German Broh. 1888 - Pazenov, ili Romantika Trilogiya "Lunatiki". Pervyj roman. Perevod: Kushnir ----------------------------------------------------- V 1888 godu gospodinu fon Pazenovu bylo uzhe sem'desyat, i nekotorye prohozhie, vstrechaya ego na ulicah Berlina, ispytyvali strannoe i neob®yasnimoe chuvstvo otvrashcheniya, bolee togo, svoim otvrashcheniem oni slovno utverzhdali, chto eto-- zloj starik. Malen'kogo rosta, no proporcional'nogo teloslozheniya, ne hudoj, no i ne tolstyak, on byl ochen' horosho slozhen, i cilindr, kotoryj on imel obyknovenie nadevat' v Berline, proizvodil vpolne respektabel'noe vpechatlenie. On nosil borodku pod kajzera Vil'gel'ma Pervogo, no tol'ko korotko podstrizhennuyu, a na ego shchekah ne bylo i nameka na sedinu, kotoraya pridavala vneshnosti imperatora nekuyu prostotu; dazhe v volosah, po-prezhnemu gustyh, proglyadyvalo lish' neskol'ko sedyh volos; nevziraya na svoi sem'desyat let, on sohranil belokurost' molodosti, tu ryzhevatuyu belokurost', chto napominaet gniyushchuyu solomu i ne ochen' idet pozhilomu cheloveku, na golove kotorogo hochetsya videt' nechto bolee pochtennoe. No gospodin fon Pazenov k cvetu svoih volos davno privyk, i dazhe monokl' kazalsya emu vpolne podhodyashchim ego vozrastu. Glyadya v zerkalo, on po-prezhnemu uznaval tam lico, kotoroe smotrelo na nego pyat'desyat let nazad. Gospodin fon Pazenov byl dovolen soboj, hotya i vstrechalis' lyudi, ne vosprinimayushchie vneshnost' etogo starika, ih umy ne mogli postich' togo, chto vse-taki nashlas' zhenshchina, kotoraya glyadela na nego zhazhdushchimi glazami i strastno obnimala ego, po ih mneniyu, emu byli dostupny lish' pol'skie sluzhanki, rabotayushchie u nego v imenii, v obrashchenii s kotorymi on mog pozvolit' sebe legkuyu isterichnost', no vse-taki v nem dominirovala gospodskaya agressivnost', svojstvennaya muzhchinam malen'kogo rosta. Pravda eto bylo ili net, no tak schitali oba ego syna, i, razumeetsya, on etogo mneniya ne razdelyal. K tomu zhe tochka zreniya synovej chasto byvaet sub®ektivnoj, i proshche bylo by upreknut' ih v nespravedlivosti i pristrastnosti, esli by ne kakoe-to nepriyatnoe chuvstvo, ohvatyvayushchee tebya pri vide gospodina fon Pazenova, osobenno usilivayushcheesya, kogda gospodin fon Pazenov prohodit mimo, a ty smotrish' emu vsled. Mozhet byt', eto ob®yasnyaetsya absolyutnoj neopredelennost'yu ego vozrasta, ibo hodit on ne tak, kak stariki, ne tak, kak molodye lyudi, i ne tak, kak muzhchiny v rascvete let. Vpolne vozmozhno, kto-to iz prohozhih vosprinimaet etu maneru hodit' lishennuyu dostoinstva, kak zanoschivuyu i prostovatuyu, tshchedushno uharskuyu i hvastlivo pravil'nuyu. Pohodka, konechno, ' rezul'tat temperamenta; no mozhno vse-taki sebe predstavit', kak osleplennyj nenavist'yu molodoj chelovek speshit vernut'sya, chtoby tomu, kto tak hodit, podstavit' pod nogi trost', nibud' svalit' ego, perelomat' emu nogi-- navsegda zhit' etu pohodku. A tot idet pryamo i ochen' bystrym shagom, c vysoko podnyatoj golovoj, kak obychno eto delayut lyudi malen'kogo rosta, i poskol'ku spinu svoyu on derzhit ochen' pryamo, to, sledovatel'no, ego malen'kij zhivot okazyvaetsya nemnogo vypyachennym vpered, mozhno dazhe skazat', chto on neset ego pered soboj, bolee togo, chto on vmeste s nim neset kuda-to vsyu svoyu personu, uzhasnyj podarok, i net zhelayushchih poluchit' ego. No poskol'ku takoe sravnenie samo po sebe eshche nichego ne ob®yasnyaet, to vozmushchenie eto vyglyadit neobosnovannym, ne isklyucheno, chto dazhe stanovitsya stydno, kogda vdrug vozle nog obnaruzhivaesh' progulochnuyu trost'. Dvizheniya trosti razmerenny, ona vzletaet pochti do urovnya kolen, zamiraet na kakoe-to mgnovenie v sil'nom udare o zemlyu i snova vzletaet, a nogi idut ryadom. Oni tozhe podnimayutsya vyshe, chem obychno, nosok nogi idet v kakoj-to stepeni slishkom razmashisto vverh, slovno hochet v znak prenebrezheniya k idushchim navstrechu prodemonstrirovat' podoshvu obuvi, a kabluk proizvodit o mostovuyu korotkij sil'nyj udar. Tak i idut ryadom -- nogi i trost', i tut vdrug voznikaet predstavlenie, chto etot muzhchina, rodis' on loshad'yu, byl by inohodcem; no samoe strashnoe i otvratitel'noe sostoit v tom, chto inohod' etu proizvodit trenoga, trenoga, kotoraya sdvinulas' s mesta. I prihodish' v uzhas pri mysli, chto eta trehnogaya ustremlennost' k celi, dolzhno byt', takaya zhe fal'shivaya, kak i eta pryamolinejnost', i eta ustremlennost' vpered: ibo celi net! Tak ne hodit nikto iz teh, u kogo znachitel'nye namereniya, i esli na kakoe-to mgnovenie v golovu prihodit mysl' o rostovshchike, kotoryj pritashchilsya v dom dlya besserdechnogo vzyskaniya dolga, to srazu zhe ponimaesh', chto etot obraz slishkom mal, on slishkom zemnoj, i osoznaesh', chto imenno tak slonyaetsya bez dela chert, pes, hromayushchij na treh nogah, chto eta pryamolinejnaya hod'ba po suti est' hozhdenie zigzagom, ... dostatochno; vse eto vpolne mozhet prijti v golovu, kogda, prikryvayas' maskoj pochteniya, s nenavist'yu prepariruesh' pohodku gospodina fon Pazenova. V konce koncov, ved' takoe preparirovanie mozhno primenit' k bol'shinstvu lyudej. I vsegda chto-to budet ne tak. I esli by dazhe gospodin