podsvechnikah dve svechi. Tut zhe stoyali sosud so svyatoj vodoj i kropilo, kuvshin s vodoj, miska, polotence i dve belye farforovye tarelki: v odnoj iz nih lezhala vata, v drugoj - paketiki iz beloj bumagi. V poiskah cvetov obegali vse teplicy nizhnego goroda, no udalos' dostat' tol'ko rozy, bol'shie belye rozy, pokryvshie ves' stol ogromnymi, drozhashchimi, kak beloe kruzhevo, buketami. I sredi etoj belizny lezhala umirayushchaya Anzhelika, lezhala, zakryv glaza, i chut' zametno dyshala. Rano utrom byl doktor i skazal, chto ona ne dozhivet do vechera. Kazhduyu minutu ona gotova byla umeret', ne prihodya v soznanie. I Gyubery zhdali. Ih slezy nichego ne mogli izmenit'. Oni sami hoteli etoj smerti, oni sami predpochli, chtoby doch' ih umerla, no ne narushila dolga, i, znachit, bog hotel togo zhe vmeste s nimi. Teper' uzhe ne v ih vlasti bylo vmeshat'sya, im ostavalos' tol'ko pokorit'sya sud'be. Gyubery ni v chem ne raskaivalis', no iznyvali ot gorya. S teh por, kak Anzhelika stala ugasat', oni bessmenno dezhurili vozle nee, otvergnuv vsyakuyu postoronnyuyu pomoshch'. I v etot poslednij chas oni vdvoem byli s nej; oni zhdali. Fayansovaya pech' zhalobno gudela, slovno stonala; Gyuber podoshel k nej i mashinal'no otkryl dvercu. Stalo tiho, rozy drozhali v teplom vozduhe. Gyubertina prislushivalas' k zvukam, donosivshimsya skvoz' stenu iz sobora. Udar kolokola pokolebal starye kamni, navernoe, eto otec Kornil' vyshel iz sobora so svyatym mirom. Gyubertina spustilas' vniz, chtoby vstretit' ego na poroge. Proshlo neskol'ko minut; na uzkoj, vitoj lesenke razdalsya shum. I, porazhennyj izumleniem, drozha ot blagogovejnogo uzhasa i nadezhdy, Gyuber upal na koleni posredi teploj komnaty. Vmesto starogo svyashchennika voshel monsin'or, sam monsen'or v kruzhevnoj episkopskoj ryase i lilovoj epitrahili; on nes serebryanyj sosud s mirom, osvyashchennym im samim v velikij chetverg. Ego orlinye glaza smotreli pryamo pered soboj, krasivoe blednoe lico pod gustymi pryadyami sedyh volos bylo velichavo. A za nim, kak prostoj prichetnik, shel otec Kornil' s raspyatiem v ruke i s trebnikom pod myshkoj. Episkop ostanovilsya v dveryah i torzhestvenno provozglasil: - Pax huic domui {Mir domu semu (lat.).}. - Et omnibus habitantibus in ea {I vsem zhivushchim v nem (lat.).}, - tishe otkliknulsya svyashchennik. Episkop i otec Kornil' voshli v komnatu, za nimi voshla drozhashchaya ot volneniya Gyubertina i vstala na koleni ryadom s muzhem. Blagogovejno sklonivshis', slozhiv ruki, oba molilis' ot vsego serdca. Na sleduyushchij den' posle svidaniya s Anzhelikoj u Felis'ena proizoshlo zhestokoe ob®yasnenie s otcom. CHut' ne siloj on vorvalsya v chasovnyu, gde episkop eshche molilsya posle nochi, provedennoj v muchitel'noj bor'be s neumiravshim proshlym. Dolgo sderzhivaemoe vozmushchenie prorvalos' nakonec naruzhu, i pokornyj syn, do sih por takoj pochtitel'nyj i boyazlivyj, otkryto vosstal protiv otca. Mezhdu dvumya muzhchinami odnoj krovi, odinakovo legko prihodivshimi v beshenstvo, proizoshla uzhasnaya scena. Starik vstal so svoej molitvennoj skameechki, krov' brosilas' emu v lico, on molcha, s vysokomernym uporstvom slushal syna. A tot vykladyval vse, chto u nego bylo na serdce, govoril, vse vozvyshaya golos, dohodya pochti do krika, i lico ego pylalo, kak u otca. On govoril, chto Anzhelika bol'na, chto ona blizka k smerti, rasskazyval, v kakoe otchayanie prishel, kogda uvidel ee, kak predlozhil ej bezhat' g-meste s nim i kak ona v svyatom i. chistom samootrechenii otkazalas' ot etogo zamysla. No ne ravnosil'no li ubijstvu dat' umeret' etomu pokornomu rebenku, soglashayushchemusya prinyat' vozlyublennogo tol'ko iz ruk otca? Ved' ona mogla poluchit' ego, poluchit' vmeste s ego imenem i sostoyaniem - i vse-taki ona skazala net, ona oderzhala pobedu nad soboj. I on lyubit ee, lyubit tak, chto tozhe umret bez nee, on preziraet sebya za to, chto ne mozhet vmeste s neyu ispustit' poslednij vzdoh! Ne dobivaetsya li otec ih gorestnoj gibeli? O, rodovoe imya, den'gi i roskosh', upryamaya volya, chto vse eto znachit, kogda mozhno sdelat' schastlivymi dvuh lyudej? Vne sebya ot volneniya Felis'en szhimal i lomal svoi drozhashchie ruki, treboval ot otca soglasiya, eshche umolyal ego, no uzhe nachinal ugrozhat'. No episkop uporno molchal i reshilsya razzhat' guby tol'ko dlya togo, chtoby eshche raz vlastno proiznesti: "Nikogda!" Togda, obezumev ot gneva, Felis'en poteryal vsyakuyu sderzhannost'. On zagovoril o materi. |to ona voskresla v nem i zayavlyaet ego ustami svoi prava na lyubov'. Razve otec ne lyubil ee? Razve on radovalsya ee smerti? Kak zhe mozhet on byt' takim zhestokim k tem, kto lyubit, kto hochet zhit'! Pust' on okruzhaet sebya holodom religioznogo samootrecheniya, vse ravno mertvaya zhena vosstanet iz groba, budet presledovat' i muchit' ego za to, chto on muchaet ee ditya. Ona lyubila zhizn', ona hochet zhit' vechno v detyah i vnukah, a on vnov' ubivaet ee, ibo zapreshchaet synu zhenit'sya na svoej izbrannice i tem prekrashchaet svoj rod. Nel'zya posvyashchat' sebya cerkvi posle togo, kak uzhe uspel posvyatit' sebya zhenshchine. I Felis'en brosal v lico