej i sovetuyut nizshim klassam ne pogryazat' v nih. Vprochem, takie sovety ni k chemu, potomu chto u nizshih klassov vse ravno net deneg. YA vsegda udivlyayus', pochemu levye pisateli ne ispol'zuyut podstrekatel'stva radi smachnye opisaniya radostej, poluchaemyh temi, kto mnogo poluchaet. Izdayutsya tol'ko takie posobiya i spravochniki, v kotoryh soderzhatsya svedeniya o filosofii i nravstvennosti vysshih sloev obshchestva; pochemu zhe net spravochnikov o zhratve i drugih udovol'stviyah, neizvestnyh obshchestvennym nizam, kak budto im neizvesten odin tol'ko Kant? Priskorbno, kogda chelovek ne vidal egipetskih piramid, no, po-moemu, kuda pechal'nee, chto on eshche ne vidal file pod sousom iz shampin'onov. Prostoe opisanie razlichnyh sortov syra, sostavlennoe naglyadno i so znaniem dela, ili hudozhestvenno prochuvstvovannoe izobrazhenie natural'nogo omleta nesomnenno imelo by vospitatel'noe vozdejstvie. Navaristyj myasnoj sup otlichno sochetaetsya s gumanizmom. A vam izvestno, chto znachit hodit' v prilichnoj obuvi? YA govoryu o sshityh po merke botinkah iz myagkoj kozhi, v kotoryh chuvstvuesh' sebya legko, kak balerina. A horosho skroennye bryuki iz myagkoj sherstyanoj tkani - kto iz vas imeet ob etom ponyatie? A ved' takoe nevedenie mstit za sebya. Nevedenie otnositel'no bifshteksov, botinok i shtanov - dvojnoe: vy vseh etih veshchej v glaza ne vidali i ne znaete, otkuda ih vzyat'; no vashe nevedenie - trojnoe, esli vy dazhe ne znaete, chto takoe byvaet. Kalle. Zachem nam appetit? Nam ego zamenyaet golod. Ciffel'. Da, vot edinstvennoe, o chem vy znaete ne iz knig. Hotya esli verit' sochineniyam levyh avtorov, to dazhe o sobstvennom golode vy dolzhny uznavat' ne inache kak iz knig. Nemcy ne slishkom prisposobleny k materializmu. Priobshchivshis' k nemu, oni totchas preobrazhayut ego v ideyu, budto materialist - eto tot, kto schitaet, chto idei voznikayut iz material'nyh obstoyatel'stv, a ne naoborot, vot i vsya materiya. Mozhno podumat', chto v Germanii vsego-to dva sorta lyudej - popy i antipopy. Predstaviteli mira zemnogo - ispitye, blednye sushchestva, znatoki vseh filosofskih sistem; predstaviteli mira potustoronnego - dorodnye gospoda, znatoki vseh sortov vin. YA kak-to slyshal spor popa s antipopom. Antipop uprekal popa v tom, chto tot dumaet tol'ko o zhratve, a pop otvechal, chto ego opponent dumaet tol'ko o nem, pope. Oni oba byli pravy. Religiya porodila samyh moguchih geroev i samyh zamechatel'nyh uchenyh, no ona vsegda trebovala nekotoryh usilij. Sejchas ej na smenu idet plamennyj ateizm; on progressiven, no otnimaet ochen' mnogo vremeni. Kalle. V etom est' dolya pravdy. YA sam byl bezbozhnikom. Nashi ubezhdeniya ne davali nam ni otdyha, ni sroka. Vremya, kotoroe u nas ostavalos' ot bor'by za svetskuyu shkolu, my upotreblyali na razoblachenie Armii spaseniya, a dlya propagandy kremacii prihodilos' uryvat' minuty ot obedennyh pereryvov. Mne inogda samomu kazalos', chto esli posmotret' so storony, s kakim my pylom vedem agitaciyu protiv religii, to nas mozhno prinyat' za kakuyu-nibud' osobenno fanaticheskuyu sektu. YA s nimi porval potomu, chto moya podruga skazala: "Odno iz dvuh, libo ty ostavajsya bezbozhnikom, libo ya budu s toboj gulyat' po voskresen'yam". No ya eshche dolgo chuvstvoval sebya