pravo. YA velel emu popriderzhat' yazyk; no yasno, chto menya zametili. YA po-prezhnemu polagayu, chto sprava ot menya nahoditsya nechto beloe, chego ya ne mogu razglyadet'. 3 maya. - |ta belizna teper' yavstvenno vidna, i ona vperedi. Ves' etot den' ona medlenno prohodila peredo mnoj. YA sprosil Dzhozefa Klejsta, vidit li on list bumagi srazu pered okopom. On torzhestvuyushche posmotrel na menya, etot tupoj idiot, i skazal: "Net zdes' nikakoj bumagi". 4 maya. - |to pohozhe na beluyu odezhdu. Segodnya v okopah sil'no pahnet ladanom. Nikto, kazhetsya, ne zamechaet etogo. Opredelenno tam est' belaya odezhda, dumayu, chto mogu razglyadet' nogi, ochen' medlenno prohodyashchie peredo mnoj v tot samyj moment, kogda ya pishu eti stroki". Zdes' ne stoit privodit' dal'nejshie vyderzhki iz dnevnika Karla Hajnca. No, ser'ezno podvodya itogi, mozhno skazat', chto on medlenno perezhival polnyj nabor sensornyh gallyucinacij. Snachala sluhovaya gallyucinaciya - zvuk kolokola, kotoryj doktor nazval zvonom v ushah. Potom belizna, prevrashchayushchayasya v beluyu odezhdu, potom zapah ladana. Nakonec on nachal sushchestvovat' v dvuh mirah. On videl svoj okop, zemlyu pered nim i anglijskie pozicii; on govoril so svoimi tovarishchami i povinovalsya prikazam, hotya i s nekotorym trudom; no on takzhe slyshal glubokij zvon s kolokol'ni Sen-Lambera, i videl nepreryvno priblizhayushchuyusya k nemu beluyu processiyu malen'kih detej, vo glave s mal'chikom, kotoryj nes kadilo. Est' odna zamechatel'naya zapis': "No v avguste eti deti ne nesli nikakih lilij; teper' oni nesut lilii v rukah. S chego by im nosit' lilii?" Interesno obratit' vnimanie na perehodnyj moment. Posle 2 maya v dnevnike net nikakih ssylok na telesnye zabolevaniya, za dvumya ukazannymi isklyucheniyami. Do etoj daty serzhant znaet, chto on stradaet ot illyuzij; posle nee on prinimaet svoi gallyucinacii za real'nost'. CHelovek, kotoryj ne mozhet videt' to, chto vidit, i slyshat' to, chto slyshit - durak. Tak, on pishet: "YA sprosil, kto poet "Ave Maria Stella". |tot debil Fridrih SHumaher pripodnyal shlem i naglo otvetil, chto nikto ne poet, tak kak penie poka strogo vospreshchaetsya". Za neskol'ko dnej do neudachnoj nochnoj ekspedicii pered ego bol'nymi glazami predstala poslednyaya figura v processii. "Teper' poyavilsya staryj svyashchennik v zolotoj odezhde, dva mal'chika podderzhivali ego s obeih storon. On kazalsya v tochnosti takim, kakim byl v moment smerti, za isklyucheniem togo, chto pri shestvii v Cen-Lambere ne bylo vokrug ego chela nikakogo svetlogo kruga. No eto - illyuziya, eto protivorechit dovodam rassudka, poskol'ku ni u kogo ne mozhet byt' podobnogo siyaniya vokrug golovy. YA dolzhen prinyat' kakoe-to lekarstvo". Obratite vnimanie, chto Karl Hajnc polnost'yu prinimaet prisutstvie zamuchennogo svyashchennika iz Cen-Lambera kak real'nost', i v to zhe vremya dumaet, chto oreol ostaetsya illyuziej; i tak on snova vozvrashchaetsya k svoemu fizicheskomu sostoyaniyu. Svyashchennik vytyanul vpered obe ruki, utverzhdaet avtor dnevnika, "kak