nepodvizhnomu, zamknuvshemusya v strashnom molchanii otcu obvineniya v ubijstve i klyatvoprestuplenii. Potom, sam ispugannyj svoimi slovami, on ubezhal, shatayas'. Ostavshis' odin, monsen'or, slovno porazhennyj kinzhalom v grud', tyazhelo povernulsya i bessil'no opustilsya kolenyami na molitvennuyu skameechku. Hriplyj ston vyrvalsya iz ego grudi. O stradaniya slabogo serdca, nepobedimaya nemoshch' ploti! On vse eshche lyubit etu zhenshchinu, etu neizmenno voskresayushchuyu pokojnicu, lyubit, kak v pervuyu brachnuyu noch', kogda on celoval ee belye nozhki; on lyubit i syna, kak ee otrazhenie, kak ostavlennuyu emu chasticu ee zhizni; i etu devushku, etu otvergnutuyu im moloden'kuyu rabotnicu, on i ee lyubit toj zhe lyubov'yu, kakuyu pitaet k nej ego syn. Hot' on i ne priznavalsya sebe v etom, devushka rastrogala ego eshche v sobore. Ego ocharovala ee prostota, chudesnyj aromat yunosti, ishodivshij ot nee, ee zolotye volosy i nezhnaya sheya. Episkop myslenno videl ee vnov', skromnuyu, chistoserdechnuyu, obezoruzhivayushche pokornuyu. I eto videnie, podobno ugryzeniyu sovesti, presledovalo ego, ovladevaya vsem ego sushchestvom. Vsluh on mog otvergat' etu devushku, no pro sebya znal, chto ona derzhit ego serdce v svoih slabyh, iskolotyh igolkoj rukah. I poka Felis'en bezumno umolyal ego, episkopu chudilis' pozadi ego belokuroj golovy golovy obeih lyubimyh zhenshchin: toj, kotoruyu on oplakival, i toj, chto umirala ot lyubvi k ego synu. I, rydaya, ne znaya, v chem obresti oporu, isterzannyj otec umolyal nebo dat' emu sily vyrvat' iz grudi svoe serdce, ibo eto serdce uzhe ne prinadlezhalo bogu. Monsen'or molilsya do samogo vechera. Kogda on vyshel iz cerkvi, on byl bleden, kak smert', izmuchen, no polon reshimosti. On ne mog soglasit'sya, on povtoryal vse to zhe uzhasnoe slovo: "Nikogda!" Odin bog imel pravo izmenit' ego volyu, i on molilsya, no bog molchal. Nuzhno pokorit'sya i terpet'. Proshlo dva dnya. Obezumevshij ot gorya Felis'en vse vremya brodil vokrug domika Gyuberov v ozhidanii novostej. Kazhdyj raz, kogda kto-nibud' vyhodil ottuda, nogi u nego podkashivalis' ot straha. I v to utro, kogda Gyubertina pobezhala v cerkov' prosit' soborovat' doch', on uznal, chto Anzhelika ne dozhivet do vechera. Otca Kornilya ne bylo v sobore, Felis'en v poiskah ego obegal ves' gorod, ibo poslednyaya ego nadezhda byla na pomoshch' svyshe. On nashel i privel dobrogo svyashchennika, no minutnaya nadezhda uzhe ugasla, somnenie i yarost' vnov' ovladeli im. CHto delat'? Kak zastavit' nebo vstupit'sya? On brosilsya v episkopstvo, opyat' vorvalsya k otcu, i ego bessvyaznye, bezumnye vykriki snachala prosto ispugali monsen'ora. Potom on ponyal, chto Anzhelika umiraet, zhdet soborovaniya i chto teper' odin bog mozhet ee spasti. Felis'en pribezhal tol'ko dlya togo, chtoby izlit' svoyu muku, porvat' navsegda s bezdushnym otcom, brosit' emu v lico obvinenie v ubijstve. No monsen'or slushal ego bez gneva, glaza ego vdrug zasiyali yarkim svetom, slovno on nakonec uslyshal dolgozhdannyj golos nebes. On sdelal synu znak projti vpered i posledoval za nim, govorya: - Esli hochet bog, i ya hochu. Felis'en zadrozhal vsem telom. Otec soglasilsya nakonec, otreksya ot svoej voli, polozhilsya na volyu provideniya. Lyudi uzhe ne v silah byli pomoch', bog vstupal v svoi prava. I poka monsen'or v riznice prinimal miro iz ruk otca Kornilya, slezy osleplyali Felis'ena. On poshel za otcom i svyashchennikom, no ne osmelilsya vojti v komnatu i upal na koleni pered otkrytoj dver'yu. - Pax huic domui. - Et omnibus habitantibus in ea. Monsen'or sovershil v vozduhe krestnoe znamenie serebryanym sosudom s mirom i postavil ego na belyj stol mezhdu dvuh svechej. Zatem on vzyal iz ruk svyashchennika raspyatie, podoshel k bol'noj i dal ej pocelovat' ego. No Anzhelika vse eshche ne prihodila v soznanie, ee glaza byli zakryty, ruki nepodvizhno vytyanuty; ona byla pohozha na te tonkie, slovno okochenevshie kamennye figury, chto vysekayutsya na grobnicah. Episkop vnimatel'no posmotrel na nee, ubedilsya po slabomu dyhaniyu, chto ona eshche ne umerla, i prilozhil raspyatie k ee gubam. On zhdal, ego lico hranilo velichie svyashchennosluzhitelya, otpuskayushchego grehi, nikakoe chelovecheskoe chuvstvo ne svetilos' na nem; on zhdal, poka ne ubedilsya, chto dazhe legkaya drozh' ne prohodit po licu devushki, po ee solnechnym volosam. I vse-taki Anzhelika zhila, i etogo bylo dostatochno dlya iskupleniya. Togda monsen'or vzyal u svyashchennika chashu so svyatoj vodoj i kropilo; tot podnes emu otkrytyj trebnik, i episkop, okropiv umirayushchuyu, prochel po latyni: - Asperges me, Domine, hyssopo, et mundabor; lavabis me, et super nivem dealbabor {Ty osypesh' menya, gospodi, isopom, i ya ochishchus', ty omoesh' menya, i ubelyus' pache snega (lat.).