gde etogo dobivayutsya pokaznoj surovost'yu i navodyashchej unynie obryadnost'yu. Pravda, est' i sovsem inaya kategoriya lyudej, kotorye po voskresen'yam ne proch' predprinyat' nebol'shuyu uveselitel'nuyu progulku ili prosto sobrat'sya vmeste teploj kompaniej. No pri vide etih nechestivcev u vseh izbiratelej okruga Grobov povaplennyh vmeste s ih dostopochtennym predsedatelem prilizannye volosy podnimayutsya dybom ot uzhasa, i oni vse, tochno porazhennye elektricheskim razryadom, vzdymayut ruki gore k zasteklennomu potolku |kseter-holla, Projdem mimo etogo skopishcha, vspoloshivshegosya, slovno razvorochennyj ulej, shepnuv lish' odnu frazu: "Ne sujtes' ne v svoe delo". Anglijskij narod izdavna slavitsya svoej domovitost'yu i privyazannost'yu k sem'e i domashnemu ochagu. Svoej nenavyazchivoj vezhlivost'yu, dobrodushiem i pokladistost'yu v otnoshenii ogranichenij, prodiktovannyh dejstvitel'noj zabotoj ob obshchem blage, on sniskal sebe uvazhenie vseh kul'turnyh inostrancev, poseshchayushchih nashu stranu. On zasluzhenno pol'zuetsya zavidnoj reputaciej, i my ne raz s gordost'yu slyshali vysokuyu ocenku ego kachestv. Nel'zya ne udivlyat'sya tomu, chto narod, kotorogo vekami i blizko ne podpuskali k muzeyam i kartinnym galereyam, s togo samogo dnya, kak tol'ko ih dveri raspahnulis' dlya nego, preispolnilsya k nim uvazheniem i s takim dostoinstvom vedet sebya v ih stenah. U nashego naroda udivitel'no malo porokov. Nash narod v masse ne sklonen ni k p'yanstvu, ni k obzhorstvu, ni k azartu. U nego net pristrastiya k zhestokim razvlecheniyam, i emu ne svojstvenno, kogda on razvlekaetsya, dohodit' do krajnosti - do yarostnogo isstupleniya. Nash prostoj narod otlichaetsya umerennost'yu, netrebovatel'nost'yu i bol'shoj vospriimchivost'yu k vliyaniyu teh, kto zhelaet emu dobra. CHtoby v tolpe anglichan, otpravlyayushchihsya na zagorodnuyu progulku, ne okazalos' znachitel'nogo chisla zhenshchin i detej, - yavlenie pochti nebyvaloe. Posetite lyuboj ugolok, kuda stekayutsya tolpy prostyh lyudej, chtoby provesti voskresen'e, i vy budete udivleny, kak tiho, skromno, dostojno oni sebya vedut, kak oni predupreditel'ny po otnosheniyu k chlenam svoej sem'i i sosedyam. Sredi nih rasprostraneno uvazhenie k religii i religioznym obryadam. V cerkvah i molel'nyah tolpy narodu. Redko kto iz anglichan, imeyushchih slug ili uchenikov, ne zabotitsya o tom, chtoby oni poseshchali cerkvi, i vo vremya bogosluzheniya oni podayut primer pristojnogo povedeniya, a po okonchanii cerkovnoj sluzhby dovol'stvuyutsya samymi prostymi i bezobidnymi razvlecheniyami. Nikogda eshche lord Brogem ne vozdaval dolzhnogo takoj polnoj meroj Genri Brogemu. kak v tot den', kogda on zayavil v palate lordov posle uspeshnogo prohozhdeniya ego zakonoproekta cherez nizhnyuyu palatu, chto net drugoj strany, gde voskresnyj otdyh soblyudalsya by luchshe, chem v Anglii. Tak pust' zhe uvazhaemye izbirateli okruga Grobov povaplennyh, nastroivshis' na hristianskij lad, porazmyslyat nad etoj istinoj, voprosyat svoyu sovest', predlozhat svoemu izbranniku sdelat' to zhe samoe i skazhut sebe: ne nado sovat'sya ne v svoe delo. Ibo narod - eto ta zhe sem'ya. Stoit peregnut' palku, i poyavitsya stremlenie vyrvat'sya na svobodu, a to i vzbuntovat'sya. Esli kakoj-libo iz nashih chitatelej, podumav nad etoj frazoj, ne smozhet privesti v podtverzhdenie ee istinnosti skol'ko ugodno primerov iz sobstvennogo gor'kogo opyta, to emu mozhno pozavidovat'. Samyj izvestnyj primer iz istorii anglijskogo naroda imel mesto rovno dvesti let tomu nazad *. Lordu |shli sledovalo by sformirovat' iz svoih pariev politicheskuyu partiyu, a dostopochtennomu chlenu parlamenta ot Grobov povaplennyh - obratit' svoj zhelchnyj vzor na obitatelej gorodov, progulivayushchihsya v voskresen'e po zelenym polyam i lyubuyushchihsya sel'skimi prostorami. Esli on sumeet zaglyanut' dal'she i glubzhe, mozhet byt', pered ego velichestvennym vzorom predstanet krotkaya i velichestvennaya figura, shestvuyushchaya vdali mezhdu vysokimi hlebami v soprovozhdenii prostyh lyudej, sobirayushchih kolos'ya, i on uslyshit, kak bozhestvennyj uchitel' pouchaet lyudej, chto on odin - vladyka, dazhe nad dnem sed'mym. 22 iyunya 1850 g. ^TSHUSTRYE CHEREPAHI^U Perevod T. Litvinovoj U menya neplohoj kapitalec. Vse, chto ya trachu, ya trachu na sebya. Ostal'noe prikaplivayu. Takovy moi pravila, i za pravila svoi ya derzhus' krepko i ne otstuplyus' ot nih nikogda. Koe-kto pytaetsya izobrazit' menya skupym, no eto neverno. YA nikogda ni v chem sebe ne otkazyvayu. Inoj raz, pravda, skazhesh' sebe: "Snoudi (eto u menya familiya takaya), poterpi nedel'ku, drug, i eti zhe persiki budut deshevle, togda i polakomish'sya!" - ili: "Snoudi, povremeni s vinom; pojdesh' obedat' v gosti i budesh' sebe pit' ego besplatno!" Nu, a otkazyvat' sebe v chem-nibud' - net! Esli, naprimer, ya vizhu, chto besplatno mne ne priobresti togo, chto priglyanulos', chto zh! - ya vynimayu koshelek i plachu! Providenie nadelilo menya horoshim appetitom, i ya ne schitayu sebya vprave prenebregat' etim darom. Vsej rodni u menya - odin brat. Esli on chego i poprosit u menya, ya ne dayu. Vse lyudi - brat'ya, tak