|fraim Sevela. Prodaj tvoyu mat' -------------------- |fraim Sevela. Prodaj tvoyu mat'. OCR, Spellcheck: Aleksandr Evmeshenko (A.Evmeshenko@vaz.ru) -------------------- "Pozdravlyayu tebya, papa. Ty stal nemcem. YA pishu eti stroki, i u menya drozhit ruka. Ot gneva li? Ot styda? Ot omerzeniya? Dumayu, ot vsego vmeste. Itak, davaj razberemsya, chto proizoshlo. YA rodilas' uzhe v mirnoe vremya, kogda lyudi stali ponemnogu zabyvat' o katastrofe evropejskogo evrejstva. Doch' litovki i evreya, plod smeshannogo braka, ya, po evrejskim zakonam, evrejkoj ne schitalas', ibo eti zakony nacional'nost' opredelyayut tol'ko po materinskoj linii. Ty privez menya v gosudarstvo Izrail', kotoroe ty sam, i, ya polagayu, iskrenne, nazyval svoej istoricheskoj rodinoj. Zdes' ya okonchatel'no stala evrejkoj, priznav etu stranu svoim edinstvennym otechestvom, i sluzhu v Armii oborony Izrailya, dobrovol'no nesu nelegkij krest zhenshchiny-soldata, chtoby po mere svoih sil zashchitit' ee ot beschislennyh vragov. Ty - edinstvennyj vo vsej vashej sem'e ucelevshij v gody vojny, chudom, dejstvitel'no chudom uskol'znuvshij iz getto, iz ruk fashistskogo palacha, ty vyros sirotoj sredi chuzhih tebe lyudej, litovcev, bol'shoj lyubov'yu k evreyam tozhe ne pylavshih, unizhaemyj i presleduemyj za svoe evrejskoe proishozhdenie russkimi kommunistami. I nakonec, poluchiv vozmozhnost' vyrvat'sya k svoim, k sebe podobnym, v edinstvennoe gosudarstvo na zemle, gde esli tebya nazovut gryaznym evreem, to imeyut v vidu vsego lish', chto tebe nuzhno pojti umyt'sya, ty dezertiroval, brosil eto gosudarstvo, nuzhdavsheesya v tebe ne men'she, chem ty v nem, i na bryuhe, uzhom, vpolz k svoim byvshim muchitelyam, unizhenno umoliv ih ne pobrezgovat' i schitat' tebya svoim. Ty nazovesh' menya ekstremistkoj chelovekom krajnostej, priznayushchej tol'ko chernoe i beloe i lishennoj zolotoj serediny. Nazyvaj kak hochesh'. Moya dusha korchitsya i plachet. I ya hochu, chtoby ty, otec, uslyshal etot plach. Net, ya ne nadeyus' tebya obrazumit', nastavit' na put' istinnyj. Bessmyslennoe zanyatie. Ty starshe menya i opytnej. U kazhdogo iz nas slozhilos' svoe predstavlenie ob etom mire. No ya hochu, chtoby ty hot', po krajnej mere, znal, kak ya k etomu otnoshus'. Evrei begut iz Izrailya. Odni, kogo pob'yut v galute, pribegayut syuda zalizyvat' svoi rany, drugie, ochuhavshis' zdes' i okrepnuv, snova begut v galut. Kazhdyj, kto ubegaet ot nas, oslablyaet stranu, lishaet ee, malen'kuyu, hrupkuyu i odinokuyu, nikem ne lyubimuyu, eshche odnogo soldata i rabotnika. A ved' u nas kazhdyj evrej voistinu na ves zolota. My, vsego-navsego tri milliona, protivostoim sta millionam pryamyh vragov, zhazhdushchih nashej gibeli i delayushchih dlya etogo vse, chto v ih silah, i vsemu miru, kotoryj, ya uverena, oblegchenno vzdohnet, kogda s nami nakonec budet pokoncheno, i v luchshem sluchae prol'et po etomu povodu dlya sohraneniya blagopristojnosti dve-tri neiskrennie slezy. My - edinstvennaya strana v mire, kotoraya s momenta svoego sozdaniya vot uzhe tridcat' let nahoditsya v sostoyanii vojny, i kazhdyj den' nashego nezavisimogo gosudarstvennogo sushchestvovaniya oplachivaem krov'yu. Evrejskoj krov'yu, kotoroj i tak ostalos' malo na zemle. Poetomu kazhdyj dezertir, kazhdyj obidevshijsya na nashu stranu i pokinuvshij ee evrej - eto dopolnitel'nyj udar po nashim nezazhivayushchim ranam. |to - nashe gore, nash styd, nasha bol'shaya beda. Ty znaesh', kak ya tebya lyublyu. YA lyublyu tebya i ne otvergayu, kakim by ty ni byl. Dazhe v tvoem padenii. Dazhe dezertirom. U menya net nikogo, krome tebya, mat' ne v schet, ona - za zheleznym zanavesom, kto mne blizok i dorog i pri vospominanii o kom na moi glaza navertyvayutsya slezy i serdce zalivaet volna teploty i nezhnosti. Tem trudnee mne govorit' tebe pravdu, vyplesnut' vse, chto zhzhet i terzaet moyu dushu, potomu chto ya riskuyu tebya krovno obidet' i poteryat' navsegda. Pojmi, kak mne nelegko, proyavi terpimost' i vyslushaj moj ston, ne ozlobyas' i ne otrinuv menya. Ty privez menya v Izrail'. YA poshla za toboj, ostaviv tam, v nevole, bol'nuyu mat', druzej i, nakonec, narod, Litvu, kotoroj ya prinadlezhu polovinoj svoej krovi. Potom ty brosil menya, poluevrejku, v gosudarstve evreev, odnom iz samyh neuyutnyh na zemle, i uehal ustraivat' svoyu zhizn' tuda, gde, kak tebe kazhetsya, fortuna ulybaetsya obol'stitel'nej i bezopasnej. Snachala ty ostavil zhenu v Litve, teper' ostavil doch' v Izraile. I brosil v bede sam Izrail', tvoe gosudarstvo, na popechenie drugih, i v tom chisle moe. Ty skazhesh', chto mat' ty ostavil potomu, chto ona sama ne zahotela ehat'. Pravil'no. I menya ne uvez v Evropu, potomu chto ya naotrez otkazalas' sledovat' za toboj. Tozhe verno. V rezul'tate ty snova ostalsya odin. Odin-odineshenek. I s bol'noj sovest'yu, kotoraya, ya znayu, v tebe eshche ne umerla i vynuzhdaet tebya molcha stradat'. Po-raznomu pokidayut evrei Izrail'. Odni eto delayut tiho, nezametno, kak zavedomo nepristojnyj shag, stydyas' druzej i znakomyh, i, osev gde-nibud' na planete, nikogda nedobrym slovom ego ne pomyanut, i, slushaya