budto chto-to v nih uderzhival. No svoego roda oblako ili polumrak skryval etot ob®ekt, chem by on tam ni byl. Moya bednaya tetushka Kati nemalo stradala ot glaznyh boleznej v starosti". * * * * Mozhno predpolagat', chto svyashchennik iz Cen-Lambera nes v rukah, kogda on i malen'kie deti vyshli na yarkij solnechnyj svet, chtoby molit' o miloserdii, v to vremya kak zvuki bol'shogo kolokola Cen-Lambera bystro raznosilis' po ravnine. Karl Hajnc znal, chto togda proizoshlo; govoryat, imenno on ubil starogo svyashchennika i pomog raspyat' malen'kogo rebenka u cerkovnogo kryl'ca. Malyshu bylo tol'ko tri goda ot rodu. On umer, zhalobno prizyvaya "mamu" i "papu". * * * * * I te, kto pozhelaet, mogut predpolozhit', chto zhe Karl Hajnc uvidel v tot mig, kogda tuman razdvinulsya pered daronosicej v rukah svyashchennika. Togda on zakrichal i umer. Oslepitel'nyj svet Novoe zashchitnoe prisposoblenie dlya golovy izgotovleno iz tyazheloj stali, kotoraya byla special'no obrabotana, chtoby uvelichit' silu soprotivleniya. Stenki, zashchishchayushchie cherep, osobenno tolsty, ves shlema delaet ego ispol'zovanie v boevyh dejstviyah neizbezhnym. Oprava velika, podobno oprave shlema Mambrino, i soldat mozhet po zhelaniyu ili opustit' shlem, zashchishchaya glaza, ili otvesti zabralo nazad, zashchishchaya osnovanie cherepa... Voennye eksperty priznayut, chto prodolzhitel'nost' nyneshnej okopnoj vojny mozhet privesti k tomu, chto uchastniki voennyh dejstvij, osobenno chleny bombovyh otryadov i rezchiki kolyuchej provoloki, oblachatsya v bolee tyazheluyu bronyu, chem rycari, kotorye srazhalis' pri Bovine i Aginkure. "Tajms", 22 iyulya 1915 goda Vojna uzhe porodila mnozhestvo legend. Nekotorye lyudi dumayut, chto voennyh legend stalo slishkom mnogo, i dzhentl'men iz Krojdona - ili ledi, ya ne uveren - napisal(a) mne sovsem nedavno, soobshchaya, chto nekaya osobennaya legenda, kotoruyu ya ne budu nazyvat', stala "glavnym uzhasom vojny". Mozhno nemalo skazat' po povodu dannoj tochki zreniya, no dlya menya predstavlyaet naibol'shij interes, chto staraya sposobnost' k mifotvorchestvu vyzhila v eti dni, ostavshis' perezhitkom blagorodnyh, dalekih srazhenij Gomera. I v konce koncov, chto my na samom dele znaem? Ved' nel'zya byt' absolyutno uverennym, chto odno, drugoe ili tret'e ne sluchilos' i ne mozhet sluchit'sya. Dal'nejshee, vo vsyakom sluchae, ne sleduet rassmatrivat' kak legendu ili kak mif. Pered vami prosto odno iz strannyh sobytij nashego vremeni, i ya ne somnevayus', chto vse eto mozhet s legkost'yu "najti opravdanie". Fakticheski, racionalisticheskoe ob®yasnenie vsego proisshedshego dostupno i lezhit na poverhnosti. Est' tol'ko odna nebol'shaya trudnost', i ta, kak ya predstavlyayu, ni v koem sluchae ne mozhet schitat'sya nepreodolimoj. V lyubom sluchae etot povorot syuzheta mozhno otbrosit' kak podozritel'noe sovpadenie i ne bolee togo. V takom sluchae dalee rassmatrivaetsya kur'ez ili strannoe proisshestvie. Molodoj chelovek, kotorogo my nazovem, chtoby izbezhat' opoznaniya, Delamerom Smitom - teper' on lejtenant