pochemu zhe ya dolzhen delat' isklyuchenie dlya nego odnogo? ZHivu ya v starinnom gorode, u nas svoj sobor. Net, k cerkvi ya kasatel'stva ne imeyu, no eto ne znachit, chto u menya net mesta. Nu, da eto nevazhno! Mozhet byt', i teplen'koe. Mozhet byt', i sinekura. Slovom, eto moe delo. Mozhet, da, a mozhet - net. YA i bratu nichego ne rasskazyvayu o sebe, a ya vseh lyudej pochitayu za brat'ev. Negr, skazhem, ved' on - chelovek i brat, tak chto zhe - prikazhete otchityvat'sya v svoih delah pered nim? Nu, net! YA chasten'ko navedyvayus' v London. Horoshij gorod. YA tak smotryu na eto delo: v Londone, konechno, zhizn' dorogaya, zato tam vy za svoi den'gi poluchaete nastoyashchuyu veshch' - to est' ya hochu skazat', tut vse pervostatejnoe. Takogo vy nigde, ni v kakom drugom meste ne dostanete. Potomu-to ya i govoryu vsem, kto hochet poluchit' za svoi denezhki nastoyashchuyu veshch': "Poezzhajte v London, tam i kupite, chto nado". Sam-to ya postupayu vot kak. Edu pryameshen'ko k missis Skim v "CHastnuyu Gostinicu i Pansion dlya kommivoyazherov", chto vozle Oldersgejt-strit, Siti (v zheleznodorozhnom putevoditele Bredshou imeetsya adres, tam-to ya ego i razyskal), i plachu devyat' pensov v den' za "postel' i zavtrak, s myasom i uslugami vklyuchitel'no". YA rasschital vse v tochnosti i ubedilsya, chto za moj schet missis Skim nikoim obrazom ne razzhivetsya. Naprotiv, polagayu, esli b vse ee klienty byli by takimi zhe, kak ya, eta zhenshchina razorilas' by cherez mesyac. Vy mozhete sprosit', zachem ya ostanavlivayus' u missis Skim, kogda ya mog by ostanovit'sya v gostinice Klerendon? Davajte rassudim. CHto, krome sna, mozhet predlozhit' mne postel' v Klerendone? Nichego. Nu tak vot, son v gostinice - veshch' dorogaya, i u missis Skim on obhoditsya vo mnogo raz deshevle. YA proizvel raschety i mogu skazat' bez obinyakov, uchityvaya vse privhodyashchie obstoyatel'stva, chto eto deshevo. Mozhno li skazat', chto son v nomerah u missis Skim - tovar hudshij, nezheli son v klerendonskoj gostinice? Poskol'ku ya odinakovo horosho splyu i tut i tam, dlya menya eto ravnocennyj tovar. Tak zachem zhe mne tashchit'sya v Klerendon? Vy skazhete: a zavtrak? Horosho. Zavtrak. U missis Skim ya ne poluchu teh delikatesov, kotorye ya mog by imet' v Klerendone. Dopustim. A esli ya ih ne hochu! Moe mnenie takoe, chto chelovek - ne zhivotnoe, ne ves' v plotskom. Emu dan intellekt. Esli on slishkom sytnym zavtrakom etot intellekt zaslonit, kak zhe emu vposledstvii, dnem, upotrebit' svoj intellekt na razmyshleniya otnositel'no obeda? Vot ved' v chem delo! My ne dolzhny zakabalyat' svoyu dushu. Ona dolzhna parit'. Tak uzh polozheno. Zavtrak u missis Skim vpolne sytnyj (hleb s maslom v neogranichennom kolichestve; myaso, pravda, porcionno) i vmeste s tem ne slishkom obil'nyj. Takim obrazom prirodnye sposobnosti moi ne prituplyayutsya, i ya mogu celikom napravit' ih na upomyanutuyu uzhe mnoyu cel'; k tomu zhe ya mogu sebe skazat': "Nu, vot, Snoudi, ty segodnya sekonomil shest'... vosem'... desyat' - celyh pyatnadcat' shillingov! CHto by ty hotel segodnya skushat' na obed? Zakazyvaj, Snoudi, ne skromnichaj, ty zasluzhil nagradu". Za odno ya rugayu London - eto za to, chto on sdelalsya shtab-kvartiroj samyh radikal'nyh vozzrenij, kakie tol'ko vodyatsya v Anglii. YA schitayu, chto v etom gorode ochen' mnogo opasnyh lyudej. YA schitayu, chto etot zhurnal (ya imeyu v vidu "Domashnee chtenie") - izdanie chrezvychajno opasnoe, i pishu etu svoyu stat'yu s tem, chtoby obezvredit' ego dejstvie. Moe politicheskoe kredo - pust' nam budem horosho. Nam ved' i tak horosho. Mne po krajnej mere ochen' horosho. I ostav'te nas v pokoe, pozhalujsta! Vse lyudi - brat'ya, i mne kazhetsya, chto prosto ne po-hristianski, v konce koncov, govorit' svoemu bratu, chto on ne razvit, unizhen, gryazen i tomu podobnoe. |to i nevezhlivo i neblagorodno. Vot vy mne podskazyvaete, chto ya dolzhen lyubit' svoego brata. A ya otvechayu: "YA ego i lyublyu". Uveryayu vas, ya vsegda gotov skazat' svoemu bratu: "Vot chto, lyubeznyj, ya k tebe ves'ma blagovolyu, a ty otpravlyajsya s bogom. Stupaj sebe svoim putem, a ya - svoim. Vse, chto sushchestvuet, est' blago, a chego net - zlo. I nezachem podnimat' shum". V etom, na moj vzglyad, edinstvennoe naznachenie cheloveka, i tol'ko nastroiv svoj duh na takoj lad, i sleduet otpravlyat'sya obedat'. V takom-to umonastroenii ne tak davno, buduchi v Londone, gde ya vospol'zovalsya "postel'yu i zavtrakom s myasom i uslugami vklyuchitel'no" v pansione missis Skim, ya napravilsya poobedat' i vspomnil izvestnoe izrechenie, proiznesennoe, esli pamyat' mne ne izmenyaet, kem-to, kogda-to i po kakomu-to sluchayu i glasyashchee, chto chelovek mozhet zaimstvovat' mudrost' u nizshih organizmov. Mne pokazalos' ves'ma otradnym faktom, chto velikuyu mudrost' mozhno pocherpnut' u takogo blagorodnogo zhivotnogo, kak morskaya cherepaha. V den', o kotorom ya govoryu, ya sobralsya zakazat' na obed imenno cherepahu. To est' ya hochu skazat', chto cherepaha dolzhna byla sostavit' glavnoe blyudo v moem menyu. Horoshaya miska supa, pinta punshu i - nichego tyazhelogo! - tol'ko nezhnyj, sochnyj