yl prav vnachale i chto vlast' - ne anglijskij narod, a lord |berdin, ili lord Pal'merston *, ili lord Oldboro, ili lord Kto-Ego-Znaet. Nedostatok chuvstva samouvazheniya v anglijskom narode - ostrovizm, o kotorom sledovalo by zadumat'sya vser'ez i ot kotorogo sledovalo by izbavit'sya. O vysokih dostoinstvah anglijskoj aristokratii mozhno sudit' hotya by potomu, chto ona gorazdo menee nadmenna i zanoschiva, chem sledovalo ozhidat', prinimaya vo vnimanie vsegdashnyuyu gotovnost' nashej publiki rasplastyvat'sya pered znatnym titulom. Gotovnost' eta proyavlyaetsya pri kazhdom udobnom sluchae, i v chastnoj i v obshchestvennoj zhizni. I pokuda takoe povsemestnoe ugodnichestvo ne budet izzhito, te, kto prinimayut naibol'shee uchastie v upravlenii nami, ne nauchatsya cenit' nas tak, kak my togo zasluzhivaem na samom dele. Poetomu-to i poluchaetsya, chto v stolice Anglii prem'er-ministr pozvolyaet otmahivat'sya ot nas s shutlivym prenebrezheniem, mezhdu tem kak predstaviteli anglijskoj nauki i iskusstva vstrechayut to zhe oskorbitel'noe prenebrezhenie so storony svoego posla vo francuzskoj stolice. A my eshche udivlyaemsya, chto po sravneniyu s drugimi narodami okazalis' v stol' strannom i nevygodnom polozhenii! Pust' eti narody, v silu razlichnyh prichin, menee schastlivy, menee svobodny, chem my, no zato chuvstvo samouvazheniya u nih razvito bol'she, i pri vseh prevratnostyah politiki pravitelyam prihoditsya schitat'sya s etim chuvstvom, ono daet o sebe znat'. Aristokratiya pol'zuetsya uvazheniem i na kontinente. Vryad li kto-nibud' stanet s etim sporit'. Odnako sushchestvuet ogromnaya raznica mezhdu uvazheniem, kotoroe okazyvayut znati tam, i pochestyami, kotorymi ee okruzhayut u nas, na ostrove. Prisutstvie gorstochki gercogov i lordov na publichnom balu, bankete ili na kakom ugodno drugom bolee ili menee smeshannom sborishche proizvodit obychno samoe tyagostnoe i nepriyatnoe vpechatlenie - i ne potomu, chtoby sami nashi aristokraty derzhali sebya kak-nibud' vysokomerno - naprotiv, eto narod vezhlivyj i vpolne vospitannyj, - a potomu lish', chto sredi nas imeetsya slishkom mnogo ohotnikov izvivat'sya i presmykat'sya pered nimi. V drugih stranah etomu meshaet chuvstvo sobstvennogo dostoinstva, i tam gorazdo men'she rabolepstva i ugodnichestva pered znat'yu. Obshchenie vsledstvie etogo mezhdu sosloviyami beskonechno priyatnee dlya obeih storon, i kazhdaya imeet vozmozhnost' uznat' gorazdo bol'she o drugoj. Eshche odin ostrovizm: vsyakij raz, kogda sredi nas yavlyaetsya lico korolevskoj krovi libo titulovannyj gost', v oficial'nyh obrashcheniyah k nemu prinyato upotreblyat' pritorno-rabolepnye vyrazheniya, kotorye ni v odnoj grudi ne nahodyat otzvuka; my vsyacheski pooshchryaem rasprostranenie podrobnejshih soobshchenij o blagochestivom povedenii gostya v cerkvi, vezhlivom povedenii vo dvorce, pristojnom povedenii za stolom, inache govorya, umenii vysokogo gostya obrashchat'sya s nozhom, vilkoj i ryumkoj - mozhno podumat', chto my ozhidali vstretit' v ego lice po men'shej mere Orsona! * Podobnye somnitel'nye komplimenty delayutsya tol'ko u nas, v nashej strane, i oni byli by nevozmozhny, esli by u nas bylo razvito chuvstvo samouvazheniya. Sleduet pobol'she obshchat'sya s drugimi narodami, chtoby pozaimstvovat' u nih eto kachestvo kak mozhno skoree. I kogda my perestanem po pyat'desyat raz na dnyu uveryat' korolya Brentfordskogo * i Glavnogo Portnogo s Tuli-strit *, chto my ne mozhem sushchestvovat' bez ih ulybok, eti dva mastityh muzha i sami nakonec usomnyatsya vo vsemogushchestve svoih ulybok, a my ponemnozhku izbavimsya eshche ot odnogo ostrovizma. 18 yanvarya 1856 g. ^TNOCHNAYA SCENKA V LONDONE^U Perevod T. Litvinovoj Pyatogo noyabrya proshlogo goda, ya, izdatel' etogo zhurnala, vmeste s priyatelem, licom nebezyzvestnym, sluchajno zabreli v Uajtchepl. Byl vecher, pogoda stoyala otvratitel'naya - temno, gryaz' i prolivnoj dozhd'. Mnogo pechal'nyh kartin mozhno uvidet' v etoj chasti Londona, kotoruyu ya za poslednie neskol'ko let izuchil doskonal'no. My shli medlenno, pozabyv pro dozhd' i slyakot', i ne zametili, kak, otdavayas' vpechatleniyam okruzhavshego nas mira, k vos'mi chasam ochutilis' u zdaniya Rabotnogo doma. Na temnoj ulice, pod dozhdem, pryamo na gryaznyh plitah paneli, lezhali kakie-to kuchi lohmot'ev. Oni byli nepodvizhny, i kazalos', eto - pyat' ul'ev, prikrytyh tryapkami, ili pyat' skryuchennyh trupov, prikrytyh tryapkami, - slovom, chto ugodno, tol'ko ne zhivye lyudi! - CHto eto takoe? - voprosil moj sputnik. - Radi boga, skazhite, chto eto takoe?! - Dolzhno byt', neschastnye, kotoryh ne vpustili perenochevat', - otvetil ya. My ostanovilis' podle etih kuchek tryap'ya, nogi nashi slovno prirosli k zemle, i my ne mogli otorvat' glaz ot strashnogo zrelishcha. Pyatero sfinksov, vselyaya uzhas v prohozhih, kazalos', voproshali kazhdogo: "Ostanovis' i podumaj, chem konchit obshchestvo, brosivshee nas syuda?" Poka my tak stoyali i smotreli, podoshel rabochij, prilichno odetyj, sudya po vidu - kamenshchik. - Strashnoe zrelishche, sudar', - skazal on, prikosnuvshis' k moemu plechu, - i pritom v hristianskom gosudarstve! - Strashnoe, strashnoe, moj