Delamer Smit - provodil svoj otpusk na zapadnom poberezh'e YUzhnogo Uel'sa v nachale vojny. On zanimal kakoj-to ne osobenno vazhnyj post v Siti, i v chasy dosuga on v rvnoj mere zanimalsya nemnogo literaturoj, nemnogo iskusstvom, nemnogo kollekcionirovaniem antikvariata. On lyubil ital'yanskih primitivistov, mog obnaruzhit' raznicu mezhdu nimi, on prosmotrel rabotu Boutella "Gravirovanie po medi". On i vpryam' s entuziazmom rassuzhdal o medi na ravnyh s serom Robertom Septvansom i serom Rodzherom Trampingtonom. Odnazhdy utrom - on dumaet, chto eto, dolzhno byt', sluchilos' utrom 16 avgusta 1914 goda - solnce tak yarko svetilo v ego komnate, chto on rano prosnulsya i podumal: prekrasno bylo by posidet' na utese v luchah chistogo solnechnogo sveta. Tak chto on odelsya i vyshel na ulicu, i podnyalsya na Giltar-pojnt, i uselsya tam, naslazhdayas' svezhim vozduhom, siyaniem morya i vidom morskoj peny u seryh skal ostrova Cv. Margaret. Potom on posmotrel vdal', razglyadel novyj belyj monastyr' na Keldi i zadalsya voprosom, kto byl ego arhitektorom i kak on umudrilsya sozdat' kompleks zdanij, vyglyadyashchih v tochnosti kak fon srednevekovoj kartiny. Posle chasa takih razdumij i pary trubok Smit pochuvstvoval, chto ego klonit v son. On tol'ko podumal, budet li priyatno vytyanut'sya na dikom tim'yane, aromat kotorogo byl ochen' silen naverhu, i prospat' do zavtraka, kogda luchi voshodyashchego solnca kosnulis' odnogo iz okon monastyrya, i Smit sonno smotrel na mercayushchij svet, poka vspyshki ne oslepili ego. Togda on pochuvstvoval nechto "podozritel'noe". Poyavilos' strannoe oshchushchenie, kak budto makushka ego golovy rasshiryalas' i szhimalas', a zatem, po ego slovam, on oshchutil svoego roda udar, nechto srednee mezhdu slabym elektricheskim tokom i oshchushcheniem, voznikayushchim, esli opustit' ruku v bystryj polnovodnyj ruchej. To, chto sluchilos' potom, Smit voobshche ne mozhet opisat' yasno. On znal, chto sidel na Giltare, glyadya na volny i Keldi; on vse vremya slyshal gulkij, moguchij potok, b'yushchijsya v kamennyh peshcherah daleko vnizu. I vse zhe on videl, kak budto skvoz' steklo, sovershenno inuyu stranu - bolotistye niziny, okruzhennye medlitel'nym potokom i dlinnymi ryadami akkuratno podrezannyh derev'ev. "Kazalos'", govorit on, "chto eto pustynnye kraya, no v tot moment oni napolnilis' lyud'mi; ih bylo tak mnogo, kak murav'ev v muravejnike. I oni vse byli vooruzheny; eto kazalos' ochen' strannym. Dumayu, ya stoyal vozle togo, chto ran'she bylo sel'skim domom; no teper' vse razrushili, ostalis' tol'ko kuchi ruin i musora. Ostalsya tol'ko odin vysokij kruglyj dymohod, formoj sil'no napominavshij dymohody pyatnadcatogo veka v Pembrokshire. I tysyachi, desyatki tysyach lyudej prohodili mimo. Oni vse byli oblacheny v bronyu, vo vse vidy broni. Na nekotoryh byli skreshchivayushchiesya lenty iz yarkogo metalla, zakreplennye poverh odezhdy, drugie byli v kol'chugah s golovy do pyat, tret'i - v tyazheloj cel'noj brone. Oni nadeli shlemy vseh form, vidov i razmerov. Odin polk nosil