Tornton Uajlder. Most korolya Lyudovika Svyatogo ----------------------------------------------------------------------- Thornton Wilder. The Bridge of San Luis Rey (1927). Per. - V.Golyshev. V kn.: "Tornton Uajlder. Most korolya Lyudovika Svyatogo. Martovskie idy. Den' vos'moj". M., "Raduga", 1983. OCR & spellcheck by HarryFan, 6 February 2001 ----------------------------------------------------------------------- 1. VOZMOZHNO - SLUCHAJNOSTX V polden' v pyatnicu 20 iyulya 1714 goda ruhnul samyj krasivyj most v Peru i sbrosil v propast' pyateryh putnikov. Most stoyal na gornoj doroge mezhdu Limoj i Kusko, i kazhdyj den' po nemu prohodili sotni lyudej. Inki spleli ego iz ivnyaka bol'she veka nazad, i ego pokazyvali vsem priezzhim. |to byla prosto lestnica s tonkimi perekladinami i perilami iz suhoj lozy, perekinutaya cherez ushchel'e. Kopej, karsty i nosilki prihodilos' spuskat' vniz na sotni futov i perepravlyat' cherez uzkij potok na plotah, no lyudi - dazhe vice-korol', dazhe arhiepiskop Limy - predpochitali idti po znamenitomu mostu korolya Lyudovika Svyatogo. Sam Lyudovik Svyatoj francuzskij ohranyal ego - svoim imenem i glinyanoj cerkovkoj na dal'nej storone. Most kazalsya odnoj iz teh veshchej, kotorye sushchestvuyut vechno: nel'zya bylo predstavit' sebe, chto on obrushitsya. Uslyshav ob etoj katastrofe, peruanec osenyal sebya krestnym znameniem i myslenno prikidyval, davno li on perehodil po mostu i skoro li sobiralsya perejti opyat'. Lyudi brodili kak zavorozhennye, chto-to bormocha, im mereshchilos', budto oni sami padayut v propast'. V sobore otsluzhili pyshnuyu sluzhbu. Tela pogibshih byli koe-kak sobrany, koe-kak otdeleny drug ot druga, i v prekrasnom gorode Lime shlo velikoe ochishchenie dush. Sluzhanki vozvrashchali hozyajkam ukradennye braslety, a rostovshchiki proiznosili pered zhenami zapal'chivye rechi v zashchitu rostovshchichestva. I vse zhe stranno, chto eto sobytie tak porazilo umy zhitelej Limy - ibo v etoj strane bedstviya, kotorye legkomyslenno imenuyutsya "stihijnymi", byli bolee chem obychny. Prilivnye volny smyvali celye goroda, kazhduyu nedelyu proishodili zemletryaseniya, i bashni to i delo obvalivalis' na chestnyh muzhchin i zhenshchin. Povetriya hodili iz odnoj provincii v druguyu, i starost' unosila samyh zamechatel'nyh grazhdan. Vot pochemu udivitel'no, chto peruancev tak vzvolnovalo razrushenie mosta Lyudovika Svyatogo. Porazheny byli vse, no lish' odin chelovek predprinyal v svyazi s etim kakie-to dejstviya - brat YUniper. Blagodarya stecheniyu obstoyatel'stv, nastol'ko neobychnomu, chto v nem netrudno bylo by usmotret' nekij Zamysel, etot malen'kij ryzhij franciskanec iz severnoj Italii okazalsya v Peru, gde obrashchal v hristianstvo indejcev, v stal svidetelem katastrofy. Tot polden' - rokovoj polden' - byl znojnym, i, ogibaya ustup holma, brat YUniper ostanovilsya, chtoby oteret' pot i vzglyanut' na dalekuyu stenu snezhnyh vershin, a zatem v ushchel'e, vystlannoe temnym puhom zelenyh derev'ev i zelenyh ptic i perehvachennoe ivovoj lesenkoj. On radovalsya: dela shli neploho. On otkryl neskol'ko zabroshennyh cerkvushek - indejcy spolzalis' k utrennej messe i, prinimaya prichastie, ohali tak, slovno serdca u nih razryvalis'. CHistyj li vozduh snezhnyh vershiv, mel'knuvshij li v pamyati stih - neizvestno, chto zastavilo ego obratit' vzglyad na blagodatnye holmy. Vo vsyakom sluchae, v dushe ego byl mir. Zatem ego vzglyad upal na most, i tut zhe v vozduhe raznessya gnusavyj zvon, kak budto struna lopnula v nezhiloj komnate, i most na ego glazah razlomilsya, skinuv pyat' suetyashchihsya bukashek v dolinu. Lyuboj na ego meste skazal by pro sebya s tajnoj radost'yu: "Eshche by desyat' minut - i ya tozhe..." No pervaya mysl' brata YUnipera byla drugoj: "Pochemu _eti_ pyatero?" Esli by vo vselennoj byl kakoj-to Plan, esli by zhizn' cheloveka otlivalas' v kakih-to formah, ih nezrimyj otpechatok, navernoe, mozhno bylo by razlichit' v etih zhiznyah, prervannyh tak vnezapno. Libo nasha zhizn' sluchajna i nasha smert' sluchajna, libo i v zhizni i v smerti nashej zalozhen Plan. I v tot mig brat YUniper prinyal reshenie proniknut' v tajny zhizni etih pyateryh, eshche letevshih v bezdnu, i razgadat' prichinu ih gibeli. Bratu YUniperu kazalos', chto prishla pora bogosloviyu zanyat' mesto sredi tochnyh nauk, i on davno namerevalsya reshit' etu zadachu. Odnogo emu ne hvatalo - laboratorii. Net, podopytnyh bylo skol'ko ugodno; nevzgody ne obhodili storonoj ego pastvu - lyudej kusali pauki, oni boleli chahotkoj, ih doma sgorali dotla i s det'mi ih sluchalis' neschast'ya, o kotoryh ne hochetsya dazhe dumat'. No eti primery lyudskih gorestej ne vpolne godilis' dlya nauchnogo issledovaniya. V nih ne hvatalo togo, chto nashi uchenye lyudi nazvali _kontroliruemymi usloviyami_. Neschast'e proishodilo, naprimer, iz-za oploshnosti cheloveka ili soderzhalo element sluchajnosti. V razrushenii zhe mosta Lyudovika Svyatogo yavstvenno vidna byla ruka Promysla. Ono obeshchalo ideal'nuyu laboratoriyu. Zdes' nakonec-to mozhno bylo izvlech' Ego zamysly v chistom vide. Nam s vami ponyatno, chto, rodis' etot plan ne u brata YUnipera, a u