drug, - otvetil ya. - CHasto, vozvrashchayas' s raboty, ya vizhu eshche hudshuyu kartinu. Inoj raz ya naschityval ih pyatnadcat', dvadcat', a to i dvadcat' pyat' chelovek. Uzhasnoe zrelishche! - Poistine uzhasnoe, - proiznesli my s priyatelem razom. Postoyav s nami eshche nemnogo, prohozhij pozhelal nam pokojnoj nochi i ushel. My zhe chuvstvovali, chto ne mozhem ujti tak, nichego ne sdelav; eto bylo by beschelovechno. Kak-nikak s nami poschitayutsya bol'she, chem s prostym rabochim. My postuchali v vorota Rabotnogo doma. Kogda staryj nishchij-privratnik otkryl ih, ya ne stal meshkat' i voshel, tak kak prochital v ego slezyashchihsya glazkah namerenie ne vpustit' nas. Moj tovarishch ne otstaval ot menya. - Bud'te lyubezny vruchit' etu kartochku nachal'niku Rabotnogo doma i peredat' emu, chto ya hotel by pogovorit' s nim, - skazal ya. My nahodilis' kak by v krytom prohode, i staryj privratnik, vzyav moyu kartochku, napravilsya po nemu vglub'. Ne uspel on, odnako, podojti k dveri, raspolozhennoj sleva ot nas, kak kto-to, odetyj v plashch i shlyapu, vyskochil iz nee s provorstvom cheloveka, kotoryj privyk kazhduyu noch' otbivat'sya ot dokuchlivyh napadok. - Nu-s, gospoda, - zagovoril on gromkim golosom, - chto vam ugodno? - Vo-pervyh, - nachal ya, - sdelajte odolzhenie - vzglyanite na kartochku, kotoruyu derzhite v ruke. Mozhet byt', vam znakoma moya familiya? - Familiya znakomaya, - skazal on, poglyadev na kartochku. - Horosho. YA vsego lish' nameren zadat' vam pryamoj vopros, obeshchayu derzhat'sya v ramkah vezhlivosti i ne nameren ni serdit' vas, ni serdit'sya sam. Bylo by glupo, esli by ya vzdumal uprekat' v chem-libo vas lichno, ya i ne uprekayu. YA mogu byt' nedovolen sistemoj, kotoroj vy postavleny upravlyat', no vmeste s tem ya ponimayu, chto vam predpisano vypolnyat' izvestnye obyazannosti, kotorye vy, bez somneniya, i vypolnyaete. Nadeyus', vy ne otkazhetes' otvetit' mne na koe-kakie voprosy. Moj ton ego, vidimo, uspokoil. - Horosho, - skazal on, - otvechu. CHto zhe vy hoteli by znat'? - Izvestno li vam, chto na ulice nahodyatsya pyatero neschastnyh? - YA ih ne videl, no vpolne dopuskayu, chto eto tak. - To est', vy eshche somnevaetes' v etom? - Net, net, niskol'ko. Ih moglo by byt' i namnogo bol'she. - Kto oni - muzhchiny? Ili zhenshchiny? - Skoree vsego - zhenshchiny. Vozmozhno, chto dve-tri iz nih tam s proshloj i pozaproshloj nochi. - Vy hotite skazat', chto oni tam provodyat vsyu noch' do utra? - Ves'ma vozmozhno. My pereglyanulis' s moim sputnikom, a nachal'nik Rabotnogo doma pospeshno dobavil: - Gospodi bozhe moj, no chto zhe mne-to delat'? CHto ya mogu? Zdes' vse perepolneno. Zdes' vsegda perepolneno, vsyakuyu noch'! Ved' dolzhen zhe ya v pervuyu ochered' predostavit' mesta zhenshchinam s det'mi, pravda? Ne prikazhete zhe vygonyat' ih? - Konechno, net, - skazal ya, - princip vash sovershenno gumannyj, i ya rad slyshat', chto vy ego priderzhivaetes'. Ne zabyvajte tol'ko, chto ya ni v chem vas ne vinyu. - Ladno! - skazal on i snova utihomirilsya. - YA tol'ko hotel sprosit' vas, - prodolzhal ya, - izvestno li vam chto-libo durnoe ob etih pyateryh neschastnyh, chto sidyat na ulice? - YA ne znayu o nih rovno nichego, - skazal on, energichno mahnuv rukoj. - YA sprashivayu vot pochemu: my hotim dat' im nemnogo deneg na nochleg, no tol'ko v sluchae, esli oni dejstvitel'no bezdomnye, a ne vorovki. Vy ved' ne utverzhdaete, chto oni vorovki? - YA nichego o nih ne znayu, - povtoril on, otchekanivaya slova. - Inache govorya, syuda ih ne vpuskayut ottogo tol'ko, chto dom perepolnen? - Da, ottogo, chto dom perepolnen. - A esli by im udalos' syuda popast', oni zdes' poluchili by lish' nochleg da kusok hleba na zavtrak - tak? - |to vse. Reshajte sami, skol'ko im dat'. No imejte v vidu, krome togo, chto ya vam sejchas skazal, ya nichego o nih ne znayu. - Razumeetsya. Mne bol'she nichego i ne nado znat'. Vy otvetili na moj vopros vezhlivo i ohotno, i ya vam ochen' za eto blagodaren. YA nichego plohogo ne mogu o vas skazat', naprotiv. Pokojnoj nochi! - Pokojnoj nochi, gospoda! I my snova ochutilis' na ulice. My podoshli k kuche tryap'ya, samoj blizhnej k dveri Rabotnogo doma, i ya ee potrogal. Ona ne shelohnulas'. - Skazhite, - sprosil ya, naklonivshis' k zhenshchine, - pochemu vy lezhite zdes'? - Potomu chto menya ne berut v Dom. Ona govorila slabym, gluhim golosom, v kotorom ne ostavalos' ni malejshego ottenka lyubopytstva ili voodushevleniya. Ona sonno smotrela mimo menya i moego sputnika, na chernoe nebo i padavshij dozhd'. - Vy i proshluyu noch' proveli zdes'? - Da. Vsyu noch'. I pozaproshluyu noch' tozhe. - Vy znaete kogo-nibud' iz teh, kto lezhit ryadom s vami? - YA znayu tu, chto lezhit cherez odnu ot menya. Ona byla zdes' v proshluyu noch' i skazala mne, chto ona rodom iz |sseksa. Bol'she ya o nej nichego ne znayu. - Itak, vy zdes' proveli vsyu proshluyu noch'. Nu, a dnem vy tozhe byli zdes'? - Net. Ne ves' den'. - Gde zhe vy byli ves' den'? - Hodila po ulicam. - A chto vy eli? - Nichego. - Poslushajte! - skazal ya. - Vspomnite. Vy ustali, i ya vas razbudil so sna, i vy, mozhet byt', ne znaete, chto govorite. CHto-nibud'-to