bifshteks. YA lyublyu nezhnyj, sochnyj bifshteks. I vsyakij raz, kak zakazhu sebe eto blyudo, govoryu: "Snoudi, ty postupil pravil'no". Esli uzh ya reshu polakomit'sya, den'gi - ne v schet. Tut tol'ko dumaesh' o tom, chtoby delikates byl v samom dele otmennym. I vot ya poshel k priyatelyu, chlenu municipal'nogo soveta, i imel s nim nizhesleduyushchuyu besedu: YA emu: - Mister Grogglz, gde samye vkusnye cherepahi? On mne: - Esli vam ugodno skushat' tarelku supa, zabegite, pozhaluj, k Berchu. YA emu: - Mister Grogglz, ya polagal, chto vy menya znaete. Kak zhe vy mozhete govorit' o tarelke supa? Net, ya nameren obedat'. Mne nuzhna ne tarelka, a miska. Togda, podumav s minutu, mister Grogglz golosom, v kotorom slyshitsya reshimost', proiznosit: - Ledenholl-strit. Naprotiv Jndia-Haus *. My rasstalis'. Ves' etot den' ya predavalsya umstvennoj deyatel'nosti, a v shest' chasov vechera napravil svoi stopy k domu, kotoryj mne byl rekomendovan Grogglzom. V uglu perednej, vedushchej v kofejnyu, ya primetil bol'shoj tyazhelyj sunduk i podumal, chto v nem, navernoe, zaklyuchena cherepaha nebyvalyh razmerov. Sopostaviv, odnako, vposledstvii razmery cherepahi, kotoruyu mne podali k obedu, so schetom, kotoryj mne podali posle obeda, ya ponyal, chto v sunduke, dolzhno byt', hranilas' hozyajskaya vyruchka. YA ob®yasnil oficiantu, chto privelo menya syuda, i upomyanul imya mistera Grogglza. On s chuvstvom povtoril za mnoj: "Misku cherepahovogo supa i nezhnyj, sochnyj bifshteks". Eshche utrom tverdyj golos, kotorym Grogglz proiznes svoj sovet, vselil v moyu dushu uverennost', chto vse budet v poryadke. Manery oficianta ukrepili menya v etom ubezhdenii. Vsya kofejnya blagouhala cherepahoj, i par ot soten gallonov cherepahovogo supa, pogloshchaemogo v etih stenah, osel na nih i pobleskival rosoj. YA by mog, esli by zahotel, nachertat' svoe imya perochinnym nozhom na etoj emanacii beschislennyh cherepah. Vmesto etogo, odnako, pod vliyaniem teplogo para, vitavshego nad moej golovoj, ya ves' otdalsya vo vlast' golodnoj zadumchivosti i pytalsya voobrazit' sebe Vest-Indiyu i Ostrov Voshozhdeniya. Mezhdu tem obed moj poyavilsya i - ischez! Opustiv zanaves nad etoj trapezoj i zakryv kryshku opustevshej supovoj miski, skazhu lish' odno: obed byl voshititelen, i uplatil ya za nego sootvetstvenno. Vse bylo koncheno, i ya sidel, pechalyas' o tom, chto vsledstvie nesovershenstva zemnogo bytiya trapeza ne mozhet dlit'sya vechno. No tut oficiant, smahivaya kroshki so stola, prerval hod moih myslej i sprosil: - Ne zhelaete li posmotret' cherepah, ser? - Kakih takih cherepah, lyubeznejshij? - spokojno sprosil ya ego. - CHerepah, chto nahodyatsya vnizu, v rezervuare, - otvechal on. CHerepahi v rezervuare! Bozhe milostivyj! - Konechno! Oficiant zazheg svechku i provel menya v podval, gde pod chisto vybelennymi svodami, pri svete gazovogo rozhka mne otkrylas' kartina stol' zhe udivitel'naya, skol' pouchitel'naya, govoryashchaya o velichii moego otechestva. "Ah, Snoudi", - voskliknul ya, i pervoe, chto prishlo na um, bylo: "Prav', Britaniya, prav'. Britaniya, vladychica morej!" " Svodchatyj podval zaklyuchal v sebe ot dvuh do treh soten cherepah - i vse oni byli zhivye. Odni plavali v rezervuarah, drugie vypolzli podyshat' vozduhom na dlinnye suhie dorozhki, ustlannye solomoj. Tut byli cherepahi vseh razmerov, mnogie - prosto ogromnye. Nekotorye iz etih ogromnyh cherepah, perepletyas' s bolee melkimi, zhalis' po uglam, i, razvesiv svoi plavniki nad vodoprovodnymi trubami i opustiv golovu, vzdragivali, po-vidimomu, uzhe v predsmertnyh konvul'siyah. Drugie spokojno lezhali na dne rezervuara, tret'i - lenivo podnimalis' so dna. Te, chto nahodilis' na dorozhkah, ustlannyh solomoj, byli pokojny i nepodvizhny. |to bylo voshititel'noe zrelishche. YA lyublyu takie zrelishcha. Oni budyat voobrazhenie. Esli vy hotite isprobovat' dejstvie podobnogo zrelishcha na sebe, zahodite v domik naprotiv India-Haus - v lyuboj den'! Poobedajte tam, zaplatite po schetu i potom poprosites' vniz. Dva molodyh cheloveka atleticheskogo teloslozheniya, bez syurtukov i s rukavami, zakatannymi pod samye plechi, uhazhivali za etimi blagorodnymi zhivotnymi. Poka odin iz nih vozilsya s samoj bol'shoj cherepahoj, podtaskivaya ee k krayu rezervuara, chtoby ya mog polyubovat'sya na nee, mne vdrug prishla v golovu sovershenno novaya dlya menya mysl'. Nado skazat', chto ya lyublyu mysli. Vsyakij raz, chto mne zabredet kakaya-nibud' mysl' v golovu, ya govoryu sebe: "Snoudi, zapishi!" Mysl', kotoraya zabrela mne v golovu na etot raz, byla... mister Grogglz! Peredo mnoj byla ne cherepaha, a - voploshchennyj mister Grogglz. CHerepahu podtashchili ko mne zhiletkoj vpered, esli tak mozhno vyrazit'sya, - tochno takuyu zhiletku ya videl na mistere Grogglze. Tot zhe kroj, pochti tot zhe cvet, i esli by ne otsutstvie zolotoj cepochki ot chasov da svisayushchih s nee brelokov, ya by reshil, chto eto i est' zhiletka mistera Grogglza. CHerepahu raspiralo, chto eshche bolee uvelichivalo ee shodstvo s misterom Grogglzom. YA nikogda eshche ne imel sluchaya razglyadyvat' sheyu cherepahi vblizi. Raspolozhenie skladok bylo tochnoe