ijskoj poezii ne bylo proizvedenij, proniknutyh takim strastnym demokraticheskim pafosom, takim duhom protesta protiv social'noj nespravedlivosti. V centre ee vnimaniya - tragediya anglijskogo krest'yanstva v epohu promyshlennogo perevorota. Goldsmit risuet zdes' vymyshlennoe selo Obern, razorennoe v rezul'tate ogorazhivaniya obshchinnyh zemel'. Vmeste s tem protest poeta vyrazhen s redkostnym lirizmom, on vyskazan kak budto negromkim golosom, idushchim ot serdca. Nastroenie shchemyashchej pechali i toski pronizyvaet zdes' kazhduyu stroku. Krome togo, eto eshche i na redkost' muzykal'nye stihi, no ih muzykal'nost' porazhaet svoej estestvennost'yu, ona kak budto voznikla sama soboj. I samoe udivitel'noe, chto ot etoj kamernosti i lirizma protestuyushchaya sila etih stihov ne tol'ko ne oslabevaet, no, naprotiv, proizvodit znachitel'no bol'shee vozdejstvie. Kompozicionno poema postroena svobodnee, neprinuzhdennej, nezheli "Putnik": ona predstavlyaet soboj ne ryad rassuzhdenij, poyasnyaemyh primerami, a ryad kartin, real'nyh ili voznikayushchih v voobrazhenii poeta i vyzyvayushchih ego emocional'nyj otklik. Poet slovno svobodno otdaetsya ohvativshim ego chuvstvam, i kompoziciyu emu diktuet serdce, chto, vprochem, ne meshaet nam oshchutit' glubokuyu produmannost' smenyayushchih drug Druga epizodov i intonacij. Poema stroitsya na kontrastnom sopostavlenii kartin nedavnego schastlivogo proshlogo i nyneshnih bedstvij i razoreniya, no proshloe vsyakij raz predstavleno inache: snachala eto kartina cvetushchego sela i opisanie beshitrostnogo vesel'ya poselyan posle trudovogo dnya, prokazy molodyh ozornikov, sostyazanie v lovkosti, tancy; v drugom epizode v pamyati poeta ozhivayut raznoobraznye zvuki nekogda kipevshej zdes' zhizni - pesnya molochnicy, gogotan'e gusinogo stada, smeh detej, opyat'-taki po kontrastu s mertvoj tishinoj, caryashchej zdes' teper'; v tret'em emu vspominayutsya obitateli sela: svyashchennik, uchitel', zavsegdatai derevenskogo traktira, nakonec, v chetvertom poet risuet muchitel'nuyu minutu rasstavaniya krest'yan s rodnymi mestami i ozhidayushchuyu ih pechal'nuyu uchast', bud' to na ulicah ravnodushnogo Londona ili sredi dikih prostorov Novogo Sveta. Razumeetsya, eto proshloe v poeme idealizirovano, izobrazheno kak vremya dovol'stva, kogda krest'yane naslazhdalis' "smirennym schast'em", pered nami skoree pastoral'nye poselyane, nezheli real'nye krest'yane, i ne sluchajno avtor izbegaet risovat' ih trud v pole, chtoby ne omrachat' idillicheskuyu kartinu proshlogo. Esli poet i daet nam zdes' na mig pochuvstvovat', chto etot mir byl vse zhe kosnym i duhovno ogranichennym, to delaet eto, soobrazuyas' s trebovaniyami zhanra, chrezvychajno delikatno, s edva zametnym yumorom. V to zhe vremya, v otlichie ot klassicistskoj pastorali, Goldsmitu udalos' v svoej poeme, byt' mozhet, vpervye izobrazit' zhizn' derevni i sel'skij pejzazh ne s pomoshch'yu odnih tol'ko primel'kavshihsya obshchih primet - ruchej, hizhina i pr., stavshih dezhurnymi aksessuarami takoj liriki. Derevenskij traktir s ego nemudrenoj obstanovkoj i posypannym peskom polom, s sundukom, sluzhashchim noch'yu vmesto krovati, s kartinkami, ukrashayushchimi ego steny, i razbitymi chashkami na kaminnoj