greshnikom iz-za togo, chto bol'she ne voyuyu s religiej. Ciffel'. YA rad, chto vy s nimi porvali. Kalle. YA primknul k drugim. Ciffel'. I sohranili podrugu. Kalle. Net, poteryal: kogda ya primknul k drugim, ona menya opyat' postavila pered vyborom. Religiya - chto alkogol': nel'zya ego zapretit', poka on komu-to nuzhen. Nikto ne pil bol'she, chem izvozchiki zimoj. Nyneshnie shofery, kotorym v kabine teplo, mogut ekonomit' na vodke. Ciffel'. Znachit, vashe mnenie takoe: vy ne protiv vodki, no za mashiny? Kalle. Primerno tak. Vy svoej komnatoj dovol'ny? Ciffel'. YA eshche ne zadumyvalsya nad etim. YA ne stavlyu nikakih voprosov i ne reshayu nikakih problem, esli zaranee znayu, chto samyj ischerpyvayushchij otvet i samoe polnoe reshenie ne prinesut mne pol'zy. Sluchis' mne provalit'sya v boloto, ya ne stanu zadumyvat'sya nad tem, chto predpochitayu - stat' toplivom dlya pechki ili dlya central'nogo otopleniya. V etoj komnate ya sobirayus' pisat' memuary. Kalle. YA dumal, memuary pishut tol'ko pod konec zhizni. Togda priobretaesh' neobhodimyj krugozor i umeesh' vyrazhat' svoi mysli taktichno. Ciffel'. Krugozora u menya net, i taktichno vyrazhat'sya ya ne umeyu, no pervoe uslovie - napisat' memuary k koncu zhizni - ya vypolnyu ne huzhe drugih zhitelej nashego kontinenta: nado polagat', chto konec zhizni uzhe blizok. V etom gorode ne slishkom priyatno rabotat', potomu chto, kogda ya pishu, mne nuzhny sigary, a v usloviyah blokady ih dostavat' nelegko; no pri sistematicheskoj rabote mne na vosem'desyat stranic hvatit soroka sigar. V nastoyashchee vremya eto mne eshche dostupno. Menya bol'she trevozhit drugoe. Nikto ne udivitsya, uznav, chto kakoj-nibud' znachitel'nyj chelovek voznamerilsya povedat' chelovechestvu o svoih perezhivaniyah, vzglyadah i celyah. A ya vozymel takoe namerenie, buduchi chelovekom neznachitel'nym. Kalle. Kak raz poetomu vy i mozhete rasschityvat' na neozhidannyj uspeh. Ciffel'. Vy polagaete, chto moj uspeh mozhet byt' sledstviem vnezapnogo napadeniya iz zasady, kogda protivnik, to est' chitatel', pogruzhen v bespechnuyu dremotu, ne podgotovivshis' k oborone? Kalle. Imenno. To, chto vy chelovek neznachitel'nyj, on obnaruzhit, kogda uzhe budet pozdno. K tomu vremeni vy uspeete vnushit' emu dobruyu polovinu vashih myslej. Ne podozrevaya podvoha, on uzhe proglotil ih s zhadnost'yu, a kogda nachnet smutno ponimat', chto vse eto chepuha, - vy, okazyvaetsya, uzhe priobshchili ego k vashim namereniyam; pust' on potom dazhe nastroitsya na kriticheskij lad, no v golove u nego chto-to zastryanet. Ciffel' ispytuyushche posmotrel na Kalle, no ne smog prochitat' na ego lice nikakoj zadnej mysli. CHestnye glaza Kalle smotreli na sobesednika pryamo, iskrenne i obodryayushche. On othlebnul piva, kotoroe ne bylo pivom, i vzglyad ego snova priobrel prisushchee emu zadumchivoe, otreshennoe vyrazhenie. Ciffel'. S eticheskoj tochki zreniya ya chuvstvuyu sebya vprave eto sdelat'. Obshchestvo na vse lady reklamiruet, pooshchryaet i oplachivaet po vysokoj stavke vzglyady znachitel'nyh lyudej, mezhdu tem kak vzglyady lyudej neznachitel'nyh ono zhe podavlyaet i preziraet. Poetomu neznachitel'nye lyudi, esli oni hotyat pisat' i pechatat'sya, dolzhny vyrazhat' vzglyady znachitel'nyh lyudej, a ne svoya sobstvennye. Takoe