stal'nye kepki s shirokim kozyr'kom, nechto vrode golovnyh uborov staryh parikmaherov. Lyudi iz drugogo otryada nosili rycarskie shlemy, zakrytye tak, chto ne udavalos' razglyadet' lica. Bol'shinstvo oblachilos' v latnye rukavicy iz stal'nyh kolec ili iz listovogo zheleza, a ih obuv' byla otdelana stal'yu. Ochen' mnogie derzhali nechto pohozhee na bulavy, razmahivaya etim oruzhiem iz storony v storonu; vse eti lyudi tashchili kakie-to svyazki bol'shih metallicheskih sharov na poyasah. Potom proshla dyuzhina polkov - vse soldaty byli so stal'nymi shchitami, perebroshennymi cherez plecho. Poslednimi shli luchniki s arbaletami". Delameru Smitu pokazalos', chto on nablyudal dolgoe shestvie mnozhestva lyudej v srednevekovoj brone, i vse zhe on znal - po polozheniyu solnca i rozovogo oblaka, kotoroe prohodilo nad Golovoj CHervya - chto videnie, ili chto eto soboj predstavlyalo, prodolzhalos' tol'ko sekundu ili dve. Potom slaboe shokovoe oshchushchenie povtorilos', i Smit vernulsya k sozercaniyu fizicheskih yavlenij pembrokshirskogo poberezh'ya - k sinim volnam, seromu ostrovu sv. Margaret i k abbatstvu Keldi, beleyushchemu v solnechnom svete. Skazhut, bez somneniya, i vpolne veroyatno, spravedlivo, chto Smit zasnul na Giltare, i vo sne mysl' o tol'ko chto nachavshejsya bol'shoj vojne smeshalas' s ego poverhnostnymi znaniyami o srednevekovyh srazheniyah, o togdashnem vooruzhenii i brone. Ob®yasnenie kazhetsya dostatochno ubeditel'nym. No tut est' nebol'shaya trudnost'. YA skazal, chto Smit - teper' lejtenant Smit. On poluchil naznachenie proshloj osen'yu i otpravilsya na front v mae. On, po sluchayu, govorit po-francuzski dovol'no horosho, i potomu stal, chto nazyvaetsya, oficerom svyazi ili kem-to vrode togo. Vo vsyakom sluchae, on chasto byvaet na francuzskih poziciyah. On byl doma v otpuske na proshloj nedele i rasskazal: "Desyat' dnej nazad menya napravili v ***. YA dobralsya tuda rano utrom i vynuzhden byl podozhdat' nemnogo, prezhde chem smog uvidet' generala. YA osmotrelsya vokrug, i sleva ot nas nahodilas' ferma, prevrativshayasya v kuchu ruin, s odnim kruglym dymohodom, vozvyshavshimsya kak "flamandskie" dymohody v Pembrokshire. I zatem mimo proshli lyudi v brone, v tochnosti takie, kakimi ya videl ih - francuzskie polki. Veshchi, pohozhie na bulavy, okazalis' bombometami, a metallicheskie shary na poyasah muzhchin byli bombami. Mne skazali, chto arbalety ispol'zovalis' dlya bombardirovok. Marsh, kotoryj ya nablyudal, byl chast'yu bol'shogo peredvizheniya; vy eshche nemalo o nem uslyshite - ochen' i ochen' skoro". "Londonec" Luchniki i drugie blagorodnye prizraki ZHil-byl zhurnalist - i chitatelyu "Ivning n'yus" prekrasno izvestny ego inicialy, - kotoryj sovsem nedavno napisal rasskaz. *** Konechno, ego istoriya dolzhna byt' o vojne; nikakih drugih istorij v nastoyashchee vremya net. I on napisal ob anglijskih soldatah, kotorye na sumrachnyh polyah Francii stoyali nasmert' pered temnoj massoj nadvigayushchihsya gunnov. Ih bylo malo protiv neischislimyh mnozhestv, no kogda oni izgotovili