vidu - cenil po-nastoyashchemu, v glubine dushi? Esli by eti lyudi porazmyslili, oni by ponyali, chto korolyu prosto net smysla cenit' ch'e-to uvazhenie. On voznesen na nedosyagaemuyu vysotu i, oglyadyvaya lezhashchij pered nim mir, vidit nesmetnye sonmishcha zhalkih lyudishek, kotorye poklonyayutsya desyatku lyudej i terpyat ih gnet i ekspluataciyu, a lyudi eti nichut' ne luchshe i ne blagorodnee ih i sozdany po tomu zhe podobiyu, vernee - iz toj zhe gryazi. Poslushat' ih rechi, tak voobrazish', chto oni kity, no korol'-to znaet, chto oni ne kity, a lyagushki. Istoriya vydaet ih s golovoj. Esli by lyudi byli lyud'mi, razve dopustili by oni, chtoby sushchestvoval russkij car'? Ili ya? A my sushchestvuem, my v bezopasnosti i s bozh'ej pomoshch'yu budem i dalee prodolzhat' svoyu deyatel'nost'. I rod chelovecheskij budet stol' zhe pokorno prinimat' nashe sushchestvovanie. Koe-kogda, mozhet byt', sostroit nedovol'nuyu grimasu, proizneset zazhigatel'nuyu rech', no tak i ostanetsya na kolenyah. Voobshche zazhigatel'nye rechi - odna iz special'nostej roda chelovecheskogo. Vot on vzvintit sebya kak sleduet, i kazhetsya: sejchas zapustit kirpichom! No vse, na chto on sposoben, eto... rodit' stishki. Bozhe moj, chto za plemya! (CHitaet stihotvorenie B.G.Nejdela v "N'yu-Jork, tajms".) CARX - 1905 GOD Oblomok despotij, kartonnyj avtokrat, Ugryumyj otblesk gasnushchih planet, Svechi oplyvshej tusklyj, slabyj svet V luchah zari, chto nebo zolotit. Prognivshij plod, kotoryj portit sad, Pokinut bogom, vremenem zabyt. Neprochnyj idol ledyanyh shirot! Emu bezglasnyj molitsya narod, No idol slyshit, kak zemlya drozhit. I skvoz' tyazhelyj, cepenyashchij son Donessya gul: to grom zagrohotal, I, rusha skaly, katitsya obval, I gibel' carstva l'da so strahom chuet on. Krasivo, vnushitel'no; nado priznat', chto sdelano yarkimi mazkami. |tot ublyudok vladeet kist'yu! Vse zhe popadis' on mne v ruki, ya by ego raspyal... "Neprochnyj idol..." Pravil'no, eto tochnaya harakteristika carya: idol, i pritom neprochnyj, myagkotelyj, nekoe carstvennoe bespozvonochnoe; bednyj molodoj chelovek - zhalostlivyj, ne ot mira sego. "Emu bezglasnyj molitsya narod..." Surovaya pravda i vyrazheno kratko, lakonichno: v odnoj etoj fraze zaklyucheny dusha i um chelovechestva. 140 millionov na kolenyah. Na kolenyah pered malen'kim zhestyanym bozhkom. Postav'te ih na nogi, soberite vmeste, i oni zapolnyat neob®yatnoe prostranstvo, teryayas' v bezbrezhnoj dali, - dazhe v teleskop ne razglyadish', gde konec etoj pokornoj massy. Tak kak zhe mozhet korol' cenit' uvazhenie chelovechestva? Dlya etogo net osnovanij! Mezhdu prochim, zanyatnoe izobretenie - rod chelovecheskij. Kritikuet menya i moyu deyatel'nost', zabyvaya, odnako, chto bez ego sankcii ne bylo by ni menya, ni moej deyatel'nosti. On - soyuznik monarhov i moshchnyj nash zashchitnik. On - nasha podderzhka, nash drug, nash oplot. Za eto on udostoen nashej blagodarnosti, glubokoj i iskrennej, no ne uvazheniya, net! Pust' bryuzzhit, vorchit, serditsya, - nichego, nas eto ne trevozhit. (Listaet al'bom, vremya ot vremeni ostanavlivaetsya, chtoby prochest' gazetnuyu vyrezku i vyskazat'sya po povodu nee.) Kak, odnako, vse eti poety travyat bednyagu carya! Kazhdyj poet - francuzskij, nemeckij, anglijskij, amerikanskij - gotov ego oblayat'. Samye luchshie i sposobnye iz etoj bratii, i pritom samye zlye, - eto Svilburn - kazhetsya anglichanin, i parochka amerikancev: Tomas Bejli |ldridzh i polkovnik Richard Uoterson Gilder{334}, kotoryh pechatayut sentimental'nye