povtorenie skladok na shejnom platke mistera Grogglza. Glaza, v kotoryh svetilas' mysl', - razumeetsya, v predelah, pozvolitel'nyh dlya cheloveka umerennogo napravleniya, - byli glazami mistera Grogglza. Kogda atleticheskij molodoj chelovek otpustil cherepahu, ona tyazhelo shlepnulas' na dno rezervuara, motnuv golovoj, - toch'-v-toch' mister Grogglz, plyuhayushchijsya v kreslo posle svoej ocherednoj rechi protiv sanitarnyh mer, predlozhennyh v municipal'nom sovete! YA ne mog uderzhat'sya i myslenno proiznes: "Aj da Snoudi, aj da molodec! V tvoej analogii zaklyuchen glubokij smysl, Snoudi. Pozdravlyayu tebya!" YA podoshel k molodomu chelovek), kotoryj mezhdu tem podtashchil k krayu rezervuara eshche neskol'ko cherepah. Vse oni pohodili na pervuyu - kazhdaya predstavlyala soboj raznovidnost' mistera Grogglza, v kazhdoj obnaruzhivalos' razitel'noe shodstvo s dzhentl'menami, kotorye imeli obyknovenie etih cherepah pogloshchat'. "Horosho, Snoudi, - skazal ya, - chto ty iz etogo zaklyuchaesh'?" "A to, sudar', - otvetil ya, - chto styd i pozor vsem etim radikalam i revolyucioneram, vechno tolkuyushchim o progresse! Sudar', - prodolzhal ya, - ya zaklyuchayu iz etogo, chto podobnoe shodstvo mezhdu cherepahami i grogglzami nesprosta. Ono sushchestvuet zatem, chtoby ukazat' chelovechestvu, chto vsyakij Grogglz dolzhen brat' primer s cherepahi i chto ot Grogglza my vprave ozhidat' shustrosti cherepahi, ne bolee". - "Snoudi, - otvetil ya na eto, - ty prav. Ty popal v samuyu tochku, Snoudi!" Mysl' eta polyubilas' mne chrezvychajno, ibo, esli mne chto i nenavistno na svete, tak eto peremeny. Sovershenno ochevidno, chto miru peremeny ne nuzhny, chto oni emu ni k chemu, chto on ne sozdan dlya togo, chtoby menyat'sya. Trebuetsya odno, a imenno (kak ya, kazhetsya, uzhe ukazyval) - chtoby nam bylo horosho. Vot kak ya smotryu na eto delo. Pust' nam budet horosho, i ostav'te nas v pokoe! Imenno etu mysl' i prochital ya v chertah Grogglza, to est' ya hochu skazat', cherepahi, kogda eto blagorodnoe zhivotnoe, napolovinu vytashchennoe iz vody, plyuhnulos' obratno, na dno rezervuara. Vprochem, u menya est' znakomye v municipal'nom sovete i pomimo Grogglza, tak chto primerno cherez nedelyu posle opisannogo sobytiya ya skazal sebe: "Snoudi, na tvoem meste ya shodil by segodnya na zasedanie i poslushal by, chto tam govoryat". YA poshel. Tam proishodilo to, chto ya nazyvayu horoshej, klassicheskoj anglijskoj diskussiej. Odin orator s bol'shim krasnorechiem osuzhdal francuzov za to, chto oni hodyat v derevyannyh bashmakah. Drugoj orator napomnil pervomu eshche ob odnom predosuditel'nom obychae chuzhezemcev - a imenno, o poedanii lyagushek. A ya-to boyalsya - i, k stydu svoemu, dolzhen priznat'sya, chto prebyval v etom zabluzhdenii poslednie neskol'ko let, - ya boyalsya, chto eti bakalejnye principy otoshli v proshloe! Kak otradno obnaruzhit', chto velikie muzhi goroda Londona v godu odna tysyacha vosem'sot pyatidesyatom priderzhivayutsya ih po-prezhnemu! Mne pripomnilis' shustrye cherepahi. Vprochem, vskore mne snova predstavilsya sluchaj vspomnit' shustryh cherepah. Gorstochke radikalov i revolyucionerov udalos' kakim-to obrazom proniknut' v municipal'nyj sovet, kotoryj ya pochital za odin iz poslednih oplotov nashej mnogostradal'noj konstitucii. I vot ya uslyshal rechi, v kotoryh oratory trebovali unichtozheniya Smitfil'dskogo rynka (yavlyayushchegosya, na moj vzglyad, neot®emlemoj chast'yu vysheupomyanutoj konstitucii), naznacheniya gorodskogo vrachebnogo inspektora, nadzora za obshchestvennym zdorov'em i prochih prestupnyh meropriyatij, napravlennyh protiv gosudarstva i cerkvi. Mister Grogglz, kak i sledovalo ozhidat', goryacho i reshitel'no vystupal protiv podobnyh predlozhenij. Nastol'ko goryacho, chto, kak ya uznal vposledstvii ot missis Grogglz, u nego v tot zhe vecher sdelalsya dovol'no sil'nyj priliv krovi k golove. Vse priverzhency partii Grogglza tozhe soprotivlyalis' novym meram, tak chto dusha radovalas' pri vide togo, kak zhiletki odna za drugoj vzdymalis' v konstitucionnom poryve, zayavlyali protest i snova opuskalis' v kresla. No vot chto bolee vsego porazilo menya. "Snoudi, - skazal ya, - vot, sudar', pered vami dal'nejshee voploshchenie vashej mysli! Ved' eti radikaly i revolyucionery i est' atleticheskie molodye lyudi s zakatannymi rukavami, kotorye podtaskivayut shustryh cherepah k krayam rezervuarov! A Grogglzy - eto cherepahi, podnimayushchie na odin mig golovu, pered tem kak snova plyuhnut'sya na dno. CHest' i slava Grogglzam! CHest' i slava Sovetu SHustryh CHerepah! Mudrost' cherepahi - nadezhda Anglii!" Iz skazannogo mozhno vyvesti trojnuyu moral'. Vo-pervyh, cherepahi i Groggdzy tozhdestvenny; shodstvo mezhdu nimi porazitel'no - kak vneshnee, tak i vnutrennee. Vo-vtoryh, cherepaha - veshch' horoshaya vo vseh otnosheniyah, i cheloveku nadlezhit vzyat' sebe za obrazec shustrost' cherepahi i ne stremit'sya ee peregnat'. I v-tret'ih, vsem nam horosho. Ostav'te nas v pokoe! 