vy eli segodnya! Vspomnite, nu! - Nichego ya ne ela. Tol'ko ob®edki, korochki, dve-tri korochki, kotorye mne udalos' podobrat' na rynke. Da vy poglyadite na menya! I ona obnazhila svoyu sheyu, kotoruyu ya totchas zhe prikryl. - Esli ya vam dam shilling na uzhin i nochleg, vy najdete, kuda pojti? - Da. - Idite zhe, radi boga! YA vlozhil den'gi ej v ladon', i ona s trudom podnyalas' i pobrela proch'. Ona ne poblagodarila menya, ni razu dazhe ne vzglyanula v moyu storonu, prosto - rastayala v etoj uzhasnoj nochi samym strannym, udivitel'nym obrazom. Mnogo dikovinnogo dovelos' mne videt' na svoem veku, no nichto tak ne vrezalos' mne v pamyat', kak to vyaloe bezrazlichie, s kakim eto izmozhdennoe, neschastnoe sushchestvo vzyalo monetu i mgnovenno ischezlo. YA oprosil po ocheredi vseh pyateryh. Oni vse otvechali tak zhe, kak i pervaya, - bez vsyakogo voodushevleniya i interesa. Ta zhe vyalost' i ravnodushie u kazhdoj. Ni ot odnoj ya ne uslyshal zhalob, protesta, ni odna ne vzglyanula na menya, ni odna ne skazala "spasibo". Ostanovivshis' vozle tret'ej, my nevol'no pereglyanulis': ryadom lezhali eshche dve zhenshchiny; oni pritknulis' drug k drugu vo sne i kazalis' dvumya poverzhennymi statuyami. ZHenshchina, vozle kotoroj my ostanovilis', perehvatila nashi vzglyady i soobshchila, chto eto, dolzhno byt', sestry, - eto byl pervyj i edinstvennyj raz, chto odna iz nih zagovorila sama, ne dozhidayas' voprosa. A teper' pozvol'te mne zaklyuchit' svoj strashnyj otchet rasskazom o prekrasnoj i vysokoj cherte, obnaruzhivshejsya mezhdu etimi bednejshimi iz bednyh. Pokinuv Rabotnyj dom, my pereshli ulicu, chtoby razmenyat' v pivnoj zolotuyu monetu, ibo u nas ne ostalos' serebra. Vse vremya, chto my razgovarivali s pyat'yu prizrakami, ya derzhal den'gi v ruke. |to obstoyatel'stvo, razumeetsya, privleklo k nam vnimanie bednoty, vechno tolpyashchejsya v podobnyh zavedeniyah. |ti lyudi okruzhili nas, i kogda my naklonyalis' nad kuchkami tryap'ya, oni naklonyalis' tozhe, boyas' proronit' hot' odno slovo. Nas obstupili vplotnuyu, i vsyakij ral, chto my naklonyalis' k grude lohmot'ev, lezhashchej na paneli, eti zriteli naklanyalis' vmeste s nami. Oni hoteli vse videt' i vse slyshat'. Takim obrazom vse, chto ya govoril i delal, bylo im izvestno. Kogda poslednyaya iz pyaterki podnyalas', pobrela i rastayala, zriteli rasstupilis', chtoby dat' nam projti. Ni odin iz nih - ni slovom, ni zhestom, ni vzglyadom ne poprosil u nas podayaniya. V tolpe bylo dostatochno smyshlenyh lic, nablyudatel'nyh glaz, i mnogie dogadyvalis' o nashej dushevnom sostoyanii, ponimali, chto my byli by rady razdat' vse den'gi, kakie u nas byli, tol'ko by pomoch' lyudyam! No vseh sderzhivalo soznanie, chto sobstvennye ih nuzhdy bledneyut pered tem, chto my tol'ko chto videli. Tolpa rasstupilas' v glubokom molchanii. Moj sputnik napisal mne na drugoj den', chto eto sborishche lohmot'ev - vsya eta pyaterka - mereshchilos' emu vsyu noch'. YA stal dumat', kak prisoedinit' nashe svidetel'stvo k svidetel'stvu mnogih drugih, kotorye, natykayas' vremya ot vremeni na pozornye i strashnye zrelishcha takogo roda, ispytyvayut nastoyatel'nuyu neobhodimost' pisat' o nih v gazety. YA reshil pomestit' tochnyj otchet o tom, chto my videli, no ne pechatat' ego do rozhdestva, daby izbezhat' izlishnej goryachki i speshki. Znayu, chto nerazumnye posledovateli odnogo vpolne razumnogo ucheniya, lyudi s vyvihnutymi mozgami, u kotoryh preklonenie pered arifmetikoj i politicheskoj ekonomiej vyhodit za predely zdravogo smysla (a uzh o takoj gluposti, kak chelovekolyubie, govorit' nechego!), lyudi, kotorye s pomoshch'yu etih dvuh nauk mogut opravdat' vse na svete, s legkost'yu dokazhut, chto yavleniya, o kotoryh my pishem, vpolne zakonomerny i chto ih ne sleduet prinimat' blizko k serdcu. YA ne zhelayu ni na minutu porochit' to razumnoe, chto est' v etoj neobhodimejshej iz nauk, no vmeste s tem reshitel'no i s otvrashcheniem otvergayu bezumnye vyvody, kotorye podchas delayut iz etoj nauki. I slova svoi ya obrashchayu k tem, komu dorog duh Novogo zaveta, k tem, kto prinimaet podobnye ulichnye scenki blizko k serdcu, k tem, kto schitaet ih pozornymi. 26 yanvarya 1856 g. ^TDRUG LXVOV^U Perevod A. Polivanovoj YA nahozhus' v studii odnogo iz svoih druzej, poznaniya kotorogo v oblasti carstva zhivotnyh i ptic schitayutsya neprevzojdennymi, i kazhdaya sovremennaya kartinnaya galereya, kazhdyj magazin estampov, kak u nas, tak i za granicej, svidetel'stvuyut o ego tesnom znakomstve s mirom zverej. Moj drug priglasil menya pozirovat' emu v kachestve natury dlya krysolova. YA chuvstvuyu sebya chrezvychajno pol'shchennym i vossedayu pered nim v obraze predstavitelya etoj izbrannoj professii, pozhaluj v slishkom blizkom sosedstve s ustrashayushchim bul'dogom. Moj drug, kak eto legko dogadat'sya, sostoit v samoj tesnoj druzhbe so l'vami Londonskogo zoologicheskogo sada v Ridzhent Parke. I, stoya pered mol'bertom i vodya s prisushchej emu energiej i legkost'yu kist'yu po holstu, on vyskazyvaet v zashchitu dorogogo ego serdcu carstvennogo semejstva druzhestvennoe poricanie Zoologicheskomu obshchestvu. "Vy zamechatel'noe