zhurnal "Senchyuri" i gazeta "Luisvill kur'er dzhornel". |ti vopyat gromche vseh... kuda eto ya zalozhil ih sochineniya, ne nahozhu... Esli by poety umeli ne tol'ko layat', no i kusat'sya, togda by, o!.. Horosho, chto eto ne tak. Mudromu caryu poety ne strashny, no poety etogo ne znayut. Nevol'no vspominaesh' sobachonku i zheleznodorozhnyj ekspress. Kogda carskij poezd s grohotom pronositsya mimo, poet vyskakivaet i mchitsya sledom neskol'ko minut, zalivayas' beshenym laem, a potom speshit nazad v svoyu konuru, samodovol'no oglyadyvayas' po storonam, uverennyj, chto napugal carya do smerti, a car' i ponyatiya ne imeet, chto on tam byl! Na menya oni nikogda ne layut. Pochemu? Veroyatno, moj Departament vzyatok podkupaet ih. Da, navernoe eto tak, inache kto, kak ne ya, vyzyval by ih yarostnyj laj? Ved' material-to pervoklassnyj! A-a, vot, kazhetsya, chto-to i v moj ogorod! (CHitaet vpolgolosa stihotvorenie.) Kto pravo dal tebe dushit' nadezhdu I temnyj tvoj narod topit' v krovi? . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kakoyu vlastiyu tebe dana Stol' strashnaya, stol' zrelaya zhestokost'? . . . . . . . . . . . . . . . . . . Uzhasno... Bozhe, ty, kto eto vidish', Izbav' ot izverga takogo zemlyu! Net, oshibsya, eto tozhe adresovano russkomu caryu*. No inye lyudi mogut skazat', chto eto podhodit i ko mne, i pritom dovol'no tochno. "Stol' zrelaya zhestokost'..." ZHestokost' russkogo carya eshche ne sozrela, no chto kasaetsya moej, to ona ne tol'ko sozrela, a uzhe i gniet! Nikak im rot ne zatknesh', - oni voobrazhayut, chto eto ochen' ostroumno! "Izverg!"... Net, pust' eta klichka ostaetsya caryu, u menya ved' uzhe est' svoya. Menya davno nazyvayut chudovishchem - eto oni ochen' lyubyat, - prestupnym chudovishchem. A teper' eshche pribavili percu: gde-to vykopali doistoricheskogo dinozavra dlinoj v 57 i vysotoj v 16 futov, vystavili ego v muzee v N'yu-Jorke i nazvali Leopol'd II. Odnako menya eto ne trogaet, ot respubliki nechego zhdat' horoshih maner. M-m... Kstati, a ved' na menya nikogda ne risovali karikatur. Mozhet byt', eto potomu, chto zlodei hudozhniki eshche ne nashli takogo oskorbitel'nogo i strashnogo izobrazheniya, kakoe otvechalo by moej reputacii? (Posle razmyshleniya.) Nichego ne ostaetsya, kak tol'ko kupit' dinozavra. Kupit' ego i iz®yat'! (Opyat' uglublyaetsya v chtenie zagolovkov.) ______________ * Luiza Morgan Sill v "Harpers uikli". (Prim. avtora.) "NOVYE FAKTY KALECHENIYA DETEJ (OTSECHENIE RUK)". "POKAZANIYA AMERIKANSKIH MISSIONEROV" "SVIDETELXSTVO ANGLIJSKIH MISSIONEROV". Staraya pesnya, nudnoe povtorenie i perepevy zataskannyh epizodov: kalechenie, ubijstva, reznya i tak dalee i tomu podobnoe; ot takogo chteniya klonit ko snu! A vot eshche neproshenoe yavlenie: mister Morel so svoimi izliyaniyami, kotorye on mog by s uspehom ostavit' pri sebe; vvodit, razumeetsya, dlya vazhnosti kursiv - takie, kak on, zhit' ne mogut bez kursiva! "|to sploshnoj dusherazdirayushchij rasskaz o chelovecheskih stradaniyah, i proizoshlo eto sovsem nedavno". On imeet v vidu gody 1904 i 1905. Mne neponyatno povedenie etogo cheloveka. Ved' Morel - korolevskij poddannyj, i pochtenie k monarhii dolzhno bylo by sderzhivat' ego razoblachitel'nyj pyl v otnoshenii menya. Morel hlopochet o reformah v Kongo. |to odno uzhe harakterizuet ego v dostatochnoj mere. On izdaet v Liverpule listok "Vest-Afriken mejl", sushchestvuyushchij na dobrovol'nye pozhertvovaniya raznyh serdobol'nyh oluhov, i kazhduyu nedelyu eta gazetka kipit, dymit i izvergaet zlovonie, chto dolzhno