oruzhie k boyu, pricelilis' i otkryli ogon', to uznali, chto drugie srazhayutsya ryadom s nimi. Vzmetnulis' vvys' obrashcheniya k sv. Georgiyu i zazveneli tetivy; starye luchniki Anglii vosstali radi Anglii iz mogil v tom francuzskom krayu i srazhalis' za Angliyu. * * * On govorit, chto sozdal etu istoriyu odin, prosto sel i zapisal to, chto prishlo emu v golovu. No drugie znali luchshe. |to, dolzhno byt', proizoshlo na samom dele. Byl, ya pomnyu, doverchivyj svyashchennosluzhitel', kotoryj ob®yasnyal avtoru, chto tot zabluzhdaetsya; luchniki dejstvitel'no byli i voistinu vosstali radi bitvy za Angliyu: rasskaz absolyutno istinen. So svoej storony, ya sklonyayus' k mneniyu, chto rasskaz priduman avtorom; ya videl, kak on tvorit eto otvratitel'noe delo. Sam ya nenavidel literaturnuyu rabotu s teh por, kak vyyasnil, chto ona ne stol' legka, kak kazhetsya ponachalu. YA nikogda ne vykazyvayu osoboj simpatii k cheloveku, kotoryj vodit ruchkoj po bumage, razmeshchaya slova v pravil'nom poryadke. Vse-taki svyashchennosluzhitel' v konce koncov ubedil menya. Kto ya takoj, chtoby vyskazyvat' somneniya kasatel'no very duhovnogo lica v bozhestvennoe proizvolenie? |to, dolzhno byt', sluchilos'. Te luchniki srazhalis' za nas, i per'ya seryh gusej vzvilis' vverh eshche raz v anglijskom boyu. * * * S togo dnya ya neterpelivo otyskivayu prizrakov, kotorye dolzhny prinyat' uchastie v etoj mirovoj vojne. Nikogda s nachala vremen, ne bylo vojny, podobnoj etoj: konechno, Mal'boro i Gercog, Telbot i Garri Monmut i nemalo drugogo tainstvennyh vladyk dolzhny mchat'sya ryadom s nashimi vsadnikami. Starye bogi vojny probuzhdayutsya ot shuma orudij. * * * Vse strany prishli v dvizhenie. Nedostatochno, chto Aziya zhuzhzhit podobno serditomu ul'yu i dalekie ostrova vooruzhayutsya, chto Avstraliya posylaet syuda svoih molodyh lyudej i Kanada ustraivaet u sebya voennye lagerya. Kogda my obsuzhdaem voennye novosti, my provozglashaem drevnie imena: my sporim, kak derzhitsya Rim i kak dela v Grecii. * * * CHto kasaetsya Grecii, ya perestal govorit' o nej. Esli ya hochu skazat' chto-nibud' o Grecii, mne sleduet vzyat' poeticheskuyu antologiyu i ukazat' na prekrasnyj staryj stih lorda Bajrona: "Gory vzirayut na Marafon - i Marafon vziraet na more". No "stoya u mogily Perseya", Greciya, kazhetsya, prebyvaet v tom zhe samom nastroenii, kotoroe vynudilo lorda Bajrona nazvat' ee beznadezhno dryabloj stranoj. * * * "|to Greciya, no zhivoj Grecii bol'she net" - takaya zhe istina, kak i prezhde. Poslednyaya telegramma Kajzera, dolzhno byt', okazala svoe uspokoitel'noe vozdejstvie. Vy pomnite, kak eto sluchilos': kajzer byl slishkom zanyat, chtoby pridumyvat' novye frazy. On telegrafiroval sestre znakomuyu potsdamskuyu sentenciyu: "Gore tem, kto posmeet podnyat' mech na menya". YA uveren, chto ya slyshal eto prezhde. I on dobavil - voshititel'nyj i sushchestvennyj postskriptum! - "Moi pozdravleniya Tino". * * * I Tino - korol' Konstantin |llinskij - ponyal. On sejchas lezhit v posteli s vysokoj temperaturoj i hochet v posteli ostat'sya, poka