fon Pazenov ne vel suetlivyj obraz zhizni, udelyaya bolee chem dostatochno vremeni ispolneniyu chisto formal'nyh i prochih obyazatel'stv, chto predpolagaet obespechennoe sostoyanie, on vse ravno byl by zanyatym chelovekom, chto i sootvetstvovalo ego suti, a slonyat'sya bez dela -- zanyatie vovse emu nesvojstvennoe. Priehat' paru raz v godu v Berlin -- vpolne emu po silam. I teper' on napravlyalsya k svoemu mladshemu synu prem'er-lejtenantu Ioahimu fon Pazenovu. Vsegda, kogda Ioahim fon Pazenov vstrechalsya s otcom, v pamyati vsplyvali detskie vospominaniya, chto ne udivitel'no. Ozhivali, pravda, prezhde vsego sobytiya, predshestvovavshie ego postupleniyu v kadetskuyu shkolu v Kul'me. Byli eto, vprochem, vsego lish' obryvki vospominanij, oni voznikali mimoletno i peremeshivali vazhnoe s sovsem nesushchestvennym. Kazalos' sovershenno neznachitel'nym i izlishnim vspominat' upravlyayushchego imeniem YAna, chej obraz, nevziraya na ego absolyutnuyu vtorostepennost', zatmeval vse drugie. Mozhet byt', eto ob®yasnyalos' tem, chto YAn byl ne chelovekom dazhe, a kakoj-to sploshnoj borodoj. Na nego mozhno bylo smotret' chasami i razmyshlyat' o tom, est' li tam, za etimi vzlohmachennymi, neprolaznymi, hotya i myagkimi, zaroslyami chelovecheskoe sushchestvo. Dazhe esli YAn govoril, chto byvalo ne tak uzh chasto, to verilos' v eto s trudom, ibo slova voznikali za borodoj slovno za kakim-to zanavesom, i proiznosit' ih vpolne mog kto-to drugoj. Zabavnej vsego bylo nablyudat', kak YAn zeval: togda na opredelennom uchastke volosatoj poverhnosti obrazovyvalas' dyra, demonstriruya, chto eto imenno to mesto, kuda YAn imeet obyknovenie otpravlyat' pishchu. Kogda Ioahim pribezhal k nem chtoby rasskazat' o svoem predstoyashchem postuplenii v kadetskuyu shkolu, YAn kak raz el; on rezal hleb, molcha slushaya, i na konec sprosil: "Nu, teper' molodoj gospodin navernyaka dol zhen radovat'sya?" I tol'ko togda do Ioahima doshlo, chto o vovse ne rad etomu; on dazhe ohotno by zaplakal, no poskol'ku nikakoj neposredstvennoj prichiny dlya etogo ne bylo, to on prosto kivnul golovoj i vydavil iz sebya, chto raduetsya. Zatem vspominalsya eshche ZHeleznyj Krest (voennyj orden v Germanii). On visel v bol'shom salone v ramke pod steklom i prinadlezhal odnomu iz predkov Pazenovyh, kotoryj v 1813 godu zanimal komandirskuyu dolzhnost'. Poskol'ku Krest etot uzhe visel na stene, to bylo nemnogo neponyatno, pochemu byl podnyat takoj shum, kogda dyadya Bernhard poluchil takoj zhe. Ioahim ispytyval do segodnyashnego dnya chuvstvo styda za to, chto byl takim glupym. Mozhet byt', togda on prosto razozlilsya, poskol'ku, demonstriruya ZHeleznyj Krest, emu hoteli vsego lish' oslabit' gorech' predstoyashchej ucheby v kadetskoj shkole. V lyubom sluchae ego brat Gel'mut kuda bolee podhodil by dlya etoj shkoly, i, nevziraya na gody, minuvshie s teh por, Ioahim po-prezhnemu schital smeshnoj tradiciyu, soglasno kotoroj pervenec dolzhen stat' hozyainom imeniya, a mladshij syn -- oficerom. ZHeleznyj Krest byl emu bezrazlichen, no vot Gel'mut prebyval v zhutkom voshishchenii ot togo, chto dyadya Bernhard v sostave divizii Gebena ((1816--1880) -- prusskij general, proslavivshijsya pobedami v mnogochislennyh voennyh kampaniyah Prussii) prinimal uchastie v shturme Kissingena. Vprochem, on byl ne rodnym, a dvoyurodnym bratom otca. Rostom mat' byla vyshe otca, i vse v imenii podchinyalos' ej. Primechatel'no to uporstvo, s kakim oni s Gel'mutom ne hoteli ee slushat'; eto, sobstvenno govorya, bylo u nih obshchee s otcom. Oni propuskali mimo ushej ee tyaguchee i medlennoe "net" i poprostu zlilis', esli ona zatem k etomu dobavlyala: "Smotrite tol'ko, chtoby otec ne uznal". A straha oni ne ispytyvali dazhe togda, kogda ona pribegala k svoemu poslednemu sredstvu: "Nu vot teper' ya i vpravdu namerena rasskazat' vse otcu". Prakticheski ne byvalo im strashno i v tom sluchae, esli ona ispolnyala svoyu ugrozu, potomu chto tot lish' brosal na nih serdityj vzglyad i otpravlyalsya tverdymi pryamolinejnymi shagami po svoim delam. |to bylo podobno spravedlivomu nakazaniyu dlya materi za to, chto ona pytalas' najti soyuznika v lice vseobshchego vraga. V to vremya cerkovnymi delami v okruge vedal predshestvennik tepereshnego pastora. U nego byli zheltovato-sedye bakenbardy, kotorye pochti ne otlichalis' po cvetu ot kozhi, i kogda on byval priglashen k prazdnichnomu stolu, to imel obyknovenie sravnivat' mat' s korolevoj Luizoj ((1776--1810) -- supruga prusskogo korolya Fridriha-Vil'gel'ma III, mat' Fridriha-Vil'gel'ma IV i Vil'gel'ma I. Otlichalas' vysokimi moral'nymi principami i priverzhennost'yu semejnym cennostyam) v okruzhenii ee mnogochislennyh detej. |to zvuchalo po krajnej mere smeshno, no pridavalo emu solidnost'. Zatem u pastora poyavilas' eshche odna privychka -- on klal svoyu ruku na golovu Ioahima i govoril: "YUnyj voin", poskol'ku vse, dazhe devochki-polyachki, sluzhivshie na kuhne, uzhe govorili o kadetskoj shkole v Kul'me. Nesmotrya na eto, Ioahim vse eshche zhdal pravil'nogo resheniya. Za stolom mat' kak-to skazala, chto ona ne vidit neobhodimosti otpuskat' Ioahima -- on ved' mog postupit' na sluzhbu pozzhe i uzhe yunkerom, tak