l'siyah v svete oplyvayushchih svechej. Otec Braun pomolchal. |to byl odin iz samyh vazhnyh momentov v nashej istorii, skazal on. S togo vremeni van |jk sovershenno preobrazilsya; a cherez nego, cherez ego videnie mira, preobrazilis' i my. Van |jk vernulsya vo Flandriyu tochno na Rozhdestvo 1429 goda. 15 yanvarya 14 30-go prazdnestva po sluchayu brakosochetaniya Filippa Dobrogo zavershilis' uchrezhdeniem rycarskogo ordena Zolotogo runa. Sluchilos' eto v den' Pavla Fivejskogo, svyatogo-pokrovitelya tkachej, i irlandskoj monahini sv. Ity, proslavivshejsya bezzavetnym sluzheniem Presvyatoj Troice. Svyaz' s Irlandiej zdes' ochen' vazhna, poskol'ku orden Zolotogo runa byl ne chem inym, kak otvetvleniem Drevnego ordena gibernijcev. Sredi posvyashchennyh v rycari byl i sam van |jk, a takzhe Dzhovanni Arnol'fini, ital'yanskij torgovec, davno obosnovavshijsya v Bryugge. 90 DRAKONXYA ZELENX Ni odno iz nyne sushchestvuyushchih chelovecheskih soobshchestv ne obladaet stol' blestyashchej i dostovernoj rodoslovnoj, kak Drevnij orden gibernijcev. Frankmasony ves'ma neubeditel'no vozvodyat istoriyu svoego Bratstva k zodchim Vavilonskoj bashni, egipetskih piramid i solomonova Hrama; tampliery ukazyvayut na mificheskoe proishozhdenie ot krestonoscev; a razlichnym ob®edineniyam, utverzhdayushchim, chto oni osnovany v "temnye", ili Srednie, veka, nest' chisla. Ni odno iz etih prityazanij ne podkrepleno istoricheskimi dokumentami, i vydvigayutsya oni edinstvenno iz stremleniya skryt' sravnitel'no nedavnee proishozhdenie etih organizacij pod pokrovom mnimoj stariny. Annaly Drevnego ordena gibernijcev yavlyayutsya chast'yu istorii Irlandii s 1 331 goda do Rozhdestva Hristova, chto neoproverzhimo ustanovleno samymi uvazhaemymi issledovatelyami, i blagorodnyj duh bratstva neugasimym ognem pylaet na altare ordena s teh samyh por, kak Mugmedon, samoderzhec vsej Irlandii, osnoval orden Zolotoj cepi. Na temnom landshafte irlandskoj istorii neizmenno sverkali somknutye ryady kopij Drevnego ordena gibernijcev, v avangarde kazhdoj prilivnoj volny patriotizma. Fingal, Kuhulin, Ossian, Konn Sta Bitv, Niall Devyati Zalozhnikov - vse prinadlezhali k slavnomu ordenu; sredi ego svyatyh chlenov byli Kolman, Brigitta[68], Kiaran i Brendan, i pervym iz nih - sam sv. Patrik. Upominanie bratstva Zolotoj cepi v irlandskih letopisyah - naibolee rannee iz svidetel'stv o rycarskih ordenah vseh vremen i narodov. Imenno irlandcy privnesli etu tradiciyu v Galliyu, a pozzhe - v region, sootvetstvuyushchij nyneshnej Flandrii. Vnimatel'nye drevnerimskie istoriki - Tacit, Strabon i Livij - upominayut vitye ozherel'ya i cepi iz zolota, ispol'zuemye v grazhdanskih i voennyh ceremoniyah, i okrashennye v shafranovyj cvet odeyaniya, chto v tochnosti sootvetstvuet opisaniyu, privodimomu irlandskimi avtorami. Eshche odnim dokazatel'stvom togo, chto sej orden rycarstva byl pervym iz uchrezhdennyh v etom mire, yavlyaetsya ispol'zovanie v nem konnyh kolesnic za neskol'ko stoletij do poyavleniya ih u rimlyan. Filipp Dobryj zhaloval svoim rycaryam zolotye cepi s podveskoj v vide zolotogo barana, simvolizirovavshego Zolotoe runo, cel' stranstvij argonavtov, i bogatstvo Flandrii, osnovoj kotorogo byla torgovlya sherst'yu i suknom. Vy pomnite, chto antichnoe Runo viselo na dube; Eyck oznachaet "dub", poetomu posvyashchenie van |jka v kavalery ordena Zolotogo runa s lingvisticheskoj tochki zreniya bylo neizbezhnym. YAn van |jk - eto nekoe podobie Ioanna Krestitelya, emblemoj kotorogo byl yagnenok, chto vospeto v vanejkovskom shedevre "Poklonenie Agncu". Bolee togo, Zolotoe runo ohranyal drakon, kotorogo YAson usypil prigotovlennym Medeej travyanym zel'em. V chisle ego ingredientov byl akonit, prisutstvuyushchij takzhe i v CHae iz trilistnika. Ovidij, opisyvaya dannyj epizod, govorit, chto Medeya vznuzdala krylatyh drakonov i devyat' dnej i nochej iz kolesnicy "ozirala ravniny", daby sobrat' chudodejstvennye travy. Mozhno ne somnevat'sya, chto put' ee prolegal i cherez Irlandiyu. Provodit' dal'nejshie paralleli, pozhaluj, ni k chemu. Otec Braun ukazal na "Dvojnoj portret Arnol'fini". Obratite vnimanie na visyashchuyu na stene nitku yantarya s zelenymi kistyami. |to, razumeetsya, chetki. Krome togo, ona simvoliziruet zolotuyu cep', soedinyayushchuyu istoriyu Irlandii i Flandrii, i ee businy - stoletiya. Teper' my imeem vozmozhnost' istolkovat' kartinu v takom svete. 