pogoda ne ustanovitsya. No pered snom on smog soobshchit' zhurnalistu, chto Greciya spokojno zanimaetsya svoimi delami; takova ee missiya - nesti civilizaciyu miru. Verno, takova byla missiya drevnej Grecii. Vse, chto my poluchaem ot sovremennoj Grecii Tino - ne civilizaciya, a malen'kie yagody chernoj smorodiny dlya slivovogo pudinga. * * * No Rim... Greciya mozhet byt' mertva ili torguet smorodinoj. Rim zhiv i bessmerten. Ne govorite so mnoj o sin'ore Dzhiolitti, kotoryj absolyutno uveren, chto edinstvennyj vopros, imeyushchij znachenie v etoj novoj Italii, to est' v starom Rime, eto kommercheskie otnosheniya s Germaniej. Rim legionov, nash drevnij hozyain i zavoevatel', zhiv segodnya, i on ne mozhet sushchestvovat' radi pozornogo mira. V moej gazete est' rech' poeta, obrashchennaya v Rime k bushuyushchej tolpe: ya vybroshu svoyu kolonku i vklyuchu etu rech' v Knigu Poezii. * * * On obrashchaetsya k zhivym i mertvym: "YA videl ogon' Vesty, o katoliki, zazhzhennyj vchera na velikih litejnyh zavodah Ligurii, fontan YUturny, o katoliki, ya videl, kak l'etsya ego voda, chtoby ostudit' bronyu, chtoby zakalit' oruzhie". |to - poeziya starogo Rima. YA voobrazhayu sebe etu scenu v Rime: poslednij poet Rima, prizyvayushchij katolikov ot imeni svyatogo ognya Vesty, ot imeni istochnika, v kotorom velikie brat'ya nekogda omyvali svoih loshadej. YA vse eshche veryu vo vlast' i drevnee obayanie blagorodnyh slov. YA ne dumayu, chto Dzhiolitti i birzhevye maklery smogut uderzhat' staryj Rim v storone ot staryh dorog, po kotorym shagayut legiony. Postskriptum V to vremya kak dannoe izdanie gotovilos' k pechati, g-n Ral'f SHerli, redaktor "Okkul't Revyu", privlek moe vnimanie k stat'e, kotoraya poyavitsya v avgustovskom nomere ego zhurnala, i byl tak lyubezen, chto predostavil v moe rasporyazhenie korrekturnye ottiski. Stat'ya nazyvaetsya "Angel'skie Lidery". Ona napisana miss Fillis Kempbell. YA prochel ee ochen' vnimatel'no. Miss Kempbell pishet, chto byla vo Francii, kogda nachalas' vojna. Ona stala sestroj miloserdiya, i v to vremya kak ona uhazhivala za ranenymi, ej skazali, chto anglijskij soldat hochet "svyatuyu kartinu". Ona poshla k etomu cheloveku i uznala, chto on byl lankashirskim strelkom. On skazal, chto on - vejslianskij Metodist, i poprosil "kartinu ili medal' (nevazhno, kakuyu) sv. Georgiya", potomu chto soldat videl svyatogo na beloj loshadi, vedushchego britancev v Vitri-le-fransez, kogda shli v boj soyuzniki". |to utverzhdenie bylo podtverzhdeno ranennym R.F.A., kotoryj real'no sushchestvuet. On videl vysokogo cheloveka s zheltymi volosami, v zolotoj brone, na beloj loshadi, derzhashchego mech. Rot ego otkryvalsya, kak budto on proiznosil: "Vpered, rebyata! YA prikonchu etih d'yavolov". |ta figura byla bez golovnogo ubora - kak yavstvuet iz svidetel'stv soldat - i R.F.A. i strelok znali, chto eto sv. Georgij, potomu chto on byl v tochnosti pohozh na sv. Georgiya, izobrazhennogo na soverenah. "Razve oni ne videli ego s mechom na teh monetah, kotorye popadali k nim v ruki?" Iz