polozhenie veshchej mne kazhetsya nedopustimym. Kalle. Mozhet byt', vam stoit ogranichit'sya malen'koj knizhkoj, kakie vypuskayutsya v deshevoj serii. Ciffel'. Kak tak - malen'koj? YA vizhu, vy zahodite mne v tyl. Vy schitaete, chto znachitel'nyj chelovek imeet pravo na bol'shuyu knigu, hotya ego trebovaniya k chitatelyu nikogda ne mogut byt' po-nastoyashchemu udovletvoreny i, znachit, yavlyayutsya chrezmernymi. YA zhe sobirayus' vyrazit' poistine neznachitel'nye vzglyady, kotorye kazhdyj chelovek legko mozhet usvoit', esli on eshche sam ih ne vyrabotal i tol'ko ne hochet priznavat'sya sebe v etom, - i ya pochemu-to dolzhen sebya ogranichivat'! Kalle. YA soglasen s vami, eto odna iz form vseobshchej tiranii. Pochemu by ne dat' lyubomu srednemu cheloveku pravo izlozhit' svoi vzglyady i vezhlivo ne vyslushat' ego? Ciffel'. Govorya tak, vy vpadaete v oshibku. Mne hotelos' by srazu sdelat' ogovorku. Hotya ya chelovek i neznachitel'nyj, no uzh nikak ne lyuboj srednij chelovek. Ne budem vnosit' putanicu v terminologiyu. Nikto ne govorit s takoj zhe legkost'yu o "lyubom sredneznachitel'nom cheloveke", mezhdu tem kak bez obinyakov govoryat o "lyubom sredneneznachitel'nom cheloveke". YA reshitel'no protestuyu protiv etogo. Mezhdu nami, neznachitel'nymi lyud'mi, sushchestvuyut nemalye razlichiya. Vstrechayutsya lyudi, kotorye v v_y_s_sh_e_j s_t_e_p_e_n_i obladayut takimi svojstvami, kak muzhestvo, talant, samootverzhennost', no tochno tak zhe vstrechayutsya i lyudi, kotorye etimi kachestvami v vysshej stepeni ne obladayut. K poslednim prinadlezhu i ya, a znachit, ya predstavlyayu soboj isklyuchenie i, sledovatel'no, ne yavlyayus' lyubym srednim chelovekom. Kalle. Nu, togda izvinite! Ciffel'. Ni dlya kogo ne sekret, chto v nash vek neznachitel'nye lyudi ischezayut s lica zemli. Progress vo vseh oblastyah nauki, tehniki i prezhde vsego politiki obrek ih na vymiranie. Porazitel'naya sposobnost' nashej epohi delat' iz muhi slona - vot chto porodilo nesmetnoe mnozhestvo znachitel'nyh lyudej. Oni poyavlyayutsya vse bolee gromadnymi tolpami, ili, vernee skazat', oni razvertyvayutsya vse bolee gromadnymi kolonnami. Kuda ni kinesh' vzglyad - povsyudu yarkie individual'nosti, kotorye vedut sebya kak velichajshie geroi i svyatye. Gde zh eto v prezhnie vremena byvalo stol'ko muzhestva, samootverzhennosti i talanta? Takie vojny, kak nashi, i takie mirnye gody, kak nashi, prezhde byli by voobshche nevozmozhny. Dlya nih potrebovalos' by slishkom mnogo doblestej, to est' gorazdo bol'she znachitel'nyh lyudej, chem togda bylo na svete. Kalle. No esli vremena negeroev, tak skazat', otoshli v proshloe, to, mozhet byt', vashi vzglyady nikomu uzhe ne interesny? Ciffel'. Naoborot! Lyudi kak raz osobenno interesuyutsya chuvstvami i myslyami, kotorye stali redkost'yu. CHego by my ne dali, chtoby uznat', naprimer, dostovernye podrobnosti o vnutrennej zhizni poslednih dinozavrov, ogromnyh travoyadnyh zhivotnyh, kotorye naselyali nashu zemlyu v doistoricheskie vremena! Oni vymerli ottogo, chto, naverno, ne mogli sopernichat' s drugimi sushchestvami, no imenno eto i sposobno vozbudit' u nas osobyj interes k nim. Kalle. Esli vy sravnivaete sebya s dinozavrami, vam samoe vremya prinyat'sya za memuary, potomu chto eshche nemnogo, i vas nikto ne