}. Kapli vody obryzgali bol'shuyu krovat', i vsya ona osvezhilas', kak ot rosy. Kapli upali na shcheki, na ruki Anzheliki i medlenno, odna za drugoj, skatilis', slovno s beschuvstvennogo mramora. Togda episkop povernulsya k prisutstvuyushchim i okropil ih tozhe. Stoyavshie ryadom na kolenyah, plamenno molivshiesya Gyuber i Gyubertina eshche nizhe sklonilis' pod orosivshej ih nebesnoj vlagoj. Episkop stal blagoslovlyat' komnatu; on okropil mebel', belye steny, vsyu etu obnazhennuyu beliznu i, prohodya mimo dveri, vdrug uvidel za porogom kolenopreklonennogo, rydayushchego, zakryvshego lico rukami syna. Monsen'or trizhdy medlenno podnyal kropilo i obryzgal Felis'ena ochishchayushchim nezhnym dozhdem kapel'. Svyataya voda prolivalas' povsyudu, izgonyaya nevidimyh, letayushchih milliardami besov. V etu minutu blednyj luch zimnego solnca upal na krovat', i v nem zamel'kali tysyachi pylinok, tysyachi mel'chajshih chastic; kazalos', oni beschislennoj tolpoj spuskalis' ot ugla okoshka k holodnym rukam umirayushchej, chtoby omyt' ih i sogret' svoim teplom. Vernuvshis' k stolu, monsen'or proiznes molitvu: - Exaudi nos... {Uslysh' nas... (lat.).}. On ne toropilsya. Smert' byla zdes', v komnate, ona spryatalas' v skladkah zanavesej iz starinnoj rozovoj tkani, no monsen'or chuvstvoval, chto ona medlit, chto ona podozhdet. I hotya beschuvstvennaya devushka ne mogla nichego slyshat', on zagovoril s nej: - Ne muchit li chto-nibud' tvoyu sovest'? Dover' mne svoya somneniya, oblegchi svoyu dushu, doch' moya. Anzhelika lezhala molcha. Episkop dal ej vremya dlya otveta, no ne dozhdalsya ego; on prodolzhal uveshchevat' ee tem zhe gromkim golosom i, kazalos', ne zamechal, chto slova ego ne dohodyat do umirayushchej. - Sosredotoch'tes', zaglyanite v svoyu dushu, prosite myslenno proshcheniya u boga. Tainstvo ochistit vas i pridast vam novye sily. Vashi glaza stanut chistymi, ushi celomudrennymi, nozdri svezhimi, usta svyatymi, ruki nevinnymi... I, ne spuskaya s devushki glaz, episkop do konca skazal vse, chto dolzhen byl skazat', a ona chut' zametno dyshala, i ee somknutye resnicy dazhe ne vzdragivali. Togda on prikazal: - Prochtite simvol very. On podozhdal i sam proiznes ego: - Credo in unum Deum... {Veruyu v edinogo boga... (lat.).}. - Amen {Amin' (lat.).}, - otvetil otec Kornil'. Vse vremya bylo slyshno, kak na ploshchadke lestnicy v bessil'noj nadezhde tyazhko rydaet Felis'en. Slovno chuvstvuya priblizhenie nevedomyh vysshih sil, Gyuber i Gyubertina molilis' v odinakovo boyazlivyh i vostorzhennyh pozah. Monsen'or nachal sluzhbu, i dolgo razdavalos' tol'ko bormotanie molitv. Odna za drugoj zvuchali litanii, obrashcheniya k muchenicam i svyatym, voznosilis' zvuki "Kyrie eleison" {Gospodi, pomiluj (grech.).}, prizyvavshie vse nebo na pomoshch' strazhdushchemu chelovechestvu. Potom golosa vdrug upali, nastupilo glubokoe molchanie. Svyashchennik naklonil kuvshin, monsen'or obmyl pal'cy vodoj. I togda nakonec episkop vzyal sosud s mirom, snyal s nego kryshku ya podoshel k krovati. Priblizhalos' torzhestvennoe tainstvo - poslednee tainstvo, obladavshee siloj snimat' vse grehi, smertnye i otpustimye, grehi, do sih por ne proshchennye, lezhavshie bremenem na dushe posle vseh prinyatyh ranee prichastij. Poslednee tainstvo otpuskalo i davno zabytye, starye grehi, i grehi nevol'nye, sovershennye v nevedenii, i greh unyniya, ne pozvolyayushchij tverdo vosstanovit'sya v blagodati bozh'ej. No gde oni, eti grehi? Uzh ne priletayut li oni izvne vmeste s etimi plyashushchimi v solnechnom luche pylinkami, kak by nesushchimi zarodyshi zhizni k ogromnoj carstvennoj krovati, beloj i holodnoj ottogo, chto na nej umiraet devstvennica? Monsen'or snova sosredotochil svoj vzglyad na Anzhelike i ubedilsya, chto ee slaboe dyhanie eshche ne prervalos'. Ona lezhala pered nim istayavshaya, prekrasnaya, kak angel, uzhe pochti bestelesnaya, no on surovo zapreshchal sebe vsyakoe chelovecheskoe chuvstvo. Ego palec ne drozhal, kogda on ostorozhno obmaknul ego v miro i pristupil k pomazaniyu pyati chastej tela, v kotoryh tayatsya chuvstva, pyati okon, cherez kotorye zlo pronikaet v dushu. I prezhde vsego monsen'or pomazal glaza, pomazal zakrytye veki, - snachala pravyj glaz, potom levyj; ego bol'shoj palec legko ochertil v vozduhe krestnoe znamenie. - Per istam sanctam unctionem, et suam piissimam misericordiam, induigeat tibi Dominus quidquid per visum deliquisti {|tim svyatym pomazaniem i svoim svyatejshim miloserdiem da otpustit tebe gospod' vse, v chem pogreshila ty zreniem (lat.).}. I otpustilis' vse grehi zreniya: pohotlivye vzglyady, nepristojnoe lyubopytstvo, suetnoe uvlechenie zrelishchami, durnoe chtenie, slezy, prolitye po nedostojnomu povodu. No Anzhelika ne znala drugoj knigi, krome "Zolotoj legendy", drugogo zrelishcha, krome zakryvavshej ej ves' mir sobornoj absidy. I plakala ona tol'ko togda, kogda pokornost' borolas' v nej so strast'yu. Otec Kornil' vzyal klochok vaty, vyter ej veki i polozhil klochok v paketik iz beloj bumagi. Zatem monsen'or pomazal ushi, pomazal prozrachnye, kak perlamutr, mochki, - pravuyu, levuyu - i sovershil krestnoe znamenie. - Per istam sanctam unctionem, et suam piissimam misericordiam, indulgeat tibi Dominus quidquid per auditum deliquisti {|tim svyatym pomazaniem i svoim svyatejshim miloserdiem da otpustit tebe gospod' vse, v chem pogreshila ty sluhom (lat.).