ezilsya ot umileniya i vostorga, - i kaleka ochnulsya ot smertnogo sna! YA sprashival potom Mutshel'knausa, kak vse eto proizoshlo. Vy, navernoe, znaete, Hristofor, chto vytashchit' iz nego chto-libo pochti nevozmozhno; on prebyvaet v sostoyanii nep- reryvnogo ekstaza, kotoroe s kazhdym mesyacem stanovitsya vse glubzhe i glubzhe. Segodnya on voobshche perestal otvechat' na vop- rosy. Togda mne udalos' koe-chto ot nego uznat'. "Mne yavilas' Bogorodica, - skazal on, kogda ya razgovoril ego, - ona podnya- las' iz zemli pered skam'ej v sadu, gde rastet akaciya. " I kogda ya ugovarival ego opisat' mne, kak vyglyadit svyataya, on skazal mne so strannoj blazhennoj ulybkoj: "Tochno kak moya Ofe- liya". "A kak Vy prishli k mysli ostanovit' povozku s pokojni- kom, lyubeznyj Mutshel'knaus? "- dopytyvalsya ya. - Vam prikazala Bogorodica? "- "Net, ya uznal chto kaleka mertv lish' po- vidi- mosti. "- "No kak Vy mogli uznat' ob etom? Dazhe vrach ne znal ob etom! "-"YA eto uznal, poskol'ku byl sam odnazhdy zazhivo pog- reben", - posledoval strannyj otvet starika. I ya ne mog zasta- vit' ego ponyat' vsyu nelogichnost' podobnogo ob®yasneniya. - "To, chto chelovek ispytyvaet na sebe, on mozhet uvidet' i v drugih. Deva Mariya okazala mne milost' tem, chto menya eshche rebenkom chut' bylo zazhivo ne pogrebli, inache by ya nikogda ne uznal, chto kaleka mertv lish' po-vidimosti... " - povtoryal on vo vse- sozmozhnyh variantah, no tak i ne doshel do suti dela, do koto- roj ya dokapyvalsya. My govorili, ne ponimaya drug druga! - A chto stalo s kalekoj? - sprosil ya kapellana. - On vse eshche zhiv? - Net! I stranno, chto smert' nastigla ego v tot zhe chas. Loshadi ispugalis' shuma tolpy, ponesli po Rynochnoj ploshchadi, oprokinuli kaleku na zemlyu i koleso slomalo emu pozvonochnik. Kapellan rasskazal mne eshche o mnogih drugih zamechatel'nyh isceleniyah tochil'shchika. On krasnorechivo opisal, kak vest' o po- yavlenii Bogorodicy razneslas' po vsej strane, vopreki nasmesh- kam i izdevatel'stvam tak nazyvaemyh prosveshchennyh lyudej; kak poyavilis' blagochestivye legendy i, nakonec, kak akaciya v sadu stala centrom vseh etih chudes. Sotni lyudej, prikosnuvshiesya k nej, vyzdoravlivali, tysyachi vnutrenne otpavshih, raskaivshis', vozvrashchalis' k vere. Dal'she ya slushal vse eto ne slishkom vnimatel'no. Mne kaza- los', chto ya razglyadyvayu v lupu kroshechnye i v to zhe vremya vse- mogushchie privodnye kolesa cepi duhovnyh sobytij v mire. Kale- ka, chudom vozvrashchennyj k zhizni i v tot zhe chas zanovo vozvrativshijsya k smerti, kak by podaval nam znak, chto zdes' dejstvuet kakaya-to slepaya, sama po sebe ushcherbnaya i vse-taki na udivlenie aktivnaya nevidimaya sila. I potom, rassuzhdenie tochil'shchika! Vneshne detskoe, nelogichnoe - vnutrenne osmyslen- noe, obnazhayushchee bezdnu mudrosti. I kakim chudesnym prostym obrazom starik izbezhal setej Meduzy - etogo obmanchivogo sveta spiritizma: Ofeliya, ideal'nyj obraz, kotoromu on otdal vsyu svoyu dushu, stala dlya nego miloserdnoj svyatoj, chast'yu ego sa- mogo. Otdelivshis' ot nego, ona vernula emu tysyachekratno vse zhertvy, kotorye on prines radi nee, sovershila dlya nego chudesa, prosvetila ego, vozvela ego k nebu i otkrylas' emu kak bo- zhestvo! Dusha, voznagradivshaya samu sebya! CHistota serdca kak provodnica k sverhchelovecheskomu, nositel'nica vseh svyashchennyh sil. I kak duhovnaya substanciya perenositsya ego zhivaya i obret- shaya formu vera na bezmolvnye tvoreniya rastitel'nogo mira, i drevo akacii iscelyaet bol'nyh... No zdes' est' i odna zagad- ka, ch'e reshenie ya mogu lish' smutno predugadat': pochemu imenno to mesto, gde pokoitsya prah Ofelii, a ne kakoe-nibud' drugoe, stalo istochnikom vseh celitel'nyh sil? Pochemu imenno to dere- vo, kotoroe ya posadil s zhelaniem obogatit' mir zhizni, izbrano byt' otpravnoj tochkoj vseh chudesnyh sobytij? Glubokoe somne- nie u menya vyzyvalo takzhe to, chto prevrashchenie Ofelii v Bogo- mater' sovershilos' po magicheskim zakonam, podobnym zakonam spiriticheskogo seansa. " A gde zhe smertonosnoe vliyanie golovy Meduzy? "- sprashival ya sebya. - Neuzheli Bog i Satana, ponimae- mye s filosofskoj tochki zreniya, v poslednej istine i v pos- lednem paradokse, eto odno i to zhe - sozidetel' i razrushitel' v odnom lice? " - Kak Vy schitaete, Vashe prepodobie, s tochki zreniya katoli- cheskogo svyashchennika, mozhet li d'yavol prinimat' oblik svyatogo ili dazhe samogo Iisusa Hrista ili Devy Marii? Na kokoe-to vremya kapellan ustavilsya na menya, zatem zak- ryl ushi ladonyami i vskrichal: "Ostanovites', Hristofor! |tot vopros vnushil Vam duh Vashego otca. Ostav'te mne moyu veru! YA slishkom star, chtoby vyderzhivat' podobnye potryaseniya. YA hochu spokojno umeret' s veroj v bozhestvennost' chuda, kotoroe ya sam videl i s kotorym soprikosnulsya. Net, govoryu ya Vam, net, i eshche raz net! Esli by d'yavol i mog prinimat' raznye obliki, to pered Svyatoj Devoj i ee Bozhestvennym synom on dolzhen byl by ostanovit'sya! " YA kivnul i zamolchal; moi usta zamknulis'. Kak togda, na seanse, kogda ya vnutrenne slyshal nasmeshlivye slova golovy Me- duzy: "Rasskazhi im vse, chto ty