ved' delalos' postoyanno, i etogo vsegda priderzhivalis'. No dyadya Bernhard otvetil, chto novoj armii nuzhny poryadochnye lyudi i chto horosho vospitannomu yunoshe dolzhno navernyaka ponravit'sya v Kul'me. Otec hranil nepriyatnoe molchanie -- kak vsegda, kogda chto-libo govorila mat'. On i ne slushal ee. Lish' v den' rozhdeniya materi, stucha po bokalu, on ne soglashalsya so sravneniem pastora i nazyval ee svoej korolevoj Luizoj. Mozhet byt', mat' i vpravdu byla protiv togo chtoby otpravlyat' ego v Kul'm, no na nee nel'zya bylo polozhit'sya, v konce koncov ona podderzhivala otca. Mat' byla ochen' punktual'nym chelovekom. Vo vremya dojki ona vsegda nahodilas' v korovnike, pri sbore yaic -- v kuryatnike, do obeda ee mozhno bylo najti na kuhne, a posle obeda -- prachechnoj, gde ona vmeste so sluzhankami pereschityvala na krahmalennoe bel'e. Togda, sobstvenno govorya, on vpervye i uznal obo vsem. On byl s mater'yu v korovnike, i dyhanie emu zabival tyazhelyj zapah, zatem oni vyshli na holodnyj zimnij vozduh, a navstrechu im, peresekaya dvor, napravlyalsya dyadya Bernhard. On byl, kak vsegda, so svoej trost'yu; posle raneniya vpolne pozvolitel'no nosit' trosti, vse vyzdoravlivayushchie nosyat trosti, dazhe togda, kogda oni pochti ne hromayut. Mat' ostanovilas', a Ioahim krepko vcepilsya v trost' dyadi Bernharda. I segodnya on horosho pomnit ee ruchku iz slonovoj kosti, ukrashennuyu gerbami. Dyadya Bernhard skazal: "Pozdrav'te menya, kuzina, ya tol'ko chto stal majorom". Ioahim posmotrel na majora snizu vverh; tot byl eshche vyshe materi, on otvesil malen'kij, no v to zhe vremya polnyj dostoinstva i otvechayushchij ustavam poklon, on kazalsya eshche bolee blagorodnym i eshche bolee strogim, chem obychno, stal, vozmozhno, eshche vyshe, v lyubom sluchae on podhodil ej bol'she, chem otec. U nego byla korotkaya okladistaya boroda, kotoraya, pravda, ne zakryvala rot. Ioahim razmyshlyal nad tem, velika li chest', chto emu pozvoleno derzhat'sya za trost' majora, zatem on reshil dlya sebya, chto hot' nemnozhechko, no on mozhet etim gordit'sya. "Da,-- prodolzhal dyadya Bernhard,-- no teper' horoshie den'ki v SHtol'pine snova podoshli k koncu". Mat' otvetila, chto eto odnovremenno i horoshaya, i plohaya novost', otvet byl slozhnym i ne sovsem ponyatnym Ioahimu. Oni stoyali na snegu; na materi byla korotkaya mehovaya shubka, myagkaya, kak i ona sama, iz-pod mehovoj shapki vybivalis' belokurye volosy. Ioahim postoyanno radovalsya tomu, chto u nego takie zhe belokurye volosy; stalo byt', i rostom on budet vyshe otca, mozhet, takoj zhe vysokij, kak dyadya Bernhard, i kogda tot ukazal na nego: "Nu, ved' vskore my stanem kollegami po soldatskoj sluzhbe", to on dazhe na kakoe-to mgnovenie polnost'yu soglasilsya. No poskol'ku mat' vsego lish' vzdohnula, bez vozrazhenij, pokorno, tak, slovno ona stoit pered otcom, on otpustil trost' i pripustil k YAnu. S Gel'mutom pogovorit' ob etom bylo nevozmozhno; tot zavidoval emu i govoril kak vzroslye, v odin golos utverzhdavshie, chto budushchij soldat dolzhen ispytyvat' chuvstvo radosti i gordosti. Edinstvennym, kto ne licemeril i ne predaval, byl YAn; on prosto sprosil, rad li etomu molodoj gospodin, i ne delal vid, budto etomu verit. Konechno, vse ostal'nye, v tom chisle i Gel'mut, ne hoteli prichinit' emu bol', oni hoteli ego prosto uteshit'. Ioahim tak i ne smog smirit'sya s tem, chto togda pozvolil zavualirovannomu licemeriyu i predatel'stvu Gel'muta ubedit' sebya; emu srazu zhe zahotelos' postupit' po-horoshemu, i on podaril emu vse svoi igrushki -- ved' vzyat' ih s soboj v kadetskuyu shkolu on vse ravno ne smog by. On podaril emu takzhe polovinu poni, kotoryj prinadlezhal oboim mal'chikam, tak chto teper' Gel'mut stanovilsya vladel'cem celoj loshadi. |ti nedeli byli chrevaty bedstviyami, no takzhe oznamenovany i horoshim vremenem; nikogda bol'she, ni do togo, ni posle, ne byli oni s bratom tak druzhny. Odnako potom sluchilos' neschast'e s poni: Gel'mut na vremya otkazalsya ot svoih novyh prav, i Ioahim mog rasporyazhat'sya poni edinolichno. Otkazavshis', Gel'mut, vprochem, malo chem riskoval: pochva v te nedeli byla sil'no razmokshej, i sushchestvoval strozhajshij zapret ezdit' verhom. No Ioahim oshchushchal sebya vpolne vprave prinimat' resheniya, da i Gel'mut, pomimo vsego prochego, ne vozrazhal, i pod predlogom ustroit' poni progulku v ogorozhennom zagone dlya skota Ioahim pognal ego po pashne. On pustil loshad' slabym galopom, i srazu zhe sluchilos' neschast'e: perednej nogoj poni ugodil v glubokuyu borozdu, perevernulsya i uzhe ne mog bol'she vstat'. Podbezhal Gel'mut, a zatem i kucher. Rastrepannaya golova poni lezhala na vyvorochennom plaste pashni, yazyk svisal nabok. U Ioahima vse eshche stoyalo pered glazami, kak oni s Gel'mutom opustilis' tam na koleni i gladili golovu zhivotnogo, no on nikak ne mog vspomnit', kak oni vernulis' domoj, on pomnil tol'ko, chto okazalsya na kuhne, gde v odno mgnovenie vocarilas' glubokaya tishina, i vse ustavilis' na nego, slovno on byl kakoj-to prestupnik. Potom on uslyshal golos materi: "Nuzhno skazat' ob etom otcu". Zatem on vnezapno okazalsya v rabochem kabinete otca, kazalos', chto to samoe nakazanie, kotorym