radio, lovyat v novostyah v pervuyu ochered' soobshcheniya iz Izrailya. Oni kak svoj lichnyj uspeh vosprinimayut vest' ottuda. Drugie udirayut, hlopnuv dver'yu, chut' li ne proklyav svoe gosudarstvo, i v mestah novogo prozhivaniya budut zlo i edko vysmeivat' ego, publichno ponosit', i aborigeny teh mest budut smotret' na nih s chuvstvom nelovkosti, kotoroe ispytyvayut dazhe antisemity pri vide evreya, rasskazyvayushchego na potehu chuzhim usham gryaznye yudofobskie anekdoty. No i takie, ya ne somnevayus', uslyshav po radio slovo "Izrail'", vzdragivayut i napryagayut sluh, i po srazu menyayushchemusya vyrazheniyu lica stanovitsya yasno, chto sud'ba Izrailya im vse zhe vazhnee vseh drugih novostej. I te i drugie ostayutsya evreyami i v mestah, gde oni poselyayutsya, zhmutsya k svoim soplemennikam, v osobennosti esli te snosno boltayut po-russki ili po-pol'ski, odnim slovom, na yazyke strany ishoda. |tih lyudej ya zhaleyu, no ne prezirayu. Oni hot', po krajnej mere, ne sovershayut nacional'noj izmeny. A vot k tret'ej kategorii beglecov ya otnoshus' s brezglivost'yu. |to te, kto, pozarivshis' na sladkij pirog, pripali k stopam naroda, prinesshego samye bol'shie stradaniya evreyam. K nemcam. Lizhut sapogi svoim nedavnim palacham ili zhe ih potomstvu. I schitayut sebya schastlivchikami, kogda, posle unizitel'nyh procedur, vzyatok i lozhnyh klyatv, im nakonec ne bez brezglivosti vruchayut nemeckij pasport, v kotorom oni otnyne chernym po belomu imenuyutsya nemcami. Ne nemeckimi evreyami, a nemcami. CHtoby podderzhat' etu somnitel'nuyu chest' v dome, gde zhivut, oni vynuzhdeny skryvat' ot sosedej svoe evrejskoe proishozhdenie i to zhe samoe prodelyvat' na rabote, kazhdyj raz s trevogoj ozhidaya opoznaniya. Pri otkrovennoj semitskoj vneshnosti i neistrebimom evrejskom akcente ih nemeckij yazyk napominaet v luchshem sluchae lomanyj idish. Oni, zakryv glaza i zakusiv udila, pytayutsya pustit' korni na zhirnoj zemle, udobrennoj peplom svoih soplemennikov, kotoryh odno pokolenie tomu nazad ih nemeckie sograzhdane vykorchevali polnost'yu, vyzhgli kalenym zhelezom, razveyali dymom pechej krematoriev. Gde styd? Gde sovest'? Gde chuvstvo elementarnogo chelovecheskogo dostoinstva? Ty, moj otec, okazalsya sredi etih lyudej. Ty, kak i oni, v®ehal v Germaniyu nelegal'no. Potomu chto Germaniya k sebe legal'no evreev, zhelayushchih tam ostat'sya, ne vpuskaet. Za vzyatku v pyat'sot dollarov tebya perevezli cherez granicu so vzyatym naprokat chuzhim pasportom. Gde ty peresek granicu? Na styke s Avstriej? Ili v Ital'yanskih Al'pah? YA predstavlyayu, kak ty polulezhal, skorchivshis' na zadnem siden'e "mersedesa", nadvinuv shlyapu na glaza, ili, eshche luchshe, prikryv ih solnechnymi temnymi ochkami. hot' stoyala glubokaya noch'. Kak tebya bil oznob, kogda nemeckie pogranichniki pochti v toj zhe samoj uniforme, chto i soldaty vermahta, ohranyavshie kaunasskoe getto, proveryali tvoi lipovye dokumenty i podozritel'no kosilis' na tvoj evrejskij nos, kotoryj dazhe polyami shlyapy ne prikroesh'. I ty slyshal tu zhe rech', chto dolzhna zhech' tvoj sluh pamyat'yu ob okrikah chasovyh za provolochnymi ograzhdeniyami getto. Tak ty v®ehal v Germaniyu. Spryatav podal'she svoj izrail'skij pasport, kak sryvali s odezhdy zheltuyu zvezdu bezhavshie iz konclagerya evrei, chtoby ne byt' opoznannymi pervym zhe vstrechnym nemcem. Teper', chtoby pretendovat' na nemeckij pasport, tebe sledovalo dokazat' germanskim vlastyam, chto v tvoih zhilah techet hot' kaplya arijskoj nemeckoj krovi ili, na hudoj konec, chto ty vyros pod blagotvornym vliyaniem nemeckoj kul'tury. Tak ved'? Imenno eto nuzhno klyatvenno, s podstavnymi svidetelyami, oplachennymi zaranee, i dokazat' na potehu nemcam, znayushchim, chto vse eto fal'shivka, no s naslazhdeniem igrayushchim v etu chudovishchnuyu po svoemu cinizmu i unizheniyu igru. Ne znayu, zachem tebe nuzhno bylo pokupat' poddel'nuyu metriku? Ty ved' mog ubeditel'no dokazat' svoim budushchim sootechestvennikam, chto dejstvitel'no vyros pod blagodatnym vliyaniem nemeckoj kul'tury. |ta kul'tura tebya oblaskala eshche v rannem detstve. V kaunasskom getto. Nositeli etoj kul'tury vykachali vsyu krov' iz ven tvoej semiletnej sestrenki, vozmozhno, po gumannym soobrazheniyam, dazhe nasheptyvali ej sladkimi golosami nemeckuyu skazochku pro bremenskih muzykantov, chtoby rebenok usnul i ne meshal umertvit' sebya. Na ih yazyke, yazyke SHillera i Gete, byla otdana komanda "Ogon'!", posle chego tvoya mat' i mnogo-mnogo drugih materej upali zamertvo v rov, stavshij ih obshchej mogiloj. Ni odna kul'tura v mire tak ne povliyala na tvoyu sud'bu, kak nemeckaya. Blagodarya ej ty ostalsya sirotoj i sovershenno odinokim, bez rodni. Razve etogo malo, chtoby blagogovejno prinyat' nemeckij pasport? No ty reshil bit' navernyaka, isklyuchit' vsyakuyu vozmozhnost' osechki. Ty poproboval smenit' kozhu, nadet' arijskuyu masku na svoe evrejskoe lico. Ty kupil, ne znayu za kakie den'gi, u rastoropnyh del'cov, tajkom vyvezshih iz Rossii chistye blanki sovetskih dokumentov, novuyu metriku. I sovershil postupok, uznav o kotorom