znaesh'! " Da, ponadobitsya yavle- nie Velikogo gryadushchego Vozhdya, kotoryj byl by absolyutnym gos- podinom slova, sposobnym tak ispol'zovat' ego, chtoby otkryt' istinu i odnovremenno ne pogubit' teh, kotorye ee uslyshat, inache vse religii budut podobny tomu kaleke, umershemu napolo- vinu, - chuvstvuyu ya. Na sleduyushchee utro na zare menya razbudil zvon kolokolov na bashne, i ya uslyshal priglushennoe penie hora, v kotorom zvuchalo sderzhannoe, no glubokoe vozbuzhdenie i kotoroe priblizhalos' vse blizhe i blizhe. "Mariya, blagoslovenna ty v zhenah! " Kakoe-to trevozhnoe drebezhzhanie poyavilos' v stenah domov, kak budto kamni ozhili i po-svoemu prisoedinilis' k peniyu. "Ran'she prohod oglashalsya zhuzhzhaniem tokarnogo stanka, te- per' zvuki muchitel'nogo truda ischezli, i kak eho, v zemle probudilsya gimn Bogorodice", - dumal ya pro sebya, spuskayas' s lestnicy. YA ostanovilsya v dveryah doma. Mimo menya po uzkoj ulice prohodila vo glave so starikom Mutshel'knausom plotnaya, nesu- shchaya gory cvetov, tolpa prazdnichno razodetyh lyudej. "Svyataya Mariya, moli Boga o nas! " "Bud' blagoslovenna, carica miloserdiya! " Starik byl bos, s nepokrytoj golovoj. Ego odezhdy strans- tvuyushchego monaha nekogda byli belymi; teper' oni sil'no izno- silis' i byli pokryty beschislennymi zaplatami. On shel, kak slepoj starec, nevernoj shatayushchejsya pohodkoj. Ego vzglyad upal na menya, zastyl na odno mgnovenie, no v nem ne otrazilos' ni sleda uznavaniya ili kakogo-to vospomina- niya. Ego zrachki byli ustremleny vdal', parallel'no drug dru- gu, kak budto on smotrel skvoz' menya i skvoz' steny v glubinu inogo mira. On shel strannoj pohodkoj, i mne kazalos', chto ego vedet kakaya-to nevidimaya sila, a ne ego sobstvennaya volya. On podo- shel k zheleznoj reshetke, ogorazhivayushchej sad, raspahnul ee i napravilsya k statue Devy Marii. YA smeshalsya s tolpoj, kotoraya robko i medlenno dvigalas' za nim na pochtitel'nom rasstoyanii i pered reshetkoj ostanovi- las'. Penie stanovilos' vse tishe, no postoyanno s kazhdoj minu- toj v tolpe narastalo vozbuzhdenie. Vskore penie prevratilos' v besslovesnuyu vibraciyu zvukov, i neopisuemoe napryazhenie po- vislo v vozduhe. YA podnyalsya na vystup steny, s kotorogo mog vse horosho vi- det'. Starik dolgo stoyal bez dvizheniya pered statuej. |to byl zhutkij moment. Vo mne voznik strannyj vopros: kto zhe iz dvoih ozhivet ran'she? Kakoj-to gluhoj strah, podobnyj tomu, na spiriticheskom seanse, ovladel mnoj. I vnov' ya uslyshal golos Ofelii v svoem serdce: "Bud' ostorozhen! " Tut ya uvidel, chto sedaya boroda starika slegka podragiva- et. Po dvizheniyu ego gub ya dogadalsya, chto on razgovarivaet so statuej. V tolpe pozadi menya totchas vocarilas' mertvaya tishi- na. Negromkoe penie shedshih szadi umolklo, kak po kem-to danno- mu znaku. Tihij ritmicheski povtoryayushchijsya zvon byl teper' edinstven- nym razlichimym zvukom. YA poiskal glazami mesto, otkuda on donosilsya. Robko vtis- nuvshijsya v nishu steny, kak budto izbegaya vzglyada tochil'shchika, tam stoyal tolstyj staryj muzhchina, na lysoj golove kotorogo krasovalsya lavrovyj venok. Odnoj rukoj on zakryval sebe polo- vinu lica, v drugoj, vytyanuv ee vpered, derzhal zhestyanuyu ban- ku. Ryadom s nim v chernom shelkovom plat'e stoyala zagrimirovan- naya do neuznavaemosti frau Aglaya. Nos p'yanicy, besformennyj i posinevshij, zaplyvshie zhirom glaza edva vidny - bez vsyakih somnenij eto akter Paris. On sobiral den'gi u palomnikov, a frau Mutshel'knaus pomogala emu v etom. YA videl, kak ona vremya ot vremeni bystro nagibalas', robko nablyudaya za svoim suprugom, kak budto by boyalas', chto on uvidit ee, i chto-to nasheptyvala lyudyam, kotorye pri etom srazu mehanicheski hvatalis' za koshel'ki i, ne spuskaya vzglyada so statui Bogomateri, brosali monety v zhestyanku. Dikij gnev ohvatil menya, i ya sverlil glazami lico komedi- anta. Nashi vzglyady tut zhe vstretilis', i ya uvidel, kak ego chelyust' otvisla, a lico sdelalos' pepel'no-serym, kogda on menya uznal. Ot uzhasa banka s pozhertvovaniyami chut' bylo ne vy- pala u nego iz ruk. Ohvachennyj otvrashcheniem, ya otvernulsya. "Ona dvigaetsya! Ona govorit! Svyataya Mariya, moli Boga za nas! Ona govorit s nim! Vot! Vot! Ona naklonila golovu! " - probezhal vnezapno po tolpe, iz ust v usta, hriplyj, edva raz- lichimyj shepot, sdavlennyj ot uzhasa uvidennogo. - Vot! Vot! Sejchas snova! " Mne kazalos', chto sejchas, v odno mgnovenie, vopl', isho- dyashchij iz soten zhivyh glotok, podnimetsya i razorvet gnetushchee napryazhenie, no vse ostavalis' slovno paralizovannymi. Tol'ko to tut to tam razdavalis' otdel'nye bezumnye prichitaniya: "Mo- li Boga o nas! " YA boyalsya: sejchas nachnetsya davka, no vmsto etogo lyudi v tolpe lish' opustili golovy. Mnogie hoteli upast' na koleni, no lyudi stoyali slishkom blizko drug k drugu. Neko- torye, obessiliv, zakryli glaza, no ne padali, podderzhivaemye tolpoj. V svoej mertvennoj blednosti oni byli pohozhi na po- kojnikov, stoyashchih sredi zhivyh i ozhidayushchih chuda, kotoroe ih voskresit. Atmosfera stala takoj magneticheski udushayushchej, chto dazhe legkoe dunovenie vetra kazalos' prikosnoveniem nevidimyh