mat', pribegaya k nenavidimoj fraze, tak chasto pugala ih, nasloivshis' i nakopivshis', teper' nastiglo ego. Odnako nakazaniya ne posledovalo. Otec lish' molcha vyshagival pryamolinejnoj pohodkoj po komnate, a Ioahim staralsya stoyat' pryamo i poglyadyval na olen'i roga, visevshie na stene. Poskol'ku po-prezhnemu nichego ne proishodilo, to vzglyad ego nachal bluzhdat' i zacepilsya za golubiznu bumazhnoj oborki shestiugol'noj otpolirovannoj plevatel'nicy korichnevogo cveta, kotoraya visela ryadom s pech'yu. On pochti zabyl, zachem syuda prishel; kazalos' tol'ko, chto komnata stala bol'she, chem obychno, a na grud' davila kakaya-to tyazhest'. Nakonec otec vstavil svoj monokl' v glaz: "Nastupilo samoe vremya tebe ostavit' dom", i Ioahim teper' znal, chto vse oni licemerili, dazhe Gel'mut, v eto mgnovenie Ioahimu kazalos' dazhe spravedlivym, chto poni slomal sebe nogu, da i mat' to i delo predavala ego dlya togo, chtoby on ostavil dom. Potom on uvidel, kak otec dostal iz yashchika pistolet. Nu a zatem ego stoshnilo. Na sleduyushchij den' ot vracha on uznal, chto u nego sotryasenie mozga, i ochen' gordilsya etim. Gel'mut sidel u ego krovati, i hotya Ioahim znal, chto otec pristrelil poni, oni ne obmolvilis' ob etom ni edinym slovom, snova nastupilo horoshee vremya, zamechatel'nym obrazom ukrytoe i otstranennoe oto vseh lyudej. Tem ne menee ono zakonchilos', i s opozdaniem v neskol'ko nedel' ego dostavili v shkolu v Kul'me. No kogda on stoyal tam pered svoej uzkoj krovat'yu, kotoraya byla takoj dalekoj i otstranennoj ot ego krovati v SHtol'pine, na kotoroj on bolel, to emu pochti chto pokazalos', chto on pozaimstvoval sebe tu otstranennost', i eto sdelalo ego prebyvanie tam v pervoe vremya vpolne snosnym. Konechno, v tot period ego zhizni bylo mnogo chego drugogo, o chem on pozabyl, no pamyat' sohranila nekie volnuyushchie obryvki, emu inogda dazhe snilos', chto on govorit po-pol'ski. Kogda on stal prem'er-lejtenantom, to podaril Gel'mutu konya, na kotorom sam dolgo ezdil. Ego vse-taki ne ostavlyalo chuvstvo, chto on pered nim nemnozhechko v dolgu, dazhe chto Gel'mut dlya nego kakoj-to neudobnyj kreditor. Vse eto bylo bessmyslicej, i on razmyshlyal ob etom redko. Tol'ko priezd otca v Berlin snova vozvrashchal ego k vospominaniyam proshlogo, i kogda Ioahim rassprashival o materi i o Gel'mute, to nikogda ne zabyval spravit'sya o samochuvstvii loshadi. A teper' Ioahim fon Pazenov oblachilsya v grazhdanskij syurtuk, i ego podborodok oshchushchal sebya neobychno svobodnym mezhdu ugolkami otkrytogo stoyachego vorotnika, zatem on vodruzil cilindr s izognutymi polyami i vzyal v ruki trost' s ostrokonechnoj ruchkoj iz slonovoj kosti, po doroge v gostinicu, gde on namerevalsya zabrat' otca dlya obyazatel'noj vechernej progulki, pered nim neozhidanno vsplylo lico |duarda fon Bertranda, i emu bylo priyatno, chto grazhdanskaya odezhda ne sidit na nem slovno samo soboj razumeyushcheesya, kak na etom cheloveke, kotorogo on vtihomolku nazyval inogda predatelem. K sozhaleniyu, vpolne mozhno bylo opasat'sya i vpolne mozhno bylo predusmotret', chto on vstretit Bertranda v teh zavedeniyah, kotorye oni s otcom sobiralis' posetit', i uzhe vo vremya predstavleniya v zimnem sadu on stal vysmatrivat' ego, i dovol'no mnogo bespokojstva dostavlyal emu vopros, stoit li takogo cheloveka znakomit' s otcom. |ta problema prodolzhala zanimat' ego i togda, kogda oni ehali na izvozchike po Fridrihshtrasse k ohotnich'emu kazino. Oni sideli na potertyh sideniyah iz chernoj kozhi pryamo i molcha, raspolozhiv trosti mezhdu kolen, i esli kakaya-nibud' iz progulivayushchihsya mimo devushek chto-libo vykrikivala v ih adres, to Ioahim fon Pazenov smotrel pryamo pered soboj, v to vremya kak ego otec vydaval s zazhatym v glazu monoklem: "Krasotka". Da, s priezdom gospodina fon Pazenova v Berlin mnogoe izmenilos', i esli dazhe s etim smirit'sya, to vse ravno nevozmozhno zakryt' glaza na to, chto oderzhimaya strast'yu novovvedeniyam politika osnovatelej imperii prinesla vysshej stepeni bezradostnye plody. Gospodin fon Pazenov skazal to, chto on povtoryal kazhdyj god: "I v Parizhe ne bezproblem, ego neudovol'stvie vyzvalo takzhe to obstoyatel'stvo, chto yarkie gazovye svetil'niki privlekali vnimanie pro hozhih ko vhodu v ohotnich'e kazino, pered kotorym oni tol'ko chto ostanovilis'. Uzkaya derevyannaya lestnica vela na vtoroj etazh, gde raspolagalis' zaly kazino, i gospodin fon Pazenov podnyalsya po nej s toj delovoj pryamolinejnost'yu, kotoraya byla emu tak svojstvenna. Navstrechu shla chernovolosaya devushka, i ej prishlos' vtisnut'sya v ugol lestnichnoj kletki, chtoby propustit' posetitelej, a poskol'ku po ee licu bylo otchetlivo vidno, chto delovoj vid pozhilogo gospodina vyzyvaet u nee usmeshku, to Ioahimu prishlos' sdelat' slegka smushchennyj izvinyayushchijsya zhest. Tut snova mogla vozniknut' vyzyvayushchaya vnutrennij protest neobhodimost' predstavlyat'sya Bertrandu, slovno rech' shla o lyubovnike etoj devushki, o ee sutenere ili eshche o chem-libo nemnogo fantasticheskom, i edva vstupiv v zal, Ioahim okinul ego ishchushchim vzorom. No Bertranda, konechno, tam ne bylo, on uvidel dvuh gospod iz polka i