kogo-nibud' drugogo, on byl by plodom zakonchennogo skepticizma. On napominal popytku teh zanoschivyh lyudej, kotorye hoteli gulyat' po mostovym raya i, chtoby zabrat'sya tuda, stroili Vavilonskuyu bashnyu. No dlya nashego franciskanca v etom eksperimente ne bylo i teni somneniya. On znal otvet. On prosto hotel dokazat' ego - istoricheski, matematicheski - svoim novoobrashchennym, neschastnym, kosnym novoobrashchennym, stol' medlitel'nym v vere, chto dlya ih zhe blaga v ih zhizn' vvodilis' stradaniya. Lyudi vsegda trebovali nadezhnyh, veskih dokazatel'stv; v dushe cheloveka ne issyaknut rodniki somneniya - dazhe v teh stranah, gde Inkviziciya samuyu mysl' vashu chitaet v glazah. Brat YUniper ne vpervye pytalsya pribegnut' k takim metodam. CHasto v svoih dolgih puteshestviyah (spesha iz prihoda v prihod i podotknuv dlya skorosti ryasu) mechtal on ob eksperimentah, kotorye mogli by puti Tvorca pred tvar'yu opravdat' [stroka iz poemy Dzh.Mil'tona "Poteryannyj raj" (per. A.SHtejnberga)], - naprimer, sostavit' polnyj spisok Molenij o dozhde i ih rezul'tatov. CHasto stoyal on na stupenyah svoih cerkvushek, i pered nim na prokalennoj ulice, prekloniv kolena, stoyala ego pastva. CHasto prostiral on ruki k nebu, proiznosya slova velichestvennogo obryada. Ne chasto, no neskol'ko raz chuvstvoval, kak nishodit na nego sila, i videl oblachko, rozhdayushcheesya na gorizonte. No mnogo raz, nedelyami, mesyacami... odnako zachem ob etom dumat'? Ne sebya on hotel ubedit', chto dozhdi i zasuhi mudro sorazmereny. Vot kakim obrazom v moment katastrofy sozrelo u nego reshenie. Ono podviglo ego na shestiletnij trud - on stuchal vo vse dveri Limy, zadaval tysyachi voprosov, zapolnyal desyatki zapisnyh knizhek, ishcha podtverzhdeniya tomu, chto zhizn' kazhdogo iz pyati pogibshih byla zavershennym celym. Vse znali, chto on rabotaet nad kakimi-to zapiskami o katastrofe, vse staralis' pomoch' - i sbivali s tolku. Koe-kto znal dazhe o celi ego trudov, i u nego imelis' vysokie pokroviteli. Rezul'tatom etogo userdiya yavilas' ogromnaya kniga, kotoruyu, kak my pozzhe uvidim, v odno prekrasnoe vesennee utro publichno sozhgli na ploshchadi. No sohranilsya tajnyj spisok - i cherez mnogo-mnogo let, pochti nikem ne zamechennyj, on zakonchil stranstviya v biblioteke Universiteta sv.Martina. Tam on i lezhit, v shkafu, v tyazhelom derevyannom pereplete, sobiraya pyl'. V knige opisany posledovatel'no vse pyat' zhertv katastrofy, sobrany tysyachi melkih faktov, svidetel'stv, podrobnostej zhizni, i zaklyuchaetsya ona vozvyshennym rassuzhdeniem o tom, pochemu, imenno na etih lyudyah i v etot chas ostanovilsya Bog, chtoby yavit' svoyu mudrost'. Odnako pri vsem ego userdii brat YUniper tak i ne uznal ni glavnoj strasti don'i Marii, ni dyadi Pio, ni dazhe |stebana. I esli ya, kak mne kazhetsya, znayu bol'she, razve mozhno byt' uverennym, chto i ot menya ne ukrylas' pruzhina pruzhin? Odni govoryat, chto nam nikogda ne uznat' i chto dlya bogov my kak muhi, kotoryh b'yut mal'chishki letnim dnem [pereskaz otryvka iz tragedii SHekspira "Korol' Lir": My dlya bogov - chto dlya mal'chishek muhi: Nas muchit' - im zabava. (per. M.Kuzmina)]; drugie govoryat, naprotiv, chto peryshka i vorobej ne uronit, esli Bog ne zadenet ego pal'cem. 2. MARKIZA DE MONTEMAJOR; PEPITA O don'e Marii, markize de Montemajor, segodnya lyuboj ispanskij shkol'nik znaet bol'she, chem uznal za vse gody poiskov brat YUniper. Ne proshlo i veka posle ee smerti, kak pis'ma markizy stali pamyatnikom ispanskoj literatury, a ee zhizn' i ee epoha sdelalis' predmetom prostrannyh issledovanij. No ee biografy otklonilis' ot istiny tak zhe daleko v odnu storonu, kak brat YUniper v druguyu: oni popytalis' nadelit' ee vsyacheskimi prelestyami, perenesti na ee lichnost' i na ee zhizn' chast' togo ocharovaniya, kotorogo polny ee pis'ma; mezhdu tem podlinnoe znakomstvo s etoj udivitel'noj zhenshchinoj dolzhno nachinat'sya ee unichizheniem, otnyatiem vseh dostoinstv, krome odnogo. Ona byla docher'yu torgovca manufakturoj v Lime, sniskavshego bogatstvo i nenavist' zhitelej v okrestnostyah Plasy [zdes': central'naya ploshchad' v Lime]. Detstvo ee proshlo neschastlivo; ona byla urodliva, ona zaikalas'; mat' donimala ee sarkazmami, pytayas' privit' ej svetskost', i zastavlyala rashazhivat' po gorodu v nastoyashchej sbrue iz dragocennostej. Ona zhila v odinochestve i dumala v odinochestve. Soiskateli ruki yavilis' v izobilii, no ona, skol'ko mogla, protivilas' obychayu vremeni, reshiv ostat'sya nezamuzhnej. Byli istericheskie ssory s mater'yu, vzaimnye upreki, kriki, hlopan'e dver'mi. Nakonec v vozraste dvadcati shesti let ee svyazali uzami braka s nadmennym, no razorivshimsya predstavitelem znati, i sobor Limy gudel smeshkami ee gostej. Po-prezhnemu ona zhila v odinochestve i dumala v odinochestve, i, kogda u nee rodilas' prelestnaya doch', ona obrushila na nee vse svoe nerastrachennoe obozhanie. No malyutka Klara poshla v otca - ona byla holodna i intellektual'na. Vos'mi let ot rodu ona spokojno ispravlyala rech' materi, a pozzhe stala vzirat' na nee s brezglivym izumleniem. Zapugannaya mat' sdelalas' smirnoj i rabolepnoj, no ne mogla ne dopekat' don'yu Klaru