ry? Bol'she vsego Klavdij Regin negodoval na chlenov Velikogo soveta: kak mogli oni poslat' etogo melkogo pisaku komissarom v Galileyu? Takim lyudyam dayut perebesit'sya v literature, a ne v ser'eznoj politike. Mnogie izvestnye rimskie evrei pospeshili zayavit' pravitel'stvu o svoem otvrashchenii k galilejskim fanatikam i prestupnikam. Pravitel'stvo dalo etim otmezhevavshimsya gospodam uspokoitel'nye obeshchaniya. Pyat' millionov evreev, zhivshih vne Iudei i rasseyannyh po vsemu gosudarstvu, byli loyal'nymi poddannymi, platili zhirnye nalogi. I pravitel'stvo vovse ne sobiralos' ih bespokoit'. Tyazhelo podejstvovali vesti iz Galilei na aktera Demetriya Libaniya. On byl opechalen i vmeste s tem v pripodnyatom nastroenii. On priglasil k sebe neskol'kih blizkih druzej-evreev i, tshchatel'no zaperev dveri, prodeklamiroval im nekotorye glavy iz knigi o Makkaveyah. On chuvstvoval vsegda, kakoj vnutrennij ogon' gorit v etom molodom doktore Iosife. No nikto luchshe nego ne znal takzhe i to, naskol'ko nelepa i beznadezhna vsyakaya bor'ba s Rimom. Vprochem, do sih por on byl v Rime edinstvennym, kto mog ser'ezno postradat' ot besporyadkov v Iudee. Ibo na ulicah Rima vnov' zazvuchala, kak prizyv k travle evreev, pozornaya klichka "Apella". Uzhe trebovali ot Demetriya, chtoby on nakonec vystupil v etoj roli publichno. Esli on uklonitsya, ego budut ponosit' s toj zhe strastnost'yu, s kakoj do sih por proslavlyali. Bol'shinstvo rimskih evreev bylo potryaseno, rasteryanno, v otchayanii. Oni chitali v knigah prorokov: "YA slyshu vopli rozhayushchej, uzhasnyj krik lezhashchej v mukah. |to doch' Siona, ona krichit, i stonet, i lomaet ruki. Gore mne, ya dolzhna pogibnut' ot dushitelej". Oni chitali, i ih serdca perepolnyalis' strahom. Dveri domov zakrylis', byl ob®yavlen post, vo vseh sinagogah zvuchali molitvy. Nikto iz rimlyan ne meshal bogosluzheniyu. Ochen' nemnogie iz rimskih evreev videli v vosstanii Iudei blago, ispolnenie drevnih prorochestv o spasitele. K ih chislu otnosilas' i Irina, zhena doktora Liciniya. Ona molcha slushala muzha, kogda tot vyskazyval svoe otvrashchenie k etim sumasshedshim prestupnikam, no v glubine dushi ona likovala. Znachit, ona ne otdala svoego chuvstva nedostojnomu, ona vsegda byla uverena, chto Iosif - bol'shoj chelovek vo Izraile, odin iz prorokov, soldat YAgve. Kur'er s vozveshchayushchim bedu perom na kop'e dognal imperatora v stolice provincii Grecii, v veselom, teper' shumyashchem prazdnestvami Korinfe. Nikogda eshche za vsyu svoyu zhizn' molodoj vlastitel' mira ne chuvstvoval sebya takim schastlivym. Greciya, eta kul'turnejshaya strana mira, vostorzhenno privetstvovala ego, iskrenne ocharovannaya ego iskusstvom, ego lyubeznost'yu, ego obshchitel'nost'yu. I ved' vse eto puteshestvie v Greciyu - tol'ko vvedenie k gorazdo bol'shemu. Teper' on prisoedinit k svoej polovine mira eshche i druguyu, bolee blagorodnuyu i mudruyu. Zavershit delo samogo velikogo iz lyudej, kogda-libo zhivshih na zemle, sdelaet obe poloviny mira bogatymi i schastlivymi pod znakom svoego imperatorskogo imeni. Segodnya on uvenchal eto grecheskoe puteshestvie slavnym nachinaniem. Zolotoj lopatkoj provel on pervuyu borozdku dlya kanala, kotoryj razrezhet Korinfskij peresheek. Zavtra on oznamenuet zakladku etogo sooruzheniya torzhestvennym predstavleniem. On sam napisal zaklyuchitel'nye stihi, v kotoryh bog priblizhaetsya moshchnymi shagami k orlu i povelevaet emu rasplastat' kryl'ya dlya velikogo poleta. V etot den', edva imperator uspel vernut'sya s zakladki kanala vo dvorec, pribyl kur'er s vestyami iz Iudei. Imperator probezhal glazami pis'mo i brosil ego na stol, tak chto ono napolovinu zakrylo soboj rukopis' stihov. Vzglyad imperatora upal na stroki: Tot, kto povelevaet okeanom, I solncem pravit po vole svoej. Imperator vypyatil nizhnyuyu gubu, vstal. |to zavist' bogov. Oni ne hotyat darovat' emu vtoroj Aleksandrov pohod. Tomu, "kto povelevaet okeanom i solncem pravit po vole svoej". Zaklyuchitel'nye stihi imeyut smysl tol'ko kak prolog k Aleksandrovu pohodu. Teper' oni poteryali vsyakij smysl. Horosho Gessiyu Floru, iudejskomu gubernatoru! On ubit! Cestiya Galla imperator, konechno, podvergnet opale i otzovet. Dlya etoj derzkoj Iudei takoj myamlya ne goditsya. Imperator razmyshlyaet. Kogo zhe emu poslat' v Iudeyu? Ierusalim - samaya sil'naya krepost' na vsem Vostoke, narod tam, on znaet eto ot Poppei, fanatichnyj, upryamyj. Vojnu nado vesti besposhchadno. Tyanut'sya dolgo ona ne dolzhna. Otkladyvat' Aleksandrov pohod bol'she chem na god on, vo vsyakom sluchae, ne pozvolit. Dlya Iudei nuzhen chelovek surovyj i tochnyj. I bez voobrazheniya. |tot chelovek dolzhen byt' takim, chtoby dannuyu emu vlast' on napravil protiv Ierusalima, a ne obratil ee v konce koncov protiv imperatora. No gde najti takogo cheloveka? Emu nazyvayut imena. Ochen' nemnogo. A na poverku vyhodit eshche men'she. Nakonec, ostaetsya odno: Mucian. Imperator nedovol'no shchuritsya. Dazhe senatora Muciana prihoditsya ispol'zovat' s ostorozhnost'yu. Imperator otlichno pomnit ego. Malen'kij chelovechek, vysohshij ot izlishestv, ochen' holenoe lico v