91 APELXSINOVYJ CHAJ Panel', na kotoroj vypolnena kartina, sostavlena iz treh dosok irlandskogo duba. Na zadnej stene imeetsya nadpis': "Johannes de Eyck fuit hic" - i pod neyu god: 1434. Slozhite eti cifry, i vy poluchite dvenadcat', a eto trizhdy chetyre. CHetverka oznachaet chetvertoe izmerenie, vremya. "Johannes de Eyck fuit hic" mozhno perevesti troyako: "YAn van |jk byl zdes'", "YAn van |jk byl etim chelovekom" i "YAn van |jk byl etim", to est', dubovoj panel'yu kartiny ili samoj kartinoj. Ne schitaya otrazhennoj v zerkale pary, na "Portrete" vidny tri figury: muzhchina, zhenshchina i sobaka. Kosmatyj pes v zerkale ne otrazhaetsya. No esli predstavit' ego razvernutym otnositel'no golovy, to my uvidim, chto svoimi konturami ego telo napominaet kartu Irlandii, sostavlennuyu iz beskonechno zaputannyh volokon. Muzhchina - eto Arnol'fini, na francuzskom takzhe izvestnyj kak Arnoul le Fin, to est' Arnul' Izoshchrennyj. On kupec, perevodchik, specialist po tkanyam, chto podtverzhdaet roskoshnaya nakidka, nispadayushchaya nepreryvnymi skladkami bezdonnoj glubiny. Izobrazhennyj van |jkom, on vpolne mozhet byt' i samim van |jkom. Eshche nastojchivee o skladkah prostranstva i vremeni napominaet zelenoe plat'e zhenshchiny. Vzglyanite na otorochennyj mehom razrez ogromnogo rukava, izgib kotorogo ukrashen vertikal'nymi poloskami materii, sobrannymi v pohozhie na chetyrehlistnyj shamrok mal'tijskie kresty. Neposredstvenno pod manzhetoj poloski raspolagayutsya tremya nabegayushchimi drug na druga yarusami, kazhdyj v tri kresta shirinoyu, vtorya sborkam samogo rukava. Zdes' vs¸ - skladki, ryushi, prorezy - troitsya v sobstvennom edinstve. Pyat' sloev pokryval na golove damy, na samom dele - odno pokryvalo, pyatikratno slozhennoe. |ti pyat' pyatyh - pyat' provincij Irlandii. Itak, zhenshchina - tozhe karta Irlandii. A eshche ona sv. Dimpna, pokrovitel'nica lunatikov - i teh, komu yavlyayutsya videniya. Rama zerkala imeet zubchatuyu formu, slovno shesternya v chasah. Dve vidneyushchiesya v nem figury gotovy vojti v narisovannuyu komnatu iz drugogo prostranstva-vremeni. Oni - kto ugodno i otkuda ugodno. |to mozhete byt' vy ili ya. U okna shest' staven, u kandelyabra - shest' luchej. V odnom iz podsvechnikov gorit odna-edinstvennaya svecha. Odin apel'sin pokoitsya na podokonnike. Tri apel'sina lezhat na dubovom sunduke u okna. Esli slozhit' vse eti obstoyatel'stva, to sut' budet yasna: "Dvojnoj portret" - eto vrata, otkryvayushchiesya v obe storony. Kartina, nyne vystavlennaya v Nacional'noj galeree v Londone, byla napisana pervoj, i s ee pomoshch'yu van |jk perenessya v Irlandiyu, gde sozdal tu, chto sejchas pered vami. V rezul'tate rycarskie ordena Zolotogo runa i Zolotoj cepi slilis' voedino. Londonskij obraz, na protyazhenii stoletij otorvannyj ot iznachal'nogo mestopolozheniya i otkrytyj vzoram millionov neveruyushchih, uzhe davno utratil svoyu silu. I tol'ko nash sohranil istinnoe videnie van |jka. U nas v arhive hranitsya pamyatnaya zapiska van |jka s rasskazom o tom, kak on sozdal eti kartiny. Zatem sleduet otchet o ego prebyvanii v Gele. V postskriptume on dobavlyaet, chto v tri apel'sina na dubovom sunduke vprysnut koncentrat CHaya iz trilistnika, kotorogo hvatilo by na vse naselenie Bryugge s okrugoj i mestechkami, umnozhennoe na tri. A eto kolichestvo, kak okazalos', s ves'ma tochnym priblizheniem sootvetstvuet sovremennomu naseleniyu shesti grafstv Severnoj Irlandii. Vse, chto vam ostaetsya sdelat', eto vojti v kartinu, vstretit'sya s van |jkom i vernut'sya s apel'sinami. No prezhde chem vy otpravites', est' li kakie-nibud' voprosy? 92 MARENOVYJ YA podnyal ruku. Vs¸ vremya, poka govoril otec Braun, u menya bylo chuvstvo smutnoj trevogi, kotoraya teper' obrela yasnost'. YA vas pravil'no ponyal - my otpravimsya v Bryugge XV veka? Sovershenno verno, otvetil otec Braun, hotya v kakuyu imenno tochku v prostranstvenno-vremennom kontinuume, my tochno skazat' ne mozhem. Odnako my mozhem s polnym osnovaniem predpolozhit', chto kartina sama vas sfokusiruet i chto vy poyavites' v masterskoj van |jka okolo togo vremeni, kogda on zakonchil londonskuyu kartinu, v den' sv. Evangelista Luki v 1434 godu. Prostite za lyubopytstvo, skazal ya, no kogda my s Berenikoj v pervyj raz voshli v kartinu, mestnost', gde my ochutilis', vyglyadela kak grafstvo Daun v nashi dni, i, krome togo, my, po-vidimomu, utratili kontrol' nad svoimi peremeshcheniyami. Kak znat', ne sluchitsya li podobnoe opyat'? Rezonnyj vopros, soglasilsya otec Braun, na kotoryj ya mog by otvetit' ves'ma obstoyatel'no, upomyanuv sravnitel'no nizkuyu silu vozdejstviya CHaya, kotoryj vy prinyali v tot vecher, vashu neosvedomlennost' v istorii kartiny, tot fakt, chto ona nahodilas' ne na svoem iznachal'nom meste - zdes', v grafstve Daun, - a v kabinete tvoego dyadi Selestina, i tak dalee. Kogda vy voshli v kartinu, vy ne pochuvstvovali, chto odety tak zhe, kak muzhskaya i zhenskaya figury? Pochuvstvovali, skazal ya. |togo i sledovalo ozhidat', uchityvaya, chto na vas byla odezhda serediny XX veka. Akonit v CHae iz trilistnika - izvestnyj takzhe kak borec - sil'nodejstvuyushchij korrigent oshchushchaemogo anahronizma. Ponachalu vy reshili, chto okazalis' v Bryugge 1434 goda, poetomu myslenno odeli sebya sootvetstvuyushchim obrazom. No kogda vy ponyali, chto na samom dele nahodites' v 1959-m ili okolo togo, vse poshlo vkriv' i vkos', tak ved'? Verno, soglasilsya ya. Na sej raz, prodolzhal otec Braun, nashi portnye prigotovili dlya kazhdogo iz vas plat'e, autentichnoe v kazhdoj skladke, vstavke, shve, sborke i plissirovke. Materialy sotkany vruchnuyu i