obshchestvo (govorit moj drug, podrisovyvaya to moyu golovu, to golovu bul'doga), vy sovershili nastoyashchie chudesa. Ved' imenno vashe obshchestvo sozdalo v Anglii prevoshodnejshij nacional'nyj zverinec, k tomu zhe vy sdelali ego otkrytym i dostupnym dlya shirokih narodnyh mass, chto zasluzhivaet naivysshej pohvaly. Vashe obshchestvo, postoyanno imeya samogo taktichnogo i uchtivogo predstavitelya v lice prevoshodnogo Mitchela, nesomnenno, sluzhit interesam publiki. Tak pochemu zhe pri etom (prodolzhaet moj drug) vy tak durno obrashchaetes' s vashimi l'vami?" Vydvigaya stol' ser'eznyj uprek, moj drug strozhe, chem obychno, smotrit na bul'doga. Bul'dog nemedlenno s®ezhivaetsya i proyavlyaet yavnoe zameshatel'stvo. Vse sobaki chuyut, chto moemu drugu izvestny ih tajny i chto pytat'sya ego provesti - bespolezno. Stoit tol'ko moemu drugu pristal'no posmotret' na bul'doga, kak sovest' nemedlenno napominaet tomu o poslednej sovershennoj im nizosti. "I tebe ne stydno?" - govorit moj drug bul'dogu. Bul'dog nervno oblizyvaetsya, morgaet krasnymi glazkami i nachinaet perestupat' na svoih krivyh lapkah, yavlyaya soboj samoe zhalkoe zrelishche. Sejchas on tak zhe malo pohozh na samogo sebya, kak i predstaviteli toj zamechatel'noj porody, kotoruyu francuzy imenuyut bouledogue. "Vashi pticy (prodolzhaet moj drug, vozvrashchayas' k svoej rabote i snova obrashchayas' k Zoologicheskomu obshchestvu) tak zhe schastlivy, kak den', - on sobiralsya bylo skazat' "dolog", no, vzglyanuv v okno, zakonchil: - korotok. Ih obraz zhizni horosho izuchen, ih potrebnosti vsecelo prinyaty vo vnimanie, - chego im eshche zhelat'? Perejdem ot ptic k tem predstavitelyam vashej kollekcii, kotoryh mister Rodzhers imel obyknovenie nazyvat' "nashimi bednymi rodstvennikami". YA, konechno, imeyu v vidu obez'yan. Dlya nih sozdan iskusstvennyj klimat. Oni naslazhdayutsya obshchestvom sebe podobnyh. Ih okruzhayut sorodichi i druz'ya. V ih kletkah ustroeny vystupy, chtoby oni mogli na nih vskakivat', i uglubleniya, gde mozhno pryatat'sya. V ih gostinyh s potolkov spushcheny izyashchnye verevki, na kotoryh oni raskachivayutsya radi sobstvennogo udovol'stviya, vyzyvaya voshishchenie prekrasnogo pola i davaya naglyadnye uroki pytlivomu podrastayushchemu pokoleniyu. Teper' perejdem ot nashih bednyh rodstvennikov k zhivotnym - k gippopotamu. |to eshche chto takoe?" Poslednij vopros obrashchen uzhe ne k 3oologicheskomu obshchestvu, a k bul'dogu, kotoryj pokinul svoe mesto i sobiraetsya uliznut'. Perelozhiv kist' v levuyu ruku, v kotoroj on derzhit palitru, moj drug podhodit k bul'dogu i b'et ego po morde. Pri vsej uverennosti moej v mogushchestve moego druga, ya zhdu, chto bul'dog v sleduyushchee zhe mgnovenie vcepitsya emu v nos. No bul'dog ostaetsya zaiskivayushche vezhliv i dazhe gotov by byl vil'nut' hvostom, esli by emu ne otrubili ego v detstve. "Itak, perejdem, kak ya govoril (spokojno prodolzhaet moj drug, snova vernuvshis' k mol'bertu), ot nashih bednyh rodstvennikov k gippopotamu, etomu voploshcheniyu izyskannosti. Kak vy pozabotilis' o nem? Mog li on mechtat' o takoj ville na nil'skih beregah, kakuyu emu vystroili na beregu kanala v Ridzhent Parke? Razve v ego rodnom Egipte u nego mogli byt' stol' roskoshno obstavlennye gostinaya, kabinet, vanna, kupal'nya i prostornaya ploshchadka dlya igr, i vse eto vsegda gotovoe k ego uslugam? Uveren, chto net. A teper' ya poprosil by vashu administraciyu i vashih naturfilosofov posledovat' za mnoj i vzglyanut' na l'vov". Moj drug hvataet kusok uglya i tut zhe nabrasyvaet na chistom holste, natyanutom na sosednem mol'berte, blagorodnuyu chetu l'vov. Bul'dog, kotoryj posle poluchennoj opleuhi snova pochtitel'no vossedaet na svoem meste, vyrazhaet yavnoe bespokojstvo, opasayas', kak by eta novaya zateya ne obernulas' protiv nego. "Vot, - govorit moj drug, otbrasyvaya v storonu ugol', - vot oni. Velichestvennye korol' i koroleva chetveronogih. Britanskij lev perestal byt' simvolicheskoj figuroj v gerbe Britanii. Teper' eta korolevskaya cheta kazhdyj god prinosit nam nastoyashchego britanskogo l'va. I kak zhe, pri vseh neogranichennyh vozmozhnostyah, znaniyah i opyte, imeyushchihsya v vashem rasporyazhenii, - kak zhe vy obrashchaetes' s zhemchuzhinoj vashej kollekcii? YA izo dnya v den' nablyudayu, kak eti carstvennye blagorodnye zveri pokorno vlachat zhalkoe sushchestvovanie v tesnyh kletkah, gde edva mozhno povernut'sya i gde v samuyu burnuyu pogodu oni nichem ne zashchishcheny ot severo-zapadnogo vetra. Vzglyanite na izumitel'nuyu formu ih lap, v sovershenstve prisposoblennyh dlya pryzhkov i skachkov. Skazhite zhe, kakaya pochva, po vashemu mneniyu, men'she vsego prisposoblena bezgranichnoj mudrost'yu samoj prirody dlya takih lap? Pozhaluj, golyj, zhestkij doshchatyj nastil, nechto vrode korabel'noj paluby? Verno. Sovershenno neponyatno togda, pochemu imenno etot material, a ne kakoj-nibud' drugoj, vy reshili vybrat' dlya ustrojstva pola v ih kletkah? Radi vsego svyatogo! (vosklicaet moj drug, nemalo perepoloshiv bul'doga) ved' est' zhe u kogo-nibud' iz vas doma koshka? Sdelajte odolzhenie, ponablyudajte kak-nibud' za koshkoj v pole ili v