}. I iskupilis' vse pregresheniya sluha: vse durnye slova, vse razvrashchayushchie melodii, zloslovie, kleveta i bogohul'stvo, vyslushannye s udovol'stviem nepristojnye rechi, lyubovnaya lozh', vedushchaya k narusheniyu dolga, vozbuzhdayushchie plot' mirskie pesni, skripki orkestrov, sladostrastno rydayushchie pod yarkimi lyustrami. No v svoej zamknutoj, monastyrskoj zhizni Anzhelika ne slyshala dazhe vol'noj boltovni sosedok, dazhe rugatel'stv kuchera, podgonyayushchego loshadej. I v ee ushah ne zvuchalo drugoj muzyki, krome psalmopenii, raskatov organa i rokota molitv, ot kotoryh drozhal ves' malen'kij, tesno prilepivshijsya k soboru domik. Otec Kornil' vyter ej ushi klochkom vaty i polozhil ego v drugoj paketik iz beloj bumagi. Monoen'or pomazal nozdri - pravuyu, levuyu, - oni byli pohozhi na lepestki beloj rozy, i ego palec osenil ih krestnym znameniem. - Per istam sanctam unctionern, et suam piissimam misericordiam, indulgeat tibi Dominus quidquid per odoratum deliquisti {|tim svyatym pomazaniem i svoim svyatejshim miloserdiem da otpustit tebe gospod' vse, v chem pogreshila ty obonyaniem (lat.).}. I obonyanie vernulos' k devstvennoj nevinnosti, omytoe ot vsej gryazi, ne tol'ko ot pozornyh chuvstvennyh aromatov, ot soblaznov slishkom sladko pahnushchih cvetov, ot razlityh v vozduhe, usyplyayushchih dushu blagouhanij, no i ot grehov vnutrennego obonyaniya, ot podavaemyh blizhnemu durnyh primerov, ot zarazitel'noj yazvy poroka. No pryamodushnaya, chistaya Anzhelika byla liliej mezhdu liliyami, bol'shoj liliej, blagouhanie kotoroj ukreplyalo slabyh i davalo radost' sil'nym. Ona byla tak skromna, tak nezhna, chto ne vynosila zhguchego zapaha gvozdiki, muskusnogo blagouhaniya sireni, vozbuzhdayushchego aromata giacintov, - mezhdu vsemi cvetami ej nravilis' tol'ko spokojno pahnushchie fialki i lesnye pervocvety. Svyashchennik vyter ee nozdri i polozhil klochok vaty v paketik iz beloj bumagi. Togda monsen'or pomazal ee rot, chut' priotkryvshijsya slabym dyhaniem; on polozhil krestnoe znamenie na nizhnyuyu gubu. - Per istam sanctam unctionem, et suam piissimam misericordiam, indulgeat tibi Dominus quidquid per gustum deliquisti {|tim svyatym pomazaniem i svoim svyatejshim miloserdiem da otpustit tebe gospod' vse, v chem pogreshila ty vkusom (lat.).}. I rot prevratilsya v chashu nevinnosti, ibo na etot raz proshchalis' vse nizmennye naslazhdeniya vkusa: lakomstvo, chuvstvennoe smakovanie vina i meda, proshchalis' vse prestupleniya yazyka, etogo vinovnika vseh zol, podstrekatelya i soblaznitelya, togo, kto vyzyvaet ssory i vojny, kto vvodit v obman, proiznosit lozh', ot kotoroj temneet samo nebo. No lakomstvo nikogda ne bylo porokom Anzheliki: ona gotova byla, kak Elizaveta, pitat'sya, chem popalo, ne razbiraya vkusa. I esli ona zhila v zabluzhdenii, to ee obmanula mechta, upovanie na nezemnye sily, stremlenie k nevidimomu - ves' etot ocharovannyj mir, ukreplyavshij ee nevinnost' i sdelavshij iz nee svyatuyu. Svyashchennik vyter ej rot i polozhil klochok vaty v chetvertyj paketik iz beloj bumagi. Nakonec, monsen'or pomazal ruki devushki - ruki, slovno sdelannye iz slonovoj kosti, bessil'no lezhavshie na prostyne; on pomazal ee malen'kie ladoni, pravuyu, potom levuyu, i ochistil ih ot grehov znameniem kresta. - Per istam sanctam unctionem, et suam piissimam misericordiam, indulgeat tibi Dominus quidquid per tactum deliquisti {|tim svyatym pomazaniem i svoim svyatejshim miloserdiem da otpustit tebe gospod' vse, v chem pogreshila ty prikosnoveniem (lat.).}. I teper', omytoe ot poslednih pyaten, vse telo sverkalo beliznoyu, prostilis' vse oskvernyayushchie prikosnoveniya, krazhi, draki i ubijstva, a takzhe grehi vseh ostal'nyh chastej tela, kotoryh ne kosnulos' miro, - grudi, poyasnicy, nog, - ibo eto poslednee pomazanie otpuskalo i ih viny; proshchalos' vse, chto gorit, chto revet, kak zver', v nashem tele: nash gnev, nashi zhelaniya, nashi neobuzdannye strasti, oburevayushchie nas vozhdeleniya, zapretnye naslazhdeniya, kotoryh zhazhdet nasha plot'. Ne Anzhelika uzhe podavila v sebe i neobuzdannost', i gordost', i strast'; ona uzhe oderzhala nad soboj pobedu i teper' umirala, srazhennaya bor'boyu, slovno prirozhdennoe zlo bylo vlozheno v nee tol'ko dlya togo, chtoby ona mogla vo slave vostorzhestvovat' nad nim. I ona ne znala dazhe, chto v nej zhili plotskie zhelaniya, chto telo ee stonalo ot plotskoj strasti, ne znala, chto ee nochnoj trepet mog byt' grehovnym, ibo ona byla prikryta shchitom nevedeniya, i dusha ee byla bela, bela, kak sneg. Svyashchennik vyter ruki, spryatal klochok vaty v paketik iz beloj bumagi i szheg vse pyat' paketikov v pechke. Ceremoniya byla okonchena. Prezhde chem pristupit' k poslednej molitve, monsen'or vymyl pal'cy. Emu ostavalos' tol'ko, obrativshis' k umirayushchej s poslednimi uveshchevaniyami, vlozhit' v ee ruku simvolicheskuyu svechu, kotoraya izgonyala besov i oznachala, chto prinyavshaya tainstvo stala nevinna, kak mladenec. No Anzhelika lezhala nedvizhno, glaza ee byli zakryty, ona kazalas' mertvoj. Miro ochistilo ee telo, ostavilo svoi sledy u pyati okon dushi, no zhizn' ne poyavilas' na ee lice. Mol'by i nadezhdy byli tshchetny, chudo ne svershilos'. Gyuber i Gyubertina vse eshche stoyali ryadom na kolenyah; oni uzhe ne molilis',, a tol'ko pristal'no, plamenno glyadeli