vruchnuyu zhe sshity nit'yu, svitoj na pryalke s nozhnym privodom, okrasheny natural'nymi krasitelyami, i vs¸ odeyanie opryskano nastoem trilistnika, soderzhashchim trojnuyu dozu akonita. Nadeyus', vy ostanetes' dovol'ny svoimi kostyumami. Dazhe sobaki na ulicah budut prinimat' vas za zhitelej Bryugge pyatnadcatogo stoletiya. No gorazdo vazhnee dlya vashego predpriyatiya - Meterlink, tretij element. V Bryugge 1434 goda vy s Berenikoj zabludilis' by, dazhe esli by vam udalos' tuda popast', chto bez Meterlinka vovse ne garantirovano, poskol'ku magicheskoe chislo kartiny - trojka. Meterlink dyshal vozduhom Flandrii, on govorit na ee yazykah. Razumeetsya, francuzskij i flamandskij s teh por neskol'ko izmenilis', odnako bol'shih trudnostej s ponimaniem u nego ne vozniknet, a lyubye razlichiya v proiznoshenii i slovoupotreblenii emu budet legko ob®yasnit', nazvavshis' synom gollandskogo torgovca, soprovozhdayushchim svoih druzej iz Irlandii, kotoraya togda, kak i sejchas, nahodilas' s Flandriej v prekrasnyh otnosheniyah. Nam podumalos', chto, daby ne vyzvat' podozrenij, Bereniku luchshe odet' mal'chikom, poskol'ku yunoj dame ne pristalo poyavlyat'sya na lyudyah bez duen'i ili kompan'onki. Vot ee naryad, podhodyashchego k sluchayu cveta sinego geliotropa, nazyvaemogo tak za to, chto on povorachivaetsya k solncu i potomu yavlyaetsya svoego roda chasami. U vas s Meterlinkom odezhda krasnogo marenovogo cveta, ved' luchshaya marena neizmenno vyrashchivalas' v Gollandii, i eto pridast ubeditel'nosti vashej konspiracii. Geliotrop i marenovyj - cveta dvuh vhodyashchih v komnatu figur, otrazhaemyh v zerkale van |jka. Budem nadeyat'sya, chto vtroem vy vojdete v nee stol' zhe legko. CHto kasaetsya vashego vozvrashcheniya, to vot vam tri puzyr'ka s CHaem iz trilistnika; primite ego pered tem, kak pozhelaete vojti v kartinu s toj storony. 93 GELIOTROP Otec Braun otkryl dver'. Komnaty dlya pereodevaniya zdes', skazal on. Nas s Meterlinkom proveli v odnu komnatu, Bereniku v druguyu. My bystro sbrosili shkol'nuyu formu i natyanuli neprivychnye naryady. Kogda my vyshli, otec Braun sdelal nam znak sest' i prodolzhil instruktazh. Hotya vashe puteshestvie v Bryugge XV veka i nazad pokazhetsya nam momental'nym, skazal on, my ne znaem, skol'ko sub®ektivnogo vremeni zajmet vypolnenie vashej missii. Sledovatel'no, vam ponadobyatsya kakie-to den'gi; ih tozhe predostavili nashi fal'shivomonetchiki. Kazhdomu iz vas vydan ekvivalent tridcati funtov sterlingov v pereschete na sovremennye den'gi. Ni v koem sluchae ne trat'te vs¸ srazu. Vot vam plan goroda. Dom van |jka obrashchen k ulice zaostrennym pod kryshu kamennym torcom, nad dver'yu vyrezan geliotrop - eto na ulice Sint Gillis Nieej Strat, nyne Gauden Handt Strat, naprotiv Shottinne Poorte. Mesto my otmetili krestikom. A teper', potoropimsya! Nam nel'zya teryat' vremeni. I otec Braun nemedlya pereshel k delu, razliv nam po chashkam chaj iz samovara v centre stola i dav po glinyanoj trubke. CHleny Drevnego ordena takzhe napolnili chashki. Meterlink, Berenika i ya prinyalis' pit' i kurit'. Kak tol'ko p'yanyashchij aromat CHaya iz trilistnika udaril mne v nozdri, otec Braun zatyanul molitvu na latyni - ostal'nye podhvatili. Slova roilis' u nih na gubah, zhuzhzhali, razrastalis' vglub', razdavalis' vse gulche, poka ya ne ponyal, chto ne v silah otlichit' gul v komnate ot gula v golove. Mne vspomnilis' chainki v kipyashchem chajnike, zernyshki shuma b'yushchego v bereg priboya, tresk radio na nerabochej chastote. Posmotrev v chashku, ya uvidel, chto ona pusta, i vspomnil, kak kogda-to chashka kazalas' mne razmerom s supnicu. YA videl vse puzyr'ki i treshchinki v ee ogromnoj glazurovannoj vpadine. Na dne raskinulsya arhipelag zelenyh poberezhij, na issledovanie kotoryh ushli by gody. Potom mne prishlo v golovu podnyat' glaza. Dym iz moej trubki vilsya kol'cami: odni zastyvali v vozduhe, kak mutnye oblachka vo l'du, drugie - kak mazki vklyuchenij v steklyannom sharike. YA perehvatil vzglyad Bereniki, potom Meterlinka. Kazalos', my smotrim glazami drug druga, zamknutye v odnom vzglyade. Golos otca Brauna prishel ko mne iz nemyslimoj dali. Vy gotovy? My molcha kivnuli i, kak odin, podnyalis'. Berenika vzyala menya za levuyu ruku, a Meterlinka - za pravuyu. Vmeste my priblizilis' k "Dvojnomu portretu Arnol'fini". Vsya komnata vdrug stihla i umolkla, no v nej chuvstvovalsya zaryad elektrichestva, kak v vozduhe pered grozoj. Kartina zadrozhala i stala rasti, poka ne zakryla soboj vse pole zreniya. Kogda my vzglyanuli v zerkalo na dal'nej stene komnaty, dve figury v nem rasplylis' i propali. Vmesto nih, zamercav, proyavilis' chetkie siluety nas troih. Menya bila drozh'. Ruka Bereniki byla holodna, kak led. Potom ya oshchutil, kak sila v moem tele slivaetsya s ee siloj, i cherez Bereniku pochuvstvoval Meterlinka; vse nashi volny i chasticy vplyvali drug v druga. My zazhmurilis', vse troe; kogda my otkryli glaza, to obnaruzhili, chto visim v glubokom chernom kosmose, a tela nashi obratilis' v mezhzvezdnuyu pyl'. Ne bylo slyshno ni zvuka, no besschetnye zvezdy roilis' vokrug nas, kak golosa. Dolgo li nas tak neslo, skazat' ne mogu. Mozhet byt' - mig, a mozhet - vechnost'. CHto takoe vremya, kogda sam ty - prostranstvo? Kak by to ni bylo, ne uspeli my ob etom zadumat'sya, kak proneslis' cherez vselennuyu i vyleteli s drugoj storony. My ochutilis' v pustoj komnate s vysokim potolkom. 