pojmet. Ciffel'. Perehod ot odnoj epohi k drugoj sovershaetsya s neobychajnoj bystrotoj. Sovremennaya nauka schitaet, chto takie perehody proishodyat skachkoobrazno, mozhno dazhe skazat' - molnienosno. Dolgoe vremya nakaplivayutsya melkie izmeneniya, otkloneniya, iskazheniya, kotorye podgotavlivayut perevorot. No sam perevorot nastupaete dramaticheskoj vnezapnost'yu. Nekotoroe vremya dinozavry eshche, tak skazat', vrashchayutsya v vysshem obshchestve, no oni uzhe pletutsya v oboze. Teper' oni uzhe pustoe mesto, hotya s nimi eshche prodolzhayut rasklanivat'sya. V rodoslovnyh knigah zverinogo obshchestva oni vse eshche zanimayut pochetnoe mesto, no tol'ko blagodarya drevnosti svoego roda. Eshche bezuslovno schitaetsya priznakom horoshego tona pitat'sya travoj, hotya elita zhivotnogo mira uzhe predpochitaet myaso. Eshche te pozor, esli ot golovy do hvosta u tebya dvadcat' metrov, no eto uzhe i ne zasluga. Tak dlitsya kakoe-to vremya, potom vnezapno sovershaetsya korennoj perevorot. Esli vy ne ochen' vozrazhaete, ya hotel by inogda pochitat' vam glavu-druguyu iz moih memuarov. Kalle. YA nichego ne imeyu protiv. Vskore oni poproshchalis' i razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. 3 Perevod N. Subbotovskoj. Ob anticheloveke. Legko vypolnimye trebovaniya shkoly. Gernrejter Ciffel' pochti kazhdyj den' hodil v vokzal'nyj restoran; v etom prostornom zale byl nebol'shoj tabachnyj kiosk, devushka-prodavshchica poyavlyalas' v samye raznye chasy dnya, i neskol'kih paketikov sigar i sigaret, prinesennyh eyu pod myshkoj, edva hvatalo na desyat' minut torgovli. Pervaya glava memuarov uzhe lezhala u Ciffelya v bokovom karmane, i avtor s neterpeniem podzhidal Kalle. No tot ne prihodil celuyu nedelyu, i Ciffel', uzhe reshiv, chto trud ego propal vtune, zabrosil memuary. Krome Kalle, on ne znal v X. nikogo, kto by ponimal po-nemecki. No na desyatyj ili odinnadcatyj den' Kalle poyavilsya i, kogda Ciffel' vynul svoyu rukopis', ne obnaruzhil osobyh priznakov straha. Ciffel'. YA nachinayu s predisloviya, gde pochtitel'no proshu obratit' vnimanie na to, chto suzhdeniya, kotorye l namerevayus' vyskazat', byli, po krajnej mere eshche sovsem nedavno, suzhdeniyami millionov lyudej, i chto oni, sledovatel'no, ne m_o_g_u_t ne predstavlyat' izvestnogo interesa. YA propuskayu predislovie i nachalo i perehozhu neposredstvenno k rasskazu o vospitanii, kotoroe ya poluchil. To, o chem ya sobirayus' povedat', imeet, kak mne kazhetsya, bol'shuyu poznavatel'nuyu cennost', a v ryade sluchaev i ves'ma primechatel'no. Naklonites' ko mne, a to vam iz-za shuma budet ploho slyshno. (CHitaet.). "Izvestno, chto mnogim kachestve obucheniya v nashih shkolah kazhetsya somnitel'nym. Zamechatel'nyj princip, na kotorom zizhdetsya eto obuchenie, ostaetsya libo nepriznannym, libo ne ocenennym po zaslugam. On sostoit v tom, chto molodogo cheloveka srazu zhe, v samom nezhnom vozraste, znakomyat s zh_i_z_n_'_yu, k_a_k_o_v_a o_n_a e_s_t_'. Bez obinyakov i bez lishnih slov ego brosayut v omut: vyplyvaj sam - ili glotaj tinu! Pered uchitelyami stoit trudnaya zadacha, trebuyushchaya ot nih vysokogo samootrecheniya: oni dolzhny voplotit' v sebe osnovnye tipy chelovechestva, s kotorymi vposledstvii v zhizni stolknetsya yunosha. V shkole on poluchaet