rezkih morshchinah. Tak kak on slegka hromaet, to hodit s palkoj; no obychno on derzhit ee v odnoj ruke za spinoj. I eto dejstvuet imperatoru na nervy. I postoyannogo podergivaniya ego lica imperator tozhe ne perenosit. Pravda, u Muciana yasnyj, ostryj um, s vosstavsheyu provinciej on spravitsya skoro. No etot bespredel'no chestolyubivyj chelovek, uzhe odnazhdy pavshij i snova vozvysivshijsya (*84), esli emu teper', na poroge starosti, dat' vlast', mozhet legko soblaznit'sya i dopustit' opasnye eksperimenty. Imperator ozabochenno vzdyhaet, snova saditsya i beretsya za rukopis'. Rasserzhenno cherkaet ee. "...I solncem pravit..." Kak raz luchshie stihi prihoditsya vybrasyvat'. Teper' on uzhe ne smozhet doverit' konec akteru, on sam dolzhen sygrat' boga. Net, ne sleduet davat' etomu Mucianu slishkom bol'shoj vlasti, nikogo ne sleduet iskushat'. Uzhe pozdnyaya noch'. On ne v sostoyanii sosredotochit'sya, chtoby zadelat' bresh', poluchivshuyusya iz-za vycherknutyh strok. On otodvigaet rukopis'. V halate proskal'zyvaet on v komnatu svoej podrugi, Kal'vii. Razdrazhennyj, s zalitym potom, otekshim licom, saditsya on, slegka vzdyhaya, u ee posteli. Eshche raz vzveshivaet vse "za" i "protiv". Odnako mnogoe govorit i v pol'zu Muciana. Tak poshli ego, predlagaet Kal'viya. A mnogoe govorit ne v pol'zu Muciana. Tak ne posylaj ego. Mozhet byt', vse-taki najdetsya kto-nibud' drugoj. Imperator bol'she ne hochet ob etom dumat'. On uzhe dostatochno perebiral v ume vse dovody; teper' eto stalo delom ozareniya, delom schast'ya, ego schast'ya. Teper' on vsecelo zajmetsya tol'ko predstavleniem. Zavtra, posle prazdnestva, on reshit. V Rime neterpelivo zhdut ego resheniya. Ono bylo prinyato ran'she, chem okonchilos' predstavlenie. Poka imperator sidel v svoej ubornoj, v tyazheloj maske boga i koturnah, ozhidaya vyhoda, ego ozarilo. Da, on naznachit Muciana: no ne ego odnogo - on naznachit eshche odnogo cheloveka, dlya kontrolya. On uzhe znaet kogo. Tut vse vertitsya odin starik general, kotoryj vechno zaritsya na samye vysokie dolzhnosti, a potom, edva okazavshis' na vysote, sejchas zhe snova katitsya vniz; v rezul'tate ego postoyannyh neudach on uzhe stal nemnogo smeshon. Ego imya Vespasian. On skoree pohozh na provincial'nogo kommersanta, chem na generala; no on zarekomendoval sebya v anglijskom pohode i schitaetsya prevoshodnym strategom. Pravda, Nerona on uzhe uspel rasserdit'. On vsegda s trudom skryvaet, kak trudno emu vyslushivat' deklamaciyu imperatora, i nedavno, tri dnya nazad, on prosto-naprosto zasnul; da, v to vremya kak imperator chital prekrasnye stroki iz "Danai" o koleblemoj vetrom listve, Vespasian sovershenno yavstvenno zahrapel. Imperator snachala reshil bylo ego nakazat', no potom emu stalo dazhe zhalko etogo tipa, kotoromu bogi otkazali v organah dlya vospriyatiya vysshego. I Neron do sih por nichego po otnosheniyu k nemu ne predprinyal. Prosto ego perestali puskat' ko dvoru. Segodnya i vchera imperator videl ego na puti svoego sledovaniya, vdali, podavlennogo, gotovogo usluzhit'. Da, eto chelovek, kotoryj emu nuzhen. |tomu edva li pridut v golovu osobenno derzkie mysli. Ego-to on i poshlet v Iudeyu. Vo-pervyh, ego rozha nadolgo ischeznet, i vo-vtoryh, etot hitryj korenastyj uvalen' budet neotstupno sledit' za elegantnym Mucianom. Imperator razdelit mezhdu nimi polnomochiya: on naznachit Muciana general-gubernatorom v Siriyu, a Vespasiana - fel'dmarshalom v Iudeyu. Pervyj ne budet imet' otnosheniya k vojne, a vtoroj - k politike, i kazhdyj budet shpionit' za drugim. Nesmotrya na tyazheluyu, zharkuyu masku boga, imperator ulybaetsya. Dejstvitel'no, blestyashchij vyhod, prosto ozarenie. On poyavlyaetsya na scene, on proiznosit zvonkie stihi boga. Rol' znachitel'no ukorotilas', no emu kazhetsya, chto nikogda eshche on ne deklamiroval s takim sovershenstvom. |ti aplodismenty on zasluzhil. Posle prazdnestva general Tit Flavij Vespasian vernulsya v zagorodnyj dom, kotoryj on snyal u kupca Laheta na vremya svoego prebyvaniya v Korinfe. On sbrosil plashch i paradnoe plat'e, vybranil slugu za to, chto on nedostatochno ostorozhno slozhil odezhdu, kotoruyu general zabotlivo bereg, nadel chistoe, slegka ponoshennoe domashnee plat'e, pod nego - tolstoe bel'e, ibo stoyala dovol'no svezhaya rannyaya vesna, a generalu bylo kak-nikak pyat'desyat vosem' i on opyat' chuvstvoval pristup revmatizma. Nedovol'nyj, s rezko oboznachivshimisya morshchinami shirokogo lba, s nahmurennym kruglym krest'yanskim licom, gromko i serdito sopya i podzhav guby, toptalsya on vzad i vpered po komnate. |tot prazdnik proshel dlya nego ves'ma ne prazdnichno. K komu by on ni obratilsya, ego vsyudu vstrechali ledyanym molchaniem, edva otvechali na poklony, a kamerger Gortin, etot prilizannyj sukin kot, na ego vopros, mozhno li nadeyat'sya v blizhajshie dni na audienciyu u ego velichestva, otvetil na svoem naglom provincial'nom grecheskom zhargone, chto emu-de ne k cezaryu hodit', a sobstvennoe der'mo zhrat'. Esli horoshen'ko podumat', to dejstvitel'no, nichego drugogo ne ostaetsya. I nado zhe bylo, chtoby tri dnya nazad proizoshel etot nelepyj