toryj velel emu sest' v zakrytuyu povozku i dostavil ego v Segovijskuyu tyur'mu. Mozhet byt', pokazhetsya strannym, chto s geometrom postupili, kak s gosudarstvennym prestupnikom, no na eto byla osobaya prichina. |kzemplyary, vystavlennye u Morena, vskore popali v ruki postoyannyh posetitelej ego lavki. Odin iz nih, prochitav zaglavie: "Raskrytie tajny analiza", - skazal, chto eto, naverno, kakoj-nibud' paskvil' na pravitel'stvo; drugoj, prismotrevshis' k zaglaviyu vnimatel'nej, dobavil s yazvitel'noj ulybkoj, chto eto, vne vsyakogo somneniya, ne chto inoe, kak satira na dona Pedro de Alan'es, tak kak slovo analiz - anagramma familii Alan'es, a dal'nejshaya chast' zaglaviya: "O beskonechno malyh vseh stepenej" - yavno otnositsya k etomu ministru, kotoryj v samom dele fizicheski beskonechno mal i beskonechno tolst, a duhovno - beskonechno nadmenen i beskonechno grub. |ta shtuka govorit o tom, chto posetitelyam knizhnoj lavki Moreno pozvolyalos' govorit' chto ugodno, i pravitel'stvo smotrelo skvoz' pal'cy na etot kruzhok zuboskalov. Kto znaet Madrid, tomu izvestno, chto nizshie sloi etogo goroda v izvestnom smysle ne otlichayutsya ot verhov: ih interesuyut te zhe proisshestviya, oni derzhatsya teh zhe vzglyadov, i ostroty, voznikshie v bol'shom svete, peredayutsya iz ust v usta, kruzha po vsem ulicam. To zhe proizoshlo i s shutochkami zavsegdataev knizhnoj lavki Moreno. Vskore vse ciryul'niki, a za nimi i ves' narod znali ih na pamyat'. S teh por ministra Alan'esa ne nazyvali inache, kak "Analiz beskonechno malyh". Sanovnik etot uzhe privyk k obshchemu neraspolozheniyu i ne obrashchal na nego nikakogo vnimaniya, no, udivlennyj chasto povtoryaemym prozvishchem, kak-to raz sprosil svoego sekretarya, chto ono oboznachaet. V otvet on uslyshal, chto povodom k etoj shutke posluzhila odna knizhka po matematike, prodayushchayasya u Moreno. Ministr, ne vhodya v podrobnosti, prikazal pervym delom posadit' avtora, a potom konfiskovat' izdanie. |rvas, ne znaya prichiny postigshej ego kary, sidya v Segovijskoj bashne bez pera i chernil, ne imeya predstavleniya, kogda ego vypustyat na svobodu, reshil dlya preprovozhdeniya vremeni pripomnit' vse svoi znaniya, to est' vosstanovit' v pamyati vse, chto znal iz kazhdoj nauki. I s prevelikim udovletvoreniem ubedilsya, chto dejstvitel'no ohvatyvaet ves' krug chelovecheskih znanij i mog by, kak kogda-to Piko della Mirandola, s uspehom vystupit' v dispute de omni scibili [obo vsem, dostupnom poznaniyu (lat.)]. Raspalivshis' zhazhdoj proslavit' svoe imya v uchenom mire, on zadumal napisat' proizvedenie v sto tomov, kotoroe ohvatyvalo by vse, chto togda znali lyudi. I vypustit' ego bez imeni. Publika, konechno, podumala by, chto eto - tvorenie kakogo-to uchenogo obshchestva, i togda |rvas ob座avil by svoe imya, srazu sniskav slavu i reputaciyu vsestoronnego mudreca. Nuzhno priznat', chto sily uma ego dejstvitel'no otvechali etomu grandioznomu predpriyatiyu. On sam prekrasno ponimal eto i vsej dushoj otdalsya zamyslu, ugozhdavshemu dvum dushevnym strastyam ego - lyubvi k naukam i chestolyubiyu. Tak dlya |rvasa nezametno proletelo shest' nedel'; a potom ego vyzval k sebe nachal'nik tyur'my. Tam on uvidel pervogo sekretarya ministra finansov. |tot chelovek sklonilsya pered nim s nekotoroj pochtitel'nost'yu i promolvil: - Don Diego, ty hotel poyavit'sya v svete, ne imeya pokrovitelya, i eto bylo ochen' nerazumno. Kogda protiv tebya vydvinuli obvinenie, nikto ne vstal na tvoyu zashchitu. Tebya obvinili v tom, chto tvoj analiz beskonechno malyh - vypad protiv ministra finansov. Don Pedro de Alan'es v spravedlivom gneve prikazal szhech' ves' tirazh tvoego proizvedeniya; no, udovletvorivshis' etim, soizvolil prostit' tebya i predlagaet tebe mesto kontadora v svoej kancelyarii. Tebe budet doverena proverka schetov, zaputannost' kotoryh inogda stavit nas v tupik. Vyhodi iz tyur'my, v kotoruyu ty nikogda bol'she ne vernesh'sya. Sperva |rvas vpal v unynie, uznav, chto devyat'sot devyanosto devyat' ekzemplyarov ego truda, stoivshih emu stol'kih usilij, sozhzheno, no, reshiv stroit' svoyu slavu na novoj osnove, skoro uteshilsya i zanyal predlagaemoe emu mesto. Tam emu podali reestry annat, tabeli ucheta s ukazaniem skidok i tomu podobnye materialy, trebuyushchie rascheta, kotoryj on i proizvel bez malejshego truda, vnushiv uvazhenie svoim nachal'nikam. Emu vyplatili zhalovan'e za tri mesyaca vpered i dali kvartiru v odnom iz kazennyh domov. Tut cygana vyzvali po tabornym delam, i nam prishlos' podozhdat' s udovletvoreniem nashego lyubopytstva do sleduyushchego raza. DENX SOROK DEVYATYJ My sobralis' rano v grote; Revekka otmetila, chto Buskeros izlozhil svoyu istoriyu ochen' lovko. - Zauryadnyj intrigan, - skazala ona, - dlya ustraneniya Kornadesa vvel by prizraki v pokryvalah, kotorye proizveli by na nego vpechatlenie, razveyavsheesya posle minutnogo razmyshleniya. No Buskeros postupaet inache: on staraetsya vozdejstvovat' na nego slovami. Istoriya ateista |rvasa vsem izvestna: iezuit Granada izlozhil ee v primechaniyah k svoemu proizvedeniyu. A Osuzhdennyj Piligrim ob座avlyaet sebya ego synom, chtoby