tol'ko teper' vspomnil, chto sam podbil ih k etomu pohodu v kazino, chtoby ne korotat' vremya odnomu v kompanii otca ili, vdobavok k etomu, eshche i s Bertrandom. Gospodina fon Pazenova privetstvovali sootvetstvenno ego vozrastu i polozheniyu, slovno nachal'nika, legkim suhim poklonom i shchelchkom kablukami, a on, podobno komanduyushchemu, spravilsya, veselo li gospoda provodyat zdes' vremya; i esli gospoda pozhelayut vypit' s nim bokal shampanskogo, to on sochtet eto za chest', svoe soglasie gospoda opyat' vyrazili shchelchkom kablukami. Prinesli shampanskoe. Gospoda sideli na stul'yah molcha i s chopornym vidom, ne proroniv ni edinogo slova, pili za zdorov'e drug druga i rassmatrivali zal, platinovye ukrasheniya, zhuzhzhashchie gazovye svetil'niki, raspolozhennye po bol'shomu kol'cu lyustry, utopayushchej v klubah tabachnogo dyma. Oni pyalili glaza na tancuyushchih, kotorye kruzhilis' v centre zaly. Nakonec gospodin fon Pazenov vydal: "Nu. gospoda, ne hotelos' by dumat', chto radi menya vy otkazalis' ot prelestnogo slabogo pola! (Posledovali poklony i smeshki.) Zdes' ved' est' horoshen'kie devochki; kogda ya podnimalsya v zalu, to vstretil odnu bolee chem privlekatel'nuyu shtuchku, bryunetku, s glazami, kotorye vas, molodyh gospod, nikak ne mogut ostavit' ravnodushnymi". Ioahim fon Pazenov ot styda gotov byl vcepit'sya v gorlo stariku, lish' by prekratit' takie nepristojnye rechi, no odin iz ego tovarishchej otvetil, chto eto, ochevidno, Rucena, dejstvitel'no isklyuchitel'no priyatnaya devushka, kotoroj ne otkazhesh' v opredelennoj izyskannosti maner, da i voobshche damy tut bol'shej chast'yu ne takie, kak o nih dumayut, naprotiv -- direkciya s nekotoroj strogost'yu proizvodit otbor i sledit za soblyudeniem horoshih maner. Mezhdu tem v zale snova poyavilas' Rucena, pod ruku ona derzhala svetlovolosuyu devushku, i to, kak oni na vysokih kablukah i s tonkimi taliyami prohazhivalis' vdol' stolikov i lozh, proizvodilo dejstvitel'no priyatnoe vpechatlenie. Kogda oni poravnyalis' so stolikom Pazenovyh, byla otpushchena shutka, slovno frejlejn Rucena ne mogla ee uslyshat', a gospodin fon Pazenov dobavil, chto, sudya po imeni, pered nim, skoree vsego, simpatichnaya polechka, nu pochti zemlyachka. Rucena vozrazila, soobshchiv, chto ona ne polechka, a bogemka, hotya v etih krayah chashche govoryat cheshka, no bogemka budet vernee, da i strana, otkuda ona rodom, pravil'no nazyvaetsya Bogemiya. "Tem luchshe,-- otvetil gospodin fon Pazenov,-- polyaki ni na chto ne godyatsya... nenadezhnyj narod... a, vprochem, kakoe eto imeet znachenie". Mezhdu tem obe devushki pristroilis' za stolikom, Rucena razgovarivala nizkim golosom i posmeivalas' nad soboj, tak kak do sih por nedostatochno horosho vladela nemeckim, Ioahim byl zol, poskol'ku starik predavalsya vospominaniyam o pol'kah, pravda, i sam on ne mog ne vspomnit' ob odnoj zhnice, kotoraya podnimala ego na povozku so snopami, kogda on byl eshche mal'chikom. No kogda ta s sil'no stakkatiruyushchej intonaciej peremeshivala vse artikli, to ona kazalas' molodoj moj v tugom korsete s horoshimi manerami, kotoraya elegantnym zhestom podnosila k ustam bokal shampanskogo, a vovse kakoj-to tam pol'skoj zhnicej; byli razgovory ob otce i sluzhanke pravdoj ili net, s etim Ioahim uzhe nichego podelat' ne mog, no zdes' v otnosheniyah s prelestnymi devushkami stariku ne stoilo vesti sebya tak zhe, kak on, veroyatno, privyk. Pravda, voobrazit' sebe zhizn' kakoj-to bogemskoj devushki inoj, chem zhizn' polyachek, ne udavalos'-- tak zhe, kak trudno voobrazit' zhivoe sushchestvo, glyadya na dvizheniya marionetki,- i kogda on popytalsya predstavit' Rucenu v gostinoj, takuyu pochtennuyu blagopristojnuyu mamashu, a ryadom -- priyatnoj vneshnosti zheniha v perchatkah, to u nego iz ztogo nichego ne poluchilos'. Ioahima ne pokidalo chuvstvo, chto tam vse dolzhno proishodit' neobuzdanno i ugryumo, slovno v preispodnej; emu bylo zhal' Rucenu, hotya v nej, bez somneniya, oshchushchalos' chto-to ot malen'kogo ugryumogo hishchnogo zver'ka, v glotke kotorogo zastylo mrachnoe rychanie, mrachnoe, slovno bogemskie lesa, i Ioahima odolevalo zhelanie uznat', mozhno li s nej govorit' kak s damoj, potomu chto vse eto, s odnoj storony, otpugivaet, no s drugoj -- vlechet i, znachit, v kakoj-to mere opravdyvaet otca, ego gryaznye namereniya. Emu stalo strashno ottogo, chto i Rucena mozhet dogadat'sya o ego myslyah, on popytalsya prochitat' otvet na ee lice; ona zametila eto i ulybnulas' emu, po-prezhnemu pozvolyaya stariku poglazhivat' svoyu ruku, kotoraya myagkim ochertaniem svisaet za kraj stola, a tot delaet eto na glazah u vseh i pytaetsya pri etom vvernut' paru pol'skih slovechek i vozvesti slovesnuyu izgorod' vokrug sebya i devushki. Konechno zhe, ej ne sledovalo predostavlyat' emu takuyu svobodu dejstvij, i esli v SHtol'pine vsegda pogovarivali, chto pol'skie sluzhanki nenadezhnye lyudi, to, mozhet byt', tak ono i est'. A mozhet, ona slishkom slaboe sushchestvo, i chest' trebuet zashchitit' ee ot starika. |to, vprochem, privilegiya ee lyubovnika; i esli by Bertrandu byl svojstvenen hotya by namek na rycarstvo, to on, v konce koncov, byl by prosto obyazan poyavit'sya