ruk. Drozh' ohvatila vse moe telo, kak budto plot' hotela osvo- bodit'sya ot kostej. CHtoby ne upast' vniz golovoj so stennogo ustupa, ya ucepilsya za okonnyj karniz. Starik govoril, bystro dvigaya gubami; ya mog eto otchetlivo razlichit'. Ego iznurennoe lico zasvetilos' kak by yunosheskim rumyancem, slovno osveshchennoe luchami voshodyashchego solnca. Zatem vdrug on snova ushel v sebya, kak budto ulovil kakoj- to prizyv. Napryazhenno prislushivayas', s otkrytym rtom i glaza- mi, ustremlennymi na statuyu, on kivnul s prosvetlennym vyra- zheniem lica; zatem bystro chto-to tiho otvetil, prislushalsya eshche raz i vskinul radostno ruki. Kazhdyj raz, kogda on vytyagival sheyu, prislushivayas', po tolpe probezhal gortannyj ropot, bolee pohozhij na hrip, chem na shepot: "Vot! Vot! Ona dvigaetsya! Vot! Sejchas! Ona kivnu- la! "- no nikto ne dvigalsya vpered. Skoree tolpa ispuganno ot- stupala, otshatyvayas', kak ot poryvov vetra. YA nablyudal za vy- razheniem lica starika tak pristal'no, kak tol'ko mog. YA hotel prochest' po ego gubam, chto on govorit. V dushe - ne znayu, poche- mu - ya nadeyalsya uslyshat' ili ugadat' imya Ofelii. No posle dol- gih, neponyatnyh mne fraz ego guby postoyanno povtoryali odno tol'ko slovo: "Mariya! " Vot! Sejchas! Kak budto udar molnii potryas menya! Statuya, ulybayas', sklonila golovu. I ne tol'ko ona: dazhe ee ten' na svetlom peske, povtorila to zhe dvizhenie! Tshchetno ya ubezhdal sebya: eto tol'ko obman chuvstv; dvizheniya starika v moih glazah nevol'no pereneslis' na statuyu, probu- dili vidimost' togo, chto ona ozhila. YA otvel glaza, tverdo re- shiv ostat'sya gospodinom svoego soznaniya. Zatem ya snova pos- motrel tuda: statuya govorila! Ona sklonilas' k stariku! Somnenij bol'she ne bylo! "Bud' nastorozhe! " YA sosredotochil vse svoi sily na vospo- minanii ob etom predosterezhenii. I eshche mne pomogalo to, chto ya yasno chuvstvoval v svoem serdce: nechto neoformlennoe, no bes- konechno mne dorogoe, nechto, chto ya oshchushchal kak postoyannoe bliz- koe prisutstvie, hochet vospryanut' vo mne, proyavit'sya vovne i obresti formu, chtoby zashchitit' menya, vstav peredo mnoj s shiro- ko rasprostertymi rukami. Vokrug menya voznikaet magneticheskij vihr', bolee mogushchestvennyj, chem moya volya. Vse, chto ostalos' vo mne ot religioznosti, i blagochestiya so vremen moego dets- tva, chto ya unasledoval v svoej krovi, i chto do etogo momenta bezzhiznenno pokoilos' vo mne, prorvalos', pronikaya iz kletki v kletku moego tela. Dushevnyj tok v moem tele zastavlyal moi koleni podkashivat'sya, kak by govorya: "YA hochu, chtoby ty pal na koleni i poklonilsya mne. " "|to - golova Meduzy", - govoryu ya sebe, no pri etom chuvs- tvuyu, chto moj razum otkazyvaetsya mne povinovat'sya. I togda ya pribegayu k poslednemu sredstvu, kotoroe glasit: "Ne protiv'sya zlu! " I ya bol'she ne okazyvayu soprotivleniya, i pogruzhayus' v bezdnu polnogo paralicha voli. V eto mgnovenie ya tak oslabe- vayu, chto ne mogu bol'she upravlyat' svoim telom; moi ruki sry- vayutsya s karniza, i ya padayu na golovy i plechi tolpy. "|to golova Meduzy", govoryu ya sebe, no pri etom chuvstvuyu, chto moj razum otkazyvaetsya sluzhit' mne. I togda ya pribegayu k pos- lednemu sredstvu, kotoroe glasit: "Ne protiv'sya zlu! " YA bol'she ne okazyvayu soprotivleniya i pogruzhayus' v beednu polnogo para- licha voli. V eto mgnovenie ya tak oslabevayu, chto ne mogu bolee upravlyat' svoim telom; moi ruki sryvayutsya s karniza, ya padayu na golovy i plechi tolpy. Kak ya vernulsya k vorotam moego doma, ya ne znayu. Detali po- dobnyh strannyh proishestvij chasto uskol'zayut ot nashego vosp- riyatiya, ili navsegda ischezayut iz pamyati, ne ostavlyaya sledov. YA, dolzhno byt', kak gusenica proskol'zil po golovam somk- nuvshihsya palomnikov! YA znayu tol'ko, chto v konce koncov ya oka- zalsya v nishe vorot, ne v sostoyanii dvigat'sya nazad ili vpe- red, no statuya propala u menya iz vidu, i poetomu ya ne ispytyval bol'she na sebe ee koldovskogo vliyaniya. Magicheskij zaryad tolpy prohodil mimo menya. "V cerkov'! " razdalsya prizyv iz sada, i mne pokazalos', chto eto byl golos starika: "V cerkov'! ". "V cerkov'! V cerkov'! " perehodilo iz ust v usta. "V cerkov'! Deva Mariya povelela "|to golova Meduzy", govoryu ya sebe, no pri etom chuvstvuyu, chto moj razum otkazyvaetsya sluzhit' mne. I togda ya pribegayu k poslednemu sredstvu, kotoroe glasit: "Ne protiv'sya zlu! " YA bol'she ne okazyvayu soprotivleniya i pogruzhayus' v beednu polno- go paralicha voli. V eto mgnovenie ya tak oslabevayu, chto ne mo- gu bolee upravlyat' svoim telom; moi ruki sryvayutsya s karniza, ya padayu na golovy i plechi tolpy. Kak ya vernulsya k vorotam mo- ego doma, ya ne znayu. Detali podobnyh strannyh proishestvij chasto uskol'zayut ot nashego vospriyatiya, ili navsegda ischezayut iz pamyati, ne ostavlyaya sledov. YA, dolzhno byt', kak gusenica proskol'zil po golovam somk- nuvshihsya palomnikov! YA znayu tol'ko, chto v konce koncov ya oka- zalsya v nishe vorot, ne v sostoyanii dvigat'sya nazad ili vpe- red, no statuya propala u menya iz vidu, i poetomu ya ne ispytyval bol'she na sebe ee koldovskogo vliyaniya. Magicheskij