doske - eto uzhe vpolne konkretnoe realisticheskoe opisanie, takih "nizkih" detalej pastoral'naya poeziya obychno gnushalas'. "No vse eto bessledno ischezlo" - takov lejtmotiv poemy. Net ni krest'yanskih domikov, ni hlopotun'i-mel'nicy, ostalis' lish' odni zarosshie travoj razvaliny; vse obezlyudelo vokrug, i lish' odinokaya nishchaya vdova dozhivaet zdes' svoj vek, da vyp' oglashaet okrestnost' svoim pechal'nym krikom. Vinoj tomu nadmennoe bogatstvo, zahvativshee vse vokrug, ograbivshee polya; tam, gde prezhde kormilos' mnozhestvo krest'yan, teper' raskinulis' dvorcy, prudy i parki gospod. Zdes' est' i pateticheskie, i v to zhe vremya ispolnennye skrytoj ironii obrashcheniya k gosudarstvennym muzham, kotorym, konechno, vidnee, v chem zaklyuchaetsya schast'e rodnogo kraya i ego procvetanie, potomu chto ni o kakoj bor'be s nasil'nikami avtor, konechno, i ne pomyshlyaet, on hochet tol'ko vozzvat' k ih zdravomu smyslu, usovestit', izoblichit'. Est' v poeme i neskol'ko naivnoe predstavlenie o tom, chto vinoj vsemu pogonya za roskosh'yu i utonchennymi udovol'stviyami, chrezmernaya rastochitel'nost', no tut zhe Goldsmit pronicatel'no govorit ob ischeznovenii svobodnogo anglijskogo krest'yanstva i o tom, chto eto - tragicheskoe sledstvie urodlivogo burzhuaznogo progressa; on podmechaet propast', otdelyayushchuyu ekonomicheskoe procvetanie burzhuaznoj Anglii ot narodnogo schast'ya. CHitatel' yasno oshchushchaet, chto tragicheskij udel anglijskogo krest'yanstva Goldsmit vosprinimaet i kak svoj lichnyj, potomu chto izmuchennyj i zatravlennyj obstoyatel'stvami svoej sud'by, kak presleduemyj ohotnikami zver', on mechtal otdohnut' dushoj i okonchit' svoi dni v mirnom sel'skom uedinenii, potomu chto dlya nego vmeste s uhodom bednyakov uhodyat i vse radosti i potomu chto ego muze, samoj poezii net teper' mesta v etom razorennom krayu. Goldsmit zavershaet etim poemu, predvoshishchaya lyubimuyu temu romanticheskoj poezii o vrazhdebnosti utilitarnoj i prozaicheskoj burzhuaznoj epohi poeticheskomu tvorchestvu i iskusstvu. V poeticheskom nasledii Goldsmita predstavleny takzhe i takie zhanry, kak stihotvornaya satira na nravy, napisannaya v podrazhanie satire Svifta, i stansy, i shutlivye nasmeshlivye epitafii, to est' zhanry, tak ili inache svyazannye s poetikoj klassicizma, no odnovremenno my nahodim u nego i balladu ("|dvin i Anzhelika"), kotoroj predstoyalo vskore stat' vedushchim zhanrom romanticheskoj poezii, i plenyayushchuyu svoej trogatel'noj iskrennost'yu i pechal'yu sentimental'nuyu pesnyu Olivii iz romana "Vekfildskij svyashchennik". Gete, chrezvychajno vysoko cenivshij tvorchestvo Goldsmita, skazal o nem, v chastnosti, sleduyushchee: "...Goldsmit napisal tak malo stihotvorenij, chto ih mozhno perechest' po pal'cam; tem ne menee ya dolzhen nazvat' ego plodovitym poetom, i imenno potomu, chto nemnogoe, im sozdannoe, ozareno vnutrennej zhizn'yu, kotoraya pokazala svoyu dolgovechnost'". Dumaetsya, chto my ne pogreshim protiv istiny, pribaviv, chto vnutrennej zhizn'yu ozareny vse luchshie tvoreniya Olivera Goldsmita, a to obstoyatel'stvo, chto i segodnya ego nasledie prodolzhaet vyzyvat' u nas neposredstvennyj zhivoj otklik, - eshche odno podtverzhdenie ih dolgovechnosti.