zdes' i bez osobyh usilij rasstavit' vse po svoim mestam. Dovol'no neozhidanno Ioahim zavel razgovor s tovarishchami o Bertrande: davno li oni poluchali izvestiya o nem, chem on sejchas zanimaetsya, chto, mol, kakoj-to zamknutyj on chelovek, etot |duard fon Bertrand. No oba tovarishcha vypili uzhe dostatochno mnogo shampanskogo, a poetomu davali protivorechivye otvety ih uzhe nichto ne udivlyalo, dazhe ta nastojchivost', s kakoj Ioahim interesovalsya Bertrandom, on zhe, sobrav vsyu svoyu hitrost', snova i snova gromko i vnyatno povtoryal eto imya, no obe devushki i glazom ne poveli, i v nem zarodilos' podozrenie, chto Bertrand, veroyatno, opustilsya tak nizko, chto sshivaetsya zdes' pod chuzhim imenem; i on obratilsya neposredstvenno k Rucene, ne znaet li ona fon Bertranda. On interesovalsya do teh por, poka starik, sohranivshij ostrotu sluha i delovitost', nevziraya na vse vypitoe shampanskoe, ne sprosil, chego, sobstvenno govorya, Ioahim ot etogo Bertranda hochet: "Ty zhe ishchesh' ego tak, slovno on yavno spryatalsya gde-to zdes'". Ioahim, krasneya, otricatel'no zamahal golovoj, no starika potyanulo na razgovory: da, on horosho znal ego otca, starogo polkovnika fon Bertranda, tot uzhe prikazal dolgo zhit', i vpolne vozmozhno, chto v grob ego klal etot samyj |duard. Govorili, chto staryj fon Bertrand prinyal ochen' blizko k serdcu uhod so sluzhby etogo sorvanca, nikto ne znal prichinu takogo postupka, i ne pryachetsya li za vsem etim chto-nibud' nechistoplotnoe. Ioahim zaprotestoval: "YA proshu proshcheniya, no eto-- raspuskanie bespochvennyh sluhov, po krajnej mere, smeshno nazyvat' Bertranda sorvancom". "Spokojno, bez paniki!" -- vydavil starik i snova obratilsya k ruke Ruceny, zapechatlev na nej dlinnyj poceluj; Rucena, sohraniv nevozmutimyj vid, smotrela na Ioahima, ch'i myagkie svetlye volosy napominali ej detej iz ee rodnoj shkoly: "Ne za vami hotet' uhazhivat',-- otryvisto protaratorila ona stariku,-- chudnye volosy imeet syn", zatem uhvatila za golovu svoyu podrugu, poderzhala ee ryadom s golovoj Ioahima i ostalas' dovol'na, chto cvet volos sovpadaet: "Pust' budet prekrasnaya para",-- zayavila ona obeim golovam i zapustila ruki im v volosy. Devushka pronzitel'no zavizzhala, poskol'ku Rucena rastrepala ej prichesku, Ioahim oshchutil myagkuyu ruku na svoem zatylke, vozniklo chuvstvo legkogo golovokruzheniya, on zaprokinul golovu, slovno hotel zazhat' ruku mezhdu golovoj i spinoj, zastavit' ee ostanovit'sya, no ruka absolyutno samostoyatel'no opustilas' vniz, k spine, bystro i ostorozhno pogladila ee. "Polegche!" -- uslyshal on snova suhoj golos otca. A zatem zametil, chto tot dostal bumazhnik, izvlek ottuda dve bol'shie kupyury i namerevaetsya vsuchit' ih obeim devushkam. Da, imenno tak starik, buduchi v horoshem nastroenii, brosal odnomarkovye monety zhnicam, i hotya Ioahim popytalsya vmeshat'sya, emu ne udalos' vosprepyatstvovat' tomu, chtoby Rucena poluchila svoi pyat'desyat marok i dazhe s veselost'yu ih spryatala. "Spasibo, papochka,-- skazala ona, no tut zhe ispravilas', podmignuv Ioahimu,-- testyushka". Ioahim poblednel ot yarosti: eto chto zhe, otec pokupaet emu devochku za pyat'desyat marok? Starik, obladaya prekrasnym sluhom, zametil etot promah Ruceny i podcherknul: "Nu chto zh, mne kazhetsya, moj mal'chik tebe po vkusu... a za moim blagosloveniem delo ne stanet..." "Ah ty, sobaka",-- podumal Ioahim. No starik prodolzhal derzhat' iniciativu v svoih rukah: "Rucena, miloe moe ditya, zavtra ya yavlyus' k tebe v roli svata, kak polagaetsya, i delo v shlyape; chto mne prinesti v kachestve utrennego dara,., pravda, ty dolzhna mne skazat', gde raspolozhen tvoj zamok". Ioahim otvernulsya, slovno chelovek, kotoryj vo vremya kazni ne hochet videt', kak opuskaetsya topor, no tut Rucena vnezapno napryaglas', ee glaza poteryali svoj blesk, guby stali bespomoshchny, ona ottolknula ruku, kotoraya to li v stremlenii pomoch', to li prilaskat' ustremilas' k nej, i ubezhala proch', chtoby poplakat'sya uborshchice. "A, vse ravno,-- proiznes gospodin fon Pazenov,-- k tomu zhe uzhe dostatochno pozdno. YA dumayu, pora uhodit', gospoda". V drozhkah otec s synom sideli ryadom: vypryamlennye spiny, trosti postavleny mezhdu kolen, otchuzhdenno. Nakonec starik promolvil: "A pyat'desyat marok ona vse-taki vzyala. I zatem s legkost'yu ubezhala". "Besstyzhij",-- podumal Ioahim. K voprosu o forme Bertrand mog by skazat' lish' sleduyushchee: kogda-to tol'ko cerkov' vozvyshalas' sud'ej nad chelovekom, i kazhdyj znal, chto on greshnik. Teper' zhe greshnik vershit sud nad greshnikom, i etim ne ischerpyvayutsya vse cennosti anarhii, a vmesto togo, chtoby zaplakat', brat dolzhen skazat' bratu: "Ty postupil nespravedlivo". I esli kogda-to eto byli prosto odezhdy duhovnyh lic, kotorye vydelyalis' sredi drugih, slovno chto-to sverhchelovecheskoe, i mercali v forme i eshche v oblachenii na fone mirskoj zhizni, to vsledstvie poteri velikoj neterpimosti very nebesnoe oblachenie bylo zameneno zemnym i obshchestvu prishlos' rassloit'sya sootvetstvenno zemnym ierarhiyam i formam i vozvesti ih vmesto very v absolyut. A poskol'ku eto vsegda romantichno, kogda zemnoe vozvoditsya v absolyut, to