zaryad tolpy prohodil mimo menya. "V cerkov'! " razdalsya prizyv iz sada, i mne pokazalos', chto eto byl golos starika: "V cer- kov'! ". "V cerkov'! V cerkov'! " perehodilo iz ust v usta. "V cerkov'! Deva Mariya povelela tak! " i vskore vse slilos' v odin mnogogolosyj spasitel'nyj vopl', kotoryj razryadil naprya- zhenie. CHary razveyalis'. SHag za shagom, medlenno, kak gigantskoe sto- nogoe mificheskoe chudovishche, vysvobodivshee golovu iz petli, tolpa dvinulas' nazad iz prohoda. Poslednie v tolpe okruzhili starika, protisnuvshis' mimo me- nya, i stali otry vat' loskuty ot ego odezhdy, poka on ne os- talsya pochti golym. Oni celovali ih i pryatali kak relikviyu. Kogda ulochka obezlyudela, ya napravilsya k akacii, utopaya v razbrosannyh povsyudu cvetah. YA eshche raz hotel prikosnut'sya k mestu, gde pokoilsya prah moej vozlyublen noj. YA yasno chuvstvoval: eto v poslednij raz. "Neuzheli ya tebya snova ne uvizhu, Ofeliya?! Ni razu bol'she! " sprashival ya v svoem serdce. "Odin edinstvennyj raz ya hotel by uvidet' tvoe lico! " Poryv vetra donosil iz goroda: " Bud' blagoslovenna, carica miloserdiya! " Nevol'no ya podnyal golovu. Luch neskazannogo sveta osvetil statuyu. Na kroshechnoe mgnovenie, takoe korotkoe, chto udar serdca po sravneniyu s nim pokazalsya mne chelovecheskoj zhizn'yu, statuya prevratilas' v Ofeliyu i ulybnulas' mne. Zatem snova zasiyal na solnce kamenno i nepodvizhno zolotoj lik statui bogorodicy. YA zaglyanul v vechnoe nastoyashchee, kotoroe dlya obychnyh smert- nyh yavlyaetsya lish' pustym i neponyatnym slovom. XIV VOSKRESENIE MECHA Nezabyvaemoe chuvstvo ohvatilo menya, kogda ya odnazhdy reshil vzglyanut' na nasledstvo moego otca i nashih predkov. YA obsledoval etazh za etazhom, i mne kazalos', chto ya spuskayus' ot stoletiya k stoletiyu v srednie veka. Iskussno rasstavlennaya mebel', vydvizhnye yashchiki, polnye kruzhevnyh platkov; temnoe zerkalo v siyayushchej zolotoj rame, v kotorom ya uvidel sebya, molochnozelenogo, kak prizrak; potemnev- shie portrety muzhchin i zhenshchin v starinnyh ubranstvah, chej vneshnij vid menyalsya v zavisimosti ot epohi, - vo vseh licah bylo yavnoe semejnoe shodstvo, kotoroe inogda, kazalos', us- kol'zalo, kogda blondiny stanovilis' bryunetami, chtoby zatem opyat' snova prorvat'sya k sovershenstvu iznachal'nogo obraz- ca, kak-budto sam rod vspominal o svoem istoke. Zolotye, ukrashennye dragocennostyami korobochki, nekotorye iz kotoryh sohranyali ostatki nyuhatel'nogo tabaka. Kazalos' eshche vchera imi pol'zovalis'. Perlamutrovye shelkovye stoptannye damskie tufel'ki na vyso- kom kabluke strannoj formy, kotorye, kogda ya ih postavil vmes- te, vyzvali v moem voobrazhenii yunye zhenskie obrazy: materej i zhen nashih predkov. Trosti iz pozheltevshej reznoj slonovoj kos- ti; kol'ca s nashim gerbom, to kroshechno malen'kie, kak dlya detskih pal'chikov, to snova takie bol'shie, kak-budto ih nosil velikan. Syurtuki na kotoryh tkan' ot vremeni tak odryahle- la, chto kazalos', dun' na nee - ona rassypetsya. V nekotoryh komnatah pyl' lezhala takim sloem, chto ya utopal v nej po shchikolotku, i kogda ya otkryval dver', iz etoj pyli ob- razovyvalis' gorki. Pod moimi nogami poyavlyalis' cvetochnye or- namenty i mordy zverej, kogda ya, shagaya, ochishchal ot pyli lezha- shchij na polu kover. Sozercanie vseh etih veshchej tak zahvatilo menya, chto ya nedeli mog provodit' sredi nih. Inogda znanie, chto na zemle krome menya zhivut eshche kakie-to lyudi, polnost'yu pokidalo menya. Odnazhdy, eshche mal'chishkoj, uchas' v shkole, ya posetil malen'kij gorodskoj muzej, i pomnyu, kakoe sil'noe utomlenie i ustalost' vyzvalo u nas osmatrivanie mnogih starinnyh, vnutrenne nam chuzhdyh predmetov. No naskol'ko zdes' vse bylo inache! Kazhdaya veshch', kotoruyu ya bral v ruki, hotela mne chtoto rasskazat'; ee sobstvennaya zhizn' struilas' iz nee. Proshloe moej sobstvennoj krovi bylo v kazhdom predmete i stanovilos' dlya menya strannoj smes'yu nastoyashchego i proshedshego. Lyudi, ch'i kosti davno razlo- zhilis' v mogilah, prodolzhali dyshat' zdes'. Moi Predki, ch'yu zhizn' ya prodolzhayu nosit' v sebe, zhili v etih komnatah. Ih su- shchestvovanie nachinalos' zdes' s krika grudnogo rebenka i za- kanchivalos' hripom smertel'noj shvatki, oni lyubili i pechali- lis' zdes', veselilis' i gorevali, ih serdca byli privyazany k veshcham, kotorye i sejchas stoyat zdes', takimi, kakimi oni ih os- tavili. I eti veshchi snova nachinayut tainstvenno sheptat', kogda ya dotragivayus' do nih. Zdes' zhe byl steklyannyj uglovoj shkaf s medalyami na krasnom barhate, zolotymi i do sih por blestyashchimi; s pochernevshimi se- rebryannymi licami rycarej, slovno umershih. Vse oni byli polozhe- ny v ryad, kazhdoe s malen'koj tablichkoj, nadpis' na kotoroj poblekla i stala nerazborchivoj, no strastnoe zhelanie ishodilo ot nih. Pristrastiya, kotoryh ya ran'she nikogda ne znal, navali- lis' na menya, l'stili i vymalivali: "voz'mi nas, my prinesem tebe schast'e. " Staroe kreslo s chudesnymi reznymi podlokotnikami - samo pochtenie i spokojstvie, manilo menya pomechtat' v nem, govorya: "YA hochu rasskazat' tebe istorii stariny". Potom, kogda ya emu