94 IMPERATORSKAYA LAZURX Pryamo pered nami, nad bogato ukrashennym mramornym kaminom, viseli dva identichnyh ekzemplyara "Dvojnogo portreta Arnol'fini". V kresle u pustogo ochaga spal odnonogij kurnosyj chelovek let soroka, odetyj po mode vremen regentstva. Na stolike pered nim stoyali napolovinu oporozhnennaya butylka brendi i stakan. Svet shel iz edinstvennogo vysokogo okna. Za nim bezoshibochno uznavalis' ochertaniya Mornskih gor. Vzdrognuv, muzhchina prosnulsya. Uvidev nas, on poblednel, i v glazah ego poyavilos' strannoe vyrazhenie. Vy te samye troe? sprosil on. Menya osvobodyat? Nu, nas, konechno, troe, otvetila Berenika. No, chestno govorya, my ponyatiya ne imeem, chto my zdes' delaem, gde imenno okazalis' i dazhe kakoj sejchas god. Mozhet byt', vy nas prosvetite? Drozhashchej rukoj muzhchina nalil sebe brendi i vypil odnim mahom. Posmotrite na eti dva portreta, skazal on. Vy ne nahodite v nih nichego primechatel'nogo? Nu, oni, razumeetsya, odinakovye, otvetila Berenika. Muzhchina dostal iz karmashka zhiletki zerkal'ce, posmotrelsya v nego, potom vzglyanul na portrety i pechal'no pokachal golovoj. Vy tak dumaete? Vozmozhno, vam sleduet vyslushat' moj rasskaz. Ne ugodno li? My kivnuli v znak soglasiya. Muzhchina nalil sebe eshche brendi i nachal. YA - polkovnik Dzhejms Hej i do nedavnego vremeni komandoval 16-m Dragunskim polkom armii Vellingtona. Segodnya prazdnik Bogoyavleniya, leta Gospodnya 1817-go, my nahodimsya v grafstve Daun, v Kaslmorne, rezidencii ledi Morn, kotoroj ya gluboko blagodaren za predostavlennuyu kvartiru. Istoriya moya beret nachalo 21 iyunya 1813 goda, v den', kogda v bitve pri Vitorii, chto v oblasti Navarra, nashi vojska nagolovu razbili armiyu ZHozefa Bonaparta, byvshego togda korolem neapolitanskim i ispanskim. 23-go chisla neskol'ko soldat moego polka perehvatili povozku, sinyaya imperskaya okraska kotoroj vydavala v nej transport samogo ZHozefa. K tomu vremeni kak podospeli ya i neskol'ko moih oficerov, nashi lyudi slishkom uvleklis' yashchikami so spirtnym, chtoby obrashchat' vnimanie na prochee ee soderzhimoe. Glavnym ih trofeem okazalsya popugaj v kletke, kotorogo oni okrestili Vitoriej. Popugaj, nado zametit', popalsya smetlivyj, poskol'ku uzhe pytalsya vygovorit' svoe novoe imya, k polnomu vostorgu sobravshihsya. My rekvizirovali tri bol'shih sunduka raznogo dobra i tem zhe vecherom, stav na postoj v razrushennom abbatstve, razygrali dobychu v karty. YA pomnyu paru duel'nyh pistoletov, ukrashennyh serebryanoj chekankoj, chetyre ili pyat' velikolepnyh sabel', zolotoj obedennyj serviz, shkatulki s dragocennostyami, pohodnuyu bibliotechku (bol'shuyu chast' kotoroj my spalili) i neskol'ko ikon, ch'i syuzhety mne ni o chem ne govorili, no shchedro ukrashennye oklady stoili celoe sostoyanie. Krome nih bylo eshche neskol'ko kartin raznogo razmera, zavernutyh v krasnyj shelk. YA ne slishkom horosho razbirayus' v papskih rasporyadkah, no byl sredi nas odin chudnoj irlandec, lejtenant Patrik O'Flaerti, on-to i soobshchil kompanii, chto nynche kanun dnya Ioanna Predtechi - chrezvychajno blagopriyatnaya data. On prinyalsya rasskazyvat', kak golovu Ioanna Krestitelya po trebovaniyu plyasun'i Salomei prepodnesli ej na blyude. Po hodu rasskaza on predstavlyal v licah to Iroda, to Salomeyu, vydelyvaya zamechatel'nye kurbety, a piece de resistance[6 9] byl, kogda on uhitrilsya s pomoshch'yu bol'shogo zolotogo blyuda izobrazit' golovu Ioanna. U ih naroda, kak on skazal, est' obychaj otmechat' vecher 23 iyunya kureniem nekoej smesi pod nazvaniem CHaj iz trilistnika; ne okazhem li my emu chest' raskurit' ee s nim, isklyuchitel'no v medicinskih celyah? 95 KRASNYJ SHELK Vse my byli uzhe navesele, usidev butylku-druguyu bonapartovskogo brendi, i s radost'yu prinyali ego predlozhenie. Bez lishnih slov irlandec dostal zhestyanuyu lakirovannuyu tabakerochku i glinyanuyu trubku i raskuril ee. Sdelav neskol'ko glubokih zatyazhek, on peredal trubku svoemu sosedu, kotoryj v svoyu ochered' sdelal to zhe samoe. K tomu vremeni my razvernuli kartiny i postavili ih ryadkom, prisloniv k stene, chtoby luchshe rassmotret', hotya, polozha ruku na serdce, dlya takih cenitelej, kak my s odnopolchanami, kartina s loshad'yu krasivej, chem kartina bez loshadi. Sredi nih byla i odna iz teh, chto vy vidite zdes'. Ponachalu ya edva vzglyanul na nee, no kogda prishla moya ochered' zatyanut'sya zel'em O' Flaerti, ona polnost'yu zahvatila moe vnimanie. I chem dol'she ya smotrel, tem yavstvennee chuvstvoval, chto mogu vojti vnutr'; menya zavorazhivalo to, chto mozhet otkryt'sya za oknom. My nachali igrat'. Ne