26 oktyabrya 1850 g. ^TKRASNAYA TESXMA *^U Perevod L. SHestakovoj Net u Anglii bolee zlogo proklyat'ya i hudshego neschast'ya, chem nash chinovnik, kotoryj poluchaet istinnoe naslazhdenie ot sushchestvovaniya Krasnoj Tes'my i vsya cel' sushchestvovaniya kotorogo svoditsya k tomu, chtoby obil'nym kolichestvom etogo kazennogo tovara svyazyvat' obshchestvennye voprosy (kak krupnye, tak i melkie), delat' iz nih akkuratnejshie paketiki, stavit' na nih yarlyki i berezhno zakladyvat' na verhnyuyu polku, za predely chelovecheskogo dosyaganiya. Ni iz zheleza, ni iz stali, ni iz almaza ne sdelat' takoj prochnoj tormoznoj cepi, kakuyu sozdaet Krasnaya Tes'ma. Nashestvie millionov krasnyh termitov ne naneslo by Velikobritanii i poloviny togo ushcherba, kakoj nanosit ej nevynosimaya Krasnaya Tes'ma. Krasnotesemshchik vezdesushch. On vsegda tut kak tut s klubkom Krasnoj Tes'my, gotovyj svernut' vopros velichajshej vazhnosti v kroshechnyj oficial'nyj paketik. V priemnoj pravitel'stvennogo uchrezhdeniya on budet vse tuzhe i tuzhe oputyvat' Krasnoj Tes'moj samuyu trebovatel'nuyu deputaciyu, kakuyu strana mozhet napravit' k nemu. V lyuboj palate parlamenta on v mgnovenie oka izvlechet iz svoego rta bol'she Krasnoj Tes'my, chem fokusnik na yarmarke. Voplotivshis' v tysyachi yardov Krasnoj Tes'my, on proskol'znet v pis'ma, pamyatnye zapiski i oficial'nye doneseniya. On obvyazhet Krasnoj Tes'moj obshirnye kolonii, napodobie togo kak eto delaetsya s zharenymi cyplyatami, kotorye podayutsya v holodnom vide na banketah, i kogda vazhnejshaya iz nih razorvet Tes'mu (a eto lish' vopros vremeni), on udivitsya, uvidev, chto ee prostory ne pokryt' ego lyubimoj merkoj. Bystree Arielya obletev nashu planetu, on opoyashet Krasnoj Tes'moj ves' zemnoj shar. Pri pomoshchi dyujmovki - Krasnoj Tes'my on izmerit rasstoyanie ot Dauning-strit do Severnogo polyusa, do samogo serdca Novoj Zelandii ili do samoj vysokoj tochki Gimalaev. On obov'et eyu vse suda, prinadlezhashchie Britanskomu flotu, perepletet eyu vse znamena Britanskoj armii, odenet v nee s nog do golovy oficerov i soldat armii i flota. On po rukam i nogam svyazal eyu Nel'sona i Vellingtona, razukrasil ih celymi zhgutami Tes'my i poslal ih vypolnyat' nevypolnimoe. Vy najdete ego na bortu gosudarstvennogo korablya, gde on razmahivaet Krasnoj Tes'moj i signaliziruet o voobrazhaemyh prepyatstviyah. I esli pechat' ego uchrezhdeniya, nahodyashchayasya na konce ego lyubimoj leski, kosnetsya vodorosli, on vozopit: "Vernite ee! Ostanovite ee!" On veshaet na Krasnoj Tes'me u sten gosudarstvennyh uchrezhdenij teh, kto ratuet za bol'shie social'nye preobrazovaniya, - tochno tak, kak v svoe vremya zakovannyh v cepi opasnyh razbojnikov veshali na Haunslo Hit, zhelaya tem samym ustrashit' zlokoznennyh storonnikov reform. Na kazhdoe proyavlenie pravdy, na kazhdoe vyyavlenie lzhi u nego imeetsya odin-edinstvennyj otvet: "Moj dobryj ser, eto - krasnotesemnaya problema!" On - dzhentl'men iz dzhentl'menov. On derzhitsya tainstvenno, no v meru, ne v bol'shej stepeni, chem polagaetsya cheloveku, kotoryj horosho znaet ob ogromnom kolichestve nahodyashchejsya v ego rasporyazhenii Tes'my. Babochki i slepni, kotorye perenosyatsya s mesta na mesto, ne soznavaya, skol'ko trebuetsya Krasnoj Tes'my, chtoby bozhij mir ne raspalsya, mogut pozvolit' sebe byt' prostodushnymi i otkrovennymi. On - sushchestvo drugogo roda. Ne to, chtoby on malo govoril. |togo za nim ne voditsya. No kazhdyj voznikayushchij vopros on dolzhen svyazat' kak polozheno i upryatat'. Cerkov', gosudarstvo, svoya strana i chuzhie, nevezhestvo, nishcheta, prestuplenie, nakazanie, rimskie papy, kardinaly, iezuity, nalogi, sel'skoe hozyajstvo i torgovlya, zemlya i more - vse eto dlya Tes'my! "Uveryayu vas, ser, tol'ko dlya Tes'my. Vy pozvolite mne svyazat' vot vopros neskol'kimi yardami v sootvetstvii s ustanovlennoj formoj? Spasibo, Vot takim obrazom. Zdes' - uzelok. Zdes' obrezhem konchik. Sognem v etom meste. Tut - petlya. Nu, byvaet li na svete chto-nibud' bolee zakonchennoe? I ne trebuet mnogo mesta, kak vidite. YA prikreplyayu yarlychok i kladu paket na polku. Ponimaete? Teper' s etim pokoncheno. Sleduyushchij vopros?" Kolichestvo Krasnoj Tes'my, oficial'no ispol'zuemoe dlya zashchity takogo obyazatel'nogo oblozheniya (vo vse smyslah etogo slova), kak nalog na okna; * armiya Krasnotesemshchikov i ob®em ih raboty v techenie poslednih shesti-semi let nastol'ko yarko svidetel'stvuyut o chudovishchnom kolichestve Tes'my, ispol'zuemoj dlya zaputyvaniya publiki, chto my pozvolim sebe, vospol'zovavshis' podhodyashchim sluchaem, razmotat' neskol'ko tysyach yardov, chtoby prodemonstrirovat' obrazcy etogo tovara. Nalog na okna tak spravedliv i pravilen, chto s doma, imeyushchego dvadcat' okon, vzimaetsya po shest' shillingov, dva pensa i odin farting s okna; s domov, imeyushchih v devyat' raz bol'she okon - to est' sto vosem'desyat, - vzimaetsya s kazhdogo okna na vosem' pensov men'she. Prekrasnoj osobennost'yu etogo naloga (ochen' udobnoj dlya bogatyh domov, raspolozhennyh v sel'skoj mestnosti) yavlyaetsya to, chto, postepenno povyshayas' v predelah ot vos'mi do semidesyati devyati okon, ego summa vnov' nachinaet snizhat'sya; tak chto dom s pyat'yustami oknami oblagaetsya nalogom, na farting prevyshayushchim nalog na dom s devyat'yu oknami. |go