nazojlivymi zabotami i utomitel'noj lyubov'yu. Snova byli istericheskie upreki, kriki, hlopan'e dver'mi. Iz vseh pretendentov na ruku don'ya Klara vybrala togo, s kem nado bylo uehat' v Ispaniyu. Tuda ona i uehala - v stranu, otkuda zhdat' otveta na pis'mo prihoditsya polgoda. Provody v stol' dalekoe puteshestvie stali v Peru oficial'noj cerkovnoj sluzhboj. Korabl' blagoslovili, i, kogda poloska vody mezhdu bortom i beregom rasshirilas', obe gruppy opustilis' na koleni i zapeli gimn, zvuchavshij slabo i robko pod otkrytym nebom. Don'ya Klara derzhalas' s zamechatel'nym samoobladaniem; mat' ee provozhala vzglyadom svetlyj korabl', prizhimaya ruku to ko rtu, to k serdcu. Rasplylis' i iskazilis' v ee glazah glad' Tihogo okeana i ogromnye zhemchuzhiny oblakov, naveki zastyvshih nad vodoj. Ostavshis' v Lime odna, markiza vse bol'she i bol'she zamykalas' v sebe. Odevalas' ona vse neryashlivee i, kak mnogie odinokie lyudi, razgovarivala s soboyu vsluh. ZHizn' ee celikom sosredotochilas' v pylayushchem fokuse soznaniya. Zdes' razygryvalis' beskonechnye dialogi s docher'yu, nesbytochnye primireniya, bez konca povtoryalis' sceny raskayaniya i proshcheniya. Na ulice lyudi videli staruhu v s®ehavshem na uho ryzhem parike, s rdeyushchej ot kozhnogo vospaleniya levoj shchekoj i ot dopolnitel'nogo sloya rumyan - pravoj. Podborodok ee nikogda ne prosyhal, guby shevelilis' besprestanno. Lima byla gorodom chudakov, no i tam eta zhenshchina, kotoraya nosilas' po ulicam i obsharkivala stupeni cerkvej, stala posmeshishchem. Dumali, chto ona vsegda p'yana. Hodili o nej sluhi i pohuzhe; kto-to sobiral podpisi, chtoby posadit' ee v tyur'mu. Trizhdy na nee donosili v Inkviziciyu. Ee, pozhaluj, i sozhgli by, esli by zyat' ee ne byl tak vliyatelen v Ispanii i sama ona ne priobrela druzej v svite vice-korolya, kotorye terpeli markizu za ee chudachestva i shirokuyu nachitannost'. Muchitel'nye otnosheniya materi i docheri eshche bol'she otravlyalis' denezhnymi nedorazumeniyami. Grafinya poluchala ot materi poryadochnoe soderzhanie i mnogo podarkov. Pri ispanskom dvore don'ya Klara skoro proslyla zhenshchinoj vydayushchegosya uma. Vseh sokrovishch Peru ne hvatilo by ej, chtoby podderzhat' tot grandioznyj stil' zhizni, kotoryj ona izbrala. Kak ni stranno, rastochitel'nost' proistekala iz blagorodnogo svojstva ee natury: ona otnosilas' k druz'yam, k slugam, ko vsem interesnym lyudyam v stolice kak k svoim detyam. I kazhetsya, lish' na odnogo cheloveka vo vselennoj ne prostiralis' ee milosti. Pokrovitel'stvom ee pol'zovalis' i kartograf De Blaz'i (posvyativshij svoi Karty Novogo Sveta markize de Montemajor, k bezumnomu vesel'yu pridvornyh v Lime, kotorye prochli, chto ona "ukrashenie svoego goroda i solnce, voshodyashchee na Zapade"), i uchenyj Azuarij, chej traktat po gidravlike byl iz®yat Inkviziciej kak chereschur vozbuzhdayushchij umy. Let desyat' grafinya bukval'no vskarmlivala vse nauki i iskusstva Ispanii - i ne ee vina, chto eto vremya ne sozdalo nichego zapominayushchegosya. Goda cherez chetyre posle ot®ezda don'i Klary don'ya Mariya poluchila ot nee razreshenie posetit' Evropu. Obe storony gotovilis' k vizitu s vzrashchennoj na ugryzeniyah reshimost'yu: odna - byt' terpelivoj, drugaya - sderzhannoj. Obe ne vyderzhali. Oni terzali drug druga i byli na grani pomeshatel'stva ot peremezhayushchihsya vzryvov strastej i pristupov raskayaniya. No vot odnazhdy don'ya Mariya podnyalas' do zari i, otvazhivshis' tol'ko pocelovat' dver', za kotoroj spala doch', sela na korabl' i vernulas' v Ameriku. S teh por pisanie pisem dolzhno bylo zamestit' lyubov', neperenosimuyu vzhive. |ti ee pis'ma stali v nashem udivitel'nom mire hrestomatijnymi tekstami dlya shkol'nikov i muravejnikom dlya grammatikov. Don'ya Mariya vyrabotala by v sebe genij, ne bud' on vrozhdennym, - tak neobhodimo bylo dlya ee lyubvi vyzvat' interes, a mozhet byt', i voshishchenie dalekoj docheri. Ona zastavlyala sebya vyhodit' v svet, chtoby sobirat' ego neleposti; ona uprazhnyala svoj glaz v nablyudatel'nosti; ona chitala shedevry rodnoj slovesnosti, chtoby izuchit' ee dejstvie, vtiralas' v obshchestvo lyudej, slyvshih blestyashchimi sobesednikami. Noch' za noch'yu v svoem barochnom dvorce ona pisala i perepisyvala neveroyatnye stranicy, vyzhimaya iz udruchennogo uma eti chudesa ostroumiya i izyashchestva, lakonichnye hroniki vice-korolevskogo dvorca. Tol'ko my znaem, chto doch' ee lish' mel'kom proglyadyvala pis'ma i chto sohraneniem ih my obyazany zyatyu. Markiza byla by izumlena, uznav, chto pis'ma ee bessmertny. I vse zhe mnogie kritiki obvinyayut ee v tom, chto pisala ona s oglyadkoj na potomkov, i ukazyvayut na pis'ma, gde ona slovno demonstriruet svoyu virtuoznost'. Oni ne mogut vzyat' v tolk, kak eto don'ya Mariya, chtoby porazit' svoyu doch', tratila stol'ko trudov, skol'ko tratit hudozhnik, zhelaya porazit' publiku. Kak i zyat', oni ee ploho ponyali: graf naslazhdalsya pis'mami, no dumal, chto, smakuya stil', on pitaetsya vsem ih bogatstvom, i upuskal (podobno bol'shinstvu chitatelej) samyj smysl literatury, kotoraya est' kod serdca. Stil' - lish' obihodnyj sosud, v kotorom podaetsya miru gor'koe