oznachat' poslednie izvestiya o "zverstvah v Kongo" po obrazcu togo, chto stryapaetsya vot v etoj kuche knizhonok. Nado prikryt' etu gazetku! YA iz®yal knigu o zverstvah v Kongo, kogda ona byla uzhe otpechatana, a s gazetoj razdelat'sya mne i vovse prosto! (Razglyadyvaet fotografii izuvechennyh negrov, potom shvyryaet ih na pol. So vzdohom.) "Kodak" - eto prosto bich. Nash samyj opasnyj vrag, chestnoe slovo! V bylye dni my prosto "razoblachali" v gazetah rasskazy ob uvech'yah, otbrasyvaya ih kak klevetu, vydumku, lozh' nazojlivyh amerikanskih missionerov i raznyh inostrannyh kommersantov, naivno poverivshih "politike otkrytyh dverej v Kongo", provozglashennoj Berlinskoj hartiej, i nashedshih eti dveri plotno zakrytymi. S pomoshch'yu gazet my priuchili hristianskie narody vsego mira otnosit'sya k etim rasskazam s razdrazheniem i nedoveriem i rugat' samih rasskazchikov. Da, v dobroe staroe vremya garmoniya i lad carili v mire. I menya schitali blagodetelem ugnetennogo, obezdolennogo naroda. Kak vdrug poyavlyaetsya nepodkupnyj "kodak" i vsya garmoniya letit k chertyam! Edinstvennyj ochevidec za vsyu moyu dolgoletnyuyu praktiku, kotorogo ya ne sumel podkupit'! Kazhdyj amerikanskij missioner i kazhdyj poterpevshij neudachu kommersant vypisyvaet sebe apparat, i teper' eti snimki pronikli povsyudu, kak my ni staraemsya perehvatyvat' ih i unichtozhat'. S 10000 cerkovnyh kafedr, so stranic 10 000 gazet idet sploshnym potokom proslavlenie menya, v kategoricheskoj forme oprovergayutsya vse soobshcheniya o zverstvah. I vdrug - nate, skromnyj malen'kij "kodak", kotoryj mozhet umestit'sya dazhe v detskom karmane, vstaet i b'et naotmash' tak, chto u vseh razom otnimaetsya yazyk... A eto eshche otkuda otryvok? (Nachinaet chitat'.) "Vprochem, ostavim popytki rasskazat' o vseh ego prestupleniyah! Ih spisok beskonechen, neischerpaem. Strashnaya ten' Leopol'da lezhit na Svobodnom gosudarstve Kongo, pod etoj ten'yu s neveroyatnoj bystrotoj chahnet i vymiraet krotkij pyatnadcatimillionnyj narod. |to strana mogil, Svobodnoe kladbishche Kongo. Zdes' vse imeet carstvennye masshtaby: ved' etot koshmarnejshij epizod v istorii - delo ruk odnogo cheloveka, odnoj-edinstvennoj osoby: korolya bel'gijskogo Leopol'da. On, i tol'ko on, neset lichnuyu otvetstvennost' za vse beschislennye prestupleniya, zapyatnavshie istoriyu gosudarstva Kongo. On tam polnopravnyj hozyain, absolyutnyj vlastelin. Dostatochno bylo by odnogo ego prikaza, i davnym-davno konchilis' by vse zlodeyaniya, dostatochno emu i sejchas skazat' slovo, i vse budet prekrashcheno. No on etogo slova ne proiznosit. Dlya ego karmana eto nevygodno. Udivitel'no nablyudat', kak korol' ognem i mechom unichtozhaet stranu i ee mirnyh zhitelej - i vse vo imya deneg, isklyuchitel'no vo imya zvonkoj monety. V zhazhde zavoevanij est' nechto carstvennoe - koroli izvechno predavalis' etomu elegantnomu poroku; my k etomu privykli i po privychke proshchaem, usmatrivaya v etom chto-to blagorodnoe; no zhazhda deneg, zhazhda serebra i medyakov, samyh zauryadnyh gryaznyh deneg - ne dlya togo, chtoby obogatit' svoyu stranu, a chtoby nabit' sobstvennyj koshelek, - eto novo! |to vyzyvaet u nas gadlivoe chuvstvo, prezritel'noe osuzhdenie. My ne mozhem primirit'sya s takimi dejstviyami, my nazyvaem ih gnusnymi, neprilichnymi, nedostojnymi korolya. Kak demokraty, my dolzhny by izdevat'sya i hohotat', my dolzhny by radovat'sya, kogda purpurnuyu mantiyu marayut v gryazi; odnako my pochemu-to ne raduemsya. Vot pered nami etot strashnyj korol', etot bezzhalostnyj