ya sodrognulas'. Ty prodal svoyu mat'. Tu samuyu zhenshchinu, kotoraya nosila tebya pod serdcem i proizvela na svet. Tu isstradavshuyusya evrejku, chto, stoya u kraya mogily, do poslednej minuty pytalas' otvesti smert' ot tebya. V novoj metrike, kuplennoj u vorov, v grafe "mat'" stoyalo drugoe imya i nacional'nost' ee besstydno nazvana nemeckoj. Ty ster, smahnul v otbrosy svoyu podlinnuyu mat' i kupil druguyu, nemeckuyu. YA v Izraile pomenyala svoe imya. S odnoj lish' cel'yu - chtoby vzyat' sebe imya tvoej materi, moej babushki. I teper' ya beskonechno gorda, chto noshu imya etoj velikomuchenicy. Vernula eto imya iz nebytiya zhizni. A chto sdelal ty? Kakoe imya pridumal svoej kuplennoj nemeckoj materi? Il'za? V chest' Il'zy Koh, nadziratel'nicy iz koncentracionnogo lagerya? Ili Greta? Ili Ingrid? Kakoe iz etih imen bol'she vsego laskaet tvoj synovnij sluh? Konechno, synu nemki dali nemeckij pasport. No ved' togda tebe prishlos' germanizirovat' i svoe ne sovsem arijskoe imya. Kem ty stal? Kak tebya nazyvayut nemcy? Gansom? Fricem? |rvinom? Do nas tut, v Izraile, dokatilas' istoriya o tom, kak odin kievskij evrej, chtoby poluchit' v Berline nemeckij pasport, klyatvenno utverzhdal, chto ego podlinnyj otec sovsem ne evrej, a nemeckij oficer, iznasilovavshij mat' vo vremya vojny. I pritashchil svoyu mat', evrejskuyu starushku, chtoby ta pod prisyagoj podtverdila nemeckim sud'yam etot ochen' vyigryshnyj dlya kandidata v germanskie grazhdane fakt. Bozhe ty moj! Do chego zhe my dozhili! Papochka! Milyj! Ubedi menya, chto eto vse navazhdenie, koshmarnyj son. Inache ya sovsem ne znayu, kak dal'she zhit'. Utesh' menya. Uspokoj. Sdelaj chto-nibud'. Ved' ya tebya ochen' i ochen' lyublyu. Tvoya doch' Rivka". x x x U kazhdogo est' mat'. A esli ee net, to ona vse ravno byla. I razryv s mater'yu, ne po svoej vole, dlya kazhdogo muzhchiny, kakim by vzroslym on ni byl, vsegda boleznen, i rana krovotochit, kak razrezannaya pupovina, kotoroj on byl svyazan s mater'yu v ee chreve. My, muzhchiny, kak deti. Nam vsegda, do samoj smerti, nedostaet materi. I ne sluchajno ranenyj, umirayushchij na pole boya soldat, kogda krichit ot boli, zovet ee, i poslednee ego slovo v agonii - mama. Zapadnyj Berlin - ne gorod, a vsego lish' ego polovina, skopishche domov, ulic i ploshchadej, obrubok goroda, otrezannyj ot svoej strany sotnyami kilometrov chuzhoj i vrazhdebnoj territorii, otkuda na nego navedeny pushki i rakety, gotovye kazhdyj mig izrygnut' plamya i smert', i ves' etot gorod s ego domami, ploshchadyami, ulicami i, konechno, lyud'mi prevratit' v dymyashchuyusya grudu razvalin s otchetlivym zapahom gorelogo chelovecheskogo myasa. Berlin, v kotorom ya zhivu, - ditya, otorvannoe ot materi, odinokij bezzashchitnyj rebenok. I my, ego zhiteli, takie zhe. Na nas lezhit glubokaya pechat' sirotstva. Berlin, pozhaluj, samyj kosmopoliticheskij gorod ne tol'ko v Germanii, no i vo vsej Evrope. Kogo zdes' tol'ko net! YA uzh ne govoryu o gastarbajterah, tureckih rabochih s sem'yami, bukval'no zaprudivshih gorod. Zdes' mnogo slavyan-polyakov, chehov, serbov-bezhencev, vyrvavshihsya iz Vostochnoj Evropy, chashche vsego nelegal'no, i osevshih v etom gorode, nazyvaemom frontovym, potomu chto on samyj zapadnyj forpost svobodnogo mira v Vostochnoj kommunisticheskoj Evrope. Im kazhetsya, chto otsyuda blizhe vsego do pokinutogo, po vsej veroyatnosti navsegda, rodnogo doma, sem'i i priyatelej detstva, kakih uzh sebe nikogda bol'she ne sozdash', kak i ne vernesh'sya v sobstvennoe detstvo. I vozmozhno, poetomu oni terpyat mnogo neudobstv, no zhivut zdes' s holodkom pod serdcem, kazhdyj raz nablyudaya smenu voennyh karaulov u pamyatnikov pogibshim pri shturme Berlina i slushaya pechatnyj shag sovetskih soldat, ot kotoryh s riskom dlya zhizni bezhali na Zapad. Est' u menya v Berline drug. Vernee, ne drug, a priyatel'. I nasha tyaga drug k drugu obuslovlena v pervuyu ochered' odinochestvom i vostochnoevropejskim proishozhdeniem. On ne evrej, a polyak. Zovut ego Adam. Molozhe menya. Pod tridcat', ne bol'she. Vysokij, izyashchnyj blondin. Tipichnyj polyak. S nemcem nikogda ne sputaesh'. V ego lice i figure ugadyvayutsya golubye krovi aristokraticheskih predkov. On, kak i podobaet istinnomu shlyahtichu, gord i dazhe vysokomeren. Vspyl'chiv i obidchiv. No druzhit on ne s drugimi polyakami-emigrantami, a so mnoj, litovskim evreem. Dumayu, chto iz-za moego pokladistogo haraktera. So mnoj emu spokojno. Mne on doveryaet i vykladyvaet dushu. Plachetsya v zhiletku, kak eto nazyvayut v Rossii. YA terpelivo slushayu i dazhe pytayus' uteshit' kak mogu. Daleko ne kazhdyj, bedstvuya sam, gotov sochuvstvenno vyslushivat' goresti drugogo. A ya vot umeyu slushat'. Nashe s Adamom polozhenie raznitsya odnim. My oba pokinuli svoyu rodinu, on - Pol'shu, ya - Rossiyu, i nashli priyut v Zapadnom Berline. No ya uehal legal'no, po izrail'skomu kanalu, i umudrilsya poluchit' tut polnopravnoe nemeckoe grazhdanstvo. Adam zhe bezhenec. On bezhal iz Pol'shi. Vernee, otkazalsya vernut'sya tuda, vyehav na dve nedeli turistom v Germaniyu. On poprosil politicheskogo