pit'e. Markiza byla by izumlena, dazhe esli by ej skazali, chto ee pis'ma prosto horoshi, ibo takie avtory zhivut v blagorodnoj atmosfere sobstvennogo duha i te proizvedeniya, chto porazhayut nas, dlya nih pochti obydennoe delo. I chasami sidela na balkone staruha v prichudlivoj solomennoj shlyape, brosavshej fioletovuyu ten' na ee morshchinistoe zheltoe lico. CHasto, perevorachivaya rukami v perstnyah stranicu, sprashivala ona sebya pochti s ulybkoj, ne organicheskim li porokom ob®yasnyaetsya postoyannaya bol' i ee serdce. I predstavlyalos' ej, kak umelyj vrach, obnazhiv etot iznoshennyj prestol, uvidit metinu i, podnyav k amfiteatru lico, kriknet uchenikam: "ZHenshchina stradala, i stradanie ostavilo sled na stroenii ee serdca". |ta mysl' poseshchala ee tak chasto, chto odnazhdy ona vstavila ee v pis'mo, i doch' vygovarivala ej, chto ona kopaetsya v sebe i delaet kul't iz pechali. Soznanie, chto lyubvi ee suzhdeno ostat'sya bez otveta, dejstvovalo na ee idei, kak priboj na skaly. Pervymi razrushilis' ee religioznye verovaniya, ibo u Boga - ili u vechnosti - ona mogla prosit' lish' odnogo: mesta, gde docheri lyubyat materej; vse ostal'nye preimushchestva raya ona otdala by darom. Potom ona perestala verit' v iskrennost' okruzhayushchih. V dushe ona ne priznavala, chto kto-nibud' (krome nee) mozhet kogo-nibud' lyubit'. Vse sem'i zhivut v zasushlivom klimate privychki, i lyudi celuyut drug druga s tajnym bezrazlichiem. Ona videla, chto lyudi hodyat po zemle v brone sebyalyubiya - p'yanye ot samolyubovaniya, zhazhdushchie pohval, slyshashchie nichtozhnuyu dolyu togo, chto im govoritsya, gluhie k neschast'yam blizhajshih druzej, v strahe pered vsyakoj pros'boj, kotoraya mogla by otvlech' ih ot vernoj sluzhby svoim interesam. Takovy vse synov'ya i docheri Adama - ot Kataya [starinnoe nazvanie Kitaya] do Peru. I kogda na balkone ee mysli prinimali takoj oborot, guby ee szhimalis' ot styda, ibo ona ponimala, chto i ona greshna, chto ee lyubov', pust' i ogromnaya, ob®emlyushchaya vse kraski lyubvi, omrachena tiranstvom: ona lyubit doch' ne radi ee samoj, a radi sebya. Ona sililas' sbrosit' eti pozornye puty, no strast' ne prinimala popravok. I vot na zelenom balkone strannye bitvy razdirali bezobraznuyu staruyu damu - na redkost' nelepaya bor'ba s iskusheniem, kotoromu ona i tak nikogda ne imela by sluchaya poddat'sya. Mogla li ona pomykat' docher'yu, esli ta pozabotilas', chtoby ih razdelyali chetyre tysyachi mil'! Tem ne menee don'ya Mariya srazhalas' s prizrakom iskusheniya i kazhdyj raz byvala pobezhdena. Ona hotela, chtoby doch' prinadlezhala ej; ona hotela uslyshat' ot nee slova: "Ty luchshaya iz materej"; ona mechtala uslyshat' ee shepot: "Prosti menya". Primerno cherez dva goda posle vozvrashcheniya ee iz Ispanii proizoshel ryad neprimetnyh sobytij, kotorye mnogoe mogut skazat' nam o vnutrennem mire markizy. V perepiske my nahodim lish' tumannyj namek na nih; no, poskol'ku on soderzhitsya v Pis'me XXII, gde proglyadyvayut i drugie primety, ya postarayus' po mere sil svoih perevesti i prokommentirovat' pervuyu chast' etogo pis'ma: "Neuzheli net vrachej v Ispanii? Gde te dobrye flamandcy, chto, byvalo, tak pomogali tebe? O sokrovishche moe, kak nam vybranit' tebya za to, chto stol'ko nedel' ty popustitel'stvuesh' svoej prostude? Don Visente, umolyayu Vas, vrazumite moe ditya. Angely nebesnye, umolyayu vas, vrazumite moe ditya. Teper' tebe luchshe, i ya proshu tebya, daj slovo, chto, edva ty pochuvstvuesh' priblizhenie prostudy, ty osnovatel'no poparish'sya i lyazhesh' v postel'. Zdes', v Peru, ya bessil'na; ya nichem ne mogu pomoch'. Ne bud' svoevol'noj, moya lyubimaya. Blagoslovi tebya Bog. S etim pis'mom ya shlyu tebe smolu kakogo-to dereva - ee raznosyat po domam poslushnicy sv.Fomy. Mnogo li proku budet ot nee, ne znayu. Vreda tebe ona ne prichinit. Mne rasskazyvali, budto prostodushnye sestry vdyhayut ee tak prilezhno, chto vo vremya messy ne slyshen zapah ladana. Stoit li ona chego-nibud', ne znayu; ispytaj ee. Bud' pokojna, lyubov' moya: Ego Hristiannejshemu Velichestvu poslana divnaya zolotaya cep'". (Doch' pisala ej: "Cep' pribyla v polnoj sohrannosti, i ya nadevala ee na kreshchenie Infanta. Ego Hristiannejshee Velichestvo milostivo soizvolil voshishchat'sya eyu i, kogda ya skazala emu, chto eto tvoj podarok, s pohvaloj otozvalsya o tvoem vkuse. Ne premini poslat' emu po vozmozhnosti tochnoe ee podobie; poshli ne medlya, cherez kamergera".) "Emu net nadobnosti znat', chto mne prishlos' vojti v kartinu, daby zavladet' eyu. Pomnish' li ty, chto v riznice sv.Martina visit kartina Velaskesa, gde izobrazhen s suprugoj i otpryskom vice-korol', osnovatel' monastyrya, i chto na supruge ego - zolotaya cep'? YA reshila, chto udovol'stvuyus' tol'ko eyu. I vot odnazhdy v polnoch' ya prokralas' v riznicu, vzobralas' na stol, slovno devchonka dvenadcati let, i voshla. Sperva holst mne prepyatstvoval, no vystupil sam hudozhnik i provel menya skvoz' krasku. YA skazala emu, chto samaya prekrasnaya devushka Ispanii zhelaet podarit' samomu milostivomu na zemle korolyu samuyu krasivuyu zolotuyu cep'. Vot kak prosto vse proizoshlo; my stoyali i besedovali, chetvero, v