sluchaj! Teper' eto dorogo stoyashchee grecheskoe puteshestvie poteryalo vsyakij smysl. Prichem istoriya s chteniem imperatora - eshche polbedy. Nu, zasnul, dopustim. No on ne hrapel, eto gnusnaya kleveta sukina syna kamergera. U nego prosto ot prirody shumnoe dyhanie. Starik general stal razmahivat' rukami, chtoby sogret'sya. K imperatoru ego uzhe, navernoe, nikogda ne dopustyat. Segodnya v teatre on ubedilsya v etom voochiyu. Pust' raduetsya, chto emu, staromu hrapunu, ne prish'yut processa ob oskorblenii velichestva. Luchshe vsego potihon'ku vernut'sya v svoe ital'yanskoe pomest'e. Dozhit' svoyu zhizn' na pokoe, v konce koncov, ne tak uzh ploho. Sam po sebe on nikogda by ne potashchil svoi starye kosti vsled za imperatorom v eto grecheskoe puteshestvie, chtoby popytat' schast'e eshche odin-edinstvennyj i poslednij raz. On poehal tol'ko potomu, chto uzh ochen' pristavala gospozha Kenida, ego podruga. Nikogda ne davali emu pozhit' v mire, prosto, po-krest'yanski. Vse vnov' podzuzhivali, chtoby on vzobralsya na vysotu, i vot - on opyat' blagopoluchno svalilsya. Nachalos' eto eshche v ego yunosti, i vinoj - proklyatye muzhickie sueveriya ego materi. Pri ego rozhdenii staryj svyashchennyj Marsov dub dal novyj, neveroyatno pyshnyj pobeg, i prizhimistaya mamasha prinyala eto za vernoe predznamenovanie udachi: ee syn, tak predopredeleno sud'boj, dostignet bol'shego, chem otkupshchiki podatej, provincial'nye bankiry i kadrovye oficery, iz sredy kotoryh on proishodit. Emu eshche s rannih let nravilas' derevenskaya raschetlivost', on ohotnee vsego ostalsya by na vsyu zhizn' v imenii roditelej, ispol'zuya s chisto krest'yanskoj praktichnost'yu ego dohody. No reshitel'naya mat' nastaivala na svoem do teh por, poka ne vnushila i emu neistrebimuyu veru v ego velikoe budushchee i ne prinudila protiv voli vstupit' na voenno-politicheskoe poprishche. Staryj general, vspominaya obo vseh promahah, kotorye prinesla s soboj kar'era, nachinal sopet' i krepche szhimal bol'shoj rot. Tri raza podryad on provalivalsya. Nakonec koe-kak dopolz do stolichnogo gradopravitelya. Dva mesyaca vse shlo otlichno. Policejskij nadzor pri sportivnyh uchrezhdeniyah i v teatrah byl postavlen prekrasno, podvoz produktov i rynki horosho organizovany, ulicy Rima soderzhalis' obrazcovo. No na etom on i narvalsya. Imenno togda, kogda imperatoru Klavdiyu zahotelos' pokazat' gorod inozemnym poslam i vzbrelo v golovu, po neschastnomu kaprizu, vybrat' dlya etogo odin iz nemnogih ploho soderzhavshihsya pereulkov, vsya torzhestvennaya processiya zastryala v gryazi. Imperator nemedlenno prikazal v vide primernogo nakazaniya sverhu donizu vymazat' gryaz'yu i konskim navozom paradnuyu odezhdu gradopravitelya Vespasiana, nahodivshegosya v ego svite. Kogda general Vespasian dohodil do etogo sluchaya, ego hitroe muzhickoe lico krivilos', on ulybalsya. I vse-taki delo oboshlos' togda blagopoluchno. S nabitymi gryaz'yu rukavami on dolzhen byl proizvodit' zhalkoe i smeshnoe vpechatlenie, i, veroyatno, etot zhalkij i smeshnoj vid ego zapechatlelsya v pamyati imperatora kak nechto priyatnoe. Vo vsyakom sluchae, on, Vespasian, v dal'nejshem nikakoj nemilosti ne zamechal - skoree obratnoe. Osobenno sil'nym chuvstvom sobstvennogo dostoinstva Vespasian nikogda ne otlichalsya, no otnyne, vystupaya v vysshej kollegii imperii - v senate, on sovershenno soznatel'no, no s nevinnym vidom, vnosil svoi predlozheniya v tone takogo shutovskogo podobostrastiya, chto dazhe eta korporaciya, ne imeyushchaya ni styda, ni sovesti, ne znala, plakat' ej ili smeyat'sya. Vo vsyakom sluchae, ego predlozheniya prinimalis'. I kogda segodnya, posle stol'kih let, on stal proveryat', chto im sdelano i chto upushcheno, on ne smog upreknut' sebya v neposledovatel'nosti. On zhenilsya na Domitille, otstavnoj podruge vsadnika Kapelly, a blagodarya lovkim hodam i svyazyam etogo ves'ma hitroumnogo gospodina vstupil v delovye otnosheniya s ministrom Narcissom, favoritom imperatora Klavdiya. Vot etot chelovek prishelsya emu po serdcu. S nim mozhno bylo otlichno sgovorit'sya. On treboval komissionnyh, no daval del'nomu cheloveku i podrabotat'. Horoshie eto byli vremena, kogda Narciss poslal Vespasiana generalom v bespokojnuyu Angliyu. Tamoshnie vragi byli ne pridvornymi snobami, pobezhdavshimi cheloveka temnymi intrigami, a nastoyashchie dikari, v nih mozhno bylo strelyat' i vrubat'sya; zavoevyvat' nado bylo vpolne osyazaemye veshchi: zemlyu, poberezh'ya, lesa, ostrova, - i oni byli zavoevany. V te vremena on nahodilsya kak budto vsego blizhe k ispolneniyu naprorochennogo svyashchennym dubom. Kogda on vozvratilsya, on poluchil triumf i na dva mesyaca - vysshuyu pochetnuyu dolzhnost' v gosudarstve (*85). General podyshal na pal'cy, chtoby ih sogret', poter ruki. Konechno, posle etih dvuh mesyacev, kogda on tak voznessya, on upal osobenno nizko. Takova uzh byla ego sud'ba. Novyj imperator, novye ministry: on popal v nemilost'. K tomu zhe umerla ego mat', i teper', kogda energiya ee very bol'she ne podstegivala ego, on nadeyalsya okonchit' svoi dni v deyatel'noj tishine. Spokojno sel on na zemlyu, ne ispytyvaya