dal'nejshih svidetel'stv yavstvuet, chto poka anglichane videli sv. Georgiya, vyhodyashchego iz "zheltogo tumana" ili "oblaka sveta", francuzy byli udostoeny videniya sv. Mihaila i ZHanny D Ark. Miss Kempbell pishet: "Vse, kto srazhalsya ot Monsa do Ipra, videli ih; oni vse kak odin uvereny v etom i ne somnevayutsya v dannom yavlenii, kak i v tom, chto vmeshatel'stvo svyshe bylo reshayushchim" Takovy osnovnye momenty stat'i, kasayushchiesya velikoj legendy ob "Angelah Monsa". YA ne mogu skazat', chto avtoru udalos' pokolebat' moj skepticizm - vo-pervyh, potomu chto svidetel'stvo polucheno iz vtoryh ruk. Miss Kempbell, vozmozhno, znakoma s "Pikvikom", i ya napomnil by ej ottuda izvestnoe (i zolotoe) pravilo Starli: delo v tom, chto vy ne dolzhny rasskazyvat' nam, chto rasskazal soldat; eto - ne dokazatel'stvo. Miss Kempbell narushila eto pravilo; ona ne tol'ko povedala nam, chto skazal soldat, no zabyla predostavit' nam imya i adres soldata. Esli by miss Kempbell predstala v kachestve svidetelya v Old Bejli i skazala: "Dzhon Do nesomnenno vinoven. Soldat, kotorogo ya vstretila, skazal mne, chto on videl, kak zaklyuchennyj sunul ruku v karman starogo dzhentl'mena i zabral koshelek" - chto zh, ona obnaruzhila by, chto zdorovyj duh pravosudiya Starli vse eshche zhiv v nashih sud'yah. Soldata sleduet predstavit'. Poka eto ne sdelano, my, tehnicheski govorya, ne znaem, chto on voobshche sushchestvuet. Est' odno ili dva utverzhdeniya v samoj stat'e, kotorye ozadachivayut menya. Strelok i R.F.A. videli "sv. Georgiya, vedushchego britancev v Vitri-le-Fransez, kogda Soyuzniki pereshli v nastuplenie". Takim obrazom, vremya poyavleniya i mesto poyavleniya sushchestvuyut v soznanii etih dvuh soldat. I vse zhe sleduyushchij abzac stat'i nachinaetsya tak: ""Gde eto bylo?" - sprosila ya. No ni odin iz nih ne smog otvetit'". |to ochen' stranno. Oni znali i vse zhe ne znali; ili, skoree, oni zabyli tu samuyu informaciyu, kotoruyu sami zhe soobshchili, bukval'no cherez neskol'ko sekund. Drugoj vopros. Soldaty znali, chto figura na loshadi - eto sv. Georgij iz-za tochnogo shodstva s figuroj svyatogo na anglijskom soverene. |to snova kazhetsya strannym. Videnie predstavlyalo iz sebya figuru bez golovnogo ubora v zolotoj brone. Cv. Georgij na monete obnazhen, isklyuchaya korotkij plashch na plechah i shlem. On nosit golovnoj ubor i ne nosit nikakoj broni - isklyuchaya tu, chto na golove. YA ne sovsem ponimayu, pochemu soldaty uvereny v tom, chto videli imenno etogo svyatogo. Nakonec, miss Kempbell ob®yavlyaet, chto "vse", srazhavshiesya ot Monsa do Ipra, imeli videnie. Esli tak, opyat'-taki stranno, chto nikto ne vyzvalsya zasvidetel'stvovat' samyj udivitel'nyj sluchaj v zhizni. Mnogie uzhe pobyvali v otpuske, mnogo ranenyh nahoditsya v bol'nicah, mnogie soldaty pisali pis'ma domoj. I oni vse ob®edinilis', eto ogromnoe skopishche lyudej, daby hranit' molchanie o samyh zamechatel'nyh yavleniyah, samyh vdohnovlyayushchih podtverzhdeniyah, vernejshih predznamenovaniyah pobedy. |to mozhet byt' tak, no... Artur Mejchen.