sadu v yasnyj solnechnyj den', - posmotrite, kak ona roetsya v zemle, kataetsya v peske, nezhitsya na trave, kak ona naslazhdaetsya, vybiraya kazhdyj raz novoe lozhe i ustraivaya ego pouyutnee. Sravnite fakturu i formu pochvy s odnoobraznym, neestestvenno rovnym i lishennym uprugosti topornym obrazcom plotnich'ego remesla, po kotoromu eti velikolepnye zveri ugryumo hodyat vzad i vpered i stalkivayutsya drug s drugom po dvesti pyat'desyat raz v chas. Prosto nepostizhimo (prodolzhaet moj drug), kak vy pri vashem znanii zhivotnyh mozhete nazyvat' eti doski ili eto neuklyuzhee doshchatoe sooruzhenie, napominayushchee vydolblennoe koryto, - lozhem, prednaznachennym dlya sozdanij s takim teloslozheniem i s takimi privychkami, - lozhem l'va i l'vicy, na kotorom oni, kak by ni staralis', ne mogut ne nabivat' sebe sinyakov. Ponablyudajte opyat'-taki za vashej koshkoj. Posmotrite, kak ona ukladyvaetsya spat'. Vidali li vy, chtoby koshka ili lyubaya zhivaya tvar' uleglas' by spat', ne perevernuv vsyu svoyu podstilku, poka ona ne najdet naibolee udobnogo polozheniya? I razve sami vy, chleny Zoologicheskogo obshchestva, ne popravlyaete i ne vzbivaete podushku, ustraivayas' poudobnee v posteli? Sudite zhe sami, kakie muki terpyat eti velichestvennye zhivotnye, kotorym vy ne daete vozmozhnosti vybora, kotoryh vy lishaete svobody i kotorym predostavlyaete v kachestve bessmennoj i neudobnoj posteli nechto, ne imeyushchee nikakogo podobiya v ih zhizni v prirodnyh usloviyah. Esli vy ne predstavlyaete sebe, kakie stradaniya oni terpyat po vashej milosti, shodite v zoologicheskij muzej, gde hranyatsya skelety l'vov i drugih predstavitelej koshach'ej porody, zhivshih v nevole pri podobnyh zhe obstoyatel'stvah; vy obnaruzhite, chto vse oni v mozolyah i v narostah v rezul'tate dlitel'nogo lezhaniya na neestestvennoj i neudobnoj poverhnosti. YA ne hochu zloupotreblyat' vashim vnimaniem i govorit' o pishche moih carstvennyh druzej (prodolzhaet maestro), no i tut vy sovershaete oshibki. Uveryayu vas, chto dazhe samye pedantichnye l'vinye semejstva v prirodnyh usloviyah ne obedayut ezhednevno tochno v odno i to zhe vremya i ne derzhat v kladovoj postoyannogo zapasa odnogo i togo zhe sorta myasa. Tem ne menee ya ohotno snimu etot vopros, esli vy v svoyu ochered' soglasites' snyat' vashi doshchatye nastily". Seans okonchen. Moj drug snimaet s pal'ca palitru, otkladyvaet ee vmeste s kist'yu v storonu i, prekrativ svoyu obvinitel'nuyu rech' po adresu Zoologicheskogo obshchestva, otpuskaet menya i bul'doga. Podojdya k nam i poluchiv, nakonec, vozmozhnost' poblizhe razglyadet' tors bul'doga, moj drug perevertyvaet etu model', kak kakuyu-nibud' glinyanuyu figurku (a ved' dotron'sya ya do sobaki hotya by mizincem, ona tut zhe vcepitsya mne v glotku), i izuchaet bul'doga, nichut' ne zabotyas' o tom, naskol'ko eto priyatno ili udobno bul'dogu. I posle togo, kak bul'dog smirenno vynosit vsyu etu proceduru, emu ukazyvayut na dver'. "Itak, zavtra rovno v odinnadcat', - govorit moj drug. - Ne to tebe popadet". Bul'dog pochtitel'no retiruetsya. Vyglyanuv v okno, ya vizhu, kak on peresekaet sad v soprovozhdenii svoego hozyaina, cheloveka neobychajnoj boleznennoj vneshnosti, s chernoj povyazkoj na glazu (moj prototip, po-vidimomu); i vot on snova - tot svirepyj i derzkij bul'dog, kotoromu nichego ne stoit po doroge domoj zagryzt' kakuyu-nibud' vstrechnuyu sobachonku. 2 fevralya 1856 g. POCHEMU? Mne hochetsya zadat' zdes' neskol'ko voprosov, nad kotorymi ya vremya ot vremeni lomayu golovu. YA nameren zadat' ih ne potomu, chtoby ozhidal poluchit' na nih otvet, a prosto v uteshitel'noj mysli, chto, byt' mozhet, sredi moih chitatelej najdetsya tysyacha-drugaya, kotoroj podobnye voprosy prihodyat na um. Pochemu molodaya zhenshchina priyatnoj naruzhnosti, akkuratno odetaya, s blestyashchimi, gladko prichesannymi volosami, k kakomu by sosloviyu ona ni prinadlezhala ran'she, kak tol'ko ee postavyat za prilavok bufeta zheleznodorozhnoj stancii, nachinaet videt' svoe naznachenie v tom, chtoby vsyacheski menya unizhat'? Pochemu ona ostavlyaet bez vnimaniya moyu pochtitel'nuyu i skromnuyu mol'bu o porcii pashteta iz svininy i chashke chaya? Pochemu ona kormit menya s takim vidom, slovno ya - giena? CHem navlek ya na sebya neudovol'stvie etoj baryshni? Neuzheli tem, chto zashel syuda podkrepit' svoi sily? No stranno ej obizhat'sya na eto, ved' ona ne mogla by sledovat' svoemu prizvaniyu, esli by ya i drugie passazhiry ne yavlyalis' k nej so smirennoj pros'boj razreshit' nam istratit' nemnogo deneg! Vprochem, nikakih inyh nepriyatnostej ya ej ne prichinil. Pochemu zhe ona ranit moyu chuvstvitel'nuyu dushu i govorit so mnoj tak serdito? Ili u nee net ni rodnyh, ni druzej, ni znakomyh i ej ne s kem ssorit'sya? Pochemu ona reshila izbrat' svoim estestvennym vragom imenno menya? Pochemu recenzent ili prosto pisatel', napichkav sebya kakimi-nibud' redkimi svedeniyami, soobshchaya ih chitatelyu, dolzhen nepremenno prisovokupit', chto "eto izvestno lyubomu shkol'niku"? Eshche na proshloj nedele on i ponyatiya ne imel obo vsem etom sam, pochemu zhe on ne mozhet obojtis' bez togo, chtoby ne hlopnut' etoj