vnushit' eshche bol'shij uzhas Kornadesu. - Ty slishkom toropish'sya s vyvodami, - vozrazil staryj cygan. - Piligrim mog na samom dele byt' synom ateista |rvasa, i, konechno, togo, o chem on rasskazyvaet, net v legende, kotoruyu ty imeesh' v vidu; my nahodim tam lish' koe-kakie podrobnosti o smerti |rvasa. No doslushaj, pozhalujsta, vsyu istoriyu do konca. PRODOLZHENIE ISTORII DIEGO |RVASA, RASSKAZANNOJ EGO SYNOM OSUZHDENNYM PILIGRIMOM Itak, |rvasu vernuli svobodu i dali sredstva k sushchestvovaniyu. Rabota v kancelyarii otnimala u nego vsego neskol'ko chasov po utram, a v ostal'noe vremya on mog svobodno otdavat'sya osushchestvleniyu svoego velikogo zamysla, napryagaya vse sily svoego geniya i naslazhdayas' svoimi poznaniyami. Nash chestolyubivyj poligraf reshil posvyatit' kazhdoj nauke odin tom in octavo [v odnu vos'muyu lista (lat.)]. Uchityvaya, chto otlichitel'noj osobennost'yu cheloveka yavlyaetsya yazyk, on otvel pervyj tom obshchej grammatike. Tam on izlozhil beskonechno raznoobraznye sposoby, pri pomoshchi kotoryh v raznyh yazykah vyrazhayutsya otdel'nye chasti rechi i pridayutsya raznoobraznye formy elementam mysli. Dalee, perehodya ot vnutrennih processov chelovecheskogo myshleniya k ponyatiyam, voznikayushchim pod vozdejstviem okruzhayushchih predmetov, |rvas posvyatil vtoroj tom obshchemu estestvoznaniyu, tretij - zoologii, ili nauke o zhivotnyh, chetvertyj - ornitologii, ili nauke o pticah, pyatyj - ihtiologii, ili nauke o rybah, shestoj - entomologii, ili nauke o nasekomyh, sed'moj - skolekologii, ili nauke o chervyah, vos'moj - konhologii, ili nauke o rakovinah, devyatyj - botanike, desyatyj - geologii, ili nauke ob ustrojstve zemli, odinnadcatyj - litologii, ili nauke o kamnyah, dvenadcatyj - oriktologii, ili nauke ob okamenelostyah, trinadcatyj - metallurgii, iskusstvu dobychi i pererabotki mineralov, chetyrnadcatyj - dokimastike, to est' iskusstvu ispytaniya teh zhe mineralov. Dalee |rvas zanyalsya chelovekom: pyatnadcatyj tom otvel fiziologii, to est' nauke o chelovecheskom tele, shestnadcatyj - anatomii, semnadcatyj - miologii, to est' nauke o myshcah, vosemnadcatyj - osteologii, devyatnadcatyj - nevrologii, dvadcatyj - flebologii, to est' nauke o sisteme ven. Dvadcat' pervyj tom byl posvyashchen obshchej medicine, dvadcat' vtoroj - nozologii, ili nauke o boleznyah, dvadcat' tretij - etiologii, to est' nauke ob ih prichinah, dvadcat' chetvertyj - patologii, ili nauke o vyzyvaemyh imi stradaniyah, dvadcat' pyatyj - semiotike, ili ucheniyu o simptomah, dvadcat' shestoj - klinike, to est' nauke ob uhode za lezhachimi bol'nymi, dvadcat' sed'moj - terapevtike, ili nauke ob iscelenii (samyj trudnyj iz vseh), dvadcat' vos'moj - dietetike, ili ucheniyu o sposobah pitaniya, dvadcat' devyatyj - gigiene, to est' iskusstvu sohraneniya zdorov'ya, tridcatyj - hirurgii, tridcat' pervyj - farmakologii, tridcat' vtoroj - veterinarii. Dalee sledovali toma: tridcat' tretij, soderzhashchij obshchuyu fiziku, tridcat' chetvertyj - fiziku chastnuyu, tridcat' pyatyj - fiziku eksperimental'nuyu, tridcat' shestoj - meteorologiyu i tridcat' sed'moj - himiyu, a zatem shli lzhenauki, ishodivshie iz poslednej: tridcat' vos'moj tom - alhimiya i tridcat' devyatyj - germeticheskaya filosofiya. Za naukami o prirode sledovali drugie, otnosyashchiesya k vojne, kotoraya schitaetsya svojstvennoj prirode cheloveka; sorokovoj tom zaklyuchal v sebe strategiyu, ili iskusstvo vesti vojnu, sorok pervyj - kastrametaciyu, ili iskusstvo razbivat' lagerya, sorok vtoroj - nauki o fortifikaciyah, sorok tretij - podzemnuyu vojnu, ili nauku o minah i podkopah, sorok chetvertyj - pirotehniku, to est' nauku ob artillerii, sorok pyatyj - ballistiku, ili iskusstvo metaniya tyazhelyh tel. Pravda, artilleriya v poslednee vremya uprazdnila etu otrasl', no |rvas, mozhno skazat', voskresil ee blagodarya svoim uchenym issledovaniyam v oblasti mashin, primenyavshihsya v drevnosti. Perejdya zatem k iskusstvam, procvetayushchim v mirnoe vremya, |rvas posvyatil sorok shestoj tom arhitekture, sorok sed'moj stroitel'stvu portov, sorok vos'moj korablestroeniyu i sorok devyatyj moreplavaniyu. Zatem, vernuvshis' k cheloveku kak k edinice, prinadlezhashchej obshchestvu, on pomestil v pyatidesyatom tome zakonodatel'stvo, a v pyat'desyat pervom grazhdanskoe pravo, v pyat'desyat vtorom ugolovnoe pravo, v pyat'desyat tret'em gosudarstvennoe pravo, v pyat'desyat chetvertom istoriyu, v pyat'desyat pyatom mifologiyu, v pyat'desyat shestom hronologiyu, v pyat'desyat sed'mom zhizneopisaniya, v pyat'desyat vos'mom arheologiyu, ili nauku o drevnostyah, v pyat'desyat devyatom numizmatiku, v shestidesyatom geral'diku, v shest'desyat pervom diplomatiku, ili nauku o zhalovannyh gramotah, ustavah i svidetel'stvah, v shest'desyat vtorom diplomatiyu, ili nauku ob otpravlenii posol'stv i ustrojstve politicheskih del, v shest'desyat tret'em idiomatologiyu, to est' obshchee yazykovedenie, i v shest'desyat chetvertom bibliografiyu, ili nauku o rukopisyah, o knigah i prochih izdaniyah. Zatem, vozvrashchayas' k otvlechennym ponyatiyam, on posvyatil shest'desyat pyatyj tom