ubezhishcha i poluchil ego. I vmeste s nim ves'ma nepolnocennyj pasport politicheskogo emigranta. V Pol'she on chislitsya politicheskim prestupnikom, hotya ochen' dalek ot politiki i ostalsya-to na Zapade v pervuyu ochered' potomu, chto ustal vyslushivat' ezhednevno politicheskuyu demagogiyu oficial'noj propagandy. On inzhener, i, vidno po vsemu, neplohoj, potomu chto legko nashel v Berline rabotu po special'nosti i zarabatyvaet ves'ma prilichno. Pravda, zhivet on pohuzhe, chem ya. I vot pochemu. Bol'shuyu chast' svoego zarabotka Adam tratit na mezhdunarodnye telefonnye razgovory. Pochti kazhdyj vecher zvonit on v Pol'shu, a kogda podop'et, to razgovarivaet po telefonu, zabyv o schetchike, po polchasa i dazhe po chasu. Delo v tom, chto v Pol'she, v provincial'nom gorode Radom, zhivet ego mat'. Edinstvennoe blizkoe Adamu sushchestvo. On vyros bez otca. S mater'yu. I proniksya k nej dovol'no redkim v nashe vremya obozhaniem. Adam ne byl zhenat i ne ostavil v Pol'she detej. A devicy, kakih on imel, sudya po ego rasskazam, vo mnozhestve, zametnogo sleda v ego serdce ne ostavili. Odna lish' mat' polnost'yu vladela ego serdcem. Reshiv ostat'sya na Zapade, on vser'ez ne podumal o tom, chto takim obrazom poryvaet navsegda ne tol'ko s Pol'shej, no i s lyubimoj mater'yu. A kogda spohvatilsya, vpal v glubochajshuyu depressiyu, stal pit' i, napivshis', gnal po nochnomu Berlinu svoj "audi" ko mne v Krojcberg, podnimal menya iz posteli i govoril, govoril bez umolku o svoem odinochestve, o toske po materi. Govoril po-pol'ski. Zahlebyvayas', zapletayushchimsya yazykom, i ya ne vse ponimal. Oblegchiv dushu i protrezvev, on prosil proshcheniya za nochnoe vtorzhenie, celoval menya, nazyval svoim edinstvennym beskorystnym drugom i uezzhal, kogda za oknom uzhe svetlelo. CHerez paru chasov i emu i mne na rabotu. YA stavil budil'nik i zasypal. A on, ya znal, ne lyazhet, budet dozvanivat'sya do Pol'shi, razbudit mat' i stanet sprashivat' o ee zdorov'e, predvaritel'no izvinivshis' za takoj rannij zvonok, ob®yasniv ego bessonnicej i postoyannymi dumami o nej, mame. Adam - ditya. Vzroslyj rebenok. YA lyublyu ego, kak mladshego brata. I esli byt' otkrovennym, mne ochen' imponiruet ego gipertrofirovannaya lyubov' k mame. Potomu chto menya Bog obdelil etoj lyubov'yu. Poka mama byla zhiva, ya ne proyavil nikakih priznakov takoj synovnej lyubvi. A kogda ee ne stalo, bylo uzhe pozdno chto-nibud' proyavlyat'. |to byla uzhe ne lyubov', a raskayanie. Lyubov' Adama k materi ne patologiya, kakoj ona kazhetsya v nash cinichnyj i zhestokij vek. Net nichego v prirode vyshe i prekrasnej etoj lyubvi, i ya zaviduyu emu, hotya vizhu, skol'ko gorechi i boli prinosit emu eta lyubov' na dalekom i nepreodolimom rasstoyanii. Odnazhdy on primchalsya ko mne v sostoyanii sil'nejshego vozbuzhdeniya. Est' vozmozhnost' uvidet' mat'! Zavtra ona priedet v Vostochnyj Berlin s druz'yami ih sem'i i s toj storony podojdet k betonnoj stene, razdelyayushchej gorod. Adam po telefonu uslovilsya s nej, v kakom meste i v kakoe vremya ona podojdet k stene. A on budet stoyat' s drugoj storony. Na vozvyshennosti, otkuda vpolne mozhno budet razglyadet' drug druga. Ih budet razdelyat' distanciya pochti v polkilometra. S toj storony k stene blizko ne podpuskayut, derzhat na pochtitel'nom rasstoyanii, za golym bezlyudnym pustyrem, a s vyshek naceleny pulemety na etot pustyr', chtoby ohladit' pyl pozhelavshih narushit' prikaz vostochnogermanskih vlastej. S zapadnoj storony mozhno podojti k stene vplotnuyu. Otsyuda stenu ne ohranyayut. Mozhno podojti i dazhe potrogat' sherohovatyj beton rukoj. Zaprokinuv golovu, uvidet' ne tol'ko kasku, no i razlichit' v lico vostochnogermanskogo soldata na vyshke, a takzhe voronenuyu stal' pulemetnogo stvola, gotovogo plyunut' ognem v lyuboj moment. A chto eto tak, molchalivo podtverzhdayut derevyannye kresty i uvyadshie venki u ih podnozh'ya po nashej, svobodnoj storone steny. Krestami pomecheny mesta, gde byli ubity ognem etih pulemetov smel'chaki, umudrivshiesya preodolet' stenu, no ne sumevshie i na etoj storone ujti ot poslannoj vdogonku puli. Mama poyavitsya na toj storone v uslovlennom meste v dva chasa popoludni. Adam otprosilsya s raboty i stal umolyat' menya tozhe osvobodit' eto vremya i byt' s nim v takoj vazhnyj v ego zhizni moment. YA ne mog emu otkazat' i, poprosiv na rabote otgul, vmeste s Adamom pod®ehal k stene v polovine vtorogo. Mesto bylo vybrano udachno. Zdes' - vozvyshennost', i kak na ladoni vidna i stena, i vse pustoe prostranstvo za nej. Za asfal'tovym pustyrem s probivshejsya v treshchinah kustistoj travoj, potomu chto tam nikto ne hodit, nachinalsya Vostochnyj Berlin. On glyadel na Zapad serymi stenami staryh domov. Doma stoyali kak slepcy. Vse okna, vyhodyashchie na Zapad, byli nagluho zalozheny kirpichami. Vdol' domov tyanulsya trotuar, ograzhdennyj ot pustyrya zheleznymi perilami na stolbikah. Vot za etimi perilami, kuda dostup publike razreshen, i dolzhna poyavit'sya mat' Adama. YA smotrel na lyudej za perilami i s ogorcheniem opredelil, chto razglyadet' na takom rasstoyanii lico cheloveka ne