vozmozhnost' kazhdyj den' chetyre ili shest' chasov poznavat' zhestokost', zlobu i nespravedlivost'. Za takoe obrazovanie ne zhal' uplatit' lyubye den'gi. no ono predostavlyaetsya dazhe besplatno, za schet gosudarstva. Neodolimoj siloj, voploshchennoj v nezabyvaemyh chelovecheskih individual'nostyah, - vot kakim predstaet yunoshe v shkol'nye gody a_n_t_i_ch_e_l_o_v_e_k. On obladaet pochti bezgranichnoj vlast'yu. Osnashchennyj pedagogicheskimi znaniyami i mnogoletnim opytom, on vospityvaet: uchenika po svoemu obrazu i podobiyu. Uchenik izuchaet vse, chto neobhodimo dlya preuspeyaniya v zhizni. |to to zhe samoe, chto neobhodimo dlya preuspeyaniya v shkole. Syuda otnosyatsya: moshennichestvo, umenie vtirat' ochki i beznakazanno mstit', bystroe usvoenie obshchih mest, l'stivost', ugodlivost', gotovnost' donosit' nachal'stvu na sebe podobnyh i t. d. i t. p. No samoe vazhnoe - eto poznanie chelovecheskih harakterov. Ono osushchestvlyaetsya kak poznanie harakterov otdel'nyh uchitelej. Uchenik dolzhen izuchit' slabosti uchitelya i umet' ih ispol'zovat', inache on nikogda ne smozhet zashchitit'sya ot gruza sovershenno bespoleznyh znanij, kotorymi ego budut nabivat' do otkaza. Nashim luchshim uchitelem byl vysokij, na redkost' bezobraznyj muzhchina, kotoryj, kak govorili, v molodosti metil v professora, no poterpel neudachu. |to razocharovanie privelo k polnomu rascvetu vseh dremavshih v nem sil. Emu nravilos' ustraivat' neozhidannye oprosy, i, esli my ne mogli otvetit', on ispuskal tihij vopl' sladostrastiya. Pozhaluj, eshche bol'shuyu nenavist' vyzyvala u nas ego privychka dva-tri raza v techenie uroka uhodit' za klassnuyu dosku i vytaskivat' tam iz karmana kusok nezavernutogo syra, - on zheval ego, prodolzhaya vesti zanyatie. On prepodaval himiyu, no, esli by on uchil nas rasputyvat' motok shersti, sut' byla by ta zhe. Uchebnyj material byl emu nuzhen, kak akteram nuzhna p'esa - dlya togo, chtoby pokazat' s_e_b_ya. Ego zadachej bylo - sdelat' iz nas l_yu_d_e_j. |to emu neploho udavalos'. Himii my u nego ne nauchilis', no zato on nauchil nas mstit' za obidy. Ezhegodno nashu shkolu poseshchal inspektor; schitalos' chto on hochet posmotret', kak my uchimsya. No my znali, chto on hochet videt', kak nas uchat uchitelya. Kogda on odnazhdy poyavilsya snova, my vospol'zovalis' sluchaem, chtoby prouchit' nashego uchitelya. My ne otvechali ni na odin vopros i sideli kak idioty. Na etot raz nashe molchanie otnyud' ne dostavilo himiku sladostrastnoj radosti. On zabolel zheltuhoj, dolgo hvoral, a kogda vernulsya, ot prezhnego sladostrastiya i syrnoj zhvachki ne ostalos' i sleda. U uchitelya francuzskogo, yazyka byla drugaya slabost'. On poklonyalsya zhestokoj bogine, trebuyushchej strashnyh zhertv, bogine spravedlivosti. |tim lovko pol'zovalsya moj souchenik B. Proveryaya pis'mennye raboty, ot kachestva kotoryh zavisel perehod v sleduyushchij klass, uchitel' imelo obyknovenie zapisyvat' na otdel'nom listke protiv kazhdoj familii chislo oshibok. Sprava na ego listke stoyala otmetka, tak chto on imel yasnoe predstavlenie o kazhdom. Dopustim, nul' oshibok davalo edinicu, luchshuyu otmetku, desyat' oshibok davalo dvojku i t. d. V samih rabotah oshibki byli podcherknuty krasnym karandashom. I vot samye tupye ucheniki inogda vyskablivali