obstoyatel'stvo v techenie stol'kih let vydavalos' Krasnotesemshchikami za predel sovershenstva chelovecheskogo razuma, chto my lish' mimohodom ostanavlivaemsya na nem i vynuzhdeny obratit'sya k drugomu prichudlivomu otvetvleniyu toj zhe temy. Svet i vozduh - pervejshee uslovie nashego sushchestvovaniya. Iz vseh dokazannyh fizikoj faktov net bolee besspornogo: dlya nervnoj sistemy neobhodimo obilie solnechnogo sveta. Salat i nekotorye drugie ovoshchi mozhno vyrashchivat' v temnote, bez osobogo ushcherba, esli ne schitat' izmeneniya estestvennoj okraski. No dlya nervnoj deyatel'nosti zhivotnyh nuzhen svet. CHem vyshe stupen' razvitiya zhivotnogo organizma, tem bolee nasushchnoj stanovitsya dlya nego potrebnost' v svobodnom pogloshchenii yarkih solnechnyh luchej. Vse chelovecheskie sushchestva, vyrosshie v temnote, hireyut i vyrozhdayutsya. Sredi zabolevanij, o kotoryh opredelenno izvestno, chto oni voznikayut i progressiruyut v rezul'tate nedostatka sveta i vseh soputstvuyushchih etomu uslovij, pervoe mesto prinadlezhit uzhasnym boleznyam - zolotuhe i chahotke. V dannoe vremya, kogda usiliya revnitelej gigieny i Upravleniya zdravoohraneniya vospitali obshchestvennoe mnenie v duhe etih istin, nam, pozhaluj, dazhe neudobno povtoryat' fakty, kotorye tak zhe bessporny, kak to, chto derevo rastet ili volny pleshchutsya. No v techenie poslednih neskol'kih let osnovnym nedostatkom prakticheskoj filosofii bylo ee slishkom bol'shoe otstranenie ot povsednevnyh del i zhiznennyh zabot. Poetomu znakomstvo dazhe s takimi istinami ne bylo v eto vremya ischerpyvayushchim i kasalos' lish' uzkogo kruga lyudej. Krasnaya Tes'ma - tot velikij institut, kotoryj stavit sebya kuda vyshe Prirody, - kategoricheski otkazalas' prinyat' ih, zadushila ih, prikrepiv k nim yarlyk: "podlezhit nalogooblozheniyu", i s prevelikim negodovaniem sunula ih na polku. |tomu nastol'ko trudno poverit', chto nashi chitateli, estestvenno, sprosyat: kogda, gde, kakim obrazom? A vot kakim obrazom. Vesnoj 1844 goda na pochetnom meste kanclera Kaznachejstva na Dauning-strit v Londone vossedalo voploshchenie Krasnoj Tes'my. K etomu voploshcheniyu Krasnoj Tes'my vo ploti cheloveka pribyla deputaciya ot Obshchestva plotnikov - masterov, i drugaya - ot Obshchestva usovershenstvovaniya metropolii, v kotoruyu vhodilo neskol'ko specialistov po naturfilosofii. |ta poslednyaya deputaciya vzyala na sebya smelost' izlozhit' vysheupomyanutyj fakt, svyazannyj so svetom, kak nekoe mikroskopicheskoe proyavlenie Vechnoj Mudrosti, utverdivshejsya do togo, kak poyavilas' Tes'ma. I poskol'ku nalog na okna isklyuchal svet iz obihoda bednyakov v bol'shih gorodah, gde oni yutilis' v strashnoj tesnote v perepolnennyh staryh domah, ibo on sklonyal hozyaev etih domov izbavlyat'sya ot neobhodimosti platit' nalog, zakryvaya stavnyami okna, chem oni i proslavilis'; i poskol'ku vse komnaty okazalis' lishennymi sveta i vozduha, a bednyaki nabivalis' po neskol'ku chelovek v postel'; i poskol'ku vsledstvie etogo ogromnoe i sovershenno protivoestestvennoe kolichestvo ih stradalo zolotuhoj, tuberkulezom i postoyanno skatyvalos' k pauperizmu, - to deputaty prosili dostopochtennogo Krasnotesemshchika, chlena parlamenta, po krajnej mere izmenit' nalog s tem, chtoby umen'shit' eto beschelovechnoe i pagubnoe zlo. Na chto dostopochtennyj Krasnotesemshchik, chlen parlamenta, otvetstvoval, chto nalogi, po ego mneniyu, ne imeyut nichego obshchego s zolotuhoj: "ibo, - skazal on, - nalog na okna ne zatragivaet derevenskih zhitelej, a mne samomu prihodilos' videt' mnogo sluchaev zolotuhi v sem'yah krest'yan-zemledel'cev moego rajona". Nado skazat', chto zayavlenie eto bylo apogeem Krasnoj Tes'mosofii. Ibo, ne govorya uzhe o tom, chto horosho izvestno kazhdomu, komu dovelos' puteshestvovat' po Anglii, - ved' doma derevenskih truzhenikov, voobshche govorya, yavlyayutsya sovershennym obrazcom sanitarnogo blagoustrojstva i, v chastnosti, otlichayutsya kolossal'nymi razmerami okon (obychno venecianskogo ili florentijskogo tipa, otnyud' ne nizhe shesti futov, prichem stekla, kak pravilo, zerkal'nye, i okna svobodno otkryvayutsya), - sleduet eshche osobo otmetit', chto v takih domah mesta hot' otbavlyaj i osobenno mnogo ego v spal'ne. Krome togo, nichto ne mozhet byt' bolee chuzhdo obychayu derevenskogo zhitelya, chem sdavat' v naem spal'nyu odinokomu cheloveku v celyah umen'sheniya naloga, a samomu s sem'ej yutit'sya v malen'koj komnate, v kotoroj iz-za dorogovizny topliva on zatykaet shcheli i ne dopuskaet pritoka svezhego vozduha. Tak kak obo vsem upomyanutom vyshe ni odin anglijskij derevenskij hozyain, zhivoj ili mertvyj, nikogda ne slyshal, to yasno, - tak zhe yasno, kak to, chto zhilishche derevenskogo truzhenika vsegda polno sveta i vozduha, - chto otsutstvie sveta i vozduha nichego obshchego s zolotuhoj ne imeet. Takim obrazom, dostopochtennyj Krasnotesemshchik, chlen parlamenta, solgal (vezhlivo) deputatam i, dokazav pravotu svoih slov dovodami, idushchimi vrazrez s zakonami prirody, privel v bol'shoj vostorg vseh kur'erov. Vot tak-to! No zakulisnaya storona etogo sluchaya taila eshche bol'she Krasnoj Tes'my, pripasennoj dlya