dove- rilsya, menya odolela kakaya-to muchitel'naya, starcheskaya, besslo- vesnaya toska, kak budto ya sel ne v kreslo, a okunulsya v tya- zhest' drevnih stradanij. moi nogi otyazheleli i odereveneli, kak budto paralizovannyj, kotoryj zdes' sidel celoe stoletie zaho- tel osvobodit'sya, prevrativ menya v svoego dvojnika. CHem nizhe ya spuskalsya, tem mrachnee, surovee i bednee byla obstanovka. Grubyj, krepkij dubovyj stol; ochag vmesto izyashch- nogo kamina; krashennye steny; olovyannye tarelki; rzhavaya zheleznaya perchatka; kamennyj kuv- shin; zatem snova komnatka s zareshechennymi oknami; razbrosannye vsyudu pergamentnye knigi, izgryzannye krysami; glinyanye retor- ty, ispol'zovavshiesya alhimikami, zheleznyj svetil'nik; kolby, v kotoryh zhidkosti vypali v osadok: vse prostranstvo bylo na- polneno bezotradnym svetom chelovecheskoj zhizni, obmanchivymi na- dezhdami. Vhod v podval, v kotorom dolzhna byla nahodit'sya hronika na- shego pervo-predka, fonarshchika Hristofora Johera, byl zakryt svincovymi dveryami. Popast' tuda ne bylo nikakoj vozmozhnosti. Kogda moi issledovaniya nashego doma zakonchilis' i ya, srazu posle dolgogo puteshestviya v carstvo proshlogo, snova prishel v svoyu komnatu, menya ohvatilo chuvstvo, chto ves' s golovy do kon- chikov pal'cev ya zaryazhen magneticheskimi vliyaniyami. Drevnyaya at- mosfera nizhnih komnat soprovozhdala menya kak tolpa prizra- kov, vyrvavshihsya na svobodu iz tyuremnyh sten. ZHelaniya, ne ispolnivshiesya pri zhizni moih predkov, vypolzli na dnevnoj svet, prosnulis' i stremilis' teper' vvergnut' menya v bespo- kojstvo, odolevaya moi mysli : "Sdelaj to, sdelaj eto; eto eshche ne zakoncheno, eto vypolneno napolovinu; ya ne mogu usnut', poka ty vmesto menya etogo ne sdelaesh'! " Kakoj - to golos mne nashepty- val: "Shodi eshche raz vniz k retortam; ya hochu rasskazat' te- be, kak delayut zoloto i prigotavlivayut filosofskij kamen'; sejchas ya eto znayu, togda zhe mne ne udalos' eto, potomu chto ya slishkom rano umer, "- zatem ya uslyshal snova tihie slova skvoz' slezy, kotorye, kazalos' ishodili iz zhenskih ust: "Skazhi moemu suprugu, chto ya vsegda, vopreki vsemu, ego lyubila; on ne verit etomu, on ne slyshit menya sejchas, potomu chto ya mertva, tebya zhe on pojmet! "-"Otomsti! Presleduj ee! Ubej ee! YA skazhu tebe gde ona. Ne zabyvaj menya! Ty naslednik, u tebya obyazannost' krovnoj mesti! "-shipit goryachee dyhanie mne v uho, i mne kazhetsya, chto ya slyshu zvon zheleznoj perchatki. - "Idi v zhizn'! Naslazhdajsya! YA hochu eshche raz posmotret' na zemlyu tvoimi glazami! "-ponuzhdaet menya zov paralizovannogo v kresle. Kogda ya izgonyayu etih prizrakov iz moego soznaniya, oni sta- novyatsya bessoznatel'nymi chastichkami naelektrizovannoj zhizni vokrug menya, kotoraya ishodit ot predmetov v komnate: chto-to prizrachno treshchit v shkafu; tetrad' , lezhashchaya na krayu stola she- lestit; doski potreskivayut, kak budto po nim kto-to stupakt; nozhnicy padayut so stola i vonzayutsya odnim koncom v pol, kak by podrazhaya tancovshchice, kotoraya stoit na nosochkah. V volnenii ya hozhu tuda - syuda: "|to nasledie mertvyh"-chuvs- tvuyu ya. Zazhigayu lampu, potomu chto nastupaet noch', i temnota de- laet moj mozg slishkom chuvstvitel'nym. Prizraki kak letuchie myshi: "svet dolzhen spugnut' ih; ne sleduet pozvolyat' im bol'- she trevozhit moe soznanie! " YA zastavil zhelaniya umershih zamolchat', no bespokojstvo priz- rachnogo naslediya budorazhit moi nervy. YA sharyu v shkafu, chtoby otvlech'sya: mne v ruki popadaet igrushch- ka, kotoruyu mne odnazhdy podaril otec na Rozhdestvo: korobka so steklyannoj kryshkoj i steklyannym dnom; figurki iz dereva aka- cii: dva krohotnyh chelovechka, muzhchina i zhenshchina, i vmeste s nimi zmeya. Kogda kusochkom kozhi tresh' po steklu, oni elektrizu- yutsya, perepletayutsya, raz®ezzhayutsya v raznye storony, pryga- yut, lipnut, to kverhu, to knizu, a zmeya raduetsya i vydelyvaet raznye udivitel'nye "pa". "|ti tam vnutri tozhe polagayut, chto oni zhivut, - dumayu ya pro sebya-, i odnako eto vsego lish' nekaya vsemogushchaya sila zastavlya- et ih dvigat'sya! " No pochemu-to mne ne prihodit v golovu, chto etot primer primenim i ko mne: zhazhda dejstvij vnezapno odole- vaet menya, i ya pochemu-to doveryayus' ej. Stremlenie umershih zhit' yavlyaetsya mne pod drugoj maskoj. "Dela, dela, dela dolzhny byt' soversheny! "-chuvstvuyu ya; "da eto tak! No ne te, kotorye tshcheslavno hoteli osushchestvit' predki"- tak ya pytayus' ubedit' sebya, - "net, ya dolzhen sovershit' nechto neizmerimo bol'shee! " Kak-budto semena dremali vo mne, a teper' prorastayut zerno za zernom: "Ty dolzhen vyjti v zhizn', ty dolzhen osushchestvit' deya- niya vo imya chelovechestva, chast'yu kotorogo ty yavlyaesh'sya! Stan' mechom v obshchej bor'be protiv golovy Meduzy! " Nesterpimaya duhota vocaryaetsya v komnate; ya otvoryayu okno: ne- bo stalo pohozhim na svincovuyu kryshu, na nepronicaemyj chernyj tuman. Vdali na gorizonte vspyhivayut zarnicy. Slava bogu, prib- lizhaetsya groza. Uzhe neskol'ko mesyacev ne bylo ni kapli dozhdya, luga vysohli i dnem, kogda ya smotryu na les, on kolebletsya v drozhashchih ispareniyah