nikakoj zavisti k svoemu bratu Sabinu (*86), podnyavshemusya ochen' vysoko i tak na etoj vysote i derzhavshemusya. No tut v ego zhizn' voshla gospozha Kenida. Ona byla iz nizov, doch' raba i rabyni. Imperatrica-mat' Antoniya (*87) dala sposobnoj devushke obrazovanie i sdelala ee svoim sekretarem. Kenida ponimala, chto nuzhno ot zhizni Vespasianu, ponimala ego stil'. Kak i on - ona ni vo chto ne stavila torzhestvennost' i sobstvennoe dostoinstvo, kak i on - lyubila grubye shutki i po-soldatski otkrovennuyu hitrost', kak i on - soobrazhala bystro i trezvo, kak i on - zlilas' na ego napyshchennogo brata Sabina i smeyalas' nad nim. No on dolzhen byl vskore priznat', vzdyhaya i raduyas', chto v nee pereshla vera ego materi v ego vysokoe prednaznachenie, i pritom - gorazdo bolee glubokaya, chem u nego samogo. Kenida podzuzhivala ego do teh por, poka on, kryahtya i branyas', eshche raz ne smenil mirnuyu derevenskuyu zhizn' na shumnuyu suetu Rima. V etot raz on napayasnichal sebe upravlenie provinciej Afrikoj. Dolzhnost', pribavivshaya k zlym stranicam ego sud'by, kotoryh bylo i bez togo nemalo, samuyu zluyu. Delo v tom, chto eta bogataya provinciya, ee massy - ne menee, chem aristokraticheskie snoby, - zhelali imet' predstavitel'nogo gubernatora, a ne kakogo-to neotesannogo muzhika. Ego meropriyatiya sabotirovalis'. Gde by on ni pokazyvalsya, nachinalis' skandaly. V gorode Gadrumete ego zakidali gniloj repoj. On obidelsya na repu ne bol'she, chem kogda-to, pri imperatore Klavdii, na konskij navoz, no demonstraciya eta, k sozhaleniyu, imela ves'ma osyazaemye prakticheskie posledstviya: ego otozvali. Tyazhelyj udar, tak kak on vlozhil vse svoe sostoyanie v raznye somnitel'nye dela, iz kotoryh gubernator provincii smog by vyzhat' nemalo, chastnoe zhe lico - nichego. V rezul'tate on ostalsya tol'ko pri svoem finansovom talante. Vernuvshis' v imenie, kotorym on vladel vmeste s Sabinom, on byl vynuzhden zanyat' pod zalog zemli u svoego vysokomernogo brata ogromnuyu summu, chtoby pogasit' hotya by naibolee srochnye obyazatel'stva. Za ves' god etomu vesel'chaku predstavilsya tol'ko odin sluchaj dlya smeha. Provinciya Afrika postavila emu ironicheskij pamyatnik s nadpis'yu: chestnomu gubernatoru. On i teper' eshche ulybalsya, kogda vspominal ob etom edinstvennom polozhitel'nom rezul'tate ego deyatel'nosti v Afrike. S teh por vse poshlo vkriv' i vkos'. On otkryl ekspedicionnuyu kontoru i, podderzhivaemyj energichnoj Kenidoj, zanyalsya posrednichestvom po dobyvaniyu dolzhnostej i blagorodnyh zvanij. Odnako snova popalsya na somnitel'noj operacii i snova izbezhal surovogo nakazaniya tol'ko blagodarya vmeshatel'stvu svoego nepriyatnogo brata. Teper' emu pyat'desyat vosem' let, nikto i ne vspominal o tom, chto on vse zhe nekogda proehal po Forumu na triumfal'noj kolesnice i byl konsulom. Gde by on ni poyavlyalsya, lyudi nachinali uhmylyat'sya i govorili pro gniluyu repu. Ego tak i zvali: ekspeditor. Ego brat Sabin, teper' nachal'nik rimskoj policii, pri upominanii o brate morshchilsya i zayavlyal kislym tonom: - Zamolchite. Kogda govoryat ob etom ekspeditore, nachinaet vonyat' konskim navozom. Teper', posle sluchaya v Grecii, vse dlya nego koncheno, i navsegda. V konce koncov, neploho, chto on smozhet dozhit' hotya by zhalkij ostatok svoej zhizni kak emu zablagorassuditsya. Zavtra zhe on otpravitsya v obratnoe puteshestvie. No snachala zdes', v Korinfe, on svedet schety s kupcom Lahetom, sdavshim emu pomeshchenie. Lahet vedet sebya tak, slovno okazyvaet opozorennomu generalu milost', terpya ego za ogromnye den'gi v svoem dome. I Vespasian rad, chto mozhet s istinno rimskoj grubost'yu prouchit' utonchennogo naryadnogo greka, kotoryj obzhulival ego v chem tol'ko mog. Razdelavshis' s Lahetom, on s udovol'stviem uedet obratno v Italiyu, budet zhit' polgoda v svoem imenii okolo Kossy, polgoda v imenii vozle Nursii, razvodit' mulov i olivki, budet tyanut' s sosedyami vino i ostrit', a vecherom razvlekat'sya s Kenidoj ili s odnoj iz sluzhanok. A zatem, let cherez pyat' ili cherez desyat', kogda budut szhigat' ego trup, Kenida prol'et nemalo iskrennih slez. Sabin budet radovat'sya, chto nakonec otdelalsya ot komprometantnogo brata, a ostal'nye gosti, uhmylyayas', budut peresheptyvat'sya naschet konskogo navoza i gniloj repy, i okazhetsya, chto pyshnyj molodoj pobeg na dube staralsya naprasno. Tit Flavij Vespasian, byvshij komandir odnogo iz rimskih legionov v Anglii, byvshij rimskij konsul, byvshij afrikanskij gubernator, smeshchennyj, vpavshij v nemilost' pri dvore, chelovek, zadolzhavshij million sto tysyach sesterciev i poluchivshij ot kamergera Gortina sovet zhrat' sobstvennoe der'mo, svel svoj balans. On dovolen. Sejchas on pojdet v port i poshchupaet etih zhulikov-grekov naschet stoimosti obratnogo puti. Potom dast Kenide pod zadnicu i skazhet: "Nu, staraya lohan', teper' konec! Teper' menya iz-za pechki uzhe ne vymanish', kak by ty ni zadirala nogu". Da, v glubine dushi on rad. I, veselo kryaknuv, on nabrosil plashch. V prihozhej on vstretil kupca Laheta - tot byl pochemu-to rasteryan, neobychajno vezhliv, usluzhlivo klanyalsya. Za