predstavlyaetsya vozmozhnym. YA videl figurki, no ne lica. I razlichal cvet odezhdy. Adam ugadal moi opaseniya, potomu chto skazal: - Ona budet v krasnoj shlyapke. Tak my uslovilis'. V yarko-krasnoj. YA promolchal. V publike za perilami mel'kali krasnye pyatna i tochki. Kak on opredelit, kotoraya iz nih shlyapka mamy? V dva chasa Adam shvatil menya za lokot' i szhal do boli. - Vot ona! |to - ona! Posmotri! Ty vidish'? YArko-krasnaya shlyapka. YA kivnul. YA ne uvidel yarko-krasnoj shlyapki. Tam v neskol'kih mestah mel'kal krasnyj cvet golovnyh uborov. YA dazhe ne mog razlichit', na kom oni byli, na muzhchinah ili zhenshchinah. No Adam uvidel. On ochen' hotel uvidet'. I uvidel. - Mama! Mamusya! - zasheptal on sryvayushchimsya golosom. Kadyk zahodil po ego tonkoj mal'chisheskoj shee. Adam davilsya plachem. Potom ne uderzhalsya i zarydal v golos. YA podper ego plechom i oshchushchal, kak b'etsya v rydaniyah ego telo. - Mama! Mamusya! YA ne glyadel v lico Adamu i potomu ne videl ego slez. YA plakal sam. Slezy zastilali mne glaza, i na toj storone za perilami vse rasplylos' i okrasilos' v odin krovavo-alyj cvet. x x x Nostal'giya u emigrantov proyavlyaetsya po-raznomu. Vstretil ya v Berline odnogo byvshego moskvicha. Fotozhurnalista. Tozhe byvshego. Tut ego kvalifikaciya sovetskogo fotoreportera nikogo ne interesovala, i prishlos' bednomu perekvalificirovat'sya, pojti na shestom desyatke v ucheniki k skornyaku na mehovuyu fabriku. Skornyak tozhe byl iz evreev. Iz pol'skih. I pozhalel moskvicha, kotorogo po vozrastu nikuda na rabotu ne brali. S pol'skim evreem moskvich hot' nahodil obshchij yazyk. S grehom popolam ob®yasnyalis' na smesi russkogo s pol'skim. Moskvich nikakih yazykov, krome russkogo, ne znal i otlichalsya udivitel'noj nevospriimchivost'yu ko vsem ostal'nym. Prozhiv dva goda v Berline, on s trudom otlichal po-nemecki, kakoe slovo oznachaet "zdravstvujte", a kakoe "do svidaniya". CHto kasaetsya drugih slov, to on i ne otvazhivalsya proiznesti ih. Tak i zhil. Doma s zhenoj i det'mi po-russki, na rabote - na chudovishchnom pol'sko-russkom koktejle. A s raboty i na rabotu proskakival na metro, ni s kem ne obshchayas' i starayas' voobshche ne raskryvat' rta. V Moskve zhe, esli verit' ego slovam, i ya ne sklonen dumat', chto on slishkom mnogo priviral, u etogo cheloveka byla ne zhizn', a malina. On byl otchayannym sladostrastnikom, zhenolyubom. I ego professiya fotoreportera prokladyvala emu kratchajshij put' k zhenskim serdcam. S yaponskimi fotokamerami na shee, v sobstvennom avtomobile i s krasnym udostovereniem izvestnogo zhurnala, da eshche s horosho podveshennym yazykom, sypavshim, kak gorohom, imenami znamenitostej, s koimi on na korotkoj noge, on stanovilsya neotrazim, i samye nepristupnye krasavicy poddavalis' ego durmanyashchemu obayaniyu i sklonyali svoi prelestnye golovki pered nim. U nego bylo stol'ko lyubovnic kratkovremennyh i dolgosrochnyh, chto on postoyanno sbivalsya so schetu, vspominaya ih, a v imenah putalsya pohlestche, chem v debryah nemeckogo yazyka. S zhenoj, postarevshej ot bezradostnoj zhizni s nim, on perestal spat' zadolgo do emigracii i podderzhival brak iz-za detej, da eshche iz straha polnogo odinochestva v nadvigayushchejsya starosti. On spal s moloden'kimi devchonkami, godivshimisya emu v docheri, s izvestnymi aktrisami, s fabrichnymi rabotnicami, prostovatymi, no krepkimi i svezhimi, kotoryh on fotografiroval dlya zhurnala, s kryazhistymi, belozubymi, s rumyancem vo vsyu shcheku i pahnuvshimi molokom krest'yankami, ch'i smushchenno ulybayushchiesya portrety potom ukrashali zhurnal'nye stranicy. Teper' zhe nastupil polnyj krah. YAponskoj fotokameroj i sobstvennym avtomobilem berlinskuyu damu ne udivish'. Takim putem on lishilsya osnovnogo prityagatel'nogo elementa. Polozheniem uchenika skornyaka tozhe pyl' v glaza ne pustish'. |to - ne krasnaya knizhka zhurnalista. I poslednego oruzhiya on byl lishen nachisto. YAzyka. Kotorym on lovko umel kruzhit' golovy, vselyat' nesbytochnye nadezhdy, sulit' zolotye gory. V Berline on byl absolyutno nem. I dazhe s samoj zahudaloj prostitutkoj, s kotoroj vsego-to razgovoru dva-tri slova, on zagovorit' ne reshalsya. V etom dlya nego byla glavnaya tragediya emigracii. Poterya amplua lovelasa. Odinochestvo starogo poluvydohshegosya kozla. Inogda on zahodil v nash restoran, ohotno poseshchaemyj emigrantami, podsazhivalsya k komu-nibud' iz nih i nachinal beskonechnuyu povest' o svoih bylyh pobedah. Odni ot nego otmahivalis'. A drugie slushali. Potomu chto kak-nikak, a chelovek govorit o proshloj zhizni, i rasskazy o russkih zhenshchinah, takih lyubveobil'nyh i dostupnyh, vyzyvali u nih svoi vospominaniya. V pereryvah, kogda orkestr otdyhal, ya tozhe podhodil k ego stoliku. I tozhe slushal. Odnazhdy on potryas moe voobrazhenie. - Znaesh', kakoj son ya segodnya videl? - skazal on mne, i ego glazki v obramlenii morshchin zasverkali. - Budto prosnulsya ya ne v Berline, a v YAlte. V gostinice "Oreanda". Vyhozhu na naberezhnuyu v zagranichnyh trusikah i kedah, na shee - yaponskaya kamera "Nikon", sklonilsya cherez parapet