perochinnymi nozhikami neskol'ko krasnyh shtrihov, podhodili k kafedre i obrashchali vnimanie uchitelya na to, chto on ukazal bol'shee chislo oshibok, chem oni sdelali. Uchitel' molcha bral rabotu, smotrel ee na svet i zamechal stertye mesta, zaglazhennye nogtem bol'shogo pal'ca. B. postupal inache. V svoej uzhe proverennoj rabote on podcherkival krasnoj tush'yu neskol'ko sovershenno pravil'nyh mest, obizhenno podhodil k uchitelyu i sprashival, chto zhe zdes' neverno. Uchitelyu prihodilos' soglasit'sya, chto vse verno, posle chego on sam vymaryval nekotorye svoi krasnye shtrihi i snizhal na svoem listke obshchee chislo oshibok. Sootvetstvenno izmenyalas', razumeetsya, i otmetka. Soglasites', etogo uchenika shkola nauchila dumat'. Gosudarstvo obespechivalo naglyadnost' obucheniya ves'ma prostym sposobom. Vsledstvie togo chto kazhdyj uchitel' dolzhen byl izlagat' lish' strogo opredelennoe kolichestvo znanij i delat' eto iz goda v god, on stanovilsya sovershenno bezuchastnym k svoemu predmetu i ne otklonyalsya iz-za nego ot osnovnoj celi: zhit' polnokrovnoj zhizn'yu na glazah u svoih uchenikov. Vse svoi lichnye razocharovaniya, finansovye zatrudneniya, semejnye neuryadicy uchitel' kompensiroval v klasse, tak chto ucheniki vynuzhdeny byli delit' s nim ego nevzgody. Ego ne svyazyval konkretnyj material predmeta, on i mog vsecelo sosredotochit' svoi sily na nravstvennom vospitanii molodyh lyudej, na obuchenii ih vsyakogo roda obmanu. Tak gotovil on ih k vstupleniyu v mir, gde im vstretyatsya lyudi, podobnye emu: iskalechennye, ushchemlennye zhizn'yu, proshedshie ogon' i vodu. Govoryat, chto sejchas shkol'noe obrazovanie, po krajnej mere koe-gde, osnovyvaetsya na drugih principah, chem v moe vremya. CHto s det'mi obrashchayutsya teper' spravedlivo i razumno. Mne bylo by ochen' zhal', esli by delo obstoyalo dejstvitel'no tak. My eshche v shkole izuchali takie ponyatiya, kak soslovnye razlichiya. |to otnosilos' k uchebnym predmetam. Kogda uchenik byl iz horoshej sem'i, s nim i obrashchalis' horosho, ne tak, kak s det'mi rabochih. Esli isklyuchit' etot vazhnyj predmet iz uchebnyh programm sovremennyh shkol, molodye lyudi smogut postich' stol' sushchestvennye tonkosti obrashcheniya lish' na svoem zhiznennom opyte. Vse, chemu oni nauchilis' v shkole, v obshchenii s uchitelyami - privelo by ih k zhizni sovsem inoj, chem oni sebe predstavlyali, k nelepym postupkam. Oni byli by lovko vvedeny v zabluzhdenie otnositel'no togo, s chem oni stolknutsya v real'nom mire. Oni by nadeyalis' na fair play, na dobrozhelatel'nost' i vnimanie i sovershenno nepodgotovlennymi, nevooruzhennymi, bespomoshchnymi byli by otdany vo vlast' obshchestva. YA-to byl podgotovlen sovsem inache! YA vstupil v zhizn' s solidnym zapasom znanij o chelovecheskoj nature. Posle togo kak moe vospitanie bylo do nekotoroj stepeni zakoncheno, ya imel osnovanie ozhidat', chto, obladaya koe-kakimi zauryadnymi porokami i nauchivshis' dopolnitel'no koe-kakim ne slishkom otvratitel'nym merzostyam, ya smogu bolee ili menee snosno prozhit' na svete. |to bylo zabluzhdeniem. V odin prekrasnyj den' vnezapno ponadobilis' dobrodeteli". Na etom ya segodnya zakonchu, ibo mne udalos' vozbudit' vashe lyubopytstvo. Kalle. Vashe snishoditel'noe otnoshenie k shkole ves'ma original'no, (i