nim s torzhestvennym, oficial'nym licom vazhno sledoval imperatorskij kur'er, na ego zhezle visel vozveshchayushchij schast'e lavr. Kur'er vystavil vpered zhezl v znak priveta. Skazal: - Pis'mo ot ego velichestva konsulu Vespasianu. Vespasian davno uzhe ne slyshal svoego potusknevshego titula; izumlennyj, vzyal on zapechatannoe pis'mo, eshche raz vzglyanul na zhezl. Da, lavr, a ne pero: eto ne moglo kasat'sya ego neschastnogo sna vo vremya chteniya imperatora. Sovsem ne torzhestvenno slomal on pechat' v prisutstvii lyubopytstvuyushchego Laheta i kur'era. Ego tonkie guby razomknulis', vse ego krugloe, shirokoe muzhickoe lico pokrylos' morshchinami, osklabilos'. On grubo hlopnul kur'era po plechu, kriknul: - Lahet, staryj moshennik, dajte parnyu tri drahmy na chaj! Vprochem, stojte, dovol'no i dvuh. - I pobezhal, razmahivaya pis'mom, v verhnij etazh, shlepnul podrugu po zadnice, zaoral: - Kenida, staraya lohan', vse-taki nasha vzyala! Kenida i on obychno ponimali bez slov i s sovershennoj tochnost'yu, chto kazhdyj iz nih dumaet i chuvstvuet. Odnako teper' oba zataratorili. Shvatili drug druga za plechi, zasmeyalis' drug drugu v lico, rascelovalis', zabegali po komnate to porozn', to opyat' vmeste. Pust' ih slyshit kto ugodno, oni bezzabotno izlivayut svoyu dushu. Grom YUpitera! Vse-taki on priehal syuda nedarom! Usmirenie myatezhnoj provincii Iudei - delo spodruchnoe, kak raz po Vespasianovym sposobnostyam. A takimi utopiyami, kak Aleksandrov pohod, pust' zanimayutsya genial'nye strategi vrode Korbulona i Tiberiya Aleksandra. On, Vespasian, zatykal ushi, kogda rech' zahodila o stol' nenadezhnyh imperialisticheskih proektah. No esli imeetsya v vidu takaya slavnaya shtuka, kak etot pohod v Iudeyu, tut serdce starogo generala ne mozhet ne vzygrat'. Teper' pust'-ka gospoda marshaly podozhdut, a on budet katat'sya kak syr v masle. |ti blagoslovennye evrei! Bravo im, eshche raz bravo! Davno sledovalo im vzbuntovat'sya. On neveroyatno dovolen. Kenida prikazyvaet kupcu Lahetu prigotovit' lyubimye Vespasianovy kushan'ya, kak by dorogo oni ni stoili. A k vecheru pust' razdobudet osobenno appetitnuyu, ne slishkom huduyu devchonku, chtoby Vespasian mog s nej porazvlech'sya. No, kazhetsya, Vespasianu uzhe ne do udovol'stvij, on prinyalsya za rabotu. On uzhe ne staryj krest'yanin, no general, polkovodec, kotoryj trezvo pristupaet k resheniyu svoej zadachi. Sirijskie polki po-svinski razlozhilis'; on pokazhet etim parnyam, chto takoe rimskaya disciplina. Navernoe, pravitel'stvo pozhelaet navyazat' emu Pyatnadcatyj legion, kotoryj sejchas perebroshen v Egipet. Ili Dvadcat' vtoroj - on uzhe vse ravno na marshe iz-za etogo nelepogo Aleksandrova pohoda. No Vespasian ne dast sebya odurachit'. S voennoj kancelyariej pridetsya torgovat'sya iz-za kazhdogo cheloveka. No on ne postesnyaetsya, esli nuzhno, stuknut' po stolu i vylozhit' etim gospodam vsyu pravdu. "Gospoda, - skazhet on, - my budem voevat' ne s primitivnymi dikaryami, vrode germancev, a s narodom, naskvoz' organizovannym po-voennomu". On segodnya zhe nachnet vo dvorce predvaritel'nye peregovory. Uhmylyayas', vsovyvaet on svoi starye kosti v paradnuyu odezhdu, hotya vsego tri chasa nazad dumal, chto ona emu uzhe nikogda ne prigoditsya. V dome, gde ostanovilsya imperator, Vespasiana prinimaet kamerger Gortin. On privetstvuet ego oficial'nym privetstviem, vytyanuv ruku s otkrytoj ladon'yu. Korotkij suhoj razgovor. Da, gospodin general mozhet videt' ego velichestvo primerno cherez chas. A prefekta strazhi? Gospodin prefekt sejchas yavitsya v ego rasporyazhenie. I, prohodya mimo kamergera Gortina na soveshchanie s prefektom, Vespasian brosaet na hodu, nebrezhno, so smakom: - CHto, molodoj chelovek, kto teper' zhret sobstvennoe der'mo? Zima proshla slishkom bystro, udachnaya zima dlya Iosifa. On rabotal lihoradochno. On preziral tehniku rimlyan, no ne brezgoval podrazhat' ej. V Rime on obdumanno perenimal opyt, u nego byli idei. On vyrval iz svoego serdca vse melochnoe, stremyas' k odnomu: podgotovit' oboronu. Ego vera rosla. Vavilon, Egipet, carstvo Selevkidov - razve ne byli oni kogda-to takimi zhe moshchnymi gosudarstvami, kak i Rim? I vse-taki Iudeya protiv nih ustoyala. CHto sil'nejshaya armiya pered dunoveniem ust bozh'ih? Ono razveet ee, kak myakinu, i, kak pustye orehi, sbrosit v more ee tarany. V gorodah, v zalah sinagog, v pomeshcheniyah, prednaznachennyh dlya bol'shih lyudskih mass, na ippodromah Tiveriady i Sepforisa i dazhe prosto pod otkrytym nebom sobiral Iosif vokrug sebya narodnye tolpy. "Marin, marin, gospodin nash!" - privetstvovali oni ego. A on, hudoshchavyj i tonkij, stoyal na fone velichestvennogo landshafta, podnyav lico s goryachimi glazami, prostiraya k nebu ruki, i vyryval iz grudi moshchnye zagadochnye slova, polnye upovaniya. |ta strana, osvyashchennaya YAgve, teper' oskvernena rimlyanami, kak prokazoj, i pozhiraema chervyami. Rimlyan nuzhno rastoptat', unichtozhit', vytravit'. Na chto nadeyutsya oni, vedya sebya s takoj naglost'yu? U nih est' vojsko, est' ih zhalkaya "tehnika". Ih mozhno sovershenno tochno ischislit', ih legiony: v kazhdom