budu utomlyat' vas tonkostyami ekarte, no eto byla luchshaya igra v moej zhizni, ya i sejchas slovno vizhu kazhduyu kartu, prishedshuyu mne v ruki v tu noch'. I mogu poklyast'sya, ya videl karty vseh ostal'nyh - po otrazheniyam v glazah. Pravo pervogo vybora vypalo mne: vmesto dragocennyh kamnej ili oruzhiya ya vybral kartinu. Postaviv ee v nogah svoej improvizirovannoj posteli, ya leg i zakryl glaza. Kakoe-to vremya ya kolebalsya na granice sna i yavi. Mne po-prezhnemu slyshalis' vystrely i vzryvy, vopli ranenyh, i videlsya dym orudij, zastilayushchij krasnuyu zemlyu Ispanii. V mozgu voznik obraz cheloveka, lezhashchego golovoj na kuche yablok, podtyanuv koleni k podborodku i shiroko raskryv glaza, i slovno izuchayushchego golovu francuza, kotoraya, otorvannaya nachisto, valyalas' u togo na kolenyah. YA otkryl glaza, chtoby prognat' eto nepriyatnoe videnie. Okazalos', chto ya smotryu pryamo v kartinu. Ee kraski siyali, kak samocvety, i mysl', chto ya zapoluchil cennejshuyu dobychu iz sokrovishchnicy korolya ZHozefa, dostavila mne udovletvorenie. Zdes' byli dovol'stvo i dostatok. YA videl, kak lezhu v ogromnoj aloj posteli ili rvu spelye vishni v sadu za oknom. Potom ya budu gulyat' po rynochnym ploshchadyam tihogo gorodka, a posle - vozvrashchat'sya v etu spal'nyu, gde vs¸ prinadlezhit mne. I togda sama dusha moya voshla v kartinu, ya stal muzhchinoj s kartiny i glyadel s nee na sebya. I poka ya smotrel, cherty togo, kto lezhal na solomennom tyufyake v razrushennom ispanskom abbatstve, stali menyat'sya. Lico udlinilos' i poblednelo, nozdri rasshirilis', kak u loshadi, veki opustilis'. Peredo mnoj byla golova muzhchiny s kartiny. Zaigrali pobudku, i ya prosnulsya. Kogda ya posmotrel na kartinu, mne pochudilos', chto vyrazhenie lica muzhchiny edva zametno izmenilos'. Tem zhe utrom, kogda ya brilsya, moe sobstvennoe lico pokazalos' mne neobychno vytyanutym i blednym. Ruka moya drognula, i ya porezal verhnyuyu gubu. Vzglyanuv na kartinu, ya yavstvenno uvidel na sootvetstvuyushchem meste strujku krovi. O'Flaerti, kriknul ya, idi posmotri! Prishel O'Flaerti i poglyadel na kartinu. CHto tut u tebya? sprosil on. Smotri! Krov'! O'Flaerti vzglyanul na menya s nasmeshkoj. Krov', kak zhe! voskliknul on, poslyunil palec i snyal s kartiny nitku krasnogo shelka. CHaya iz trilistnika bol'she ne poluchish', skazal on i vyshel, posmeivayas'. 96 BORDOVYJ V skorom vremeni kartina nachala predstavat' v svoem istinnom cvete. 1 iyulya - eto byl, kak soobshchil mne O'Flaerti, den' pamyati Olivera Planketa, ch'ya bal'zamirovannaya golova hranitsya v papistskoj cerkvi v Drozde, - nas posetil Vellington, zhelavshij obsudit' s nami dal'nejshee presledovanie otstupavshih francuzov. Nasha kvartira raspolagalas' v vinnom pogrebe v Pamplone, i kartinu ya postavil, prisloniv k improvizirovannomu stolu. Porazitel'noe shodstvo, Hej, skazal gercog. Famil'naya relikviya? YA prolepetal, chto priobrel kartinu sovsem nedavno. Vellington pripodnyal brov' i ushel razrabatyvat' strategiyu. 3 iyulya ya snova porezalsya pri brit'e; i vnov' na podborodke muzhchiny s kartiny poyavilas' carapina. YA tshchatel'no osmotrel ee, prezhde chem pozvat' O' Flaerti, kotoryj popytalsya snyat' ocherednuyu, po ego mneniyu, shelkovuyu nitku. No edva kosnuvshis' pyatnyshka, on otshatnulsya, kak uzhalennyj, zazhimaya ukazatel'nyj palec. Palec sil'no krovotochil. Uvidev eto, irlandec poblednel. Segodnya prazdnik sv. Fomy, prosheptal on, togo, chto usomnilsya v ranah Hristovyh. Na sleduyushchij den' ya slozhil veshchi v prochnuyu holshchovuyu sumku, spryatav tuda zhe i kartinu. Nesmotrya na eto, ona neotstupno zanimala moi mysli; pri kazhdom vzglyade na nee, muzhchina, kazalos', pohodil na menya vs¸ bol'she. Posle odnoj osobenno nepriyatnoj nochi, kogda sobachka s kartiny vylezla iz sumki i popytalas' ukusit' menya za nogu, ya reshil izbavit'sya ot svoego s trudom dobytogo trofeya. V to utro my uhodili iz Pamplony. Sumku s kartinoj ya ostavil v nishe vinnogo pogreba. Pribyv k mestu naznacheniya, v San-|stavan, my vstali na postoj v riznice cerkvi, posvyashchennoj Ioannu Krestitelyu. V uglu uzhe stoyala holshchovaya sumka. YA znal i ne otkryvaya, chto kartina vnutri. Kak by to ni bylo, ya otkryl ee. Na lice muzhchiny, kotoryj byl mnoj, i vs¸ zhe ne mnoj, kazalos', zastyla sardonicheskaya usmeshka. YA poprosil u O'Flaerti soveta. On mog lish' predpolozhit', chto esli molitva sv. Antoniyu Paduanskomu horosho dejstvuet pri poiske utrachennogo, to, vozmozhno, v moem sluchae pomozhet koshchunstvo v ego adres. YA pytalsya, no bezuspeshno; ochevidno, mne ne hvatalo dolzhnoj very. Isproboval ya i drugie sposoby. Nabiv sumku kamnyami, ya utopil ee v rechke Bidassoa. My proshli marshem do mestechka Lesaka, gde byli raskvartirovany v kripte razrushennogo monastyrya. Kartinu ya nashel na nadgrobii odnogo ispanskogo grafa. Kakoe-to vremya ya leleyal mechtu privyazat' ee k zherlu pushki i raznesti vdrebezgi, no ispugalsya, chto, ispolniv zadumannoe, ub'yu i sebya. Tak ya smirilsya s ee neizmennym prisutstviem. SHlo vremya. Postepenno ya stal dumat' o kartine, kak o sputnice zhizni v nezhelannom, no snosnom brake. Neredko ya narochno ostavlyal ee, znaya navernyaka, chto ona vstretit menya na sleduyushchej kvartire. Bolee togo, ya smotrel na eto kak na garantiyu svoego uspeshnogo komandovaniya i zalog budushchej zhizni: gde by ni byla kartina, tam nepremenno okazhus' i ya. My pereshli Pirenei bliz slavnogo gorodka Sen-ZHan-de-Lyuz i raskvartirovalis' v zamke Arkang. 