korol'-krovopijca, nenasytnyj v svoej bezumnoj alchnosti, na vysokom, do neba, pamyatnike sobstvennyh zlodeyanij, izolirovannyj, otorvannyj ot vsego ostal'nogo chelovechestva, ubijca v celyah nazhivy, kakih ne bylo dazhe sredi ego kasty - ni v drevnosti, ni v nashi dni, ni sredi hristian, ni sredi yazychnikov; estestvennyj, zakonnyj ob®ekt prezreniya dlya vseh sloev obshchestva - i nizshih i vysshih, chelovek, kotorogo dolzhny by proklinat' vse te, kto ne zhaluet tiranov i trusov; i vot, kak eto ni udivitel'no, my predpochitaem ne smotret' - po toj prichine, chto eto korol', i nam bol'no i nepriyatno, nash drevnij atavisticheskij instinkt stradaet, kogda monarh padaet tak nizko, i my ne zhelaem slyshat' podrobnostej o tom, kak eto proizoshlo. A uvidev ih v gazete, my s sodroganiem otvorachivaemsya". Pravil'no, vot eto menya i spasaet. I vy budete prodolzhat' v tom zhe duhe. YA znayu chelovecheskuyu porodu. OSHIBKA, DOPUSHCHENNAYA V SAMOM NACHALE "|ta "civilizatorskaya" deyatel'nost' yavilas' kolossal'nym, bespreryvnym istrebleniem lyudej"... "Vse fakty, dolozhennye nami deputatam etoj palaty, vnachale energichno oprovergalis', no postepenno oni podtverdilis' dokumentami i oficial'nymi tekstami"... "Govoryat, chto praktika otrubaniya ruk protivorechit instrukcii, odnako vy prosite otnestis' k nej snishoditel'no, motiviruya tem, chto "malo-pomalu" etot durnoj obychaj budet izzhit; bolee togo, vy utverzhdaete, chto ruki otrubali tol'ko u pavshih vragov, a esli otrubali u teh, kto eshche ne umer, i eti bessovestnye lyudi, vyzhiv, shli pokazyvat' missioneram svoi obrubki, to vsemu vinoj byla oshibka, dopushchennaya v samom nachale, kogda zhivyh prinyali za mertvyh"... (Iz debatov v bel'gijskom parlamente v iyule 1903 goda.) PRIMECHANIYA MONOLOG KOROLYA LEOPOLXDA (King Leopold's Soliloquy), 1905. V amerikanskie sobraniya sochinenij Tvena ne voshlo. Perevod sdelan s broshyury, vypushchennoj bostonskim izdatel'stvom Uorren i Ko. Bel'gijskij korol' Leopol'd II (1835-1909) v 1876 godu osnoval i vozglavil "Mezhdunarodnoe obshchestvo po izucheniyu i civilizacii Central'noj Afriki". V 1884 godu pravitel'stvo SSHA priznalo suverenitet etogo obshchestva, pereimenovannogo v "Mezhdunarodnuyu kompaniyu Kongo". V 1885 godu Berlinskaya mezhdunarodnaya konferenciya po afrikanskim kolonial'nym voprosam utverdila protektorat Leopol'da nad "Svobodnym gosudarstvom Kongo". V rezul'tate mnogochislennyh protestov protiv zverstv bel'gijskih vlastej po otnosheniyu k tuzemnomu naseleniyu Kongo v Anglii byla sozdana (pod rukovodstvom |.D.Morela) organizaciya, stavivshaya sebe cel'yu dobivat'sya reform v Kongo. Pamflet Tvena byl napisan po pros'be etoj organizacii i vyshel otdel'noj broshyuroj sperva v Amerike, zatem v Anglii. V SSHA "Obshchestvo po provedeniyu reform v Kongo" ne imelo shansov na uspeshnuyu deyatel'nost', tak kak krupnejshie amerikanskie kapitalisty - Morgan, Rokfeller i drugie - zaklyuchili s Leopol'dom soglashenie o delezhe pribylej ot ekspluatacii Kongo i, sledovatel'no, ne byli zainteresovany v tom, chtoby polozhenie v Kongo predavalos' oglaske. V 1908 godu bel'gijskij parlament ob®yavil Kongo bel'gijskoj koloniej. Str. 330. Karnegi |ndr'yu (1835-1919) - stal'noj magnat, odin iz krupnejshih kapitalistov SSHA. Str. 334. Svilburn, |ldridzh, Gilder... - Tven podcherkivaet nevezhestvennost' Leopol'da, zastavlyaya ego iskazhat' familiyu anglijskogo poeta Suinberna, amerikanskogo pisatelya i poeta Oldricha i vtoroe imya amerikanskogo poeta Richarda Uotsona Gildera. M.Lorie