desyat' tysyach chelovek, desyat' kogort, shest'desyat rot, k nim shest'desyat pyat' orudij. A u Izrailya est' bog YAgve. On bezlik, ego nel'zya izmerit'. No ot ego dyhaniya rassypayutsya v prah osadnye mashiny i legiony istaivayut v vetre. U Rima est' moshch'. No eta moshch' uzhe prohodit, ibo Rim podnyal derzkuyu ruku na YAgve i ego izbrannika, kotorogo YAgve tak dolgo daril svoim blagovoleniem, protiv ego pervenca, ego naslednika - Izrailya. Rim minoval, carstvo zhe messii vperedi, ono voshodit. Messiya pridet segodnya-zavtra; mozhet byt', on uzhe prishel. Razve ne chudovishchno, chto vas, s kem YAgve zaklyuchil soyuz, v etoj ego strane tol'ko terpyat, a svinoedy v nej hozyaeva? Pust' oni vezut svoi legiony na korablyah cherez more i vedut ih na vas cherez pustynyu. Ver'te i borites': u nih - otryady i mashiny, u vas - YAgve i ego voinstvo. Zima proshla: nad vinogradnikami, na gorah, nad olivkovymi derev'yami na ploskogor'yah, nad tutovymi roshchami Galilei zasiyala izumitel'naya vesna. Vozduh genisaretskogo poberezh'ya vozle goroda Magdaly, gde vse eshche nahodilas' shtab-kvartira Iosifa, byl nasyshchen cveteniem i blagouhaniem. Lyudyam dyshalos' radostno i legko. V eti siyayushchie vesennie dni prishli rimlyane. Snachala poyavilis' otryady razvedchikov s severa i so storony pribrezhnyh gorodov - oni teper' uzhe ne uklonyalis' ot perestrelki s peredovymi otryadami Iosifa, - a zatem hlynuli, kak morskie valy, celyh tri legiona, s konyami i povozkami, s bol'shim kontingentom soldat iz zavisimyh gosudarstv. Vperedi - legkovooruzhennye roty strelkov, razvedchiki. Zatem pervye otryady tyazhelovooruzhennyh voinov. Zatem sapery, chtoby ustranyat' prepyatstviya s dorog, vyravnivat' kochki, snosit' kustarnik na puti dvizheniya vojsk. Zatem svita fel'dmarshala, general'nyj shtab, gvardiya polkovodca (*87) i, nakonec, - on sam. Za nim - kavaleriya i artilleriya, moshchnye osadnye mashiny, vyzyvavshie izumlenie tarany, kamnemety i katapul'ty, potom boevye znamena - orly, kotorym vozdavalis' bozheskie pochesti. I, nakonec, osnovnaya massa vojsk, shagavshih ryadami po shest' chelovek. Vse eto zavershalos' beskonechnym obozom, prodovol'stvennymi kolonnami, yuristami, kaznacheyami. A v samom hvoste - celyj korpus shtatskih - diplomaty, bankiry, beschislennye kommersanty, preimushchestvenno yuveliry i maklery po skupke rabov, ocenshchiki dlya prodazhi voennoj dobychi, lichnye kur'ery pri diplomatah i krupnejshih rimskih optovikah, zhenshchiny. Kogda nadvinulis' rimlyane, v strane stalo ochen' tiho. Mnogie dobrovol'cy dezertirovali. Medlenno, neuklonno shlo vojsko vpered. Vespasian planomerno ochishchal Galileyu: stranu, poberezh'e i more. Usmirit' zapadnoe poberezh'e Genisaretskogo ozera sledovalo, sobstvenno, caryu Agrippe, ibo eta polosa zemli s gorodami Tiveriadoj i Magdaloj prinadlezhala emu. No elegantnyj car' otlichalsya lenivym dobrodushiem, emu pretilo sovershat' samomu te akty nasiliya, kotorye, po neobhodimosti, soputstvovali usmireniyu vosstavshih. Poetomu Vespasian ispolnil pros'bu druzhestvennogo, deyatel'no predannogo Rimu gosudarya, vozlozhiv karatel'nuyu ekspediciyu na sobstvennye vojska. Tiveriada pokorilas', ne okazav nikakogo soprotivleniya. Horosho ukreplennyj gorod Magdala sdelal popytku zashchishchat'sya. No ego zhiteli ne mogli ustoyat' protiv rimskoj artillerii; izmena iznutri dovershila ostal'noe. Kogda rimlyane voshli v gorod, mnogie povstancy bezhali na ogromnoe Genisaretskoe ozero. Oni zanyali ves' malen'kij rybachij flot, tak, chto rimlyanam prishlos' presledovat' ih na plotah. |to byla tragicheskaya parodiya na morskoj boj, vo vremya kotorogo so storony rimlyan bylo mnogo smeha, so storony evreev - mnogo ubityh. Rimlyane topili legkie chelnoki, i nachalas' interesnaya ohota neuklyuzhih plotov za utopayushchimi. Soldaty sledili s lyubopytstvom, kak vsyudu barahtayutsya v vode poterpevshie krushenie, oni derzhali pari: predpochtet tot ili inoj utonut' ili byt' unichtozhennym rimlyanami i sledovalo li ih ubivat' strelami ili zhdat', poka oni ne ucepyatsya za kraj plota, i togda uzh otrubat' im ruki? CHudesnoe ozero, proslavivsheesya igroj svoih krasok, bylo v tot den' okrasheno tol'ko v krasnyj cvet; ego berega, izvestnye svoimi blagovonnymi aromatami, potom v techenie mnogih nedel' vonyali trupami, ego prekrasnaya voda byla isporchena, a ego ryba stala v posleduyushchie mesyacy neobyknovenno zhirnoj i rimlyanam ochen' nravilas'. Naoborot, evrei, dazhe car' Agrippa, mnogo let potom ne eli ryby iz Genisaretskogo ozera. I pozdnee sredi evreev stali raspevat' pesnyu, nachinavshuyusya slovami: "Vse krasno ot krovi ozero Magdaly, ves' useyan trupami bereg Magdaly". Tochnyj podschet, nakonec, pokazal, to v etoj bitve na ozere pogiblo chetyre tysyachi dvesti evreev. |to dalo kapitanu Sul'piciyu chetyre tysyachi dvesti sesterciev. Ibo on derzhal pari, chto chislo ubityh prevysit chetyre tysyachi. Esli by ih okazalos' men'she, emu prishlos' by zaplatit' chetyre tysyachi sesterciev i eshche stol'ko zhe, na skol'ko ubityh ne hvatalo do chetyreh tysyach. Dva dnya spustya Vespasian sozval voennyj sovet. Otnositel'no