shutihoj nad uhom chitatelya? V nashem obihode rasprostraneno mnozhestvo samyh fantasticheskih predpolozhenij, no izo vseh nih samoj zagadochnoj kazhetsya mne eta vera v universal'nuyu osvedomlennost' shkol'nika. SHkol'nik znaet rasstoyanie ot Luny do Urana s tochnost'yu do dyujma. SHkol'nik znaet vse kakie ni est' citaty iz grecheskih i latinskih klassikov. Vot uzhe dva goda, kak shkol'nik svobodno pokazyvaet na karte samye potaennye zakoulki Rossii i Turcii, a eshche neskol'ko let nazad etot geograficheskij fenomen porazhal nas svoej blistatel'noj osvedomlennost'yu otnositel'no zolotonosnyh rajonov Avstralii. A esli by zavtra u nas v strane nachalos' dvizhenie protiv prinyatoj sistemy denezhnyh znakov, etot zhe chudovishchnyj shkol'nik posramil by vseh nas legkost'yu, s kakoj on postig samye sokrovennye tajny finansovoj nauki. My pochti uzhe izbavilis' ot irlandca, kotoryj v techenie mnogih let vyruchal nas i okazyval velikuyu uslugu obshchestvu, davaya vozmozhnost' lyubitelyam anekdotov prepodnosit' ih s pomoshch'yu vvodnoj frazy: "Kak skazal irlandec". My sovsem uzhe izbavilis' ot francuza, stol'ko let sotrudnichavshego s irlandcem. Neuzhto nam tak nikogda i ne izbavit'sya ot shkol'nika? Dopustim, tak i byt', chto "Pridvornaya hronika" est' institut, sposobstvuyushchij prosveshcheniyu svobodnogo naroda, no pochemu zhe samomu ot®yavlennomu zlodeyu i imenno blagodarya zlodeyaniyu, kotoroe on sovershil, pochemu emu posvyashchaetsya otdel'nyj vypusk "Pridvornoj hroniki"? Pochemu mne postoyanno soobshchayut o tom, kak prekrasno derzhitsya negodyaj, kakaya u nego neprinuzhdennaya pohodka, kakaya milaya ulybka, kak snishoditelen i myagok on v razgovore, kak gluboko ubezhden v sobstvennoj nevinovnosti - nastol'ko gluboko, chto emu udaetsya eto ubezhdenie poselit' v nezhnyh serdcah prostodushnyh, yako agncy, tyuremshchikov, - pochemu ya dolzhen vyslushivat' rasskazy o tom, kak polnyj nepokolebimoj very, s bibliej i molitvennikom v ruke, prohazhivaetsya on po tyuremnomu dvoru, iz kotorogo, chego ya oto vsej dushi zhelayu, emu ne budet inogo puti, nezheli na viselicu? Pochemu menya pichkayut do odureniya etimi toshnotvornymi podrobnostyami vsyakij raz, kogda poyavlyaetsya prestupnik, sovershivshij zlodeyanie dostatochno gnusnoe, chtoby dostavit' emu slavu? Pochemu schitaetsya, chto ya ne znayu vsego etogo zaranee, pochemu dumayut, chto mne nikogda v zhizni ne dovodilos' kupat'sya vo vsej etoj gryazi? Razve vsya eta otvratitel'naya komediya ne prepodnosilas' mne, bez malejshih otstuplenij, pyat'desyat raz i bolee? Kak budto ya ne znayu ee naizust' - nachinaya s soobshcheniya "maloizvestnogo publike fakta" - o tom, kakim uvazheniem pol'zuetsya SHarmer v grafstve SHarompokati, i konchaya goryachej, ispolnennoj oratorskih krasot rech'yu Nilkiisa, advokata oznachennogo SHarmera, v kotoroj on uchit prisyazhnyh umu-razumu i obrushivaet gromy svyashchennogo gneva na eto vozmutitel'noe svojstvo chelovecheskoj prirody - protestovat' protiv gnusnejshego ubijstva, kakoe tol'ko mozhno sebe predstavit'! Pochemu zhe, pochemu zhe mne snova i snova prepodnosyat etu "Pridvornuyu hroniku" N'yugeta, slovno nastoyashchej "Pridvornoj hroniki" nedostatochno dlya togo, chtoby ya s dolzhnym smireniem chuvstvoval sebya nezavisimym, gordym, blagorodnym i schastlivym? Pochemu, kogda moj priyatel' N sprashivaet drugogo moego priyatelya NN, znakom li on s serom Gajlsom Skrogginsom, pochemu NN nepremenno otvechaet, chto v nekotorom smysle i do nekotoroj stepeni on s nim, mozhno skazat', vstrechalsya? Ved' NN znaet ne huzhe menya, chto on s serom Gajlsom Skrogginsom neznakom, - pochemu zhe tak pryamo i ne skazat'? Ved' mozhno zhe ne znat' sera Gajlsa Skrogginsa v lico i pri vsem pri tom ostavat'sya chelovekom! Inye dazhe zayavlyayut, chto vozmozhno otlichit'sya bez vedoma i pomoshchi sera Gajlsa Skrogginsa. A koe-kto idet eshche dal'she i utverzhdaet, chto mozhno dazhe rasschityvat' na mesto v rayu, ne buduchi predstavlennym seru Gajlsu Skrogginsu. Pochemu zhe togda ne skazat' reshitel'no i tverdo: "YA sovsem ne znakom s serom Gajlsom Skrogginsom i ni razu ne ispytyval nuzhdy v znakomstve s sim blistatel'nym dzhentl'menom"? A kogda ya prihozhu v teatr, pochemu tam vse tak uslovno i ne imeet ni malejshego shodstva s zhizn'yu? Pochemu scenicheskij obychaj dolzhen byt' putevodnoj zvezdoj teatral'nogo iskusstva? Pochemu baron, ili general, ili pochtennyj upravlyayushchij, ili malen'kij starik fermer nazyvaet svoyu doch' nepremenno "dityatej"? Ved' oni prekrasno znayut, chto nikakih "dityatej" ne sushchestvuet nigde, krome kak na podmostkah? V zhizni mne ne prihodilos' vstrechat' staryh dzhentl'menov, kotorye hlopali by sebya levoj rukoj po boku, vpadali v presmeshnuyu beluyu goryachku i vosklicali: "Nu chto zh, negodnik, tak ty zhenish'sya na nej?" Mezhdu tem stoit mne uvidet' na scene starogo dzhentl'mena v plashche s pelerinoj, kak ya znayu napered, chto eto neminuemo sluchitsya. Nu za chto zhe osuzhden ya vechno smeyat'sya, vziraya na etu zabavnuyu scenku, pochemu mne nikogda ne udaetsya uvidet' chto-nibud' neozhidannoe? Pochemu sobranie iz shestisot gosudarstvennyh