i obozrevayu plyazh. A plyazh gusto, kak tyulen'e lezhbishche, useyan yunymi zhenskimi telami. I vse, podcherkivayu, vse do odnoj razgovarivayut po-russki. YA dazhe zarydal vo sne i prosnulsya mokryj ot slez. Vot ona kakoj byvaet, nostal'giya! Sebya serdceedom ya nazvat' nikak ne mogu. Ne vyshel rozhej. Da i harakterom tozhe. Svedi menya sud'ba ne s moej eks-zhenoj, a s kakoj-nibud' drugoj zhenshchinoj, i podobrej i pomyagche, i ya uveren, nikogda by ej ne izmenyal. V Berline ya zhivu odin. Takih, kak ya, odinokih emigrantov zdes' nemalo. Odni ostavili svoih neevrejskih zhen tam, v Rossii, ot drugih zheny, te, chto posmazlivej, bezhali uzhe zdes', soblaznivshis' bogatoj kvartiroj ili zhirnym schetom v banke u kakogo-nibud' vdovca-aborigena. CHashche vsego pol'skogo evreya. Poteryavshego pervuyu zhenu i detej eshche v Osvencime, a vtoruyu blagopoluchno pohoronivshego na evrejskom kladbishche v Berline. Po chasti zhenskih uslad nam tut prihoditsya tugo. Svobodnyh, ne zakreplennyh za kem-nibud' emigrantok pochti ne ostalos'. A to, chto eshche ne rashvatali, osobogo entuziazma ne vyzyvaet. Ili uzhe babushka so stazhem, ili esli pomolozhe, to seksual'nyh vozhdelenij ne vyzovet dazhe i togda, kogda prizovesh' na pomoshch' samuyu neobuzdannuyu fantaziyu. Ostayutsya nemki. Imi Berlin kishit. Krasivymi, sportivnymi, belokurymi. No eto ne dlya nashego brata. U nih svoi muzhchiny. Nemcy. S kotorymi ih, krome vsego prochego, ob®edinyaet yazyk i obshchnost' kul'tury. Dazhe s nemeckimi pasportami v karmane my dlya nih bezdomnye inostrancy, da eshche s Vostoka, i oni ne delayut razlichiya mezhdu nami i turkami, kotoryh syuda puskayut vremenno, gastarbajterami, dlya vypolneniya samyh gryaznyh rabot, za kakie nemec pobrezguet vzyat'sya. Nemki postarshe i ne iz samyh privlekatel'nyh, te, ot kogo otvodyat glaza nemcy-muzhchiny, tozhe ne ves'ma ohotno vstupayut v svyaz' s nashim bratom. Polagayu, chto ne poslednyuyu rol' pri etom igrayut nashi nearijskie, semitskie cherty i pechal'nyj evrejskij vzglyad, kotoryj ne proyasnyaetsya dazhe i togda, kogda my smeemsya. YA perespal s dvumya-tremya nemkami. Oficiantka v restorane. Odna rabotala pochtal'onom. Ne krasavicy. Publika nevzyskatel'naya i bol'shim sprosom u muzhchin ne pol'zuyushchayasya. I vot vse oni, budto sgovorivshis', prihodili ko mne ukradkoj, tajkom, slovno boyalis', chto vstrechnye nemcy ih osudyat za nepristojnuyu svyaz', bez osoboj radosti prinimali moi priglasheniya shodit' posidet' v kafe, a predpochitali zhat'sya ko mne i sopet' v uho v temnote zritel'nogo zala kinoteatra. Ostayutsya prostitutki, dlya kotoryh vse klienty ravny, esli sposobny uplatit'. No eto udovol'stvie dovol'no dorogoe. Za den'gi, chto otdash' ej, mozhno kupit' vpolne prilichnyj kostyum. A krome togo, ya - brezgliv. Ni v chem tak ostro ne oshchushchaem my, emigranty, nostal'gii, kak v seksual'noj zhizni, i son byvshego moskovskogo fotoreportera lish' podtverzhdaet eto. Obychno v konce nedeli, v subbotu i voskresen'e, v pogozhie, ne dozhdlivye dni, my sidim na Kudame (tak berlincy sokrashchenno nazyvayut svoyu glavnuyu ulicu - Kurfyurstendamm). Nas sobiraetsya pyat'-shest' odinokih muzhchin-emigrantov. Oblyubovali my odnu pivnuyu so stolikami, vynesennymi na trotuar. Kto prihodit pervym, zanimaet takoj stolik, polozhiv na svobodnye stul'ya kak znak togo, chto oni zanyaty, zontik, sumku, shlyapu. Potom podhodyat ponemnogu ostal'nye, dobravshis' do centra na metro iz raznyh koncov Berlina. Zakazyvaem po bol'shomu bokalu piva i sosisok s gorchicej i sidim-sidim, poka ne otsidim sebe yagodicy. Tolkuem po-russki, vyzyvaya udivlennye, a poroj i nastorozhennye vzglyady za sosednimi stolikami. A na kakom eshche yazyke nam razgovarivat'? Na chuzhom yazyke dushu ne otvedesh', udovol'stviya ot razgovora nikakogo ne poluchish', a tol'ko ustanesh', kak posle tyazheloj napryazhennoj raboty. Dazhe esli ty i osvoish' novyj yazyk i v ume ne prihoditsya perevodit' slova, a shparish' gladko, bez zapinki, to vse ravno yazyk ostaetsya mertvym, bez zapaha i cveta, i kakoj by razgovor ni zavel s nemcem, dazhe samyj intimnyj, poluchaetsya lish' obmen informaciej. I tol'ko. Kak poceluj, ne sogretyj chuvstvom, est' obmen slyunyami. Poetomu my cheshem vslast' po-russki. Snachala vpolgolosa, kosyas' na sosedej, a potom, uvlekshis', vo vsyu glotku, ne schitayas' s okruzheniem. Ono, okruzhenie, galdit po-nemecki. Nam eto niskol'ko ne meshaet. Pochemu zhe nam stydit'sya svoego yazyka? Svoego li? Russkij my schitaem svoim. Sredi nas net ni odnogo russkogo. Vse - evrei. YA - iz Litvy, drugoj - iz Kishineva, bessarabskij evrej. Moskvich. Tot, chto byl fotoreporterom, a sejchas uchitsya kroit' shkurki na mehovoj fabrike. Nu, ya eshche znayu litovskij. Kishinevec, polagayu, boltaet po-moldavski. A vot svoego yazyka u nas net. Idish s grehom popolam znayut daleko ne vse iz nashej kompanii. Ostaetsya russkij yazyk. Obshchij dlya vseh. Bogatyj i sochnyj yazyk. Na kotorom mozhno vyrazit' vse, chto ugodno. A osobenno - rugnut'sya trehetazhnym matom, kogda stanet sovsem nevmogotu. Ni na kakom yazyke tak ne