logike, shest'desyat shestoj ritorike, shest'desyat sed'moj etike, ili nauke o nravstvennosti, shest'desyat vos'moj estetike, to est' analizu vospriyatij, poluchaemyh nami s pomoshch'yu chuvstv. Tom shest'desyat devyatyj soderzhal teosofiyu, ili issledovanie mudrosti, otkryvaemoj religiej, semidesyatyj - obshchuyu teologiyu, sem'desyat pervyj - dogmatiku, sem'desyat vtoroj - topiku polemiki, ili znanie obshchih osnov vedeniya diskussii, sem'desyat tretij - asketiku, pouchayushchuyu priemam blagochestivogo umershchvleniya ploti, sem'desyat chetvertyj - ekzegetiku, ili izlozhenie knig Svyashchennogo pisaniya, sem'desyat pyatyj - germenevtiku, ili ih tolkovanie, sem'desyat shestoj - sholastiku, predstavlyayushchuyu soboj iskusstvo vesti dokazatel'stva vne vsyakoj svyazi so zdravym rassudkom, i sem'desyat sed'moj - teologiyu mistiki, ili panteizm spiritualizma. Ot teologii |rvas, byt' mozhet, slishkom smelo pereshel v sem'desyat vos'mom tome k onejromantii, to est' iskusstvu tolkovaniya snov. Tom etot prinadlezhal k chislu samyh interesnyh. |rvas pokazyvaet v nem, kakim obrazom obmanchivye i pustye illyuzii v prodolzhenie celyh vekov upravlyali mirom. Iz istorii my znaem, chto son o toshchih i tuchnyh korovah izmenil vnutrennee ustrojstvo Egipta, gde zemel'naya sobstvennost' s teh por v rukah monarha. A cherez pyat'sot let posle etogo my vidim Agamemnona, rasskazyvayushchego svoi sny sobraniyu grekov. I, nakonec, cherez shest' vekov posle padeniya Troi tolkovanie snov stalo privilegiej vavilonskih haldeev i del'fijskogo orakula. Sem'desyat devyatyj tom soderzhal ornitomantiyu, ili iskusstvo predskazaniya po poletu ptic, praktikovavsheesya glavnym obrazom italijskimi avgurami. Svedeniya ob ih obryadah ostavil nam Seneka. Vos'midesyatyj tom, samyj uchenyj iz vseh, soderzhal pervye nachala magii, ot epohi Zoroastra i Ostana. V nem izlagalas' istoriya toj zhalkoj nauki, kotoraya, k stydu nashego veka, opozorila ego nachalo i eshche ne vpolne otvergnuta im do sih por. Tom vosem'desyat pervyj byl posvyashchen kabbale i raznym vidam koldovstva, kak-to: rabdomantii, ili gadan'yu po prut'yam, hiromantii, geomantii, gidromantii i t.p. Ot vseh etih zabluzhdenij |rvas srazu perehodil k samym neosporimym istinam: tom vosem'desyat vtoroj byl otveden geometrii, vosem'desyat tretij - arifmetike, vosem'desyat chetvertyj - algebre, vosem'desyat pyatyj - trigonometrii, vosem'desyat shestoj - stereotomii, ili nauke o tverdyh telah, primenitel'no k raspilke kamnej, vosem'desyat sed'moj - geografii, vosem'desyat vos'moj - astronomii, vmeste s lozhnym pobegom ee, izvestnym pod nazvaniem astrologii. V vosem'desyat devyatom on pomestil mehaniku, v devyanostom - dinamiku, ili nauku o dejstvuyushchih silah, v devyanosto pervom - statiku, to est' nauku o silah, prebyvayushchih v ravnovesii, v devyanosto vtorom - gidravliku, v devyanosto tret'em - gidrostatiku, v devyanosto chetvertom - gidrodinamiku, v devyanosto pyatom - optiku i nauku o perspektive, v devyanosto shestom - dioptriku, v devyanosto sed'mom - katoptriku, v devyanosto vos'mom - analiticheskuyu geometriyu, v devyanosto devyatom - nachal'nye ponyatiya o differencial'nom ischislenii, i, nakonec, sotyj tom soderzhal analiz, kotoryj, po mneniyu |rvasa, yavlyaetsya naukoj nauk i tem krajnim predelom, kakogo v sostoyanii dostich' chelovecheskij razum [v 1780 godu byvshij ispanskij iezuit po imeni |rvas izdal v Rime dvadcat' tomov in-kvarto, s podrobnymi traktatami po raznym naukam; on byl iz roda nashego |rvasa (prim.avt.)]. Koe-komu mozhet pokazat'sya, chto glubokie znaniya sta razlichnyh nauk prevoshodyat umstvennye sily odnogo cheloveka. Odnako ne mozhet byt' somneniya, chto |rvas o kazhdoj iz etih nauk napisal celyj tom, nachinavshijsya istoriej dannoj nauki i konchavshijsya polnymi podlinnoj prozorlivosti rassuzhdeniyami o tom, kak obogatit' i, esli tak mozhno vyrazit'sya, rasshirit' granicy chelovecheskogo znaniya vo vseh napravleniyah. |rvas mog sdelat' vse eto blagodarya umen'yu ekonomit' vremya i ochen' raschetlivo im pol'zovat'sya. On vstaval s rassvetom i prigotovlyalsya k rabote v kancelyarii, zaranee obdumyvaya dela, kotorymi predstoit zanyat'sya. On vhodil v ministerstvo na polchasa ran'she drugih i zhdal naznachennogo chasa s perom v ruke i golovoj, svobodnoj ot vseh myslej, otnosyashchihsya k velikomu proizvedeniyu. A kogda bili chasy, on nachinal svoi podschety i prodelyval eto s nepostizhimoj skorost'yu. Potom speshil v knizhnuyu lavku Moreno, doverie kotorogo sumel zavoevat', bral nuzhnye knigi i shel k sebe. CHerez nekotoroe vremya vyhodil, chtoby chem-nibud' podkrepit'sya, k chasu vozvrashchalsya domoj i rabotal do vos'mi vechera. Posle raboty igral v pelotu s sosedskimi rebyatami, vypival chashku shokolada i shel spat'. Voskresen'e provodil vne domashnih sten, obdumyvaya rabotu budushchej nedeli. Takim sposobom |rvas mog upotrebit' okolo treh tysyach chasov v godu na sovershenie svoego vseob容mlyushchego tvoreniya, chto za pyatnadcat' let sostavilo v obshchem sorok pyat' tysyach chasov. Nikto v Madride ne dogadyvalsya ob etom neobychajnom trude, tak kak |rvas ni s kem ne byl na korotkoj noge i ni s kem o nem ne govoril, zhelaya vnezapno udivit' mir, obnaruzhiv pered nim neizmerimyj ob容m znanij. On okonchil svoj trud, kak raz kogda emu samomu stuknulo tridcat' devyat' let, i radovalsya, chto v nachale sorokovogo goda zhizni budet stoyat' na poroge velikoj slavy. Pri vsem tom serdce ego bylo polno osobogo roda pechal'yu. Voshedshij v privychku mnogoletnij trud, okrylyaemyj nadezhdoj, byl dlya nego samym milym obshchestvom, napolnyayushchim vse mgnoveniya zhizni. Teper' on eto obshchestvo poteryal, i skuka, dotole emu neznakomaya, nachala ego donimat'. |to sovershenno novoe dlya |rvasa sostoyanie narushilo ves' ego obraz zhizni. On perestal iskat' uedineniya, i s teh por ego videli vo vseh obshchestvennyh mestah. On proizvodil takoe vpechatlenie, budto gotov byl s kazhdym zagovorit', no, nikogo ne znaya i ne imeya privychki k besede, othodil, ne vymolviv ni slova. No on uteshalsya mysl'yu, chto skoro ves' Madrid uznaet ego, budet iskat' znakomstva s nim i ob nem odnom govorit'. Muchimyj potrebnost'yu razvlech'sya, |rvas reshil navestit' svoj rodnoj kraj - nikomu ne vedomyj gorodok, kotoryj nadeyalsya proslavit'. Celye pyatnadcat' let on pozvolyal sebe odno tol'ko razvlechenie: igrat' v pelotu s sosedskimi rebyatami; teper' ego radovala mysl' o tom, chto on smozhet otdat'sya etomu razvlecheniyu tam, gde proshli ego detskie gody. No pered ot容zdom on hotel eshche ponezhit' vzglyad zrelishchem sta svoih tomov, ustavlennyh po poryadku na bol'shom stole. Rukopis' byla togo zhe samogo formata, v kakom dolzhna byla vyjti iz pechati, tak chto on otdal ee perepletchiku s ukazaniem vytisnut' na koreshke kazhdoj knigi nazvanie nauk i poryadkovyj nomer - ot pervogo na "Obshchej grammatike" do sotogo na "Analize". CHerez tri nedeli perepletchik prines knigi, a stol byl uzhe zaranee prigotovlen. |rvas vystroil na nem velikolepnyj ryad tomov, a ostavshimisya chernovikami i kopiyami s udovol'stviem rastopil pech'. Potom zaper dver' na dvojnoj zasov, zapechatal ee sobstvennoj pechat'yu i uehal v Asturiyu. Dejstvitel'no, vid rodnyh mest napolnil dushu |rvasa ozhidaemym naslazhdeniem; tysyachi sladkih i nevinnyh vospominanij zastavili ego lit' slezy radosti, istochnik kotoryh dolzhen byl, kazalos', peresohnut' posle dvadcati let utomitel'nogo suhogo truda. Poligraf nash ohotno provel by ostatok zhizni v rodnom gorodke, no sto tomov ego tvoren'ya trebovali ego vozvrashcheniya v Madrid. I vot on puskaetsya v obratnyj put', priezzhaet k sebe, vidit, chto pechat' na dveri cela, otkryvaet dver'... i vidit, chto vse sto tomov ego razorvany v kloch'ya, vyrvany iz perepletov, listy peremeshany i razbrosany po polu. Ot etogo strashnogo zrelishcha u nego v glazah potemnelo; on upal posredi oblomkov svoego truda i lishilsya soznaniya. Uvy, prichina bedstviya zaklyuchalas' v sleduyushchem. Do svoego ot容zda |rvas nikogda nichego ne el doma, - poetomu krysam, kotorymi kishat doma v Madride, nezachem bylo navedyvat'sya k nemu, tak kak oni nashli by tam, samoe bol'shee, neskol'ko ispol'zovannyh per'ev. No drugoe delo, kogda v komnatu prinesli sto tomov, pahnushchih svezhim kleem, a hozyain v tot zhe den' pokinul pomeshchenie. Krysy, podstrekaemye zapahom kleya, pooshchryaemye tishinoj, sobravshis' celoj staej, perevoroshili, izgryzli i razorvali knigi... Pridya v sebya |rvas uvidel, kak odno iz etih chudovishch potashchilo k sebe v noru poslednie stranicy ego "Analiza". Hotya |rvas nikogda do teh por ne vyhodil iz sebya, tut on ne vyderzhal i v beshenstve kinulsya na pohititelya ego transcendental'noj geometrii, no, udarivshis' golovoj o stenu, snova upal bez chuvstv. Vtorichno pridya v soznanie, ob sobral raskidannye po vsej komnate obryvki, brosil ih v sunduk, sel na nego i predalsya samym mrachnym razmyshleniyam. Vskore ego probrala sil'naya drozh', i bednyj uchenyj zabolel razlitiem zhelchi v sochetanii s sonnoyu bolezn'yu i lihoradkoj. Ego poruchili zabotam lekarej. Tut cygana pozvali po delam tabora, i on otlozhil dal'nejshij rasskaz do zavtra. DENX PYATIDESYATYJ Na drugoj den', vidya, chto vse sobralis', vozhak cygan nachal tak. PRODOLZHENIE ISTORII DIEGO |RVASA, RASSKAZANNOJ EGO SYNOM OSUZHDENNYM PILIGRIMOM Lishivshis' slavy po vine krys, pokinutyj lekaryami, |rvas nashel, odnako, zabotlivuyu sidelku v lice uhazhivayushchej za nim vo vremya bolezni zhenshchiny. Ona ne zhalela sil, i skoro blagotvornyj krizis spas emu zhizn'. |to byla tridcatiletnyaya devica po imeni Marika, prishedshaya uhazhivat' za bol'nym iz zhalosti, voznagrazhdaya tu privetlivost', s kakoj tot besedoval po vecheram s ee otcom, sosedskim sapozhnikom. Vyzdorovev, |rvas pochuvstvoval k nej glubokuyu blagodarnost'. - Marika, - skazal on ej, - ty spasla mne zhizn' i teper' uslazhdaesh' moe vyzdorovlenie. Skazhi, chto ya mogu dlya tebya sdelat'? - Ty mog by, sen'or, sdelat' menya schastlivoj, - otvetila ona, - no ya ne smeyu skazat', kakim obrazom. - Govori, - vozrazil |rvas, - i bud' uverena, chto ya sdelayu vse ot menya zavisyashchee. - A esli, - promolvila Marika, - ya poproshu, chtob ty na mne zhenilsya? - S velichajshej