na svoe ditya i, kazalos', navsegda zastyli v etoj poze, kak figurki ozhidayushchih voskreseniya iz mertvyh na starinnyh vitrazhah. Felis'en pripolz na kolenyah k samoj dveri, on perestal rydat' i tozhe smotrel, napryazhenno vytyanuv sheyu, vozmushchennyj gluhotoj boga. V poslednij raz monsen'or podoshel k krovati; za nim sledoval otec Kornil' s zazhzhennoj svechoj, kotoruyu nuzhno bylo vlozhit' v ruku umirayushchej. I episkop, uporno vypolnyavshij vse obryady, chtoby dat' bogu vremya dlya sversheniya chuda, prochel formulu: - Accipe lampadem ardentem, custodi unctionem tuam, ut cum Dominus ad judicandum venerit, possis occurrere ei cum omnibus sanctis, et vivas in saecula saeculorum {Primi pylayushchij svetil'nik, hrani pomazanie tvoe, daby, kogda priidet gospod' sudit' zemlyu, vstretila ego so vsemi svyatymi ego i daby zhila ty vo veki vekov (lat.).}. - Amen, - otvetil svyashchennik. No kogda popytalis' razzhat' ruku Anzheliki i vlozhit' v nee svechu, ruka ee bessil'no upala na grud'. I muchitel'naya drozh' ohvatila monsen'ora. Dolgo sderzhivaemoe volnenie vyrvalos' nakonec naruzhu i razbilo nepreklonnuyu zhrecheskuyu surovost'. On polyubil etu devochku, on polyubil ee eshche v tot den', kogda ona rydala u ego nog. I sejchas, smertel'no-blednaya, gor'ko-prekrasnaya, ona vyzyvala v nem takuyu zhalost', chto kazhdyj raz, kak on povorachivalsya k krovati, serdce ego tajno szhimalos' ot skorbi. Monsen'or perestal sderzhivat'sya, glaza ego uvlazhnilis', dve krupnye slezy skatilis' po shchekam. Ocharovanie umirayushchej pobedilo ego, on ne mog vynesti mysli o ee smerti. I on vspomnil chudesa, svershennye ego predkami, vspomnil darovannuyu im silu iscelyat' bol'nyh i podumal, chto, byt' mozhet, bog ozhidaet tol'ko ego otcovskogo soglasiya. On vozzval k svyatoj Agnese, kotoroj poklonyalsya ves' ego rod, i, kak ZHean V d'Otker, molivshijsya u izgolov'ya chumnyh i celovavshij ih v usta, pomolilsya i poceloval Anzheliku v guby. - Esli hochet bog, i ya hochu. I Anzhelika totchas zhe otkryla glaza. Ona ochnulas' ot dolgogo zabyt'ya, i vo vzglyade ee ne bylo izumleniya; ee teplye ot poceluya guby ulybalis'. Voplotilas' ee mechta, svershilos' to, o chem ona, byt' mozhet, grezila v etom dlitel'nom sne, i ona sochla sovershenno estestvennym, chto monsen'or zdes', - on prishel obruchit' ee so svoim synom, potomu chto chas nakonec, nastal. Ona sama pripodnyalas' i sela posredi svoej ogromnoj carstvennoj krovati. V glazah monsen'ora eshche gorel otsvet chuda, on povtoril formulu: - Accipe lampadem ardentem... - Amen, - otvetil svyashchennik. Anzhelika tverdoj rukoj vzyala svechu i derzhala ee pryamo pered soboj. ZHizn' vernulas' k nej, plamya yarko gorelo, izgonyaya duhov t'my. Gromkij krik pronessya po komnate. Felis'en vskochil, slovno podhvachennyj vetrom chuda, i tot zhe veter slovno pridavil Gyuberov, - oni stoyali na kolenyah, glaza ih byli shiroko raskryty, lica pylali vostorgom. Im kazalos', chto krovat' zalita yarkim svetom, chto kakaya-to belizna, podobnaya legkim belym per'yam, podymaetsya v solnechnyh luchah, i belye steny, vsya belaya komnata napolnyayutsya snezhno-belym siyaniem. |tot svet ishodil ot Anzheliki sidevshej posredi beloj krovati, kak osvezhennaya, vypryamivshayasya na steble liliya. Zolotistye volosy okruzhali ee golovu oreolom, ee fialkovye glaza divno blesteli, siyanie zhizni svetilos' v ee chistom lice. I, vidya ee iscelennoj, potryasennyj etoj neozhidannoj milost'yu neba, Felis'en priblizilsya k nej i opustilsya na koleni u krovati: - Dorogaya, vy uznaete nas, vy zhivy!.. YA vash, otec soglasen, samo nebo vstupilos' za nas!.. Anzhelika kivnula golovoj i veselo zasmeyalas'. - O, ya znala, ya zhdala etogo... Vse, chto ya videla, dolzhno bylo ispolnit'sya. Monsen'or uzhe vnov' obrel svoe spokojnoe velichie; on podoshel k krovati, podnes raspyatie k gubam Anzheliki, i na etot raz ona smirenno i nabozhno pocelovala ego. Potom episkop shirokimi dvizheniyami v poslednij raz blagoslovil krestnym znameniem vsyu komnatu. Gyubery i otec Kornil' rydali. Felis'en vzyal Anzheliku za ruku. A v drugoj malen'koj ruke yarko gorela svecha nevinnosti. XIV  Svad'ba byla naznachena na nachalo marta. No Anzhelika, hot' vsya siyala radost'yu, byla eshche ochen' slaba. V pervuyu nedelyu vyzdorovleniya ona spustilas' v masterskuyu, nepremenno zhelaya zakonchit' barel'efnuyu vyshivku panno dlya kresla monsen'ora. "|to moya poslednyaya rabota, - veselo govorila ona, - nel'zya zhe v trudnuyu minutu ostavit' masterskuyu bez rabotnicy!" No eto usilie slomilo Anzheliku, i ej prishlos' snova zatvorit'sya v komnate. Ona byla vesela i ulybalas', no zdorov'e polnost'yu uzhe ne vernulos' k nej: vsya blednaya, bestelesnaya, kak vo vremya soborovaniya, ona dvigalas' tiho, slovno prizrak posle perehoda ot stola k oknu, ona otdyhala v zadumchivosti po celym chasam. I svad'bu otsrochili. Bylo resheno dozhdat'sya polnogo vyzdorovleniya, kotoroe ne zamedlit prijti pri zabotlivom uhode. Ezhednevno, pered zakatom, Anzheliku naveshchal Felis'en. Gyuber i Gyubertina byli tut zhe, i vse chetvero provodili vmeste chudesnye chasy, besprestanno stroya vse te zhe plany. Anzhelika