bol'shinstva gorodskih zhitelej mozhno bylo vyyasnit' vpolne tochno, kto vel sebya mirolyubivo, a kto - net. No kak postupit' s temi mnogochislennymi vzyatymi v plen beglecami, kotorye rinulis' v horosho ukreplennyj gorod iz drugih mestnostej Galilei? Ih okazalos' okolo tridcati vos'mi tysyach. Rassledovat', v kakoj mere kazhdyj iz nih yavlyaetsya buntovshchikom, - slishkom bol'shaya voznya. Prosto otpustit' ih - dlya etogo oni vse zhe slishkom podozritel'ny. Derzhat' ih dolgo v plenu - slozhno. Vmeste s tem oni sdalis' rimlyanam bez soprotivleniya, na milost' pobeditelej, i Vespasian schital, chto prosto prikonchit' ih vse zhe nechestno. Odnako gospoda, zasedavshie v voennom sovete, prishli, posle nekotoryh kolebanij, k edinodushnomu mneniyu, chto v otnoshenii evreev vse dozvoleno i chto esli nel'zya sochetat' poleznoe s prilichnym, to pervoe sleduet predpochest' vtoromu. Posle nekotoryh kolebanij na etu zhe tochku zreniya stal i Vespasian. Dvusmyslennymi, maloponyatnymi grecheskimi frazami vyrazil on plennym svoe soglasie poshchadit' ih, odnako predostavil dlya otstupleniya tol'ko dorogu na Tiveriadu. Plennye ohotno poverili v to, vo chto im hotelos' verit', i ushli po ukazannoj doroge. No rimlyane zanyali tiveriadskuyu dorogu i ne pozvolyali nikomu svorachivat' s nee na proselki. Kogda vse tridcat' vosem' tysyach doshli do goroda, ih napravili v Bol'shoj cirk. V trevoge sideli oni na zemle i zhdali, chto skazhet im rimskij polkovodec. Vskore poyavilsya i Vespasian. On prikazal otdelit' bol'nyh i teh, kto byl starshe pyatidesyati pyati let. Mnogie staralis' zameshat'sya v tolpu etih izbrannikov, dumaya, chto ostal'nym pridetsya idti na rodinu peshkom, a ih dostavyat na loshadyah. Oni zhestoko oshiblis'. Kogda otbor byl sdelan, Vespasian velel ih zarubit'; ni na chto drugoe oni ne godilis'. Iz chisla ostal'nyh on otobral shest' tysyach samyh krepkih i s vezhlivym pis'mom otpravil ih imperatoru v Greciyu dlya rabot po ryt'yu Korinfskogo kanala. Ostal'nyh on velel prodat' s aukciona v rabstvo v pol'zu armii. Neskol'ko tysyach chelovek podaril Agrippe. Za vremya besporyadkov v rabstvo uzhe bylo prodano s aukciona do sta devyati tysyach evreev, i cena na rabov stala padat'; v zapadnyh provinciyah ona upala v srednem s dvuh tysyach sesterciev do tysyachi trehsot za shtuku. Stoya na storozhevoj bashne malen'koj nepristupnoj kreposti Iotapaty, Iosif smotrel, kak nadvigaetsya Desyatyj legion. Uzhe voennye topografy izmeryali ploshchad' dlya lagerya. Iosif znal ih, eti rimskie lagerya. Znal, kak legiony, uprazhnyayas' v techenie stoletij, nauchilis' razbivat' takie lagerya tam, gde oni delali stoyanku hotya by na den'. Znal, chto cherez dva chasa posle nachala rabot vse budet gotovo. Tysyacha dvesti palatok na legion, mezhdu nimi - ulicy, vokrug - valy, vorota i bashni, - nastoyashchij horosho ukreplennyj gorodok. Gotovyj k boyu, mrachno nasupivshis', smotrel Iosif, kak rimlyane medlenno nadvigayutsya shirokim polukrugom: snachala oni zanyali okrestnye gory, zatem ostorozhno spustilis' v ushchel'ya i doliny. Nakonec, somknuli krug. Teper', krome Iotapaty, v rukah evreev ostalos' vsego dva galilejskih ukrepleniya: gora Favor i Gishala, gde komandoval Ioann. Esli rimlyane voz'mut eti tri punkta, doroga v Ierusalim budet otkryta. Vozhdi reshili uderzhivat' eti ukrepleniya vozmozhno dol'she. Samim zhe v poslednyuyu minutu probivat'sya k stolice; tam massa opolchencev, no malo vozhdej i organizatorov. Kogda Iosif uvidel, chto i Desyatyj legion stoit teper' pered ego krepost'yu, on pochuvstvoval kakuyu-to ugryumuyu radost'. General Vespasian - eto ne isterichnyj Cestij Gall, u nego ne odin, a tri legiona, i pritom polnocennyh - Pyatyj, Desyatyj i Pyatnadcatyj, i edva li Iosifu udastsya ovladet' odnim iz treh zolotyh orlov, kotorye nesut eti legiony. No i u ego kreposti Iotapaty krepkie steny i bashni, ona raspolozhena vysoko i, k schast'yu, na krutizne; u nego ogromnye zapasy prodovol'stviya; ego lyudi, i prezhde vsego otryady Zapity, - v horoshej forme. Marshalu Vespasianu pridetsya-taki potrudit'sya, prezhde chem on razrushit steny etoj kreposti i utashchit svyashchennye svitki iz molitvennogo doma. Vespasian ne poshel na pristup. Ego vojsko zaleglo nepodvizhno, kak koloda, takoe zhe krepkoe. Veroyatno, on reshil zhdat', poka Iosif sam, otchayavshis', ne vylezet iz svoej nory ili ego vojska ne nachnut slabet' ot istoshcheniya. Tajnymi putyami do Iosifa doshlo pis'mo iz Ierusalima. Stolica, pisal ego otec Mattafij, ne poshlet emu podkrepleniya. Pravda, doktor |leazar ben Simon nastojchivo treboval, chtoby podkreplenie poslali. No v Ierusalime est' lyudi, kotorye ne proch', chtoby Iotapata pala, pri uslovii, esli s neyu pogibnet i Iosif. Pust' on sdast krepost', bez pomoshchi izvne emu bol'she dvuh nedel' vse ravno ne proderzhat'sya. No Iosif upryamo dumal. Sejchas maj. Esli Iotapata proderzhitsya do iyulya, dlya rimlyan budet uzhe pozdno nachinat' pohod na Ierusalim. Neuzheli oni etogo ne ponimayut tam, v Zale soveta? Togda imenno on-to spaset osleplennyj Ierusalim, dazhe protiv ego zhelaniya. Iosif otvetil