serom i serebristom vozduhe, iz kotorogo sotkan Velaskes. Teper' moi mysli zanyaty zolotym svetom; moj vzglyad obrashchen na dvorec; ya hochu provesti vecher u Ticiana. Pozvolit li mne vice-korol'? Mezhdu tem u ego Prevoshoditel'stva opyat' podagra. YA govoryu "opyat'", potomu, chto, po uvereniyam pridvornyh l'stecov, vremenami ona Ego ostavlyaet. Nynche den' Svyatogo Marka, i Ego Prevoshoditel'stvo sobiralsya posetit' Universitet, gde vyhodyat v svet dvadcat' dva novyh vracha. Edva perenesli ego s divana v karetu, kak on zakrichal i otkazalsya dvigat'sya dalee. Ego perenesli obratno v postel', gde on pochal blagouhannuyu sigaru i rasporyadilsya poslat' za Perikoloj. I poka my vnimali dlinnym akademicheskim recham, proiznosimym bolee ili menee po-latyni, on uslyshal vse o nas, bolee ili menee po-ispanski, iz samyh rumyanyh i samyh zhestokih v gorode ust". (Don'ya Mariya pozvolila sebe etot passazh, hotya tol'ko chto prochla v poslednem pis'me docheri: "Skol'ko raz dolzhna ya govorit' tebe, chtoby ty byla ostorozhnee v svoih pis'mah? Ochen' chasto ya obnaruzhivayu sledy togo, chto ih vskryvali v puti. Trudno voobrazit' sebe chto-libo oprometchivee tvoih zamechanij - ty znaesh' o chem, v Kusko. Podobnye zamechaniya vovse ne smeshny, i, skol'ko by komplimentov ni rastochal im v svoem postskriptume Visente, my mozhem iz-za nih imet' bol'shie nepriyatnosti s Izvestnymi Licami zdes', v Ispanii. YA ne ustayu izumlyat'sya, kak tvoi vyhodki do sih por ne podali povoda prikazat' tebe udalit'sya v derevnyu".) "Na torzhestvah byla bol'shaya davka, i dve damy upali s balkona; no Gospod' v dobrote svoej predusmotrel im upast' na don'yu Mersed. Vse troe sil'no rasshiblis', no ne projdet i goda, kak budut dumat' o drugom. Vo vremya etogo proisshestviya govoril Prezident i, buduchi blizorukim, ne mog vzyat' v tolk prichinu perepoloha, krikov i padeniya tel. Ves'ma priyatno bylo nablyudat', kak on rasklanivaetsya, polagaya, chto eto rukopleshchut emu. Kol' skoro razgovor zashel o Perikole i o rukopleskaniyah, da budet tebe izvestno, chto my s Pepitoj reshili nynche vecherom otpravit'sya v Komediyu. Publika po-prezhnemu bogotvorit svoyu Perikolu; ona proishchet ej dazhe vozrast. Govoryat, po utram ona pytaetsya sohranit' to, chto eshche ostalos', prikladyvaya poperemenno k shchekam ognennye i ledyanye karandashi". (|tu metaforu so vsej ee ispanskoj krasochnost'yu perevod osobenno obednyaet. Ona zadumana kak podobostrastnaya pohvala grafine i daleka ot pravdy. Velikoj aktrise v tu poru bylo dvadcat' vosem' let; ee shcheki gladkost'yu i yasnost'yu napominali temno-zheltyj mramor i, konechno, sohranilis' by takimi eshche mnogo let. Krome grima, neobhodimogo na scene, edinstvennoe, chto pozvolyala sebe Kamila Perikola, - eto dvazhdy v den' opolosnut' lico holodnoj vodoj, kak prostaya krest'yanka.) "|tot strannyj chelovek, kotorogo zovut dyadej Pio, vse vremya okolo nee. Don Rubio govorit, chto nikak ne mozhet ponyat', kto on ej - otec, lyubovnik ili syn. Perikola byla chudesna. Rugaj menya skol'ko hochesh' vostorzhennoj provincialkoj, no u vas v Ispanii takoj aktrisy net". I t.d. |to poseshchenie teatra potyanulo za soboj dal'nejshie sobytiya. Markiza reshila pojti v Komediyu, gde Perikola igrala dop'yu Leonoru v "Vertoprahe" Moreto; pohod mog dat' koe-kakoj material dlya sleduyushchego pis'ma k docheri. Soprovozhdala ee Pepita, devochka, o kotoroj my eshche mnogo uznaem. Don'ya Mariya odolzhila ee sebe v kompan'onki u priyuta pri monastyre Santa-Marii-Rosy de las Rosas. Markiza sidela v svoej lozhe, s gasnushchim vnimaniem glyadya na yarko osveshchennuyu scenu. Mezhdu aktami Perikola imela obychaj, otstaviv na vremya izyskannuyu rol', spet' pered zanavesom neskol'ko zlobodnevnyh pesenok. Ehidnaya aktrisa zametila markizu i tut zhe stala improvizirovat' kuplety s namekami na ee vneshnost', na ee skupost', p'yanstvo i dazhe na begstvo ot nee docheri. Ona iskusno obratila vnimanie zala na staruhu; v smehe publiki vse yavstvennee razlichalos' prezritel'noe vorchanie. A markiza, rastrogannaya pervymi dvumya aktami komedii, edva zamechala pevicu i, vperyas' v pustotu, dumala ob Ispanii. Aktrisa osmelela, i vozduh uzhe byl zaryazhen nenavist'yu i likovaniem tolpy. Nakonec Pepita dernula markizu za rukav i shepnula, chto nado ujti. Kogda oni pokidali lozhu, ves' zal podnyalsya i torzhestvuyushche vzrevel; Perikola zhe pustilas' v plyas, tak kak zametila v zadnih ryadah direktora i ponyala, chto zhalovan'e ej uvelichili. No markiza po-prezhnemu ni o chem ne dogadyvalas' - ona byla ochen' dovol'na, potomu chto vo vremya spektaklya sochinila neskol'ko metkih fraz, - fraz, kotorye, mozhet byt' (kto znaet?), vyzovut ulybku na lice docheri i zastavyat ee probormotat': "Net, v samom dele, moya mat' ocharovatel'na". Vskore vice-korolyu bylo dolozheno, chto nad odnoj aristokratkoj otkryto glumilis' v teatre. On prizval Perikolu vo dvorec i velel ej otpravit'sya k markize s izvineniyami. Idti sledovalo bosikom, v chernom plat'e. Kamila sporila i upiralas', no vytorgovat' smogla tol'ko paru tufel'. Vice-korol' nastaival po trem prichinam. Vo-pervyh, pevica osmelilas' vol'nichat' s