sidela v kresle, byla ochen' zhiva i vesela, pervaya zagovarivala o blizkom budushchem, o polnote ih novoj zhizni, o puteshestviyah, o vosstanovlenii zamka, o predstoyashchem schast'e. I togda kazalos', chto ona uzhe sovsem vne opasnosti, chto druzhnaya vesna, s kazhdym dnem vryvayushchayasya v otkrytye okna vse bolee goryachimi potokami, vlivaet v nee novye sily. V tyazheluyu zadumchivost' ona vpadala tol'ko, kogda ostavalas' odna i ne boyalas', chto za nej sledyat. Noch'yu nad nej pronosilis' golosa; povsyudu krugom ona slyshala prizyvy zemli; da i v samoj sebe ej vse stanovilos' yasno - ona ponimala, chto chudo prodolzhitsya tol'ko do osushchestvleniya mechty. Razve ne byla ona uzhe mertva, razve ee togdashnee prizrachnoe sushchestvovanie ne bylo tol'ko otsrochkoj? V chasy odinochestva eta mysl' sladostno bayukala Anzheliku; mysl' o smerti v moment vysshego blazhenstva niskol'ko ne smushchala ee: ona byla uverena, chto dozhivet do svoego schast'ya. Bolezn' podozhdet! Ot mysli o smerti velikaya radost' Anzheliki stanovilas' ser'eznee, i devushka bezvol'no, ne oshchushchaya svoego tela, otdavalas' ej, vitaya v chistyh vostorgah. Tol'ko slysha, kak Gyuber otkryvaet dver', ili vidya, chto v komnatu vhodit Felis'en, ona vypryamlyalas', pritvoryalas' zdorovoj i so smehom zagovarivala o dolgih godah semejnoj zhizni, zaglyadyvaya daleko-daleko v budushchee. K koncu marta Anzhelika, kazalos', stala eshche veselee. Dva raza, kogda ona ostavalas' odna v svoej komnate, s nej sluchalis' obmoroki. Odnazhdy utrom ona upala okolo krovati kak raz v tu minutu, kogda Gyuber podnimalsya k nej s chashkoj moloka; chtoby on ne dogadalsya, chto s nej, Anzhelika, ne vstavaya s pola, prinyalas' shutit' i sdelala vid, budto ishchet igolku. Na sleduyushchij den' ona byla ochen' vesela i potrebovala, chtoby svad'bu uskorili, naznachili na seredinu aprelya. Vse zasporili: ved' ona eshche tak slaba, - pochemu zhe ne podozhdat'? Kuda toropit'sya?.. No ona byla v lihoradochnom vozbuzhdenii, ej hotelos' sygrat' svad'bu sejchas zhe, nemedlenno. Takaya speshka pokazalas' Gyubertine podozritel'noj: na nee slovno holodom poveyalo, i ona, poblednev, vzglyanula na Anzheliku. No bol'naya uzhe uspokoilas': pust' sama ona znala, chto dni ee sochteny, v drugih ej nado bylo podderzhivat' illyuziyu. Usiliem voli ona podnyalas' na nogi i zahodila vzad i vpered svoej prezhnej uprugoj pohodkoj; ona byla ocharovatel'na, govorila, chto ot svad'by sovsem popravitsya, tak ona budet schastliva. No, vprochem, pust' reshaet monsen'or. Episkop prishel v tot zhe vecher, i Anzhelika, glyadya emu pryamo v glaza, ni na sekundu ne otryvaya ot nih vzora, ob®yavila svoe zhelanie takim nezhnym i krotkim golosom, chto za ee slovami on uslyshal nevyskazannuyu goryachuyu mol'bu. Monsen'or znal, i on ponyal. On naznachil svad'bu na seredinu aprelya. I vot nachalas' velikaya sumatoha prigotovlenij. Tak kak Anzhelika eshche ne dostigla sovershennoletiya, Gyuberu, hot' on i byl ee oficial'nym opekunom, prishlos' prosit' soglasiya na brak u upravlyayushchego popechitel'stvom o bednyh, - za nim vse eshche ostavalas' rol' predstavitelya semejnogo soveta. CHtoby izbavit' Felis'ena i ego nevestu ot vseh nepriyatnyh podrobnostej, svyazannyh s etim delom, ego vzyal na sebya mirovoj sud'ya g-n Gransir. No Anzhelika, vidya, chto ot nee chto-to skryvayut, v odin prekrasnyj den' potrebovala sirotskuyu knizhku, chtoby svoimi rukami otdat' ee zhenihu. Smirenie ee bylo bezgranichno, ona hotela, chtoby Felis'en znal, iz kakogo unizheniya on podnyal ee do bleska svoego legendarnogo roda, svoego ogromnogo bogatstva. Pust' on vidit ee dvoryanskie gramoty - etot administrativnyj dokument, etot arestantskij bilet, gde net nichego, krome daty da nomera. Ona eshche raz perelistala knizhku i bez vsyakogo smushcheniya otdala ee Felis'enu, raduyas', chto byla nichem i chto tol'ko on delaet ee vsem. On byl gluboko tronut, vstal na koleni i so slezami celoval ee ruki, kak budto eto sna odarila ego s nebyvaloj shchedrost'yu, - po-carski odarila ego svoim serdcem. Celyh dve nedeli prigotovleniya k svad'be zanimali ves' Bomon, perevernuli vverh dnom verhnij i nizhnij gorod. Peredavali, budto nad pridanym den' i noch' rabotaet dvadcat' masteric. Za shit'em odnogo tol'ko podvenechnogo plat'ya sideli tri zhenshchiny, a byli eshche millionnye svadebnye podarki, potoki kruzhev, shelkov, atlasa i barhata, gory dragocennyh kamnej, korolevskih almazov. No chto osobenno volnovalo obyvatelej - eto shchedraya milostynya. Nevesta hotela podarit' bednym stol'ko zhe, skol'ko darili ej samoj, razdat' im eshche odin million, chtoby on prosypalsya nad vsej okrugoj, podobno zolotomu dozhdyu; Nakonec-to ona smogla udovletvorit' vsegdashnyuyu svoyu strast' k blagotvoritel'nosti, udovletvorit' s takoj shirotoj, kakaya byvaet tol'ko vo sne, - chtoby iz neoskudevayushchih ruk ustremilsya na bednyakov celyj potok bogatstva, celoe navodnenie blag zemnyh! Prigvozhdennaya k staromu kreslu v goloj beloj komnatke, ona smeyalas' ot vostorga, kogda otec Kornil' prinosil ej listy razdach. Eshche, eshche! Ej vse kazalos' malo. Ej hotelos', chtoby dedushka Maskar