umirayushchej ot zhazhdy zemli. YA podhozhu k stolu i sobirayus' pisat'. CHto7 Komu7 YA etogo ne znayu. Mozhet byt', kapellanu o tom, chto ya dumayu uehat', chto- by posmotret' mir7 YA zatachivayu pero, sazhus', i tut menya odolevaet ustalost'; ya opuskayu golovu na ruki i zasypayu. Poverhnost' stola usilivaet v rezonanse udary moego pul'- sa. Potom eto prevrashchatesya v udary molotkov, i ya voobrazhayu, chto stuchu toporom v metallicheskuyu dver', vedushchuyu v podval. Kogda ona padaet s rzhavyh petel', ya vizhu idushchego ko mne starika, i v etot samyj moment prosypayus'. Dejstvitel'no li ya prosnulsya7 Predo mnoj v moej komnate stoit vse tot zhe starik, zhivoj i smotrit na menya starcheskimi potuhshimi glazami. To, chto ya vse eshche derzhu v rukah pero, podskazyvaet mne, chto ya ne splyu i nahozhus' v zdravom ume. "YA, kazhetsya, uzhe gde-to videl etogo strannogo neznakom- ca", - rassuzhdayu ya pro sebya, - no pochemu v eto vremya goda na nem mehovaya shapka? " - YA postuchal tri raza v dver', nikto ne otvetil, i ya vo- shel, - govorit starik. - Kto Vy? Kak Vas zovut? - sprashivayu ya, oshelomlennyj. - YA prishel po porucheniyu Ordena. Nekotoroe vremya ya nahozhus' v somnenii, ne prizrak li eto stoit peredo mnoj? Starcheskoe lico s tryasushchejsya svoeobraznoj formy borodkoj tak ne vyazhetsya s muskulistymi rukami truzheni- ka! Esli by to, chto ya vizhu, bylo by kartinoj, ya by skazal, chto ona otkuda-to srisovana. CHto-to strannoe est' v proporci- yah etogo cheloveka! I bol'shoj palec pravoj ruki pokalechen! |to mne tozhe predstavlyaetsya znakomym. Nezametno ya prikasayus' k rukavu etogo cheloveka, chtoby ubedit'sya, chto ya ne zhertva gallyucinacii, i soprovozhdayu eto dvizhenie zhestom: "Pozhalujsta, prisazhivajtes'! " Starik ne zamechaet etogo i prodolzhaet stoyat'. - My poluchili izvestie, chto tvoj otec umer. On byl odnim iz nas. Po zakonu Ordena tebe kak ego rodnomu synu predstoit prodolzhit' ego delo. YA sprashivayu tebya: vospol'zuesh'sya li ty etim pravom? - Dlya menya bylo by bol'shim schast'em prinadlezhat' k tomu zhe samomu bratstvu, k kotoromu kogda-to prinadlezhal moj otec, no ya ne znayu, kakie celi prisleduet Orden i kakova ego zada- cha? Mogu li ya uznat' podrobnosti? Potuhshij vzglyad starika bluzhdaet po moemu licu: - Razve otec nikogda s toboj ob etom ne govoril? - Net. Tol'ko namekami. Hotya iz togo, chto v chas pered smert'yu on nadel ordenskie odezhdy, ya mogu zaklyuchit', chto on prinadlezhal k kakomu-to tajnomu obshchestvu. Vot vse, chto ya znayu. - Togda ya rasskazhu tebe... S nezapamyatnyh vremen na zem- le sushchestvuet krug lyudej, kotoryj upravlyaet sud'bami chelove- chestva. Bez nego davno nachalsya by haos. Vse velikie narodnye vozhdi byli slepymi instrumentami v nashih rukah, poskol'ku oni ne byli posvyashcheny v chleny nashego ob shchestva. Nasha zadacha sos- toit v tom, chtoby unichtozhit' razlichie mezhdu bednost'yu i bo- gatstvom, mezhdu gospoinom i rabom, znayushchim i neznayushchim, gos- podstvuyushchim i ugnetennnym, i iz toj doliny skorbi, kotoruyu nazyvayut zemlej, sozdat' rajskuyu stranu, v kotoroj slovo "stradanie" budet neizvestnym. Bremya, pod kotorym stonet che- lovechestvo, - eto personal'nyj krest kazhdogo iz lyudej. Miro- vaya dusha raskololas' na otdel'nye sushchestva, otsyuda i voznik takoj besporyadok. Iz mnozhestvennosti sozdat' edinoe - v etom i sostoit nashe zhelanie. Blagorodnejshie dushi sostoyat na nashej sluzhbe, i vremya zhatvy uzhe ne za gorami. Kazhdyj dolzhen byt' sam sebe zhrecom. Tolpa sozrela, chtoby sbrosit' yarmo duhovenstva. Krasota - edinstvennyj Bog, kotoromu chelovechestvo budet otnyne molit'- sya. Odnako ona nuzhdaetsya v deyatel'nyh lyudyah, kotorye ukazhut ej put' k vershinam. Poetomu my napravili v mir myslitel'nyj po- tok otcov Ordena, kotoryj pozharom zazhzhet mozgi lyudej, chtoby ispepelit' velikoe bezumie ucheniya ob individualizme. |to bu- det vojna vseh za vseh! Iz pustyni sozdat' sad - eto i est' zadacha, kotoruyu my pered soboj postavili! Razve ty ne chuvs- tvuesh', chto vse v tebe stremitsya k dejstviyu? Pochemu ty sidish' zdes' i grezish'? Vstavaj, spasaj svoih brat'ev! Dikoe voodushevlenie ohvatyvaet menya. - CHto ya dolzhen de- lat'? - sprashivayu ya. - Prikazyvajte, chto ya dolzhen delat'! YA gotov otdat' zhizn' za chelovechestvo, esli eto neobhodimo. Ka- kie usloviya postavit peredo mnoj Orden, dlya togo chtoby ya mog prinadlezhat' k nemu? - Slepaya pokornost'! Otbrosit' vse svoi zhelaniya! Vsegda trudit'sya dlya obshchestva i nikogda dlya samogo sebya! |to put' iz pustyni mnozhestvennosti v blagoslovennuyu stranu Edinstva. - A kak ya uznayu, chto ya dolzhen delat'? - sprashivayu ya, oh- vachennyj vnezapnym somneniem. - Esli ya dolzhen stat' vozhdem, to chemu ya budu uchit'? - Kto uchit, tot uchitsya. Ne sprashivaj menya o tom, chto ya prikazhu tebe delat'! Tomu, komu Gospod' daet sluzhbu, tomu on daet i ponimanie. Idi i govori! Mysli vol'yutsya v tebya, ob etom ne bespokojsya! Gotov li ty prinyat' klyatvu pokornosti? - YA gotov. - Togda kladi levuyu ruku na zemlyu i povtoryaj za mnoj to, chto ya tebe skazhu! Kak oglushennyj hochu ya povinovat'sya i dazhe