9 noyabrya, v den' Feodora Novobranca, pokrovitelya voennyh, my vstupili v boj s francuzami. Shvatka nichego ne reshila, i vse zhe vojna byla fakticheski zakonchena. V nastupivshem godu my prodvinulis' do Tuluzy, P'yachency i Bordo, otkuda otplyli nakonec k anglijskim beregam v den' pamyati Olivera Planketa, 1 iyulya 1814 goda. 97 BELYJ LEN Obosnovavshis' v kazarmah Duvra, nashi lyudi bystro zabyli tyagoty Pirenejskoj kampanii. Mir im naskuchil, oni rvalis' k novym podvigam; tomit'sya im dolgo ne prishlos'. V marte 1815 goda do Londona doshli vesti, chto Napoleon osvobodilsya iz zatocheniya na |l'be i derzko voshel v Parizh, gde peregruppiroval svoi sily. 4 maya, v prazdnik sv. Floriana Avstrijskogo, my poluchili prikaz otplyt' v Ostende, do kotorogo blagopoluchno dobralis'. Ottuda my napravilis' v Bryugge i voshli v gorod 7 maya, v den' pamyati sv. Domiciana Maastrihtskogo, prizyvaemogo protiv drakonov. Bryugge - gorod tenej. Vo vse chasy zdes' ugryumo zvonyat kolokola, i eho drozh'yu otzyvaetsya v stoyachih kanalah. V etom gorode otrazhenij v vysokih oknah byurgerskih domov viditsya proshloe. Nam s O'Flaerti dostalis' prevoshodnye komnaty na ryu de la Men d'Or. YA uzhe dovol'no davno ne smotrel na kartinu. Vynuv iz chehla, ya razglyadyval ee - kak davnego znakomogo, i vse zhe s trepetom - i tut kons'erzh, pomogavshij nam vnosit' veshchi, vdrug zadohnulsya ot udivleniya. Tak ya uznal, chto kartina vernulas' domoj, poskol'ku podpisavshij ee Johannes de |jk, po slovam kons'erzha, v 1434 godu prozhival na etoj samoj ulice. V tu noch' v moi sny vpervye voshla dama s kartiny. YA prosnulsya sovershenno obessilevshij. Na sleduyushchee utro my otbyvali v Gent, ya naskoro ulozhil veshchi, i my otpravilis' po kanalu. Stoyal tuman. Mimo nas proplyvali ploskie ravniny; kazalos', my balansiruem na nepodvizhnoj granice, za kotoroj prostiraetsya neotkrytoe carstvo. Kogda my pribyli, pervym delom ya dostal svoyu holshchovuyu sumku. Ona obmyakla u menya v rukah. Kartiny de |jka tam ne bylo. YA pochuvstvoval, chto sama dusha pokinula menya. No chto mne bylo delat'? Vernut'sya ya ne mog: ya byl soldat, a sluhi o priblizhenii Napoleona hodili vs¸ upornej. Na sleduyushchij den' my poluchili prikaz vydvigat'sya k Bryusselyu; tam ya (vernee, ten' menya prezhnego) ostalsya na neskol'ko nedel', vypolnyaya kazhdodnevnye obyazannosti, kak somnambula. Zatem, 18 iyunya, v prazdnik muchenikov-bliznecov Marka i Marcelliana, prishel prikaz vstretit' Napoleona u derevni Vaterloo. Straha ya ne chuvstvoval, ibo telo moe mne ne prinadlezhalo. O'Flaerti, srazhavshemusya bok o bok so mnoj, sneslo golovu kartech'yu. Mne samomu pushechnoe yadro otorvalo pravuyu nogu. Kak ya potom uznal, rana byla tak ploha, chto menya celyh vosem' dnej nel'zya bylo trogat'. To, chto ya vyzhil, govorili, - chistoe chudo. Mozhet, i tak, ved', poka ya lezhal, mne yavilas' dama s kartiny i perevyazala kul'tyu svoim l'nyanym pokryvalom. Pribyv na popravku v Bryussel', ya byl pomeshchen v komnatu, gde visela kartina: muzhchina i zhenshchina stoyat, soediniv ruki. De |jk vernulsya ko mne - ili eto ya byl vozvrashchen emu. CHto kasaetsya ostal'nogo, ya budu kratok. Teper' para s kartiny presledovala menya nastojchivej prezhnego, ved' ya byl obyazan im zhizn'yu. Vzamen oni trebovali razyskat' svoih bliznecov, nahodivshihsya, po ih slovam, v Irlandii. Lyubopytno: hot' ya i znal, chto govoryat oni na francuzskom ili na flamandskom - yazykah, mne po bol'shej chasti ne ponyatnyh, - vnutrennim sluhom ya slyshal ih rech' kak anglijskuyu. YA vyehal v Irlandiyu 20 avgusta 1815 goda, v den' pamyati Bernara Klervoskogo, svyatogo-pokrovitelya pchel. Neskol'ko mesyacev ya skitalsya po strane, poka ne okazalsya v okrestnostyah Kaslmorna. Para stala proyavlyat' chrezvychajnoe volnenie, i ya ponyal, chto blizok k celi. YA predstavilsya ledi Morn; moe obshchestvo ne bylo ej nepriyatno, i 7 dekabrya, v prazdnik sv. Amvrosiya, pokrovitelya pchelovodov, menya proveli v etu prihozhuyu, gde ya i vstretil kartinu-blizneca. 