ohotoj, ot vsego serdca, - otvetil |rvas. - Ty budesh' menya kormit', kogda ya zdorov, budesh' za mnoj hodit' vo vremya bolezni i zashchishchat' ot krys moe imushchestvo, kogda ya v ot容zde. Da, Marika, ya zhenyus' na tebe, kak tol'ko ty zahochesh', i chem skorej, tem luchshe! Eshche slabyj, |rvas otkryl sunduk s ostatkami enciklopedii. Hotel zanyat'sya podborkoj obryvkov, no tol'ko oslabel eshche bol'she. A kogda v konce koncov sovsem vyzdorovel, to sejchas zhe otpravilsya k ministru finansov i skazal emu, chto prorabotal u nego pyatnadcat' let, vospital uchenikov, kotorye sumeyut ego zamenit', i poprosil osvobodit' ego ot dolzhnosti, naznachiv emu pozhiznennuyu pensiyu v razmere poloviny zhalovan'ya. V Ispanii takogo roda milosti netrudno dobit'sya, |rvas poluchil, chto hotel, i zhenilsya na Marike. Tut nash uchenyj peremenil obraz zhizni. On snyal kvartiru na okraine goroda i reshil ne vyhodit' iz doma, poka ne vosstanovit zanovo svoi sto tomov. Krysy izgryzli bumagu, prikreplennuyu k koreshkam knig, i ostavili tol'ko sil'no poporchennuyu polovinu listov; no etogo bylo dostatochno, chtoby |rvas sumel pripomnit' ostal'noe. I on zanyalsya vossozdaniem svoego proizvedeniya. Odnovremenno on sozdal eshche odno, v drugom rode. Marika proizvela na svet menya, Osuzhdennogo Piligrima. Uvy, den' moego rozhdeniya byl, naverno, otprazdnovan v preispodnej: vechnyj ogon' etogo strashnogo obitalishcha razgoralsya eshche yarche, i d'yavoly udvoili muchen'ya osuzhdennyh, chtoby eshche luchshe poteshit'sya ih voem. Skazav eto, Piligrim vpal v glubokoe otchayan'e, zalilsya slezami i, obrashchayas' k Kornadesu, skazal: - YA sejchas ne v sostoyanii prodolzhit'. Prihodi syuda zavtra v eto zhe vremya. No ne vzdumaj ne prijti: delo idet o tvoem spasenii ili gibeli. Kornades vernulsya domoj, polnyj uzhasa; noch'yu pokojnyj Pen'ya Flor opyat' razbudil ego i stal pereschityvat' u nego nad uhom dublony. Na drugoj den' Kornades, pridya v sad otcov celestincev, uzhe nashel tam Piligrima, kotoryj prodolzhil tak. - CHerez neskol'ko chasov posle moego poyavleniya na svet moya mat' umerla. |rvas znal druzhbu i lyubov' tol'ko po opisaniyu etih dvuh chuvstv, kotoroe on pomestil v shest'desyat sed'mom tome svoego proizvedeniya. Odnako, poteryav zhenu, on ponyal, chto on tozhe byl sozdan dlya druzhby i lyubvi. V samom dele, na etot raz gore ego bylo eshche sil'nej, chem kogda krysy sozhrali ego stotomnoe tvorenie. Malen'kij domik |rvasa sotryasalsya ot krika, kotorym ya napolnil ego. Nel'zya bylo bol'she ostavlyat' menya tam. Ded moj, sapozhnik Maran'on, vzyal menya k sebe, schastlivyj tem, chto v dome u nego budet rasti vnuk - syn kontadora i dvoryanina. Ded moj, pochtennyj remeslennik, poryadochno zarabatyval. On poslal menya v shkolu, kogda mne ispolnilos' shestnadcat' let, sdelal mne krasivyj kostyum i pozvolil rashazhivat' v blazhennom bezdel'e po ulicam Madrida. On schital, chto dostatochno voznagrazhden za svoj trud, raz mozhet govorit': "Mio nieto, el hijo del contador" - "Moj vnuk, syn kontadora". No pozvol' mne vernut'sya k moemu otcu i ego horosho izvestnoj pechal'noj uchasti, chtob eto posluzhilo primerom i naukoj vsem bezbozhnikam. Vosem' let ustranyal Diego |rvas ushcherb, prichinennyj emu krysami. Proizvedenie bylo uzhe pochti koncheno, kogda on iz popavshih emu v ruki zagranichnyh gazet uznal chto za poslednie gody nauki sdelali bol'shoj shag vpered. |rvas vzdohnul po povodu neobhodimosti eshche prodolzhit' rabotu, no, ne zhelaya, chtoby v ego proizvedenii imelis' probely, sdelal v kazhdoj knige dopolneniya, posvyashchennye novym otkrytiyam. Na eto u nego ushlo chetyre goda; takim obrazom on provel dvenadcat' let, pochti ne vyhodya iz domu i vechno korpya nad svoim tvoreniem. Sidyachij obraz zhizni podorval ego zdorov'e. U nego poyavilis' boli v bedrah, bol' v krestce, ego donimali kamni v mochevom puzyre i vse priznaki podagry. Zato stotomnaya enciklopediya byla zakonchena. |rvas pozval k sebe knigotorgovca Moreno, syna togo samogo, kotoryj kogda-to vystavil na prodazhu ego neschastnyj "Analiz", i skazal emu: - Sen'or Moreno, pered toboj - sto tomov, v kotoryh soderzhitsya ves' krug chelovecheskih znanij. |nciklopediya eta proslavit tvoe zavedenie i - dazhe mogu skazat' - vsyu Ispaniyu. Mne ne nado nikakoj platy za rukopis', bud' tol'ko dobr otpechatat' ee, chtoby dostopamyatnyj trud moj ne propal vtune. Moreno perebral vse toma, vnimatel'no rassmotrel ih po ocheredi i promolvil: - YA ohotno voz'mu na sebya pechatanie etogo proizvedeniya, no tebe pridetsya, don Diego, sokratit' ego do dvadcati pyati tomov. - Togda razgovor okonchen, - vozrazil |rvas s velichajshim vozmushchen'em, - ostav' menya, stupaj v svoyu lavchonku i pechataj dryannye romany i psevdouchenuyu drebeden', kotoraya pozorit Ispaniyu. Ostav' menya s moimi kamnyami v mochevom puzyre i moim geniem, uznav o kotorom chelovechestvo okruzhilo by menya pochetom i uvazheniem. No ya uzhe bol'she nichego ne trebuyu ot lyudej, a tem bolee ot knigotorgovcev. Razgovor okonchen! Moreno ushel, a |rvas sdelalsya zhertvoj samoj chernoj melanholii. Pered glazami ego vse