ego pridvornymi. Zateyav skrasit' svoyu ssylku, don Andres razrabotal ceremonial do togo slozhnyj, chto zapomnit' ego moglo tol'ko obshchestvo, kotoromu bol'she ne o chem dumat'. On pestoval svoyu malen'kuyu aristokratiyu s ee krohotnymi otlichiyami, i vsyakoe oskorblenie, nanesennoe markize, bylo oskorbleniem ego Persony. Vo-vtoryh, zyat' don'i Marii stanovilsya v Ispanii vse vliyatel'nee i raspolagal vozmozhnostyami navredit' emu, huzhe togo - sest' na ego mesto. Grafa Visente d'Abuire nel'zya zadevat' - dazhe cherez ego poloumnuyu teshchu. I nakonec, vice-korol' byl rad unizit' aktrisu. On podozreval, chto ona izmenyaet emu s matadorom ili, mozhet byt', s akterom; oslablennyj lest'yu dvora i podagroj, on ne mog ustanovit' okonchatel'no - s kem; no v lyubom sluchae pevica yavno nachinala zabyvat', chto on sredi lyudej - odin iz pervyh. Markiza, pomimo togo chto ona ne rasslyshala raznuzdannyh pesenok, byla ne gotova k prihodu aktrisy i v drugih otnosheniyah. Tut nado skazat', chto posle ot®ezda docheri don'ya Mariya nabrela na nekoe uteshenie: ona pristrastilas' pit'. V Peru vse pili _chichu_ [spirtnoj napitok, izgotovlyaemyj iz maisa i ananasov], i, esli v prazdnik vas podbirali v beschuvstvennom sostoyanii, eto ne schitalos' osobennym pozorom. Don'ya Mariya stala zamechat', chto ee lihoradochnye monologi vsyu noch' ne dayut ej zasnut'. Kak-to raz pered snom ona nalila sebe v tonkij granenyj bokal _chichi_. Zabvenie bylo tak sladostno, chto ona stala upotreblyat' napitok vse v bol'shih kolichestvah; pytayas' skryt' ego dejstvie ot Pepity, markiza namekala, chto ej nemozhetsya i chto zhiznennye sily ee ugasayut. V konce koncov ona ostavila vsyakoe pritvorstvo. Suda, otvozivshie ee pis'ma v Ispaniyu, uhodili ne chashche raza v mesyac. Nedelyu pered otpravkoj pis'ma ona soblyudala strogij rezhim i vrashchalas' v obshchestve v poiskah materiala. Nakanune otplytiya ona pisala pis'mo, pered zarej zapechatyvala paket i ostavlyala Pepite dlya peredachi na korabl'. S voshodom solnca ona zakryvalas' u sebya v komnate i posleduyushchie nedeli provodila sredi butylok, ne obremenennaya soznaniem. Nakonec ona vyplyvala iz glubin blazhenstva i perehodila k stadii "podgotovki", predshestvovavshej napisaniyu ocherednogo pis'ma. Vot tak i v noch' posle skandala v teatre ona sochinila Pis'mo XXII i, prihvativ grafin, legla v postel'. Ves' sleduyushchij den' Pepita brodila po komnate, s trevogoj prismatrivayas' k nepodvizhnomu telu na krovati. Na ishode vtorogo dnya Pepita prinesla s soboj v komnatu vyshivanie. Markiza lezhala, glyadya v potolok shiroko otkrytymi glazami, i razgovarivala s soboj. V sumerki Pepitu vyzvali iz komnaty i soobshchili, chto k gospozhe prishla Perikola. Teatr Pepita pomnila otlichno i serdito velela peredat' aktrise, chto gospozha ne zhelaet ee videt'. Sluga otpravilsya s etim poslaniem k dveryam, no vernulsya v uzhase i skazal, chto u sen'ory Perikoly pis'mo ot vice-korolya. Pepita na cypochkah podoshla k posteli i obratilas' k markize. Zatumanennyj vzglyad ostanovilsya na lice devochki. Pepita legon'ko potryasla markizu. Don'ya Mariya izo vseh sil staralas' sosredotochit'sya na tom, chto ej govoryat. Dvazhdy padala ona na podushki, otchayavshis' uhvatit' smysl, no nakonec (podobno generalu, sklikayushchemu noch'yu pod dozhdem svoi rasseyannye chasti) ona sobrala vnimanie, pamyat' i ostatki drugih dushevnyh sposobnostej i, stradal'cheski szhav rukoyu lob, poprosila vazu so snegom. Kogda sneg prinesli, ona dolgo i sonno prizhimala ego gorstyami k viskam i shchekam; zatem vstala i dolgo stoyala, prislonyas' k krovati i glyadya na svoi tufli. Nakonec ona reshitel'no podnyala golovu; ona potrebovala vual' i otorochennuyu mehom nakidku. Odelas' i zakovylyala v krasivuyu gostinuyu, gde stoyala, dozhidayas', aktrisa. Kamila namerevalas' byt' nebrezhnoj i, esli udastsya, derzkoj, no teper' byla porazhena dostoinstvom staroj damy. Doch' manufakturshchika pri sluchae umela derzhat'sya s blagorodstvom istinnyh Mantemajorov, a v p'yanom vide obretala velichavost' Gekuby. V poluopushchennyh vekah Kamile videlos' vyrazhenie utomlennoj vlastnosti, i nachala ona dazhe robko: - YA prishla, sen'ora, chtoby uverit'sya, chto vy ne ponyali prevratno moih slov v tot vecher, kogda vasha svetlost' okazali mne chest', posetiv moj teatr. - Prevratno? Prevratno? - peresprosila markiza. - Vasha svetlost' mogli istolkovat' ih prevratno i uslyshat' v moih slovah namerennuyu nepochtitel'nost' k vashej svetlosti. - Ko mne? - Vasha svetlost' ne obidelas' na svoyu pokornuyu slugu? Vasha svetlost' ponimaet, chto bednaya aktrisa v moem polozhenii mozhet protiv voli vyjti iz granic... CHto eto ochen' trudno... chto vse... - Pomilujte, sen'ora, na chto ya mogla obidet'sya? Vasha igra byla prekrasna - eto edinstvennoe, chto ya zapomnila. Vy velikaya aktrisa. Vy dolzhny byt' schastlivy, schastlivy. Platok, Pepita... |ti slova markiza proiznesla skorogovorkoj i nevnyatno, no Perikola smeshalas'. Ee ohvatilo chuvstvo zhguchego styda. Ona pobagrovela. Nakonec ej udalos' prolepetat': - |to bylo v pesnyah mezhdu aktami komedii. YA boyalas', chto vasha svetlost'... - Da, da. Teper' ya