naklonyayus' vniz, no vnezapno menya ohvatyvaet eshche bol'shee nedoverie. YA medlyu, smotryu... Vospominaniya pronzayut menya: lico starika, kotoryj stoit zdes', ya videl vygravirovannym na rukoyati mecha iz krasnogo zheleza, nazyvaemogo "krasnym kamnem", a iskale- chennyj palec prinadlezhit ruke brodyagi, kotoryj odnazhdy za- mertvo upal na Rynochnoj ploshchadi, kogda uvidel menya. YA holodeyu ot uzhasa, no ya znayu teper', chto ya dolzhen de- lat'. YA vskakivayu i krichu stariku: - Daj mne znak! - i protyagivayu emu pravuyu ruku dlya "ru- kopozhatiya", kotoromu nauchil menya moj otec. No teper' peredo mnoj stoit ne zhivoj chelovek: eto prosto nabor kakih-to chlenov, kotorye boltayutsyach na tulovishche, kak u kolesovannogo prestupnika! Nado vsem etim parit golova, otde- lennaya ot shei poloskoj vozduha tolshchinoj v palec; eshche dvizhutsya guby vsled uhodyashchemu dyhaniyu... Otvratitel'naya gruda myasa i kostej. Sodrognuvshis', ya zakryvayu lico ladonyami. Kogda ya vnov' otkryvayu ih, prividenie ischezaet, no v prostranstve svobodno parit sverkayushchee kol'co, a v nem - prozrachnye, sotkannye iz bledno-golubogo tumana ochertaniya lica starika v shapke. Na etot raz iz ust prizraka ishodit golos pervopredka. - To, chto ty sejchas videl, eto oblomki, razvaliny poter- pevshego krushenie korablya, kotorye plavayut v okeane proshlo- go... Iz bezdushnyh ostankov utonuvshih obrazov, iz zabytyh vpechatlenij tvoego Duha lemuroobraznye zhiteli bezdny sozdali prizrak nashego Uchitelya, chtoby smutit' tebya. Ego yazykom oni govorili tebe pustye, vysokoparnye slova lzhi, chtoby zamanit' tebya v lovushku, podobno bluzhdayushchim ognyam, vlekushchim v smerto- nosnuyu tryasinu, v kotoroj do tebya samym zhalkim obrazom uzhe pogibli tysyachi takih, kak ty, i dazhe eshche bolee velikih, chem ty. "Samootrecheniem" nazyvayut oni etot fosforicheskij svet, s pomoshch'yu kotorogo im udaetsya perehitrit' ih zhertvu. Ves' ad likuet, kogda im udaetsya zazhech' etim svetom lyubogo doverivshe- gosya im cheloveka. To, chto oni hotyat razrushit', - eto vysshee blago, kotorogo mozhet dostignut' sushchestvo: vechnoe osoznanie sebya kak Lichnosti. To, chemu oni uchat, - eto unichtozhenie. No oni znayut mogushchestvo istiny, i poetomu vse slova, kotorye oni vybirayut, - istiny! I vse zhe kazhdaya fraza, sostavlennaya iz nih, est' bezdonnaya lozh'. Tam, gde tshcheslavie i zhazhda vlasti soedinyayutsya v odnom serdce, eti prizraki tut kak tut. I oni nachinayut razduvat' etu mrachnuyu iskru, poka ona ne zagoritsya yarkim ognem, i poka cheloveku ne pochuditsya, chto on sgoraet v beskorystnoj lyubvi k svoemu blizhnemu. I on idet i propoveduet, ne buduchi prizvan- nym k etomu. Tak on stanovitsya slepym vozhdem i vmeste s kale- kami padaet v propast'. Navernyaka, oni horosho znayut, chto lyudskoe serdce s molo- dyh let preispolneno zlom, i chto lyubov' ne mozhet zhit' v nem, esli tol'ko ona ne nisposlana svyshe. Oni povtoryayut slova: "Lyubite drug druga! " do teh por, po- ka oni ne poteryayut smysl. Tot, kto proiznosit ih pervym, pre- podnosit tem samym svoim slushatelyam magicheskij podarok. Oni zhe vyplevyvayut eti slova drug drugu v ushi, kak yad. Iz nih vy- rastayut lish' bedy, otchayanie, ubijstva, krovoprolitie i opus- toshenie. I eti slova imeyut takoe zhe otnoshenie k istine, kak chuchelo k raspyatiyu. Tam, gde voznikaet kristall, kotoryj obeshchaet stat' sim- metrichnym, kak obraz Bozhij, tam oni delayu vse, chtoby zamutit' ego. Net ni odnogo ucheniya Vostoka, kotoroe oni by ne ogrubi- li, ne sdalali by zemnym, kotoroe by oni ne razrushili i ne razvratili do takoj stepeni, poka ono ne prevratilos' v sobs- tvennuyu protivopolozhnost'. "Svet prihodit s Vostoka" - govo- ryat oni i tajno podrazumevayut pod etim chumu. Edinstvennoe delo, stoyashchee ispolneniya, - eto rabota nad samim soboj. No oni nazyvayut eto egoizmom. Oni predlagayut uluchshit' mir, no ne vedayut, kak eto sdelat'. Klrystolyubie u nih prikryto slovom "dolg", a zavist' - "chestolyubiem". I ta- kie zhe mysli oni vnushayut sbivshimsya s puti smertnym. Carstvo razdroblennogo soznaniya - eto gorizont ih budu- shchego. Povsemestnaya oderzhimost' - eto ih nadezhda. Ustami bes- novatyh, oni predrekayut, kak i drevnie proroki, nachalo "tysya- cheletnego carstva", no o tom carstve, kotoroe "ne ot mira sego", i kotoroe ne nastanet, poka zemlya ne obnovitsya i chelo- vek ne poluchit novoe rozhdenie v Duhe - o tom carstve oni umalchivayut. Oni lzhivo ukoryayut pomazannikov Bozh'ih, a sami to- ropyat poslednij chas, Eshche do togo, kak Spasitel' prijdet k nim, oni uzhe paro- diruyut ego. Posle togo, kak on uhodit ot nih, oni, izvrashchaya, postoryayut ego zhesty. Oni govoryat: bud' vozhdem! - hotya znayut, chto vesti za so- boj mozhet tol'ko tot, kto stal sovershennym. Oni vse stavyat s nog na golovu, i lgut, govorya: vedi, i togda ty stanesh' so- vershennym! Govoryat: " Komu Bog daet sluzhbu, tomu daet i ponimanie"; a oni vnushayut: "voz'mi sluzhbu, i Bog dast tebe ponimanie! " Oni znayut: zhizn' na zemle dolzhna byt' perehodnym sostoya- niem, poetomu oni kovarno manyat: "delaj raj iz posyustoronnego, hotya prekrasno soznayut