vremya stoyali sto tomov, plody ego geniya, zachatye v vostorge, rozhdennye na svet s bol'yu, hot' i ne bez udovol'stviya, i teper' osuzhdennye utonut' v volnah zabveniya. On videl, chto pogubil svoyu zhizn' i razrushil blagopoluchie svoe teper' i v budushchem. Tut um ego, priuchennyj pronikat' v tajny prirody, na bedu obratilsya k issledovaniyu glubin chelovecheskih neschastij, i |rvas, izmeryaya eti glubiny, stal vsyudu obnaruzhivat' zlo, nichego nigde ne vidya, krome zla, i nakonec v dushe voskliknul: "Tvorec zla, kto zhe ty?" |rvas sam ispugalsya etoj mysli i stal razdumyvat', dolzhno li bylo byt' sozdano zlo, dlya togo chtoby sushchestvovat'. Zatem on pristupil k vsestoronnemu i glubokomu resheniyu etoj problemy. On obratilsya k silam prirody i pripisal materii energiyu, kotoraya, po ego mneniyu, ob座asnyala vse bez neobhodimosti priznavat' Tvorca. CHto kasaetsya cheloveka i zhivotnyh, on priznal nachalom ih bytiya zhiznetvornuyu kislotu, kotoraya, vyzyvaya fermentaciyu materii, nepreryvno pridaet ej formy, pochti tak zhe, kak kisloty kristallizuyut shchelochnye i zemlistye osnovaniya v podobnye sebe mnogogranniki. On schital obrazuemuyu na syrom dereve gubchatuyu materiyu zvenom, kotoroe soedinyaet kristallizaciyu okamenelostej s razmnozheniem rastenij i zhivotnyh i ustanavlivaet esli ne tozhdestvo etih processov, to, vo vsyakom sluchae, ih ochen' blizkoe shodstvo. |rvas, ves' polon nauchnyh znanij, bez truda obosnoval svoyu lozhnuyu sistemu sofisticheskimi dovodami, imeyushchimi cel'yu sbit' s tolku. Tak, naprimer, on utverzhdal, chto mulov, kotorye proishodyat ot dvuh vidov zhivotnyh, mozhno sravnit' s solyami, poluchennymi ot smeshannyh osnovanij, kristallizaciya kotoryh neyasna. Reakciya nekotoryh mineralov, obrazuyushchih penu v sochetanii s kislotami, napominala, po ego mneniyu, fermentaciyu slizistyh rastenij; v poslednih on videl nachalo zhizni, ne poluchivshee razvitiya za otsutstviem blagopriyatnyh obstoyatel'stv. |rvas obratil vnimanie, chto kristally v processe svoego obrazovaniya osedayut v naibolee osveshchennyh chastyah sosuda i s trudom sgushchayutsya v temnote. A poskol'ku svet blagotvorno dejstvuet i na rasteniya, on stal schitat' svetovoj flyuid odnim iz elementov, kotorye vhodyat v sostav ozhivlyayushchej prirodu universal'noj kisloty. On zametil takzhe, chto na svetu lakmusovaya bumaga cherez opredelennyj promezhutok vremeni stanovitsya krasnoj, i eto byl eshche odin dovod i pol'zu togo, chto svet - eto kislota [|rvas umer okolo 1660 g., tak chto poznaniya v oblasti fiziki imel ogranichennye; universal'naya kislota ego napominaet pervichnuyu kislotu, upominaemuyu Paracel'som (prim.avt.)]. |rvas znal, chto v vysokih geograficheskih shirotah, u polyusov, krov', za nedostatkom tepla, podvergaetsya vyshchelachivaniyu i, chtoby pomeshat' etomu - nuzhna kislota. Otsyuda on sdelal vyvod, chto, poskol'ku kislota mozhet v nekotoryh sluchayah zamenyat' teplo, poslednee yavlyaetsya, ochevidno, osoboj kislotoj ili, vo vsyakom sluchae, odnim iz elementov universal'noj kisloty. |rvas znal, chto grom okislyaet vino i vyzyvaet fermentaciyu. On chital u Sanhuniatona, chto pri sotvorenii mira sil'nye gromy ozhivili prednaznachennye k zhizni sushchestva, i bednyj uchenyj nash ne poboyalsya operet'sya na etu yazycheskuyu kosmogoniyu, chtob dokazat', chto materiya molnii mogla privesti v dejstvie zhiznetvornuyu kislotu, beskonechno raznoobraznuyu, no neizmenno vyrabatyvayushchuyu odni i te zhe formy. Starayas' proniknut' v tajnu tvoreniya, |rvas dolzhen byl by vozdat' vsyu slavu Tvorcu - i esli b on tak sdelal! No angel-hranitel' otstupil ot nego, i razum ego, soblaznennyj gordynej poznaniya, vverg ego, bezoruzhnogo, vo vlast' nadmennyh duhov, ch'e padenie povleklo za soboj pogibel' mira. Uvy! V to vremya kak |rvas voznosil svoi greshnye mysli za predely chelovecheskogo ponimaniya, smertnoj obolochke ego ugrozhalo skoroe unichtozhenie. V dovershenie zla, k obychnym ego nedugam prisoedinilis' bolee ostrye stradaniya. Boli v bedrah usililis' i lishili ego vozmozhnosti dvigat' pravoj nogoj, kamni v mochevom puzyre stali krupnej i prichinyali emu strashnuyu bol', hiragra iskrivila pal'cy levoj ruki i nachala ugrozhat' pal'cam pravoj, nakonec, samaya chernaya melanholiya unichtozhila vse sily ego dushi i tela. Boyas' svidetelej svoego upadka, on otverg moyu pomoshch' i bol'she ne zahotel menya videt'. Kakoj-to staryj invalid tratil ostatki svoih sil na zaboty o nem. No v konce koncov i tot zabolel, i otcu prishlos' dopustit' menya k sebe. Vskore i ded moj Maran'on sleg v gniloj goryachke. Probolev vsego pyat' dnej i chuya priblizhenie smerti, on podozval menya k sebe i skazal: - Blas, dorogoj moj Blas, ya hochu blagoslovit' tebya v poslednij raz. Ty rodilsya ot uchenogo otca, luchshe by emu nebo dalo men'she znanij. K schast'yu dlya tebya, tvoj ded - chelovek prostoj i v vere i v postupkah; i tebya on vospital v toj zhe prostote. Ne daj otcu svoemu vvesti tebya v zabluzhden'e, - skol'ko uzh let on dazhe ne dumaet o religii, i vzglyadov ego ustydilsya by ne odin eretik. Blas, ne ver' chelovecheskoj