otcu, chto ne chetyrnadcat' dnej, a semizhdy sem' budet on otstaivat' Iotapatu. Semizhdy sem' - eti slova prozvuchali v nem slovno pomimo ego voli. S takoj zhe somnambulicheskoj uverennost'yu, veroyatno, veshchali nekogda i proroki o svoih otkroveniyah. No pis'mo Iosifa ne doshlo do ego otca. Rimlyane perehvatili ego, i gospoda iz general'nogo shtaba ne preminuli poizdevat'sya nad samouverennym evrejskim vozhdem: chto Iotapata proderzhitsya tak dolgo, bylo isklyucheno. Nastupila vtoraya nedelya, a rimlyane vse eshche ne nachinali ataki. Gorod byl horosho snabzhen prodovol'stviem, no vody v cisternah stanovilos' vse men'she. Iosifu prishlos' strogo regulirovat' ee vydachu. Leto stoyalo zharkoe, i osazhdennye den' oto dnya stradali ot zhazhdy vse sil'nee. V poiskah vody mnogie tajnymi podzemnymi hodami vybiralis' iz goroda, ibo v etom gornom massive byla proryta celaya sistema izvilistyh i zaputannyh podzemnyh hodov. No podobnye popytki yavlyalis' bezumnym predpriyatiem. Kto popadal v ruki rimlyanam, togo oni kaznili raspyatiem na kreste. Kaznyami rasporyazhalsya kapitan Lukian. Po prirode eto byl chelovek dobrodushnyj, no on ochen' stradal ot zhary i byval poetomu neredko v durnom nastroenii. V takie minuty on prikazyval privyazyvat' kaznimyh k krestu, chto vleklo za soboj bolee medlennuyu i muchitel'nuyu smert'. Kogda zhe on byl v luchshem nastroenii, to razreshal profosam pribivat' raspyatym ruki, i bystro nachinavsheesya vospalenie ran vyzyvalo bolee skoruyu smert'. Vecher za vecherom podnimalis' v gory pechal'nye processii; prigovorennye nesli na shee brus'ya svoih krestov, ih raspyatye ruki uzhe byli privyazany k etim brus'yam. Noch' osvezhala visevshie tela, odnako nochi byli korotkie, i kak tol'ko vstavalo solnce, poyavlyalis' muhi ya drugie nasekomye, sletalis' pticy i sbegalis' bezdomnye psy, ozhidaya pozhivy. Visevshie na krestah proiznosili predsmertnoe ispovedanie very: "Slushaj, Izrail', YAgve bog nash, YAgve edin!" Oni povtoryali eti slova, poka ih guby mogli shevelit'sya, oni peredavali ih ot kresta k krestu. Skoro evrejskaya formula stala shiroko izvestna i v rimskom lagere - zhelannyj povod dlya vsyakogo roda ostrot. Voennye vrachi veli statistiku: cherez stol'ko-to vremeni nastupaet smert' u pribitogo k krestu, cherez stol'ko-to vremeni - u privyazannogo. Oni prosili davat' im dlya nablyudeniya ochen' krepkih i ochen' slabyh plennyh i opredelyali, v kakoj mere letnyaya zhara sposobstvuet uskoreniyu smertel'nogo ishoda. Na vseh vershinah stoyali kresty, i iz vechera v vecher visevshie na nih smenyalis' drugimi. Rimlyane ne mogli davat' kazhdomu osobyj krest, hotya mestnost' krugom i izobilovala lesom - etot les nuzhno bylo ekonomit'. Oni ispol'zovali ego, vozvodya iskusnye derevyannye valy i koridory. Oni srubili vse okrestnye lesa dlya etih valov. Rabotali pod zashchitoj hitroumnyh konstrukcij iz shkur zhivotnyh i syroj kozhi, kotorye obezvrezhivali ognennye snaryady osazhdennyh. Lyudi v Iotapate zavidovali rimlyanam, kotorye mogli tratit' vodu na takie veshchi. Oni delali vylazki, i im ne raz udavalos' podzhigat' sooruzheniya vraga. No razrushennoe bystro vosstanavlivalos', valy i hody podpolzali vse blizhe. Vecher za vecherom nablyudal za nimi Iosif so storozhevyh bashen. Kogda okopy dostignut opredelennoj tochki na severe, togda Iotapata pogibnet, dazhe esli by Ierusalim i prislal na pomoshch' vojska. Iosif medlenno obvodil vzglyadom okrestnosti. Vsyudu na sornyh vershinah stoyali kresty, kresty okajmlyali gornye dorogi. Golovy kaznennyh byli nakloneny vpered, vbok, guby otvisali. Iosif smotrel, mashinal'no pytalsya soschitat' kresty. Ego guby peresohli i potreskalis', nebo oderevenelo, veki vospalilis'; on bral sebe tu zhe porciyu vody, chto i ostal'nye. 20 iyunya - 18 sivana po evrejskomu schisleniyu - rimskie okopy dostigli ugrozhayushchej tochki na severe. Iosif naznachil na sleduyushchij den' bogosluzhenie. On zastavil sobravshihsya prochest' molitvu pokayaniya. Zakutannye v plashchi, s purpurno-golubymi molitvennymi kistyami (*88), stoyali lyudi, neistovo bili sebya v grud', plamenno vzyvali: - O Adonaj! Greshil ya, prestupal ya, koshchunstvoval pered licom tvoim! Iosif stoyal vperedi, kak svyashchennik pervoj cheredy, i s toj zhe goryachnost'yu, chto i ostal'nye, kayalsya gospodu: "O Adonaj. Greshil ya, prestupal ya". I on chuvstvoval sebya gryaznym, nizkim i razdavlennym. Kogda on sobralsya proiznesti tretij stih pokayaniya, on vdrug vypryamilsya, ibo pochuvstvoval napravlennyj na nego iz zadnih ryadov zlobnyj i upornyj vzglyad ch'ih-to malen'kih oderzhimyh glaz, i on uvidel rot, kotoryj ne proiznosil vmeste s drugimi: "Prestupal ya, greshil ya", - no rezko i gnevno vygovarival: "Greshil ty, prestupal ty...". |to byl rot Zapity. I kogda Iosif v konce sluzhby proiznosil vmeste s drugimi svyashchennikami blagoslovenie, kogda on stoyal pered sobravshimisya, vozdev ruki s razdvinutymi pal'cami, i golovy sklonilis' nic, ibo nad blagoslovlyayushchim svyashchennikom parit duh bozhij, - snova te zhe derzkie glaza zlobno i uporno ustremilis' na nego, i lico Zapity kak by govorilo s yavnoj na