togo, chtoby, vyrazhayas' morskim yazykom, otdat' koncy. Deputatam, kotorye dovol'no nastojchivo vystupali s zayavleniyami ob ubijstvennyh posledstviyah zapreshcheniya ventilyacii v gustonaselennyh zhilishchah bednyakov, tot zhe chin otvetstvoval: "Vy mozhete provetrivat' ih, esli vam ugodno. Vot ryadom so mnoj zamestitel' glavnogo Krasnotesemshchika iz ministerstva pechatej. I on govorit vam, chto v naruzhnye steny domov mozhno vstavlyat' cinkovye plastinki, s proburavlennymi v nih dyrochkami, chtoby izbezhat' oblozheniya nalogom". Deputaty prosiyali ot schast'ya, uslyshav eti slova, ibo znali, chto v chislo sovershenstv nesravnennoj mudrosti parlamentskih aktov, ustanovivshih nalog na okna, vhodilo trebovanie, chtoby vse zamurovannye okna byli zamurovany tem zhe materialom, iz kotorogo sdelany naruzhnye steny domov, i chto vo mnogih sluchayah, kogda eti steny byli postroeny, naprimer, iz kamnya, a okna zabrany derevyannymi doskami, schitalos', chto okna podlezhat oblozheniyu, nesmotrya na to obstoyatel'stvo, chto skvoz' doski - etot po svoej prirode svetonepronicaemyj material - ne pronikalo ni lucha sveta. Krome togo, deputaty znali iz pravitel'stvennyh otchetov, chto v sootvetstvii s temi zhe parlamentskimi aktami kroshechnoe nezasteklennoe otverstie, sdelannoe dlya togo, chtoby v nego mogla prolezt' koshka, tak zhe kak i malen'kij lyuk dlya sbrasyvaniya uglya v pogreb, byli torzhestvenno ob®yavleny oknami. Poetomu oni byli nastol'ko dovol'ny otkrytiem prodyryavlennogo cinka, chto dobrejshij i neutomimyj doktor Sautvud Smit* (odin iz chlenov deputacii) upal na grud' gospodina Tojnbi (drugogo chlena deputacii), oblivaya slezami radosti Parlamentskuyu ulicu; svidetelem kakovoj sceny byl Dzhon Tauler, ryadovoj lejb-gvardii vtorogo grenaderskogo polka, stoyavshij na chasah v Kaznachejstve. No predsedatel' Obshchestva plotnikov, chelovek linejki i cirkulya, u kotorogo organ pochteniya (k Krasnoj Tes'me), vidimo, okazalsya nedostatochno razvitym, usumnilsya. I, obrativshis' pis'menno po etomu povodu v ministerstvo pechatej, on sodejstvoval tomu, chto eshche nekotoroe kolichestvo Krasnoj Tes'my bylo vpleteno v sleduyushchuyu informaciyu: "prodyryavlennye cinkovye plastinki podlezhat oblozheniyu nalogom, esli oni prodyryavleny tak, chto propuskayut svet; i ne podlezhat, esli sluzhat tol'ko celyam ventilyacii!" Poskol'ku Obshchestvo plotnikov (yavlyayushcheesya chisto delovoj organizaciej) ne osvedomleno o tom, kakim obrazom sleduet proizvodit' perforaciyu takogo svoeobraznoyu dvuhstvol'nogo dejstviya, chtoby otverstiya odnovremenno propuskali vozduh i zakryvali svet, ono obratilos' za ob®yasneniyami k samomu dostopochtennom) Krasnotesemshchiku, chlenu parlamenta. Ob®yasnenie bylo predstavleno v vide stol' zaputannogo klubka. chto my po spravedlivosti sochli ego vysochajshim obrazcom tes'moproizvodstva: "Ukazanie o tom, chto mogut byt' sdelany otverstiya dlya ventilyacii, kotorye ne oblagayutsya nalogom, kak okna, ne soderzhit oshibki, vopreki predpolozheniyu storon, a po semu ya otnyud' ne schitayu nesovmestimym s zakonom pravo reshat' v kazhdom otdel'nom sluchae vopros o tom, budut ili ne budut opredelennye prosverlennye otverstiya schitat'sya oknami i budut li oni podlezhat' oblozheniyu nalogom". CHtoby ponyat' etot venec nalogovogo zakonodatel'stva, spletennyj iz samoj krasnoj kazennoj tes'my, sleduet napomnit', chto ni odni iz sushchestvuyushchih parlamentskih aktov ne dopuskal podobnyh isklyuchenij i chto ni odin iz nik ne mog sushchestvovat' bez Tes'my. Ibo mestnyj akt, kasayushchijsya odnogo Liverpulya, byl proveden posle cirkulyara o naloge na okna i isklyuchal kruglye otverstiya dlya ventilyacii, diametr kotoryh ne prevyshaet semi dyujmov: odnako pri tom uslovii, chto, esli oni idut po pryamoj linii, ih dolzhna zashchishchat' chugunnaya reshetka, prichem promezhutki mezhdu perekladinami ne dolzhny prevyshat' chetverti dyujma. V besslavnoj istorii naloga na okna najdetsya eshche odin prekrasnyj obrazec Krasnoj Tes'my. V iyule togo zhe goda, lord Ottorn - imya kotorogo dolzhno vsegda pol'zovat'sya pochteniem, ibo ono, pozhaluj, men'she svyazano s Krasnoj Tes'moj, chem imya lyubogo drugogo ministra, - vystupil s kratkoj rech'yu v palate obshchin i dal opisanie stat'i zakona, predstavlennoj im s cel'yu kak-to oslabit' negodovanie, vyzvannoe ustanovleniem etogo naloga. |to byla, - skazal on, - "stat'ya, davshaya lyudyam pravo probivat' novye okna v uzhe sushchestvuyushchih domah bez vsyakoj dopolnitel'noj oplaty. Edinstvennaya cel' ee - pomeshat' uvelicheniyu nalogooblozheniya v uzhe sushchestvuyushchih domah". Na osnovanii etogo zayavleniya mnogie arendatory domov probili novye okna. V tu zhe sekundu, kogda stat'ya popala v pravitel'stvennye uchrezhdeniya, ona zaputalas' v setyah iz Krasnoj Tes'my. V ministerstve pechatej, pri tolkovanii stat'i, zamenili "sushchestvuyushchie doma" "sushchestvuyushchimi arendatorami". V samyj tekst stat'i, do togo kak ona stala zakonom, byli vvedeny slova, ogranichivayushchie privilegiyu krugom lic, kotorye "uzhe oblagalis' sootvetstvuyushchim godovym nalogom do 5 aprelya 1835 goda". CHto za etim