mudrosti, cherez neskol'ko mgnovenij ya budu mudrej vseh filosofov. Blagoslovlyayu tebya, Blas. Prishel moj konec. I v samom dele, s etimi slovami on ispustil poslednij vzdoh. YA otdal emu poslednij dolg i vernulsya k otcu, kotorogo ne videl uzhe chetyre dnya. Za eto vremya umer i staryj invalid, i brat'ya miloserdiya zanyalis' ego pohoronami. YA znal, chto otec odin, i hotel nachat' uhazhivat' za nim, no, vojdya k nemu, byl porazhen neobychajnym zrelishchem, tak chto ostanovilsya v senyah, ohvachennyj nevyrazimym uzhasom. Otec moj skinul odezhdu i obvil sebya prostynej napodobie pelen. On sidel, vperiv vzglyad v zahodyashchee solnce. Dolgo on molchal, potom zagovoril: - O zvezda, ch'i gasnushchie luchi v poslednij raz otrazilis' v glazah moih, zachem ozarila ty den' moego rozhden'ya? Razve hotel ya poyavit'sya na svet? I k chemu yavilsya? Lyudi skazali mne, chto u menya est' dusha, i ya zanyalsya ee razvitiem v ushcherb telu. YA usovershenstvoval svoj um, no krysy pohitili moe sochinenie, a knigoizdateli prenebregli im. Ot menya nichego ne ostanetsya, ya umirayu ves', ne ostavlyaya sleda, slovno i ne rodilsya. Nebytie, pogloti svoyu dobychu! Nekotoroe vremya |rvas ostavalsya pogruzhennyj v mrachnoe razdum'e, potom vzyal kubok, kak mne kazalos', napolnennyj starym vinom, podnyal glaza k nebu i promolvil: - Bozhe, esli ty sushchestvuesh' gde-nibud', szhal'sya nad dushoj moej, esli ona est' u menya! S etimi slovami on osushil kubok i postavil ego na stol; potom prizhal ruku k serdcu, slovno pochuvstvoval v nem boleznennye szhatiya. Ryadom stoyal drugoj stol, pokrytyj podushkami; |rvas leg na nego, slozhil ruki na grudi i bol'she ne skazal ni slova. Tebe kazhetsya strannym, chto, vidya eti prigotovleniya k samoubijstvu, ya ne brosilsya otnimat' kubok i ne stal zvat' na pomoshch'. Teper' ya sam etomu udivlyayus', no v to zhe vremya pomnyu, chto kakaya-to sverh容stestvennaya sila prikovala menya k mestu - i ya ne mog poshevelit'sya. Tol'ko volosy na golove u menya vstali ot straha. V takom sostoyanii nashli menya brat'ya miloserdiya, zaglyanuv k nam posle pohoron invalida. Uvidev, chto otec lezhit na stole, zavernutyj v prostynyu, oni sprosili, ne umer li on. YA otvetil, chto nichego ne znayu. Togda oni sprosili, kto zavernul ego v peleny. YA otvetil, chto eto sdelal on sam. Oni osmotreli telo i ubedilis', chto otec mertv. Zametiv stoyashchij ryadom kubok s ostatkom zhidkosti, oni vzyali ego s soboj, chtoby proverit', net li v nem sledov yada, i ushli s gnevnym vidom, ostaviv menya v nevyrazimoj skorbi. Potom prishli ot prihoda, zadali mne te zhe samye voprosy i ushli, promolviv: - Umer, kak zhil, horonit' ego - ne nashe delo! Ostavshis' naedine s pokojnikom, ya sovsem upal duhom i vmeste s tem poteryal vsyakuyu sposobnost' chuvstvovat' i ponimat'. Opustilsya v kreslo, na kotorom eshche nedavno sidel moj otec, i snova vpal v ocepenen'e. Noch'yu nebo pokrylos' tuchami, i neistovyj poryv vetra raspahnul okno. Golubaya molniya proletela mimo menya, pogruziv komnatu v eshche bol'shij mrak. V etom mrake ya razlichil kak budto kakie-to fantasticheskie figury, pokojnik izdal dolgij, protyazhnyj ston, porodivshij dalekie otgoloski v prostranstve. YA hotel vstat', no ne mog poshevelit'sya, slovno byl prikovan k mestu. Ledyanaya drozh' probezhala po moemu telu, krov' stala lihoradochno bit' v viski, strashnye videniya obstupili moyu dushu, a son ovladel chuvstvami. Vdrug ya vskochil: shest' vysokih voskovyh svechej gorelo vokrug tela moego otca, v naprotiv menya sidel kakoj-to chelovek, kazalos', ozhidayushchij, kogda ya prosnus'. Vid u nego byl blagorodnyj, velichestvennyj. Rost vysokij, volosy, chernye, slegka v'yushchiesya, padali na lob, vzglyad ostryj, pronicatel'nyj, no v to zhe vremya privetlivyj, raspolagayushchij. Na grudi u nego bylo zhabo, na plechah - plashch, vrode teh, kakie nosyat derevenskie idal'go. Uvidev, chto ya uzhe ne splyu, neznakomec laskovo ulybnulsya mne i skazal: - Syn moj, - ya nazyvayu tebya tak, potomu chto obrashchayus' k tebe, kak esli by ty byl uzhe moj, - Bog i lyudi pokinuli tebya, i zemlya ne hochet prinyat' v svoe lono mudreca, davshego tebe zhizn'. No my tebya nikogda ne pokinem. - Ty govorish', sen'or, - vozrazil ya, - chto Bog i lyudi pokinuli menya. CHto kasaetsya lyudej, ty prav. No, po-moemu, Bog nikogda ne mozhet pokinut' ni odno iz svoih sozdanij. - Zamechanie tvoe v izvestnom smysle ne lisheno osnovaniya, - skazal neznakomec. - Kogda-nibud' v drugoj raz ya ob座asnyu tebe eto podrobnej. A poka, chtoby ty ubedilsya, kak my toboj interesuemsya, voz'mi etot koshelek s tysyach'yu pistolej. Molodoj chelovek ne mozhet zhit' bez strastej i bez sredstv dlya ih udovletvoreniya. Ne zhalej zolota i vo vsem rasschityvaj na nas. Tut neznakomec udaril v ladoni, i shestero zamaskirovannyh unesli telo |rvasa. Svechi pogasli, i v komnate snova vocarilas' t'ma. YA ne ostalsya v nej. Dobralsya na oshchup' do dveri, vyshel na ulicu i, tol'ko uvidev useyannoe zvezdami nebo, vzdohnul svobodno. Tysyacha pistolej v koshel'ke pridali mne smelosti. YA proshel ves' Madrid i ostanovilsya v konce Prado, tam, gde