muzhej * pytaetsya - iz stoletiya v stoletie - kartinno skreshchivat' ruki na grudi? Ved' poslednie dvadcat' parlamentov posvyatili vse svoi sily izucheniyu etogo izyashchnejshego iz iskusstv. I mne dovodilos' chasto slyshat' ot senatorov - to ot odnogo, to ot drugogo - o kakom-to byvshem ih sotovarishche, luchshe kotorogo "nikto, - tak oni utverzhdali, - vo vsem parlamente, ne umel skrestit' ruki na grudi". YA videl lyudej, vdohnovlennyh vysokim chestolyubiem, kotorye na vseh zasedaniyah izuchali, kak skladyvayut ruki na grudi ministry. YA znaval neofitov, kotorye gorazdo bol'she peklis' o tom, chtoby dolzhnym obrazom skrestit' na grudi ruki, nezheli o tom, chtoby vyskazat' svoi politicheskie vzglyady i zakruglit' svoi strojnye periody. Nevozmozhno ischislit' ves' tot vred, kotoryj prichinil mister Kanning *, kogda on reshilsya pozirovat' hudozhniku s rukami, skreshchennymi na grudi. S togo chasa i po nyneshnij ne bylo eshche chlena parlamenta, kotoryj ne stremilsya by prinyat' tu zhe pozu. Slov net, izyashchno, izyskanno i kartinno skreshchivat' ruki na grudi - eto iskusstvo. I vse zhe mne kazhetsya, chto dazhe uspeh, kotorogo dostigayut v etom iskusstve, ne mozhet sluzhit' dostatochnoj kompensaciej za te usiliya i muki, kotoryh ono trebuet. Pochemu my tak lyubim imenovat' sebya "narodom sugubo praktichnym"? Takoj li uzh my v samom dele "sugubo praktichnyj narod"? Vse eti predpriyatiya, subsidiruemye kaznoj, - mozhet byt', i nih proyavlyaetsya etot nash sugubo prakticheskij duh? V tom, kak my vozvodim nashi obshchestvennye zdaniya, kak soderzhim obshchestvennye zavedeniya, stroim novye ulicy, vodruzhaem memorial'nye kolonny i eti nashi chudovishchnye pamyatniki? Razumeetsya, net! No, pozvol'te, zato u nas imeyutsya zheleznye dorogi - plod lichnoj predpriimchivosti, i eto poistine grandioznye sooruzheniya. Soglasen. Vprochem, svidetel'stvuet li to obstoyatel'stvo, chto nashej sisteme prihoditsya vybrasyvat' sotni tysyach funtov na veter, to est' na tyazhby i vzyatki, prezhde chem udaetsya prolozhit' odin-edinstvennyj dyujm zheleznodorozhnogo polotna, svidetel'stvuet li eto obstoyatel'stvo o nashej suguboj praktichnosti? A vot eshche odno yarkoe dokazatel'stvo nashej suguboj praktichnosti: my vkladyvaem spoi sberezheniya v stroitel'stvo zheleznyh dorog, a v itoge, kakuyu stat'yu ni vzyat' - pribyl', udobstvo publiki, komfort, administrirovanie - my vsyudu progadyvaem v sravnenii s zheleznymi dorogami, prolozhennymi po tu storonu Proliva, v kakih-nibud' dvadcati pyati milyah ot nas. I eto nesmotrya na izvestnye neudobstva, proistekayushchie vsledstvie nestabil'nosti pravitel'stva i atmosfery obshchestvennogo nedoveriya. Pochemu my tak lyubim hvastat'? Esli by zhitel' kakoj-nibud' drugoj planety spustilsya na zemlyu gde-nibud' v rajone Norvicha, vzyal bilet pervogo klassa na London, posidel by na zasedanii ZHeleznodorozhnogo obshchestva Vostochnyh grafstv na Bishopstejt-strit, zatem otpravilsya by ot Londonskogo mosta v Duvr, pereplyl Pa-de-Kale, iz Kale proehal by v Marsel' i nakonec i konce svoego puteshestviya poluchil by tochnyj otchet o zheleznodorozhnyh rashodah i dohodah po obe storony Proliva (sravnit' otnositel'nye udobstva, ispytannye im v puti, predostavlyaetsya emu samomu), interesno, kakoj iz dvuh narodov nazval by on sugubo praktichnym? I s drugoj storony, pochemu my po leni i po inercii prinimaem kak dolzhnoe nekotorye obvineniya, stol' zhe malo obosnovannye, kak i nashe hvastovstvo? My yavlyaemsya sugubo srebrolyubivym narodom. Dopustim, chto i tak. Odnako za odnu nedelyu, provedennuyu pod sen'yu zvezd i polos, ya slyshal bol'she razgovora o den'gah, nezheli za god, prozhityj pod britanskim flagom. Pogulyajte po ulicam Parizha chasa dva, i v obryvkah razgovorov vy uslyshite slovo "den'gi" gorazdo chashche, chem esli by celyj den' probrodili mezhdu Templ Barom i Korolevskoj birzhej. YA otpravlyayus' v "Theatre Francais", zanaves podnyat; stavlyu pyat'desyat protiv odnogo, chto pervye zhe slova, kotorye ya uslyshu so sceny, ne uspev eshche kak sleduet usest'sya v kreslo, budut: "pyat'desyat tysyach frankov". U nee pridanoe v pyat'desyat tysyach frankov, u nego - godovoj dohod v pyat'desyat tysyach frankov... Stavlyu pyat'desyat tysyach frankov, chto eto tak, dorogaya |mili, ya tol'ko chto s Birzhi, moya nebesnaya Diana, gde ya vyigral pyat'desyat tysyach frankov... Odin za drugim zahozhu ya v teatry na Bul'vare. V "Varietes" dva vrazhduyushchih plemyannika vsyacheski ugozhdayut staroj tetushke, ibo u nee pyat'desyat tysyach frankov godovogo dohoda. V "Gymnase" ya zastayu anglijskogo prem'er-ministra (v soprovozhdenii svoego vernogo slugi Toma Boba, razumeetsya) v tyazhelejshej peredelke - sledstvie neblagorazumnoj spekulyacii millionami frankov. Na podmostkah v "Porte Saint Martin" ya vstrechayu ves'ma zhivopisnogo sub®ekta, sovershivshego ubijstvo, chtoby zavladet' shkatulkoj, v kotoroj hranilis' pyat'desyat tysyach frankov. V "Ambigu" vse napereboj pytayutsya drug druga otravit' iz-za pyatidesyati tysyach frankov. V teatre "Lyrique" ya slyshu, kak polnyj starik, strojnyj molodoj chelovek i pikantnaya damochka s ochen' podvizhnymi