98 SMIRNA No kartina vs¸ ne otpuskala menya, prodolzhal polkovnik Hej. Para teper' vydvinula drugoe uslovie, kotoroe ya uslyshal v vide stihov, vot oni: Ne izmenit' sud'by tvoej, Poka ne vstretish' treh detej: Te v krasnom, eta v golubom - Sejchas, i Prezhde, i Potom[70]. Vot moya istoriya, podytozhil polkovnik Hej. Kak s nej svyazany vy? Meterlink podnyal ruku. Odno ochevidno, ser, skazal on. Vse my vovlecheny v istoriyu s CHaem iz trilistnika i "Dvojnym portretom", kotoryj mozhno opisat' kak ustrojstvo translyacii. Slovo "translyaciya" ya upotreblyayu v sootvetstvii s ego latinskoj etimologiej, a imenno "peremeshchenie ili perevedenie iz odnogo mesta ili sostoyaniya v drugoe". Otsyuda perenesenie svyatyh moshchej s mesta upokoeniya na posvyashchennyj im altar' ili dazhe krazha ih iz odnoj cerkvi svyashchennikami drugoj tozhe nazyvaetsya "translyaciej". No prezhde chem my budem razvivat' etu temu dalee - gde van |jk, dobytyj vami u Vitorii, a gde vtoroj? Polkovnik Hej vzglyanul na kartiny. Bozhe milostivyj! vskrichal on. YA ne mogu ih razlichit'! On vytashchil karmannoe zerkal'ce i posmotrelsya v nego. YA snova stal soboj! voskliknul Hej. Vs¸ eto zamechatel'no, suho skazal Meterlink. Tem ne menee takoe polozhenie del stavit pered nami opredelennuyu problemu, poskol'ku my pribyli v etu komnatu posredstvom odnogo ustrojstva, teper' zhe u nas ih dva. Kak chelovek voennyj, vy dolzhny s ponimaniem otnestis' k tomu, chto my ne mozhem soobshchit' vam podrobnostej nashej missii, tak kak ona nosit sugubo sekretnyj harakter. Mozhem lish' skazat', chto nam polagalos' byt' v Bryugge v 1434 godu, a ne v grafstve Daun v 1817-m. Pohozhe, vy zateryalis' pri "translyacii", probormotal polkovnik Hej. No, esli govorit' ser'ezno, vy zabyvaete odnu veshch'. Posle togo, kak ya zavladel kartinoj i moya svyaz' s nej nachala uglublyat'sya, ya chem dalee, tem bolee uchilsya polagat'sya na kalendar' svyatyh, kak ukazyval mne bednyaga O'Flaerti - upokoj Gospodi ego dushu! - ibo eto svoego roda universal'naya shkala vremeni, na kotoroj budushchee vsegda oboznacheno proshlym. Nedarom ispovednik ledi Morn, prepodobnyj Ignatij Dojl iz Obshchestva Iisusa, vvel menya v tonkosti filosofii Bl. Avgustina i nameknul, chto vskore ya budu gotov k prinyatiyu v lono Edinoj, Svyatoj, Vselenskoj i Apostol'skoj Rimskoj Cerkvi. Kak vy pomnite, ya uzhe govoril, chto segodnya prazdnik Bogoyavleniya, inymi slovami, treh stranstvuyushchih volhvov: Kaspara, Bal'tazara i Mel'hiora. |to voistinu pamyatnyj den'. Pozvol'te napomnit' vam vtoruyu glavu iz Matfeya, gde oni prinosyat Mladencu-Iisusu dary: zoloto, ladan i smirnu. A zatem, "poluchivshi vo sne otkrovenie ne vozvrashchat'sya k Irodu, inym putem otoshli v stranu svoyu". Sledovatel'no, dlya vas vsegda najdetsya put', kotoryj privedet vas v iskomuyu stranu. "V dome Otca Moego obitelej mnogo"[71], govorit Gospod'. Uchityvaya beskonechnoe mnozhestvo mirov, vam ne stoit utruzhdat' sebya vyborom komnat. Lish' prilozhite veru, i okazhetes' tam, gde dolzhny byli okazat'sya. Vasha logika, skazal Meterlink, v vysshej stepeni ubeditel'na. I krome togo, chto nam teryat'? On posmotrel na nas s Berenikoj. My molcha kivnuli. Prinyav CHaj iz trilistnika, my povernulis' licom k dvum "Dvojnym portretam". CHerez nekotoroe vremya ya pochuvstvoval, kak moe telo zamercalo i rastvorilos'. V kakuyu iz kartin ya voshel, skazat' ne mogu. Bol'she ya nikogda ne videl ni Bereniku, ni Meterlinka. 99 HAMELEON Soglasno serii reportazhej v "Gazette van Gent" za noyabr' 1952 goda, riznichij sobora Sv. Bavona, obhodya cerkov' po zavershenii Dnya pominoveniya usopshih, obnaruzhil mal'chika let trinadcati, lezhavshego bez chuvstv pryamo pod altarem, izvestnym kak "Poklonenie Agncu", kotoryj lish' nezadolgo do etogo, posle restavracii, obrel byloe velikolepie. "Gazette" ne preminula napomnit' chitatelyam o mnogochislennyh zloklyucheniyah etogo naibolee vnushitel'nogo proizvedeniya rannej flamandskoj shkoly, perezhityh im za svoyu istoriyu: izgnanie ikonoborcami-protestantami v shestnadcatom veke, krazha francuzskimi revolyucionerami na ishode vosemnadcatogo, vozvrashchenie v Gent posle bitvy pri Vaterloo, vskore posle etogo - prodazha korolyu Prussii odnim iz general'nyh vikariev[72] dioceza bokovyh stvorok, kotorye, odnako, vossoedinilis' s central'nymi panelyami po Versal'skomu dogovoru, posle chego shedevr prebyval v otnositel'nom pokoe, poka ego snova ne konfiskovali pri gitlerovskom rezhime i ne upryatali v solyanoj shahte Al'tausse v Avstrii, otkuda ego vyzvolili amerikanskie vojska. Kogda podrostok nakonec prishel v sebya, on byl, kazalos', lishen dara rechi. Ego zabavnoe srednevekovoe oblachenie navodilo na mysl', chto on mozhet byt' artistom brodyachego cirka, odnako rozyski v etom napravlenii nichego ne dali. Zatem stali provodit' paralleli s zagadochnym sluchaem Kaspara Hauzera, kotorogo obnaruzhili u Gallerskih vorot goroda Nyurnberga v Duhov den', 26 maya 1828 goda, i rech' kotorogo sostoyala iz nechlenorazdel'nyh zvukov vperemezhku so slezami i stonami, tak chto obychnye v takih sluchayah voprosy, kak-to: "Kak vas zovut?", "Otkuda vy?", "Pokazhite svoj pasport!" - zadavalis' molodomu cheloveku vpustuyu. Obysk ego odeyaniya lish' sgustil zavesu tajny, poskol'ku ono sostoyalo iz krest'yanskoj kurtki poverh gruboj sorochki, konyushih rejtuzov i belogo nosovogo platka s monogrammoj "K.H.". No bol'she vsego porazilo soderzhimoe karmanov. Tam byli raznocvetnye loskutki, klyuch, kruchenyj