naslazhdalsya knyazheskimi pirami, chtoby SHuto zhili v roskoshnom dvorce, chtoby tetushka Gabe vyzdorovela i pomolodela ot deneg; a chto do Lambalezov, materi i vseh treh docherej, to ih ej hotelos' zavalit' tualetami i dragocennostyami. Grad chervoncev sypalsya na gorod, slovno v volshebnoj skazke; ne ogranichivayas' udovletvoreniem povsednevnyh nuzhd, on pridaval zhizni krasotu i radost', i zoloto rastekalos' po ulicam, sverkaya pod yarkim solncem miloserdiya. Nakonec v kanun slavnogo dnya vse bylo gotovo. Felis'en priobrel na ulice Magluar, za zdaniem episkopstva, starinnyj osobnyak i konchal obstavlyat' ego s carstvennoj roskosh'yu. Tam byli prostornye komnaty s velikolepnymi oboyami, napolnennye dragocennoj mebel'yu, gostinaya, vsya v staryh kovrah, goluboj buduar nezhnyh tonov utrennego neba i, glavnoe, spal'nya, nastoyashchee gnezdyshko iz belogo shelka i belyh kruzhev, vsya belaya, legkaya, letuchaya, kak trepeshchushchij svet. Za Anzhelikoj hoteli prislat' ekipazh, chtoby ona poehala vzglyanut' na vse eti chudesa, no ona uporno otkazyvalas'. Ona s radostnoj ulybkoj slushala rasskazy o novom dome, no sama ne davala nikakih ukazanij, ne hotela nikak vmeshivat'sya v ustrojstvo. Net, net, ved' vse eto tak daleko, v tom nevedomom mire, kotorogo ona eshche ne znaet!.. I raz uzh lyudi, kotorye ee lyubyat, s takoj nezhnost'yu gotovyat ej eto schast'e, - ona hochet vojti v nego, kak vhodit v svoe zemnoe carstvo skazochnaya princessa, yavivshayasya iz fantasticheskoj strany. Ne hotela ona videt' i podarkov, kotorye ved' tozhe byli v tom mire: ni tonkogo bel'ya s ee inicialami pod koronoj markizy, ni paradnyh tualetov s bogatoj vyshivkoj, ni starinnyh dragocennostej, podobnyh tyazhelym sokrovishcham sobora, ni sovremennyh yuvelirnyh igrushek, etih chudes tonkoj raboty, etogo dozhdya brilliantov chistejshej vody. Dlya pobedy mechty dovol'no bylo, chtoby vse eto bogatstvo zhdalo Anzheliku v ee dome, sverkaya v blizkom budushchem ee novoj zhizni. I tol'ko podvenechnoe plat'e prinesli neveste v utro pered svad'boj. V eto utro Anzhelika prosnulas' na svoej shirokoj krovati ran'she vseh, i na minutu ee ohvatila beskonechnaya slabost'; ona ispugalas', chto ne smozhet vstat' na nogi. Kogda ona vse-taki poprobovala podnyat'sya, koleni ee podognulis', i nevynosimaya, smertnaya toska ohvatila vse ee sushchestvo, prorvavshis' skvoz' napusknuyu bodrost' i vesel'e poslednih nedel'. No v komnatu radostno voshla Gyubertina, i Anzhelika sama udivilas', kak ej udalos' srazu vstat' i pojti: ee podderzhivala uzhe ne svoya sobstvennaya sila, a kakaya-to nevidimaya pomoshch', ch'i-to tajnye druzheskie ruki nesli ee. Nevestu odeli. Ona nichego ne vesila, ona byla tak legka, chto dazhe mat' udivlyalas' i, shutya, sovetovala ej ne dvigat'sya s mesta, chtoby ne uletet'. Vo vse vremya odevaniya malen'kij, chistyj domik Gyuberov, zhivshij pod krylom u sobora, sotryasalsya ot moshchnogo dyhaniya giganta, ot podnyavshejsya v nem prazdnichnoj vozni, ot lihoradochnogo ozhivleniya prichta i, glavnoe, ot zvona kolokolov, - ot ih neumolchnogo radostnogo reva, sotryasavshego drevnie kamni. Uzhe celyj chas kolokola zvonili nad verhnim gorodom, slovno v velikij prazdnik. Vstalo siyayushchee solnce; prozrachnoe aprel'skoe utro, s ego volnoj vesennih luchej, ozhivlennoe zvonkim blagovestom, podnyalo na nogi vseh obyvatelej. Ves' Bomon radovalsya zamuzhestvu miloj vyshival'shchicy, prikovavshej k sebe vse serdca. Oslepitel'noe solnce zasypalo ulicy bryzgami sveta, slovno zolotym dozhdem teh skazochnyh blagodeyanij, chto struilis' iz hrupkih ruk Anzheliki. I pod etim likuyushchim svetom tolpa lyudej stekalas' k soboru, zapolnyala bokovye pridely i, ne umeshchayas' v stenah, zapruzhala Sobornuyu ploshchad'. Goticheskij fasad, pokrytyj bogatym ornamentom, vozvyshalsya nad osnovaniem surovoj romanskoj kladki, kak buket kamennyh cvetov, raspustivshihsya vsemi lepestkami. Kolokola neustanno gremeli na vseh kolokol'nyah, i sobor kazalsya voploshcheniem velikolepiya etoj svad'by, etogo chudesnogo vzleta bednoj devushki. Vse plamenelo i ustremlyalos' vvys': azhurnoe kruzhevo kamnya, lilejnoe cvetenie kolonok, arkad i balyustrad, osenennye baldahinami nishi so statuyami svyatyh, reznye kon'ki v forme trilistnikov, razukrashennye ornamentom iz krestikov i cvetov, ogromnye rozy, raspuskayushchiesya v misticheskom svete okonnyh stekol. V desyat' chasov zagremel organ, i Anzhelika s Felis'enom voshli v cerkov', medlenno prodvigayas' mezhdu tesnymi ryadami tolpivshihsya lyudej k glavnomu altaryu. Vzdoh umilennogo voshishcheniya pronessya nad golovami. Vzvolnovannyj i gordyj Felis'en byl prekrasen, kak belokuryj bog; v strogom chernom frake on kazalsya eshche strojnee obychnogo. No vid Anzheliki vskolyhnul vse serdca, - tak voshititel'no prekrasna byla ona v svoem tainstvennom, prizrachnom ocharovanii. Na nej bylo beloe muarovoe plat'e, ochen' prosto otdelannoe starinnymi mehel'nskimi kruzhevami, kotorye derzhalis' na nitkah chistogo zhemchuga, okajmlyavshih korsazh i volany yubki. Fata iz staryh anglijskih kruzhev, ukreplennaya v volosah trojnoj zhemchuzhnoj koronkoj, pokryvala ee s golovy do