v ego osnove lezhat, tak skazat', vysokie idejnye principy. Vo vsyakom sluchae, ya tol'ko sejchas vizhu, chto tozhe koe-chemu nauchilsya v shkole. YA pripominayu, chto my v pervyj zhe den' poluchili horoshij urok. Kogda my, umytye, s akkuratno pristegnutymi rancami, voshli v klass, a nashi roditeli otpravilis' domoj, uchitel' vystroil nas u steny i skomandoval: "Zanimajte mesta". My dvinulis' k partam. V klasse ne hvatalo party, i odin mal'chik ostalsya bez mesta. Vse uzhe sideli, a on vse stoyal v prohode mezhdu partami. Uchitel' uvidel, chto on eshche stoyat, i zalepil emu opleuhu. Iz etogo my vse izvlekli horoshij urok - nel'zya byt' neudachnikom. Ciffel'. Genij, a ne uchitel'! Kak ego zvali? Kalle. Gernrejter. Ciffel'. Menya udivlyaet, chto on ostalsya prostym uchitelem narodnoj shkoly. Veroyatno, shkol'naya administraciya ne zhalovala ego. Kalle. Neploh byl i obychaj, vvedennyj drugim uchitelem. On govoril, chto hochet probudit' v nas chuvstvo chesti. Kogda kto-nibud'... Ciffel'. Prostite, ya vse eshche dumayu o Gernrejtere. Obyknovennyj klass, gde ne hvataet odnoj party, i s pomoshch'yu etih primitivnyh sredstv Gernrejter sozdaet vam v umen'shennom vide velikolepnuyu model' real'nogo mira! Vy vidite ego voochiyu, etot mir, v kotorom vam predstoit zhit'. Gernrejter nabrosal ego lish' neskol'kimi smelymi shtrihami, i vse zhe, sozdannyj masterom, on naglyadno predstal pered vami. Derzhu pari, vash uchitel' dejstvoval sovershenno instinktivno, po chistoj intuicii! Prostoj uchitel' narodnoj shkoly. Kalle. Vo vsyakom sluchae, on poluchaet, takim obrazom, zapozdaloe priznanie. Metod drugogo uchitelya byl gorazdo proshche. On borolsya za chistotu. Esli kakoj-nibud' uchenik smorkalsya v gryaznyj nosovoj platok, potomu chto mat' ne dala emu chistogo, on dolzhen byt' vstat', vzmahnut' etim platkom i skazat': "U menya soplivoe znamya". Ciffel'. Nedurno, no vse zhe ves'ma posredstvenno. Vy sami skazali, on hotel razbudit' v vas chuvstvo chesti. |to byl zauryadnyj um. V Gernrejtere byla iskra bozh'ya. On ne daval resheniya: On lish' stavil problemu naglyadno, lish' otrazhal dejstvitel'nost'. Vyvody on vsecelo predostavlyal delat' vam samim! |to okazyvaet, estestvenno, sovershenno, inoe i ves'ma plodotvornoe dejstvie. YA vam ochen' priznatelen za znakomstvo s etim velikim umom. Kalle. Ne stoit blagodarnosti. Vskore posle etogo oni poproshchalis' i razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. 4 Perevod K. Azadovskogo i YU. Afon'kina. Pamyatnik velikomu pisatelyu Kivi. Bednyaki poluchayut vysokonravstvennoe vospitanie. Pornografiya V odin yasnyj solnechnyj den' Ciffel' i Kalle progulivalis', beseduya drug s drugom. Oni peresekli privokzal'nuyu ploshchad' i ostanovilis' pered bol'shim granitnym pamyatnikom, izobrazhavshim sidyashchego cheloveka. Ciffel'. |to Kivi. Govoryat, ego sochineniya stoit pochitat'. Kalle. Pisatel' on byl, kak vidno, neplohoj, no umer ot goloda. Sochinitel'stvo ne poshlo emu vprok. Ciffel'. YA slyshal, tut voobshche est' takoj obychaj: vsyakij poryadochnyj pisatel' dolzhen umeret' s golodu. No soblyudaetsya on nedostatochno posledovatel'no: po moim dannym, nekotorye otpravilis' na tot svet v rezul'tate zloupotrebleniya alkogol'nymi napitkami. Kalle. Interesno, zachem ego posadili