vspominayu. YA rano ushla. Pepita, my rano ushli, pravda? No bud'te snishoditel'ny, sen'ora, i prostite mne etot rannij uhod... da, posredi vashego voshititel'nogo predstavleniya. YA zabyla, pochemu my ushli. Pepita... ah, da, legkoe nedomoganie... Ne bylo v teatre zritelya, kotoryj ne ulovil by napravleniya pesenok. Kamile ostavalos' predpolozhit', chto lish' iz kakogo-to skazochnogo velikodushiya razygryvaet markiza etot fars. Aktrisa chut' ne plakala: - Vy tak dobry, chto ostavili bez vnimaniya moyu rebyachlivost', sen'ora... prostite - vasha svetlost'. Esli by ya znala... Esli by ya znala, kak vy dobry. Sen'ora, pozvol'te pocelovat' vashu ruku. Don'ya Mariya s izumleniem protyanula ruku. Davno ne obrashchalis' k nej s takoj iskrennej pochtitel'nost'yu. Ni sosedi, ni torgovcy, ni slugi - ibo i Pepita zhila v strahe pered nej, - ni dazhe doch' ee nikogda k nej tak ne otnosilis'. |to privelo markizu v neprivychnoe raspolozhenie duha; skoree vsego, ego stoilo by nazvat' umileniem. Ona sdelalas' boltlivoj. - Obizhat'sya, obizhat'sya na vas, moe prekrasnoe... moe odarennoe ditya? Nerazumnaya, nelyubimaya staruha - kto ya takaya, chtoby na vas obizhat'sya? Doch' moya, mne kazalos', budto ya - kak govorit poet? - _iz-za oblaka podslushala besedu angelov_. Vash golos otkryval novye sokrovishcha v nashem Moreto. Kogda vy proiznesli: Don Juan, si mi amor estimas, Y la fe segura es necia? Enojarte mis temores Es no quererme discreta. Tan seguros... [Don Huan, esli cenite moyu lyubov', zachem dumat', chto polnoe doverie - glupost'? Esli vas serdyat moi strahi, ne nado uprekat' menya v nedelikatnosti (isp.)] i prochee - kak eto bylo verno! A kakoj zhest vy sdelali v konce pervogo akta. Pomnite, rukoyu - vot _tak_. |to zhest presvyatoj devy, kogda ona sprashivaet Gavriila: _kak eto mozhet byt', chto ya rebenka zhdat' dolzhna_? Net, net, vy budete serdit'sya na menya... no ya hochu rasskazat' vam ob odnom zheste - vy, mozhet byt', zapomnite ego i kogda-nibud' upotrebite. Da, on byl by kstati v toj scene, gde vy proshchaete svoego dona Huana de Lara. Ne skroyu ot vas, mne dovelos' videt' odnazhdy etot zhest u docheri. Moya doch' ochen' krasiva... takovo obshchee mnenie. Vy... vy znali moyu don'yu Klaru, sen'ora? - Ee svetlost' chasto okazyvala mne chest' poseshcheniem teatra. YA horosho znala grafinyu v lico. - Ne stojte bol'she na kolene, ditya moya. Pepita, prikazhi Henarito ne medlya podat' nashej gost'e pechen'e. Predstav'te sebe, odnazhdy my povzdorili, ne pomnyu iz-za chego. O, v etom net nichego strannogo; vse my, materi, poroyu... Proshu vas, syad'te poblizhe. Vy ne dolzhny verit' gorodskim spletnyam, budto ona durno ko mne otnosilas'. Vy velikaya zhenshchina, prekrasnoj dushi i, konechno, vidite dal'she v takih delah, chem tolpa. S vami priyatno besedovat'. Kakie u vas prekrasnye volosy! Kakie prekrasnye volosy! YA znayu, ona ne prinadlezhala k naturam goryachim, poryvistym. No zato, ditya moe, ona - voploshchenie uma i izyashchestva. Vo vseh nashih nedorazumeniyah, konechno zhe, povinna byla ya, i ne chudo li, chto ona tak skoro menya proshchala? My obe govorili neobdumanno i razoshlis' po svoim komnatam. Potom obe vernulis' prosit' drug u druga proshchen'ya. Vot uzhe tol'ko dver' nas razdelyaet, i my tyanem ee v raznye storony. A potom ona vzyala moe lico... vot tak, v svoi belye ladoni. Tak! Smotrite! Edva ne vypav iz kresla, markiza naklonilas' vpered i, oblivayas' schastlivymi slezami, pokazala etot angel'skij zhest. Mificheskij zhest, skazal by ya, potomu chto scena eta byla lish' navyazchivym snom. - YA rada, chto vy prishli, - prodolzhala ona, - ibo teper' vy uslyshali iz moih sobstvennyh ust, chto ona ne prenebregala mnoj, kak govoryat nekotorye lyudi. Ver'te, sen'ora, vina byla moya. Posmotrite na menya. Posmotrite na menya. Kakaya-to nelepaya sluchajnost' dala takuyu mat' takoj prekrasnoj devochke. YA tyazhelyj chelovek. Utomitel'nyj. Vy i ona - velikie zhenshchiny. Net, ne preryvajte menya: vy redkie zhenshchiny, a ya vsego lish' nervnaya... bezrassudnaya... glupaya zhenshchina. Pozvol'te mne pocelovat' vashi nogi. YA nevynosima. Nevynosima. Nevynosima. Tut staraya dama i v samom dele vypala iz kresla; Pepita podnyala ee i ulozhila v krovat'. Perikola shla domoj kak poteryannaya i dolgo sidela pered zerkalom, glyadya sebe v glaza i stisnuv ladonyami shcheki. No postoyannym svidetelem tyazhelyh chasov markizy byla ee malen'kaya kompan'onka Pepita. Pepita byla sirotoj, a vyrastila ee nastoyatel'nica monastyrya mat' Mariya del' Pilar, strannyj genij Limy. Edinstvennoe svidanie dvuh velikih zhenshchin Peru (takimi obrisovalis' oni v istoricheskoj perspektive) proizoshlo v tot den', kogda don'ya Mariya posetila nastoyatel'nicu monastyrya Santa-Marii-Rosy de las Rosas i sprosila, nel'zya li ej vzyat' iz priyuta sebe v kompan'onki kakuyu-nibud' smyshlenuyu devochku. Nastoyatel'nica pristal'no smotrela na karikaturnuyu staruhu. Mudrost' dazhe samyh mudryh na svete lyudej nesovershenna, i mat' Mariya del' Pilar, kotoraya umela razglyadet' neschastnuyu chelovecheskuyu dushu pod lyuboj maskoj derzosti i tuposti, otkazyvala v etom markize