oblegchish' dushu, kak smachno rugnuvshis' po-russki. Potomu i rodnoj on nam. My sidim na Kudame, lenivo potyagivaem pivo iz litrovyh kruzhek tolstogo stekla, i, kogda ustaem razgovarivat', prosto pyalimsya na prohozhih, i, vybrav glazami kakuyu-nibud' smazlivuyu babenku v belyh bryukah, plotno oblegayushchih sportivnyj zad, druzhno povorachivaem shei ej vsled i obmenivaemsya vzglyadami, kotorye krasnorechivee slov. My sidim - nemolodye, s lysinami, s nabryakshimi meshkami pod glazami, s apopleksicheskimi krasnymi sheyami i upirayushchimisya v kraj stola zhivotami. Muzhchiny daleko ne pervogo sorta. No eshche s pretenziej na rol' lovelasov. I shalim glazami. Razdevaya v ume prohodyashchih krasotok, nasheptyvaya v ume v ih nemeckie rozovye ushki laskovye russkie slova i besstydno i alchno hvataya rukami ih uprugie i, konechno, pokorno-podatlivye tela. Tozhe v ume. My odety v prilichnye zagranichnye odezhdy, no rozhi nashi vse ravno vyglyadyat chuzhimi v etoj tolpe, i vokrug nas slovno mertvaya zona. My - sami po sebe, a nemcy - sami po sebe. Kak i sam Zapadnyj Berlin, okruzhennyj so vseh storon chuzhimi vojskami i, chtoby nikakih somnenij ne ostavalos', eshche ogorozhennyj betonnoj stenoj. My - v ne ochen' druzhelyubnom kol'ce nemcev, nemcy - v eshche bolee vrazhdebnom kol'ce sovetskih raket. O chem tolkuem my? Konechno o zhenshchinah. O teh, s kem sud'ba svela kogda-to v Rossii. I iz etih sladkih vospominanij vyrastali russkie devich'i lica, odno prelestnee drugogo, na vse lady rashvalivalis' ih kachestva: strastnost', vlyubchivost', samootverzhennost' v lyubvi. I uzh nikakogo somneniya ne bylo v tom, chto luchshe russkoj zhenshchiny net v mire. Potomu chto eto byli zhenshchiny, kotoryh my dejstvitel'no znali, i eshche potomu, chto znali ih, kogda sami byli namnogo molozhe. I vot v odin iz takih dnej za stolikom v pivnoj na Kudame ya uznal, chto ne vse eshche poteryano i est' real'naya vozmozhnost' okunut'sya v prezhnyuyu zhizn'. Son byvshego fotoreportera prevrashchalsya v yav'. Bylo na zemle takoe mesto, gde my, izgnanniki iz Rossii, mogli vyjti na plyazh, gusto useyannyj zhenskimi telami, i uzh esli ne vse, to, po krajnej mere, bol'shinstvo zhenshchin na etom tyulen'em lezhbishche razgovarivalo na chistejshem russkom yazyke. |tim volshebnym mestom byli Zolotye Peski, bolgarskij kurort na CHernom more. I tuda nashego brata emigranta puskali zaprosto, dazhe ne interesuyas', kakoe mesto rozhdeniya ukazano v nemeckom pasporte. Nado tol'ko zajti v lyuboj universal'nyj magazin, skazhem v Kaufhof ili v Herti, i za ochen' umerennuyu platu poluchit' i mesto v gostinice u plyazha, i bilety na samolet bolgarskoj aviakompanii "Balkan" v oba konca. Deshevle gribov. YA, ne dolgo razmyshlyaya, otpravilsya v Kaufhof. Menya ne tak vlekli russkie zhenshchiny, kak sama poezdka k CHernomu moryu, kuda ezdil otdyhat' ne edinozhdy, kogda byl grazhdaninom SSSR. |to more ostalos' dlya menya rodnym. I vozmozhnost' potolkat'sya sredi russkih turistov i dazhe, esli povezet, vstretit' kogo-nibud' iz staryh znakomyh. CHem chert ne shutit. YA poletel v Bolgariyu. Tuda, za zheleznyj zanaves, za kotoryj, okazyvaetsya, vse zhe mozhno proniknut', esli uplatit' skol'ko polozheno. YA lechu v bolgarskom samolete sovetskoj konstrukcii - Tupolev. Skol'ko ya letal na takih samoletah v prezhnej zhizni! I snova vizhu nadpisi po-russki: "Ne kurit'!", "Zastegnut' remni!". Sazhus' v znakomoe kreslo. "Otkidyvayu so spinki perednego kresla stolik i obnaruzhivayu, chto ne mogu ego opustit'. Meshaet zhivot. I srazu ponimayu, chto proshli gody, i ya postarel i obryuzg. Zolotye Peski - eto beskonechnyj plyazh, pokrytyj voistinu zolotym peskom. Myagkim i sypuchim. Teploe i chistoe more lenivo lizhet plyazh. A za plyazhem podnimayutsya zelenye lesistye holmy, i iz nih, kak saharnye kristally, ustremilis' v goluboe, bez edinogo oblachka, nebo mnogoetazhnye oteli. Zdes' dejstvitel'no horosho otdyhat'. Krasivo i deshevo. I poetomu k Zolotym Peskam Bolgarii letyat za tridevyat' zemel' turisty iz Zapadnoj Germanii, Anglii, Skandinavii i dazhe Francii, u kotoroj plyazhej svoih - hot' otbavlyaj. No glavnyj kontingent na Zolotyh Peskah - sovetskie turisty. Oni preobladayut na plyazhe, vydelyayas' bezvkusnymi kupal'nikami i myasistymi besformennymi figurami. Sovetskie turisty priezzhayut gruppami po 30-40 chelovek, i v kazhdoj gruppe pochemu-to pochti odni zhenshchiny. Iz-za nih plyazh stal v samom dele pohozh na tyulen'e lezhbishche. Odnotonnym tusklym cvetom kupal'nikov i massivnymi neuklyuzhimi telami ih obladate- l'nic. A esli eti zhenshchiny ne lezhat, a stoyat, glyadya na more, oni napominayut pingvinov. ZHenshchiny s Zapada, dazhe nekrasivye, vyglyadyat na ih fone izyashchnymi sushchestvami s sovershenno drugoj planety. Moe chuvstvo nostal'gii dalo treshchinu. Obychno pri vide togo, kak oni, moi byvshie sootechestvenniki, hodyat chut' li ne po-soldatski, kuchej, izbegaya soprikasat'sya s ostal'nymi, slovno to li oni, to li ostal'nye bol'ny zaraznoj bolezn'yu. YA zhil v otele, odin v nomere, hotya tam byli dve krovati, no vtoraya