tshchetu podobnyh usilij. |to oni osvobodili teni Hadesa i ozhivili ih flyuidami de- monicheskie sily, chtoby lyudi dumali, chto voskresenie mertvyh nachalos'. Skopirovav cherty magistra nashego Ordena, oni sdelali lyarvu, kotoraya, kak prizrak, poyavlyaetsya to tam, to tut, to v snah yasnovidyashchih, to v krugah zaklinatelej duhov, to kak ma- terializovannyj duh, to kak spontanno proizvedennoe mediumom izobrazhenie. " Dzhon King - Ioann-Korol'" - tak nazyvaet sebya prizrak tem, kto interesuetsya ego imenem, chtoby porodit' ve- ru, chto eto i est' Ioann Evangelist. Oni posylayut eto podobie nashego magistra vsem tem, kto, kak i ty, sozreli dlya togo, chtoby ego uvidet'., no delayut eto p r e zh d e, chem eto dolzhno proizojti na samom dele. Oni predvoshishchayut sobytiya, chtoby po- seyat' somneniya, kak eto tol'ko chto sluchilos' s toboj, i oso- benno, kogda nastupaet chas, kogda potrebuetsya nepokolebimaya vera. Ty razrushil lyarvu, kogda potreboval ot nee "tajnogo ru- kopozhatiya". Teper' istinnyj lik navsegda stanet dlya tebya lish' rukoyat'yu magicheskogo mecha, vykovannogo iz edinogo kuska kras- nogo zheleza, "krovavogo kamnya". Kto obretet etot mech, dlya togo ozhivet smysl psalma: "Poves' svoj mech na poyas, ispol'zuj vo blago istinu, soderzhi strazhdushchih po spravedlivosti, togda tvoya pravaya ruka smozhet vershit' chudesa! " 15. N E S S O V Y O D E ZH D Y. Podobno kriku orla, sotryasayushchemu vysokogornyj vozduh, po- dobno snezhnym glybam, sryvayushchimsya s gornyh vershin i prevrashcha- yushchimsya v burnye laviny, obnazhayushchie blesk skrytyh dosele led- nikov, slova moego pervopredka osvobozhdayut vo mne chast' moego Velikogo "YA". Psalom zaglushaetsya svistyashchim shumom v ushah, ochertaniya kom- naty gasnut u menya pered glazami, i mne kazhetsya, chto ya niz- vergayus' v bezgranichnoe mirovoe prostranstvo. "Sejchas, sejchas ya razob'yus'! " No padenie ne imeet konca. So vse uvelichivayushchejsya beshenoj skorost'yu uvlekaet menya glubi- na, i ya chuvstvuyu, kak moya krov' podnimaetsya po pozvonochniku i pronizyvaet cherep, vyhodya skvoz' zatylok, kak siyayushchij snop sveta. YA slyshu tresk kostej, zatem vse prekrashchaetsya. YA vstayu na nogi i ponimayu: eto byl obman chuvstv. Magneticheskij potok pronzil menya s golovy do pyat, i vo mne probudilos' oshchushchenie, budto ya upal v bezdonnuyu propast'. V udivlenii ya osmatrivayus' vokrug i porazhayus', chto lampa tak spokojno gorit na stole, i nichego ne izmenilos'! YA priho- zhu v sebya preobrazhennym, kak budto u menya poyavilis' kryl'ya i, odnako, ya ne mogu imi vospol'zovat'sya. Vo mne probudilsya kakoj-to novyj organ chuvstv, no ya nikak ne mogu osoznat', chto eto za chuvstvo i v chem ya sam izmenilsya. Medlenno do moego soznaniya dohodit: ya derzhu v ruke kakoj-to kruglyj predmet. YA smotryu na ruku - tam nichego net. YA razzhimayu pal'cy - predmet ischez, no ya ne slyshal, chtoby chto-to upalo na pol. YA szhimayu kulak: vot, on snova zdes' - holodnyj, tverdyj, krug- lyj, kak shar. "|to nabaldashnik rukoyati mecha", - ugadyvayu ya vdrug. YA py- tayus' nashchupat' rukoyat' i dotragivayus' do klinka. Ego ostrota carapaet mne pal'cy. Neuzheli mech parit v vozduhe? YA othozhu na odin shag ot togo mesta, gde ya tol'ko chto sto- yal, i nashchupyvayu ego. Na etot raz moi pal'cy trogayut gladkie metallicheskie kol'ca, obrazuyushchie cep', obvituyu vokrug moih beder, na kotoroj visit mech. Glubokoe udivlenie ohvatyvaet menya, i ono ischezaet lish' togda, kogda postepenno mne stanovitsya yasno, chto zhe proizosh- lo. Vnutrennee chuvtvo osyazaniya, chuvstvo, kotoroe krepko spit v lyudyah, prosnulos'; tonkaya pregrada, kotoraya otdelyaet potus- toronnyuyu zhizn' ot zemnoj, navsegda razrushena. Stranno! Kak porazitel'no uzok porog mezhdu dvumya mirami: ne nuzhno dazhe podnimat' nog, chtoby ego pereshagnut'! Drugaya real'nost' nachinaetsya tam, gde konchaetsya nash kozhnyj pokrov, i odnako, my ne chuvstvuem ee! Tam, gde nasha magicheskaya fantaziya mogla by sozdat' novyj mir, ona ostanavlivaetsya. Strastnaya toska po bogam i strah ostat'sya naedine s samim soboj i prevratit'sya v tvorca svoego sobstvennogo mira - vot to, chto ne pozvolyaet lyudyam razvit' dremlyushchie v nih magicheskie sily. Lyudi vsegda hotyat imet' sputnikov i prirodu, kotorye by ih velichestvenno okruzhali. Oni hotyat ispytat' lyubov' i nena- vist', sovershit' postupki i ispytat' ih dejstvie na sebe! Kak by oni uspeli vse eto sovershit', esli by sami stali tvorcami novyh mirov? "Stoit tebe protyanut' ruku - i ty dotronesh'sya do lica svoej vozlyublennoj! " - chto-to zharko manit menya, no mne stano- vitsya strashno pri mysli, chto dejstvitel'nost' i fantaziya - eto odno i to zhe. Uzhas poslednej istiny uhmylyaetsya mne v li- co! Eshche strashnee, chem mysl' o vozmozhnosti okazat'sya zhertvoj demonicheskoj oderzhimosti ili pogruzit'sya v bezbrezhnoe more bezumiya i gallyucinacij, pronizyvaet menya soznanie, chto dejs- tvitel'nosti net ni zdes', ni v potustoronnem! YA vspominayu o teh strashnyh slovah: "Ty videl solnce? ", ko- torye odnazhdy proiznes moj otec, kogda ya rasskazal emu o svo- em puteshestvii v gory. "Kt