strogoj romantikoj sobstvenno etogo veka yavlyaetsya romantika formy, podobno tomu, kak vne etogo mira i vremeni sushchestvuet ideya formy, ideya, kotoroj net, no kotoraya v to zhe vremya tak mogushchestvenna, chto ovladevaet lyud'mi namnogo sil'nee, chem lyubaya iz zemnyh professij, ideya, ne sushchestvuyushchaya i, tem ne menee, stol' sil'naya, chto delaet cheloveka v forme skoree oderzhimym formoj, no nikogda -- sluzhakoj v grazhdanskom smysle, mozhet, kak raz potomu, chto chelovek, kotoryj nosit formu, pitaetsya soznaniem togo, chto obespechivaet sobstvenno uklad zhizni svoego vremeni, a znachit, i nadezhnost' svoej sobstvennoj zhizni. Bertrandu hotelos' by tak skazat': no esli eto vne vsyakogo somneniya osoznaetsya ne kazhdym chelovekom, nosyashchim formu, to nesomnenno vse zhe i to, chto kazhdyj, kto mnogo let nosit formu, nahodit v nej luchshij poryadok veshchej, chem chelovek, kotoryj prosto menyaet grazhdanskuyu odezhdu dlya sna na takuyu zhe grazhdanskuyu odezhdu dlya raboty. Konechno, emu samomu ne prihoditsya zadumyvat'sya ob etih veshchah, ibo podhodyashchaya forma obespechivaet svoemu vladel'cu chetkoe otdelenie ego lichnosti ot vneshnego mira; ona podobna prochnomu futlyaru, gde rezko i chetko granichat drug s drugom i razlichayutsya mir i lichnost'; ved' istinnaya zadacha formy v tom i sostoit, chtoby pokazyvat' i opredelyat' poryadok v mire, ustranyat' vse rasplyvchatoe i prehodyashchee v zhizni tochno tak zhe, kak ona pryachet vse dryabloe i besformennoe na chelovecheskom tele, obyazana pokryvat' ego bel'e, ego telo, kak chasovoj na postu obyazan odevat' belye perchatki. Tak cheloveku, kotoryj zastegivaet po utram svoyu formu do poslednej pugovicy, dejstvitel'no dana vtoraya, bolee tolstaya kozha, i voznikaet chuvstvo, slovno on vernulsya v sobstvennuyu, bolee prochnuyu zhizn'. Zamknutyj v svoem bolee prochnom futlyare remnyami i zastezhkami, on nachinaet zabyvat' ob ispodnih odezhdah, i nenadezhnost' zhizni da i zhizn' sama uhodyat kuda-to vdal'. I esli on natyagivaet nizhnij kraj formennogo kitelya, chtoby on ne sobiralsya v skladki na grudi i na spine, to togda dazhe rebenok, kotoryj vse-tam. lyubit etogo cheloveka, zhenshchina, celuya kotoruyu on proizvel etogo rebenka, otodvigayutsya tak sil'no v grazhdanskuyu dal', chto on edva li uznaet ee usta, podstavlennye dlya proshchal'nogo poceluya, i ego dom stanovitsya emu chuzhim, mestom, kotoroe v forme pozvolitel'no tol'ko poseshchat'. I kogda on zatem idet v svoej forme v kazarmu ili na sluzhbu, ne zamechaya pri etom lyudej, odetyh po-inomu, to eto vovse ne gordynya; do ego soznaniya prosto ne dohodit, chto pod temi drugimi, varvarskimi odezhdami skryvaetsya chto-to takoe, chto moglo by imet' chto-nibud' hot' chut'-chut' obshchee s podlinnym chelovechestvom, kak on sebe ego predstavlyaet. Imenno poetomu chelovek v forme ne slep i dazhe ne osleplen svoimi predubezhdeniyami, kak eto chasto prinyato schitat'; on vse eshche chelovek, kak ty ili ya, dumaet o ede i o zhenshchine, chitaet svoyu gazetu za zavtrakom; no on bol'she uzhe ne svyazan s etimi veshchami, i poskol'ku oni ego uzhe pochti chto ne kasayutsya, to teper' on mozhet delit' ih na horoshie i plohie, ibo na neterpimosti i neponimanii pokoitsya nadezhnost' zhizni. Vsegda, kogda Ioahimu fon Pazenovu prihodilos' nadevat' grazhdanskij kostyum, on vspominal |duarda fon Bertranda i radovalsya, chto eta odezhda ne sidit na nem s takim samo soboj razumeyushchimsya izyashchestvom, kak na etom cheloveke; sobstvenno govorya, ego vsegda razbiralo lyubopytstvo: chto zhe dumaet Bertrand o forme. Ved' u |duarda fon Bertranda bylo bolee chem dostatochno prichin porazmyshlyat' nad etoj problemoj, ved' on raz i navsegda snyal formu, sdelav vybor v pol'zu grazhdanskoj odezhdy. |to bylo dostatochno stranno. On zakonchil kadetskuyu shkolu v Kul'me na dva goda ran'she Pazenova, tam on nichem ne otlichalsya ot drugih: nosil letom shirokie belye shtany, kak drugie, sidel s drugimi za odnim stolom, sdaval ekzameny, kak drugie, i tem ne menee, kogda on stal sekund-lejtenantom, proizoshlo neob®yasnimoe -- bez vidimoj prichiny on uvolilsya so sluzhby i ischez v chuzhdoj zhizni, ischez vo mrake bol'shogo goroda, kak govoryat, v sumerkah, iz kotoryh on inogda prosto vynyrivaet i ischezaet snova. Vstrechaya ego na ulice, vsegda ispytyvaesh' opredelennuyu neuverennost': pozvolitel'no li s nim zdorovat'sya, potomu chto oshchushchaya, chto pered toboj stoit predatel', kotoryj utashchil na drugoj bereg zhizni chto-to takoe, chto bylo sobstvennost'yu vseh ih, i brosil tam, okazyvaesh'sya polozhenii, slovno tebya v kakom-to besstydstve i nagote vystavili na vseobshchee obozrenie, v to vremya kak sam Bertrand nichego ne rasskazyval o svoih motivah i o svoej zhizni, a sohranyal, kak vsegda, druzheskuyu skrytnost'. Mozhet, prichinoj etogo bespokojnogo oshchushcheniya byla grazhdanskaya odezhda Bertranda, iz vyreza zhileta kotoroj vyglyadyvala belaya moshchnaya grud', tak chto za nego, sobstvenno govorya, prihodilos' dazhe krasnet'. |to pri tom, chto sam Bertrand kak-to v Kul'me zayavil, chto nastoyashchij soldat ne mozhet pozvolit', chtoby iz rukavov ego kitelya vyglyadyvali