pyat. I bol'she na nej ne bylo nichego - ni cvetka, ni dragocennogo kamnya, - nichego, krome etoj legkoj tkani, etogo zybkogo oblaka, ovevavshego, kak trepetnye kryl'ya, ee nezhnoe lico devstvennicy s vitrazha, ee fialkovye glaza i zolotistye volosy. Dva kresla karmazinnogo barhata zhdali Felis'ena i Anzheliku u altarya; a za nimi Gyuber i Gyubertina pod privetstvennyj grom organa preklonili koleni na podushke, prigotovlennoj dlya rodnyh. U nih tol'ko chto sluchilas' velikaya radost', i oni vse eshche ne mogli prijti v sebya, ne znali, kak vyrazit' blagodarnost' za eto schast'e, dopolnyavshee ih radost' za doch'. Nakanune svad'by Gyubertina poshla na kladbishche; ej vzgrustnulos' pri mysli o predstoya. shchem odinochestve, o tom, kak opusteet ih domik, kogda v nem ne budet lyubimoj docheri, i ona dolgo molilas' nad materinskoj mogiloj. Vdrug chto-to shevel'nulos' u nee pod serdcem, i ona vsya zatrepetala: ispolnilos' nakonec ee zhelanie! Spustya dolgih tridcat' let upryamaya pokojnica prostila Gyubera i Gyubertinu, poslala im iz glubiny mogily tak goryacho zhelannogo, takogo dolgozhdannogo rebenka. Ne bylo li eto nagradoj za ih miloserdie, za to, chto odnazhdy, v snezhnyj zimnij den', oni podobrali na paperti zhalkuyu nishchenku, nyne sochetayushchuyusya s knyazem vo vsej pyshnosti cerkovnogo obryada? I oni stoyali na kolenyah, ne molyas', ne proiznosya polozhennyh slov, no taya ot schast'ya, ishodya blagodarnost'yu. A po druguyu storonu nefa sidel v svoem episkopskom kresle drugoj rodstvennik brachuyushchihsya - sam monsen'or, predstavlyavshij zdes' boga i ispolnennyj ego velichiya. I v bleske svyashchennyh odezhd lico ego siyalo vozvyshennoj chistotoj, otresheniem ot vseh strastej zemnyh, a pozadi, nad ego golovoj, dva angela derzhali na vyshitom panno slavnyj gerb Otkerov. I vot nachalsya torzhestvennyj obryad. V cerkvi bylo gorodskoe duhovenstvo v polnom sostave: svyashchenniki, zhelaya pochtit' svoego episkopa, soshlis' so vseh prihodov. V potoke belyh stiharej, raspiravshem reshetki, sverkali zolotye rizy pevchih i vydelyalis' krasnye plat'ya detej iz hora. V eto utro vechnyj mrak bokovyh pridelov, pridavlennyh romanskimi svodami, osveshchalsya yarkim aprel'skim solncem, ot kotorogo vitrazhi zagoralis' pozharom dragocennyh kamnej. V polut'me nefa gusto roilis' pylayushchie svechi, beschislennye, kak zvezdy na letnem nebe. V centre hrama oni plameneli zharkim ognem veruyushchih dush na glavnom altare - etom simvole neopalimoj kupiny; krugom oni rdeli v podsvechnikah, panikadilah i lyustrah; pered brachuyushchimisya, slovno dva solnca, goreli dva ogromnyh kandelyabra s okruglymi vetvyami. Massa zeleni prevratila hory v cvetushchij sad, gde celymi ohapkami raspuskalis' belye azalii, belye kamelii, belye lilii. Skvoz' zelen' do samoj glubiny absidy sverkali zoloto i serebro, tusklo blesteli polosy shelka i barhata, vdali oslepitel'no siyalo darohranilishche. A nad vsem etim bleskom vozvyshalsya nef, i chetyre ogromnyh kolonny podderzhivali krestovyj svod v trepetnom pylanii beschislennyh ogon'kov, ot kotoryh blednel yarkij svet vysokih goticheskih okon. Anzhelika hotela, chtoby ee venchal dobryj otec Kornil'. Vidya, kak on v soprovozhdenii dvuh prichetnikov vyhodit vpered v svoem stihare s beloj zvezdoyu, ona ulybnulas'. Sbylas' nakonec ee mechta, ona sochetalas' nakonec s bogatstvom, krasotoj i moshch'yu prevyshe vseh nadezhd. Cerkov' pela vsemi trubami organa, siyala vsemi svechami, zhila zhizn'yu vsej tolpy veruyushchih i duhovenstva. Nikogda eshche etot drevnij kovcheg ne sverkal takim velichestvennym torzhestvom; on slovno razrossya, razdalsya v svoem blagolepii ot velikogo schast'ya. I Anzhelika ulybalas' sredi etoj radosti, - ulybalas', chuya v sebe smert' i torzhestvuya pobedu. Vhodya v sobor, ona vzglyanula na kapellu Otkerov, gde spali vechnym snom Lauretta i Bal'bina - Schastlivye pokojnicy, unesennye iz mira v rascvete molodosti i blazhenstva lyubvi. V etot poslednij chas ona dostigla sovershenstva, ona pobedila svoyu strast', ochistilas', obnovilas', v nej ne ostalos' dazhe gordosti pobedy, - ona primirilas' so svoim sobstvennym unichtozheniem v likuyushchem gimne svoego druga - sobora. I koleni ona preklonila kak smirennaya i pokornaya raba, do konca osvobozhdennaya ot pervorodnogo greha i schastlivaya svoim samootrecheniem. Sojdya s amvona, otec Kornil' druzheskim tonom prochel pouchenie. On privodil v primer brachuyushchimsya brak Iisusa Hrista s cerkov'yu, govoril o budushchem, o dolgoj zhizni v lone very, o detyah, kotoryh nado budet vospitat' hristianami; i pered licom etih nadezhd Anzhelika opyat' ulybnulas', a Felis'en, stoya bok o bok s neyu, trepetal pri mysli o schast'e, teper' uzhe kazavshemsya emu vernym. Potom nachalis' obryadnye voprosy i otvety, svyazyvayushchie dvuh lyudej na vsyu zhizn'. Anzhelika proiznesla "da" vzvolnovanno, ot glubiny dushi, Felis'en - gromko i ser'ezno, s bol'shoj nezhnost'yu. Svershilos' nevozvratimoe. Svyashchennik soedinil pravye ruki brachuyushchihsya, probormotav formulu: "Ego conjungo vos in matrimonium in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti" {}. Ostavalos' bl