bumazhnyj kulechek s zolotym peskom, nebol'shie rogovye chetki i neskol'ko obrazkov svyatyh. Zdes' analogiya s otrokom, najdennym v Gente, konchaetsya, tak kak na ego odezhde karmanov ne bylo. Odnako v kozhanom koshel'ke, privyazannom k poyasu, obnaruzhilos' tridcat' serebryanyh monet, okazavshihsya tochnymi kopiyami oficial'noj valyuty, utverzhdennoj Filippom Dobrym v 1434 godu. Pozdnee, 26 aprelya 1953 goda, "Gazette" soobshchala, chto mal'chik, podobno Kasparu Hauzeru, pochti polnost'yu vosstanovil svoi sposobnosti i razgovarivaet teper' beglo i razborchivo, hotya vospominaniya o sobstvennom proishozhdenii, kak i u Hauzera, po-prezhnemu pokryty mrakom. "Gazette" obeshchala i v dal'nejshem informirovat' chitatelej o sud'be yunoshi, odnako materialov na sej schet bol'she ne poyavlyalos'. Vot tak ya okazalsya v mire, gde teper' obitayu. Lish' postepenno, posle neskol'kih mesyacev vpolne ponyatnogo zameshatel'stva, ya nakonec osoznal, chto eto ne tot mir, kotoryj ya pokinul, hotya on i sovpadaet s nim pochti vo vs¸m. V nebe mercali te zhe sozvezdiya. Svet razlagalsya na tot zhe cvetovoj spektr. Na kartah byli izobrazheny te zhe strany i kontinenty, i ih istoriya ostalas' v polnoj neprikosnovennosti; otgremeli te zhe samye vojny. Papa Pij XII byl predstoyatelem Rimsko-katolicheskoj cerkvi, kotoraya priderzhivalas' vs¸ teh zhe svyatcev, hotya soblyudalis' oni ne tak revnostno, kak v moem prezhnem mire. Proizrastala vs¸ ta zhe flora, vodilas' vs¸ ta zhe fauna, i svojstva u trav ostalis' prezhnie. Stremyas' poskoree slit'sya so svoim okruzheniem, ya vyuchil flamandskij i francuzskij; anglijskij ostalsya yazykom moih myslej. Sensacionnaya priroda moego poyavleniya nemedlenno privlekla vnimanie rastrogannoj publiki, i menya usynovil bogatyj torgovec proizvedeniyami iskusstva po imeni Anri Meterlink. Iz uvazheniya k nemu i v chest' moego druga Meterlinka, ob utrate kotorogo ya do sih por skorblyu, ya vzyal sebe etu familiyu. YA byl napravlen na uchebu v kollezh sv. Varvary v Gente i provodil letnie kanikuly v Oostakkere, gde razvlekalsya izucheniem pchel moego opekuna. YA nauchilsya byt' drugim chelovekom. 100 BIBLEJSKIJ CHERNYJ YA nachal issledovat' svoj novyj mir. Vyyasnilos', chto izvestno o sushchestvovanii lish' odnogo "Dvojnogo portreta Arnol'fini", v londonskoj Nacional'noj galeree, kotoraya priobrela ego u polkovnika Dzhejmsa Heya v 1842 godu. Hej umer v 1854-m, v god, kogda rodilis' Oskar Uajld i |dvard Karson. Vzglyanut' na "Dvojnoj portret" ya priezzhal dvazhdy; kazhdyj raz menya zhdalo razocharovanie, potomu chto on byl zakryt steklom, i mne vs¸ vremya meshalo otrazhenie posetitelej, v tom chisle, moe sobstvennoe. YA kupil neskol'ko reprodukcij; cveta na vseh byli peredany v korne neverno. V konce koncov ya ih szheg. V Belfaste prozhivalo neskol'ko Karsonov, no ni Selestina, ni Bereniki, ni menya sredi nih ne chislilos'. Ne bylo i "Doma Lojoly" - vernee, kogda-to sushchestvovalo ego nekoe podobie. V "Putevoditele po grafstvu Daun" Dzhordzha Basseta 1886 goda izdaniya ya natknulsya na sleduyushchij otryvok: "Tomas Persi, avtor "Klyucha k Novomu Zavetu" i proch., byl episkopom Dromorskim tridcat' let, nachinaya s 1782 goda. <...> "Dom Lojoly", chto poblizosti ot goroda, mnogie gody sluzhil rezidenciej episkopu Persi, o ch'em vkuse k zemleustrojstvu i po sej den' mozhno sudit' po udivitel'noj krasoty lesistym holmam, obrazuyushchim pomest'e ploshchad'yu v 211 statutnyh akrov. Zdanie i zemel'nyj uchastok byli vykupleny u Komissii po cerkovnym vladeniyam i dohodam gospodami |dvardom i Dzhejmsom Kuinn, ostanki kotoryh pokoyatsya na kafedral'nom pogoste. V 1883 godu u dusheprikazchikov brat'ev Kuinn nedvizhimost' priobreli brat'ya-iezuity, i v sleduyushchem godu v byvshem dvorce otkrylos' uchebnoe zavedenie "Obshchestva Iisusa" v Irlandii". Iz sovremennyh istochnikov mozhno privesti sleduyushchij fragment "Obozreniya gorodov i selenij Srednego Dauna" avtoritetnogo CHarlza Bretta: "Kogda v 1842 godu eparhii Dromora, Dauna i Konnora byli ob®edineny, dvorec prodali. V 1883 godu byla predprinyata popytka uchredit' tam iezuitskuyu shkolu pod nazvaniem "Dom Lojoly", no poterpela neudachu. S teh por zdanie prebyvaet v "zabroshennosti i zapustenii". Posle vojny vse derev'ya vyrubili, i nekogda privetlivoe kvadratnoe stroenie v georgianskom stile, odin iz centrov literaturnogo i hudozhestvennogo prosveshcheniya Irlandii, sejchas nahoditsya na poslednej i pechal'nejshej stadii upadka i razrusheniya". S®ezdit' v Irlandiyu ya dazhe ne pytalsya. Vmesto etogo ya upotrebil vse sily na to, chtoby stat' obrazcovym grazhdaninom svoej novoj nacii. Po okonchanii kollezha sv. Varvary ya postupil v L¸venskij universitet, v kotorom (vypustivshis' s diplomom s otlichiem po special'nosti "Angloyazychnaya literatura") poluchil stepen' magistra po bibliotechnomu delu posle chego proshel praktiku v Gentskoj publichnoj biblioteke. S udovletvoreniem ya uznal, chto v ee sobranii nahoditsya pervoe izdanie vol'terovskogo