potom postavili ogromnuyu statuyu Kibely. Tam ya leg na skam'yu i vskore zasnul krepkim snom. Dojdya do etogo mesta povestvovaniya, cygan poprosil u nas pozvoleniya prodolzhat' zavtra, i v tot den' my ego uzhe bol'she ne videli. DENX PYATXDESYAT PERVYJ My sobralis' v obychnyj chas. Revekka, obrashchayas' k staromu cyganu, skazala, chto istoriya Diego |rvasa, hotya ona byla otchasti izvestna ej ran'she, ves'ma ee zainteresovala. - Hotya, po-moemu, - pribavila ona, - predprinyato slishkom mnogo hlopot dlya togo, chtoby obmanut' bednogo muzha, eto mozhno bylo by sdelat' gorazdo proshche. No, mozhet byt', istoriya ateista ponadobilas' dlya togo, chtoby navesti eshche bol'she straha na truslivogo Kornadesa. - Pozvol' tebe zametit', - vozrazil cyganskij vozhak, - chto ty delaesh' slishkom pospeshnye vyvody otnositel'no sobytij, o kotoryh ya imeyu chest' vam rasskazat'. Gercog Arkos byl znatnyj i blagorodnyj sen'or; v ugodu emu mozhno bylo vydumyvat' i izobrazhat' raznyh lic. A s drugoj storony, net nikakih osnovanij dumat', budto s etoj cel'yu Kornadesu rasskazali istoriyu |rvasa-syna, o kotoroj ty do teh por nikogda ne slyshala. Revekka uverila vozhaka, chto rasskaz ego ochen' interesen, i cygan prodolzhal tak. ISTORIYA BLASA |RVASA, ILI OSUZHDENNOGO PILIGRIMA YA uzhe govoril tebe, chto leg i zasnul na skam'e v konce glavnoj allei Prado. Solnce stoyalo uzhe dovol'no vysoko, kogda ya prosnulsya. Son moj byl prervan, kak mne pokazalos', tem, chto menya hlestnuli platkom po licu; ochnuvshis' ot sna, ya uvidel moloduyu devushku, otgonyayushchuyu ot moego lica platkom muh, chtob oni ne razbudili menya. No eshche bol'she udivilsya ya, obnaruzhiv, chto golova moya myagko pokoitsya na kolenyah drugoj molodoj devushki, ch'e legkoe dyhanie ya pochuvstvoval na svoih volosah. Prosnuvshis', ya ne sdelal ni odnogo rezkogo dvizheniya i prodolzhal delat' vid, chto splyu. YA zakryl glaza i vskore uslyshal golos, v kotorom byl ukor, no otnyud' ne obidnyj, po adresu moih nyanyushek: - Seliya, Sorril'ya, chto vy tut delaete? YA dumala, vy v cerkvi, a vy, okazyvaetsya, vot za kakoj obednej? - No, mama, - vozrazila ta, chto sluzhila mne podushkoj, - razve ty ne govorila nam, chto tvorit' dobrye dela - ne men'shaya zasluga, chem molit'sya? A razve eto ne miloserdnyj postupok - ohranyat' son bednogo yunoshi, kotoryj, vidimo, provel ochen' trevozhnuyu noch'? - Konechno, - otozvalsya golos, i na etot raz v nem bylo bol'she smehu, chem ukorizny, - konechno, i v etom tozhe est' zasluga. No eto skorej dokazyvaet vashu prostotu, chem nabozhnost'. A teper', miloserdnaya moya Sorril'ya, ostorozhno polozhi golovu etogo yunoshi na skam'yu - i pojdem domoj. - Ah, mamochka, - vozrazila molodaya devushka, - posmotri, kak on spokojno spit. Vmesto togo chtob ego budit', ty luchshe by snyala s nego eto zhabo, kotoroe ego dushit. - Nichego sebe, horoshie vy daete mne porucheniya! - skazala mat'. - I to skazat', yunosha ochen' mil. V to zhe vremya ruka ee delikatno prikosnulas' k moemu podborodku, otstegivaya zhabo. - Tak emu dazhe bol'she k licu, - zametila Seliya, do teh por eshche ne skazavshaya ni slova. - On stal legche dyshat': dobrye postupki tut zhe vlekut za soboj nagradu. - |to zamechanie, - skazala mat', - horosho rekomenduet tvoj razum, no ne nado zahodit' v dobryh delah slishkom daleko. Poetomu, Sorril'ya, polozhi ostorozhno etu prekrasnuyu golovu na skam'yu - i pojdem domoj. Sorril'ya ostorozhno podlozhila obe ruki pod moyu golovu i otodvinula kolena. Tut ya reshil, chto ne imeet smysla dal'she pritvoryat'sya spyashchim: ya sel na skam'e i otkryl glaza. Mat' vskriknula, a docheri hoteli ubezhat'. YA uderzhal ih. - Seliya, Sorril'ya, - skazal ya, - vy stol' zhe prekrasny, kak i nevinny. A ty, sen'ora, kazhesh'sya ih mater'yu tol'ko potomu, chto tvoya krasota sozrela; pozvol', chtob ya, prezhde chem vy menya pokinete, posvyatil neskol'ko minut izumleniyu, v kotoroe vy vse tri menya privodite. V samom dele, ya govoril chistuyu pravdu. Seliya i Sorril'ya byli by sovershennymi krasavicami, esli by vozrast pozvolil ih prelestyam vpolne razvit'sya, a ih mat', kotoroj ne bylo eshche tridcati, kazalas' ne starshe dvadcatipyatiletnej. - Sen'or kavaler, - skazala ona, - esli ty tol'ko pritvoryalsya spyashchim, to mog ubedit'sya v nevinnosti moih dochek i sostavit' vygodnoe mnenie o ih materi. YA ne boyus', chto ty izmenish' svoe mnenie, esli ya poproshu tebya provodit' nas do domu. Znakomstvo, takim udivitel'nym sposobom zavyazannoe, zasluzhivaet prevrashcheniya v druzhbu. YA otpravilsya s nimi i voshel v ih dom, okna kotorogo vyhodili na Prado. Docheri zanyalis' prigotovleniem shokolada, a mat', posadiv menya ryadom s soboj, skazala: - Ty nahodish'sya v dome, mozhet byt', slishkom roskoshnom po nashemu tepereshnemu polozheniyu, no ya snyala ego v luchshie vremena. Sejchas ya s udovol'stviem sdala by pervyj etazh, no ne mogu etogo sdelat'. Obstoyatel'stva, v kotoryh ya teper' nahozhus', ne pozvolyayut mne vstrechat'sya s kem by to ni bylo. - Sen'ora, - otvetil ya, - u menya tozhe est' osnovaniya stremit'sya k uedinennoj zhizni, i esli b vy nich