de Montemajor. Ona zadala markize mnozhestvo voprosov, a potom zamolchala v razdum'e. Ej hotelos' dat' Penite svetskij opyt zhizni vo dvorce. Ej hotelos' takzhe ispol'zovat' staruyu damu v svoih interesah. I ona byla polna mrachnogo negodovaniya ot togo, chto videla pered soboj odnu iz samyh bogatyh zhenshchin Peru - i samyh slepyh. Nastoyatel'nica prinadlezhala k tem lyudyam, ch'ya zhizn' istochena lyubov'yu k idee, operedivshej na neskol'ko vekov naznachennoe istoriej vremya. Ona bilas' s kosnost'yu svoej epohi, zhelaya oblech' hot' kakim-to dostoinstvom zhenshchinu. V polnoch', zakonchiv podvodit' schety svoego hozyajstva, ona predavalas' bezumnym mechtam o teh dnyah, kogda zhenshchiny organizuyutsya dlya zashchity zhenshchin: zhenshchin v puti; zhenshchin v usluzhenii; zhenshchin bol'nyh i staryh; zhenshchin, kotoryh ona videla v shahtah Potosi i v tkackih masterskih; devochek, kotoryh ona podbirala u dverej dozhdlivoj noch'yu. No nautro dejstvitel'nost' snova napominala ej, chto zhenshchiny v Peru, dazhe ee monashki, zhivut dvumya ponyatiyami: pervoe - vse ih neschast'ya, proshlye i budushchie, ob®yasnyayutsya tem, chto oni nedostatochno privlekatel'ny, chtoby privyazat' k sebe muzhchinu i sdelat' svoej oporoj; i vtoroe - ego laska stoit vseh mirskih nevzgod. Ona ne znala drugih mest, krome okrestnostej Limy, i polagala, chto zdeshnyaya isporchennost' - normal'noe sostoyanie chelovechestva. Oglyadyvayas' iz nashego stoletiya, my vidim vsyu nesbytochnost' ee nadezhd. I dvadcat' takih zhenshchin ne proizveli by vpechatleniya na ee vek. Tem ne menee ona trudilas' ne pokladaya ruk. Ona napominala lastochku iz basni, kotoraya raz v tysyachu let prinosit zernyshko pshenicy, nadeyas' nasypat' goru do luny. Takie lyudi vyrastayut vo vse vremena; oni upryamo vozyatsya so svoimi zernami, i uhmylki tolpy ih dazhe zabavlyayut. "Kak smeshno oni odety! - krichim my. - Kak smeshno oni odety!" Ee prostoe krasnoe lico vyrazhalo bol'shuyu dobrotu, no bol'she idealizma, chem dobroty, i bol'she nachal'stvennosti, chem idealizma. Vsya ee rabota: ee bol'nicy, ee priyut, ee monastyr', ee vnezapnye spasatel'nye vylazki - vse zaviselo ot deneg. Nikto ne voshishchalsya iskrenne chistoj dobrotoj, no ona byla vynuzhdena nablyudat', kak dobrota ee i chut' li ne sam idealizm prinosyatsya v zhertvu administrirovaniyu - v takoj strashnoj bor'be dobyvalis' subsidii u cerkovnogo nachal'stva. Arhiepiskop Limy, kotorogo my uznaem vposledstvii s bolee privlekatel'noj storony, nenavidel nastoyatel'nicu nenavist'yu, po ego vyrazheniyu, Vatinievoj [imeetsya v vidu Publij Vatinij, priverzhenec YUliya Cezarya] i v razmyshleniyah o smerti otchasti uteshalsya tem, chto s neyu pridet i konec vizitam nastoyatel'nicy. I vot nedavno ona pochuvstvovala ne tol'ko dyhanie starosti na svoem lice, no i uslyshala bolee groznoe predosterezhenie. Ona poholodela ot straha - ne za sebya, za svoyu rabotu. Kto eshche v Peru ocenit to, chto cenit ona? I odnazhdy podnyavshis' na zare, ona pustilas' osmatrivat' svoyu bol'nicu, monastyr' i priyut v poiskah toj, kogo ona mogla by podgotovit' sebe v preemnicy. Ona speshila ot odnogo pustogo lica k drugomu, izredka zaderzhivayas' - skoree v nadezhde, chem v uverennosti. Vo dvore ona natknulas' na gruppu devochek, stiravshih bel'e, i vzglyad ee srazu privlekla dvenadcatiletnyaya devochka, kotoraya rukovodila podrugami u koryta i odnovremenno s bol'shim dramaticheskim zharom izlagala naimenee pravdopodobnye chudesa iz zhizni svyatoj Rosy Limskoj. Tak ee poiski zakonchilis' na Pepite. Vospitanie dlya velichiya vsegda slozhno, no v srede chuvstvitel'nyh i revnivyh monahin' dolzhno vestis' fantasticheski okol'nymi putyami. Pepitu otryazhali na samye nepriyatnye raboty, zato ona uznala vse storony upravleniya monastyrem. Ona soprovozhdala nastoyatel'nicu v ee poezdkah - pust' dazhe v kachestve hranitelya yaic i ovoshchej. I povsyudu vypadali chasy, kogda vnezapno poyavivshayasya nastoyatel'nica podolgu besedovala s nej - ne tol'ko o religioznom opyte, no i o tom, kak rukovodit' zhenshchinami, kak ustraivat' palaty dlya zaraznyh, kak vyprashivat' den'gi. I kogda Pepita poyavilas' u don'i Marii i pristupila k ispolneniyu absurdnyh obyazannostej ee kompan'onki - eto tozhe bylo odnoj iz stupenej vospitaniya dlya velichiya. Pervye dva goda ona prihodila izredka, posle obeda, no potom pereselilas' vo dvorec. Ee nikogda ne uchili zhdat' schast'ya - i neudobstva, esli ne skazat' uzhasy, ee novogo polozheniya ne kazalis' ej chrezmernymi dlya devochki chetyrnadcati let. Ona ne podozrevala, chto nastoyatel'nica nezrimo prisutstvuet vozle nee, nadziraya za ee usiliyami, chtoby ne propustit' toj grani, za kotoroj tyagoty vredyat, a ne zakalyayut, Ispytaniya Pepity lish' chast'yu byli fizicheskimi: naprimer, slugi pol'zovalis' nezdorov'em don'i Marii; oni otkryvali spal'ni dvorca svoim rodstvennikam; oni krali, pochti ne tayas'. Pepita odna im protivostoyala - i za eto terpela melkie neudobstva, podvergalas' kaverznym shutkam. U razuma byli svoi pechali: kogda ona soprovozhdala don'yu Mariyu v ee pohodah po gorodu, na staruyu damu vdrug napadalo zhelanie brosit'sya i cerkov'