brovyami vtroem raspevayut ves'ma lakonichnuyu pesenku: "pyat'desyat tysyach frankov, li-ra, la-ra! Pyat'desyat tysyach frankov, din'-din'!" V "Imperial" staryj general s rukoj na perevyazi, sidit s plemyannicej v velikolepnoj besedke i rasskazyvaet ej svoyu zhizn'. Svoj rasskaz on zaklyuchaet sleduyushchej tiradoj: "V etom-to prelestnom mestechke, dragocennaya moya ZHyuli, i poselilsya, vyjdya v otstavku, tvoj dyadya, hranyashchij postoyannuyu vernost' svoemu Imperatoru; ya privez syuda vse, chto imel: svoyu obozhaemuyu ZHorzhettu, etu ranenuyu ruku, etot slavnyj krest, lyubov' k Francii, neugasimuyu pamyat' o moem gospodine - Imperatore, i pyat'desyat tysyach frankov". Posle etogo teatra summy nachinayut dovol'no rezko sokrashchat'sya, tak chto kogda ya popadayu k koncu v "Funambules", P'erro - k velikomu udovletvoreniyu sobravshihsya bluz - oblaposhivaet svoego priyatelya vsego lish' na sto frankov. I eshche. Poprobujte v Anglii syskat' staruyu damu, kotoraya v iskusstve glotat' den'gi - moi, vashi, ch'i ugodno! - mogla by potyagat'sya s sobiratel'nym obrazom staroj francuzhenki. Mezhdu tem ya berus' razdobyt' etu sobiratel'nuyu francuzskuyu starushku v odin mig - dlya etogo mne dostatochno nyrnut' v nedra pervogo popavshegosya pyatietazhnogo doma v Parizhe. Razve mozhet kto-nibud' v Anglii sravnit'sya s etoj sobiratel'noj starushkoj, kotoraya - predlagaet li ona mne svoyu doch' v zheny, sidit li so mnoj v lozhe teatra ili protiv menya v dilizhanse, sdaet li mne komnaty, igraet li so mnoj partiyu v domino, prodaet li mne zont, slovom, v kakie by otnosheniya ya s nej ni vstupal, - umudryaetsya vytyanut' iz menya vse, chto u menya est', so svirepoj tochnost'yu opredelyaet moi denezhnye resursy i neuklonna v svoej reshimosti razorit' menya vkonec? S etoj sobiratel'noj francuzskoj starushkoj, kotoraya vechno odeta v chernoe, obladaet izvestnoj okruglost'yu form, vse vremya govorit komplimenty, pozhiraet vse, chto ej ni predlozhish', i mozhet dazhe zakusit' nozhom naposledok? S etoj sobiratel'noj starushkoj, kotoraya tak chudovishchno zhadna na franki, chto ya teryayu vsyakuyu vlast' nad soboj i zhazhdu povergnut' k ee nogam vse svoe sostoyanie i skazat': "Berite vse, tol'ko ne sverkajte na menya vashimi golodnymi glazkami !" Tak eto my - narod, sugubo srebrolyubivyj?! Pochemu my govorim vsyakij vzdor, kogda eta strashnaya starushka tol'ko zatem i sushchestvuet, chtoby vzdor etot oprovergnut'? Pochemu my tak gotovy zabrat' sebe v golovu nichem ne obosnovannye mneniya i potom skakat' s nimi, kak beshenyj kon', pokuda ne upremsya lbom v kamennuyu stenu? Pochemu nosimsya s krikami vostorga vokrug oficera, kotoryj ne sbezhal s polya boya - tochno vse ostal'nye nashi oficery sbezhali? Pochemu vyryvaem sebe na pamyat' volosy iz hvosta ego loshadi? Pochemu sleduem za ego mundirom? Pochemu nadryvaemsya do hripoty, proslavlyaya vsyakij vzdor? Pochemu ne dadim sebe trud podumat', pochemu ne skazhem drug drugu: "Davajte vzvesim, chto horoshego sdelali dannyj kon' i dannyj mundir i chto plohogo?" Ved' luchshe by tak, chem nadryvat' glotki zatem lish', chtoby vposledstvii obnaruzhit', chto i nadryvat'-to ih ne stoilo! Pochemu ya dolzhen vsyakuyu minutu byt' gotovym prolivat' slezy vostorga i radosti ottogo, chto u kormila vlasti vstali Buffi i Budl'? YA otkryto zayavlyayu, chto ne imeyu ni malejshego predstavleniya o kakih-libo postupkah Buffi i Budlya, kotorye prinesli by moemu vozlyublennomu otechestvu skol'ko-nibud' oshchutimuyu pol'zu. Mezhdu tem s takoj zhe otkrovennost'yu ya dolzhen skazat', chto videl, kak Buffi i Budl' (prikidyvayas' pri etom, bez osobennogo, vprochem, rveniya, budto ih volnuyut principy) pribivali svoi flagi k kazhdomu flagshtoku nashego politicheskogo flota. I tem ne menee ya klyanus' vsem i vsyakomu - tak zhe, kak i vse i vsyak klyanutsya mne, chto Buffi i Budl' odni v sostoyanii sovladet' s nyneshnim krizisom i chto sredi rozhdennyh zhenshchinoj net nikogo, kto by nas vyvez v oznachennom krizise, krome Buffi i Budlya. YA gotov rassorit'sya s rodnym synom iz-za Buffi i Budlya. Mne dazhe podchas v minutu azarta kazhetsya, chto ya gotov zhizn' svoyu polozhit' za Buffi i Budlya. YA ne somnevayus', chto v skorom vremeni primu uchastie v podpiske na pamyatnik Buffi i Budlyu. Lyubopytno by uznat', pochemu ya vedu sebya imenno takim obrazom? YA sovershenno iskrenen - no vse zhe: pochemu? Interesno, pochemu ya tak raduyus', kogda vizhu, kak uchenye sud'i prilagayut vse usiliya k tomu, chtoby ne dat' podsudimomu vyskazat' pravdu? Esli cel' processa - ustanovit' istinu, mozhet byt', bylo by ne menee polezno uslyshat' ee iz ust podsudimogo, nezheli zavedomuyu lozh' iz ust ego advokata? Interesno, pochemu ya berus' utverzhdat' s vostorgom i volneniem, chto doprashivat' samogo podsudimogo bylo by "ne po-anglijski"? Ved' esli dopros vedetsya v ramkah spravedlivosti, to podsudimogo, esli tol'ko on ne lzhet prednamerenno, nikto sbit' ne mozhet, i naprotiv, esli on lzhet, razve ne sleduet ego sbit' kak mozhno skoree? Pochemu eto vyrazhenie "ne po-anglijski" imeet stol' magicheskoe dejstvie na menya, i pochemu ya schitayu ego resha