pustovala. Na plyazhe ya tozhe lezhal odin. I imenno tut, na zolotom peske bolgarskogo plyazha, sredi raznoyazychnogo govora i tysyach chelovecheskih tel, ya pochuvstvoval zverinoe, volch'e odinochestvo. YA byl odin vo vsem mire. Ne bylo ni odnoj gruppy, ni odnoj obshchnosti lyudej, k kotoroj ya prinadlezhal by po pravu i kotoraya proyavila by ko mne hot' kakoj-to interes. Turisty igrali na peske v karty, prosto trepalis', sbivshis' v tesnye gruppki, v more uplyvali po dvoe, po troe, perekrikivayas' i ulyulyukaya drug drugu ot vostorga i blazhenstva. YA i plaval odin, i zagoral v odinochestve, i dazhe kogda obedal v restorane. kontakt s moimi sosedyami za stolom ogranichivalsya lish' dvumya-tremya ni k chemu ne obyazyvayushchimi frazami. Eshche v samolete, po puti v Bolgariyu, kogda vysoko nad oblakami my peresekali nevidimuyu Vostochnuyu Evropu, u menya byla nadezhda, chto ya budu ne odin. Voleyu biletnogo zhrebiya so mnoj ryadom sela vpolne privlekatel'naya nemka. Srednih let. So svetlymi, pochti serebryanymi volosami, kotorye maskirovali vozrastnuyu sedinu. YA pomog ej ulozhit' sumku v bagazhnuyu setku, byl predupreditelen kak mog. I ona otvechala vzaimnost'yu. Rasskazala, chto zhivet v Berline, v tom zhe Krojcberge, chto i ya, i my voobshche sosedi, v treh kvartalah drug ot druga. Oba ponimayushche povzdyhali po povodu zasil'ya turok v nashem rajone, otchego bednyj Krojcberg skoro budet bol'she pohozh na Istambul, chem na Berlin. Osobenno svoimi ostrymi chesnochnymi zapahami i nekrasivymi zhenshchinami, do brovej zakrytymi tusklymi platkami. Nas, menya i Reginu (tak ee zvali), sblizhalo obshchee bespokojstvo za sud'bu svoego goroda, potomu chto my oba byli grazhdanami Germanii, a vostochnye rabochie, turki, - lish' s trudom, po neobhodimosti terpimymi gostyami, zasidevshimisya v gostyah dol'she dopustimogo prilichiyami sroka. YA ozhivilsya, obnaruzhiv, chto i u menya est' obshchie s kem-to zaboty i opaseniya. Pochuvstvoval sebya normal'nym chelovekom. Potom Regina soobshchila, chto uzhe tri goda v razvode s muzhem. Pokazala fotografiyu syna, uzhe zhenatogo i zhivushchego ne v Berline, a v Gamburge. YA tozhe pokazal fotografiyu svoej Ruty. Ne tu, gde ona v izrail'skoj voennoj forme, s malen'kim avtomatom "uzi" cherez plecho. A eshche doemigracionnuyu, kaunasskuyu fotografiyu, na kotoroj Ruta vyglyadit kuda menee privlekatel'noj, chem na bolee pozdnej, ierusalimskoj. No poche- mu-to ne hotelos' srazu ogoroshivat' moyu novuyu znakomuyu svoim proishozhdeniem, Izrailem i vsemi temi podrobnostyami iz emigrantskogo zhit'ya, kotorye otpugivayut sobesednika i lish' v luchshem sluchae vyzyvayut vezhlivoe lyubopytstvo. Nu kakoj interes dazhe samomu dobromu i chutkomu cheloveku slushat' pro chuzhie bedy, kogda on v otpuske i edet otdyhat', chtoby zabyt' hot' na vremya svoi sobstvennye zaboty i nepriyatnosti? Regina nashla moyu doch' dazhe na toj staroj fotografii ochen' horoshen'koj i vyskazala predpolozhenie, chto moya byvshaya zhena (ya uzhe uspel skazat' ej, chto ya tozhe v razvode) byla, veroyatno, ves'ma privlekatel'noj osoboj. Vot tak my boltali vsyu dorogu, i ya uzh stroil raduzhnye plany, kak my, hot' i zhivem v raznyh otelyah, budem kazhdyj den' vstrechat'sya na plyazhe, vmeste obedat' i uzhinat' v restoranah, i ya v ume dazhe prikidyval, hvatit li u menya sredstv na takie zaguly, i uteshal sebya, chto dolzhno hvatit', esli ne osobenno shvyryat'sya den'gami. Kogda my s Reginoj sblizimsya pokoroche, smogu ej ob®yasnit' moe finansovoe polozhenie, i ona, kak zhenshchina razumnaya, s zhiznennym opytom, vse pojmet. Takie primerno plany risoval ya po puti v bolgarskij gorod Varnu. V aeroportu Regina sela v drugoj avtobus i lish' pomahala mne iz okna. Odin den' ya vyzhidal dlya prilichiya i lish' togda napravilsya ee provedat'. Razyskal otel', potorchal v holle, nadeyas' perehvatit' ee po puti na plyazh. Ne perehvatil. Togda poshel na plyazh. Snyav rubashku i ostavshis' v bryukah i tuflyah, brel, utopaya v peske, zaglyadyvaya pod zonty, zahodil s raznyh storon, uvidev svetlye s serebristym otlivom volosy. Nakonec uvidel Reginu. Ona sidela na mohnatoj prostyne. Uzhe tronutye pervym zagarom plechi losnilis' ot nalozhennogo na nih sloya masla. S Reginoj byli eshche dve zhenshchiny. Nemki. Srednih let. V yarkih kupal'nikah. S bronzovym zagarom, uzhe dvuhnedel'nym. Regina, uvidev menya, ne proyavila nikakoj radosti. Ulybnulas', pomahala rukoj. No ne priglasila podsest'. YA vse zhe ne ushel. Podsel k nim, pozdorovalsya. ZHenshchiny pereglyadyvalis', odna dazhe podmignula Regine. Razgovor ne kleilsya. YA chto-to lepetal o pogode, o tom, chto nado zagorat' ponemnogu, inache mozhno obzhech' kozhu i potom mayat'sya neskol'ko dnej. ZHenshchiny unylo soglashalis'. Potom obe vstali i poshli k vode, uzhe izdali pozvav i Reginu. Regina izvinilas' i s neskryvaemym oblegcheniem pobezhala ih dogonyat'. YA ostalsya vozle ih polotenec i sumok. Kak storozh. Mne stalo zharko. No snyat' shtany ne mog - ne zahvatil s soboj plavok. ZHenshchiny vse ne vozvrashchalis'. I ya ponyal, chto oni budut sidet' v vode do