pered samym vokzalom? Ciffel'. Po-vidimomu, chtob drugim nepovadno bylo. Zdes' vsego dobivayutsya ugrozami. U skul'ptora bylo chuvstvo yumora - on pridal licu pisatelya mechtatel'noe vyrazhenie, kak budto tot mechtaet najti vybroshennuyu korku hleba. Kalle. Byli ved' i takie, kotorye rezali pravdu-matku. Ciffel'. Da, no glavnym obrazom v stihah ili v drugoj stol' zhe malodostupnoj forme. |to napominaet mne rasskaz, kotoryj ya odnazhdy gde-to chital, rech' shla o cheloveke v sosednej komnate. Odna zhenshchina razvlekalas' s tipom, kotorogo ona v dushe prezirala; drugoj muzhchina, nazovem ego Iks, mneniem kotorogo ona dorozhila, uznal ob etom. Togda zhenshchina podstroila vse takim obrazom, chto kogda ona odnazhdy snova legla v postel' s pervym, pust' on budet Igrek, to Iks nahodilsya v komnate ryadom i mog vse slyshat'. Ee plan osnovyvalsya na tom, chto on budet slyshat', no ne budet videt'. Nado skazat', chto Igrek uzhe slegka poostyl k nej, i zhenshchine prihodilos' ego vsyacheski raspalyat'. Naprimer, ona popravlyaet pri nem podvyazki tak, chto tot, kotorogo my nazvali Igrekom, vse prekrasno vidit. No odnovremenno Igreku chto-to ne slishkom lyubeznoe govorit, tak chto Iksu za stenkoj vse slyshno. No etim delo ne konchaetsya. Ona obnimaet Igreka i stonet: "Uberi ruki!", ona povorachivaetsya k nemu zadom i, tyazhelo dysha, zayavlyaet: "YA ne dam sebya iznasilovat'", ona lezhit u Igreka na kolenyah i krichit: "Svin'ya!" - i Igrek vidit vse eto, a Iks slyshit, i tem samym chest' ee soblyudena. Analogichnyj sluchaj byl s odnim poetom: kazhdyj raz pered tem, kak vyjti na estradu, on shel vo dvor i pachkal botinki v gryazi - pust' publika vidit, chto iz prezreniya k nej on dazhe botinok ne chistit. Kalle. Vy napisali chto-nibud' novoe? Ciffel'. YA nabrosal plan i gotov ego vam prochitat'. Boyus', chto u menya ne budet vremeni oformit' eto v vide razvernutyh glav. YA nachnu s pervogo razdela. (CHitaet.) "Srazheniya v snezhki. Buterbrody. Gans iz shvejcarskoj. U mamy migren'. Opyat' k obedu opozdal. Zanyatiya v shkole. Uchebniki. Mozhno podteret' rezinkoj. Bol'shaya peremena; Natryasli kashtanov. Sobaka myasnika u tumby. Prilichnye deti bosikom ne hodyat. Za perochinnyj nozhik treh volchkov malo. Igra v kamushki. I v kolechki. Rolikovye kon'ki. Rakushki. Kamnem v okno. Menya tam ne bylo. Oni sidyat na odnoj kapuste, zato nikogda ne boleyut. Ne meshaj pape. Lozhis' spat'. Otto ogorchaet svoyu mamu. Otkuda on takih slov nabralsya? Podavaya ruku, nado smotret' v glaza". Kak vam eto nravitsya? Kalle. Trudno skazat'. CHitajte dal'she. Ciffel'. "V cerkvi svyatoj Anny zvonyat k vecherne. Sbegaj za pivom. Na Klaukeshtrasse povesilsya gospodskij kucher. Marihen s milym na skam'e kolenki otsidela. Nozhik brosayut s ladoni, ot loktya, ot podborodka, s makushki, ot plecha. Esli votknetsya pod uglom - tozhe schitaetsya. On chto-to napisal melom na vorotah konyushni. Dali znat' v policiyu. Igra v den'ga: shvyryayut ob stenu pyatipfennigavuyu monetu. CH'ya dal'she otskochit. Kucher otprygalsya, a vot kakovo vdove. V Katcenshtadele zhivut odni golovorezy. Melom? Otkuda u "ego mel? Eshche igra: zaostrennyj kolyshek zagonyayut v zemlyu, ego nado vybit' drugim kolyshkom. YA tebya samogo zagonyu v zemlyu vmesto kolyshka, dryan' ty e