manzhety rubashki, poskol'ku vse eti rozhdeniya, sny, lyubov', smerti, koroche govorya -- vse eti grazhdanskie shtuchki svyazany s bel'em; esli zhe takie paradoksal'nye veshchi byli postoyannoj sostavnoj chast'yu privychek Bertranda i ne men'she chem legkoe dvizhenie ruki, kotorym on imel obyknovenie nebrezhno i svysoka otkazyvat'sya vposledstvii ot uzhe skazannogo, to, skoree vsego, on uzhe togda zadumyvalsya nad problemoj formy. Vprochem, s bel'em i manzhetami on, mozhet byt', i byl chastichno prav, esli vspomnit'-- Bertrand vsegda navodit na stol' nepriyatnye mysli, chto vse muzhchiny, grazhdanskie, v tom chisle i otec, nosyat rubashki zapravlennymi v bryuki. Poetomu Ioahim tozhe ne lyubil vstrechat' v kazarme lic s rasstegnutymi kitelyami; bylo chto-to neprilichnoe v tom, chto hotya i ne sovsem otkrovenno, no tem ne menee vpolne ponyatno privelo k poyavleniyu predpisaniya, predusmatrivayushchego dlya poseshchenij opredelennyh zavedenij i takzhe dlya drugih eroticheskih situacij grazhdanskuyu formu odezhdy, da bolee togo -- otkrovennym narusheniem ustava kazalsya dazhe tot fakt, chto sushchestvuyut zhenatye oficery i unter-oficery. I kogda utrom na sluzhbu prihodit zhenatyj vahmistr i rasstegivaet dve pugovicy kitelya, chtoby iz shcheli, iz kotoroj vyglyadyvaet kletchataya rubashka, dostat' bol'shuyu kozhanuyu knizhicu krasnogo cveta, to Ioahim, kak pravilo, sam nevol'no hvataetsya za pugovicy svoego kitelya i chuvstvuet sebya uverennym, tol'ko ubedivshis', chto vse oni zastegnuty. On byl blizok k zhelaniyu, chtoby forma stala pryamym prodolzheniem kozhi, a inogda on takzhe dumal, chto v etom, sobstvenno govorya, i sostoit zadacha formy, ili chto, po krajnej mere, nizhnee bel'e prostavleniem na nem emblem i znakov razlichiya sleduet sdelat' chast'yu formy, ibo trevogu vyzyvalo to, chto pod kitelem kazhdyj nosil chto-to anarhicheskoe, chto bylo obshchim dlya vseh. Mir, vozmozhno, ruhnul by, esli by v poslednee mgnovenie dlya grazhdanskih lic ne bylo izobreteno krahmal'noe bel'e, prevrashchayushchee rubashku v beluyu dosku i delayushchee ee nepohozhej na nizhnee bel'e. Ioahimu pripominalos' udivlenie svoego detstva, kogda on obnaruzhil na portrete dedushki, chto tot nosil ne krahmal'nuyu rubashku, a kruzhevnoe zhabo. Vprochem, v te vremena lyudyam byla svojstvenna bolee glubokaya vnutrennyaya vera v Hrista, i im ne nuzhno bylo iskat' zashchitu ot anarhii gde-nibud' v drugom meste. Vse eti razdum'ya byli, skoree vsego, lisheny smysla, vse oni byli lish' sledstviem nesuraznyh vyskazyvanij kakogo-to tam Bertranda; Pazenovu stalo pochti chto stydno nosit'sya pered vahmistrom s takimi myslyami, i esli oni naprashivalis', to on gnal ih proch' i odnim dvizheniem privodil sebya v molodcevatyj sluzhebnyj vid. No kogda on gnal proch' eti mysli kak lishennye smysla i prinimal formu kak nechto dannoe prirodoj, to za etim krylos' chto-to bol'shee, chem prosto vopros o tom, chto odevat', chto-to bol'shee chego-to, chto hotya i ne napolnyalo ego zhizn' soderzhaniem, no vid ej vse-taki pridavalo. Emu chasten'ko kazalos', chto on smozhet reshit' etot vopros, v tom chisle i problemu vzaimootnoshenij s Bertrandom, odnim opredeleniem -- "tovarishchi po soldatskoj sluzhbe", hotya on byl sovershenno dalek ot togo, chtoby takim obrazom stremit'sya vyrazit' svoe predel'noe uvazhenie k soldatskoj sluzhbe i predavat'sya osobomu tshcheslaviyu, on ved' zabotilsya dazhe o tom, chtoby ego elegantnost' ne vyhodila za chetko opredelennye ustavom predely i ne otklonyalas' ot nih, i dlya nego ne bylo nepriyatnym uslyshat', kak odnazhdy v krugu dam byla vyskazana nebespochvennaya tochka zreniya, chto neuklyuzhe dlinnyj pokroj formy i navyazchivye cveta pestrogo platka ne ochen' idut emu i chto korichnevatyj syurtuk hudozhnika so svobodnym galstukom emu podhodili by kuda bol'she. To, chto forma znachit dlya nego vse-taki ochen' mnogo, ob®yasnyalos' chastichno postoyanstvom, unasledovannym ot materi, kotoraya predpochitala vsegda priderzhivat'sya togo, k chemu uzhe odnazhdy privykla. Emu samomu inogda kazalos', chto nichego drugogo dlya nego sushchestvovat' i ne mozhet, hotya on vse eshche ispytyval nepriyazn' k materi, kotoraya togda bezropotno sledovala ukazaniyam dyadi Bernharda. No esli takoe vse zhe sluchaetsya i esli kto-to so svoih desyati let privykaet k tomu, chto na nem forma, to on prirastaet k nej, slovno k Nessovoj odezhde, i nikto, a men'she vsego Ioahim fon Pazenov, ne sposoben opredelit', gde prohodit granica mezhdu ego YA i Formoj. I vse-taki eto bylo bol'she, chem privychka. Potomu chto esli by dazhe eto ne bylo ego voennoj professiej, kotoraya pustila v ego sushchestve glubokie korni, to forma byla by dlya nego simvolom chego ugodno; i on v techenie let tak leleyal ee, chto, ukryvshis' i zamknuvshis' v nej, on ne mog by bol'she obhodit'sya bez nee, zamknuvshis' ot mira i ot otcovskogo doma, dovol'stvuyas' takoj bezopasnost'yu i ukrytost'yu, bolee pochti ne zamechaya, chto forma ostavlyaet emu vsego lish' uzkuyu polosku lichnoj i chelovecheskoj svobody, ne shire, chem uzkie krahmal'nye manzhety, kotorye razresheny oficeram formoj, On ne lyubil odevat' grazhdanskoe plat'e, i dlya ne