posledovalo? Krasnaya Tes'ma otkryla, chto ni odin iz teh, kto izvlek pol'zu iz etoj stat'i i probil novye okna, ne byl dolzhnym obrazom podvergnut oblozheniyu v 1835 godu. Ne sleduet zabyvat', chto poryadok oblozheniya, avtorami kotorogo byli pravitel'stvennye chinovniki, byl ustanovlen bez dolzhnoj tshchatel'nosti. So vseh probivatelej novyh okon, sdelavshih eto, osnovyvayas' na zayavlenii dzhentl'mena, byl vzyskan dopolnitel'nyj nalog, chto sposobstvovalo uvelicheniyu dohoda gosudarstva, zapyatnalo chest' nashej strany i privelo k kanonizacii Krasnoj Tes'my. Tem, chto vse eti fakty sobrany i osveshcheny, my obyazany prevoshodnoj broshyure, v svoe vremya sostavlennoj iz statej "Vestminsterskogo obozreniya". Znachenie etih faktov trudno pereocenit'. Predostav'te zhe nashemu chinovniku, kotoryj upivaetsya Krasnoj Tes'moj, podgotovit' social'nuyu reformu, presleduyushchuyu blaguyu cel'. Pust' on vnov' obretet svoi tesemochnye mozgi - posle togo kak oni na nekotoroe vremya byli vyshibleny iz nego uzhasami chumy. I vyschitajte, esli mozhete, skol'kimi milyami Krasnoj Tes'my on obov'et bar'ery protiv, skazhem, billya o pogrebenii v obshchih mogilah ili zakona o bor'be s infekcionnymi boleznyami. O eti zhguty iz tolstennoj Krasnoj Tes'my, kotorymi on zapolnit pochtovye yashchiki; eti naruchniki, kotorye on sdelaet iz Krasnoj Tes'my, chtoby nadet' ih na ruki, mogushchie prinesti pol'zu: eti beskonechnye zarosli departamenta "Finansov", ili "Lesov i Roshch", ili chego ugodno, uveshannye i zapletennye Krasnoj Tes'moj, po kotorym on budet ne spesha brodit', izvodya teh, komu vypala pechal'naya dolya sledovat' za nim. No dajte emu chto-nibud', s chem on mog by poigrat', - park, kotoryj mozhno vyrubit', strashnoe chuchelo, kotoroe on vodruzit v publichnom meste na ustrashenie civilizovannogo chelovechestva, mramornuyu arku, kotoruyu mozhno peredvinut' na drugoe mesto - i otkuda tol'ko voz'metsya v nem pryt'! S pomoshch'yu Krasnoj Tes'my on budet veselo podtyagivat' vas na eshafot i opuskat' s nego. Vot v kakih zabavah on nahodit sebe uteshenie posle ogorchenij, kotorye prinosyat emu zloschastnye parlamentskie akty, predusmatrivayushchie eshche bolee bespokojnye uluchsheniya, nezheli predpolagalos' ran'she. On mozhet eshche i eshche raz opletat' ih tonen'kimi pautinkami Krasnoj Tes'my i letom lovit' s ih pomoshch'yu muh; ili ustroit' ryadom s nimi oficial'nye mesta otdyha i, zavernuvshis' v Krasnuyu Tes'mu, katat'sya po polu, napodobie gippopotama, rezvyashchegosya vo vremya kupaniya. Kogda-to davnym-davno v Londone na Long |nkr byla staraya, zabitaya pyl'yu lavka, okna kotoroj byli ustavleny vysokimi uzkimi butylkami s mnogochislennymi eksponatami, s pervogo vzglyada pohodivshimi na tuhlye makarony. Pri blizhajshem rassmotrenii oni okazyvalis' soliterami, ili "tes'mochervyami", kak ih nazyvayut v Anglii, izvlechennymi iz vnutrennih mehanizmov nekih ledi i dzhentl'menov, o chem delikatno soobshchali yarlyki s inicialami na butylkah. To byli rezul'taty zamechatel'nogo metoda, primenyavshegosya doktorom Gardnerom, no (vidimo, opasayas', chto ego pacienty budut krasnet' so styda, uznav, chto oni proslavilis' takim putem) on pomestil chervej v muzej, okutav tonkoj pelenoj tajny. My zhivo pripominaem belyj taz, kotoryj vo vremena nashego detstva stoyal vosem' ili desyat' let na vidnom meste v muzee; predpolagalos', chto v nem hranyatsya eksponaty nastol'ko novye, chto o bolee tshchatel'nom ih hranenii eshche ne uspeli pozabotit'sya. Naskol'ko mne pomnitsya, na nem byla naklejka, glasivshaya: "|to edinstvennoe v svoem rode sushchestvo, obladayushchee myshinymi ushami, na proshloj nedele razrushalo vnutrennosti gospodina O., prozhivayushchego na Siti-roud". |to bylo, odnako, posyagatel'stvom na oblast' zakonnogo prozhivaniya tes'mochervej. Sushchestva eti byli chrezvychajno pohozhi drug na druga vo vsem, za isklyucheniem dliny. Kak glasila naklejka, dlina samogo malen'kogo iz nih byla, esli mozhno polozhit'sya na nashu pamyat', okolo dvuhsot yardov. Esli by mozhno bylo v lyuboj podhodyashchej chasti Soedinennogo Korolevstva (my by predlozhili dlya etogo stolicu, kak naibolee poseshchaemoe mesto) organizovat' podobnyj muzej na predmet obozreniya i unichtozheniya Krasnyh Tes'mochervej, kotorye prichinyayut takie tyazhelye stradaniya anglijskomu narodu, net nikakogo somneniya, chto eto nemedlenno prineslo by ogromnuyu pol'zu v nacional'nom masshtabe i odnovremenno yavilos' by lyubopytnejshim nacional'nym zrelishchem. Ne prihoditsya somnevat'sya takzhe i v tom, chto vse naselenie bylo by rado okazat' podderzhku organizacii takogo muzeya. Na naklejkah dolzhny byt' akkuratnye, chetkie nadpisi, podobno obrazcam, kotorye my upominali. "Dostopochtennyj gospodin Iks iz ministerstva finansov. Sem' tysyach yardov". "Graf Igrek - iz ministerstva kolonij - polovina etoj dliny". "Lord Zet - iz ministerstva lesnyh bogatstv - samyj dlinnyj, kakoj kogda-libo sushchestvoval". "|to edinstvennoe v svoem rode sushchestvo - bez upominaniya ob ushah - bylo zastignuto v to vremya, kak ono zhestoko ispytyvalo terpenie gospodina Dzhona Bulya v palate obshchin". Esli by otkrytie takog